w*********n
发帖数: 126 | 1 呵呵，发现新材料，只时图一时猎奇之乐而已
我们追究历史，须得拷问自己，为什么要这样看待历史，为什么历史会如此发展，它将
走向何方，我们民族的历史，整个人类的历史是真实的吗？连续的吗？
在传统的中国人史观里，人们并不特别关心过去发生了什么，但关心过去发生的事对今天
和未来会有什么影响，所谓以史为镜可以知兴亡。由于中华民族的连续性，至今有些中
国人信奉历史的天命，民族的复兴
西方也有这样一个过程，从希腊罗马史里的人神混居，历史即自然的历史观，到中世
纪的基督教神学里上帝主导历史的进程和目的的史观，再到人文主义时期思辨-理性史
观，再到今天的分析史观，西方一直试图从历史中寻求某种存在的意义。
在西方主导和全球化的今天，以史为镜或者理性历史貌似显得过时。在“上帝死了
”，“众神纷争”和“历史的终结”的鼓噪过后，人们从历史中得出人类生存基本真理
的努力归于失败了。在分析历史哲学和后现代大师的手术刀下，历史只不过是一摞裸文
本而已，无论是奥古斯丁，还是黑格尔马克思，都只不过是人类对历史的解读而已。所
谓我们能够从历史中寻找的某种真实的意义的企图已宣告破产，历史就是文本叙述的历
史，“现实并 |
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t********e
发帖数: 11 | 2 季振同
季振同 (1901-1934) 原名季振佟，号异之，又名季汉卿。1901年5月6日生于河北
沧县官屯狼儿口村。1919年到北京入冯玉祥部队当学兵，先后在学兵营当班长，学兵团
骑兵连当排长。1924年10月随部参加冯玉祥发动的北京政变。后在国民军任连长、教导
旅营长、卫队团团长等职。1926年9月五原誓师后任国民联军传令队队长，国民革命军
第二集团军手枪旅旅长，第十四师师长等职。曾参加北伐战争。
1931年,季振同任国民革命军第二十六路军74旅旅长，随后被调往江西“围剿”红
军。九一八事变后，季振同明确反对国民党蒋介石对日不抵抗方针和“剿共”政策，他
多次给74旅官兵讲话表示：“国家兴亡匹夫有责。我们不当亡国奴，不当殖民地！我们
要自强，雪国耻，收复国土和主权！”“我们要有勇气，回北方去，坚决抗击日军去！
”他领头联名给蒋介石发电报，要求回北方与日军作战。蒋介石则严令二十六路军继续
“围剿”红军，“侈谈抗日者杀无赦”。这更加激起季振同等二十六路军官兵对国民党
蒋介石反动政策的不满。
在党中央的领导与党组织的推动帮助下，1931年12月14日，季振同与赵博生、董振
堂、黄中岳等一起 |
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s***e
发帖数: 1272 | 4 我也没有说他没有功劳啊。
我原话是：他在那个位置上，就有抗日的责任。汪精卫不抗，那是他没有尽责任，我们骂他就是了。国家兴亡，匹夫有责，何况国家元首呢？抗的好，我们自然表扬；抗的不好，当然就批评吗。
毕竟老蒋那个位置，他要不愿意坐，有的是人愿意坐。在其位谋其政，谋的好表
扬，谋的不好批评。
好比你雇了个工人给你们家干活，干的不好还不能批评吗？
具体老蒋抗日抗的好不好，我们可以一个事实一个事实的讨论。你要是能拿事实说服我，那我也服气啊。 |
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m******r
发帖数: 4351 | 5 宋元之际的周密，认为南宋和北宋的灭亡情形很相似，都是国家的形势其实并不严峻，
就是自己内部瞎搞。北宋的责任很大程度在宋徽宗，南宋则很大程度在宋理宗，当然襄
阳不算，这个反而是宋理宗唯一的功劳，失守的主要责任在后来的贾似道。
宋理宗除了赞同经略襄阳城守外，别无善政，宋理宗崇尚理学，整天忙于扶植理学的薄
务细故，而对国家兴亡安危的大事要务于不顾，唯恐涉及，热衷于宴安。终于把南宋送
上了衰亡之路。对比一下北宋国家危亡关头，宋钦宗不去防备金军南侵，却整天忙着和
理学家杨时等谴责新学派不重视儒家经典<春秋>之罪. |
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Z*****e
发帖数: 58 | 6 前朝对宋朝军制的影响
宋朝的军制和唐末到五代的军制和混战有着很多的关联。唐朝自安史之乱之后，藩
镇逐渐拥兵自重，与朝廷对抗，连年混战。各藩镇的统帅为了牢固的控制军队，一般都
挑选精兵作为牙军。这些军人大都是脱离了生产的职业军人，父子相承，世代为兵，非
常骄横，小不如意，就敢逐去主帅，另外推举将领。而一些下级将领，与部下军士关系
密切，更可以通过这样的手段，达到掌握藩镇大权的目的。在唐末的混战中，朱温逐渐
