s********e
发帖数: 13723 | 1 欧洲没有统一很奇怪，原因恐怕很多就像中国一直没有摆脱专制一样，他们一直没有摆
脱分封制。不过歪打正着，在分封制基础上搞出了议会民主 |
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O****X
发帖数: 24292 | 2 这个周礼首先是君臣之礼，分封制还是次要的，如果分封制妨害了君臣之礼，那么变通
也不是不可以的，这是到孔子时候的儒家修正主义了 |
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m******r
发帖数: 4351 | 3 林彪是现代中国的孔子
·《文汇报》·
孔子是没落奴隶主阶级的代表人物，林彪是现代中国的孔子。他们说的话一样，做
的事一样，罪恶目的也一样，都是妄图开历史倒车。反孔与尊孔的斗争，实际上是前进
与到退、革命与反对革命的斗争，是两个阶级、两条道路、两条路线的斗争。批林结合
批孔，是广大革命人民同林彪反党集团进行政治斗争和思想斗争的进一步深入，是意识
形态领域里无产阶级对资产阶级和一切剥削阶级的一场进攻战，是批判林成反革命的修
正主义路线的极右实质的一个重要内容。通过这场斗争，将使我们更好地掌握马列主义
、毛泽东思想。
为了开展群众性的批林、批孔斗争，我们汇编了这组资料。
１．林彪的反党政治纲领和孔孟的复辟倒退路线
孔子是反动的、腐朽的奴隶主阶级的政治代表，他的政治路线是复辟日益崩溃的奴
隶制度，把历史车轮拉向后退。他提出“克已复礼，天下归仁”的复辟奴隶制的反动纲
领，要“兴灭国，继绝世，举逸民”，鼓吹奴隶主专政的“仁政”，恢复奴隶制的经济
基础，扼杀新生事物，叫嚷“正名”，推行愚民政策，施展虚伪的手法，无所不用其极
... 阅读全帖 |
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h*i
发帖数: 3446 | 4 很有道理。
周武王伐纣，商朝灭亡。按照分封制的礼法，朝代虽然灭亡，胜利者仍然不能让以前的
贵族宗祀灭绝，因此当武王分封诸侯时，仍然封纣王的儿子武庚于殷，以奉其宗祀。武
王死后，武庚叛乱，被周公平叛杀死，另封纣王的庶兄，当年曾降周的微子启于商邱，
国号宋，以奉商朝的宗祀，为周朝的二王三恪之一。
商不是源于华夏族，行为一向古怪。比如春秋初年，宋国仍行“兄终弟乃继”制。呵呵。 |
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O***O
发帖数: 1854 | 5 项羽施行分封制，韩信如果给项羽打工并且能冒头（项羽似乎不欣赏韩信这种风格），
肯定封王。下场比刘邦好很多。
这是中国汉朝以后一切“英雄”的悲剧：给大一统帝王大公打工，美其名曰“忠”，最
后下场很少有好的。一直到今天都一样。因为这个制度下一切是帝王的，给你多少看他
最后是否高兴。而分封制则亲兄弟明算账，你的我的大家一开始就知道有多少。 |
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o**n
发帖数: 2130 | 6 我认为是从隋开始,隋以后中央垂直管理的形式正式出现了,之前中国体制上是分封制.
分封制对扩张领土/同化异民族是非常有效的.集权有利于稳定,但是丧失了扩张性 |
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y***k
发帖数: 9459 | 7 1重陆轻海 2重农抑商 3闭关锁国 4太监祸国 5礼教疆化思想
具体来说，重陆轻海是因为周是内陆国而且是关中，商是沿海国，有漫长海岸线，所谓
相士烈烈海外有截，在海外也有很大影响，周灭商断去了中国的海外影响，并不在关注
海外，其后数朝皆宗周，秦汉隋唐皆关中建国，对海洋亦不重视，于是重陆轻海几乎就
是国策。
重农抑商，与重陆轻海有联，一般来说，沿海国重商，内陆国重农，前者如齐，后者如
秦，商周亦是如此，其后秦汉隋唐亦宗周，亦内陆建国，重农抑商又成国策。
闭关锁国与分封制有关，周关中建国，分封诸侯，这不就是闭关锁国的雏形吗？中国发
展到后来，自认天朝大国，周围一些属国，也不管世事变化，毫无进取之心，都是学的
周朝。
历朝历代内宦之祸屡见不鲜，明末因此国力大衰，但内宦制度的建立周朝立大功，周之
前太监只有用一些战俘奴隶，且不成体系，周朝却把制度确定写入周礼，于是太监制大
兴，历朝历代纷纷效仿，传说文王喜欢太监？
礼教起于周文王周公等，用于控制舆论，禁固思想，巩固其统治，至礼子而集大成，至
近代弊端尽显，国人受困于礼制，而无进取创新思想，以致被动挨打 |
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r**o
发帖数: 4614 | 8 老中后来的分封制就是把你封地上的赋税给你， 和欧洲那种管天管地还管你老婆的分
封制差别太大了。 最接近欧洲的汉代分封制度连封地的大臣都是朝廷指派，天天做间
谍给打小报告的。 |
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G****r
发帖数: 5579 | 9 至少吴三桂这平西王在封地绝对可以独裁。
所以，明清初期还是有分封制的， 只是后来看到分封制的危害才罢了。 |
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t******z
发帖数: 2929 | 10 近代，西方从封建分封制进化来了联邦结构的民主体制，由本地选举代替了本地为官的
贵族统治，用政党在和平法制下互斗模拟改朝换代，形成了联邦结构的三权分立的民主
体制。
中国自从秦汉完成了从分封制到郡县制的飞跃后，2千年一直等待着一个突破，那就是
我签名中的这个突破，人民直接留任投票，用淘汰细胞的方式净化官吏体系和给官吏体
系民主授权，科举制度选拔任命异地为官，人民留任投票层层次年上推。皇帝英明的时
候，帮助皇帝治理，皇帝必然昏庸后，被双重净化的官吏体系就携民意架空皇帝，形成
郡县制的君主立宪。
如今没有了皇帝也一样是要实现这个。
一旦完成，就是中国的民主郡县体制。找不到这条路，那么就一次次地崩溃，一次次地
重整，改朝换代，直到后人找对这条路和最终实现。
须知它山之石可以攻玉。是我等子孙无能，想不到这个主意或者不去实现这个主意，而
不是中国不行。
绝望的人如刘晓波，只能叫嚣300年殖民地。
见本人的帖子链接如下：
http://www.mitbbs.com/article_t0/Military/34511425.html |
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b*******d
发帖数: 1823 | 12 五胡乱华的根本原因是
司马家怕重蹈覆辙走曹家老路被权臣篡夺
就大开历史倒车搞分封制
大大小小多少个司马都封王领军建国
tmd最最脑残的就是没有换掉弱智太子
搞得一大帮子如狼似虎英明神武的**王们开始觊觎大位
最后几十万人杀了多少年啊！！！
要是选个正常点的人当皇帝
分封制也不会立刻搞的这么乱杀啊
西晋八王之乱前 一样打的五胡乱窜
自己人杀的差不多了 就挡不住胡人了
这根本不是汉民族战斗力差，汉文化懦弱的问题
