b*****n
发帖数: 662 | 1 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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j*****7
发帖数: 10575 | 2 1）就创世记第一章的经文本身而言，意思是很明确的，“日”是有“早晨和晚上”相
伴的真实的“一天”。
2）圣经其他地方讲到“天”时，都是指确切的一天，并没有其他的含义。
有人提出经文彼得后书3：8里的“一日如千年，千年如一日”，但是如果你稍微仔细的
看看彼得后书3章，那里的上下文在讲，信徒看到世上的罪恶横行这么久了，为什么神
的审判报应还不到来呢？于是彼得用上面那句话安慰信徒，表明在神的救恩计划里，没
有长短之说，关键是神怜悯人，愿意给人多一点的时间。并且要保守自己的“圣洁敬虔
”。
插一句，有人以3：9反对预定论，但是如果稍微看看上下文就可以知道，9和11节讲到
的“你们”显然是教会的信徒，而不是地球上所有的人。
3）圣经其他地方对于创造时间长短的描述有
出埃及记
20:11因为六日之内，耶和华造天，地，海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和
华赐福与安息日，定为圣日。
31:17这是我和以色列人永远的证据，因为六日之内耶和华造天地，第七日便安息舒畅。
并且摩西五经中的律法，都以六日+七日为准则。这些都清楚的表明，神创造的时间是
六日。
结论：创世记第一章神造万物的时间长度是六日，6... 阅读全帖 |
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i*****t
发帖数: 24265 | 3 创世纪或者创世记都对。不过绝对不是创始记。
不谢。
创 世 纪 Genesis
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章: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
1:1 起 初 神 创 造 天 地 。
1:2 地 是 空 虚 混 沌 。 渊 面 黑 暗 。 神 的 灵 运 行 在 水 面 上 。
1:3 神 说 ， 要 有 光 ， 就 有 了 光 。
1:4 神 看 光 是 好 的 ， 就 把 光 暗 分 开 了 。
1:5 神 称 光 为 昼 ， 称 暗 为 夜 。 有 晚 上 ， 有 早 晨 ， 这 是 头 一 日 。
1:6 神 说 ， 诸 水 之 间 要 有 空 气 ， 将 水 分 为 上 下 。
1:7 神 就 造 出 空 气 ， |
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b*****n
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标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 6 “海归”求职记：喝过“洋墨水”不再是加分项
2018-02-03 19:48:00 来源: 澎湃新闻网 举报
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【编者按】
2月3日起，2018年全国硕士研究生统一招生考试（简称考研）成绩将陆续公布，标志着
高校毕业生就业新一波春招高峰到来。根据人社部和教育部的统计，2018年我国大学生
毕业生将达820万人，创历史新高，如果把海归毕业生和往年未就业高校毕业生都统计
在内，总数将超过千万人之多。澎湃新闻（www.thepaper.cn）今起推出系列报道，希
望透视高校毕业生就业观念的变化，深度观察和剖析大学生求职新趋势。
回国后的第116天，陈霄（化名）在朋友圈里发了一个“摊手”的表情，表情之前是他
回国的天数。
这位毕业于英国伦敦大学学院的海归硕士，一直在默默计算着自己回国后的时间，“我
定下的目标是回国40天内找到一个满意的工作，但现在快到第三个40天了。”
不停地投简历、笔试、面试、被拒或拒绝不满意的工作，成为了陈霄回国后的常态。和
国内的同学朋友聚完一轮后，他开始变得越来越“宅”。
“一开始是想获得一些业内信息，但大家讨论的都是工作、薪水，... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 7 【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: PKU
标 题: 钱理群：发生在未名湖畔不应忘记的往事—记1957年的三个学生刊物
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 1 21:29:07 2018, 美东)
作者 钱理群
一、《红楼》：“山雨欲来”前的青春歌唱
1957年的第一个早晨，北京大学大餐厅（今大讲堂的原址）前，两张大餐桌上堆满了刚
刚出版的大型学生文艺刊物《红楼》的创刊号。参加了通宵狂欢的北大儿女们，晚妆未
残，微有倦意，便围购如堵。只见一位衣着淡雅、步态轻盈的女大学生和几位男同学在
那里忙碌着。
这位女生就是后来以其壮烈之举震撼全国、并终将载入北大史册的林昭，当时她就已经
在燕园文坛上颇有诗名，诗友们都亲呢地称她为“林姑娘”。但此时的读者却对她并不
注意，他们已经被新出的刊物封面所吸引：这是一幅木刻图案，是一个牧羊人正驱赶着
羊群走下山岗，山上草木摇曳，山外浓云翻滚，题名是：“山雨欲来”——多年以后，
人们才意识到这竟是一句“谶语”。
打开刊物，第二页便刊登着著名的1930年代校园诗人、如今是北大中文系教授的林庚先
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wh
发帖数: 141625 | 9 同一网页上还有记钱瑗。原来《简·爱》里的罗彻斯特写的是勃朗特暗恋的萨克雷。钱
瑗是小人物，却敢拍案而起，秉公直言。
钱瑗：我和爸爸最哥们儿
2011年05月30日17:32 南方人物周刊
本刊记者 李乃清 发自北京
（钱瑗有绘画天赋，多次为父亲画像）
“人生在世，应爱惜光阴。我因住院躺在床上，看着光阴随着滴滴药液流走，就想
写点父母如何教我的事：从识字到做人，也算不敢浪费光阴的一点努力。”
1996年，钱锺书与杨绛的独女钱瑗，患脊椎癌，住院时已是晚期。这年10月，她想
起母亲说过要写《我们仨》的事，就要求把这个题目让给她，由她来写。当时，她只能
仰卧，写字很困难，由护工移动纸张协助书写。
11月，医院报病危，钱瑗还在“爱惜光阴”，至1997年2月26日她写完前5篇，杨绛
劝她“养病要紧，勿劳神”，而她实在也已力竭，就听话搁笔，5天后于沉睡中去世。
钱瑗走时，杨绛还得守着这个秘密去照料病榻上的钱锺书。白发人送黑发人，心里
必是一片冰凉。待钱锺书走后，她只得一人续完《我们仨》，在一场时空错置的“万里
长梦”中：“阿圆一再对我说：‘娘，不要愁，有我呢。咱们明天就能见到爸爸了。’
”(《... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 10 妖刀记第十八卷
第八十六折 孰为牙爪，孰为骨梁
来人正是赤炼堂的四太保，“凌风追羽”雷门鹤。
他与雷奋开素来不睦，两人明争暗斗多年，居然形成了默契：每当雷奋开欲
返回风火连环坞之时，雷门鹤必定早一步离开总舵，或在外接到消息，途中便故
意盘桓些个迟几天再回，以免撞个正着，又发生冲突，此番亦不例外。