强大起来，他通过招募和选练，拥有的军队逐渐强大，从而取代了唐王朝建立后梁王朝
。后梁军队的主力是中央掌握的禁军，藩镇军中的精锐都被选到禁军中，藩镇的实力已
经远远低于中央，不可能与朝廷对抗。这是朱温吸取唐朝的结果，但这也使威望较高的
禁军将领飞扬跋扈，有机会起来造反。以后的后唐、后晋、后汉都大抵采用这样的军制
，朝廷的主力军就是禁军，而禁军的向背，也往往决定了皇帝的更替和朝廷的兴亡。后
周周世宗柴荣借高平大战的机会，对禁军进行了整顿，使骄横的禁军稍微收敛，通过招
募和选练，实力也得到了增强。周世宗能够驾御将领，他死以后，禁军的旧病复发，拥
立赵匡胤登上了帝位，建立了北宋。
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w****j
发帖数: 5581 | 7 最近翻诸吕兴亡这段。有点乱。吕后的人事布局很弱啊。吕禄也是个糊涂人，关键时刻
居然放弃兵权。不过我觉得当时的政治局势对诸吕还是很不利的啊。大家议一下，对诸
吕而言，最优解应该是怎样的啊？ |
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J***s
发帖数: 232 | 8 说得当然是克格勃的前身国家政治保卫局了，纳粹痛恨苏俄是不假，但是也是学了不少
东西的，那个人民法庭无疑是从大清洗时代的苏联军事法庭借鉴过来的。《第三帝国的
兴亡》里提到过这个。
集。 |
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g****g
发帖数: 1828 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gengwg (megaOr), 信区: Military
标 题: 崇祯
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 6 23:39:52 2010, 美东)
崇祯即位，正值国家内忧外患之际，内有黄土高原上百万农民造反大军，外有满洲铁骑
，虎视耽耽，山河冷落，风烟四起。他决事果断，雷厉风行，如处理阉党一案， 也有
心细多疑，优柔寡断之一面，如关于是先攘外抑或先安内，一直拿不定，遂误国家 ；
既有刻薄寡恩 翻脸无情之一面，也有多情柔肠之一面，对周皇后互敬互爱；他自制极
严，不耽犬马，不好女色，生活简朴；他也经常征求左右的意见，但刚愎自用，不能做
到虚怀纳谏；他知人善任，如袁崇焕、杨嗣昌、洪承畴，具一代文武全才，任用他们时
，言听计从，优遇有加，一旦翻脸，严酷无情，果于杀戮，导致用人不专，出现崇祯朝
五十相局面；他悯恤黎民疾苦，常下诏罪己，但搜刮民膏，加派无度，趣百姓于水火；
他励精图治，经常平台招对，咨问政之得失，与臣下论讨兴亡之道，为政察察，事必躬
亲，欲为中兴之主，但求治心切，责臣太骤，以致人心恐慌，言路断绝常谓所 |
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h*****o
发帖数: 240 | 10 LZ能写出这些证明是很有水平的
中国的文明建立在深邃的哲学基础之上，这也是为什么它难于进行科学的证明和发展。
而这深邃的哲学就贯穿阴阳和八卦之说，它贯通中国古代的佛道，哲学，中医，天文甚
至命理学，所有的这些分支都是来自于一个根源。若要想懂得其中的一种也无法避免的
要和其它的方面相关联。国家之兴亡，人体之生死，天象之变化，其实一脉相承。
有些可悲的是这民族文化的精髓恐怕就要失传。当代的意识流已经被多种文化一起侵蚀
并且篡改，剩下的是被修改后的所谓“正史”，或者被民俗化，成为徒有其名的四不像
了。目前还能够发挥一些作用，或者说证实阴阳八卦有效的就是一些中医（尤其某些真
正的赤脚医生，恐以都过世），以及命理学的四柱，六爻，道家紫微等等，但很多精华
之术也已失传）。
人们的意识已经离古人的文化精髓越来越远，已经不愿探索甚至视之为墨守陈规的妖术
，因此人们对其了解越来越浅薄。不过一切皆尤其气数。该尽的，该乱的，我们也无法
阻挡。 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 12 不错。但是似乎归入另一类更好些。完颜亮是以宫廷政变起家（虽说多杀了几个人，但
还是以完颜家同族为主，没有太多涉及老百姓），亡于军中哗变，其兴亡均没有给金国
带来成规模的内战。感觉完颜亮同东吴的孙峻-孙綝兄弟，以及北周的宇文护是同一类
，都是以皇族身份为权臣，大杀宗室甚至弑君，进而篡位或是试图篡位，最后被别人杀
掉，留了个骂名千古。 |
