R*******m
发帖数: 5842 | 1 转贴我的老文。算是回应和对我“吵架”“对手”追风客的尊敬吧
===========================================================
发信人: Razorclam (老古董), 信区: Arizona
标 题: [BSSD]周末嫌聊：分辨善恶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 2 11:54:59 2012, 美东)
我们这个地方，一年只有一场雨，从10月末下到明年5月。没法外出活动，还是喝酒聊
天吧。上周末喝着聊着，聊着喝着，又聊到中国，有骂这骂那的，有骂贪官的。就是没
有骂自己的。有夫妻2人退休了，来美国看看儿子。2人国内退休的收入加起来有7千多
，又有房，大家都觉得日子很好。结果2老说，好好。。。好个狗P，比起贪官来少多了
。我猜，有人（如我）骂贪官不是为义而怒，而是愤机会不等。
今天乱聊一个比较容易引起争议的话题：分辨善恶。
从圣经聊起。虽然圣经不代表西方文化，西方文化更绝不是圣经，但是西方文化还是同
圣经有很多关联，我们有空还是可以多了解西方文化。
想当年，伊甸园有亚当和夏娃2位。“耶和华神吩咐他说，园中各样树上... 阅读全帖 |
|
b******k
发帖数: 1874 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
Razorclam (老古董) 于 (Mon Dec 3 13:15:39 2012, 美东) 提到:
转贴我的老文。算是回应和对我“吵架”“对手”追风客的尊敬吧
===========================================================
发信人: Razorclam (老古董), 信区: Arizona
标 题: [BSSD]周末嫌聊：分辨善恶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 2 11:54:59 2012, 美东)
我们这个地方，一年只有一场雨，从10月末下到明年5月。没法外出活动，还是喝酒聊
天吧。上周末喝着聊着，聊着喝着，又聊到中国，有骂这骂那的，有骂贪官的。就是没
有骂自己的。有夫妻2人退休了，来美国看看儿子。2人国内退休的收入加起来有7千多
，又有房，大家都觉得日子很好。结果2老说，好好。。。好个狗P，比起贪官来少多了
。我猜，有人（如我）骂贪官不是为义而怒，而是愤机会不等。
今天乱聊一个比较容易引起争议的话题：分辨善恶... 阅读全帖 |
|
R*******m
发帖数: 5842 | 3 我们这个地方，一年只有一场雨，从10月末下到明年5月。没法外出活动，还是喝酒聊
天吧。上周末喝着聊着，聊着喝着，又聊到中国，有骂这骂那的，有骂贪官的。就是没
有骂自己的。有夫妻2人退休了，来美国看看儿子。2人国内退休的收入加起来有7千多
，又有房，大家都觉得日子很好。结果2老说，好好。。。好个狗P，比起贪官来少多了
。我猜，有人（如我）骂贪官不是为义而怒，而是愤机会不等。
今天乱聊一个比较容易引起争议的话题：分辨善恶。
从圣经聊起。虽然圣经不代表西方文化，西方文化更绝不是圣经，但是西方文化还是同
圣经有很多关联，我们有空还是可以多了解西方文化。
想当年，伊甸园有亚当和夏娃2位。“耶和华神吩咐他说，园中各样树上的果子，你可
以随意吃；只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死”。然后，那
里的蛇也就是撒旦引诱夏娃，说，神岂有真的说过不能吃分辨善恶树上的果子？你吃了
，就同神一样能分辨善恶。夏娃一听，能同神一样能分辨善恶，那好啊，吃吧！于是夏
娃吃了，还给他老公吃了。据圣经记载，人类从此陷入罪中。
同神一样，能分辨善恶有什么不好？许多人读圣经读到这里就读不下去了。
同神一样，能... 阅读全帖 |
|
R*******m
发帖数: 5842 | 4 我们这个地方，一年只有一场雨，从10月末下到明年5月。没法外出活动，还是喝酒聊
天吧。上周末喝着聊着，聊着喝着，又聊到中国，有骂这骂那的，有骂贪官的。就是没
有骂自己的。有夫妻2人退休了，来美国看看儿子。2人国内退休的收入加起来有7千多
，又有房，大家都觉得日子很好。结果2老说，好好。。。好个狗P，比起贪官来少多了
。我猜，有人（如我）骂贪官不是为义而怒，而是愤机会不等。
今天乱聊一个比较容易引起争议的话题：分辨善恶。
从圣经聊起。虽然圣经不代表西方文化，西方文化更绝不是圣经，但是西方文化还是同
圣经有很多关联，我们有空还是可以多了解西方文化。
想当年，伊甸园有亚当和夏娃2位。“耶和华神吩咐他说，园中各样树上的果子，你可
以随意吃；只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死”。然后，那
里的蛇也就是撒旦引诱夏娃，说，神岂有真的说过不能吃分辨善恶树上的果子？你吃了
，就同神一样能分辨善恶。夏娃一听，能同神一样能分辨善恶，那好啊，吃吧！于是夏
娃吃了，还给他老公吃了。据圣经记载，人类从此陷入罪中。
同神一样，能分辨善恶有什么不好？许多人读圣经读到这里就读不下去了。
同神一样，能... 阅读全帖 |
|
q***u
发帖数: 2683 | 5 我来加一点.
为什么是分辨善恶树? 吃了就真的可以分辨善恶了吗? 什么是善,什么又是恶? 只有是
全知全能才能分辨善恶吧, 作为受造之物的人,是不能做到全知全能的. 那么为什么神
将之放在园子中间呢?
