G****r
发帖数: 5579 | 1 有完整记载的分封制， 应该是西周开始， 周武王及其后周天子的分封， 除姜子牙外
多以他们姬姓宗族为主；
秦始皇废除分封制， 是秦始皇伟大历史功绩之一；
项羽的分封， 其实与周王朝的分封本质不同： 项羽没有给项家或原楚王家封爵， 项
羽所封的那些王大多是起义军的首领们你也可看做是“军阀”， 相当于“军区”司令
， 而项羽封自己为总司令。
刘邦也没有恢复西周的分封制， 名义上虽封了些王侯其实只是些虚衔加工资待遇。 而
张良劝刘邦不要搞分封制是为了给吕后一家开了暗门。 吕后专权是给吕氏的分封是实
权分封。
自汉以来， 也就晋朝的司马炎和明朝朱元璋基本上复制了周王朝的分封制。 司马炎的
分封导致八王之乱随后就来五胡乱华； 如果朱元璋没有朱棣这样强势的儿子，那明朝
在朱元璋死后也会重演“八王之乱”之悲剧。
中国历史上最后一次分封， 应该是摄政王邓小平封叶剑英为广东王。。。。。。 |
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w*********4
发帖数: 1769 | 2 分封制起源于西周，靠宗法和血缘关系维护统治，加强对偏远地区的控制；郡县制起源
于秦国，秦朝建立，始郡县天下，几千年皆为秦制。由于当前大陆实行的是集中制，类
似于古代的郡县制，因此教科书上往往贬低分封制。但是我个人感觉，从整个历史上看
，分封制其实要好于郡县制。
为什么说分封制优于郡县制？因为凡是实行郡县制的朝代，国运往往更久。
比如：秦朝始郡县天下，二世而亡；西汉、东汉既有分封，又行郡县，享国四百年；曹
魏不行分封，很快被司马氏篡夺政权；司马氏再次行分封制，虽然惹来了八王之乱，但
是司马氏政权，从西晋到东晋，也延续了很久。其后，唐代、明朝都实行了分封，各享
国将近三百年。 |
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w*********4
发帖数: 1769 | 3 为什么实行分封制的朝代，国运更久？我认为有以下两个原因。
第一、分封制下，每个同姓诸侯王都有继承皇位的可能（不管是合法继承，还是叛乱继
承），这就使得帝国继承人的选择范围更大，选到一个英明皇帝的机会更大。比如汉文
帝，原先就是代王，以诸侯王身份继承帝位。即使像燕王朱棣这样的篡位的皇帝，虽然
建文帝被废了，但是起码天下还是人家老朱家的，朱棣上位，改朝不换代，朱重八依然
被供在太庙里。再比如北宋，如果没有康王赵构，估计直接老赵家的天下就没了，哪里
来的南宋。
第二、郡县制有一个很大的弊端，就是中央地方一体化，如果中央出了一个昏晕的皇帝
，帝国从上到下就是一团糟了。清朝就是明例。从鸦片战争开始，咸丰这个昏晕皇帝，
接二连三的出昏招，导致帝国从上到下开始崩溃。而分封制，即使中央软弱，地方也可
能扛起大旗。比如“何不食肉糜”的晋惠帝，八王之乱虽然是叛乱，但是起码叛乱的都
是司马家族的人，后来当政的皇帝还是人家司马氏；如果没有这些分封的王，司马氏的
太庙早被拆了。 |
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d****z
发帖数: 9503 | 4 汉，晋，唐，宋，明，这些都被你归到分封制王朝了。牛逼。照这个标准，隋，元，清
也应该是分封制了。整个中国历史除了秦，就没有哪个王朝实行过郡县制了。
你到底懂不懂啥叫分封制？史版水平最近下降很厉害呀。 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 5 汉初之后就没有分封制了，都是中央集权了，晋、唐、明都不是分封制，你不能拿军阀
割据当分封制... |
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m********s
发帖数: 55301 | 6 分封制？
林肯一把大火烧死了妄图搞分封制的分裂分子 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 7 分封制不仅是史书记载的春秋时期的分土地和封爵位，而且是分一切东西。 分东西人
人有份，但根据爵位高低不同，分得的物品质和量不同。
比如一个村子杀了一条猪，在村民中分猪肉，每人一块猪肉，我的家乡经常这么干，当
然是平分，理论上每个人都平等，不分优劣猪肉，每人都得一份。
如果设置爵位的话，爵位高的人和爵位低的人分得的猪肉就会不同的。爵位可以是终身
可继承的称号，也可以是类似于中共干部的行政级别。
除了分田地，分猪肉外，广义的分封制也包括分房子，分家畜，分生产资料，分武器弹
药，分钱，分各种食物饮料，分衣物，分日用品，分妻妾。 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 8 分封制不仅是史书记载的春秋时期的分土地和封爵位，而且是分一切东西。 分东西人
人有份，但根据爵位高低不同，分得的物品质和量不同。
比如一个村子杀了一条猪，在村民中分猪肉，每人一块猪肉，我的家乡经常这么干，当
然是平分，理论上每个人都平等，不分优劣猪肉，每人都得一份。
如果设置爵位的话，爵位高的人和爵位低的人分得的猪肉就会不同的。爵位可以是终身
可继承的称号，也可以是类似于中共干部的行政级别。
除了分田地，分猪肉外，广义的分封制也包括分房子，分家畜，分生产资料，分武器弹
药，分钱，分各种食物饮料，分衣物，分日用品，分妻妾。 |
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d*b
发帖数: 4184 | 10 分封制应该更有利于进化到共和，郡县制只能是独裁。
美国国体经历了邦联到联邦，实际上是分封程度的降低，但在民主体制建立后的事情有
助于提高效率。到现在还有地方和联邦的权限之争，如婚姻定义权属于地方， 移民权
属于联邦。
现在美国的过度统一的弊端已经很明显了，一个奥黑驴就把全社会的道德水平拉低一大
截，造成票蛆和屁精到处侵犯正常人合法权益的局面。 |
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M*P
发帖数: 6456 | 11 最后难道不是薄自封蜀王？
[在 GetHer (外星人) 的大作中提到：]
