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全部话题 - 话题: 创记
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c****t
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1
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 15 18:21:11 2011, 美东) 提到:
【异梦前言】
这不会是一个令人舒服的故事。
故事发生在东京,一个充满邪恶与不安的都市。
一个充满友情魄力的都市。
这个故事是都市恐怖病系列中,承继「语言」、「(禁止)」、「影子」、「冰箱
」的故事,要说「异梦」是完全独立出来的story,是骗人的,但是前半段的确不用读
任何前述故事就可以阅读「异梦」,而若读过「(禁止)」跟「冰箱」两个故事的读者
,将可以很清楚地知道整个故事的脉络,一改我以往全部写完才一次贴出的恶癖,这次
写完就贴,大概两天一贴吧。
可能的话,我竭力邀请大家进入都市恐怖病的世界,在这个世界里,没有不会发生
的事。
Welcome to Tokyo! (1) Mr. Game
像猫一样,「他」的步伐柔软、干脆,每一步都轻轻落在走廊的磁砖上。
没有多余的动作。 他不需要。
即使走到玄关前,他也没有浪费一秒钟在调整呼吸,以缓和该有的紧张。
该有的紧张?
应该说是兴奋吧。
虽然这已经不是第一... 阅读全帖
h****9
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 摩门教之谬误
摩门教之谬误
前言
笔者约于十八年前接触到摩门教,当时笔者在香港新界凤溪中学教书,有两个学生因为
摩门教「摸门」而动摇,他们说:「我们不知如何回答他们,但觉得他们讲得颇有道理
。」后来他们来找我,我便约谈了几位学生,连同那两位摩门教的长老,谈了三个钟头
。这是第一次与他们接触,虽然未有充分准备,但很容易便看出他们的矛盾百出。现在
我们来研究摩门教的教义时,你也一定会轻易看出他们有许多的漏洞及矛盾。为何还是
有这么多人信呢?主要是因为他们并非真的信圣经,他们最权威的书有三本,「摩门经
」为首屈一指的权威;第二本「教义与圣约」,是他们的第二个权威,第三本是「无价
珍珠」;上述三本均为约瑟史密夫所写,他们用这三本书多于用圣经,他们也不会详细
查圣经,而只是会讲这三本书;其他每一个领袖所出的书均为权威。向摩门教徒传福音
时最重要的一件事,便是知己知彼,百战百胜。若一开始便讲圣经,他们不会和你谈的
。最好的方法是由他开始讲他的经书,我们按着他们书中的矛盾,逐一反驳,先打倒他
们的错误。当你能够指出他们所信的几本书中间都有矛盾时,再开始介绍神的话。我们
要让他们知道,他们那些书于这么短的时间写成,... 阅读全帖
h*o
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 认识末世 苏颖智
第二部分 前千末世观的基础──约
很多人以为"千禧年"的观念及名词只出现在启示录二十章中,所以不一定是真的有千禧
年,纵使有,也是不重要的,否则圣经不会在别处一点也没有提及的。其实,圣经中的
许多事情也只出现过一次,例如在主降生后,博士持黄金、乳香、没药去朝拜他;希律
杀男婴;神藉天使向马利亚启示他会怀孕生下救主;约翰福音中的五个独特神迹(除了
五饼二鱼及海面上行走二神迹外)等,多不胜数。但我们仍十分重视,亦深信不疑,其
重要性并不会因出现次数少而减少。另一方面,若我们认真研究旧约中神与以色列人立
的约时,我们一定会发现,神在旧约的应许肯定要在千禧年时才会完全,否则便会变成
"空头支票"了。现让我们看看那些"约"吧。
五 亚伯拉罕的约(一)
(创十二1-3,十五5、12-21,十七1-8)
1 约的内容
I 他成为大国
当时亚伯拉罕连儿子还未有,后来几经波折,到了100岁时才生了一个儿子,但是神就
是藉他的儿子以撒,成为一个家,孙子雅各的十二儿子成为十二族,到摩西时已成为一
国,但是到现时为止,以色列还未算是大国,所以这应许还未算完全实现。故此我们相
信最终实现乃是在千禧年。
II ... 阅读全帖
j*****6
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 谢老遗著——《中国异端》
中国异端
目 录
前言
第一章什么是异端
第二章异端甚于异教
第三章略谈世界各国的异端
第四章国内一般性的异端
第五章国内影响较大的异端
第六章我们当怎样行
附一:揭开“重生派”的内幕
附二:谢模善弟兄的一封信
前言
读经:(加5:20,弗4:14,彼后2:1)
我们知道,在使徒时代就有异端:我们也知道,历代都有异端。但有很多人忽略了末世
的异端。原来未世异端峰起,越来越多。因为撒但知道他的时日无多,所以到处搞异端

凡离开圣经真理的就是异端。比异端轻的叫“极端”,比异端重的就是“邪教”。凡是
异端都是打着基督教的旗号,说他们是基督教,而且说,唯有他们才是“正统”,各人
必须跟他们走才能得救。他们排斥一切的宗派。邪教我们容易防,因为他们不是基督教
。但异端说他们是正统基督教,这就难防了。他们也讲圣经,使人难以分辨真假。
关于历世历代的异端,特别是美国的异端,许多人都写书评论。也有不少人讲道,提到
异端的危险,劝人要谨防。
我们所着重的不是国外的异端,我们只能略提,我们所着重也不是历世的异端,我们要
强调的是“末世的异端”,特别是末世国内的异端。
最近国内异端特别多,有些信徒因为没有根... 阅读全帖
j*****6
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
附录三 关于撒但并牠诡计的六个主张
主张(1)。这主张就是,尽管撒但有诡计吸引人犯罪,然而我们必须小心,不可把我们所
有的试探都归在撒但身上,以致我们冤枉撒但,把当归在我们自己卑贱之心上的事情归
在牠身上。 我认为,人经常把那应当归在他们自己内心上的事情归在魔鬼身上。“耶和
华神对女人说,你作的是什么事呢?女人说,那蛇引诱我,我就吃了”(创3:13)。罪和
推卸罪,是一同来到这世界上的。(注1)我们的心把邪恶归在撒但身上,这绝非是它们
小小卑贱作为。人的里面有一恶根,就算没有魔鬼试探他,世上没有恶人引诱他,然而
那苦毒的根,那在他里面受咒诅的罪性,也会吸引他犯罪,尽管他是预先知道,“罪的
工价就是死”(罗6:23)。“因为从心里发出来的,有恶念,凶杀,奸淫,苟合,偷盗,
妄证,谤讟”(太15:19)。人的整个精神状态都失态了。理智黑暗,意志与神对抗,记忆
不可靠,情感扭曲,良心败坏,舌头充满毒液,内心全然是恶,唯独是恶,不断是恶。
要是神把撒但用链子锁起来,不给牠自由去试探、引诱人落入虚妄和愚昧,人却不能做
别的,只能犯罪得罪祂,这是因为那在他们里面受咒诅的本性的缘故,这本性仍要挑动
... 阅读全帖
a***n
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6
第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖

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7
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(1)
龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙,所属文化:中国。青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它
是代表东方的灵兽,青龙既是名字也是种族,青龙的方位是东,右,代表春季;白虎的
方位是西,左,代表秋季;朱雀的方位是南,后,代表夏季;玄武的方位是北,前,代
表冬季。在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总
称。东方七宿亦名苍龙,苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿
的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,
而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁
。(相关:中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客)
2、螭,所属文化:中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述,最晚在战国已开始。至于它的来历,有说是“龙属”或“
龙子”,或“雌龙”,即母龙。其先为“山林异气所生”,色黄、无角、兽形。文献记
载:《说文》:“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,... 阅读全帖
g****t
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8
来自主题: Detective版 - 三体3:好书必须看
《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
9
最高人民法院刑一庭负责人就夏俊峰故意杀人案相关问题答记者问
9月30日,就备受关注的被告人夏俊峰故意杀人一案,最高人民法院刑一庭负责人接受了记者的专访,并回答了相关问题。
记:请您简单介绍一下最高人民法院对夏俊峰一案的审查过程。
答:最高人民法院于2011年5月20日受理被告人夏俊峰故意杀人死刑复核案件后,依法组成合议庭,进行阅卷,并两次讯问了夏俊峰,还会见了夏俊峰委托的辩护人陈有西律师,听取其意见,并接收了陈有西律师提交的书面辩护意见等材料。合议庭赴辽宁省沈阳市实地调查、核实证据等,还要求辽宁省有关方面进行了补查工作。合议庭进行了审慎研究后,报经本院审判委员会讨论,作出了核准死刑的裁定。2013年9月25日,沈阳市中级人民法院依法对罪犯夏俊峰执行了死刑。
记:最高人民法院对此案复核确认的事实是怎样的?
答:最高人民法院复核确认:2009年5月16日10时许,被告人夏俊峰在辽宁省沈阳市沈河区南乐郊路与风雨坛街交叉路口附近违规经营炸串时,与依法前来履行职务的沈阳市城市管理行政执法局沈河分局执法人员申凯(被害人,殁年33岁)、张旭东(被害人,殁年34岁)等人发生冲突,执法人员当场扣下了夏俊... 阅读全帖
M********t
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10
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: ailixisi (忧伤天使), 信区: paladin
标 题: 武侠中那些听起来很牛但不哄哄的武功!(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 4 02:30:56 2015, 美东)
【一叶渡江】轻功绝技。事先准备好数截竹管,向水面抛出一节竹管,腾身而起落在上
面,接着抛出第二节,身体跟着跃向第二节。如此在水面上乍起乍落,可不假舟楫而迅
速越过大江大河。郭飞鸿以此功悄悄登上停在江中心的长青岛贼船。(见萧逸《天龙地
虎》)
【一串鞭】一种高乘硬外功,发功时全身每一个骨节均爆竹般响起,一连串响个不停。
据说天下练成这种功夫的只有两个人,一是纵横辽北的风云雷虎雷震天;一是祁连山大
盗白云城。谢晓峰化名阿吉,以一跟枯枝连点雷震天的全身骨节,破了一串鞭硬功。(
见古龙《神剑山庄》)
【一阳指】大理段氏的武功传世绝学,亦是“南帝”一灯大师的专擅指法,是西毒欧阳
锋蛤蟆功的克星。运功后以右手食指点穴,出指可缓可快,缓时潇洒飘逸,快则疾如闪
电,但着指之处,分毫不差。当与敌挣搏凶险之际,用此指法既可贴近径点敌人穴道,
也... 阅读全帖
m***e
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11
来自主题: paladin版 - 大隐30
感谢船兄,大隐吧吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F3%D2%FE%B0%C9
第一章 第一章 是刺杀?是战争?
粼粼波光之上,到处能够看到一丛丛的乔木和灌木杂草,乔木大多长得不高, 顶
多五、六公尺,也不太粗壮,离开水面之后就开始分枝,所以单独一棵乔木看上去就像
是一片小树林。
这里的水流动得很慢,几乎难以察觉,又显得很污浊,只比泥浆好一点,水面上还
漂浮着许多落叶、枯木、油污和泡沬。
巴尔泻湖虽然名义上是湖,不过大部分地方的水深不过一公尺左右,还到处可见河
泥淤积而成的小岛。
这片水域非常广阔,一眼看去只有水光和绿色’根本肴不到尽头。
在水域外围横着一座码头。
码头是用木排搭成,把木桩深深打进淤泥里,再在上面铺设木板,结构很简单。
和阿萨克斯的码头一样,为了节省空间和木料,码头做成栈桥的样式,看上去就像
一个巨大「王」字。这个「王」字面南背北,在北面那处停着十几艘沙船,全都是平底
大沙船,长六、七十公尺,宽也有二、三十公尺,整艘船四四方方,水线上一公尺多高
的地方,开着一排窗户。
... 阅读全帖
m***e
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来自主题: paladin版 - 大隐30
感谢船兄,大隐吧吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F3%D2%FE%B0%C9
第一章 第一章 是刺杀?是战争?
粼粼波光之上,到处能够看到一丛丛的乔木和灌木杂草,乔木大多长得不高, 顶
多五、六公尺,也不太粗壮,离开水面之后就开始分枝,所以单独一棵乔木看上去就像
是一片小树林。
这里的水流动得很慢,几乎难以察觉,又显得很污浊,只比泥浆好一点,水面上还
漂浮着许多落叶、枯木、油污和泡沬。
巴尔泻湖虽然名义上是湖,不过大部分地方的水深不过一公尺左右,还到处可见河
泥淤积而成的小岛。
这片水域非常广阔,一眼看去只有水光和绿色’根本肴不到尽头。
在水域外围横着一座码头。
码头是用木排搭成,把木桩深深打进淤泥里,再在上面铺设木板,结构很简单。
和阿萨克斯的码头一样,为了节省空间和木料,码头做成栈桥的样式,看上去就像
一个巨大「王」字。这个「王」字面南背北,在北面那处停着十几艘沙船,全都是平底
大沙船,长六、七十公尺,宽也有二、三十公尺,整艘船四四方方,水线上一公尺多高
的地方,开着一排窗户。
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a******i
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【一叶渡江】轻功绝技。事先准备好数截竹管,向水面抛出一节竹管,腾身而起落在上
面,接着抛出第二节,身体跟着跃向第二节。如此在水面上乍起乍落,可不假舟楫而迅
速越过大江大河。郭飞鸿以此功悄悄登上停在江中心的长青岛贼船。(见萧逸《天龙地
虎》)
【一串鞭】一种高乘硬外功,发功时全身每一个骨节均爆竹般响起,一连串响个不停。