我认为是神给人的"boundary", 因为当时亚当夏娃当时与神同行, 管理伊甸园,好象与
神无异, 这是神放的界线, 如果不是分辨善恶树, 也可能是可能的别的东西.
还有, 人真的是什么不让做就做什么, 园子中间还有一棵生命树, 人却看不见, 以至于
忽略了神的祝福. |
|
L******N
发帖数: 1858 | 6 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: LADYQIAN (钱夫人—悠哥柔妹亲宝贝), 信区: TrustInJesus
标 题: ［基］有关分辨善恶树的思考（原创））
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 19 01:42:59 2009, 美东)
个人体会。如果有不妥的地方，请兄弟姐妹指正。
刚刚信主的时候，很不理解，为什么，全能的神，创造了美好的世界，美好的伊甸园，
却偏偏放一个分辨善恶树在园子中间？既然这个树的果子亚当夏娃不应该吃，为什么还
要放在园子里？为什么说吃的那日会死，事实是亚当夏娃吃了以后没有立即死，那不是
说明蛇是对的么？为什么不允许亚当夏娃有分辨善恶的本领？如果神是爱人的，以上种
种好像都说不通啊？
等我有了自己的孩子，我的儿子逐渐长大，开始对火特别感兴趣。我和老公千叮咛万嘱
咐，绝对不可以玩火，玩火会烧着手。我们很爱儿子，我们知道他长大必然要学会用火
，要象爸爸一样，每次BBQ的时候站在炉火边当大厨，或者在Camping的时候担当生篝火
的重任；所以我们绝对不能为了一时的安全而把火杜绝在家门之外，不仅如此，等他长
大一点， |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 7 1，善恶从来都是人类自己的事情。人类社会之前根本没有善恶的概念。善恶谥随着人
类的社会化生产和社会属性提高逐步产生的。本治还是为了人类社会更好的运作。
2，善恶的定义是在不停的更改的。远古时候，近亲结婚并不是罪过，甚至直到近代都
有不少近亲结婚的例子，譬如达尔文和他的表妹埃玛结婚。但是今天近亲结婚就是违法
法律的，是犯罪。
3，善恶的定义各个国家和民族之间是不同的。阿拉伯国家里面，通奸是很大的罪恶，
必须乱石砸死。而在其他国家就不一定，在美国甚至不算什么。
所以，人类不光可以而且也只有人类能有善恶观念，能分辨善恶。跟神什么的没关系。 |
|
w*********2
发帖数: 5877 | 8 人可以分辨善恶吗?
可以:因为人吃了分辨善恶树上的果子.
不可以: 只有神可以,善恶由神来判定.
似乎有点矛盾? |
|
a******r
发帖数: 216 | 9 很好的分享，谢谢钱夫人！
今天我们周围就有很多犯罪的诱惑，而那些罪恶都带着美丽的面纱，好像善恶树的果子
似乎和其他果子一样好看，甚至可能更吸引人。我们常常高估自己的能力去接受试探，
如同小孩子喜欢冒险一样。
记得有位弟兄分享中提到，常常发生的事情是即使当人知道罪的结果是灭亡，但是人的
选择往往是宁愿灭亡也不愿意不犯罪。
，却偏偏放一个分辨善恶树在园子中间？既然这个树的果子亚当夏娃不应该吃，为什么
还要放在园子里？为什么说吃的那日会死，事实是亚当夏娃吃了以后没有立即死，那不
是说明蛇是对的么？为什么不允许亚当夏娃有分辨善恶的本领？如果神是爱人的，以上
种种好像都说不通啊？
嘱咐，绝对不可以玩火，玩火会烧着手。我们很爱儿子，我们知道他长大必然要学会用
火，要象爸爸一样，每次BBQ的时候站在炉火边当大厨，或者在Camping的时候担当生篝
火的重任；所以我们绝对不能为了一时的安全而把火杜绝在家门之外，不仅如此，等他长 |
|
w*********2
发帖数: 5877 | 10
其他人没有吃苹果，就不能分辨善恶，却要继承原罪。好像不太公平。
原罪必须一代传一代，而分辨善恶却不能一代传一代。 |
|
L******N
发帖数: 1858 | 11 个人体会。如果有不妥的地方，请兄弟姐妹指正。
刚刚信主的时候，很不理解，为什么，全能的神，创造了美好的世界，美好的伊甸园，
却偏偏放一个分辨善恶树在园子中间？既然这个树的果子亚当夏娃不应该吃，为什么还
要放在园子里？为什么说吃的那日会死，事实是亚当夏娃吃了以后没有立即死，那不是
说明蛇是对的么？为什么不允许亚当夏娃有分辨善恶的本领？如果神是爱人的，以上种
种好像都说不通啊？
等我有了自己的孩子，我的儿子逐渐长大，开始对火特别感兴趣。我和老公千叮咛万嘱
咐，绝对不可以玩火，玩火会烧着手。我们很爱儿子，我们知道他长大必然要学会用火
，要象爸爸一样，每次BBQ的时候站在炉火边当大厨，或者在Camping的时候担当生篝火
的重任；所以我们绝对不能为了一时的安全而把火杜绝在家门之外，不仅如此，等他长
大一点，爸爸还要带着他一起生篝火，让他逐渐学会如何控制火，使用火，让火为他服
务。我们警告他说，现在不可以玩火，玩火会烧着手，但是如果他偷偷地玩一次，很可
能并不会烧着手，如果他因此不听爸爸妈妈的话，以后经常偷偷玩火，以他这么小的年
纪，被烧着却是必然的。作为父母，我们却只需要警告他“玩火会烧着手” |