：有完整记载的分封制， 应该是西周开始， 周武王及其后周天子的分封， 除姜子牙外
：多以他们姬姓宗族为主；
：........... |
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w**********5
发帖数: 1741 | 12 第 5 章：第一次感触党内、军内惊心动魄的高层斗争
5.1 关于“高、饶反党集团”案
毛主席的治国思想里有一条是很坚定的，那就是中央集权制。他赞成秦始皇的郡县制，
不赞成分封制。新中国中央政府已经建立了，如果再长期在各地有中央的代表机构，那
就等于是有一个大中央，几个小中央了。1951 年毛主席顺应农民搞合作化的要求，提
倡农村合作化，有的中央分局就公开发文件反对合作化。这样的文件不需要中央批准，
只要向中央备案就行了。这些文件在下面看来，就等于是中央文件，都要执行的。这一
情形，我知道主席是很反感的。另据我观察，毛主席对当时中央政府的一些领导，包括
刘少奇和周恩来的一些做法，都不很满意。当时的中央人民政府主要是以 1948 年在石
家庄建立的华北人民政府为班底组成的。建国初搞计划，没有经验，计划不周，问题出
得不少,经常闹出矛盾来。在这样一个多重复杂情形交织在一起的大背景下，毛主席采
取了一个新的战略步骤，就是在 1952 年把东北局的高岗、华东局的饶漱石、中南局的
邓子恢、西南局的邓小平和西北局的习仲勋这五个中央分局的书记调来北京，调整和增
设中央和国家机关部分机构，加强中央统一领... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 13 第 5 章：第一次感触党内、军内惊心动魄的高层斗争
5.1 关于“高、饶反党集团”案
毛主席的治国思想里有一条是很坚定的，那就是中央集权制。他赞成秦始皇的郡县制，
不赞成分封制。新中国中央政府已经建立了，如果再长期在各地有中央的代表机构，那
就等于是有一个大中央，几个小中央了。1951 年毛主席顺应农民搞合作化的要求，提
倡农村合作化，有的中央分局就公开发文件反对合作化。这样的文件不需要中央批准，
只要向中央备案就行了。这些文件在下面看来，就等于是中央文件，都要执行的。这一
情形，我知道主席是很反感的。另据我观察，毛主席对当时中央政府的一些领导，包括
刘少奇和周恩来的一些做法，都不很满意。当时的中央人民政府主要是以 1948 年在石
家庄建立的华北人民政府为班底组成的。建国初搞计划，没有经验，计划不周，问题出
得不少,经常闹出矛盾来。在这样一个多重复杂情形交织在一起的大背景下，毛主席采
取了一个新的战略步骤，就是在 1952 年把东北局的高岗、华东局的饶漱石、中南局的
邓子恢、西南局的邓小平和西北局的习仲勋这五个中央分局的书记调来北京，调整和增
设中央和国家机关部分机构，加强中央统一领... 阅读全帖 |
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w*********4
发帖数: 1769 | 14 分封制对应现在的联邦制，郡县制对应现在的集中制。因为大陆现在实行集中制，所以
只好一力鼓吹郡县制的好处。否则，岂非鼓励人民起来造反，实行联邦制？看来，一切
历史都是当代史，一切当代史都受政治现实的影响。 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 15 这个不对。
这个和行政效率有关。现代的行政效率古代不具备，不能拿历史来套用。
另外美国的联邦制也不能和分封制类比，完全是集中制。 |
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M******a
发帖数: 6723 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 老唐：秦制，法家和军国主义
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 8 21:22:07 2016, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=129916
说起秦制，一个重要的特征就是郡县制。秦始皇灭六国之后，丞相王绾曾建议“请立诸
子” 和“置王”以应对国土疆域的急速扩大的管理问题。始皇让群臣讨论，廷尉李斯
就指出，封建制以亲情或熟人关系为基础，以伦理关系为纽带的尊卑关系并不能维持长
期稳定：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇眦，诸侯更相诛伐，周
天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足
易制，天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”一般的说法是，这次秦始皇听了李
斯的建议，不封建而设郡县，从此中国就成为大一统的中央集权的专制国家，一种延续
中国两千年的政治形态，而与世界其他地区发展殊异。这是所谓“百代皆行秦政制”的
说法。
其实，中国的历史并没有那么断崖式的变革。封建也并没有自秦朝以后... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 17 http://hx.cnd.org/?p=129916
说起秦制，一个重要的特征就是郡县制。秦始皇灭六国之后，丞相王绾曾建议“请立诸
子” 和“置王”以应对国土疆域的急速扩大的管理问题。始皇让群臣讨论，廷尉李斯
就指出，封建制以亲情或熟人关系为基础，以伦理关系为纽带的尊卑关系并不能维持长
期稳定：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇眦，诸侯更相诛伐，周
天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足
易制，天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”一般的说法是，这次秦始皇听了李
斯的建议，不封建而设郡县，从此中国就成为大一统的中央集权的专制国家，一种延续
中国两千年的政治形态，而与世界其他地区发展殊异。这是所谓“百代皆行秦政制”的
说法。
