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全部话题 - 话题: 儒在
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t******o
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1
你这个解读,呵呵
我们说的是“外儒内法”
你说的是表里不一或“表里两套”
“外儒内法”或者“儒表法里”是特定有所指的,能当“表里两套”用了?。说常
公讲六艺是外儒没错,但把马义叫“外儒”,太搞了吧,把儒家踩在地上的人还“外儒”呢?
“老毛毕竟没有皇帝那么大的生杀予夺的权利”
你是不是以为中国古代的皇帝,只要不是傀儡就有生杀予夺的权利?
“譬如皇帝要杀宰相,比较容易,老毛却费了很大一番功
夫,花了很多时间,但毕竟还是连杀了刘林周三个宰相”
呵呵,实在不想多说什么了!
a**u
发帖数: 7128
2
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 19:43:47 2012, 美东)
家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事,中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么,又没
有几个人能说得清楚,连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的:历史只好如此,甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言:存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中,研究的
目的不是分析历史、总结历史,而是替历史辩护,把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正,但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性,历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的,就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败,反复地替自己的失败辩
解,奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统,在实际上,... 阅读全帖
a*********3
发帖数: 660
3
来自主题: History版 - 国学大师南怀瑾先生
南怀瑾先生是位极富神秘色彩之传奇人物,是极力弘扬传统文化的国学大师。
早在五十年前,南怀瑾先生就在台湾弘扬传统文化,内容涵盖了儒、佛、道及诸子
百家,兼及医卜天文、拳术剑道、诗词曲赋,著述凡《论语别裁》、《老子他说》、《
孟子旁通》、《金刚经说什么》、《禅宗与道家》、《楞伽经大义》等三十余种,将古
老的中华传统文化推进到一个新的、更加璀灿夺目的文化层面,开拓了全新的学术视野
,其影响深远。其后,先生又奔走於美国、香港、欧洲等地,弘扬中华传统文化。1988
年开始架设海峡两岸沟通的桥梁,2006年在苏州创办太湖大学堂。受益者无以计数。
南先生虽旅居香港,但深切关怀着大陆经济、文化、社会的发展,晚年尤甚,谆谆
教导海外众多弟子赴大陆投资,引进先进科技,支持国家经济建设,率先在大陆投资修
建金温铁路。筹集巨额资金设立“光华教育奖学金”,为希望工程捐助拳拳爱心……凡
此种种,令人感佩。
南怀瑾先生到底是怎样一位传奇人物呢?
长忆峨嵋路 绳床月满天
1918年,南怀瑾先生诞生於浙江温州乐清的一个世代书香之家,到17岁时,除精研
四书五经外,涉猎遍及诸子百家,同时苦心研习文学书法、诗词曲赋、医药卜... 阅读全帖
E******u
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4
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(三)
黄巢灭亡后,军阀混战时代正式开始。最后以朱全忠、李克用为最大。这段军阀混战的
时代,和东汉末年的完全无法比拟,没有曹操般的英雄人物。
唐纪七十二
僖宗惠圣恭定孝皇帝下之上 中和四年(884年):高仁厚平杨师立乱,以仁厚为东川节
度使。黄巢兵败,走狼虎谷,为部下所杀。蔡州节度使秦宗权纵兵四掠。李克用欲向朱