阿兰山的三乘论法在即，皇后娘娘与镇东将军均到了越浦，雷门鹤身为越浦
五大商帮的代表之一，岂可稍离？按瞬字部的情报，这几日雷门鹤均在城中活动，
忙得不可开交，也避开与雷奋开直面相会的尴尬场面。
越浦城距离风火连环坞，舟行都还有一段，不可能知道这厢的情形。妖刀于
总坛肆虐之际，雷老四必在左近。雷奋开冷冷睨他一眼，哼笑道：“老巢起火啦，
你还在这儿瞎摸？四太保不回去瞧瞧，坐镇指挥一番？”
雷门鹤笑眯了眼，客客气气团手揖道：“你雷老大都不成，我能济事么？烧
了便烧啦，老屋年久失修，最怕火燎，还好我老早便存了一笔银钱，要抚恤伤亡，
也好有个照应。烧成了一片白地也好，不管是起新屋或脱手变现，都是上算的生
意。”
“你…”明知是激将，连说辞都与他料想的... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 11 第一章
江州城南，金明寨，宋军大营。
一阵强劲的北风吹开厚厚的帐毡，涌入中军大帐，干冷的气流带来刺骨的寒
意，帐内的气氛却如同滚油浇在火上。
一名姿表雄毅的将领勃然大怒，拍案吼道：「四日前筠州常平仓失火，为何
今日才报至军中？」
「回将军。」前来报信那名官员微微躬身，然后直起腰，不卑不亢地说道：
「常平仓正月十日夜间失火，下官次日便押运粮食离开筠州，直趋军中，一路不
敢稍停留。」
「筠州至烈山，沿途均设有兵站，四百余里路程马递两日可达，急脚递一天
便能赶到！军情如火，岂能延误！」
「下官带有一千余石粮食，六日路程四日走完，不知下官哪里可有错处？」
那名官员不动声色地说道：「急脚递是御前专用，一日疾行五百里，枢府尚不得
与闻。即使将军有令，下官也不敢动用。」
发话的武将是龙卫军右厢都指挥使葛怀敏，他身为禁军大将，整个宋国比他
职位高的武将也不过十几个，前来报信的只是筠州一个提举茶马的九品小官，却
敢当面顶撞，不由怒火更盛，高声道：「急脚递本就是军兴之用！你们这些鸟文
官－－」「怀敏！」坐在上首的主帅夏用和拦住他的话头，然后和颜悦色地对那
名文官说道：「提举一路辛苦。来人啊，请提举到后帐安... 阅读全帖 |
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y***m
发帖数: 267 | 12 来源：李常受 创始记生命读经 第二十五篇
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/lifestudy/ot/read.asp?no=01-025
（已转为简体）
人第二次的堕落（三）
（２） 呼求主的历史
不要以为呼求主是我们发明的。这不是新发明，最多只能称为一种新发现，或说是主
恢复的一部分。我们看过，呼求主开始于人类的第三代，塞特的儿子以挪士。夏娃给她
第二个儿子起名亚伯，意思是虚空。然后亚伯的弟弟塞特，称他的儿子为以挪士，指明
塞特认识人生是软弱、脆弱和必死的。藉着称他的儿子为以挪士，塞特可能告诉他儿子
，他既软弱又脆弱。因着以挪士认识了人生的脆弱，他开始呼求那位永存之主的名。所
以当我们认识我们是无有、软弱而脆弱时，该怎么办？我们该简单的呼求：『哦，主耶
稣！』
呼求主名的历史延续在整本圣经中，我们可以列举许多呼求主名的人：亚伯拉罕、（
创十二8、）以撒、（创二六25、）摩西、（申四7、）约伯、（伯十二4、）雅比斯、
（代上四10、）参孙、（士十六28、）撒母耳、（撒上十二18、）大卫、（撒下二二4
、）约拿、（拿二2、） |
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s*******w
发帖数: 2257 | 13 来自主题: TrustInJesus版 - 《约伯记》 贰 著者
约伯记的著者是约伯，由以西结十四章十二、十四、二十节，和雅各书五章十一节所证
实。这几处经文都证明本书的真实性。
参 时间
按照约伯游牧的生活方式，（伯一３，）以及他为儿女献燔祭的方式，本书该是写于亚
伯拉罕、以撒、雅各的时期，（伯一５，创二二１３，三一５４，）约在主前二千年。
这指明约伯记是写于摩西写摩西五经以前五百年。
肆 着地
约伯记告诉我们，约伯住在乌斯，以东地的一城，（哀四２１，）亚拉伯旷野西边。
伍 写作形式
约伯记的写作形式乃是诗歌体。（除了一、二章以及四十二章最后十一节以外。）约伯
记是圣经里五卷诗歌书的第一卷；另外四卷是诗篇、箴言、传道书和雅歌。 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 14 来自主题: TrustInJesus版 - 《约伯记》 第一章一至五节，是义人约伯，在受苦之先的情形，给我们对约伯有相当全面的了解。
以历史背景来看，约伯的名字是受苦和遭难的意思。根据（创四13），约伯是以萨迦的
儿子，也就是雅各的孙子；除此节经文之外，无法找到更确凿的证据。约伯住在乌斯地
、该地是圣地，位在巴拉斯坦东南，阿拉伯西南的一带地方。
本书再三强调，介绍约伯个人的特点，第一节论及他为人完全正直，敬畏神，远离
恶事。这是千真万确的事实，有三次同样的介绍、一次圣灵藉作者介绍，两次神亲自作
见证。
一、约伯是个完全人，本文所指“完全”的意思，不是说他从未犯罪非罪人也，乃
是说他生活行为经常完全，难找出缺点。约伯是个好父亲，好丈夫，好的朋友；好主人
，好学者，好领袖，好财主；大有才能，性格完善，难找瑕疵；世人之中是少有的。
二、正直行事为人的存心和态度，对神信心纯正，对人爱心无虚伪，不自私；如果
雅各果真是他的祖父，那么，孙子远胜于祖父。创世记廿八章载，雅各蒙神启示和拣选
，神在伯特利向他显现；应许赐福给他，让万国因他得福，国度向四方扩展。后来雅各
向神有五项要求；愿神在他所行的路上与他同在，一路保佑他，给他食物，给他衣服，
平安回到祖家... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 15 根据吴信如老先生《楞伽经讲记》等资料整理）
http://www.xuefo.net/czbt.asp?cz=%A1%B6%C0%E3%D9%A4%BE%AD%BD%B2
一、前言
(一)、楞伽经在佛教中的地位
楞伽经在佛教中的地位，就是楞伽经在全部佛教中的位置，实际上也就是指的楞伽
经的重要性。
佛教自公元前2世纪传入我们中国，到现在两千多年了。佛教是我们中华传统文化的重
要组成部分。在佛教经典文化中，《楞伽经》占有非常独特的重要地位，受到历朝历代
朝野上下、教内教外、宗门教下、显密各宗以及历代知识分子普遍的高度重视。历来被
禅宗和唯识宗奉为根本教典。因此，我们特别有必要弘传这部根本大典。
武则天为楞伽经写过序，明朝明太祖朱元璋曾经下令，让天下的士官、僧、尼、道、俗
，都要念<楞伽经>。苏东坡写过读后感：“楞伽义趣幽眇，文字简古。”白居易和常禅
师研究过楞伽经，做过很高的评价：“花尽头新白，登楼意若何？岁时春日少，世界苦
人多。愁醉非因酒，悲吟不是歌。求师治此病，唯劝读楞伽。”（晚春登大云寺南楼赠
常禅师）“夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。人间此病治无药，惟有楞伽四卷... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 16 同一网页上还有记钱瑗。原来《简·爱》里的罗彻斯特写的是勃朗特暗恋的萨克雷。钱
瑗是小人物，却敢拍案而起，秉公直言。
钱瑗：我和爸爸最哥们儿
2011年05月30日17:32 南方人物周刊
本刊记者 李乃清 发自北京