其实，中国的历史并没有那么断崖式的变革。封建也并没有自秦朝以后就完全消失了。
刘邦项羽之争，有一种说法是项羽试图恢复封建制，亡秦之后大封诸侯，而刘邦则顺应
历史潮流重建中央集权制，所以刘邦战胜了项羽。但实际上刘邦不但在逐鹿中原的过程
中分封韩信，彭越，英布等异姓王，而且建立汉朝之后，恰恰就是部分实行了这种“立
... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 18 老唐
说起秦制，一个重要的特征就是郡县制。秦始皇灭六国之后，丞相王绾曾建议“请立诸
子” 和“置王”以应对国土疆域的急速扩大的管理问题。始皇让群臣讨论，廷尉李斯
就指出，封建制以亲情或熟人关系为基础，以伦理关系为纽带的尊卑关系并不能维持长
期稳定：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇眦，诸侯更相诛伐，周
天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足
易制，天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”一般的说法是，这次秦始皇听了李
斯的建议，不封建而设郡县，从此中国就成为大一统的中央集权的专制国家，一种延续
中国两千年的政治形态，而与世界其他地区发展殊异。这是所谓“百代皆行秦政制”的
说法。
其实，中国的历史并没有那么断崖式的变革。封建也并没有自秦朝以后就完全消失了。
刘邦项羽之争，有一种说法是项羽试图恢复封建制，亡秦之后大封诸侯，而刘邦则顺应
历史潮流重建中央集权制，所以刘邦战胜了项羽。但实际上刘邦不但在逐鹿中原的过程
中分封韩信，彭越，英布等异姓王，而且建立汉朝之后，恰恰就是部分实行了这种“立
诸子置王”以镇庞大的帝国的措施。这种郡国制经过汉景... 阅读全帖 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 19 科普一下宋怎么分封了？要是分封了宋朝的王爷怎么被大金一锅端了？ |
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b**********s
发帖数: 9531 | 20 还有那个赵九，根本不是因为分封而survive,而是因为就他一个有任务出来，所以没被
一锅端。 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 22 邓的分田到户其实是政变上台后为了拉拢民心。
邓矮把人民公社公有的土地切成小块分给每个社员。把公社的耕牛杀掉，每个社员分一
块牛肉。把公社的拖拉机拆掉，每个社员分得一个零件。 邓矮让屁民们得到眼前的实
惠，让屁民们心理上觉得自己是被矮天子分封的诸侯，从而感恩矮设计师的英明。 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 23 能分到田产和宅基地的人，都是贵族。 一个贫农分得两亩田和一百平方米宅基地，和
一个王侯分得一千平方公里土地和一万平方米宅基地，本质上是相同的。
美国要是能分给我一平方公里土地和两百平米宅基地就好了，我不用买房，自己动手就
可以在一年内造出一栋小楼来。
==
邓的分田到户其实是政变上台后为了拉拢民心。
邓矮把人民公社公有的土地切成小块分给每个社员。把公社的耕牛杀掉，每个社员分一
块牛肉。把公社的拖拉机拆掉，每个社员分得一个零件。 邓矮让屁民们得到眼前的实
惠，让屁民们心理上觉得自己是被矮天子分封的诸侯，从而感恩矮设计师的英明。 |
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o**n
发帖数: 2130 | 24 从中国历史的过程中就能看出来，越早期的制度越强大，先秦搞封建是中国扩张/整合
速度最快的时期，也是技术最牛逼的时期，很多东西后来根本造不出来。后来礼崩乐坏
之后搞九品官人法，起码也出人才，文化水平也可以，最后搞了科举，和大一统集权体
制相配套，结果彻底完蛋，文化和科技都一塌糊涂。 |
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发帖数: 1 | 25 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 轉載一篇嚴肅文章-中国奴隶社会论析-歡迎拍磚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 5 21:09:51 2017, 美东)
中国没有奴隶社会吗？答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前475
年春秋时代结束，共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始，到
公元前221年秦统一中国正式结束，共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代，从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前1046年商朝灭亡，时间长
达一千零二十四年，为中国奴隶社会的产生和发展时期，是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代，辉煌了大约二百七十六年，于公元前770年
结束。之后，东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期，广泛使用铁器和耕牛，带来了
社会劳动生产力的大幅提高，开荒出来的大量私田，使得国土的“天子（国家）所有制
”遭到破坏，“井田制”经济瓦解，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 中国没有奴隶社会吗？答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前475
年春秋时代结束，共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始，到