据说天下练成这种功夫的只有两个人,一是纵横辽北的风云雷虎雷震天;一是祁连山大
盗白云城。谢晓峰化名阿吉,以一跟枯枝连点雷震天的全身骨节,破了一串鞭硬功。(
见古龙《神剑山庄》)
【一阳指】大理段氏的武功传世绝学,亦是“南帝”一灯大师的专擅指法,是西毒欧阳
锋蛤蟆功的克星。运功后以右手食指点穴,出指可缓可快,缓时潇洒飘逸,快则疾如闪
电,但着指之处,分毫不差。当与敌挣搏凶险之际,用此指法既可贴近径点敌人穴道,
也可从远处欺近身去,一中即离,一攻而退,实为克敌保身的无上秒术。但使用一阳指
极耗精神,是以连续使用小则功力全失,大则性命不保。(见金庸《射雕英雄传》《天
龙八部》)
【七十二手错骨分筋手】淮阳派绝技。空手进招,暗点三十六处大穴,搂、打、腾、踢
、弹、扫,变化无穷,虚... 阅读全帖
C****i
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十课
论天使
━━神的超人圣仆
一、序言
新正统神学巨擘巴特在其“系统神学”杰着内谓“天使学是神学范畴中一门最困难的科
目”〔注1〕,但这门学科反撩起古圣徒极大研究的兴趣,如游斯丁、奥利根、拿先斯的
贵格利、亚奎那斯(此君对天使研究兴趣之深令其同僚尊他为“天使博士”〔Angelic
Doctor〕、加尔文、俄坎(或译作奥肯)(Occam,此人谓天使研究如在天空建造楼阁,
毫无价值,后人称他的讽语原则为〔俄坎的剃刀〕)等不赘,先后撰著有关论天使的文
章;中古的经院哲学士又常在天使论上产生极大的争辩,是有“针尖上能站立多少天使
”一语流传迄今。虽然今日新学派强烈反对天使的实在(如巴特,布鲁曼),但天使一
词在圣经中共出现273次(旧约108,新约165)〔注2〕,可见他们并非虚谈泛语;况且
他们是神的特殊使者,自被造以来到处“奔波劳碌”,完成神的旨意,明白他们的属性
与任务,对神创造的真理有更完整的领会。
二、天使的来源
A.被造的事实
圣经遍处记载天使的实在,但只有少数经文暗示他们确是一群被造的灵体(但7:10;太
26:53;来12:22;启5:11)。
1.旧约经文:
a.诗148... 阅读全帖
q********g
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15
第八章 基督的神性:他行的神迹
约翰福音是耶稣基督的神性的福音。在约翰福音第20章30、31节中,约翰对他自己
的作品作了一说明。如果我们要理解这卷书的主要教训,我们就必须密切注意他的说明。
“耶稣在门徒面前,另外行了许多神迹,没有记在这书上。但记这些事,要叫你们
信耶稣是基督,是 神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命”(约20:
30、31)。
约翰福音结构严密,笔调富有诗意。在圣灵的引导下,他按严密的系统选写了七件
神迹奇事,以证明耶稣基督的神性。“神迹”这个字是我们明白这卷书的主要教义的钥
匙,也是我们掌握其中神学真理的主旨所必需的。在约翰福音中,神迹出现的形式有奇
迹、能力、奇事和话语。奇迹是通过神迹来表现的,而那些能力和奇事都是超自然的事
件。在这些事件中, 神超越了他宇宙的自然规律,行使了他统管自己所造之物的权柄。
为了确证耶稣是 神这个事实,约翰在圣灵的引导下,从耶稣所行的许多神迹奇事
中选择了七件,他这样做有双重的目的:
第一、“要叫你们信耶稣是基督,是 神的儿子”。“基督”(希腊文是Christos
)这个名词与希伯来文的“弥赛亚”的意思是一样的,即“受膏... 阅读全帖
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第十一章 天使
在 神所创造的种种生物中,人并不是最高等的。大卫说:“你叫他(人)比天使
微小一点”(诗8:5)。
一、天使的力量和权能比人更大(彼后2:11),而且他们是大有能力的(诗103:
20)。
二、天使比人更有智慧和知识(撒下14:20)。
三、天使对未来事情的了解往往超过人(启21:9-27)。“主就是众先知被感之
灵的 神,差遣他的使者,将那必要快成的事指示他仆人”(启22:6-11)。
人类堕落以后,天使就比人类超越了。不过,这绝不等于说他们就与 神人基督耶
稣平等了。耶稣“远超过天使”(来1:4-14),他超过天使的地方乃在:
一、他的名字。“在他衣服和大腿上,有名写着说:‘万王之王,万主之主’”(
启19:16;参看来1:4)。
二、他与父 神的关系。“我要作他的父,他要作我的子”(来1:5)。
三、他的级别。“ 神的使者都要拜他”(来1:6)。
四、他的地位。天使都是被造物,而耶稣却是永生的 神。
神论到子说:“ 神啊,你的宝座是永永远远的,你的国权是正直的”(来1:8)。
学习并明白天使的教义,在信徒的灵性生活中会产生活泼的力量。在圣经中,有五
十九卷书非常突... 阅读全帖
n********n
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质疑: 假如上帝在道德上至高无上, 为什么他会像在旧约所载, 容许无辜的人遭残害?
受访者: 诺曼.盖司勒(Norman L. Geisler, 另译“盖斯勒”或“贾思乐”).[2]
(A) 圣经赞同残忍虐待?
史: “托马斯.潘恩(Thomas Paine, 另译“托马斯.佩恩”)[3]于1794年在《理性时
代》里写着: ‘不论什么时候, 我们读到那些猥亵的故事, 骄奢淫佚的行为, 残忍与虐
待的处刑, 毫无怜悯之心的报复, 整部圣经倒有大半充满这些, 觉得若称之为魔鬼的作
品倒很符合, 而非上帝的话语.’ 你对他的看法如何?”
盖: “首先, 我要说的是, 他不幸没有一部圣经. 他写《理性时代》前一部分的时候,
他没有圣经. 但除此以外, 我认为他混淆了两件事: 圣经所记载的和圣经所赞同的.”
史: “给我举几个二者不同的例子.”
盖: “例如, 圣经记录了撒但的谎言和大卫的淫行, 但是圣经并不赞同这些事. 那是真
的, 圣经里有许多恶劣的故事. 《士师记》报导一个女人给人强奸, 然后被人把她的尸
身切成12块, 分送给以色列的12个支派(士19:25).... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 愚顽的乙方,我为什么要信上帝?
http://www.ctestimony.org/2006/20060210.htm
我为什么要信上帝?
附录:愚顽的乙方
老酷
我1967年1月生于宁夏,现居北京与河北交界处的燕郊开发区,以前卖文为生,现
在是传道人。
在信主以前的三十多年,我差不多是在苦水中泡大的。家庭极端不幸,事业一事无
成,爱情屡战屡败……可以毫不夸张地说,别人想都想不到的坏事,全都让我赶上了,
有些事,我还遇到过好多回。我信主以前的经历,用“苦大仇深”四个字来形容,那是
再恰当不过。
由于这个缘故,从少年时代起,我就被一种悲观的想法牢牢控制着。既然人生是一
场无穷无尽的苦难,那么活下去,人自身是根本无法改变这种苦难的。既然人无法自己
改变这些苦难,剩下的出路只有三条,不是发疯,就是自杀,要不就是犯罪。经常经常
,我都被这种感觉折磨得喘不上气来。我有致命的忧郁症。多少次,在日记里、在书信
中,这样的想法都从我笔下流露出来。
认清了这个世界的本质,我又有些不甘心,我为什么要被这个不义的世界逼到发疯
、自杀、甚至犯罪的道路上?我为什么不能凭自己的一己之力奋起抗争?
最好的抗争武器,就是手中的这枝秃笔,我要用我的文... 阅读全帖
G******e
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19
来自主题: Military版 - 创世纪的进化 ZT (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 创世纪的进化 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 25 01:06:07 2008)
创世纪的进化
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=700315&extra=
也和话