|
m****o
发帖数: 114 | 12 亚当夏娃吃了, 亚当夏娃可以分辨善恶
其他人没有吃, 其他人不可以 |
|
a****5
发帖数: 10854 | 13 原罪是病毒,整合进了基因组
分辨善恶没有
呵呵 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 14 亚当、夏娃在吃分别善恶树之前，是否能知道善恶？若是不能，又怎可以要他们因吃果
子不顺服神的罪负责任呢？
作者 赖若瀚 牧师
「分辨善恶树」一直以来都具有高度的神秘感。神为甚么安排这棵树在伊甸园当中，又
特别吩咐亚当夏娃不可以吃呢？这是歷代神学家与学者不断在讨论的课题。
一. 设立「知识树」的目的
「分辨善恶树」比较合理的繙译应该是：「知识树」（tree of knowledge）。「分辨
善恶树」给人一个印象是在这之前，亚当并不懂得分辨善恶。
神在园中设置这棵树，当然有其积极的目的。创世记二章16-17节说：「16 耶和华神吩
咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意喫．17 只是分别善恶树上的果子，你不可
喫，因为你喫的日子必定死。」
园中各样树上的果子都可以吃，唯有「知识树」的果子不可以吃，这是神的命令。从创
世记头两章的记述中，每个创造的单元都用「神说…」作开始，可见一切都出于神话语
的力量，正如诗人说：「因为祂说有就有，命立就立」（诗卅三9）。在二章16-17节亦
记述：「耶和华神吩咐他说...」，这同样是神用祂创造的主权在说话。后来撒旦试探
始祖时所用的问题：「神岂真是说…？」... 阅读全帖 |
|
j*****g
发帖数: 463 | 15 原罪一直是基督教一个纠结的问题。
难道所谓原罪就是因为亚当、夏娃当年吃了那个上帝让他们不要吃的"善恶果"么？
难道神不希望人能分辨善恶么？或者说神希望人善恶不分么？
难道万能的神在造亚当、夏娃时没想到这对活宝最后会吃"善恶果"么？
难道神像那些科学怪人一样造出来了个自己都没料到，自己都没法控制的怪物出来了么？
无论怎么解释似乎都难以自圆其说，于是到最后很多 "基督徒" 就用“我们有限的思维
是无法理解无限的上帝的美意”来对付一切似乎没法解释的疑问。其实神的美意很容易
理解，只是某些“基督徒”不愿意去理解罢了。
我们来看看上帝造人的经过。神花了七天把天地万物都造齐了后，然后又用土造了个胖
小子--亚当，然后在东方的建了个伊甸园，后来看他没玩伴，又造了个小丫头叫--夏娃
一起玩。
其实这伊甸园，用我们常人能理解的方式来说，就是个“育婴室”。就像栽培鲜花的温
室，照顾早产儿的育婴箱。为了这对小屁孩顺利成长，上帝把伊甸园这育婴室的条件造
得是好得不能再好，哪真是应有尽有，恒温恒湿，鸟语花香，……。总之，你能想到的
一切有利于这俩小屁孩成长的条件，上帝都在伊甸园里给他们准备好了。
但神造人可不是... 阅读全帖 |
|
j*****g
发帖数: 463 | 16 原罪一直是基督教一个纠结的问题。
难道所谓原罪就是因为亚当、夏娃当年吃了那个上帝让他们不要吃的"善恶果"么？
难道神不希望人能分辨善恶么？或者说神希望人善恶不分么？
难道万能的神在造亚当、夏娃时没想到这对活宝最后会吃"善恶果"么？
难道神像那些科学怪人一样造出来了个自己都没料到，自己都没法控制的怪物出来了么？
无论怎么解释似乎都难以自圆其说，于是到最后很多 "基督徒" 就用“我们有限的思维
是无法理解无限的上帝的美意”来对付一切似乎没法解释的疑问。其实神的美意很容易
理解，只是某些“基督徒”不愿意去理解罢了。
我们来看看上帝造人的经过。神花了七天把天地万物都造齐了后，然后又用土造了个胖
小子--亚当，然后在东方的建了个伊甸园，后来看他没玩伴，又造了个小丫头叫--夏娃
一起玩。
其实这伊甸园，用我们常人能理解的方式来说，就是个“育婴室”。就像栽培鲜花的温
室，照顾早产儿的育婴箱。为了这对小屁孩顺利成长，上帝把伊甸园这育婴室的条件造
得是好得不能再好，哪真是应有尽有，恒温恒湿，鸟语花香，……。总之，你能想到的
一切有利于这俩小屁孩成长的条件，上帝都在伊甸园里给他们准备好了。
但神造人可不是... 阅读全帖 |
|
k******0
发帖数: 2438 | 17 胡乱解经。Tree of Knowledge of right and evil 不能简化为知识树
神给了人足够的知识，去命名所有生灵动植物，并生养众多，管理这个世界。
只是神不想让人自己去决定right and evil。离开了神就没有真正的right
天使长的堕落也是决意与神同等，自己决定善恶，而导致完全的恶。
神给人一个选择，只有真正信靠神的才能得救，不信靠祂的就不得救。
给了人自由意志，自由意志之上是神绝对的主权。
亚当、夏娃在吃分别善恶树之前，是否能知道善恶？若是不能，又怎可以要他们因吃果
子不顺服神的罪负责任呢？作者 赖若瀚 牧师「分辨善恶树」一直以来都具有高度的神
秘感。神为甚么安排这棵........ |
|
发帖数: 1 | 18 古代的面相识人法，也算是文化之一了，因为都有相关书籍了，而且记载的很详细，什