公元前221年秦统一中国正式结束，共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代，从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前1046年商朝灭亡，时间长
达一千零二十四年，为中国奴隶社会的产生和发展时期，是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代，辉煌了大约二百七十六年，于公元前770年
结束。之后，东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期，广泛使用铁器和耕牛，带来了
社会劳动生产力的大幅提高，开荒出来的大量私田，使得国土的“天子（国家）所有制
”遭到破坏，“井田制”经济瓦解，各大诸侯取得了真正意义上的土地所有权，奴隶社
会开始走向瓦解，最终在公元前475年开始的战国时代分崩离析。两百五十四年后的公
元前221年 ，秦始皇统一了中国，宣布以“郡县制”取代“分封制”，中国奴隶社会的
主要经济制度“井田制”全面退出历史舞台，土地全部为大小地主私有，中国奴隶社会
... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 27 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》绪论 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:07:19 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》绪论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:28:46 2010, 美东)
序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象，背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时，纵然肉体已经消灭，但他的思想意志并不会随之死去，并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此，这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳，萧伯纳让绅士淑女们上场，然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装，终于拉住耳朵，指给大家道：‘看哪，这是蛆虫！’连磋商的... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 28 序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象，背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时，纵然肉体已经消灭，但他的思想意志并不会随之死去，并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此，这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳，萧伯纳让绅士淑女们上场，然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装，终于拉住耳朵，指给大家道：‘看哪，这是蛆虫！’连磋商的工夫，掩饰的
法子也不给人有一点”。韩非子对人性、对人类权力斗争的*裸的揭露，也足以让人们
看到另一幕更加真实的政治讽刺剧，要命的是，这幕戏剧即是人类真实发生的历史，每
个人都要身不由己地扮演这幕戏剧中的角色，并为其中一幕历史负责。
政治的成功智慧与从政艺术，不应该只对雄心勃勃的政界人士有价值，其中包含的人类
永恒的真理，足以令每个人受益。
——题记
定义（1）
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
“王”，按东汉许慎《说文解字》的解释... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 29 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》绪论 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:07:19 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》绪论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:28:46 2010, 美东)
序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象，背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时，纵然肉体已经消灭，但他的思想意志并不会随之死去，并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此，这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳，萧伯纳让绅士淑女们上场，然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装，终于拉住耳朵，指给大家道：‘看哪，这是蛆虫！’连磋商的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 眉县新出青铜器铭文中的单公问题
2003年1月19日，陕西眉县杨家村意外发现了27件铸刻有铭文的西周青铜器。其中在《
逨盘》铭文中提到了在成王之前的第一代单公问题，即：“不显朕皇高且单公……夹召
文王武王”。按照《世本》和《路史》等著名史书的记载，第一代单公是周成王封自己
的少子“臻”于单地才开始的，可是《逨盘》铭文中分明是在说“单公”在“文王武王
”时期就已经出现了。怎么整合出土实物资料和史书记载之间的矛盾，这是个大问题。