（钱瑗有绘画天赋，多次为父亲画像）
“人生在世，应爱惜光阴。我因住院躺在床上，看着光阴随着滴滴药液流走，就想
写点父母如何教我的事：从识字到做人，也算不敢浪费光阴的一点努力。”
1996年，钱锺书与杨绛的独女钱瑗，患脊椎癌，住院时已是晚期。这年10月，她想
起母亲说过要写《我们仨》的事，就要求把这个题目让给她，由她来写。当时，她只能
仰卧，写字很困难，由护工移动纸张协助书写。
11月，医院报病危，钱瑗还在“爱惜光阴”，至1997年2月26日她写完前5篇，杨绛
劝她“养病要紧，勿劳神”，而她实在也已力竭，就听话搁笔，5天后于沉睡中去世。
钱瑗走时，杨绛还得守着这个秘密去照料病榻上的钱锺书。白发人送黑发人，心里
必是一片冰凉。待钱锺书走后，她只得一人续完《我们仨》，在一场时空错置的“万里
长梦”中：“阿圆一再对我说：‘娘，不要愁，有我呢。咱们明天就能见到爸爸了。’
”(《... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 17 虽然9年前就凭借《加油好男儿》全国总冠军身份出道，但之后井柏然却一直不温不火，作品记忆点非常模糊。直到《捉妖记》上映，他终于咸鱼翻身，没有一点点防备就爆红了。鲜为人知的是，一直以阳光积极大男孩形象出现的他，背后其实隐藏着难以想象的坎坷经历，清澈的眼睛背后其实饱尝过煎熬。也是，正是因为经历过大多数同龄人没有的童年遭遇，才铸就了井柏然如今的性格：质朴又略带腼腆，谦虚又自强。
出生28天遭母抛弃父不理奶奶将其一手拉扯大
井柏然1989年出生于辽宁沈阳一个并不祥和的家庭。父母关系并不好，常常因为一点小事吵架。在他出生28天的时候，父母再次大吵一架，母亲扔下嗷嗷待哺的孩子就离开了家。之后父母离婚，井柏然跟着父亲生活。但是，和大多数糙汉父亲一样，他的父亲并不知道怎么照顾一个婴儿，因此对他不管不顾。年迈的奶奶心疼孙子，于是把井柏然带在身边一手拉扯大。
那时候，他们的家庭条件很差，奶奶带着井柏然日子过得非常拮据。好在井柏然懂事，很小的时候就知道帮奶奶分担不少事。长大后，井柏然考上了一所艺术学校，尽管家庭拮据，但奶奶依旧咬着牙坚持让他完成学业，为赚孙子学费不惜拖着年迈身躯去打散工。奶奶的无尽关爱，让井柏... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 5月2日讯 在今日季后赛火箭客场对阵马刺的比赛中，火箭全队三分球已经50投22中，
22记三分也创造了火箭队史季后赛单场三分球命中数的新纪录。
此前火箭队史季后赛单场三分球命中数的纪录是在当地时间1995年4月29日对阵爵士的
比赛中投中的19记三分，那场比赛火箭全场三分球28投19中。
火箭全场命中的22记三分也是联盟历史上季后赛单场三分球命中数第二多的，联盟历史
上季后赛单场三分球命中数的纪录是骑士在当地时间2016年5月4日对阵老鹰的比赛中投
中的25记三分，那场比赛骑士全场三分球45投25中。 |
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l***5
发帖数: 420 | 19 第九十折 刀似蚕覆，唤子如殇
黑衣怪客冷哼一声。“七玄的妖魔鬼怪，都是一丘之貉！”
帐中女子不由失笑。
“‘妖魔鬼怪’四字由你口里说出，也讽刺得很啊！”
正所谓“好汉架不住人多”，她这一边不算她自己，光是随身的仆从就有八
人之多，外表虽是些童男童女，端看抬帐四人举重若轻的模样，便知不好相与。
黑衣怪客剔着利爪，幽绿色的眸子转得几转，忽想到了什么，怪声冷笑：
“据说‘桑木阴’乃是七玄之中的不动者，如升东之建木，不能轻易插手江
湖之事，只能旁观，以延己祚，以待龙皇之回归。阁下既然自称是桑木阴，该不
会不知道这一条规矩罢？”
那女子“咦”的一声，诧然道：“你怎么知道？”
黑衣怪客冷笑不语。帐中女子也不生气，片刻怡然道：“你不说，我也猜得
到。倒是你的眞实身分，令我大感兴趣，《潜翔宝典》这么罕异的典籍你都看过，
赞一句饱学鸿儒也不为过了，是不是？”
《潜翔宝典》乃是一部江湖野史，作者不详，也有说非是－人一时之作的，
成
书分上下两卷，上卷记载玉螭王朝诸事，取材粗疏，信不如正史，文字也不
如《玉螭本纪》那样华美生动。... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 20 书名：《妖刀记》21
作者：默默猴
出版：河图出版有限公司
出处：红领巾手打团
简介：「你说佛这么好，大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时，佛在何处？俺走
几千里路来东海，慕容柔却要赶我们回去，路上不知还要死多少人，佛又何在？」
面对激动哭号、满面血泪的难民，那人只摇头道：「佛不在。」众人哗然。
此世无佛，救赎何在？当朝廷旁观袖手，当镇东将军闭门自固，佛的使者要如何
拯救苦难的百姓，领他们度过长夜，迎向黎明？
人物介绍：东郭御柳：身为邵咸尊的亲传弟子，东郭同时也是师傅的得力助
手，受命在三川一带是、招央土流民，送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄：26岁身高：175 公分出身：青锋照外号：「飞花剑」
武学：道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承：「文舞钧天」
邵咸尊身分：邵咸尊座下四大弟子之一专长：冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊：东海正道第一名士，学问精深、乐善好施，受万民景仰，与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比，人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 21 不知不觉来到了申命记的最后一段，如果之前的你没有时间看，那起码应该把这段看3
遍。
申命记是对摩西五经的总结，而这几章是对申命记的总结。
先看看这几章的结构
31章
预备接班人，吩咐祭司保存传讲律法
32章，使用诗歌的方式，
回顾
以色列民族被拣选的历史，被拯救的历史
预言
以色列将来离弃真神，拜偶像。因此被神抛弃，被外邦践踏。最终被神再次拯救。
33章
效仿创世记49章，摩西为以色列十二族一一祝福。
34章
摩西的结局
从个人感情角度来说，34章最为感人，大家自己体会吧。
但是从申命记总体的角度来说，32章是重点。简简单单的一章1章圣经，涵盖了整个以
色列人过去和将来的历史。
32:39你们如今要知道，我，惟有我是神。在我以外并无别神。我使人死，我使人活。
我损伤，我也医治，并无人能从我手中救出来。
32:40我向天举手说，我凭我的永生起誓，
32:41我若磨我闪亮的刀，手掌审判之权，就必报复我的敌人，报应恨我的人。
32:42我要使我的箭饮血饮醉，就是被杀被掳之人的血。我的刀要吃肉，乃是仇敌中首
领之头的肉。
32:43你们外邦人当与主的百姓一同欢呼。因他要伸他仆人流血的冤，报应他 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 22 约书亚记
可以分成三个部分
1-5章，预备
6-12章，攻取迦南地
13-22章，分地
23-24章，约书亚临终遗言
约书亚记，就是记载以色列人如何在约书亚的带领下，攻取了迦南地的过程。之后他们
按照摩西先前的吩咐，各支派分地。
约书亚记的几个主题
1）土地
这是神最初给亚伯拉罕的应许，经过400多年，这成了事实。
2）战争