文化懦弱那是宋以后的事情了 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 13 你显然不懂姓和氏的区别
在春秋以前，姓别亲疏，氏分贵贱
也就是姓表示血缘关系，氏象征社会地位
作为母系社会的遗迹，中国最古老的姓多是女字旁的
比如姬、姜、姚、嬴、妫等
中国古例“同姓不婚”，就是因为同姓的一族人有相近的血缘关系，通婚不利保持族群
后代的质量
周天子的姬姓氏族就和姜姓有通婚传统，文王和姜子牙的故事就是姬、姜两姓传统联盟
关系的反映
周朝建立后，武王、周公分封诸侯，170多个成员“国”中姬姓国家占了三分之一。这
些国家的人常以其国名代指自己，比如卫、鲁、韩、杨等，当时称为氏。随着郡县制的
推行，周代宗法制和分封制日益瓦解，同姓不同氏之间关系越来越疏远，姓变的越来越
不重要，而姓氏界限则日益模糊，遂逐渐姓氏不分。周初建立的各国不断合并兴亡，后
人多以氏为姓。当代绝大多数姓，如果春秋时已经存在的，其实都是氏，并且很可能属
于姬姓氏族。 |
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a***e
发帖数: 757 | 14 姓者统其祖考之所自出，氏者别其子孙之所自分。“姓”代表氏族的血统，起源于母系
社会，称为族姓，是为了区分血缘，防止血缘婚配而发明的相应识别标志。“氏”是古
代贵族标志与宗族系统的称号，从夏朝中期开始“氏”成为“姓”的支系，表示功勋和
地位。
周朝建立后，武王、周公分封诸侯，170多个成员“国”中姬姓国家占了三分之一。这
些国家的人常以其国名代指自己，比如卫、鲁、韩、杨等，当时称为氏。随着郡县制的
推行，周代宗法制和分封制日益瓦解，同姓不同氏之间关系越来越疏远，姓变的越来越
不重要，而姓氏界限则日益模糊，遂逐渐姓氏不分。周初建立的各国不断合并兴亡，后
人多以氏为姓。当代绝大多数姓，如果春秋时已经存在的，其实都是氏，并且很可能属
于姬姓氏族。
秦始皇统一中国后，姓氏便开始合而为一，由于形式固定下来，子孙可以永久使用，便
于形成一脉相传的家族，血统源流线索从此变得更为清晰。 |
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f**e
发帖数: 3343 | 15 你的原话
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发信人: DS13 (大叔燕十三——三少爷之“敌手”), 信区: Military
标 题: Re: 上海老姬的家谱140世，你们这些没谱的人笑啥？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 12 12:00:40 2015, 美东)
我都说了，两头可靠，中间不靠。
姓还没改，知道自己姓姬，不错了。不想有些人，姓都他妈的改了，也好意思说？
明显混淆了姓氏，说什么姓都改了
隔壁贴的解释，我再贴一遍
发信人: Neitzsche (周虽旧邦，其命维新), 信区: Military
标 题: Re: 姬姓后来是不是改姓周了？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 12 10:17:20 2015, 美东)
你显然不懂姓和氏的区别
在春秋以前，姓别亲疏，氏分贵贱
也就是姓表示血缘关系，氏象征社会地位
作为母系社会的遗迹，中国最古老的姓多是女字旁的
比如姬、姜、姚、嬴、妫等
中国古例“同姓不婚”，就是因为同姓的一族人有相近的血缘关系，通婚不... 阅读全帖 |
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N*******e
发帖数: 580 | 16 刘邦自己也不行，被他妈儒生忽悠了n次，最后又耳根子软分封制
到了晋朝，傻逼儒教分封制，直接八王之乱，直接引狼入室
都他妈儒教害的
[在 lubbock12 (非老非小将) 的大作中提到：]
:始皇帝心太软，没把六国旧贵族都给镇压反革命，这点儿做的不如刘邦 |
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N*******e
发帖数: 580 | 17 中央再内斗，没有分封制这个基础，起不了什么浪花
而在分封制的环境下，中央稍微有个风吹草动，地方势力就会用为借口开始蠢蠢欲动搞
事，就是不稳定的根源
你看看，晋以后，大家都彻底明白危害，再也不贼心不死了，基本上这个漏洞就堵住了
，后面就是一丢丢小反弹
以至于后面的儒生都不瞎鸡吧叫唤了，柳宗元啊苏轼啊王船山啊
[在 dnls (尊经复古) 的大作中提到：]
:跟你讲了 八王之乱的关键人物是赵王伦 从贾南风借楚王司马玮杀杨骏开始 一直到赵
:王伦 都是血腥的宫廷政变 是司马家从高平陵开始就一直上演的戏码 跟分封一点关系
:都没有 到赵王伦那里 局势已经全面失控无可挽回 就是赵王伦不被齐王成都王赶下台
天下照样要大乱 |
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S***n
发帖数: 2932 | 18 没看过什么半白半文的小说，实在不了解行情，不好意思。。。
ps，真没注意过古人怎么称呼女人。。。称呼对方的话，似乎不分男女，敬称汝、子；
第三方的话，男、女都要体现社会功用，男的是官职，女的是谁的女儿（李女，李氏？
）、谁的（前）老婆（王妇、王前妇）。
比如下面8g的一批女人：
http://www.ynhzyz.cn/ywyd/wyfy/kwfy/ssxyyz/19.htm
我记得这个纯粹是被其中”王凝之谢夫人“，”王右军郗夫人“这两个称呼娱乐了。。。
另外，南朝开始，女性就很少有史载确切名字的，比如长孙皇后的名字，就没有确切（
正史）记载，而在汉魏，身份低微婢女的名字都可能有记载。
保险起见，称呼X女，X妇应该可以。
呵呵，另外，个人taste，我喜欢“小女娘”这个讲法，很嗲，我喜欢。
严肃的话，就我鄙陋所知，有几个问题，哈哈，可能和你写文章没什么关系，我正好知
道，科普一下也好嘛：
（1）两宋没有贵族
严格说，秦扫六合实施郡县制废弃（周及以前）分封制（两汉、西晋都有过小规模分封
制？不过西晋几乎死在这上面，两汉也一直致力削藩）以后，严格讲就没有贵族了。
汉、六朝倒是有很强的世（士... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 19 发信人: xxyx (潇潇雨歇), 信区: original
标 题: 金陵伤秋（写在丁肇中教授演讲后）
发信站: 虎踞龙蟠SBBS (Sun Sep 18 11:05:24 2011), 站内
昨日，听完丁肇中教授的演讲，从大礼堂中出来，满怀崇敬的心情目送着丁教授和
易校长离去，天已微微泛黑，中央大道上，华灯照耀，沿着中央大道阔步走着，忽然感
受到一股凉意，方才发现，地上已经铺满了落叶，梧桐未语，语未央，金陵的秋日突如
其来般降临，毫无征兆，之前的一天依然是艳阳高照，变态的天气挑战着人类的温商，
哪想，却是温热天气的最后回光返照。
一叶落知天下秋，金陵迎来了今年的秋日，早上起来，从沙塘园出来，望着对面在
凉风习习中矗立着的学校正门，这样的天气依稀适合怀旧，想起了人人网上曾经盛传的