其实，古籍记载中有关单氏族的由来问题，向来有二说：
一说以《世本》和《路史》为代表，主张“周成王封少子臻于单邑，为旬内侯，因氏焉
”。
一说以《通志·氏族略》为代表，主张“单氏，周室卿大夫。成王封蔑于单邑，故为单
氏”。
而对单蔑和臻的关系，史籍则语焉不详。而根据此次出土的《逨盘》铭文的记载，成王
时期的单公为“朕皇高且公叔”。公叔是否就是周成王的少子臻呢？颇值得考虑。称号
为“叔”正好说明了他不是长子，为少子说提供了基础。根据《逨盘》铭文对成王时期
单公的说明中有“受大命”一语，我们有理由相信这是单公接受西周天子册命的象征。
正是在此意义上，我主张《逨盘》铭文中... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 31 周王朝疑似有突厥血统
周朝享国约800年，为中国历史上最长的朝代，从公元前1046年到公元前256年，共传30
代37王。
周部落原先生活于渭河流域，其始祖姬弃就是被称为农神的“后稷”。周部落兴盛于周
文王姬昌作首领的时候，他的统治使周部落势力强盛，周的发展，使商纣感到威胁，于
是将姬昌囚禁于羑里（今河南安阳）七年。周人以珍宝和美女将西伯姬昌赎出，此后，
周悄悄大力发展生产，努力富国强兵，使更多的诸侯前来归附。周文王死后，他的儿子
姬发继位，称周武王，姬发以吕尚为师，积极作灭商的准备。公元前1046年左右，武王
在盟津召集八百诸侯会师盟誓伐纣，然后出师潼关，挥师东向，次年在牧野大败商朝的
军队，杀死商纣王，从而建立了中国历史上最长的周朝。
周朝被认为是中国有详细历史纪元和史料记载的第一个朝代，因此在我国历史上的地位
崇高而且特殊，中国很多思想文化的源头都直接来自周朝，不过后人对于周人起源的研
究，却非常贫乏，仅仅只能将周人与神话传说中的黄帝联系起来，虽然他们中间还有两
千多年的空白。
虽然传统观念上，周人是华夏族的正宗，但是近来一些考古和历史研究，却对周人的族
源有所疑问。
一、周人的... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 32 周王朝疑似有突厥血统
周朝享国约800年，为中国历史上最长的朝代，从公元前1046年到公元前256年，共传30
代37王。
周部落原先生活于渭河流域，其始祖姬弃就是被称为农神的“后稷”。周部落兴盛于周
文王姬昌作首领的时候，他的统治使周部落势力强盛，周的发展，使商纣感到威胁，于
是将姬昌囚禁于羑里（今河南安阳）七年。周人以珍宝和美女将西伯姬昌赎出，此后，
周悄悄大力发展生产，努力富国强兵，使更多的诸侯前来归附。周文王死后，他的儿子
姬发继位，称周武王，姬发以吕尚为师，积极作灭商的准备。公元前1046年左右，武王
在盟津召集八百诸侯会师盟誓伐纣，然后出师潼关，挥师东向，次年在牧野大败商朝的
军队，杀死商纣王，从而建立了中国历史上最长的周朝。
周朝被认为是中国有详细历史纪元和史料记载的第一个朝代，因此在我国历史上的地位
崇高而且特殊，中国很多思想文化的源头都直接来自周朝，不过后人对于周人起源的研
究，却非常贫乏，仅仅只能将周人与神话传说中的黄帝联系起来，虽然他们中间还有两
千多年的空白。
虽然传统观念上，周人是华夏族的正宗，但是近来一些考古和历史研究，却对周人的族
源有所疑问。
一、周人的... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 33 秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
——兼论儒法论争的社会基础
罗思鼎
《人民日报》(1973.11.14)
秦王朝是我国历史上第一个封建王朝。秦始皇所建立的封建统一事业，以及他所采
取的一系列政治措施，都不能单纯归结于偶然的原因，而是当时社会历史发展的必然结
果。
毛主席在《矛盾论》中指出：研究事物发展过程中的矛盾运动，必须注意“在过程
发展的各个阶段 中，也有其特点”。秦国从奴隶制向封建制的过渡，开始于秦孝公，
完成于秦始皇，其间整整经历了七代国君。在这一百五十年中间，充满着激烈的变法与
反变法、 复辟与反复辟的斗争。秦始皇由于适应了封建制一定要代替奴隶制的社会发
展趋势，才能“续六世之余烈，振长策而御宇内”①，统一了中国，开创了中国历史上
第 一个统一的封建王朝。
“汉承秦制”②，这说明秦所创立的地主阶级专政的封建主义的社会制度是逆转不
了的。研究中国 封建社会的历史，批判尊儒反法思潮，必须认清儒法论争的社会基础
和秦始皇的历史作用。而要正确认识儒法论争的社会基础和秦始皇的历史作用，就必须
弄清从秦 孝公到秦始皇这一百五十年间复辟和反复辟斗争的历史及其各个阶段的特点。
一
“秦行... 阅读全帖 |
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a*****y
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发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: History
标 题: 秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 20 21:15:54 2012, 美东)
秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
——兼论儒法论争的社会基础
罗思鼎
《人民日报》(1973.11.14)
秦王朝是我国历史上第一个封建王朝。秦始皇所建立的封建统一事业，以及他所采
取的一系列政治措施，都不能单纯归结于偶然的原因，而是当时社会历史发展的必然结
果。
毛主席在《矛盾论》中指出：研究事物发展过程中的矛盾运动，必须注意“在过程
发展的各个阶段 中，也有其特点”。秦国从奴隶制向封建制的过渡，开始于秦孝公，
完成于秦始皇，其间整整经历了七代国君。在这一百五十年中间，充满着激烈的变法与
反变法、 复辟与反复辟的斗争。秦始皇由于适应了封建制一定要代替奴隶制的社会发
展趋势，才能“续六世之余烈，振长策而御宇内”①，统一了中国，开创了中国历史上
第 一个统一的封建王朝。