或者称为“圣战”，按照之前摩西的吩咐，灭绝迦南人。
3）约
最后两章约书亚再次提醒以色列人，不要忘记了神的律法。并且之前的章节也多少提到
了遵守神律法的重要性，以及悖逆所可能带来的咒诅。
圣战的主题，必然带来关于“杀婴屠城”的争议。
首先，这不是一个孤立的历史事件。早在400多年前，神在对亚伯拉罕的应许中就早已
提到，迦南人的罪恶满盈之时，就是他们被灭之日。
创世记
15:16到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。
再次，迦南人的罪到底有多大。这一点很多历史考古都已经有相当多的支持。
利未记18章对于乱伦的禁令，也昭示着迦南人在这些事情上的罪恶滔天。详见整个18章。
18:24在这一切的事上，你们都不可玷污自己，因为我在你们面前所逐出的列邦，在 |
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C****i
发帖数: 1776 | 23 神律法建立在恩典上
当我们在讲“十诫”时，总要记得：上帝最神圣的律法，是建立在“上帝的恩典”以及
“上帝的权威”之上。
神是在救以色列人出埃及，应许流奶与蜜之地后，才跟他们立约，有十诫的要求。并不
是像我们一般想的，以色列人在埃及因做苦工，就叹息哀求，希望上帝帮助， 于是上帝
就说，“要我帮助，得看你们配不配，所以我现在给你们十条诫命，你们遵守了，我就
带你们出来。你们遵守得不好，我就不带你们出来”。
各位，人间一切，都是你达到律法的要求或标准，就得到好处。譬如最高学府，决不会
白白让你进去。但上帝对人的要求，总是建立在他白白的恩典之上。以色列人还未守一
条律法的时候，神就先施恩，先拯救；如同神是在我们还作罪人的时候，就爱我们，恩
待我们。
下面我们要分析第一条诫命，“除了我以外，你不可有别的神”。
神说，就有
20:1，“神吩咐这一切的话说”，简单的说，就是“神如此说”、“神说了这些话”。
这提醒我们，当神一说话，就会有惊人的事发生，“神说：要有光，就有了光”（创1:
3），“神说有，就有；命立，就立”（诗33:9）。
神说，事就这样成了；你说，事情不一定成。不管是“立志要减肥几公斤... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 24 约伯记分享之三：不要作个尖牙利齿的人
作者：张文亮 | 出处：河马教授的网站
这是张文亮的约伯记分享笔记，个人很喜欢张文亮，所以爱屋及乌。这位河马教授写的
查经笔记真是可爱，内容和气氛俱佳，当然，他一定不希望我们只是喜欢，每天都能迈
出一小步，那才好，呵呵。
不要作个尖牙利齿的人
比勒达是生气了，他第二次发言时，也许是等太久了，几乎用谩骂取代劝勉，用咒诅取
代祝福。很难想象一个饱读史书、知书达礼的智者，一转眼就变成尖牙利嘴的咒骂者。
这也许是喜好历史者容易滋生的苦闷，看不惯别人时，就容易产生苦毒。他在第二次发
言时，责骂乔布是“恶人”（wicked）。
恶人也有改变时
什么是恶人？比勒达眼中的恶人是不敬虔的人，有自己的亮光，却不靠上帝的光，他说
那亮光必要熄灭。他也认为恶人是离开正道、偏行己路的人。他在这一点的论述上，呈
现他丰富的字汇与词藻，“网”、“网罗”、“圈套”、“机关”、“活扣”、“羁绊
”会将恶人绊倒，使他们不能往前。他也认为恶人是不义的人，所以饥饿、祸患要临到
他们身上，末了，他为恶人作了个总结──根本要枯干，绝子绝孙，他真是会骂恶人。
比勒达厌恶恶人，但是对恶人的厌恶，... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 25 约伯记分享之四：陌生城邑來的哲士
作者：张文亮 | 出处：河马教授的网站
拿玛人（Naamathite）琐法是一个谜样的人物，因为考古学家一直不确定拿玛的所在，
有人说这是中东也门附近的一座古城，有人认为这是接近土耳其的某个城邑，有人说这
是便雅悯的第五个儿子乃幔（Naamah）所建的地方。我们虽然不明白琐法来自何处，但
是他讲论的方式，我们很熟悉，他用一个固定的格式，去安慰他可怜的朋友约伯。
琐法三段式
琐法的论点是三段式的。第一段说约伯是“多嘴多舌的人”，爱讲“夸大的话”，这些
断言实在是伤人，并不造就人。第二段峰回路转，“你考察，就能测透上帝吗？”。约
伯大概只能怪自己平时交友不慎，比勒达要他考查历史，就可以明白；琐法却认为约伯
再怎么考察，也不会懂。也许这可以提醒后来的人，受苦的时候最好不要同时接见两个
不同论点的探望者，一个人可能要我们向西，另一个可能要我们向东，叫人无所适从。
第三段，琐法又安慰约伯“你因有指望就必稳固”、“你躺卧无人惊吓，且有许多人向
你求恩”，约伯的脾气实在是好，要是我就回应“你愈讲，我就愈没指望”、“我在躺
卧时，就是你来惊吓我”。
急诊前的规矩
许多... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 26 约伯记分享之五：野驴人生
作者：张文亮 | 出处：河马教授的网站
有一餐厅，开始摆出来的菜并不好吃，
但是，如果嫌菜难吃，
转身离开，就可惜了，
后来端上来的菜，较为可口，
原来好吃的在后头。
“嘿，伙计，你们这家餐厅怎么如此上菜？
难吃的摆前面，
好吃的放后头。”
“噢，客倌，请不要生气，
我们店里的大厨脾气不好的时候，上菜差，
脾气好的时候，上菜好。”
“那他什么时刻，脾气会由不好变成好？”
“当他想到上帝时。”伙计如此答道。
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琐法在提到人时，口舌犀利的很，骂人骂的凶。到了第二段，他提到上帝，口气就缓和
下来，所讲的内容就很有深度，他说：“你考察就能测透上帝吗？你岂能尽情测透全能
者吗？祂的智慧高于天，你还能做甚么？深于阴间，你还能知道甚么？其量比地长，比
海宽。”（约伯记十一:7-9）。琐法这个大厨子，开始在上好菜了。上帝所在的天有多
高？阴间是全然黑暗，毫不透光的所在，那有多深啊？琐法在问“量度”的问题。
难题中的难题
琐法的问题不只是约伯答不出来，连最有智能的所罗门王答不出来，古希腊的柏拉图与
亚里士多德答不出来，哥... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 27 由黄磊、成龙、白百何、王志文、周杰伦、杨幂、肖央、朱珠、王太利、姜武、张国立、张纪中、郭子睿（石头）、黄忆慈（多多）等明星配音，将于1月29日中美同步公映的经典系列动画电影《功夫熊猫3》在1月23日超前点映中，以3小时超4000万的票房成绩及零差评口碑拉开了功夫熊猫传奇归来的序幕，超过117万观众与这部春节正宗合家欢电影共同创造了影史点映票房纪录。票房“逆天”同时，影片也收获了“逆天”口碑，其中中文版配音令观众直呼“惊艳”，该系列一贯坚持的贱萌、搞笑风格在此集可谓登峰造极，被媒体和观众称赞为“合家欢教科书”，惊叹“这才是合家欢电影！”
票房口碑逆天！《功夫熊猫3》不畏最强寒潮创影史纪录
中美合拍电影《功夫熊猫3》于1月23日下午14:00-17:00，在全国范围内开放三小时超前点映，票房收入超4000万，观影人次超过117万，拿下当日票房冠军，创造中国影史点映票房纪录。同时，整体上座率达到34.52%，完爆当日所有上映电影。值得一提的是，当日全国遭遇最强寒潮，《功夫熊猫3》三小时点映仍收获“逆天”票房创影史纪录，令人叹服其“传奇归来”的猛烈势头。
口碑方面《功夫熊猫3》也收获压倒性好评... 阅读全帖 |