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l**********g
发帖数: 574 | 13 魏晋很有意思，很多诸子都是魏晋时代伪作。我觉得比喻成春秋战国很恰当。当时科技
和文艺的发展都是唐宋兴亡的先声。中国文化里面浪漫主义和反权威的传统和魏晋有很
大关系。 |
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w****j
发帖数: 5581 | 14 大炮对太平天国评价不低：
“朱元璋、洪秀全各起自布衣，提叁尺剑，驱逐异胡，即位于南京。朱明不数年．奄有
汉家故土，传世数百年而皇祀忽衰：洪朝不十馀年，及身而亡。无识者，特唱种种谬说
，是朱(元璋)非洪(秀全)，是盖依成败论豪杰也。 --《总理全集》
据说国民政府就禁止污蔑太平天国一事还下达过专案。
总裁：
“往者，洪杨诸先民，崛起东南，以抗满清，虽志业未究而遽尔败亡，而其民族思想之
发皇，轰轰烈烈，在历史上足以留一重大纪念焉。” --《太平天国诗文钞》序
健生：
吾国自晋而後，异族代兴赤县，神州迭遭蹂躏，满清崛起东北，入主中华二百馀载，其
间热血之士，慨华胄之胥溺、抱恢复之壮图，随时随地以发难者不绝记载，而促其亡，
以启後人之思，莫若太平天国。按洪、杨诸子起自田间，揭竿举义，纵横十馀省，历时
十馀年，改正朔，易服色，定制度，开科举，建国规模，亦巳粗备。虽胜败靡常，兴亡
飙忽，然民族思想之磅礴，奇材异能之荟萃、革命建设之伟大，新制善政之措施，炳炳
麟麟，至今犹有生意。--《翼王亭记》 |
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x***u
发帖数: 6421 | 15 http://news.xinhuanet.com/theory/2010-12/06/c_12851157.htm
张玉凤忆1976年毛泽东选接班人
2010年12月06日 10:01:38 来源： 人民网
张玉凤曾这样回忆毛泽东挑选接班人的情形:关于接班人的问题，毛主席曾多次跟
我说:为此事伤透脑筋，林彪是他选的，王洪文是他选的，都不行呵！有一次，我问主
席，总理这么好，你怎么不选总理当接班人？
本文摘自《“四人帮”兴亡》，叶永烈著，人民日报出版社出版
周恩来逝世，使国务院总理之职空缺。本来，理所当然应由邓小平继任总理——因
为他是“第一副总理”。
然而， 邓小平已处于受批判的地位，不可能继任总理。
张春桥、王洪文以为打倒了邓小平，他们就有出头之日，成为理所当然的接班人。
1976年2月2日下达的《中共中央通知》，却出人意料。
《中共中央通知》全文如下:
经伟大领袖毛主席提议，中央政治局一致通过，由华国锋同志任国务院代总理。
经伟大领袖毛主席提议，中央政治局一致通过，在叶剑英同志生病期间，由陈锡联
同志负责主... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 16 秦淮无语话斜阳， 家家临水应红妆。
春风不知玉颜改， 依旧欢歌绕画舫。
谁来叹兴亡！
青楼名花恨偏长， 感时忧国欲断肠。
点点碧血洒白扇， 芳心一片徒悲壮。
空留桃花香。 |
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C********g
发帖数: 9656 | 17 ·鬼见怕·
中国共产党自成立之时起，尤其夺权之后，自吹自擂，无所不用其极。什么“共产党，
像太阳，照到哪里哪里亮，哪里有了共产党，哪里人民得解放”；什么“没有共产党就
没有新中国”……。中国人民真的得解放了吗？现在的中国真的是新中国吗？笔者特就
以下十个方面向中共发问，试看中共敢否正面回答。
１．）１９５９年庐山会议毛泽东整彭德怀，诬陷其“里通外国”，彭德怀说：“别的
罪我可以认，这一条枪毙也不承认”，此其一；其二，文化革命中将刘少奇打成里通外
国的“内奸”，致刘冤死狱中，可见你们是特别反对“里通外国”的。但你们是受命于
苏联共产党控制下的“共产国际”成立的政党，从１９２１年成立之时起，接受苏共领
导和金钱物质援助，派干部去莫斯科受训，这叫不叫“里通外国”？
你们常常指责“境外反华势力”“干涉别国内政”，苏俄派尼科尔斯基和马林到中国组
建你们这个党，用以颠覆成立仅仅１０年的亚洲第一个共和国——中华民国，这是不是
“干涉别国内政”？你们怎么就同意“被干涉”了？
如果今天中国出现了类似于你们当年的组织，你们是把它定性为“反动组织”、“反革
命组织”、“汉奸”、“卖国贼”，还是“煽动颠覆国家... 阅读全帖 |