么样的面相，对应着是什么样的性格，在古装电视剧里，也经常可以看到说，此人丹凤
眼，智慧聪明，比如王熙凤就是典型的丹凤眼。
还有更加详细的，根据额头的宽窄，脸上哪里有黑痣，以及颧骨高低，眼睛和眉毛的形
状，以及嘴唇的薄厚，来判断这个人是性情平和的，还是劳碌命，或者是心里不安分的
，甚至是目中无人的，贪婪的，狡猾的等等。
甚至还会从一个人周围的朋友的面相，去判断这个人的性格和善恶。
仔细想想，倒是也有几分道理，外国也有说35岁以前，你的模样是父母给予的，35岁以
后，你的模样是自己给予的，意思也就是善良和邪恶的人，在35岁之后，会在面相上留
下一些特点，可以分辨出来。
但是古代还有一句话，叫做，人不可貌相。
这两种难道就不矛盾吗？而且面相这个东西，也不会太准确吧，有的人面善，但是也迷
惑众生，做了坏事，有的人看似是长着一张凶脸，但是为人其实很宽厚，并且心地善良
，我就遇到过长得很凶看着吓人但是挺善良的人。 |
|
j*****g
发帖数: 463 | 19 原文发在 "基督信仰版", 怕被喀嚓了，在这留个备份。
原罪一直是基督教一个纠结的问题，
难道所谓原罪就是因为亚当夏娃当年吃了那个不该吃的"善恶果"么？
难道神不希望人能自己分辨善恶么？
其实像 "jym2307 (大发热心的以利亚)" 说的那样 "神对人，犹如父母对于儿女一般，
寄予期望的同时，更是希望儿女自己长大成人。", 不知道为什么这么多 "敬拜神的基
督徒" 却不理解神为人父母的一片苦心。
“上帝不是要造出一些机器人来，在天堂天天赞美他。上帝造人，是给人自由意志的，
并且人是有使命的，就是管理神所造的万物。神对人，犹如父母对于儿女一般，寄予期
望的同时，更是希望儿女自己长大成人。”
神花了七天把天地万物都造齐了后，又用土造了亚当，然后在东方的伊甸建了个“育婴室”。后来又造了个女人一起玩。那时俩小屁孩，成天光着屁股到处跑，整天 "生活在衣食无忧的伊甸园里"，过着“神仙”般的生活。
可神着急啊，老这么在家里混“神仙”日子可不是个办法，"哪天你才能真的有自由意志
呢？哪天你能自己决定做什么不做什么呢？哪天我能指望你能管理我所造的万物呢？”
所以神就要考验考验。考验什么？考验是否已经 |
|
h*h
发帖数: 18873 | 20 这所谓善恶之分，很多情况就是多了一个标签贴别人。 |
|
M*****t
发帖数: 26706 | 21 大赞这篇文章，所谓，善恶终有度，不是程度，是角度。许多人在看问题的时候，很容
易孤立地站在某个往往是对自己有利的角度看。就比如说，大家都在骂公务员，可是这
么多公务员，本身也是老百姓的一个组成部分。不将心比心，就造成国内现在冤冤相报
时何了的现象。
老百姓＜＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＞对立面：当官的不必说了，医生、公检法、商税、
各种公务员、各种教师、铁路职工、民航、演艺圈、学者公知。。。
等一下，到底老百姓是吧？无业游民？社会最底层？也不会啊，这些人往往又被指责为
社会的不安定因素。。。
和着最后一看，中国一个好人也没有。 |
|
h*h
发帖数: 18873 | 22 这所谓善恶之分，很多情况就是多了一个标签贴别人。 |
|
M*****t
发帖数: 26706 | 23 大赞这篇文章，所谓，善恶终有度，不是程度，是角度。许多人在看问题的时候，很容
易孤立地站在某个往往是对自己有利的角度看。就比如说，大家都在骂公务员，可是这
么多公务员，本身也是老百姓的一个组成部分。不将心比心，就造成国内现在冤冤相报
时何了的现象。
老百姓＜＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＞对立面：当官的不必说了，医生、公检法、商税、
各种公务员、各种教师、铁路职工、民航、演艺圈、学者公知。。。
等一下，到底老百姓是吧？无业游民？社会最底层？也不会啊，这些人往往又被指责为
社会的不安定因素。。。
和着最后一看，中国一个好人也没有。 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 24 鸡毛蒜皮的小事争来争取争不出个是非曲直就能够否定世间存在超出时代和地理限制的
善恶标准么？仁义礼智信是善，杀盗淫妄是恶基本是共识吧。
圣经宣称神的标准是绝对的，先假设这个是正确的，可是谁来做为神和人沟通的桥梁呢
？教廷那一屁股的屎到今天还抹不干净呢，新教也差不多一路货色吧。
西方文明直到今天，受那个破教的负面影响至今在道德领域还是个侏儒。别拿现在的中
国反驳我，那不是东方文明的代表。 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 25 我的意思就是大是大非上还是应该有善恶只分得啊，国家层面就是另一回事了，不过打
着民主正义旗号入侵他国的，遮羞布下面都是些什么肮脏玩意基本是有共识吧。 |
|
M**a
发帖数: 4816 | 26 喝酒聊天也能出雄文，哈哈。佩服佩服！！
关键是如今这个世道，善恶的回报率不同了。。。
