j*****7
发帖数: 10575 | 1 31:1 摩西去告诉以色列众人
31:2 说，我现在一百二十岁了，不能照常出入。耶和华也曾对我说，你必不得过这约
旦河。
31:3 耶和华你们的神必引导你们过去，将这些国民在你们面前灭绝，你们就得他们的
地。约书亚必引导你们过去，正如耶和华所说的。
31:4 耶和华必待他们，如同从前待他所灭绝的亚摩利二王西宏与噩以及他们的国一样。
31:5 耶和华必将他们交给你们。你们要照我所吩咐的一切命令待他们。
31:6 你们当刚强壮胆，不要害怕，也不要畏惧他们，因为耶和华你的神和你同去。他
必不撇下你，也不丢弃你。
31:7 摩西召了约书亚来，在以色列众人眼前对他说，你当刚强壮胆。因为，你要和这
百姓一同进入耶和华向他们列祖起誓应许所赐之地。你也要使他们承受那地为业。
31:8 耶和华必在你前面行。他必与你同在，必不撇下你，也不丢弃你。不要惧怕，也
不要惊惶。
31:9 摩西将这律法写出来，交给抬耶和华约柜的祭司利未子孙和以色列的众长老。
31:10 摩西吩咐他们说，每逢七年的末一年，就在豁免年的定期住棚节的时候，
31:11 以色列众人来到耶和华你神所选择的地方朝见他。那时，你要在以色列众人面 |
j*****7
发帖数: 10575 | 2 不知不觉来到了申命记的最后一段，如果之前的你没有时间看，那起码应该把这段看3
遍。
申命记是对摩西五经的总结，而这几章是对申命记的总结。
先看看这几章的结构
31章
预备接班人，吩咐祭司保存传讲律法
32章，使用诗歌的方式，
回顾
以色列民族被拣选的历史，被拯救的历史
预言
以色列将来离弃真神，拜偶像。因此被神抛弃，被外邦践踏。最终被神再次拯救。
33章
效仿创世记49章，摩西为以色列十二族一一祝福。
34章
摩西的结局
从个人感情角度来说，34章最为感人，大家自己体会吧。
但是从申命记总体的角度来说，32章是重点。简简单单的一章1章圣经，涵盖了整个以
色列人过去和将来的历史。
32:39你们如今要知道，我，惟有我是神。在我以外并无别神。我使人死，我使人活。
我损伤，我也医治，并无人能从我手中救出来。
32:40我向天举手说，我凭我的永生起誓，
32:41我若磨我闪亮的刀，手掌审判之权，就必报复我的敌人，报应恨我的人。
32:42我要使我的箭饮血饮醉，就是被杀被掳之人的血。我的刀要吃肉，乃是仇敌中首
领之头的肉。
32:43你们外邦人当与主的百姓一同欢呼。因他要伸他仆人流血的冤，报应他 |
w*******e
发帖数: 6802 | 3 31:8 耶和华必在你前面行。他必与你同在，必不撇下你，也不丢弃你。不要惧怕，也
不要惊惶。
阿门！ |
w*******e
发帖数: 6802 | 4 32:39你们如今要知道，我，惟有我是神。在我以外并无别神。我使人死，我使人活。
我损伤，我也医治，并无人能从我手中救出来。
32:40我向天举手说，我凭我的永生起誓，
32:41我若磨我闪亮的刀，手掌审判之权，就必报复我的敌人，报应恨我的人。
32:42我要使我的箭饮血饮醉，就是被杀被掳之人的血。我的刀要吃肉，乃是仇敌中首
领之头的肉。
32:43你们外邦人当与主的百姓一同欢呼。因他要伸他仆人流血的冤，报应他的敌人，
洁净他的地，救赎他的百姓。
阿门！
3
【在 j*****7 的大作中提到】
: 不知不觉来到了申命记的最后一段，如果之前的你没有时间看，那起码应该把这段看3
: 遍。
: 申命记是对摩西五经的总结，而这几章是对申命记的总结。
: 先看看这几章的结构
: 31章
: 预备接班人，吩咐祭司保存传讲律法
: 32章，使用诗歌的方式，
: 回顾
: 以色列民族被拣选的历史，被拯救的历史
: 预言
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w*******e
发帖数: 6802 | 5 34:10 以后以色列中再没有兴起先知像摩西的。他是耶和华面对面所认识的。
34:11 耶和华打发他在埃及地向法老和他的一切臣仆，并他的全地，行各样神迹奇事，
34:12 又在以色列众人眼前显大能的手，行一切大而可畏的事。 |
L******N
发帖数: 1858 | 6 我也正要引这一句呢！真是太好了
【在 w*******e 的大作中提到】
: 31:8 耶和华必在你前面行。他必与你同在，必不撇下你，也不丢弃你。不要惧怕，也
: 不要惊惶。
: 阿门！
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L******N
发帖数: 1858 | 7 学习笔记：
摩西是神“面对面所认识的”（出33：11，「耶和华面对面与摩西说话，好像人与朋友
说话一般。」）。这样的先知，在整个先知历史中，并没有找到一位；因为其它的先知
，都是藉梦或在异象中得到神的启示，或者是神差遣使者去与先知说话。在18章说要兴
起一位和摩西一样的先知，不管是犹太教或基督教的人，都知道这里所讲像摩西的先知
，并不是普通的先知，乃是弥赛亚先知（参看约一17～23；徒三22～26）。在先知历史
中，真正为先知的，亦常常是预言（或预表）这位先知的将要到来。 |