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C**********i
发帖数: 14 | 28 看真实数据，别信媒体忽悠：奥巴马的军费支出连年大幅增长，屡创历史新高
海外中文媒体似乎一面倒的偏向民主党和奥巴马，紧跟臭名昭著的抹黑中国的CNN，NBC
，纽约时报等美国媒体。我们在批评美国主流媒体对中国有偏见的同时，是否反省一下
，我们的媒体是否也有先入为主的成见，偏离事实，误导读者大众？
这里是有一个例证：媒体众口纷纭，说罗姆尼主张提高军费，他上任会打仗。
但是，那都是罔顾事实的误导。实际情况是，奥巴马上任后，军费支出连年大幅增长，
屡创历史新高。
请看下面的历史数据，从1962年到2011年的美国军事开支实际数字。奥巴马上任总统后
，军费开支连年增长，每年都创造历史记录，最近的2011年又创下军费开支历史最高记
录。应该说，没有最高，只有新高。
来源：http://en.wikipedia.org/wiki/Military_budget_of_the_United_States
实际情况是，罗姆尼在辩论中的说法是，他不会降低军费开支，而是维持军费开支，并
设法做到预算平衡。
而奥巴马是说一套做一套，忽悠选民。他信誓旦旦的说控制军费，实际上连年大幅增加
军费。典型的谎话连篇，如何... 阅读全帖 |
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p********d
发帖数: 26 | 29 正如片头让人惊艳的迪斯尼logo，这部影片仿佛恰10年以前的《黑客帝国》，以一种全
新的理念将一个虚拟世界带到我们面前。试想，当我们的生命体建立在碳、氢、氧、氮
的基础上；那么会不会在其他的星系存在着以金属元素为基础的存在？甚至在另一个未
知空间，会有“数码”类型的生命体呢？《黑客帝国》的幻想建立在人类意识的基础上
，而《创》似乎要更加天马行空地构建一个电子世界，一个可以通过编程建造的数码王
国。
是的，在这个电子世界里，有各种程序，但他们的存在并不是为了构建一个仿造人类社
会的虚拟现实，而是完完全全的电子世界。整部影片就如同一个高质量的平板电脑，所
有的架构、美工、独具创意的竞赛和交通工具，都给人前所未有的数码体验。虽然故事
会让人觉得太不可思议，但是也的确佩服编剧的创新意识。
不过话说回来，整个电影的美工其实如果看过很多日本动画片诸如《杀戮都市》或者《
攻壳机动队》的话，应该还是不会陌生。但是能够在3D世界里展现确实相当厉害。如果
你尝试看看1982年的《Tron》的预告片，你会发现这个升级的版本可以说是从Dos到
Windows7的飞跃。但是这还不是最特别的。
杰夫布里奇斯在本片... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yyman (yy), 信区: Military
标 题: 《变形金刚4》创三项纪录 首日破2亿（ZT）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 27 17:34:30 2014, 美东)
新浪娱乐讯 6月27日才刚刚上映的大片《变形金刚4》，上映第一日票房就达到了1.7亿
，创中国电影史上首日票房的新高。而各大影院中，《变形金刚4》都占据了超过一半
的排片量，再加上零点场2050万的票房数目，《变4》轻易打破三项纪录，人类再也无
法“变形金刚”的到来了！
首日票房近两亿 超第二名一个亿！
《变形金刚4》在内地上映的首日票房，达到1.7亿的惊人成绩，零点场2050万的票
房数目，完全将此前的诸多电影甩在身后。2009年轰动一时的大片《阿凡达》，首日票
房3303万人民币、此后的《让子弹飞》、《唐山大地震》也是超过3000万的成绩。2012
年《泰坦尼克号》3D版本上映时，首日票房达到7300万，当时已经是很高的票房收入。
2013年，《钢铁侠3》首日1.21亿的成绩，是当时的首日票房纪录保持者，后被《西游
记之大闹天... 阅读全帖 |
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m*r
发帖数: 37612 | 31 第一章 花红 www.6park.com
晋都，建康。玉鸡巷。 www.6park.com
一声沉闷的雷鸣响过，大雨倾盆而下。雨水顺着屋檐，垂下成行的细流，园
中的花树在暴雨冲刷下不住摇曳，无数红黄粉白的花瓣零落坠入沟渠。 www.6park.com
一根铜簪伸出，细细的簪尾在油灯中拨了几下，灯光跳动着变得明亮起来。 www.6
park.com
闪烁的灯光下，一个女子赤条条躺在发黄的竹榻上，她化着浓妆的面孔姿容
秾艳，但厚厚的脂粉仍遮不住她苍白的脸色。 www.6park.com
乌亮的长发被冷汗打湿，一缕缕披散开来，细致眉峰因为痛楚而蹙在一起，
艳红唇角微微抖动着，神情凄痛。 www.6park.com
「回……回妈妈……女儿……女儿落红了……」 www.6park.com
那女子臀部依在榻旁，双腿低垂，白腻的肉体毫不设防地敞露。一个涂着厚
粉的妇人立在她敞开的腿间，腰下伸出一根白檀木制成的木棒，像交媾一样直挺
挺插在那女子两腿之间，白色的棒身被鲜血染红。 www.6park.com
那女子紧紧咬住红唇，双手抓住竹榻边缘，下体柔艳的蜜穴被淫具侵入，软
腻阴唇夹住棒身微微抽动着，穴中... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 32 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: bridlewood (bridlewood), 信区: WaterWorld
标 题: 记吃不记打的禁枪华人男女，帮各位恢复一下记忆
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 17 12:35:40 2012, 美东)
怕你们无辜天真纯洁高尚聪慧的小心灵受不了打击，怕你们从今天开始做一辈子的噩梦
，被害华人的照片没有贴，YOUTUBE上有很多，网上也有很多。作为一个华人，拿出五
分钟炒股理财洗盘子和孩子逗乐的时间上网狗一下。为此次学校枪击受难的孩子们流泪
的女人看看华人妇女孩子在1998年的照片，你还准备让你老公以后拎着菜刀去保护你和
孩子？
不同意见的请把文章看完再说话。
http://ziyunbokee.blog.epochtimes.com/article/show?articleid=35
真言：中国人应该明白的事--一九九八年五月印尼排华暴乱
成文日期：2012-02-13 05:50:37 更新日期：2012-02-13 05:50:37 点击:70912
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f********8
发帖数: 5601 | 33 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: skl (屎壳郎), 信区: LeisureTime
标 题: 美大选记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 20:58:44 2016, 美东)
《美大选记》
千禧一六年冬，特朗普大败克林顿。越明年，入主白宫，百废待兴。期重振美利坚，拨
乱反正，补高院护法于其右。预作网文以记之。
予观夫美帝乱状，皆自犹党一族。把社政，败朝纲，欺善扬恶，文教逆施；指鹿为马，