中央大学老照片，驻足在那一刻，背影斑驳中，依稀地褪去目光中的色彩，时光凝注，
依稀见得之前的老照片上的样式，这座牌楼，并着后面的中央大道，一直延伸到大礼堂
，这条大道，见证了多少历史的沧桑，也承载了多少中华复兴的梦想。中华民族要崛起
，则要正视曾经发生过的历史，以史为鉴，面向未来，东南大学... 阅读全帖 |
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h********r
发帖数: 802 | 20 话说这个周天子把地盘分给小弟们以后呢，自己慢慢的就没有实权了，后来进入东周以
后呢，大家更不吧天子当回事儿了，实力强的诸侯们纷纷称霸玩儿，叫其他各国来朝拜
，史称“春秋五霸”。关于这个五霸到底是哪五霸，有很多种说法，百度百科上列了八
种：
1.“齐桓、晋文、秦穆、宋襄、楚庄”——《史记》
2.“齐桓、晋文、楚庄、阖闾、勾践”——《荀子·王霸》
3.“齐桓、晋文、秦穆、楚庄、阖闾”——《白虎通·号篇》
4.“齐桓、晋文、秦穆、楚庄、勾践”——《四子讲德论》
5.“齐桓、宋襄、晋文、秦穆、夫差”——《汉书·诸王侯表序》
6.“齐桓、晋文、晋襄、晋景、晋悼”——《鲒崎亭集外编》
7.“郑庄、齐桓、晋文、秦穆、楚庄”——《辞通》
8.“齐桓、晋文、楚庄、夫差、勾践”——部分中学课本
这八种说法中，我们的老乡晋文公和咱们隔座山的邻居齐桓公都榜上有名。在第六种说
法中，咱们老乡甚至占了80%的席位，不知道这个著作是不是也是老乡遍出来的，这个
很明显不大魅客三四，甚至还不如我说唐人街是山西人一条街靠谱。
那为什么晋前面又加了个三字呢？关于这个问... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 166 | 21 在满清入关之后，八旗制度继续在清朝统治的天下发挥作用，可是这个味道，却有些变了。南下之后，清朝为了迅速巩固自己的统治，拉拢了不少当时的投降主义，在八旗子弟兵中，也就加入了汉人腐败分子的影子。满清王朝奴役当时中国的老百姓，用的就是一种方法，将明朝时期遗留下来的那些阿谀奉承之辈尽数吸纳为高官，以汉人治汉人的方式，去降低汉人对满清政权的排斥。这一招十分高明，很长一段时间里，汉人都没有对满清政权有过多的排斥。
可是，满清政府没有想到，他们利用的汉人，反过来倒是把他们给利用了。在清廷的圈地运动过程中，八旗子弟获得了为数不少的良田，其赋税和劳役尽数交给自己的族人管理，政府不要一分钱。这样的政策估计是学习汉人的分封制，然而，他们才认识到为什么西周分封制最终会迅速的瓦解。优惠政策导致了八旗子弟的颓废和寄生性，致使其后代骑射荒废，甚至出现了“生计”问题。简单来说，一座金山再大，也总有吃光的那一天。清朝的八旗子弟有多会玩？
他们创造了一种独具风格的生活方式，有钱的真讲究，没钱的穷讲究。他们在蛐蛐罐子，鸽哨，干炸丸子等上提高了文化，可是对天下大事一无所知。他们的一生像作着个细巧的，明白而有点糊涂的梦。”满八... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 22 商鞅曰:“人众兵强，此帝王之大资也”，“国之所以重，王之所以尊者，力也”。商
鞅认识到，人力资源是第一资源，人众兵强是国家强盛的根本。在古代，农业是国民经
济的支柱产业，只有发展农业才能获得足够的粮食，才能促进人口增加。在现代，工业
是国民经济的支柱产业，只有发展工业才能获得和平手段和武力手段获得足够的资源，
才能促进人口的增加。
秦国之所以能崛起，有三个因素不可忽视，一是众多的同民族的人口，秦国开始统一六
国的时候，人口有500万，而且全是秦人，外族人极少，当时全中国人口也不过2500万
；二是一个极有力的能够锐意推行改革的政府（商鞅变法-->邓小平变法？）；三是大
力引进人才（长江计划学者？百万人才工程？）的政策。
美国的人口能占到全世界的1/5？
政府能够锐意的推行改革？
阿米果和老黑都是可以忽略不计的极少数？
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秦国统一中国的人口因素
2008年09月11日 16:14光明网-光明观察【大 中 小】 【打印】战国群雄纷争，一统天
下势在必然。最... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 23 你甭跟我说什么核生化武器和基因武器之类的东西。这些武器的出现只不过是加快了现
代国家彼此消灭对方人口的速度，当科技水平差不多的时候，损失同样百分比的人口以
后，仍然是人口最多的国家最强大。因此中国需要做的一是科技水平和工业水平赶上西
方国家，二是人口规模重新扩大，在粮食供应能够保证的前提下，占全世界百分比越高
越好。
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秦国统一中国的人口因素
点击：242136 回复：7490 12345678910下一页末页回复此贴共61页直接到页 作者：
中山水寒 发表日期：2008-9-13 13:00:00
战国群雄纷争，一统天下势在必然。最终统一天下的，不是强大的楚国，也不是殷
实的齐国，而是起初很不起眼的秦国。历史学者众说纷纭，但是却有意无意地忽略了最
重要的因素—人口。
战国初期的中国的秦国类似于后面欧洲的俄国，地理位置偏僻，人口稀少，政治、
经济、文化制度都比较落后，被人看不起。
俄国是东欧一个人口稀少、闭塞的小国，在欧洲历史上没有太多发言权，公元1500
年人口只有600万。彼... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 24 一胎化政策是没有办法保证中国在未来的战争中立于不败之地的。
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秦国统一中国的人口因素
点击：247761 回复：7580 12345678910下一页末页回复此贴共62页直接到页
作者：中山水寒 发表日期：2008-9-13 13:00:00 回复
战国群雄纷争，一统天下势在必然。最终统一天下的，不是强大的楚国，也不是殷
实的齐国，而是起初很不起眼的秦国。历史学者众说纷纭，但是却有意无意地忽略了最
重要的因素—人口。
战国初期的中国的秦国类似于后面欧洲的俄国，地理位置偏僻，人口稀少，政治、
经济、文化制度都比较落后，被人看不起。
俄国是东欧一个人口稀少、闭塞的小国，在欧洲历史上没有太多发言权，公元1500
年人口只有600万。彼得大帝的革新使俄国走向强国之路，1815年人口达到4500万（其
时法国、德国、英国人口分别约为3000万、2200万、1900万），跻身世界强国之列。
1814年，沙皇亚历山大一世被推举为欧洲神圣同盟的盟主，俄罗斯成为欧洲事务的仲裁
者。恩格斯曾这样指出：... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 25 武則天主政時，曾首創了由皇帝主持，覆核進士資格的殿試
对照习胖小琳和新宇，古代科举制度真太公平了！
比起现在的太子党终身制，古代至清末的科举制度还是挺公平的。状元进士哪一个不是
凭真才实学考出来的？！最关键的是平民百姓也有机会。穷书生靠苦读书当上大官的比
比皆是。比如范仲淹，...