全忠报仇,不得时机。加朱全忠同平章事,义昌节度使兼中书令王铎过魏州,被杀。秦
宗权复炽,纵兵四掠,极目千里无人烟。
光启元年(885年):三月,车驾还京师,荆棘满城,狐兔纵横,时朝廷号令惟数十州
,天下大乱。秦宗权称帝。卢龙节度使李可举遣李全忠攻李克用,克用大破之;李全忠
还袭幽州,李可举举族登楼自焚,全忠自为卢龙留后。李克用合王重荣,大败官军,进
逼京城,田令孜奉天子幸凤阳。
二年(886年):田令孜劫上幸宝鸡。邠宁、凤翔兵追至,上登大散岭。王重荣、朱玫
等请诛田令孜。将帅开始遥领州镇。陈敬瑄攻高仁厚,杀之。田令孜往依陈敬瑄。朱玫
等逼凤翔百官奉襄王熅监国。钦化兵乱,平。十月,襄王熅即皇帝位,遥尊僖宗为太上
皇。钱鏐取越州,知杭州事;董昌杀刘汉宏。朱玫部下王行瑜杀玫,掠京师;王重荣执... 阅读全帖
E******u
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5
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(三)
唐昭宗继续
唐纪七十二
僖宗惠圣恭定孝皇帝下之上 中和四年(884年):高仁厚平杨师立乱,以仁厚为东川节
度使。黄巢兵败,走狼虎谷,为部下所杀。蔡州节度使秦宗权纵兵四掠。李克用欲向朱
全忠报仇,不得时机。加朱全忠同平章事,义昌节度使兼中书令王铎过魏州,被杀。秦
宗权复炽,纵兵四掠,极目千里无人烟。
光启元年(885年):三月,车驾还京师,荆棘满城,狐兔纵横,时朝廷号令惟数十州
,天下大乱。秦宗权称帝。卢龙节度使李可举遣李全忠攻李克用,克用大破之;李全忠
还袭幽州,李可举举族登楼自焚,全忠自为卢龙留后。李克用合王重荣,大败官军,进
逼京城,田令孜奉天子幸凤阳。
二年(886年):田令孜劫上幸宝鸡。邠宁、凤翔兵追至,上登大散岭。王重荣、朱玫
等请诛田令孜。将帅开始遥领州镇。陈敬瑄攻高仁厚,杀之。田令孜往依陈敬瑄。朱玫
等逼凤翔百官奉襄王熅监国。钦化兵乱,平。十月,襄王熅即皇帝位,遥尊僖宗为太上
皇。钱鏐取越州,知杭州事;董昌杀刘汉宏。朱玫部下王行瑜杀玫,掠京师;王重荣执
熅,杀之,百官死者殆半。
三年(887年):斩伪宰相萧遘、郑昌图、裴澈。车驾由兴元至凤翔。镇海乱,节度使
周宝遁,薛朗为... 阅读全帖
c*****1
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6
来自主题: History版 - [合集] 《资治通鉴》读书札记
☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖
s*******w
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7
来自主题: History版 - 谢盛友:文革是什么?
千古浩劫 —— 五十年后谈文革 2016-05-16 19:33:26
6401.jpg
千古浩劫 —— 五十年后谈文革
解滨
上个世纪,我们这个小小的星球上发生了三场惨绝人寰的大浩劫。 第一场,死了3500
万人。第二场,死了7000万人。 第三场,死了2000万人。 这三场大浩劫分别是:第
一次世界大战,第二次世界大战,文革。
对! 文革是上个世纪人类的三大浩劫之一。 虽然其死亡人数没有另外两场浩劫那么多
,但其对人类文明的破坏丝毫不亚于另外两场大浩劫。 二次大战结束后,战犯被国际
法庭审判,被摧毁的城市很快被修复,人们心灵的创伤慢慢被医治,法西斯主义被世人
所唾弃,成百上千个纪念碑被竖立起来以悼念不幸受难的人们以及记住那场悲剧。 而
文革不但杀了那么多人,而且对于人类的摧残不仅是肉体和心理的,更严重的是对历史
遗迹的毁灭,对人类文明的亵渎,对中国人民思想的毒害,以及对中国文化的灭绝。
这些,有的已经永远无法恢复,有的需要上百年甚至几百年才能恢复。
文革结束后,至今没有任何一座文革纪念碑被竖立起来以悼念千百万冤魂,文革中摧残
生灵杀人害命的侩子手和恶魔们全部... 阅读全帖
G****r
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8
来自主题: History版 - 孔子与人殉
通过历史记录我们知道,活人殉葬在中国是西周开始,并以祭祀制度确定下来,而殷商
时候不叫人殉而叫牺牲。牺牲是用战俘或抓蛮族野人杀死后殉葬。可以这样判断,周朝
整个时期,大凡有条件的贵族死后都按律需要人殉,如果违背这个规矩就是违背法律制
度,或许不想人殉的贵族也不敢违背。
为什么这样说呢?