人类在什么时候开始问“我们生活在这个世界是什么时候开始的?”,“这个世界为什
么存在?”“我们从哪里来的?”这样的问题,已经无从考证,因为,人类三百万年的
历史里(从露西 Lucy 开始),有文字记录下来的,实在是少得可怜。
我们可以猜想,当人类能够制造一些简单的工具时,他们突然得到了启示:或许,这个
世界是由什么东西造出来的,同样类比,我们人也是被造出来的。这个猜想,也无从证
实了。可以肯定的是,自从人类在六千年前发明了文字以来,创世纪这些神话已经相当
详细地被记录下来。
六千年的说法,来自美索不达米亚人遗留下来的泥板图形文字和后来进化成的楔形文字
,这是我们至今发现的最早的文字。楔形文字在西亚流行长达三... 阅读全帖
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网易北京市网友 ip:114.113.*.* 2012-11-08 17:07:46 发表 网易浙江省杭州市网
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四海同庆十八大,
五洲劲吹中国风。
政党清明好开端,
国家繁荣更灿烂。
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国家繁荣更灿烂,
百姓拍手同称赞。
和谐一心共建设,
康庄大道已上路。
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康庄大道已上路,
社会养老有保障。
风雨同舟齐发奋,
红色江山磐石稳。
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红色江山磐石稳,
千秋伟业赋华章。
和谐社会百姓乐,
光明舒容奏和平。
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光明舒容奏和平,
壮丽青春为党生。
神州竞放和谐花,
党恩浩荡满乾坤。
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党恩浩荡满乾坤,
紫气祥瑞创新高。
花好月圆夜来香,
人间处处艳阳天。
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人间处处艳阳天,
小康路上尽欢颜。
日新月异社会... 阅读全帖
s******n
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21
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: 文革十年,这些真实情况不该被掩盖
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 5 00:05:23 2018, 美东)
摘要: 10年文革,已经过去30多年,有人却用抹杀记忆的残忍方式,给下一代输灌了一
些事实。道德沦丧,信用崩溃,价值观念严重背离的事实,就是掩盖历史的结果。
1 文革期间外交上是“闭关锁国”吗?
亚 洲
国名 建交日期
也门民主人民共和国 1968.1.31
科威特国 1971.3.22
土耳其共和国 1971.8.4
黎巴嫩共和国 1971.11.9
塞浦路斯共和国 1971.12.14
日本国 1972.9.29
马尔代夫共和国 1972.10.14
马来西亚 1974.5.31
菲律宾共和国 1975.6.9
泰王国 1975.7.1
孟加拉人民共和国 1975.10.4
非 洲
赤道几内亚共和国 1970.10.15
社会主义埃塞俄比亚 1970.11.24
尼日利亚联邦共和国 1971.2.10
喀麦隆联合共和国 1971.3.2... 阅读全帖
a********1
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22
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月十日】(接上文)
(六)酷刑之超负荷劳役
本报告调查的3653个致死案例中,共有6%的法轮功学员221个案例在最后一次致死迫害
中受到超负荷劳役迫害。在221位被超负荷劳役迫害的法轮功学员中,共有49位因此死
亡,超负荷劳役致死率高达22%。
在221位被超负荷劳役迫害法轮功学员中,我们统计到114例文献有记录中共所使用的劳
役手段,结果如下:
47%法轮功学员在最后一次致死迫害中被强制每天劳役10个小时以上;
32%法轮功学员在最后一次致死迫害中在身体被中共迫害致极度虚弱或严重病症情况下
,仍被强迫劳役;
据我们的不完全统计,25%法轮功学员在最后一次致死迫害中被迫从事体力活,6%从事
的是化工类毒害身体的活,5%从事手工活。
案例1:形同电影《抓壮丁》:岳凯(男,29岁),吉林省榆树... 阅读全帖
f*********i
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23
来自主题: WaterWorld版 - 做科学的和信教矛盾吗?
科学和宗教未必矛盾。
但是,科学和基督教肯定是矛盾的。
请看旧帖:
剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
--- 嘁哩喀喳
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说,宗教和科学是不同范畴的东西,不见得会矛盾。的确,一般来说,宗
教不一定和科学矛盾。但是,基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢?因为基督
教和科学对几个***同样的问题***给出了矛盾的答案。
在我们进入正题之前,我们先说明一下基督教的经典“圣经”在基督教信仰当中的
地位。按照基督教的信仰,“圣经”是“全知全能”的“神”默示的,是“无误”的。
我们摘录基教杂志《海外校园》:
因为圣经是上帝的话语,上帝是不能说谎言的(以赛亚书55:10-11;约翰
福音17:17;提多书1:2;希伯来书4:12),所以圣经是完全真实的,不会有
错误。上帝的话语被形容为“真实的道理”(哥林多后书6:7;歌罗西书1:5;
提摩太后书2:15;雅各书1:18)。圣经无误并不单单是关于圣经的理论;也
是圣经教训本身的一部分。
现在,我们来看“圣经”关于宇宙和生命起源地描写:(“创世纪”第一章)
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行... 阅读全帖
s*********a
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24
来自主题: Belief版 - 创世纪的进化 ZT
创世纪的进化
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=700315&extra=
也和话