尽管俺相信，出来混，迟早要还的。可能时间会长些。
所以，除非你是黄山上唯一的餐馆，不需回头客，一辈子就宰某个游客一次就足够，否
则，还是先想着做事做人能否长远，是吧，老大？ |
|
l*****d
发帖数: 754 | 27 我也来交通一点，请弟兄姊妹指正。
通过前面创世纪１章的读经可以看到，神造人有一个目的，就是要管理全地
（创世纪1:26,28）。因为撒旦是世界的王（约翰12:31），那么管理全地就
需要胜过撒旦。神希望人能够胜过撒旦，成为神的权柄的代表。因此神也
容许善恶知识树在园子里，希望亚当能够胜过他。尽管亚当失败了，但是
基督耶稣得胜了！我们若留在亚当里，就是失败，我们若在基督里，就能得胜。 |
|
l*******h
发帖数: 751 | 28 其实我的理解是，智慧在世人的眼中和行为上，常常是一种自以为是。
有人偷漏交税，会觉得自己很智慧，很聪明。有人背离不认神，拒绝圣灵，也觉得自己
很聪明。分辩善恶的智慧树，也许会给你聪慧，但是这个智慧的获得，如果是建立在与
神隔绝的基础上的话，只会罪得更深。唐崇荣讲道时举过一个例子：乡下人犯罪，最多
就是偷只鸡而已。 |
|
A**n
发帖数: 1703 | 29 小孩子终有一天会长大，可以自己自由用火，因为可以判断是否危险。
人类可以用自己的道德标准自主断善恶么？按理说人类社会发展到今天已经
很成熟了，如果现在还不可以，是否永远不可以？ |
|
h*****k
发帖数: 5022 | 30 3:22 耶和华神说，那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的
果子吃，就永远活着。
这句话值得推敲 |
|
h******g
发帖数: 262 | 31 可以，但分辨得对错就要根据个人情况定了。
至于什么是对错？那你得问上帝。 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 32 说人和神相似能辨善恶，是指人开始以自己为分辨善恶的标准，这点上和神相似。神就
是以自己为分辨善恶的标准，因为没有比神更大的了（神就是造物主）。神对人的要求
是以神为分辨善恶的标准，而不是以自己为标准。
从夏娃和蛇的对话可知，人吃禁果前是知道要以神为分辨善恶的标准，并且那时能够真
正分辨善恶。堕落后人失去了神在生命上的供应，本性上以自己为标准来分辨善恶，他
们的选择就越来越和神反对了。
分别善恶树上的果子只是普通的水果，重点是神摆在人类面前的信与不信的选择。
可能有不妥之处，欢迎指正。 |
|
b*********n
发帖数: 1607 | 33 你根本错误理解创世纪分辨善恶知识树的意思。人不吃那树的果子的时候就有分辨善恶
的能力。蛇让夏
娃吃那个果子，夏娃先说神吩咐不吃。如果夏娃没有分辨善恶的能力，她不会想到说神
说不许做。她知
道遵从神的命令是善，违背是恶。
原文那个分辨善恶知识树的实际意思，是这颗树本身是用来分辨善恶的。神立了规矩，
亚当夏娃吃了，
这棵树的目的达到，分辨出人犯罪；亚当夏娃没吃，这棵树的目的也达到，分辨出人没
有去犯罪。什么
吃了树上的果子人才能分辨善恶根本是错误解释。 |
|
b*********n
发帖数: 1607 | 34 你根本错误理解创世纪分辨善恶知识树的意思。人不吃那树的果子的时候就有分辨善恶
的能力。蛇让夏
娃吃那个果子，夏娃先说神吩咐不吃。如果夏娃没有分辨善恶的能力，她不会想到说神
说不许做。她知
道遵从神的命令是善，违背是恶。
原文那个分辨善恶知识树的实际意思，是这颗树本身是用来分辨善恶的。神立了规矩，
亚当夏娃吃了，
这棵树的目的达到，分辨出人犯罪；亚当夏娃没吃，这棵树的目的也达到，分辨出人没
有去犯罪。什么
吃了树上的果子人才能分辨善恶根本是错误解释。 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 35 小岛说的叫强盗逻辑，你这延伸该叫啥? 土匪逻辑?
发信人: blackdragon (黑龙), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 基督徒不能回答的問題 (七) 上帝的形象
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 23 16:52:16 2011, 美东)
你根本错误理解创世纪分辨善恶知识树的意思。人不吃那树的果子的时候就有分辨善恶
的能力。蛇让夏
娃吃那个果子，夏娃先说神吩咐不吃。如果夏娃没有分辨善恶的能力，她不会想到说神
说不许做。她知
道遵从神的命令是善，违背是恶。
原文那个分辨善恶知识树的实际意思，是这颗树本身是用来分辨善恶的。神立了规矩，
亚当夏娃吃了，
这棵树的目的达到，分辨出人犯罪；亚当夏娃没吃，这棵树的目的也达到，分辨出人没
有去犯罪。什么
吃了树上的果子人才能分辨善恶根本是错误解释。 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 36 小岛说的叫强盗逻辑，你这延伸该叫啥? 土匪逻辑?