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l*****l
发帖数: 4170 | 18 《暴风雨的记忆》 回二闲堂
青春剑
·陈凯歌·
陈凯歌，北京四中六八届初一（二）班学生。一九六九年赴云南屯垦戍边，后从军，复
员后回京，进
北京电影洗印厂工作。一九七八年考入北京电影学院导演系。一九八七年至一九八九年
在纽约大学电
影学院任客座教授。处女作《黄土地》被称为“里程碑式的作品”，《霸王别姬》获得
戛纳电影节金棕
榈大奖。主要作品还有《孩子王》、《边走边唱》、《荆轲刺秦王》、《和你在一起》
、《梅兰
芳》、《赵氏孤儿》等。
一
一九六五年九月一日，我走进了四中。我和一千八百名男生一起，站在宽阔的操场上，
倾听新任校长
在开学典礼上的讲话。这一天阳光灿烂。这位女校长嗓音宏大，讲起来喜欢一问众答，
往往发问的声
音未落，回答的声音已起，气势之大，真可以用唐人“独立扬新令，千营共一呼”的军
旅诗来形容了。
四中地处北京西城，距正门不远就是有名的西什库天主教堂；后门一街之隔就是林彪的
住宅。两边的
道路都可以直通市中心的长安大道。在我进校时，四中已有六十多年的历史，一向以教
育的质量闻
名。“文革”以前多年，四中的高考升学率保持在百分之九十以上，考上四中，等于进
入高校的胜券... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 3640 | 19 长得再好产量提高的也有限，中国的小农经济上千年已经达到
了极限了，兴亡周期律与人口、产量不是没关系。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 20 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: “帝王术”的完备
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 6 23:52:37 2011, 美东)
“帝王术”的完备
作者：沙黑 文章发于：乌有之乡 点击数：2011 更新时间：2010-9-12
热 【字体：小 大】
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写下这题目，知道它大得吓人。“帝王术”，译为现代人语，就是封建统治的理论和方
法。你如果想从中抽象出“领导艺术”、“政治艺术”之类的，认为犹有可采，那大约
也未必不可，但如果说其中仍大有可供借鉴与利用的东西，其前提却是应该取消的，这
就是作为“帝王术”与人民的脱离与对立。
先从王充的《非韩篇》说起。我的总印象是，王充不但没有彻底否定，也没有大体否定
韩非子。他虽没有对韩非子作出全面性与正面性评价，却是在理解与不否定韩非子的前
提下，很自信地对韩非子作出某种纠偏与弥补，以求对“帝王术”全面深入的阐释，防
止从韩非子一路偏颇下去，造成有... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 21 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 论韩非子的“法治”制度思想（叶行昆）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:21:06 2011, 美东)
关键词：韩非子 法治 制度思想
韩非子秉承了其师的“性恶”论，反对孟子的“性善”论；以“严刑”、“重罚”的“
法治”制度思想来对治儒家的“德治”、“仁政”制度思想。荀子认为：“人之性恶，
其善者，伪也。”“故圣人化性起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”（《性恶》
）“欲虽不可去，求可节也。……道者，进则近尽，退者求节。” （《正名》）人之
得以为善，是因为可以通过后天的“化性起伪”，而“由伪起善”；可以用礼义的规范
化将人的欲望予以适当的节制和诱导。“发乎情，止乎礼”。而韩非则云：“凡治天下
，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”（《八经》）即
谓，在肯定人之本性的前提下，范之“赏罚” 之法度。进而言之，鉴于人性之恶，必
须以法治之；此乃是韩非子“法治”制度思想之立论所在。这一“礼”... 阅读全帖 |
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发帖数: 2617 | 22 843年3月11日，拜占庭皇太后摄政提奥多拉正式下令取消对基督圣像崇拜的禁令，历时