“汉承秦制”②，这说明秦所创立的地主阶级专政的封建主义的社会... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 35 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 36 书名：《大隐》19
作者：血珊瑚
出版：河图文化有限公司
感谢船兄。大隐吧吧首发。
第一章内部的纷争
六月的北地欣欣向荣，大地披上绿装，路上的车马也多了起来，各个城镇也越发显
得热闹。
不过在这充满生机的景象之下，笼罩着战争的阴霾。
此刻的五峰镇一片凝重和肃杀的气氛，山脚下全都是排列整齐的一座座营帐，每一
座营的中央都有一堆物资。
尼斯带着人在夏马恩到处杀人放火，他当然防备对方也用这招。所以他绝对不会把
物资集中在自己手里，而是分发下去，每一位参战的领主、每一支队伍，都必调管东西。
让人意想不到的是，这样做居然带来另外一个好处。
大家都有眼睛，互相一比较，立刻就发现物资的分发非常公平，没有谁多一些东西
，也没用谁少一些东西。
常然差别也有，比如武器装备就有差别，最早到达的那批人得到的装备最好，因为
那是专门打造的，后来的人就差了许多，是从各地收来的一一手货。
对此，没人能够抱怨什么，谁让他们来得晚了？
此刻兵营里，士兵们正抓紧最后的一点时间训练，到了战场上他们就没有机会了。
因为有神术的存在，所以勇气和力量都用不着担心，一个神术就可以让他们变得勇敢而
强壮，但是技术却不... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 37 以县为本，两千多年都没变
来源：北京日报 作者：季志敏 时间：2017-10-13
12 0 中华文化 字号:A-A+
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叶县古县衙
山西平遥古城老街俯瞰，平遥县为第二批中国历史文化名城
我国目前保存最完整的县衙——内乡县衙
春秋时期楚国最早设县
繁体的“縣”字由“县”和“系”两个偏旁组成。拥有“系”和“悬挂”的意思，其引
申的含义便是“直隶”，这就意味着“县”就是国君直接派官管理的行政区。
了解一点历史的人都知道，从大禹的儿子夏启建立统一国家起，夏、商、周三个王朝一
直推行分封制的社会治理模式。所谓分封制，就是天子把天下的土地与人口永远授给自
己的血缘子弟与功臣战将，让他们成为一个个享有高度自治权力的地方诸侯。
分封制的缺点是，时间一长，这些封国之间的血缘亲情、战友之谊越来越疏远，难免会
因利益引起各种纷争。但是，随着社会经济的发展进步，国君对地方的直接管理也越来
越变得可能。
县，就是国君直接管理地方的产物。
根据《左传》记载，楚国是第一个建县的诸侯国。公元前690年强大的楚文王打败申国
和息国后，不再把新占领区分配给诸侯，而通过建县直隶，实行国君直接委官统... 阅读全帖 |
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i*****a
发帖数: 7272 | 38 我去问了问度娘：
第一种观点，历史教科书上的：“中国封建制度是从1911年的辛亥革命结束的，因为辛
亥革命结束了封建王朝的家天下制度，废除了皇帝，实行了总统制，从专治走向了民主
，算是资本主义制度的开端”
第二种观点：
“封建社会”一词，就其最原始的释义来讲,应该是指其字面意义:封土建国。 即分封
制，在中国盛行分封制的时期是秦始皇建立中央集权制之前的时期，尤其是西周时期，
周武王灭商以后，周天子分封天下，那时诸侯小国林立，一个面积几平方公里的小城邦
，其统治者被周天子分封为君主，以“国”自居，这个时期的曾经社会形态被奇怪地称
为“奴隶社会”。到东周时期，诸侯小国逐步被兼并成诸侯大国，直到战国末期，秦国
并吞六国，建立起郡县制的中央集权制国家，这以后的中国社会就不叫做封建社会了，
因为在当时大一统的中国，已经废除了封土建国的分封制，没有王侯可以受封而自行建
国，自立为君主是不被允许的，所谓的皇帝只有能有一个，因此，自秦始皇开始至辛亥
革命的这段中国历史时期，应被称为（中央集权的）宗法专制社会。而同时期的欧洲经
历的中世纪却是真正意义的封建社会，那时的欧洲，没有一个强有力的中央集权统治，... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 39 谈谈东西方对专制概念的不同理解
信源：落基山人博客｜编辑：2011-07-06｜ 网址：http://www.popyard.org 抄送朋友｜打印保留
专制这个概念，我们基本运用的是西方的，也就是运用西方启蒙运动以来的一个概念，
包括从孟德斯鸠到黑格尔，再到马克思等等，只是，问题是，当我们用西方的专制概念
来套中国的时候，有一个很大的问题，就是西方这个专制的概念，是否适合中国的现实
和历史的问题。这同样出现在“封建”这个西方概念是否适合中国的历史和现实的问题。
说中国有两千年的封建社会，这固然很荒谬，关于西方封建这个概念是否适合中国，有
很大的争议，笔者也曾有专门的文章讨论（《中国是有两千年的封建社会吗？》），这
里不谈，其实争议的核心，是封建这个概念的东西方的理解不同，而我们基本是引用了
西方的概念来套中国，于是就出现了问题。而问题出现的原因是中国的历史和现实，与
西方的历史和现实是非常不同的，如此搬用西方的概念，就会出现荒谬性。
专制这个概念也是如此。当我们运用专制这个概念说西方的历史的时候，指的是西方的
王权时代，包括罗马帝国后期，包括启蒙时代所面临的王权要独大的... 阅读全帖 |
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h*i
发帖数: 3446 | 40 可能很多人认为，中国从来就有地主阶级，笔者原来也是这样认为的，后来才发现这种
看法是不对的。中国真正意义上的地主阶级的出现，是到了宋代才有的，当然这有一个
过程，即从中晚唐到宋代。
在 中国的近代，有关土地问题的争议非常的大，共产党还有打土豪分田地的政策，后
来又有土改的政策，建国后又有土地集体化，人民公社化，以及后来邓小平时代的 土
地承包制度，近来又有人开始鼓吹土地私有化和土地的自由买卖。其实这都没有什么新
鲜的，在汉唐时代，就是土改的，国家授田给农民，在宋代的时候，土地就 是私有的
，而且也是可以自由买卖的。不过，由此看来，几千年来，有关土地的问题，成为中国