颠倒黑白。此则政确之贻害也，帝国之厦危矣。然则白左泛滥，黑命横行，普世流言，
道德蜚语，敢怒之士，敢于异乎？
若夫希婆当道，秉承旧旨，有法不依，网开一面；大赦非移，豢养票蛆；中产苦碧，龙
虾奔喜。睹斯状也，则有美国梦碎，故国难回，异国难弃，悔当初而晚者矣。
幸至天降创普，救民水火，横空出世，青天白日；圣婊伪君，身名俱裂；妖魔鬼怪，纷
现原形；而或虹桥飞挂，七彩万里，曦光瀑影，月影沉碧；白鹤展翅，雀儿报喜，此乐
何极！观斯景也，则有噩梦初觉，久旱逢雨，逢凶化吉，幸甚而至哉者亦。
嗟夫！予尝度左臂者之心，迥异正人所为，何哉？唯以碧喜，不顾命悲；登东岸... 阅读全帖 |
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s*l
发帖数: 9421 | 34 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: skl (屎壳郎), 信区: LeisureTime
标 题: 美大选记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 20:58:44 2016, 美东)
《美大选记》
千禧一六年冬，特朗普大败克林顿。越明年，入主白宫，百废待兴。期重振美利坚，拨
乱反正，补高院护法于其右。予键网文以记之。
予观夫美帝乱象，始自犹党一族。把朝政，败社风，弃善扬恶，愚教愚民；指鹿为马，
倒行逆施。此则政确之祸心也，帝国之厦危矣。然则左臂泛滥，黑命横行，普世谎言
， 道德蛊语，敢怒之士，岂敢异乎？
若当希婆胜选，秉承旧章，扰乱司法，大赦非移；压榨中产，豢养票蛆；缠头恐袭，龙
虾党喜。睹斯状也，则有美国梦碎，故国难回，异国难弃，悔当初而忧子孙者矣。
幸得天降创普，救民水火，老骥伏枥，志在千里；一鸣惊人，无人能匹；牛鬼蛇神，无
处遁形；圣婊伪君，撕下面皮；而或长虹当空，气贯万里，流光瀑影，云开裂曦；王者
归来，此乐何极！观斯景也，则有梦噩方觉，久旱沐雨，浴火重生，幸甚而至哉者 矣。
嗟夫！予尝度今左臂之心，迥异正人所为，何哉？唯以碧喜... 阅读全帖 |
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s*l
发帖数: 9421 | 35 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: skl (屎壳郎), 信区: LeisureTime
标 题: 美大选记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 20:58:44 2016, 美东)
《美大选记》
千禧一六年冬，特朗普大败克林顿。越明年，入主白宫，百废待兴。期重振美利坚，拨
乱反正，补高院护法于其右。予键网文以记之。
予观夫美帝乱象，始自犹党一族。把朝政，败社风，弃善扬恶，愚教愚民；指鹿为马，
倒行逆施。此则政确之祸心也，帝国之厦危矣。然则左臂泛滥，黑命横行，普世谎言
， 道德蛊语，敢怒之士，岂敢异乎？
若当希婆胜选，秉承旧章，扰乱司法，大赦非移；压榨中产，豢养票蛆；缠头恐袭，龙
虾党喜。睹斯状也，则有美国梦碎，故国难回，异国难弃，悔当初而忧子孙者矣。
幸得天降创普，救民水火，老骥伏枥，志在千里；一鸣惊人，无人能匹；牛鬼蛇神，无
处遁形；圣婊伪君，撕下面皮；而或长虹当空，气贯万里，流光瀑影，云开裂曦；王者
归来，此乐何极！观斯景也，则有梦噩方觉，久旱沐雨，浴火重生，幸甚而至哉者 矣。
嗟夫！予尝度今左臂之心，迥异正人所为，何哉？唯以碧喜... 阅读全帖 |
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u**c
发帖数: 17972 | 37 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: bridlewood (bridlewood), 信区: WaterWorld
标 题: 记吃不记打的禁枪华人男女，帮各位恢复一下记忆
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 17 12:35:40 2012, 美东)
怕你们无辜天真纯洁高尚聪慧的小心灵受不了打击，怕你们从今天开始做一辈子的噩梦
，被害华人的照片没有贴，YOUTUBE上有很多，网上也有很多。作为一个华人，拿出五
分钟炒股理财洗盘子和孩子逗乐的时间上网狗一下。为此次学校枪击受难的孩子们流泪
的女人看看华人妇女孩子在1998年的照片，你还准备让你老公以后拎着菜刀去保护你和
孩子？
不同意见的请把文章看完再说话。
http://ziyunbokee.blog.epochtimes.com/article/show?articleid=35
真言：中国人应该明白的事--一九九八年五月印尼排华暴乱
成文日期：2012-02-13 05:50:37 更新日期：2012-02-13 05:50:37 点击:70912
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s*l
发帖数: 9421 | 38 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: skl (屎壳郎), 信区: LeisureTime
标 题: 美大选记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 20:58:44 2016, 美东)
《美大选记》
千禧一六年冬，特朗普大败克林顿。越明年，入主白宫，百废待兴。期重振美利坚，拨
乱反正，补高院护法于其右。予键网文以记之。
予观夫美帝乱象，始自犹党一族。把朝政，败社风，弃善扬恶，愚教愚民；指鹿为马，
倒行逆施。此则政确之祸心也，帝国之厦危矣。然则左臂泛滥，黑命横行，普世谎言，
道德蛊语，敢怒之士，岂敢异乎？
若夫希婆胜选，秉承旧章，扰乱司法，大赦非移；压榨中产，豢养票蛆；缠头恐袭，虾
党尤喜。睹斯状也，则有美国梦碎，故国难回，异国难离，悔当初而忧子嗣者矣。
幸至天降创普，救民水火，老骥伏枥，志在千里；一鸣惊人，无人能匹；圣婊伪君，撕
下面具；牛鬼蛇神，无处遁形；而或长虹当空，气盖万里，瀑光曦影，彩云追日；王者
归来，此乐何极！观斯景也，则有噩梦方觉，久旱沐雨，浴火重生，幸甚而至哉者矣。
嗟夫！予尝度今左臂之心，迥异正人所为，何哉？唯以碧喜，不... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 39 （由于希伯来文复制到这里词的顺序都被自动颠倒了，所以请把后面的词放到前面来看，是我原来word里面的。）
我有些查考，供大家探讨，不敢说就对。
创世纪7天在希伯莱原文的用法很特别：
创世纪1:5 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
יום אחד : day one
创世纪1:8 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
יום שני: day second
创世纪1:13 有晚上，有早晨，是第三日。
יום שלישי: day third
创世纪1:19 有晚上，有早晨，是第四日。
יום רביעי: day fourth
创世纪1:23 有晚上，有早晨，是第五日。
י•... 阅读全帖 |
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B*******a