百余年的拜占庭捣毁圣像运动宣告终结。
公元726－730年间，捣毁圣像运动由拜占庭皇帝莱奥三世正式发起。根据捣毁圣像运动
支持者的理论，凡是把基督形象化后加以崇拜的信徒都会不可避免的成为两种异端：一
个仅仅在物理形象上重现基督的圣像将只能体现基督的“人性”，从而割裂了基督的神
人双性，属于“聂斯脱利安派”异端（Nestorianism，即传入中国的景教）；一个试图
把神人二性同时表现出来的圣像则是不可能在不引起崇拜者混淆的情况下存在，这就属
于“基督一性论”异端（Monophysitism，即人性为神性“吸收”）。可以看到，从神
学理论上来讲，圣像捣毁运动是五世纪聂斯托利安派和基督一性派争端的延续。这两个
教派尽管在基督教的第一次以弗所公会和卡尔西顿公会上被裁定为异端，但是在拜占庭
境内的叙利亚和埃及都还很有市场。
实际上，根据汤因比的观点，从政治上来讲，捣毁圣像运动深受当时正方兴未艾的伊斯
兰教的影响。我们知道，伊斯兰教是最严格禁止偶像崇拜的宗教，而阿拉伯帝国在7至8
世纪的崛起和对拜占庭疆域的侵蚀，... 阅读全帖 |
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c****i
发帖数: 7933 | 23 历史连学术都不算了？这帮WSN就知道模型模型。一辈子模型到最后其实才是混funding
。这年头科学研究还比不上人文研究可靠。看看全球变暖教就知道了。
而且历史学界有什么funding？人家都是拿工资教书，写书做研究是兴趣。说到底，历
史学家对社会资源的浪费和破坏程度大概是搞科研的几千分之一而已。
其实这帮人狂来狂去，吹捧的尽是一批老古董的东西。比如什么《第三帝国的兴亡》、
《罗马帝国衰亡史》。换到中国历史，嚷嚷半天，也说不出来到底自己知识的来源除了
中学课本和网文还有哪里。
不过兄说的是对的，买卖提就是一帮实验室无聊男互相自以为感觉良好的地方。估计美
国的中国留学生中鸵鸟都来这里了。 |
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t*n
发帖数: 14458 | 24 没读过英文原版大种马的都速速退散
历史连学术都不算了？这帮WSN就知道模型模型。一辈子模型到最后其实才是混funding
。这年头科学研究还比不上人文研究可靠。看看全球变暖教就知道了。
而且历史学界有什么funding？人家都是拿工资教书，写书做研究是兴趣。说到底，历
史学家对社会资源的浪费和破坏程度大概是搞科研的几千分之一而已。
其实这帮人狂来狂去，吹捧的尽是一批老古董的东西。比如什么《第三帝国的兴亡》、
《罗马帝国衰亡史》。换到中国历史，嚷嚷半天，也说不出来到底自己知识的来源除了
中学课本和网文还有哪里。
不过兄说的是对的，买卖提就是一帮实验室无聊男互相自以为感觉良好的地方。估计美
国的中国留学生中鸵鸟都来这里了。 |
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r*****d
发帖数: 1924 | 25 地图：意大利半岛
第一卷 统一意大利
作者 小蚂蚁 |
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r*****d
发帖数: 1924 | 26 第四节 农民王
从罗马建城到公元前510年，罗马是王制，先後有七个王，前四个因为出身农民而
被称为农民王。後三个是商人王。
建国王罗莫路
罗马有七个小山丘，全集中在台伯河的东岸。台伯河在此要纡回两个大弯，方才向
西而去，再过三十公里便注入第勒尼安海。
台伯河的水量丰富，每年都有汛期，只是大水到了七个小丘的纡回处，便将那回转
化为直线，使罗马的七个小丘不会被淹。虽然小丘间的低地会浸水，但当初罗马人口不
多，低地无人居住。後来人多到要住到小丘之下时，罗马人已经有了排洪乾拓的技术了
。
这七个山丘，由北向南，其名称分别为1)Quirinal, 2)Viminal, 3)Esquiline, 4)
Capitoline(卡匹托尔山), 5)Palatine(帕拉丁山),6)Caelian, 7)Aventine。最高的帕
拉丁山也只有海拔五十米。
现在的总统官邸在第1山Quirinal上，电视台有什麽新闻要从总统官邸转播时，不
讲“以上是来自总统官邸的报导”，而说“请看来自Quirinal的报导”。
闲话少说，在二千八百年前若是以防守为建城的首要标准的话，卡匹托尔山为首选
。因为它不仅离台伯河... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 1924 | 27 第二章 共和制罗马
第一节 共和了!?