人类在什么时候开始问“我们生活在这个世界是什么时候开始的?”,“这个世界为什
么存在?”“我们从哪里来的?”这样的问题,已经无从考证,因为,人类三百万年的
历史里(从露西 Lucy 开始),有文字记录下来的,实在是少得可怜。
我们可以猜想,当人类能够制造一些简单的工具时,他们突然得到了启示:或许,这个
世界是由什么东西造出来的,同样类比,我们人也是被造出来的。这个猜想,也无从证
实了。可以肯定的是,自从人类在六千年前发明了文字以来,创世纪这些神话已经相当
详细地被记录下来。
六千年的说法,来自美索不达米亚人遗留下来的泥板图形文字和后来进化成的楔形文字
,这是我们至今发现的最早的文字。楔形文字在西亚流行长达三千年,发现的最后一块
楔形文字泥板来自公元后75年,此后楔形文字失传,很长时间内无人知晓。
楔形文字的失传,加上基督教两千多年来的武力灌输,犹太神话《旧约》里面的耶和华
也成了创世纪的主角。但是,随着十九世纪楔形文字的破译,人们看到... 阅读全帖
c***c
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25
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 《圣经》查经心得 (不定期更新)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 12 16:58:31 2011, 美东)
和肠子相关的
历代志下
21:14故此耶和华降大灾与你的百姓、和你的妻子、儿女、并你一切所有的。
21:15你的肠子必患病、日加沉重、以致你的肠子坠落下来。
吃完要拉,再来些和拉有关的
玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上. 你们要与粪一同除掉。
和老军医小广告内容密切相关的
申命记
28:27耶和华必用埃及人的疮、并痔疮、牛皮癣、与疥、攻击你、使你不能医治。
打倒在地,再踏上几辈子
出埃及记
20:5不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神‧恨我的
,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代
灭你全家
利未记
26:22我也要打发野地的走兽到你们中间,抢吃你们的儿女,吞灭你们的牲畜,使你们
的人数减少,道路荒凉
割鼻子,塔利班学圣经的?... 阅读全帖
l*****k
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26
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 29 全