发帖数: 452 | 40 六朝清羽记20
作者/弄玉&龙璇
简介
玉鸡巷热热闹闹地办起婚宴，程宗扬也乐见出生入死的兄弟们有了家室。
他舒心地到湖边别墅左拥右抱，岂料碰上云丹琉前来单挑。
为了让小紫排解战书，他忍痛把手中的产业及股分交换出去，偏偏死丫头还让美人
们挑逗他，死命挖出他仅有产业，讽他「人为色亡」！
云如瑶在他再次夜探时，镇定地献上冰滑娇嫩的身子，这时他才知晓自己能解她身
上寒毒，然而他仍顶着「萧公子」身份……
原以为日子可以舒心下去，未料巡视产业时被怀恨的苏妲己计杀，甚至还让小魏夫
妇赔了性命，连小紫都不能不使尽全力和妖术一拼。
遭受暗算的程宗扬和重伤昏厥的小紫落入大江，深深沉底……
第一章 故人
第二章 喜宴
第三章 比试
第四章 四姝
第五章 献媚
第六章 义死
第七章 沉江
第一章 故人
黑暗中，一个优美的身影静静坐着，她盘着腿，叠放的双足脚心朝天，素白纤手放
在膝上，拇指轻扣中指，食指、无名指、小指张开，状如兰花。微微低着头，乌亮发丝
黑瀑般披在颈后。
良久，她松开中指，双掌摊开，合在一起，掌心相接，慢慢旋转，然后缓缓分开。
像什么都没有发生过一样，素白的掌心没有丝毫变化。她重新收... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 41 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: zenoat (citium), 信区: paladin
标 题: 《六朝清羽记》２７
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 12:29:53 2011, 美东)
书名：《六朝清羽记》２７
作者：弄玉Ｘ龙璇
出版：河图文化有限公司
出处：红领巾手打团
监制：小怪兽
简介：
借由云家牵线，程宗扬在筠州逐步搜购米粮，同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳，小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”，程宗扬却怒上心头：一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子！他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者，如今得遇
，岂能让其再次逃出自己的手掌心！
目录：
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南，在宋国的政治版图中并不醒目，然而江州之战爆发，使筠州成
为西线军事运输的中枢，由临安运来的大批物资从沅水上岸，经陆路转运至筠州城南的
仓库，再由民夫送... 阅读全帖 |
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S*********o
发帖数: 1334 | 42 简介（SpicyPotato版，欢迎讨论）
约伯记的故事一般认为是发生在族长时代，就是亚伯拉罕到约瑟时代，对写作年代有不
同看法，如果是在故事发生的年代，那应该是圣经中最早写成的一本书。
约伯记的故事梗概如下：约伯是一个敬畏神的义人，他受到撒旦的攻击，家破人亡，他
的三个朋友来看望他，他们虽然同情约伯的遭遇，但认为是约伯犯罪被神惩罚。约伯非
常痛苦，认为自己没有犯这样的罪。他一方面仍然敬畏神，另一方面又觉得神不公义，
陷入非常矛盾的心情。他的另一个朋友提醒约伯，神是全能的，全能者断不致作孽，也
不偏离公平。这之后神从旋风中亲自向约伯说话，向他显明自己的全能和奥秘，是那创
造世界、创造生命的主。约伯亲眼看见神，信心加增，虽然他不明白自己受苦的具体原
因，但他相信这创造的神、全能的神必有他美好的旨意，他的旨意必然成就，他就为自
己对神的怀疑懊悔。神悦纳约伯，赐福给他，比先前更多，约伯为他的朋友祈祷，神也
宽恕他们无知的言语。
约伯记涉及到一个重要的问题，就是苦难的缘由和目的。约伯的三个朋友的看法是神赏
善罚恶、现世现报。用这样的观点没有办法解释约伯的苦难。约伯是一个义人。在圣洁
的神面前， |
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C****i
发帖数: 1776 | 43 十诫的分法有些不同，我们比较熟悉的，第二条诫命就是基督徒应该弃绝偶像，“不可
以雕刻偶像、不可以跪拜偶像”。
神对于偶像的厌恶和愤怒，在圣经新旧约都非常多。“偶像”说得广一点，就是所有不
敬畏、不相信神，除了他以外有别的神的人，神对他的偶像愤怒，对做偶像、拜偶像的
人也愤怒。他对所有其他宗教都愤怒，他只要人单单信靠他。
很多人会觉得这样太小气，我们应该大方、宽大一点，我在这里就不去多解释。
拜偶像，或把上帝的荣耀有形的偶像
讲得简单一点，一般的理解就是我们要拜真神，独一创造宇宙万物的主。你把妈祖、关
公当上帝来拜，这是愚蠢，且得罪上帝的。那些有聪明智慧的古文明国家拜很 多多神明
，尤其印度的神有亿亿兆兆，牛、苍蝇、蚊子、跳蚤都可以。埃及也是非常多假神，包
括蛇、鳄鱼那些东西。奥古斯丁在他的“上帝之城”里讲到希腊人和 罗马人的神明多得
不得了，包括煮饭，火有火神，甚至有点燃火的神。这些都惹上帝的愤怒、痛恨，上帝
严严禁止的，而且我们有点知识的话也会觉得，这么神给他 们这么多恩典，他们居然愚
蠢到像罗马书讲的，“无知的心就昏暗了”，把上帝的荣耀变成偶像。
这些偶像所带来的不一定直接就是淫乱... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 44 重读《约伯记》，看神如何解答世界上最难解答的问题
世界最难回答的问题是什么？就是好人为什么有苦难。这即使不是唯一最难的问题，也
是最困难的问题之一。
圣经实际对这个问题给出了解答，我们都知道主耶稣的受难，也知道约瑟的被卖。但是
最令人深思的是约伯的经历。
我们知道，约伯毫无疑问是义人，因为这是神认定的。我们也知道约伯遭遇了极大的苦
难，包括倾家破产，丧失亲人，病痛缠身。
我们读经文，知道约伯所受的这个痛苦直接来源是疾病，自然灾害，强盗的杀掠。这是
约伯所直接经历的。如果我们只读到这里，也没有进一步思考，寻求背后的原因，很容
易就认为自己倒霉，疾病自然灾害等恰好临到自己，强盗匪帮把自己作为他们抢掠的对
象。到此为止的思考当然不能真正回答为什么有苦难的问题。
《约伯记》在描述这些苦难经历之前已经揭示了这些苦难的背后黑手是谁。这就是撒旦
。注意，撒旦这个名字的意思是控告者，这里他的名字还不是专署名词。他的控告，是
直接反对神的，因为神已经在一开始就认定约伯是义人。撒旦的控告是对神的认定质疑
，由于这个质疑，才有后面这些出于恶者的所有对约伯的诸般苦难。
从撒旦对约伯的迫害我们可以知道如下几点:... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 45 近日，网络上流传一组农场种出的怪异萝卜照片，大白萝卜“长出”了手脚，网友据此创造出神作《大根逃亡记》。
据《新闻晨报》报道，近日，一颗“有胳膊有腿”的大白萝卜在网上走红。它长得酷似人形，又呈现出“奔跑状”，网友将它放在农田、厨房等不同场景下拍摄创作了一组名为《大根逃亡记》的照片，幽默的表达方式吸引了网友们的兴趣。
照片中，这颗萝卜通体雪白、做出了比较标准的“大步奔跑姿势”，它被网友称为“萝卜精”、“卜星人”。它被绳系起，放置在不同的场景中，好像正从田地里逃跑出来，一边躲避厨师的菜刀，一边拼命逃脱恶狗的垂涎，形象憨态可掬。有网友期待地称:“高手快来给他(萝卜)画个表情，必须是无知者无畏那种。”