因为活人殉葬是周礼制度化规定,而周礼的创始人周公旦是周朝最权威的先王,他定的
规矩应该相当于当时法律。
据周礼的《春管宗伯?郁人/典瑞》中记载:笔者在这里主要摘录关于周礼中残忍的用活
人殉关健几段:
第一段:守祧掌守先王、先公之庙祧,其遗衣服藏焉。若将祭祀,则各以其服授尸,其
庙则有司修除之,其祧则守祧黝垩之。既祭,则藏其隋与其服。
原文意思是:守祧掌管守护先王、先公之庙,并负责把先王、先公遗留的衣服收藏在庙
中。如果将举行祭祀,就把各庙所藏的衣服授给各庙的尸体。将举行祭祀的宗庙就由宗
伯负责扫除,由守祧负责把墙涂白、把地涂黑。祭祀结束,就把这些尸体和用以行食前
祭礼的食物一起收藏起来,并把这些尸体穿的衣服收藏起来。
这一段就很明显说明周礼中对守祧掌管的职业要求管理大丧祭祀的人殉需要用的尸体。
: --... 阅读全帖

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9
来自主题: History版 - 千军易得,一敌难求 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: sansudaoist (三俗道), 信区: LeisureTime
标 题: 千军易得,一敌难求
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 11 12:53:22 2018, 美东)
前面几篇都围绕着谢安王导等“侨”族东南建国的故事。
中间提了一句被美誉提升到"千古人龙"的诸葛亮。 诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高
。三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。运移汉祚终
难复,志决身歼军务劳。- 杜甫
无知乌鸦来给“汉祚”作个短史。
1)高祖杀害功臣,立国厚黑;
2)汉惠帝汉文帝窦太后坚持黄老之治,宽待大臣,“汉祚”得以巩固;
3)汉武帝残害大臣,罢黜百家,流毒百世,汉祚死而不僵;以后汉制出现严重的言行
不一致,里外不一(汉家自有制度,本以霸王道杂之),伪善矫情,失信于民。 儒家
驱逐黄老道家,开始两千年固步自封日趋侏儒,与宦官党-外戚党争“正统”的闹剧;
在与小人的权力争斗中,儒家往往被暴打通杀,又出现儒家喜迎蛮夷“勤王”的神现象。
“孝元皇帝,宣帝太子也。母曰共哀许皇后,宣帝微时生民... 阅读全帖

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10
来自主题: History版 - 孔子PK苏格拉底
中国国学对比西方文化,完全落败了吗?
罗规爱好者海: 读了一下(杨鹏的《道德经》解释),还是这个印象:似是而非、模
棱两可。中国古典文言文句式简短,会产生各种解读,专制者可以解读,民主者也可以
解读,因为文本自身不能自我解读。比如“无为而治”,可以理解为无政府主义,就会
陷入霍布斯的“利维坦”状态,政府是必要的恶,这是现代政治文明的共识。
我的理解:中国古代与西方希罗时代一个重要区别,就是“家国不分,公德和
私德不分”
把家庭和个人的状态,与国家和社会的状态混合,把个人的道德修养和治理公共事务和
国家相混淆。公德意味着遵守规则和制度,私德意味着仁爱和礼节。中国统治者强调的
道德,往往是私德,只要这个人道德高尚,就可以治理国家,而不是看他是否遵守制度
总之,中国古典有很多道理都似是而非,模棱两可,与其去争论这些不清不楚
的古文,不如直接研读现代政治文明,因为后者可以自我解读。何况,在我看来,这篇
文章解读《道德经》,肖仲华解读儒家,鲍鹏山批判《商鞅书》,其实都是用现代政治
文明的理念在进行解读;甚至有很多朋友解读《圣经》,也是这样一种手法。因为《圣
经》也常... 阅读全帖
p*****e
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11
奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证,但“或为妖言以乱黔首”,必然是... 阅读全帖
p*****e
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看你把中喧部通稿吃得咂吧嘴喊香没个够的样子,就知道你没吃过正经粮食。
给你碗饭尝尝。
奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓... 阅读全帖
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奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证,但“或为妖言以乱黔首”,必然是... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 说给那些骂人的人话
奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证,但“或为妖言以乱黔首”,必然是... 阅读全帖
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奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
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来自主题: Military版 - 后清是非法的
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读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
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动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
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考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
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因为非法字符敏感词。
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读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
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陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
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书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
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奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
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考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证,但“或为... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 结束一党治国才有民主可言
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读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证,但“或为妖言以乱黔首”,必然是... 阅读全帖
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田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证,但“或为妖言以乱黔首”,必然是... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 诸 葛 亮 与 阿 斗
奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证,但“或为妖言以乱黔首”,必然是... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 黄海继续大捷
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田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证,但“或为妖言以乱黔首”,必然是... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - nanwao,有意思?
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读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
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来自主题: Military版 - nanwao们,有没有反思过?
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读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
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来自主题: Military版 - 后清急切呼唤自己的李斯和赵高
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读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
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才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
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来自主题: Military版 - 普世派对艾未未被抓好像很high
你是站在谁的角度批评呢?你首先是中国人还是米国人呢?