历史上一个很重要的问题。
宋代地主阶级的出现，对中国的宋代以及后来的明清影响巨大，使得中国原来的国家--
--农民的二元结构变成了国家----地主-----农民的三元结构。这种格局的出现，导致
了国家统治的方式发生了很大的变化，土地制度也发生了很大的变化，土地上人民的自
由度发生了变化，劳动生产率发生了变化，国家的动员能力与战争能力也发生了很大的
变化。
那 么，在宋代以前，中国难道没有地主吗？没有占有大量土地的地主吗？没有... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 41 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:03:43 2011, 美东)
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发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 02:00:34 2010, 美东)
兴亡周期律和国强民弱局面之形成（1）
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
当政治试图严密控制社会的时候，实际上是国家锁死了社会；静止僵化的社会反过来又
锁死了国家，即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下，
中国社会就会保持在农业文明的状态中，只有量的累积，而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家，是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁，却崩溃于社会固... 阅读全帖 |
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G****r
发帖数: 5579 | 42 王爷（主要是皇帝的子孙们）还是有领地的。公侯们只有赋税。自汉到明清， 算得上
50% 的分封制。
无论如何， 战国时期的中国已经不是分封制。 战国时期其实是个合并期。 很多人（
包括楼主）赞杨分封制有多自由发达都以战国为例是很搞笑的。
论分封制， 西周才是 100% 的分封制。 西周有自由吗？ 西周有思想家吗？ |
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a*****y
发帖数: 33185 | 43 兴亡周期律和国强民弱局面之形成（1）
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
当政治试图严密控制社会的时候，实际上是国家锁死了社会；静止僵化的社会反过来又
锁死了国家，即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下，
中国社会就会保持在农业文明的状态中，只有量的累积，而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家，是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁，却崩溃于社会固有结构不可克服之矛盾。强悍的国民虽然会以拳头和意志带给国
家统治阶层很多课题，政治体制因此面临极大挑战，但却迫使统治阶层进化，利用人类
的一切文明成果，建立更高明的政治制度。须知：民强才能国强，只有社会多样化的健
康发展，才能给国家民族带来真正福祉和根本利益。
从某种意义而言，社会不得已生出了专制政治这个孽子。当儿子反过来教训老子的时候
，天道就沦丧了。——题记
客：韩非子认为民众愚蠢、奸猾、贪婪、鄙俗，这岂不是以偏概全了，个人难免有缺点
，但把人民这个整体都视为“群氓”，是很恶毒的观点，听起来很不舒服。
主：韩非子直截了当... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 44 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
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标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
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标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
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兴亡周期律和国强民弱局面之形成（1）
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
当政治试图严密控制社会的时候，实际上是国家锁死了社会；静止僵化的社会反过来又
锁死了国家，即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下，
中国社会就会保持在农业文明的状态中，只有量的累积，而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家，是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁，却崩溃于社会固... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 如果你问我，中国历史上哪个皇帝是最伟大的，我首推杨坚。
一个皇帝，是不是伟大，不在于怎么强大，因为强大往往是几代的积累而来的，也不在
于军功怎么强，因为军功不过是依赖先辈积累的国内实力。那么比较的依据是什么呢？
制度建设，如何设计出社会制度，让后来的政权变得强大起来。
从这个角度说，第一个伟大的皇帝是秦始皇，他首创郡县制，粉碎了分封制，终结了分
封制导致的中国历史的轮回中断。也正是这个集权制制度的建立，结束了中国历史分裂