看现在的鞋胖，小零，新鱼，榴园，他们凭的啥子？
秦朝以前，中國社會採用分封制，選士也依靠世襲制度。漢代選拔民間人才採用的是察
举制，由各級地方推荐德才兼备的人材。由州推舉的稱為秀才，由郡推舉的稱為孝廉。
察举制缺乏客觀的評選準則，逐渐出现地方官員徇私，所荐者不實的现象。三國時代，
魏文帝時，陈群創立九品中正制，是察举制的改良，兩晉、六朝時沿用此制。。由中央
特定官員，按出身、品德等考核民間人才，分為九品錄用。世族勢力強大，常影響中正
官考核人才，後來甚至所憑準則僅限於門第出身。於是造成「上品無寒門、下品無世族
」的現象。
為了改革九品中正制，隋文帝於開皇七年（587年）命各州「歲貢三人」，應考「秀才
」。隋煬帝在大業元年（605年）設進士科取士，成為以後的科举。在整個隋朝的三十
八年內，總共舉行了四至五次科... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 26 武則天主政時，曾首創了由皇帝主持，覆核進士資格的殿試
对照习胖小琳，古代科举制度真太公平了！
比起现在的太子党终身制，古代至清末的科举制度还是挺公平的。状元进士哪一个不是
凭真才实学考出来的？！最关键的是平民百姓也有机会。穷书生靠苦读书当上大官的比
比皆是。比如范仲淹，...
看现在的鞋胖，小零，榴园，他们凭的啥子？
秦朝以前，中國社會採用分封制，選士也依靠世襲制度。漢代選拔民間人才採用的是察
举制，由各級地方推荐德才兼备的人材。由州推舉的稱為秀才，由郡推舉的稱為孝廉。
察举制缺乏客觀的評選準則，逐渐出现地方官員徇私，所荐者不實的现象。三國時代，
魏文帝時，陈群創立九品中正制，是察举制的改良，兩晉、六朝時沿用此制。。由中央
特定官員，按出身、品德等考核民間人才，分為九品錄用。世族勢力強大，常影響中正
官考核人才，後來甚至所憑準則僅限於門第出身。於是造成「上品無寒門、下品無世族
」的現象。
為了改革九品中正制，隋文帝於開皇七年（587年）命各州「歲貢三人」，應考「秀才
」。隋煬帝在大業元年（605年）設進士科取士，成為以後的科举。在整個隋朝的三十
八年內，總共舉行了四至五次科考，總共取秀... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 27 https://media.weibo.cn/article?id=2309404184460319961025
12.13 11:42
一、还要总结阶级史
人类文明史都是以爱为本——博爱、兼爱、仁爱。任何煽动“恨”与“斗”的就是反文
明。所以必须摒弃反文明的“阶级斗争”。
摒弃反文明的“阶级斗争”，却不可以模糊“阶级”之分。人分三六九等，当然有阶级
之分，不同的阶级力量决定了不同的历史走向。《马论》错在用“贫富”划分阶级，我
认为“牟利手段”才是划分阶级属性、研究历史走向的唯一标准：
——依仗特权和垄断牟利的，是“特权阶级”；
——依靠创造和竞争牟利的，是“资产阶级”；
——特权无门、竞争无能的，是“无产阶级”。
此标准能启迪读者，为啥有的社会进步成了民主？而有的社会依旧轮回在专制？规律是
：民主＝竞争，同样面对垄断为本的“特权阶级”造成的社会不公，竞争为本的“资产
阶级”才能推动民主，而暴力为本的“无产阶级”再怎么造反与革命，都只会重蹈专制。
历史证明了一切：张角、朱元璋、李自成、张献忠、洪秀全、义和团、布尔什维克、国
家社会主义德意志工人党（纳粹党）、意大利工人暴力团伙（法... 阅读全帖 |
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M****n
发帖数: 7 | 28 闲看精华区的历史讨论，发现对中国有绝大影响的人物中
竟然没有周公姬旦。这太不公平了。我倒是认为，周公姬
旦是中国历史的第一人。
武功：
1) 平定殷商旧族叛乱。----军事家
2) 平定东夷。
3) 营造洛阳。后来成为中国古都。----军事地理学家
文治：
1) 写定‘周官’。建立官僚体系，后代中国改动不大。
(后代学者有争论)。---政治理论家
2) 编写“周髀算经”。 ---数学家
3) 增加易经爻言。-----哲学家。
孔子写十翼，为之部分做注。
4) 施行分封，建立等级制度。
秦始皇的郡县制为历史功绩，建立分封制可与之媲美。
5) 确定封建道德。孔子借用其外壳，建立儒家理论体系。
6) 分封长子为鲁国君，保存了最多的历史资料。
“周礼尽在鲁矣。”
人品：
1) 周公吐哺，天下归心。曹操也赞赏。
2) “周公恐惧流言日。。。”。位高权重如此，却能毫不
恋栈，全世界也只有华盛顿可比。老毛差多了。
。。。。。。
还有许多，暂时忘了或资料不全。
综上，周公姬旦应当是黄炎后的第一人。借用老毛得话，
“秦皇汉 |
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h********y
发帖数: 627 | 29 赵海均：毛泽东为什么要批孔？
毛泽东为什么要批孔？“批林批孔”运动发生在文革期间，因此，这里顺便顺便谈一下批孔的问题。
“九一三事件”后，全国批林批孔，那么，毛泽东为什么批孔？1973年毛泽东给郭沫若写了首诗，这首诗没有公开发表过，但流传很广。这首诗涉及政治问题：批孔。当时，有人讲批孔就是批总理，所以都回避。
《读封建论》赠郭老
劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。
祖龙虽死秦犹在，十批不是好文章。
百代都行秦王政，孔学名高实枇糠。
熟读唐人《封建论》，莫从子厚返文王。
注：这首诗毛泽东写于十大之前。
祖龙――指秦始皇
十批――郭老的十批
唐人――指柳宗元，他写的封建论
子厚――柳宗元的字。
郭沫若的十批判书里边有一批是批秦始皇的，骂秦焚书坑儒。十批判书在1950年代发行。柳宗元的封建论是肯定秦始皇的。有一段话：说秦二代就亡了，但是公天下者（天下为公的“公”）秦始皇，当然后边也说了，他是以一个人之私来公天下，他自己是皇帝还是为私的。他指的是分封制，柳宗元反对封侯，封侯只能造成国家分裂，先是分争，最后发生各种各样的问题。秦统一了以后要不要分封，李斯和好多人发生分歧，李斯反对分封，搞郡县制，皇 |
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d****z