【第一章】——分工合作
【第二章】——逼宫传位
【第三章】——给脸不要脸
【第四章】——一击
【第五章】—— 指点迷津


【第一章】分工合作


「这样有意思吗?咱们要创的这套功法是给那些实力低微的后生们练的,不
能太复杂。」

「复杂个屁!只要有人帮忙打通经脉,然后往金球里塞,再三天两头喂几颗
丹药,就算是一头猪也能变成高手。」

「我觉得应该这么改,虽然前期稍微慢了 一点,但胜在稳妥……再说,有金
球也不可能慢。」

「你的这种老太婆绣花的功法不适合武林中人,那都是粗人,好勇斗狠,没
必要讲什么稳妥,我觉得应该注重战力。」

「你这是让他们送死!」

「我的办法肯定更适合打仗,毕竟他们只是一群炮灰,冲锋陷阵用的,没必
要追求金刚不坏,只要能顶住大范围攻击就行。」

「他们毕竟是人族,多保留一丝元气也是好的。」

一群老头争得面红耳赤,这已经不是一天、两天,最近的一段日子,营地的
一角整天都是吵嚷声。

争吵的这... 阅读全帖
Z*****l
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27
来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
我愣了一下,找警察没用,难道要去找城管?
“这不是您找不找的问题,”亚青说,“我们怀疑这是一起绑架案件。”
我这才豁然开朗,对啊,应该是绑架啊!这就解释了为什么女孩的父母会有那张厕
所的照片了,因为绑匪肯定要把女孩的照片发给她的家人,但没有法医的知识,一般人
肯定看不出来拍照时女孩已经死了。
“是,确实有人绑了我的女儿。”赵总依然一脸的倨傲,“可是我不信任你们警察
,我自己能解决我女儿的事。”
“自己能解决,就不需要上网求助了,对吧?”师父说。
是啊,哪有收到绑匪发来的照片之后,不找警察却找网友求助的?这不是天方夜谭
吗?
“我就是上网求助也不找你们警察。”赵总的脸色阴沉着,“如果绑匪知道我找警
察,肯定会撕票的。”
“你女儿已经去世了。”师父看着他,突然冒出一句。
赵总的脸色并没有太大的波动,他没有像我想的那样迅速崩溃,仿佛这个结果早就
在他的预料之中:“你们,找到她的尸体了?”
“尸体还没有找到,”师父说,“但是作为一名法医,从那张照片里,我推断出你
女儿已经去世了。”
“什么?”刚刚还沉稳如常的赵总顿时脸色大变,一拍桌子,气得连手都抖了起来
,“你说什么?墨墨她……她拍那张照片的... 阅读全帖
Z*****l
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28
来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
我拿起摆在一边的绿色绳索,说:“这绳索,就是军人平时用来打包行李的背包带,断
端十分整齐,是被锋利的匕首割断的,一般都是军用匕首。”
“有匕首为什么要掐死人?”陈诗羽问道。
“匕首杀人是要流血的。”我说,“那就不利于伪装现场了。”
“明白了。”杨大队说,“我现在命令还在上海工作的同事,立即拘留杨少业,并
带着他平时的行李,—起回湖东。”
“只要找到另一截背包带,就可以进行整体分离鉴定,确定勒死人的绳索就是从他
的背包带上截断下来的。”林涛说。
我补充道:“还有,现在动车购票都实名制了,查一查他身份证的购票记录,—切
自有定论。”
“可以回家喽。”林涛转脸对陈诗羽说,“后天是你的生日吧?我们庆祝一下?”
第二天一早,杨大队就来到了我们住的宾馆,告知我们好消息。
据杨少业交代,他接到电话时,只知道家里出了事,却完全没有想到出了这么大的
事情。26日早晨,杨少业乘坐最早一班动车赶到了湖东,回到村口的时候,恰巧看到了
孙闲福骑摩托车送王壮英到村口,二人举止亲密。
躲在一旁的杨少业已经醋意大发,却没想到回到家里看到的是自己的至亲已然死亡
。这种双重打击,让杨少业几乎疯狂。他趁王壮英不备将其掐晕,... 阅读全帖
c***c
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29
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Belief
标 题: 《圣经》查经心得 (不定期更新) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 12 17:00:44 2011, 美东)
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 《圣经》查经心得 (不定期更新)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 12 16:58:31 2011, 美东)
和肠子相关的
历代志下
21:14故此耶和华降大灾与你的百姓、和你的妻子、儿女、并你一切所有的。
21:15你的肠子必患病、日加沉重、以致你的肠子坠落下来。
吃完要拉,再来些和拉有关的
玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上. 你们要与粪一同除掉。
和老军医小广告内容密切相关的
申命记
28:27耶和华必用埃及人的疮、并痔疮、牛皮癣、与疥、攻击你、使你不能医治。
打倒在地,再踏上几辈子
出埃及记
20:5不可跪拜那些像,也... 阅读全帖
h*o
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 十诫之“不可杀人”
问105:神在第六条诫命里命令什么?
答:我不可在心思、言语,或外表上,更不可在行为上,任凭自己亲自或假手于人
作出诽谤、仇恨、侮辱或杀害我邻舍的事1;反要弃绝一切报仇的心2 。再者,我不可
伤害自己,也不可自陷于危险中3,是以,官吏为求阻止谋杀,也要佩带刀剑4。
问106:但是这诫命只讲到杀害吗?
答:不过神禁止杀人时,也教训我们,他憎恨那杀人的根源--即嫉妒5、恨恶6、
恼怒、报复的心;这一切在他眼中乃是隐秘的杀人罪7。
问107:我们不这样杀害邻舍就够了吗?
答:不是;因为当神将嫉妒、仇恨和忿怒定罪时,他便要我们爱邻舍如同自己8,
向邻舍表示忍耐9、和平、温柔10、慈悲11和良善,并尽我们的能力,不让他受伤害12
;甚至要我们善待仇敌13。
1、太5:21-22:你们听见有吩咐古人的话,说:“不可杀人,”又说:“凡杀人
的,难免受审判。”只是我告诉你们:凡向弟兄动怒的,难免受审判;凡骂弟兄是拉加
的,难免公会的审断;凡骂弟兄是魔利的,难免地狱的火。
箴12:18:说话浮躁的,如刀刺人;智慧人的舌头,却为医人的良药。
太26:52:耶稣对他说:“收刀入鞘吧!凡动刀的,必死在刀下。”... 阅读全帖
j*****6
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31
不可妄称耶和华 ─你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。(出埃及
记廿7)
Do not misuse the name of the Lord your God. The Lord will not let you g
o unpunished if you misuse his name.
现今的意义:神名可畏不容贬低
一、 名字代表了哪些涵义呢?
1. 名誉(Reputation):
名字带着一个人的名声,是家喻户晓的好名声或是遗臭万年的坏名声。
诗篇八1“耶和华 ─我们的主啊,你的名在全地何其美!你将你的荣耀彰显于天。