发信人: blackdragon (黑龙), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 基督徒不能回答的問題 (七) 上帝的形象
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 23 16:52:16 2011, 美东)
你根本错误理解创世纪分辨善恶知识树的意思。人不吃那树的果子的时候就有分辨善恶
的能力。蛇让夏
娃吃那个果子，夏娃先说神吩咐不吃。如果夏娃没有分辨善恶的能力，她不会想到说神
说不许做。她知
道遵从神的命令是善，违背是恶。
原文那个分辨善恶知识树的实际意思，是这颗树本身是用来分辨善恶的。神立了规矩，
亚当夏娃吃了，
这棵树的目的达到，分辨出人犯罪；亚当夏娃没吃，这棵树的目的也达到，分辨出人没
有去犯罪。什么
吃了树上的果子人才能分辨善恶根本是错误解释。 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 37 第三课 人的起初与失落
神照着自己的形象造人，将人安置在极美的伊甸园里，要与人交通团契，赐予人丰
盛的恩典，要人享受神的同在，为神的荣耀管理万物。然而，曾几何时，人竟辜负神恩
，犯罪堕落，失去了原有与神奇妙美好的关系。
一、神与人的团契
1. 创造的恩福
当神照自己形象造人之后，就“赐福给他们”（创一28）。神是众光之父，按神的
美意计划，赐给我们各样美善全备的恩赐（雅一17）。创世记一至二章告诉我们“创造
的恩福”至少有下列各点：
(1)“创作与治理”人被赋予创作力，可以遍满全地，治理全地（一27-28）；
(2)“品尝与鉴赏”人不只可享用园中各样的果子，也欣赏河流、宝石、花草、树木之美
（一29，二9-14）；
(3)“安息与娱乐”神为人的需要设立安息日，定为圣日，使人得享安息与复苏（二3）
；
(4)“工作与活动”人要看守整理园子，给动物命名，管理它们（二8、15、19-20）；
(5)“自由与抉择”人可自由给动物择名，随意吃各样树上的果子，（二7、16-17、19）
；
(6)“配偶与婚姻”这是最上好的福分，夏娃是亚当最合适的帮助，骨中的骨，肉中的肉
，生命的伴侣（二21-25... 阅读全帖 |
|
t*******r
发帖数: 2940 | 38 "为什么人不能分辨善恶？人有了分辨善恶的能力，有错？神恼怒自己的孩子变的聪明
了？懂得善恶了？"
谈善恶我们先需要定义善恶。基督徒说神就是善，我完全同意，但不信神的人可能无法
认同。我看到一个很好的定义：对于人，善就是能让人繁荣。
从创世纪里看，神创造的世界一开始是好的，全是有利于人类繁荣的，即都是善的，亚
当从神那里得到的也都是善。神只有一个规矩，不要吃那个园中的果子!神说吃了会死
。亚当和夏娃有自由选择吃还是不吃。
是蛇说人吃了果子能知道善恶。夏娃和亚当相信了蛇的谎言。
吃那个果子不能如蛇所说那样会神奇地得到分辨善恶的能力，吃那个果子象征人选择自
己决定善恶！问题是人因为有限，经常不知道什么是真正有利于人类繁荣，即不知道什
么是善，人的的选择常常不利于人类的繁荣，即选择恶。
所以不是神嫉妒人有和神一样分辨善恶的能力，而是神担心人自己选择善恶最终害了人
类自己，因为人类的无知。整部圣经就是神在教人变聪明的过程。让人知道什么是真正
的善。 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 39 http://cclw.net/gospel/asking/sjcjwtxj/
中文圣经记载如下
创2:25 当时夫妻二人，赤身露体，并不羞耻。
创3:1 耶和华 神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：神岂
是真说，不许你们吃园中所有树上的果子么？
创3:2 女人对蛇说：园中树上的果子我们可以吃。
创3:3 惟有园当中那棵树上的果子， 神曾说：你们不可吃，也不可摸，免得你
们死。
创3:4 蛇对女人说：你们不一定死，
创3:5 因为 神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如 神能知道善恶。
创3:6 于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使
人有智能，就摘下果子来吃了。又给她丈夫，她丈夫也吃了。
创3:7 他们二人眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，
为自己编作裙子。
一般来说解释圣经需要注意一些事情：其中有一点就是原文没有明确说是好是坏，
是真是假，我们就要对小心的分辨质疑。所以这段圣经中蛇的说词和夏娃的意见并不一
定就是事实，只是他们的意见被记录下来而已。
首先，亚当和夏娃早有分辨好坏的能力。第一他们知道偷吃不好(所以蛇需... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 40 中文圣经记载如下
创2:25 当时夫妻二人，赤身露体，并不羞耻。
创3:1 耶和华 神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：神岂
是真说，不许你们吃园中所有树上的果子么？
创3:2 女人对蛇说：园中树上的果子我们可以吃。
创3:3 惟有园当中那棵树上的果子， 神曾说：你们不可吃，也不可摸，免得你
们死。
创3:4 蛇对女人说：你们不一定死，
创3:5 因为 神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如 神能知道善恶。
创3:6 于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使
人有智能，就摘下果子来吃了。又给她丈夫，她丈夫也吃了。
创3:7 他们二人眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，
为自己编作裙子。
一般来说解释圣经需要注意一些事情：其中有一点就是原文没有明确说是好是坏，
是真是假，我们就要对小心的分辨质疑。所以这段圣经中蛇的说词和夏娃的意见并不一
定就是事实，只是他们的意见被记录下来而已。