公元前509年，罗马进入了共和制,这时的中国正处于春秋后期。
共和了!王制被推翻了!
市民们狂热地欢迎这个崭新的体制，将一切的希望寄托给这个崭新的体制。市民集
会宣布了王制的终结，将二百五十年间的过错全部都归因于旧的体制，就像打倒了四人
帮，一切错误都是四人帮造成的那样。
共和制的罗马选出了第一任执政官。死了妻子孤独的柯拉汀和被傲慢王杀了老爸可
怜的布鲁塔斯荣获当选。布鲁塔斯便成了罗马五百年共和制的创始人。
布鲁塔斯本来不是他原来的名字，而是外号浑名，是“笨蛋”的意思，被叫的多了
，便成了真名。虽说布鲁塔斯被人叫“笨蛋”，可因为能接近权力中心，想必有许多机
会让他冷静地观察一切决策过程。大概通过长期的观察，他开始觉得罗马已经成熟到不
必依靠虽然效率高但无法不受到统治者个人意志的影响的独裁制度了。改革的领袖人物
常常产生于旧势力之中。
不错，市民集会的权力是比以往大了，这是好事。可是六个等级的划分却依然存在
，富豪等级独占了过半数的票数，结果是他们不必用独裁制度，而是能在民主的招牌下
将自己的意志强加给大家。在商人王时代，总是将被征服的土地分配给贫... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 1924 | 29 第九节 认识了希腊之后
三人考察团访问了希腊之后，罗马并不是简单地吸取了雅典和斯巴达的长处制定了
更完善的体制。这时的罗马直到公元前367年的80年间都处于贵族和平民的抗争状态之
下，暂时无从奢谈政体的改革。
公元前509年，罗马人打倒了王制，他们充满了成为自由人的自豪，成立了共和制
。此后的一段时间里，罗马人忙于与试图恢复王制的塔克文和他的后援伊托鲁里亚人的
战争，还有那些想趁机吃掉罗马的近邻也与罗马不时发生冲突。这期间的罗马无疑是举
国一致团结抗战的。然而这并不是说罗马的内部就不存在矛盾了。
不久，罗马最后的国王和他的儿子们或客死他乡或战死沙场，竟然绝了后。而近邻
各族也在罗马的顽强抵抗下渐渐服首，新生罗马终于挺过了危机。
这时罗马终于显示出了过渡到共和制后所产生的矛盾，这个矛盾便是跨越整个世纪
的贵族与平民的矛盾，这是一种阶级斗争。
为什么在王制时不存在的矛盾，到了被普遍认为是比王制更进步的共和制时代反而
产生了阶级斗争了呢？这大概是源于罗马权力构造的变化。让我们来看一下从王制到共
和制罗马的权力构造的变化。
王制时的罗马的王由市民集会选举产生，经元老院认可方可继位，任期为终身制... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 30 嗯，挺好。先挑个小毛病。Tarpeia出卖罗马给萨宾人不是爱上谁了，是爱上黄金手镯
了。 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 31 有个更大的毛病你没挑出来--当然也很可能是还没看到这里:
"公元前五世纪初，波斯帝国征服了小亚细亚，开使将视线转向西方。理由当然是经
济上的。当时的小亚细亚西岸、爱琴海一带是经济中心，波斯帝国不由得食指大动。
战争的幌子则是宗教上的。波斯宗教的唯一的至高至尊之神-安拉-具有无瘕高尚之
德，而希腊诸神多如牛毛，却只有与凡人一样的德性，争风吃醋毒咒械斗不断。波
斯当然认为安拉要比希腊诸神优越。优越的神的子民当然要统治劣等诸神的子民。
你看，名正言顺了不是?