发帖数: 9503 | 30 封建社会在当今中国的定义就是从秦到清的那段时间。确实，这些朝代其实是郡县制，
不是分封制。“封
建社会”这个词开始确实是用错了。但是用久了以后，“封建社会”已经作为独立名词
有自己的定义了，不
再是实行分封建国制度的社会了。进一步，这个“封建社会”反而对“封建”的定义发
生了影响。比如说某
人思想很封建。这个“封建”已经不是说某人要分封建国的意思了。语言的严谨性确实
非常重要。不过中
文仍然是活的语言。所以会不断变化发展的。
另外吧，大一统王朝如果不是自己有问题，游牧是干不过天朝的。中国朝代的更替几乎
都是因为内部出
问题了。大概宋算有一点例外，很多传统区域宋都没有控制，这个大一统有点打折扣了
。即使内部没有
问题，宋对游牧民族仍然不能形成压倒优势。 |
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x****o
发帖数: 29677 | 31 因为西方一直是分封制，不打仗有功劳，领主就不会分封
而中国是郡县管理，科举做官，所以大家都读书考科举当官，而不是当兵
久而久之，当兵就成了贱的职业，才有万般皆下品，唯有读书高
满清一开始也是分封，所以整个军事集团大家都当兵打仗，有了功劳才能升官 |
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a********r
发帖数: 769 | 32 原本周朝的时候，是分封制的，然后就分裂成各种小国家。汉朝一开始也是，分封各刘
姓王，然后也是各自崛起，谁也不服谁，七国之乱什么的。
最后搞集中：1，官员由朝廷统一指派，不分封地盘了；2，严格控制武器，不许有任何
大规模武装力量产生的苗头(这一条是后来中国积弱的原因)。
这阶段，儒家文化起了很大作用。君君臣臣父父子子。文字统一，再加搞那么一套下来
。杀伤力很大。忠君思想培养成了以后，对皇帝的忠诚就增加了。
儒家文化能够很容易推广，是将君臣的关系与父子的关系偷偷置换了，君臣关系要享
受父子关系的好处。虽然事实上君对你，与父母对你，很可能是完全相背的两种方式。
但是儒家反正就那么说。
遍观天下，每地都有父子，你不遵从儒家文化，你就是不孝。所以，很难反抗。
而且强调孝顺，能受到各地宗族力量的推崇。 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 33 毛轮的文章，看一次笑一次，lol
http://www.wyzxwk.com/Article/sichao/2014/12/335629.html
张文茂：毛主席属于中华民族 也属于世界人民
作者：张文茂 发布时间：2014-12-30 来源：乌有之乡 字体： 大 | 中 | 小
纪念毛主席诞辰121周年，从三个不同的视角来认识毛主席。
仅以此文纪念伟大领袖毛主席诞辰121周年。
我们纪念毛主席，学习毛主席，继承毛主席，不但因为他是我们中华民族的民族英
雄，是我国无产阶级和劳动人民的伟大领袖，是我们中国共产党、人民军队和新中国的
伟大缔造者，而且，毛主席还是人类文明历史发展的璀璨明星，毛主席的思想是指引人
类走向更高文明的灯塔。
在中华文明和世界文明的历史发展中，曾经出现过很多很多的伟大历史人物，可谓
是群星璀璨，绵绵不绝。但是，可以和我们的毛主席相媲美的不多。在这里，我希望大
家从三个不同的视角来认识我们的毛主席。
第一个视角，从黄帝、大禹和秦始皇到毛泽东。
这是从中华民族五千年的历史演进过程来看，从社会制度变迁的角度看，都有哪些
伟大人物，来看毛主席的历史地位。
距今将近5... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 我找几条来批判／评论一下
东征
周人东征的时候，本身军事技术比殷商先进，有从西方传来的戎车三百两。而且在殷商
有内应，知道殷商的主力不在。
分封 制礼作乐
这些殷商也有 分封，礼乐。 周人本身就是被殷商分封的带路党，抓捕其他羌人进贡给
殷商。 |
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j*****i
发帖数: 1292 | 35 即便有大阵之力，木藤下行的速度也极为缓慢，重土之力最恐怖的是将所有其他物事人
往地底拉扯，金丹修为也无法抗拒。
即便从最边缘，重土之力低微的地方开始，往齐休感应所指的方向探入，而且有木
藤包裹，楚无影坚持了数丈，就感到吃不消，他的虚影之术遇到从四面八方压迫，毫不
讲道理的重土是一点办法没有。
楚秦门的几个男人轮番下去，筑基修士，每人只能坚持小半个时辰左右，古铁生是
地火本命，倒是在里面能呆得时间久些。
轮到路古，这位楚秦客卿指望齐休帮他赶走龙家，拿回外海的岛屿山门，虽然面上
有些不情愿，但干起活来倒不惜力。
下一个就轮到齐休自己了。
他闭目感应地下的路古安危，盘膝而坐，静静等待。
燕南行和古熔躲在阵中，倒是没事做，你斟我酌，两位在白山算是地位颇高的金丹
修士，举杯饮起酒来。
“哎！”
燕南行将酒杯重重一放，三阶好酒都无法使他开怀，看着齐休背影，冲古熔叹道：
“二十年不离不弃，还努力想办法找寻失陷的弟子，我想我是无法做到了。”
他燕归门前面贪采灵草，之前有一名弟子同样误入黑土地，失陷了进去，但是在北
岸，而且只是筑基修为。虽然如此，齐休找寻展仇所作周密的准备、坚定的决心毅力，
还有不畏牺... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 36 易中天：枪杆子可以出政权 却永远出不了人权
发表于 2014 年 11 月 02 日 由 lixindai
原编者按：本文是根据易中天的一次演讲整理而成。分别从文化史、文明史和中西文明
史等角度来阐述了其个人对历史和文明的态度，文风依旧带有浓郁了易中天色彩，读来
让人耳目一新。
挤压中华泡沫史
所谓“中华5000年文明”就是泡沫史，有史可考的中华文明只有3700年。有人说从地下
挖出了几万年前的陶罐，证明中华文明还包括“史前史”。这是无知，还挖出过50万年
前的头盖骨呢，与文明史扯不上半点关系。文明包含三要素：
哲学——人类思想的荟萃；
宗教——人类心灵的寄托；
艺术——人类对万物之美的诠释。
哲学、宗教、艺术萌芽之前，没有文明史，只有莽荒史、原始部落史。中华文明史没有