2. 属性(Character):
名字带着一个人的原生家庭所赋予的期待或是性格个性的涵义。圣经中人物的名字
都有这方面的意义的。神甚至为人改名字:亚伯兰(尊贵的父亲Exalted father)改名为
亚伯拉罕(多国的父Father of a multitude,创十七5);雅各(抓住后脚跟的Heel hold
er,排挤取代的Supplanter)改名为以色列(神胜过God prevails,创卅二28);西门(听
见Heard)改名为彼得... 阅读全帖
q********g
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32
第二章 读经的基本原则
重生的基督徒都相信圣经就是 神的话语。有关这个问题的讨论,请看第一章“圣
经的无谬误”。不过,很多虔诚的基督徒灵里面都是饥饿的,或是有问题的,因为他们
从来没有认真想过自己读经的质量问题。
假如我们身体的饮食不均衡,或者我们的消化系统失调,那么我们的健康就会变坏
。同样,如果我们没有充分吸收,或者不能充分吸收圣经向我们提供的灵粮,我们的属
灵生命就会变得软弱无力(林前3:1、2)。
本章将帮助你解决你对圣经所存有的,以及在读经时所产生的一些困难。如果你决
心坚持读经,下列的读经基本原则会对你有帮助,不过本章并不能代替你自己的日常读
经。假如你发觉自己读经的兴趣很淡薄,那就显示你灵里面有问题了。你必须多祷告,
并向 神和灵性成熟的基督徒寻求帮助。一个灵里饥饿的人必须经常吃一些属灵的粮食
,这粮食就是 神的话语。
现在让我们看看下列六个有效读经的重要基本原则。
壹 要知道圣经是怎样评论自己的(诗19:7)
“耶和华的律法(话语)全备,能苏醒人心。耶和华的法度确定,能使愚人有智慧
”(诗19:7;参看提后3:16)。在你继续下去之前,应该温习第一章的 壹“圣经自
称是... 阅读全帖
w********u
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 科学与宗教是互不相容的吗? (转)
一般来说,科学和宗教未必不相容,但是科学和基督教肯定是不相容的。
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说,宗教和科学是不同范畴的东西,不见得会矛盾。的确,一般来说,宗
教不一定和科学矛盾。但是,基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢?因为基督
教和科学对几个***同样的问题***给出了矛盾的答案。
在我们进入正题之前,我们先说明一下基督教的经典“圣经”在基督教信仰当中的
地位。按照基督教的信仰,“圣经”是“全知全能”的“神”默示的,是“无误”的。
我们摘录基教杂志《海外校园》:
因为圣经是上帝的话语,上帝是不能说谎言的(以赛亚书55:10-11;约翰
福音17:17;提多书1:2;希伯来书4:12),所以圣经是完全真实的,不会有
错误。上帝的话语被形容为“真实的道理”(哥林多后书6:7;歌罗西书1:5;
提摩太后书2:15;雅各书1:18)。圣经无误并不单单是关于圣经的理论;也
是圣经教训本身的一部分。
现在,我们来看“圣经”关于宇宙和生命起源地描写:(“创世纪”第一章)
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3 神说,要有光,就有了光。
4 神看光... 阅读全帖
w********u
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34
来自主题: TrustInJesus版 - 关于上帝的疑问
详细的分析在这里:
================
剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
--- 嘁哩喀喳
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说,宗教和科学是不同范畴的东西,不见得会矛盾。的确,一般来说,宗
教不一定和科学矛盾。但是,基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢?因为基督
教和科学对几个***同样的问题***给出了矛盾的答案。
在我们进入正题之前,我们先说明一下基督教的经典“圣经”在基督教信仰当中的
地位。按照基督教的信仰,“圣经”是“全知全能”的“神”默示的,是“无误”的。
我们摘录基教杂志《海外校园》:
因为圣经是上帝的话语,上帝是不能说谎言的(以赛亚书55:10-11;约翰
福音17:17;提多书1:2;希伯来书4:12),所以圣经是完全真实的,不会有
错误。上帝的话语被形容为“真实的道理”(哥林多后书6:7;歌罗西书1:5;
提摩太后书2:15;雅各书1:18)。圣经无误并不单单是关于圣经的理论;也
是圣经教训本身的一部分。
现在,我们来看“圣经”关于宇宙和生命起源地描写:(“创世纪”第一章)
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3... 阅读全帖
z********o
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35

biology? all these physical sciences?
“圣经”是你家“全知全能”的主子启示的,是不是?
“圣经”不仅是启示给古人的,也是给现代人的,是不是?
那么,“圣经”怎么可以有那么荒谬的内容呢?
看旧帖:
写在前面的几句话:本帖是综合以前我写的几个帖子而成。以前写的帖子,批判基督教
的语气激烈,让一些网友反感,有违我当初花时间花精力写帖的初衷。所以重新整理甚
至重写以前的一些帖子。真诚地希望不管是已经信了基督教的还是想要信基督教的人,
都能够放下自己的偏见,本着客观公正的态度,仔细地阅读思考我的帖子,并倾听你们
的良知和理智的声音。谢谢。
-----------------------------------------------------------------------------
剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
--- 嘁哩喀喳
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说,宗教和科学是不同范畴的东西,不见得会矛盾。的确,一般来说,宗
教不一定和科学矛盾。但是,基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢?因为基督
教和科学对几个***同样的问题***给... 阅读全帖
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剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
--- 嘁哩喀喳
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说,宗教和科学是不同范畴的东西,不见得会矛盾。的确,一般来说,宗
教不一定和科学矛盾。但是,基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢?因为基督
教和科学对几个***同样的问题***给出了矛盾的答案。
在我们进入正题之前,我们先说明一下基督教的经典“圣经”在基督教信仰当中的
地位。按照基督教的信仰,“圣经”是“全知全能”的“神”默示的,是“无误”的。
我们摘录基教杂志《海外校园》:
因为圣经是上帝的话语,上帝是不能说谎言的(以赛亚书55:10-11;约翰
福音17:17;提多书1:2;希伯来书4:12),所以圣经是完全真实的,不会有
错误。上帝的话语被形容为“真实的道理”(哥林多后书6:7;歌罗西书1:5;
提摩太后书2:15;雅各书1:18)。圣经无误并不单单是关于圣经的理论;也
是圣经教训本身的一部分。
现在,我们来看“圣经”关于宇宙和生命起源地描写:(“创世纪”第一章)
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3 神说,要有光,就有了光。
4 神看光是好的,就把光暗... 阅读全帖
z********o
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37
剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
--- 嘁哩喀喳
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说,宗教和科学是不同范畴的东西,不见得会矛盾。的确,一般来说,宗
教不一定和科学矛盾。但是,基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢?因为基督
教和科学对几个***同样的问题***给出了矛盾的答案。
在我们进入正题之前,我们先说明一下基督教的经典“圣经”在基督教信仰当中的
地位。按照基督教的信仰,“圣经”是“全知全能”的“神”默示的,是“无误”的。
我们摘录基教杂志《海外校园》:
因为圣经是上帝的话语,上帝是不能说谎言的(以赛亚书55:10-11;约翰
福音17:17;提多书1:2;希伯来书4:12),所以圣经是完全真实的,不会有
错误。上帝的话语被形容为“真实的道理”(哥林多后书6:7;歌罗西书1:5;
提摩太后书2:15;雅各书1:18)。圣经无误并不单单是关于圣经的理论;也
是圣经教训本身的一部分。
现在,我们来看“圣经”关于宇宙和生命起源地描写:(“创世纪”第一章)
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3 神说,要有光,就有了光。
4 神看光是好的,就把光暗... 阅读全帖
m****r
发帖数: 1904
38
It was based on honestly digging in the truth, and reading the whole Bible
to get the whole picture of the Bible.
See how much work our brothers did to do research on "Day" as below
日(zz)
(Day)
耶和华上帝把地球建造成人类家园的过程中,在第一个创造“日”定下这个基本的时间
单位。当时,漫射光显然穿透了像襁褓的云层,使弥漫着水气的地球随着本身的自转,
第一次有了昼夜之分。“上帝把光暗分开了。上帝称光为‘昼’,称暗为‘夜’。”(
创1:4,5)这里说的“昼”指白天,跟夜间相对。在圣经里,“日”除了指白昼之外,
也指其他或长或短的时间单位。译作“日”的希伯来语yohm(永)和希腊语he·me′ra
(海梅拉)既可照字面意思去理解,也可蕴含比喻或象征的意思。
太阳日是时间的基本单位,指地球在地轴上自转一周的时间,就是从正午的太阳(已升
到最高点)离开子午面起,到太阳再次回到这个子午面为止。目前,太阳日普遍... 阅读全帖
n********n
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的属性(The Attributes of God)
上帝的属性(The Attributes of God)
(资料取自殷保罗著的《慕迪神学手册》)