首先，亚当和夏娃早有分辨好坏的能力。第一他们知道偷吃不好(所以蛇需要用引
诱的手段)。第二他们能分辨果子的好坏美丑。
其实整段解释的核心就在「知道... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 41 中文圣经记载如下
创2:25 当时夫妻二人，赤身露体，并不羞耻。
创3:1 耶和华 神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：神岂
是真说，不许你们吃园中所有树上的果子么？
创3:2 女人对蛇说：园中树上的果子我们可以吃。
创3:3 惟有园当中那棵树上的果子， 神曾说：你们不可吃，也不可摸，免得你
们死。
创3:4 蛇对女人说：你们不一定死，
创3:5 因为 神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如 神能知道善恶。
创3:6 于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使
人有智能，就摘下果子来吃了。又给她丈夫，她丈夫也吃了。
创3:7 他们二人眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，
为自己编作裙子。
一般来说解释圣经需要注意一些事情：其中有一点就是原文没有明确说是好是坏，
是真是假，我们就要对小心的分辨质疑。所以这段圣经中蛇的说词和夏娃的意见并不一
定就是事实，只是他们的意见被记录下来而已。
首先，亚当和夏娃早有分辨好坏的能力。第一他们知道偷吃不好(所以蛇需要用引
诱的手段)。第二他们能分辨果子的好坏美丑。
其实整段解释的核心就在「知道... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 2262 | 42 发信人: cpath (秋十三), 信区: Wisdom
标 题: Re: 善与恶
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 2 18:34:26 2014, 美东)
善。
这么说
完全是定义问题
当从人的角度看 为了人的利益 某人杀老鼠是善
从老鼠的角度看 某人杀老鼠是恶
也就是 这个定义 是由获利者或利益损失者来定义
从这个定义 没有绝对善恶 (但是还是需要分辨善恶，到底谁受益 谁受害)
获利者通常是距离自己(“我”)较近的
e.g. 亲人 家庭 朋友 自己的团队 自己的国
家 人类 其它生物
但应该无所谓吧?? 通常就是这样 与善恶应该较无直接关系??
善恶 以得利者受害者来看 较有直接关系
若由发心来定义
某人都是了”别人”的利益 而不在乎自己的利益(杀生自己可能也不好受 甚至有罪恶
感)
无论如何 某人杀鼠 还是善
所以 是定义问题
我们可以选择不同种的定义
但我觉得世间善恶是需要分辨
可以选择不在乎 或其它种处理 但要分... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 2262 | 43 发信人: cpath (秋十三), 信区: Wisdom
标 题: Re: 善与恶
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 2 18:34:26 2014, 美东)
善。
这么说
完全是定义问题
当从人的角度看 为了人的利益 某人杀老鼠是善
从老鼠的角度看 某人杀老鼠是恶
也就是 这个定义 是由获利者或利益损失者来定义
从这个定义 没有绝对善恶 (但是还是需要分辨善恶，到底谁受益 谁受害)
获利者通常是距离自己(“我”)较近的
e.g. 亲人 家庭 朋友 自己的团队 自己的国
家 人类 其它生物
但应该无所谓吧?? 通常就是这样 与善恶应该较无直接关系??
善恶 以得利者受害者来看 较有直接关系
若由发心来定义
某人都是了”别人”的利益 而不在乎自己的利益(杀生自己可能也不好受 甚至有罪恶
感)
无论如何 某人杀鼠 还是善
所以 是定义问题
我们可以选择不同种的定义
但我觉得世间善恶是需要分辨
可以选择不在乎 或其它种处理 但要分... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 44 http://www.truth-monthly.com/issue175/0804bf01.htm
不少人都同意人自小便会犯罪，小小的年纪便懂得去偷、去抢，而贪心、自私、妒忌更
不在话下，如果人是上帝所创造的，人应该是完美的，那么是不是表示上帝所造的人不
完美？若不，上帝所造的人为何会犯罪？让我们从圣经去找找答案。
上帝所造的是完美的人
创世记第1章告诉我们，上帝是照著的形像样式造人，创1:26记∶「神说，我们要照著
我们的形像，按著我们的样式造人......」这里提到神的形像与样式乃指神的属性，不
是指物质的形体，因为上帝是灵，是无形无像的。人有上帝的属性乃指人有的德性(不
是神性)，意思指上帝一切美德和性情都在被造的人身上可以找到。正如上帝是慈爱的
，在人身上可以找到慈爱的表现；上帝是公义的，在人身上可以找到公义的表现；上帝
是圣洁的，在人身上可以找到圣洁的表现。如此类推，上帝既是完美的，所造的人也是
完美的。当上帝创造人後，圣经说∶「神看著一切所造的都甚好」(创1:31)，一切所造
的当然也包括人在内都甚好，那时人是没有罪的，是完美的，人可以与神直接的交谈，
不用怕去见神。并且... 阅读全帖 |
|
q*c
发帖数: 9453 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
binz (binz) 于 (Tue Jan 8 00:24:07 2013, 美东) 提到:
不知该怎样度过
我做错了很多
☆─────────────────────────────────────☆
lila (lila) 于 (Wed Jan 9 02:24:18 2013, 美东) 提到:
央视的两个年富力强的.
死于癌症.
罗京47岁死的,2009年6月,大概六四20周年.
主播了那么多东西.
陈氓(这个氓听着不喜欢)2008年没过平安夜死的,47.
排个什么电视片.死后进了八宝山,前总理赵都没进去成.
可见功劳很大.