波斯国王自称权力是至高至尊之神安拉授与，因此是‘万王之王’，跟中国的
天子似的。他当然认为内哄不绝的希腊民主制是顽冥不化，所以要奉天征讨，救希
腊顽民于水深火热之中，顺便再捞一笔。于是狼烟突起。" |
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z****9
发帖数: 80 | 34 楼主转这个大部头应该有小蚂蚁（黎德安）的授权才好啊，毕竟人家就在New Jersy啊 |
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b****r
发帖数: 17995 | 35 打了几百年，最大的战斗也就是几千人，几千平方公里土地
那会中国都是几十万人几十万平方公里了
不过几百年后的罗马帝国的规模就差不多和中国平起平坐了，这发展速度也忒快了点 |
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e********3
发帖数: 18578 | 36 罗马人自从打赢了布诺战争，扩张速度是飞速的，前面花了500年才统一意大利，布诺
战争结束以后100年左右就基本把地中海包圆了。类似于做生意，前期的积攒是很慢很
苦的，后期取得业内领先地位，把所有竞争对手都挤垮的速度就快多了。
中国真正大一统也花了很长时间，秦国立国到大一同也花了500多年，秦国封诸侯是公
元前770年（和罗马建城几乎同期，很巧呀），花了450年左右才封王，从封王到统一中国也就花了100年左右. |
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w******r
发帖数: 3156 | 37 倒底是板斧，眼光很准。
伊斯兰征服波斯是很后来的事情了，要说历史渊源，波斯比阿拉伯人资格老太多了。在
伊斯兰侵入之前，波斯有过多种宗教，拜火教就曾经作为国教兴盛一时，那时候波斯跟
罗马来来回回对掐过好多次。至于希波战争那就更早了，那会安拉的奶奶的奶奶的奶奶
...还没出生呢。
瑕不掩瑜，little ant的大作很好看，可惜好像最后没完，已经过去好几年了，估计也没填坑的可能了。 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 38 小蚂蚁的东西是好的，就是夹带私货太多，倾向太严重，opinion太多。 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 40 小蚂蚁的这篇年代相当久远了，00年左右吧，当时写出这样规模的历史，已经很不简单
了。Sabine我记得世界五千年上面的翻译是萨宾人，我个人猜测应该是最符合拉丁语发
音的。 |
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e********3
发帖数: 18578 | 41 总体还是好文章，瑕不掩瑜，我不过是鸡蛋里面挑骨头而已了。 |
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g*****w
发帖数: 1824 | 44 古代犹太关键还是人太少，巴勒斯坦就那么巴掌大的地方，就算都是奶与蜜能养活多少
人？而且处于东西方中心，那个大帝国兴起都很容易来征服的，所罗门时代是借了大国
兴亡的一个中间时间，所以稍微牛B了一下，到他儿子时代就不行了。窃以为是他们的
神把他们给耍了，选了这么个地，把他们当大青虫扔蚂蚁堆里去了。 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
piglet (人不猥琐枉中年) 于 (Thu Oct 7 10:04:37 2010, 美东) 提到:
朱标的政策改变应该没有朱允文那么激进，假如朱棣造反，投向他的人会少些
有些人说朱元璋让宗室掌兵不对，其实至少在当时，建国不久，中央军比起朱
棣等藩王的兵来还是占据绝对优势的
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xiaoju (可爱的龙猫) 于 (Thu Oct 7 10:06:15 2010, 美东) 提到:
等他死了一样造反。
朱元璋的政策就是不行，如果不迁都北京，50年后瓦剌回来，国境线重新回到黄河。
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OXGBIX (牛英九) 于 (Thu Oct 7 10:25:43 2010, 美东) 提到:
朱标如果要是行允文的政策做法，朱棣恐怕一样会反，横竖都是一个死，造反还有翻盘
机会
☆─────────────────────────────... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 46 罗马人失信的时候也很多啊。至于遵守法律么，呵呵，我就不举例了，太多反例了。当
然，和Numidia相比，罗马法律自然是非常发达，但这并不意味着未开化的民族没有法
律就不讲信用，恰恰相反，是很多人不能信守社会公认的道德准则，法律才被用来规范
行为。我觉得还是不要把历史往预设的套路里面按比较好。
战争么，读史是躲不开的。历史的几大课题无非是文化传承，国家/民族兴亡，制度沿
革。这些都躲不开军事史。
你想看Jugurthine War的中译本还是英译本？中译本前些天有人贴过了，英译本，可
以看Loeb丛书，算是译的比较经典的，还可以对照拉丁文。 |