定义
我们可对神的属性作以下的定义:「神的属性就是一些与神的概念不能分割,
及神本性中的各样特质。这些特性构成了神向其受造之物各种显现方式的基础和特质。
」神的属性必须与神的作为加以区分。神的属性不会为神「增加」什么;神的属性只表
明了神的本性(nature)。路易士(Gordon Lewis)以下的定义颇为全面:
神是一位眼不能见、有位格的及活的灵。神与任何其他灵体,在以下儿种属
性上是有所区别的:从形而上学说,神是自存(self-existent)、永恒和不变的;从智
慧上说,神是全知、信实及智慧的;从道德上说,神是公平的、有怜悯的有恩赐的;从
感情上说,神恨恶罪恶,容忍痛苦及富有怜悯;从存在上说,神是自由的、可靠的和全
能的;从关系上说,神的存在是超越的(transcendent),神对宇宙 性的照顾工作是内
蕴的(immanent),并且神对他子民的救赎工作也 是内蕴的。
神的属性,通常可以分为以下两个范畴。对分的称号法,就要看... 阅读全帖
H**p
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来自主题: _BibleStudy版 - 圣经选读主题3:旧约(ZT)
(引自Zondervan出版的Student Bible,原文为英语)
(每个主题选读14章经文,假定每天读1章,供两周阅读)
主题3:旧约
1.创世记 1: 神创造天地
2.创世记 3: 罪的起源(最好和创世记第2章一起读-HARP)
3.创世记 22: 亚伯拉罕和以撒
4.出埃及记3: 摩西遇见主
5.出埃及记20: 十诫
6.撒母耳记上17: 大卫和歌利亚之战
7.撒母耳记下11: 大卫和拔示巴
8.撒母耳记下12: 拿单斥责大卫
9.列王记上 18: 以利亚和巴力的祭司
10.约伯记 38: 神对约伯的回答
11.诗篇 51: 忏悔
12.以赛亚书 40: 神的安慰
(德国作曲家亨德尔的清唱剧<弥赛亚>就是以本章的首句开
始的-HARP)
13.但以理书 6: 但以理和狮子
14.阿摩司书 4: 一个预言家的严厉警告
w*******e
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: TrustInJesus
标 题: 一年学习『新生命学习纲要』----02.读经的基本原则
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 16 15:44:10 2011, 美东)
第二章 读经的基本原则
重生的基督徒都相信圣经就是 神的话语。有关这个问题的讨论,请看第一章“圣
经的无谬误”。不过,很多虔诚的基督徒灵里面都是饥饿的,或是有问题的,因为他们
从来没有认真想过自己读经的质量问题。
假如我们身体的饮食不均衡,或者我们的消化系统失调,那么我们的健康就会变坏
。同样,如果我们没有充分吸收,或者不能充分吸收圣经向我们提供的灵粮,我们的属
灵生命就会变得软弱无力(林前3:1、2)。
本章将帮助你解决你对圣经所存有的,以及在读经时所产生的一些困难。如果你决
心坚持读经,下列的读经基本原则会对你有帮助,不过本章并不能代替你自己的日常读
经。假如你发觉自己读经的兴趣很淡薄,那就显示你灵里面有问题了。你必须多祷告,
并向 神和灵性成熟的基督徒寻求帮助。一个灵里饥饿的人必须经常吃... 阅读全帖
m****r
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你们要不断先追求王国和他的正义,这一切别的东西也必赐给你们了。——马太福音6
:33
耶稣基督在“登山宝训”中劝告门徒,说:“你们要不断先追求王国”。(马太福音6
:33)今天耶和华见证人都很熟悉耶稣的这个劝告。我们在生活的每一方面都尽力表明
自己深爱上帝的王国,渴望忠于这个政府。可是,我们也须紧记耶稣这个劝告的接着部
分,那就是,“和他的正义”。什么是上帝的正义呢?先追求上帝的正义是什么意思呢?
2 在圣经原文里,译做“正义”的词语也可译做“公正”和“正直”。因此,上帝的正
义指的是一种正直的状况,是以上帝所定的标准和他所重视的事为依归的。耶和华是创
造主,自然有权定出是非善恶的标准。(启示录4:11)可是,上帝的正义不是一套严
格死板、不讲人情的律法,也不是一长串没完没了的规条,而是一套以上帝的品格和公
正为基础的标准。公正是上帝的一种主要特质,跟他的其他主要特质爱心、智慧、力量
相辅相成。上帝的正义跟他的旨意密切相关,包括他期望那些想事奉他的人要达到的标
准。
3 先追求上帝的正义是什么意思呢?简单来说,意思就是:要遵行上帝的旨意,好令上
帝喜悦。我们追求上帝的正义,就会努力按照... 阅读全帖
m****r
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你们要不断先追求王国和他的正义,这一切别的东西也必赐给你们了。——马太福音6
:33
耶稣基督在“登山宝训”中劝告门徒,说:“你们要不断先追求王国”。(马太福音6
:33)今天耶和华见证人都很熟悉耶稣的这个劝告。我们在生活的每一方面都尽力表明
自己深爱上帝的王国,渴望忠于这个政府。可是,我们也须紧记耶稣这个劝告的接着部
分,那就是,“和他的正义”。什么是上帝的正义呢?先追求上帝的正义是什么意思呢?
2 在圣经原文里,译做“正义”的词语也可译做“公正”和“正直”。因此,上帝的正
义指的是一种正直的状况,是以上帝所定的标准和他所重视的事为依归的。耶和华是创
造主,自然有权定出是非善恶的标准。(启示录4:11)可是,上帝的正义不是一套严
格死板、不讲人情的律法,也不是一长串没完没了的规条,而是一套以上帝的品格和公
正为基础的标准。公正是上帝的一种主要特质,跟他的其他主要特质爱心、智慧、力量
相辅相成。上帝的正义跟他的旨意密切相关,包括他期望那些想事奉他的人要达到的标
准。
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帝喜悦。我们追求上帝的正义,就会努力按照... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - Re: 有关世间的苦难 (转载)
你们要不断先追求王国和他的正义,这一切别的东西也必赐给你们了。——马太福音6
:33
耶稣基督在“登山宝训”中劝告门徒,说:“你们要不断先追求王国”。(马太福音6
:33)今天耶和华见证人都很熟悉耶稣的这个劝告。我们在生活的每一方面都尽力表明
自己深爱上帝的王国,渴望忠于这个政府。可是,我们也须紧记耶稣这个劝告的接着部
分,那就是,“和他的正义”。什么是上帝的正义呢?先追求上帝的正义是什么意思呢?
2 在圣经原文里,译做“正义”的词语也可译做“公正”和“正直”。因此,上帝的正
义指的是一种正直的状况,是以上帝所定的标准和他所重视的事为依归的。耶和华是创
造主,自然有权定出是非善恶的标准。(启示录4:11)可是,上帝的正义不是一套严
格死板、不讲人情的律法,也不是一长串没完没了的规条,而是一套以上帝的品格和公
正为基础的标准。公正是上帝的一种主要特质,跟他的其他主要特质爱心、智慧、力量
相辅相成。上帝的正义跟他的旨意密切相关,包括他期望那些想事奉他的人要达到的标
准。
3 先追求上帝的正义是什么意思呢?简单来说,意思就是:要遵行上帝的旨意,好令上
帝喜悦。我们追求上帝的正义,就会努力按照... 阅读全帖
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第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一.关于堕落
6.1 我们的始祖被撒但的诡计和试探诱惑,吃禁果而犯罪(创3:12;林后11:3)。上
帝既特意要使祂自己得荣耀,就按自己所喜悦的,照祂智慧和圣洁的计划,准许这罪的
发生(罗11:32)。
l 这部分介绍了关于亚当与夏娃堕落的事实。他们是因着上帝至高主权的准许
之下,因撒旦的诱惑而堕落的。有好几项问题尚未回答,也不是我们有限的智力所能回
答的,因此威斯敏斯德的神学家也并没有尝试回答这些问题。这些问题就是:(1)撒
旦(与他的一伙)原来是被造为圣洁与良善的,他们是怎么堕落的?(2)既然人的意
志始终是在占主导地位的倾向与欲望的约束之下(比较 太12:33,35),那么,当时亚
当(亚当的意志一定是正直与圣洁的)与夏娃都有完全公义的性情,他们如何在撒旦的
诱惑下堕落呢?(3)上帝为什么允许撒旦、亚当和夏娃堕落在罪中呢?
l 对于这些时常被问及的问题,我们应该克制,不要勉强回答。一些伟大的神
学家也尝试过解答,却毫无进展。就好比一匹壮马尝试将一辆困在烂泥里的大车拖出来
一样,越是努力,车子却越陷越深。
l ... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 無語問上帝 楊腓力
目录
中文版序言
前言
卷一 阴影中的上帝
第一部 只听见沉默
要命的错误
理查德的迷雾
不敢问出声的问题
倘若
追根寻源
第二部 屡屡寻觅的天父
冒险的杰作
为人父母
无遮蔽之光
光辉灿烂的一刻
火中传语
受了伤的恋人
好得不可思议
第三部 步步靠近的人子
降生人间
极大的期待
羞怯?智慧!
迟来的神迹
进展
第四部 全盘翻转的圣灵
转换
风中的改变
达到最高点
卷二 在黑暗中看见
打扰
问题在于……
宇宙中的角色
上帝公平吗?
上帝为什么不详细解释?
上帝沉默吗?
上帝为什么不插手?
上帝隐藏了吗?
约伯乐极而终
两项赌注,两则比喻
致谢
参考书目
跋:非道远人,乃人远道
……
序言 在中学时代,我开始学习中文,而我的弟弟则学习俄语。我们兄弟俩都深信美国将
被中国或苏联占领、征服,我们想象我们中至少有一个可以与征服者说上几句,无论他
们来自西方,还是东方!那时候,我所见的世界基本上划分为美欧、苏中两大阵营,而
美欧主要为基督宗教文化占主流的国家。
如今,时事多变迁!苏联瓦解,宗教信仰已在欧洲人的世界中式微,基督徒中有三分之
二如今生活分布在欧美之外的地区;而中国已经崛起为一个经济发... 阅读全帖
B******y
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来自主题: TrustInJesus版 - 神与人的九约 ZZ
考旧新两约圣经所记,神与人立约的关系,计有九个重要的圣约,藉以显示神与人的关
系,并定下得救之恩约。其中前五约是记在创世记之内,即伊甸园之约、亚当之约、挪
亚之1/2约、亚伯拉罕之约。此五约乃为基后四约之基础。后四约就是摩西之约、巴勒斯坦
之约、大卫之约、新约。全部圣经系包括在此九大圣约之内,是以圣经有称为约书,或
圣约之名(但十一28,30 ,路一72)。兹将各圣约之要点概述于后:
1.伊甸园之约--(创一28,29,二15-17),是八大圣约之首约,规定了生活及
救恩的条件。这约形成全部圣经七种要素,使伊甸园中之男女负其责任:(1),将大
地全新配置给人。(2),治服大地供人使用。(3),有权管理一切动物。(4),以
菜蔬和果子作为食物。(5),修理看守伊甸园。(6),禁止食分别善恶树上的果子。
(7),定下死亡的刑罚。
2.亚当之约--(创三14-19),本约注定了堕落之人生活的条件,这些条件直存
留到国度时代为止;其立约时间,于人类受造之后,约在主前四千年。此约之要点:(
1),撒但的工具--蛇受了咒诅(创三14)成为神对罪恶的一种界定。(2),神首次
恩典之应... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 要不断先追求上帝的正义(zz)
你们要不断先追求王国和他的正义,这一切别的东西也必赐给你们了。——马太福音6
:33
耶稣基督在“登山宝训”中劝告门徒,说:“你们要不断先追求王国”。(马太福音6
:33)今天耶和华见证人都很熟悉耶稣的这个劝告。我们在生活的每一方面都尽力表明
自己深爱上帝的王国,渴望忠于这个政府。可是,我们也须紧记耶稣这个劝告的接着部
分,那就是,“和他的正义”。什么是上帝的正义呢?先追求上帝的正义是什么意思呢?
2 在圣经原文里,译做“正义”的词语也可译做“公正”和“正直”。因此,上帝的正
义指的是一种正直的状况,是以上帝所定的标准和他所重视的事为依归的。耶和华是创
造主,自然有权定出是非善恶的标准。(启示录4:11)可是,上帝的正义不是一套严
格死板、不讲人情的律法,也不是一长串没完没了的规条,而是一套以上帝的品格和公
正为基础的标准。公正是上帝的一种主要特质,跟他的其他主要特质爱心、智慧、力量
相辅相成。上帝的正义跟他的旨意密切相关,包括他期望那些想事奉他的人要达到的标
准。
3 先追求上帝的正义是什么意思呢?简单来说,意思就是:要遵行上帝的旨意,好令上
帝喜悦。我们追求上帝的正义,就会努力按照... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教--维基百科
汉传佛教
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漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖
E******u
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唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖
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