这样的萝卜是经过后期处理的PS作品，还是真的可以种出来？有网友对萝卜根系如此夸张的变形产生了疑问。一位从事分子生物学研究的网友解释称，萝卜是根茎类植物，它身上的“胳膊和腿”实际上是主根上生长出来的侧根，所以有可能长成这个样子。
对此，上海奉贤区蔬菜研究中心研究员陈龙英告诉记者，由于萝卜的根大部分位于地面以下，受土壤的影响较大，如果土壤出现板结、变硬，可能会导致萝卜的生长不顺畅，从而出现根茎分叉，形... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 46 奋勇争先谋崛起 埋头苦干更出彩——习近平总书记考察河南回访记
9月16日至18日，习近平总书记在河南就经济社会发展和“不忘初心、牢记使命”
主题教育情况进行考察调研。连日来，新华社记者循着习近平总书记考察的足迹一路回
访，深深感受到河南干部群众备受鼓舞，推动中部地区崛起信心十足，谱写新时代中原
发展新篇豪情万丈。
这是信阳市新县鄂豫皖苏区首府革命博物馆附近的英雄山八面红旗雕塑（2017年8
月4日无人机拍摄）。新华社记者 冯大鹏 摄
高举红色旗帜 传承红色基因
大别山区的信阳市新县，是鄂豫皖苏区首府所在地。16日下午，习近平总书记来到
鄂豫皖苏区首府烈士陵园和革命博物馆。
鄂豫皖苏区是中国共产党在土地革命战争时期领导创建的根据地之一，是仅次于中
央苏区的第二大革命根据地。解放战争时期，这里是刘邓大军千里挺进大别山的落脚地。
近年来，新县不断加大红色资源系统性保护和传承力度，对散布在全县境内的革命
遗址群进行修葺保护和开发。2017年，鄂豫皖苏区首府革命博物馆晋升为国家一级博物
馆。
“习近平总书记在博物馆不时驻足察看革命文物，追忆峥嵘岁月，他对大别山的红
色历史非常熟悉，如数家珍。”当... 阅读全帖 |
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W*****B
发帖数: 4796 | 47 陈冠希风流记
万小刀
昨天 20:40 · 娱乐自媒体 民工作家
一、
直到1994年，陈冠希14岁的时候，才知道父母已经离异5年多，而父亲陈泽民自从离婚
后，就对同性比较投缘。
陈冠希开始变得非常反叛，不理父母、不上课，经常凌晨5点回家。父母自觉亏欠，只
好在金钱上进行补偿，每天陈冠希的钱包里至少装1000美金，如果钱不够，他就会去偷
父母的钱。
那一年，谢霆锋
走进了陈冠希的人生，他们在一所国际学校成为同学。
陈泽民对儿子说，离谢贤那个儿子远一点。
他以为谢霆锋会跟他老子谢贤一样风流成性，殊不知自己的儿子在一年前就把处男之身
，奉献给一位黑人师姐。
而一年前，因为黄家驹之死，谢霆锋爱上了音乐，他疯狂地练习吉他，他想延续Beyond
的荣光。母亲狄波拉得知儿子喜欢音乐，便带他去拜师戴思聪学音乐。
时年44岁的戴思聪，是香港著名音乐教育家，在香港被誉为“音乐教父”和“巨星之父
”，那位唱《我的中国心》的张明敏和香港的女儿梅艳芳都是他的得意门生。
还有一位得意门生是如今贵为天后的王菲。
那时王菲25岁，正和窦唯姜昕纠缠在一段三角恋中法自拔。情窦初开的谢霆锋对这位大
自己11岁的师姐甚是迷... 阅读全帖 |
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s*l
发帖数: 9421 | 48 来自主题: LeisureTime版 - 美大选记 《美大选记》
千禧一六年冬，特朗普大败克林顿。越明年，入主白宫，百废待兴。期重振美利坚，拨
乱反正，补高院护法于其右。予作网文以记之。
予观夫美帝乱象，始自米犹奸党。把朝政，败社风，欺善扬恶，育教愚民；指鹿为马，
倒行逆施。此则政确之贻害也，帝国之厦危矣。然则左臂泛滥，黑命横行，普世谎言，
道德蛊语，敢怒之士，岂敢言乎？
若夫希婆胜选，秉承旧旨，扰乱司法，大赦非移；压榨中产，豢养票蛆；缠头恐爆，龙
虾党喜。睹斯状也，则有美国梦碎，故国难回，异国难离，悔当初而晚者矣。
幸至天降创普，救民水火，老骥伏枥，志在千里；一鸣惊人，无人能敌；圣婊
伪君，粉墨登场；牛鬼蛇神，原形毕露；而或长虹一空，飞云千里，流光曦影，云开日
见现；王者归来，此乐何极！观斯景也，则有噩梦方觉，久旱沐雨，逢凶化吉，幸甚而
至哉者矣。
嗟夫！予尝度左臂者之心，迥异正人所为，何哉？唯以碧喜，不顾命悲；登东岸之高则
装其圣；屈西岸之远则装其仁。是东亦装，西亦装。然则何时不装耶？其必曰，“先天
下之快而快，后天下之亡而亡乎。”。噫！装臂贼，No 左 no die。
时两千一六年九月十九日 |
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a******e
发帖数: 6689 | 49 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 欧游散记6 - 奥赛行2
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 21 06:08:09 2014, 美东)
印象记（四） 光影流离的莫奈
小团体的成员各有所成，到如今几乎都是艺术史上成就非凡的大师，各有所长，并
不能机械地分出排名来。尽管如此，若要提出印象派最为中心的一位灵魂人物，那便非
莫奈不可。
克劳德·莫奈（Claude Monet）1840年出生于巴黎，五岁时随家人搬去法国北部诺
曼底的第二大城市勒阿弗尔，家境优渥。莫奈小小年纪便显示出了绘画天赋，靠给当地
店铺绘制炭笔漫画赚了不少零花钱。对莫奈影响最大的老师是法国画家尤金·布丹（
Eugène Boudin），他所提倡的露天写生（En plein air）使莫奈很早就走出画室，努
力捕捉大自然的光影，这对后来印象派的兴起极为重要——自然的光是瞬息万变的，不
像画室中，一天画不完第二天再画，模特与光影都不会有什么太大的变化。要在室外捕
捉自然光，画家下笔必须要快，现... 阅读全帖 |
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q********n
发帖数: 9 | 50 柏梁体是一种每句押同一韵的七言古诗，相传为汉武帝刘彻所创。元封三年（108 B.C.
）汉武帝在长安未央宫内的柏梁台与群臣赋七言诗，每人一句，每句用韵，后世模仿其
体例的诗，称为柏梁体。
至于柏梁台，其建造于元鼎二年（115 B.C.S），因为以香柏为梁，故名。太初元年（
104 B.C.S）为天火所毁。
中国古代最有名的柏梁体诗，非《燕歌行》莫属。这首《燕歌行》出于魏文帝曹丕（就
是逼曹植写七步诗的人），是关于七夕的。其意境悲凉, 体现了在他的心中，七夕虽然
是相聚的日子，却也意味着更久远的别离。
燕歌行
秋风萧瑟天气凉， 草木摇落露为霜。
群燕辞归雁南翔， 念君客游思断肠。
慊慊思归恋故乡， 君何淹留寄他方？
贱妾茕茕守空房， 忧来思君不敢忘，
不觉泪下沾衣裳。 援琴鸣弦发清商，
短歌微吟不能长。 明月皎皎照我床，
星汉西流夜未央。 牵牛织女摇踵望，
尔独何辜限河梁
金庸老先生在写倚天屠龙记的四十回目录的时候，也参照了柏梁体的格律，四十句都为
七言同韵。他自己有如下的解释：
“曾学柏梁台体诗而写了四十句古体诗，作为《倚天屠龙记》的回目。作诗填词我是完
全不会的，但中国传统小说而没有 |
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