5000年，只有3700年。
揭穿中华谬论史
比如：究竟是谁“推翻了三座大山”？就需要正本清源地告诉读者：
——“封建主义”就是分封制，是被秦始皇推翻的；
——“帝国主义”就是帝王制，是被孙中山推翻的；
——“官僚资本主义”？根本不存在！官僚主义＝垄断主义；资本主义＝竞争主义。竞
争与垄断水火不容，史上何来既垄断又竞争... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 37 易中天：枪杆子可以出政权 却永远出不了人权
发表于 2014 年 11 月 02 日 由 lixindai
原编者按：本文是根据易中天的一次演讲整理而成。分别从文化史、文明史和中西文明
史等角度来阐述了其个人对历史和文明的态度，文风依旧带有浓郁了易中天色彩，读来
让人耳目一新。
挤压中华泡沫史
所谓“中华5000年文明”就是泡沫史，有史可考的中华文明只有3700年。有人说从地下
挖出了几万年前的陶罐，证明中华文明还包括“史前史”。这是无知，还挖出过50万年
前的头盖骨呢，与文明史扯不上半点关系。文明包含三要素：
哲学——人类思想的荟萃；
宗教——人类心灵的寄托；
艺术——人类对万物之美的诠释。
哲学、宗教、艺术萌芽之前，没有文明史，只有莽荒史、原始部落史。中华文明史没有
5000年，只有3700年。
揭穿中华谬论史
比如：究竟是谁“推翻了三座大山”？就需要正本清源地告诉读者：
——“封建主义”就是分封制，是被秦始皇推翻的；
——“帝国主义”就是帝王制，是被孙中山推翻的；
——“官僚资本主义”？根本不存在！官僚主义＝垄断主义；资本主义＝竞争主义。竞
争与垄断水火不容，史上何来既垄断又竞争... 阅读全帖 |
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f****r
发帖数: 571 | 38 易中天颠覆我们知道的中国历史
来源: 北京骆驼 于 2014-09-02 20:09:51 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文
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此文将奠定易中天在中国史学界的历史地位
【按】官方主流的中国史，是以郭沫若为首的一批御用文人，沿用苏俄的马列主义社会
进化论，编造出“中国有漫长的封建主义阶段”“中国有五千年的文明史”等政治挂帅
的历史观，通过教科书，影响了几代国人...
重蹈“公有制”，不是历史的进步，而是复辟
一，挤压中华泡沫史。
所谓“中华5000年文明”就是泡沫史，有史可考的中华文明只有3700年。
有人说从地下挖出了几万年前的陶罐，证明中华文明还包括“史前史”。这是无知，还
挖出过50万年前的头盖骨呢，与文明史扯不上半点关系。文明包含三要素：
哲学——人类思想的荟萃；
宗教——人类心灵的寄托；
艺术——人类对万物之美的诠释。
哲学、宗教、艺术萌芽之前，没有文明史，只有莽荒史、原始部落史。中华文明史没有
5000年，只有3... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 39 易中天：枪杆子里面出政权，却永远出不了人权
重蹈“公有制”，不是历史的进步，而是复辟
一，挤压中华泡沫史。
所谓“中华5000年文明”就是泡沫史，有史可考的中华文明只有3700年。
有人说从地下挖出了几万年前的陶罐，证明中华文明还包括“史前史”。这是无知，还
挖出过50万年前的头盖骨呢，与文明史扯不上半点关系。文明包含三要素：
哲学——人类思想的荟萃；
宗教——人类心灵的寄托；
艺术——人类对万物之美的诠释。
哲学、宗教、艺术萌芽之前，没有文明史，只有莽荒史、原始部落史。中华文明史没有
5000年，只有3700年。
二，揭穿中华谬论史。
比如：究竟是谁“推翻了三座大山”？就需要正本清源地告诉读者：
——“封建主义”就是分封制，是被秦始皇推翻的；
——“帝国主义”就是帝王制，是被孙中山推翻的；
——“官僚资本主义”？根本不存在！官僚主义＝垄断主义；资本主义＝竞争主义。竞
争与垄断水火不容，史上何来既垄断又竞争的“官僚资本主义”？只有“官僚权本主义
”！
“封建制”之后是“集权制”，区别在于：
封建制——思想多元、言论自由、百花齐放、百家争鸣。
集权制——思想单元、言论禁锢、言多必失、祸从... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 40 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: 易中天：枪杆子可以出政权 却永远出不了人权
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 3 06:12:51 2014, 美东)
易中天：枪杆子可以出政权 却永远出不了人权
发表于 2014 年 11 月 02 日 由 lixindai
原编者按：本文是根据易中天的一次演讲整理而成。分别从文化史、文明史和中西文明
史等角度来阐述了其个人对历史和文明的态度，文风依旧带有浓郁了易中天色彩，读来
让人耳目一新。
挤压中华泡沫史
所谓“中华5000年文明”就是泡沫史，有史可考的中华文明只有3700年。有人说从地下
挖出了几万年前的陶罐，证明中华文明还包括“史前史”。这是无知，还挖出过50万年
前的头盖骨呢，与文明史扯不上半点关系。文明包含三要素：
哲学——人类思想的荟萃；
宗教——人类心灵的寄托；
艺术——人类对万物之美的诠释。
哲学、宗教、艺术萌芽之前，没有文明史，只有莽荒史、原始部落史。中华文明史没有
5000年，只有3700年。
揭穿中华谬论史
比如：究竟是... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 41 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: 易中天：枪杆子可以出政权 却永远出不了人权
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 3 06:12:51 2014, 美东)
易中天：枪杆子可以出政权 却永远出不了人权