人啊,最怕就是恶报,不信报应.
☆─────────────────────────────────────☆
yuuli (听，...听) 于 (Wed Jan 9 11:42:12 2013, 美东) 提到:
所以戒律重要。不守戒律，爽一下然后良心不安好久，生活打坐都立刻被干扰。现在
能理解，戒律的确是不是为了规范限制修行者，而是为了保护... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 7166 | 46 你是说人不信基督教就不能分辨善恶吗？那你能不能举个例子，只有基督徒才能，而非
基不能分辨的
善恶？
如果你是说只有神能，人无论信不信基督教都不能分辨善恶，那信教对于分辨善恶没有
改变。
他们 |
|
m****r
发帖数: 1904 | 47 人类的特性(zz)
约迪的工作是替人把遗物分类，估价，并代为出售。他刚接受一个妇人的委托，到她已
故姊姊家中处理遗物及有关出售的事。约迪查看古老壁炉时，发现两个旧箱子。他打开
一看，简直傻了眼，眼前是一叠叠用铝箔包着的百元美钞，合共8万2000美元！四下无
人，约迪该怎样做呢？悄悄地把箱子的钱据为己有，还是把找到巨款一事告知客户？
约迪之所以面对抉择，是因为人类有种特性。这种特性使我们有别于飞禽走兽。《世界
图书百科全书》（英语）说:“人类有种特性，就是能深入思考，衡量对错。”饿狗看
到桌上有肉，绝不会思量到底该不该吃。然而，约迪却能衡量事情涉及的道德问题:侵
吞款项与偷窃无异，但多半不会被发现;这笔钱不属约迪所有，但客户毫不知情。再说
，如果约迪真的放弃这笔意外之财，当地社会大多数人会认为他是愚蠢之极。
换了是你，你会怎样做呢？这取决于你奉行什么道德标准。
何谓道德？
一部词典说，道德是“衡量是非对错的准则”。作家埃里克·伊斯顿指出，这些准则“
由传统和习俗而来”。
有一段很长的时间，宗教教诲被奉为金科玉律，上帝的话语圣经在许多国家发挥巨大的
影响力。可是，全球各地有越来越多人拒绝让... 阅读全帖 |
|
P******l
发帖数: 1648 | 48 （十七）上帝是如何给人明辨善恶的能力的？
发信人: Primeval (waaaowao), 信区: TrustInJesus
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 27 16:01:59 2018, 美东)
尝试回答一下你的这个问题
在这个罪恶的世界, 上帝是如何给人明辨善恶的能力？
上帝给人 良心，圣经，圣灵，教会，人被净化后的理性等等。这些都帮助明辨善恶。
良心，不管人信不信上帝都有良心。也正是因为所有人的良心都是上帝赐予的，所以各
个地区的人都知道杀人，偷盗是不对的。但在这个世界上混久了，良心就麻木了，处于
沉睡的状态。但良心在某个时候会醒过来，严厉得斥责我们。这个现象在很多人临死前
都会发生。
圣经。这是一本人生指南，一本生命和生活手册。不仅仅是帮助人去明辨善恶，也是在
各样的事上教导人做智慧的选择。这里面有爱神爱人这样的总原则，有在特定的环境的
指令，
还有一个个的人，成功的经验和失败的教训。从这三个层面，人们可以学习总结到如何
分辨善恶，做正确的抉择。圣经也给人使命，让我们知道人生的目标和目的。
圣灵又被称为上帝的灵，基督的灵。耶稣是一位counselor。他复... 阅读全帖 |
|
t*******r
发帖数: 2940 | 49 “所以上帝使人的灵魂有分辨善恶，分辨义与不义的心；藉着理性的亮光，又能分辨哪
些是应当追求，和哪些是应当避免的；”
从创世纪看，创世之初，神给与人理性的能力，并没有直接给与“分辨善恶”的能力，
因为那时都是善。亚当和夏娃所违背神的命令吃下智慧果，标志他们想自己决定什么是
善恶。
神在人类历史里教导堕落的人认识善恶。 |
|
P******l
发帖数: 1648 | 50
去?
尝试回答一下你的这个问题
在这个罪恶的世界, 上帝是如何给人明辨善恶的能力？
上帝给人 良心，圣经，圣灵，教会，人被净化后的理性等等。这些都帮助明辨善恶。
良心，不管人信不信上帝都有良心。也正是因为所有人的良心都是上帝赐予的，所以各
个地区的人都知道杀人，偷盗是不对的。但在这个世界上混久了，良心就麻木了，处于
沉睡的状态。但良心在某个时候会醒过来，严厉得斥责我们。这个现象在很多人临死前
都会发生。
圣经。这是一本人生指南，一本生命和生活手册。不仅仅是帮助人去明辨善恶，也是在
各样的事上教导人做智慧的选择。这里面有爱神爱人这样的总原则，有在特定的环境的
指令，
还有一个个的人，成功的经验和失败的教训。从这三个层面，人们可以学习总结到如何
分辨善恶，做正确的抉择。圣经也给人使命，让我们知道人生的目标和目的。
圣灵又被称为上帝的灵，基督的灵。耶稣是一位counselor。他复活离开这个地上
之后，圣灵作为另一位counselor与每一位愿意爱上帝的基督徒同在，帮助我们。
教会，通过成熟的基督徒来带领初信的信徒，也互相帮助。一个地方教会做为一个整体
，也有各种问题，但在辨别善恶上比单个... 阅读全帖 |
|