的局面。集权制是国家统一的保障，没有中央集权，必然让地方的分裂势力猖獗。当然
集权不是专权，如何行使权力又是另外一个问题。集中了权力，必须合理使用这个权力
。否则一样导致轮回。
秦始皇集中了权力，结束了分封制，但是这个权力如何行使，又成了问题，所以秦朝之
后，那个阶层行使权力，给以后的政权提出了难题。
秦始皇权力集中于皇帝一人手里，自己一死，权力就混乱了，汉朝集中到外戚宦官手里
，东汉三国魏晋南北朝，集中到世家部将手里，这些都导致政权的不断颠覆。正是这个
权力的旁落，导致东汉之后，全国从来没有出现过统一局面，晋朝刚统一就崩溃了。
杨坚的伟大，在于找到了制衡权力的方式，... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 46 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 汉代黄老之学到老庄之学的演变
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 19:12:54 2011, 美东)
刘晓东：汉代黄老之学到老庄之学的演变
作者：[刘晓东] 来源：[《山东大学学报：哲学社会科学版》2002年第1期]
浏览：[432] 2010-07-30
摘要:本文探索了西汉初年崇尚黄老之学的社会原因以及其“因循”与“无为”的具体
内容，指出将黄老之学作为政治观念转移到老庄之学作为人生观念的变化过程，强调了
东汉时期“独行”与“逸民”的风气对魏晋崇尚老庄的作用和影响。
就一般情形来看，大凡一种学说，在其泛化性承传中，既有与其他学术思想的交融
，又有其自身的分化，正如一条河流，在其流经过程中，既有与异流的交汇，又有其自
身的歧出。尤其当这一学术具有较长时期的社会需求时，其承传过程中的历史境遇便规
定了它盛衰承变的命运，也正如一条河流，其所流经的地势通塞形成了它直ｈｕí＠①
流演的状态。对学说来说，社会要按照时代的需求对它... 阅读全帖 |
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G****r
发帖数: 5579 | 47 "中世纪欧洲诸国的领地是各个领主们自己打下的。其中最强的领主们成了国王。" --
- 这个显然不是封建， 而是联邦的雏形。
周朝的分封， 主要是分土给儿子。 西周应该是分封+奴隶制。 西周的社会生产力远远
落后于殷商后期。 西周亡后奴隶制逐步破产， 到战国自由民越来越多， 而且西周初
期的多数分封国已经被战争中失败而被灭。
秦始皇 100% 废除分封制， 但刘邦又恢复了 50% 的分封制。直到明清还有这 50% 的
分封制。 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 48 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: kayaker (霜晨の月), 信区: Military2
标 题: 怀仁堂之变和沙丘之变
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 4 21:26:05 2013, 美东)
怀仁堂之变和沙丘之变
国际关系学院 胡晓涛
1976年先主席去世，尸骨未寒，即发生了党内走资右派发动的怀仁堂政变，新中国的蓬
勃发展，噶然而止。一个黑暗时代来临。这悲惨的一幕和我国历史上另外一个悲剧是多
么的类似。
两千一百多年前，在我们伟大祖国的大地上，出现了一个生气勃勃的初步统一的封建国
家，这就是秦始皇领导建立的秦王朝。它在政治、经济、文化各个方面，进行了大刀阔
斧的革新，有力地促进了社会的进步。然而，这样一个颇有新兴阶级革命朝气的王朝，
在统一中国之后不久就灭亡了。
这样一个历史现象是怎样发生的？
历代的孔孟之徒，在这个问题上制造了大量的谎言。他们把秦王朝灭亡的原因，统
统归罪于秦始皇，归罪于秦始皇的法家路线。
这全然是对历史的歪曲！
“一种社会制度被另一种社会制度所代替，是一个复杂的长期的革命过程。”①在
我... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 49 怀仁堂之变和沙丘之变
国际关系学院 胡晓涛
1976年先主席去世，尸骨未寒，即发生了党内走资右派发动的怀仁堂政变，新中国的蓬
勃发展，噶然而止。一个黑暗时代来临。这悲惨的一幕和我国历史上另外一个悲剧是多
么的类似。
两千一百多年前，在我们伟大祖国的大地上，出现了一个生气勃勃的初步统一的封建国
家，这就是秦始皇领导建立的秦王朝。它在政治、经济、文化各个方面，进行了大刀阔
斧的革新，有力地促进了社会的进步。然而，这样一个颇有新兴阶级革命朝气的王朝，
在统一中国之后不久就灭亡了。
这样一个历史现象是怎样发生的？
历代的孔孟之徒，在这个问题上制造了大量的谎言。他们把秦王朝灭亡的原因，统
统归罪于秦始皇，归罪于秦始皇的法家路线。
这全然是对历史的歪曲！
“一种社会制度被另一种社会制度所代替，是一个复杂的长期的革命过程。”①在
我国第一个统一的中央集权的封建国家秦王朝建立的过程中，一直存在着复辟反复辟的
激烈斗争。
统一以后，这种斗争并没有结束。奴隶主阶级复辟势力采取种种手段，进行拚死的
挣扎。他们有的在朝廷和宴会上公开跳出来鼓吹分封制，反对郡县制；有的“入则心非
，... 阅读全帖 |
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p******o
发帖数: 9007 | 50 分封制和统一不矛盾，分封制和中央集权对应，不要偷换概念。楚国也是周王封的子爵
。夏在某些所谓考古学家心目中是个传说，但是在孔孟心目中是实实在在的存在。
在打个比方来说，在A Song of Ice and Fire里面westeros就是你说的分封制，但是
Ageon the Conquerer却号称统一了七国中的六国，他的后代Daeron II通过联姻的方式
让第七国Dorne并入了Targaryen王朝的版图实现“统一”，而此时Dorne完全是有自己
的独立形式，是个地地道道的大诸侯。
虽然这是小说，但是说明在西方文化中分封制和统一不矛盾。 |
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