发表于 2014 年 11 月 02 日 由 lixindai
原编者按：本文是根据易中天的一次演讲整理而成。分别从文化史、文明史和中西文明
史等角度来阐述了其个人对历史和文明的态度，文风依旧带有浓郁了易中天色彩，读来
让人耳目一新。
挤压中华泡沫史
所谓“中华5000年文明”就是泡沫史，有史可考的中华文明只有3700年。有人说从地下
挖出了几万年前的陶罐，证明中华文明还包括“史前史”。这是无知，还挖出过50万年
前的头盖骨呢，与文明史扯不上半点关系。文明包含三要素：
哲学——人类思想的荟萃；
宗教——人类心灵的寄托；
艺术——人类对万物之美的诠释。
哲学、宗教、艺术萌芽之前，没有文明史，只有莽荒史、原始部落史。中华文明史没有
5000年，只有3700年。
揭穿中华谬论史
比如：究竟是... 阅读全帖 |
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s**e
发帖数: 255 | 42 那北朝时期的确非常乱，但正是这种乱，打破了旧的体制，逐渐形成了新的制度，可以
说是中国许多制度的分水岭。
国家制度，两汉及之前的王朝，大多是分封制，不管是同姓王还是异姓王，基本是小诸
侯国，有自己的军队和官吏任免权，虽说汉武帝削藩，但没有彻底改变这一制度，为以
后的纷争埋下祸根。经过了残酷的南北朝，统治者认识到了这种制度不好，就逐渐改为
中央集权制，但隋唐没有改的彻底，因此还是祸乱不断，宋以后就好多了。
用人选人制度，两汉及之前的王朝，基本是士大夫的继承制，就如同欧洲的贵族制度，
这一制度造成上下层之间严重对立，下层民众对王朝没有归属感，加之“王后将相宁有
种乎”的思想，造成南北朝的造反频发。因为士大夫制度使得下层民众看不到自己能爬
上去的希望，只有造反才有可能。而隋唐后改为科举制度，这就给了下层人爬上高位的
通道，而元朝废科举，重拾士大夫的继承制（蒙古人自己继承，不是两汉的汉人继承制
).因此只存在了98年，当然这里也夹在了民族之争，但清采用元明合制，即满族不鼓励
参加科举，主要用士大夫的贵族继承制，汉人用明朝的科举制，基本算解决了问题，因
此虽是异族，但同汉族朝代一样，维持了200... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 和历史上所有的朝代一样，中华民国作为一个朝代载入了史册；但是他的历史地位绝不
是任何朝代所能相比的。大清朝不行、大明朝不行、盛唐和强汉也不行；唯一能与其比
肩的只有大秦王朝。
中华民族自夏禹王建国后经过殷商、两周近两千年的分封制奴隶社会后，秦王朝兵扫中
原建立了中央集权的封建帝制社会。后来的各代王朝都是对封建帝制的继承、完善、巩
固和发展。也就是说都是秦朝的继承者，所不同的只是换了个国号和家族；如果没有大
秦帝国的一统天下，以后各代王朝的辉煌是不可想象的。
历史走到了大清后期，随着生产力的发展和社会的进步封建帝制走到了尽头。中华民国
顺应时代应运而生。中华民国的诞生结束了两千多年的封建帝制，，开辟了民主主义共
和制社会；为中华民族的繁荣富强展开一副宏伟的蓝图。
民国时代是中华民族真正放眼世界认识世界的时代，民国时代是中华民族奋发图强全力
抗争并且取得显著成果的时代，民国时代是中华民族真正融入世界民族之林的时代。
中华民国的建立为中华民族历史开辟了新的篇章，共和国的成立不是民国的消亡而是对
民国制度的继承，完善，巩固和发展。殷承夏制，汉承秦制，共和承民国制，是历史决
定的，是时代决定的，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 和历史上所有的朝代一样，中华民国作为一个朝代载入了史册；但是他的历史地位绝不
是任何朝代所能相比的。大清朝不行、大明朝不行、盛唐和强汉也不行；唯一能与其比
肩的只有大秦王朝。
中华民族自夏禹王建国后经过殷商、两周近两千年的分封制奴隶社会后，秦王朝兵扫中
原建立了中央集权的封建帝制社会。后来的各代王朝都是对封建帝制的继承、完善、巩
固和发展。也就是说都是秦朝的继承者，所不同的只是换了个国号和家族；如果没有大
秦帝国的一统天下，以后各代王朝的辉煌是不可想象的。
历史走到了大清后期，随着生产力的发展和社会的进步封建帝制走到了尽头。中华民国
顺应时代应运而生。中华民国的诞生结束了两千多年的封建帝制，，开辟了民主主义共
和制社会；为中华民族的繁荣富强展开一副宏伟的蓝图。
民国时代是中华民族真正放眼世界认识世界的时代，民国时代是中华民族奋发图强全力
抗争并且取得显著成果的时代，民国时代是中华民族真正融入世界民族之林的时代。
中华民国的建立为中华民族历史开辟了新的篇章，共和国的成立不是民国的消亡而是对
民国制度的继承，完善，巩固和发展。殷承夏制，汉承秦制，共和承民国制，是历史决
定的，是时代决定的，... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 45 从商鞅变法、毛时代与改革开放的比较谈对外扩张的必然性和紧迫性
榔头榔头
核心成员
威望100 积分100 精华29 金币3032 ￥ 帖子891 体力4651 最后登录2012-10-21
楼主
发表于 2012-9-19 15:01 |只看该作者 |倒序浏览 |打印
|政府网站在加强政务服务的转变中快速发展
一、商鞅变法
“战国时期，秦孝公下令求贤，当时在魏国不得志的商鞅，从魏入秦。
商鞅见到秦孝公，是由秦孝公的宠臣景监引荐的。
第一次见面，商鞅还弄不清秦孝公的想法。他试探性地从三皇五帝讲起，还没说
完，秦孝公已经打起了瞌睡。事后，秦孝公怒斥景监：‘你推荐的什么朋友，就知道夸
夸其谈。’
景监将秦孝公的话转述给商鞅，并责备商鞅，商鞅反而高兴了：‘原来秦公的志向不在
帝道。’第二次见面，他又从王道仁义讲起，秦孝公的兴致比前一次好点了，但还是觉
得不着边际，哈欠连天。
商鞅明白了：‘秦公志不在王道。’要求景监第三次引见，并保证这次一定能说服秦孝
公。
于是，第三次见面，商鞅劈头就问：‘当今天下四分五裂，您难道不想开疆拓土，
成就霸业么？’
秦孝公立刻精神了，他要的就是霸... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
xlzero (Megatron) 于 (Wed Aug 17 19:54:19 2011, 美东) 提到:
看了他视频的都清楚他讲古代史时，对隋唐赞不绝口，还上百家讲坛讲两宋，对清朝皇
帝也是称赞，唯独对明朝他宣称是中国历史上最黑暗的王朝，还有把明朝十六个皇帝说
成十六个混蛋，朱元璋这样的被他咬住出身说是最卑贱的皇帝，武宗，嘉靖，万历在他
嘴下都是极尽可能的贬低，为什么呢？他和明朝有什么仇么？
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Ranma (ranma 1/2) 于 (Wed Aug 17 19:55:27 2011, 美东) 提到:
不如此不出名啊
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xlzero (Megatron) 于 (Wed Aug 17 19:59:18 2011, 美东) 提到:
问题是他给学生讲课阿，又不是出去讲座贬低明朝
而且他如果想出名，完全可以把隋唐骂一遍，把贞观... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 47 管仲如何用贸易战制霸天下
汉唐军机 2018-05-18 15:13
评论
我要分享
中华文明源远流长，两千多年前的管仲，更是世界经济贸易战的始祖。最近几天，大家
都沉浸在特朗普挑起的中美贸易战与芯片战。今天，我们不妨借鉴一下老祖宗们的智慧
，再来重新审视一下这一轮的中美经贸战和芯片封锁。
管仲，生活在公元前700多年前。后世的孔子曾说过，如果没有管仲，我们如今都是野
蛮人了。而诸葛亮在隆中耕读的时候，就常自诩为管仲。可以说，在古代，管仲就是这
些顶级大咖们的偶像。
西方亚当斯密和凯恩斯的最近几百年来的发明，两千多年前的管仲早就都提出来了。管
仲治理通货膨胀、货币战争、价格与市场、税收与财政、国家宏观调控、社会分工……
都比亚当斯密先整明白并付诸实践，他的经济理论领先西方2000年.所以管仲绝对是“
经济战”理论的鼻祖。
8551670_946713
那么，管仲都有什么样的经济主张呢？后世流传的《管子》一书中，主要总结了三点：
第一点，是对救灾和就业的态度。当国家发生水旱蝗灾经济不好的时候，英明的君主都
是搞精准扶贫和救灾，但是管仲却玩起了“凯恩斯主义”，主张大兴土木，通过建设长... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 治国大道(四)：王霸之道
李道真
四、王霸之道
五帝过后，大禹开创了夏朝，“家天下”的朝代制代替了禅让制，中华历史迈入了夏、
商、周三代。同时，中华民族也由“帝”道治国时期，步入到“王”道治国时期，由“
三皇五帝”时期进入到“三王五霸”时代。
《礼•号谥记》中将夏朝开创者大禹、商朝开创者商汤、周朝开创者周武王，并
称为三王。（16）
我们先看看“王”的涵义是什么：
《说文解字》说：使天下百姓纷纷归顺依附的人称为“王”。孔子与董仲舒说：王字为
一竖贯穿三横构成，三横代表天、地、人三才，意为能贯通天、地、人三才的称为“王
”。（17）
《管子•真法篇》说：通达于“德”的为王。（18）
《礼记‧谥法》中说：仁义所在者称王。
到了王道治国时期，人心变得更加复杂与污浊，天下更偏离大道了。“王”便贯通天、
地、人，制定礼乐制度规正人类的行为，以教化天下，向天下推行仁义，于是天下纷纷
归服。
《太平经》中说：帝从天地间参悟出道的智慧，使天下归于和谐平衡，远离凶险，所以
称帝。王（施行仁义）使人民万物归顺于他而不受到伤害，所以称王。（19）
帝治时期，人类偏离了大道... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 和历史上所有的朝代一样，中华民国作为一个朝代载入了史册；但是他的历史地位绝不
是任何朝代所能相比的。大清朝不行、大明朝不行、盛唐和强汉也不行；唯一能与其比
肩的只有大秦王朝。
中华民族自夏禹王建国后经过殷商、两周近两千年的分封制奴隶社会后，秦王朝兵
扫中原建立了中央集权的封建帝制社会。后来的各代王朝都是对封建帝制的继承、完善
、巩固和发展。也就是说都是秦朝的继承者，所不同的只是换了个国号和家族；如果没
有大秦帝国的一统天下，以后各代王朝的辉煌是不可想象的。
历史走到了大清后期，随着生产力的发展和社会的进步封建帝制走到了尽头。中华
民国顺应时代应运而生。中华民国的诞生结束了两千多年的封建帝制，，开辟了民主主
义共和制社会；为中华民族的繁荣富强展开一副宏伟的蓝图。
民国时代是中华民族真正放眼世界认识世界的时代，民国时代是中华民族奋发图强
全力抗争并且取得显著成果的时代，民国时代是中华民族真正融入世界民族之林的时代。
中华民国的建立为中华民族历史开辟了新的篇章，共和国的成立不是民国的消亡而
是对民国制度的继承，完善，巩固和发展。殷承夏制，汉承秦制，共和承民国制，是历
史决定的，是时代决定的，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 历史上所有的朝代一样，中华民国作为一个朝代载入了史册；但是他的历史地位不
是任何朝代所能相比的。大清朝不行、大明朝不行、盛唐和强汉也不行；唯一能与其比
肩的只有大秦王朝。
中华民族自夏禹王建国后经过殷商、两周近两千年的分封制奴隶社会后，秦王朝兵
扫中原建立了中央集权的封建帝制社会。后来的各代王朝都是对封建帝制的继承、完善
、巩固和发展。也就是说都是秦朝的继承者，所不同的只是换了个国号和家族；如果没
有大秦帝国的一统天下，以后各代王朝的辉煌是不可想象的。
历史走到了大清后期，随着生产力的发展和社会的进步封建帝制走到了尽头。中华
民国顺应时代应运而生。中华民国的诞生结束了两千多年的封建帝制，，开辟了民主主
义共和制社会；为中华民族的繁荣富强展开一副宏伟的蓝图。
民国时代是中华民族真正放眼世界认识世界的时代，民国时代是中华民族奋发图强
全力抗争并且取得显著成果的时代，民国时代是中华民族真正融入世界民族之林的时代。
中华民国的建立为中华民族历史开辟了新的篇章，共和国的成立不是民国的消亡而
是对民国制度的继承，完善，巩固和发展。殷承夏制，汉承秦制，共和承民国制，是历
史决定的，是时代决定... 阅读全帖 |
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