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o*****e
发帖数: 424 | 47 原文地址：http://mistory.tk/?p=103
《汉书食货志集释》读完已有几天，迟迟不敢动笔写读书笔记，新问题碰上的还是老障
碍，背景资料
读得太少，无以下笔。
《汉书食货志》分为食、货两部分，“《洪范》八政，一曰食，二曰货。食谓农殖嘉谷
可食之物，货谓
布帛可衣，及金、刀、鱼、贝，所以分财布利通有无者也。二者，生民之本，兴自神农
之世。”
神话有很多种，西汉盛世是其中一篇，世世传颂，黄金面具后是怎样的面目？统治者自
然是光鲜，文
帝、景帝的节俭爱民，威风的武帝拓边封禅，血肉模糊的是百姓，墨写的传奇里挡不住
鲜红的血仍丝
丝渗现。纵使只是一些简单的点数，略扫《食货志》人相食这三个字见诸于《食货志》
有七次：
汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。（
其时为高祖始
建国）
仲舒死后，功费愈甚，天下虚耗，人复相食。（武帝）
是时山东被河灾，乃岁不登数年，人或相食，方二三千里。（武帝）
元帝即位，天下大水，关东郡十一尤甚。二年，齐地饥，谷石三百余，民多饿死，琅邪
郡人相食（第
二年，同样发生人相食的事，汉元帝初元二年（前47年）六月，“关东饥，... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 48 我引用曾子的那句话，不主要是针对你，是因为版面上充斥了互相谩骂攻击的帖子，对
古人包括民国时期/文革时期或者更近时期的人物，包括政治的人物，学术的人物， 也
包括普通的士兵和老百姓，他们很多人死于战场，也有些死于非命，不管怎样，很多都
是值得纪念的。民国时期的学术，因为个人喜好有争论也是正常的，钱穆先生说中国每
800年应该出一个圣人（周公-孔子-朱子），期待中国再出一个类似的圣人。也许民国
时期的人物学术还不曾达到这样的要求，但是王国维陈寅恪梁启超包括钱穆本人的学术
贡献还是有目共睹的。
转了陈寅恪先生的这篇文章，你有兴趣就看看吧。
http://www.douban.com/group/topic/8881727/
义宁陈寅恪先生：对科学院的答复
我的思想，我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中⑵。王国维死后，学
生刘节等请我撰文纪念。当时正值国民党统一时，立碑时间有年月可查⑶。在当
时，清华校长是罗家伦，是二陈（ＣＣ）派去的，众所周知。我当时是清华研究
院导师，认为王国维是近世学术界最主要的人物，故撰文来昭示天下后世研究学
问的人。特别是研究史学的人。我认为研究学术，最主要的是要... 阅读全帖 |
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m*****y
发帖数: 40 | 49 原文链接 http://mistory.tk/?p=30
阅读这本书，是非常快乐、重建信心的过程，因为由渔猎采集社会，到农业社会，再到
工业社会，人类尽管面临种种磨难——来自大自然的灾荒，来自人类自身创造的灾害，
如战争、奴役等到，但人类从未被打倒过，作者在书中第五页写道“特定时代的人以符
合其所处的特定环境和发展阶段的方式去努力解决他们生活中的问题，并使他们的生活
颇有建树。”看来是的：西方科技进步导致人类对自然及自身命运的掌控能力提高、人
类寿命的增长、活动范围甚至拓展到太空；民主制度的建立消除几千年来统治者对民众
的高压统治、国际外交秩序与贸易关系的建立，改变了即往以战争做为得到资源的毁灭
性手段。
那么，我们是否可以下结论说‘进步’是人类社会发展的主旋律？西方文明史及西方社
会的现状已经是证明。
可是，除西方发达国家之外的其他国家呢？近代世界所能享有的科技文明成果，几乎全
部由西方世界提供，在农业文明时代曾经富裕兴盛过的两河文明、尼罗河文明、中华文
明，不是彻底衰退，就是不断在演替兴亡的怪圈中循环，文明失去自我更新的能力，倘
若不是西方文明的传播、冲击与滋养，这些文明古国现状将... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
outside (湿透的翅膀) 于 (Tue Apr 12 06:24:34 2011, 美东) 提到:
原文地址：http://mistory.tk/?p=103
《汉书食货志集释》读完已有几天，迟迟不敢动笔写读书笔记，新问题碰上的还是老障
碍，背景资料
读得太少，无以下笔。
《汉书食货志》分为食、货两部分，“《洪范》八政，一曰食，二曰货。食谓农殖嘉谷
可食之物，货谓
布帛可衣，及金、刀、鱼、贝，所以分财布利通有无者也。二者，生民之本，兴自神农
之世。”
神话有很多种，西汉盛世是其中一篇，世世传颂，黄金面具后是怎样的面目？统治者自
然是光鲜，文
帝、景帝的节俭爱民，威风的武帝拓边封禅，血肉模糊的是百姓，墨写的传奇里挡不住
鲜红的血仍丝
丝渗现。纵使只是一些简单的点数，略扫《食货志》人相食这三个字见诸于《食货志》
有七次：
汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。（
其时为高祖始
建国）
仲舒死后，功费愈甚，天下虚耗，人复相食。（武帝）
是时山东被河灾，乃岁不登数... 阅读全帖 |
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