奴 才 见 解
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读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: 台湾悲剧了马娘娘怒了:美再阻台提F-16采购书
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 20:40:10 2011, 美东)
台湾向美国采购F-16战机的愿望强烈。图为台湾总统马英九5月10日在台北举行的记者
会上
美国《防务新闻》(Defense News)周刊6月27日(星期一)报导说,美国政府上星期再度
阻止台湾正式提出F-16C/D战机的采购要求,负责与台湾官方接触的美国在台协会表示
,国务院奉国家安全委员会指示,不能接受台湾的采购意向书(Letter of Request,
LoR)。
*防务新闻:台被告知勿提意向书*
《防务新闻》根据华盛顿和台北的消息来源作出上述报导,并援引一名美国国防工业界
人士的话说,台湾驻美代表处上星期五准备提出66架F-16C/D战机的采购意向书(又称要
价书,request for price-and-availability data),但是被美国在台协会告知,如果
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27
中新网石家庄3月15日电(记者 陈林 陈国林) 14日,中国选出新一届国家领导人。选
举结果公布后,任期届满的国家主席胡锦涛与新当选的国家主席习近平亲切握手,相互
致意。获知消息后,河北的“乡村朋友”纷纷追忆与胡锦涛的饺子情缘、喂羊交情,希
望卸任后的胡锦涛回访农家,看一看已经“不一样”的中国乡村。
这天中午,张家口市张北县喜顺沟农民吕占林在炕头上一边喝酒,一边收看电视里
的两会报道。他回忆说,2004年1月21日,农历大年三十,胡锦涛走进了他的家,在炕
上一起包饺子、拉家常。时隔9年,吕占林依然能清晰说出当时的细节,包括胡锦涛盘
腿坐在炕上的位置,吃了5个饺子等。
胡锦涛离开后,吕占林成为当地的“名人”,最远接受过来自美国媒体的采访。
那时候还很穷。吕占林说,当时喝的是1.2元人民币一斤的散装酒,现在是价格10
倍的瓶装酒,而且每天喝一瓶。那年过年没舍得换新衣服,只花4元钱买了一个新帽子
,“现在村里人都去县城买衣服,也舍得花钱了。”
同一天,承德市围场满族蒙古族自治县御道口村民刘殿儒告诉记者,上次胡锦涛离
开时,他曾承诺下次再来一定烤全羊。“当时羊养的少,现在不同了。”刘殿儒有些不... 阅读全帖
Z********n
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28
来自主题: Military版 - 儒学-亡国与汉奸之道 zt
中国历史王朝众多,这些王朝的更替应征了儒学的危害,从两晋南北朝开始,每个胡人
建立的国家都是在儒化之后开始灭亡的,之后的五代十国也是如此。最明显的是宋代,
西夏立国600年,在河西百战之地东征西讨建立了一个国度,但后来,西夏的国主不知
道脑袋里那跟筋搭错了弦,竟然要求全国学习儒礼、研读儒学著作,结果儒化才完成便
亡国了。
西夏之后是辽,辽之后是金。据说成吉思汗在攻打金国前,曾担心金国已完成了儒
化,文明程度太高不可轻敌,但他观察完金国的腐化后,立刻决定灭金。这才有了后来
成吉思汗对孔庙射了一箭的行为。不过,成吉思汗身死之后,他的后人们还是没能摆脱
身边降儒的撺掇,虽然元朝儒人的地位很低,可国家的官制还是儒学体制,管理方法也
一脉相承,于是,曾经纵横欧亚的大帝国,在这种亡国之术的指引下,辉煌不到百年就
轰然倒地。
如此一个庞大的帝国,崩溃的如此迅速,也算是举世无双。
历史就是明证,儒学最极端的拥护者也否认不了这个历史事实:胡人一学儒,灭亡
在眼前。
这种学问除可让当局便于统治和盘剥百姓外,对于国家对于民族都是绝灭之术。不
过,国家民族绝灭了,对儒士们来说毫无影响,因为他们还有另一套理论... 阅读全帖
l********g
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29
学制太长毕业太晚造成大量“剩男剩女”?昨日,记者从省政协获悉,省政协委员、广
州军区总医院政委黄艳儒提交提案,认为整体学制太长导致学生毕业太晚,造成适应社
会慢、婚育压力大等诸多不便。他建议,将现行的小学到高中的12年学制缩短为9年,
这样19岁就可以大学毕业,可以更早地规划人生。
学制过长造成种种不便
黄艳儒说,现行整体学制过长,小学6年、中学6年、大学4年,需要16年的学习才
能进入社会,到本科毕业时至少22岁了,这浪费了学生和社会的时间。
他认为,学制过长易导致学生进入社会太晚,适应社会慢;学校与社会学用分离,
学生适应工作慢,工作压力大、稳定性差;特别是女生,毕业时已近晚婚年龄,工作与
婚恋难以兼顾,给婚育带来影响;等到工作基本稳定时,这些人已是大龄青年,从而产
生大量“剩男剩女”。
黄艳儒以广州军区总医院为例,平均结婚年龄男性为29岁,女性为27岁,平均生育
年龄男性为31岁,女性为28岁,均较一般人群晚。
黄艳儒认为,实践说明现行的长学制没有必要更不需要,学校教育最重要的是教会
如何学习,而不是仅教具体知识,知识总是在不断更新中,只有具备学习能力才能保证
跟得上知识的更新。... 阅读全帖
C*********l
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30
美台商業協會會長韓儒伯(Rupert Hammond-Chambers)今日投書美國《華爾街日報》,
他稱讚總統馬英九致力於兩岸關係,有雄心讓兩岸經貿關係正常化,卻稱台灣的街頭運
動,包括太陽花學運在內,其行動「已過激」。
韓儒伯在「美國能協助平息台灣的政治風暴」一文中表示,馬英九在過去一周面對因服
貿協議、引起的前所未有街頭運動,如果紛爭未平息,接下來兩岸關係將會有戲劇性的
變化,而兩岸關係的緊張不僅會影響台灣和中國,美國也會受到影響。
韓儒伯強調,馬英九從2009年開始,努力推動兩岸經貿和文化關係正常化。現在,台灣
有越來越多的中國觀光客湧入,台灣也有越來越多的企業把中國當跳板,將產品行銷全
球,而台灣的出口收益,有超過40%是靠中國。韓儒伯說,要是沒有這些廣大的貿易交
流,兩岸緊張關係就不會來到歷史上的新低點。
此外,韓儒伯也批評,現在發生的街頭運動,包括學生占領立法院的行動,讓台灣對中
國的爭議已經變得偏激。他稱馬英九對中國釋出的善意可能會因此消失,而兩岸的貿易
則牽扯到北京和華盛頓的政治權力圈。韓儒伯還說,中國政府現在正在觀望台灣2016年
的總統大選,無論馬英九所屬的國民黨... 阅读全帖
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多维新闻】美台商业协会会长韩儒伯4月2日在美媒发表文章指出,台湾经济过于依赖大
陆引发台湾内部焦虑,美国支持台湾完结台美投资暨贸易架构协定(TIFA),进而加入
TPP方才能确保台海关系稳定。但由于第八届TIFA谈判会涉及最具争议性的美国猪肉问
题,马英九或将面临更大的政治压力。在台湾岛内局势紧张的情况下再提美猪,如果拿
捏失当,可能使得台湾的抗议从北部的学生运动延续到全国性的。
韩儒伯(Rupert Hammond-Chambers)表示,美国4月4日将与台湾展开双边投资协定谈
判,这不仅加强美台双边贸易关系,也将有助于美国支持台湾加入跨太平洋伙伴关系(
TPP)。韩儒伯对马英九的两岸政策表示了肯定,他指出自马英九上台以后一直致力于
推动两岸经贸关系正常化,让台海之间紧张不断降低。马政府都奉行“大陆为先”(
China-first)的经济政策,目前中国大陆已占到台湾出口份额的40%以上。
但是他指出,这样的现状导致了目前台湾内部有关与大陆走得过近的抗议批评。对于本
周因服贸协议而引发的学生运动,韩儒伯表示了担忧,他称学生占领立法院的行动已经
激化了两岸关系。除非台北能够很快解决这一争... 阅读全帖
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32
美“颠覆香港”基地遭曝光:间谍培训“占中”骨干 ZT
http://news.ifeng.com/a/20140925/42080761_0.shtml
【环球时报驻香港特约记者 叶蓝】美国驻港总领馆官员和情报人员日前被爆与香港学
生代表开会商讨罢课行动。基本法委员会委员刘乃强也爆料称,设立于香港中文大学内
的“香港美国中心” 表面上以“教育机构”示人,实质是向香港反对派提供抗争培训
、支持“占中”行动等“反中乱港”的基地。
据香港《文汇报》24日报道,署名 “民主真兄弟”的账号16日上传一份公民党英语组
和陈方安生主导的“香港2020”于本月5日的会议记录,出席者之一的美国驻港总领馆
官员丹·盖瑞特称, “华盛顿要求继续在香港推动民间、社会力量争取民主诉求运动
,尤其是推动青少年在社运扮演先锋角色”,更称美国坚定支持学生,“会保护学生领
袖,包括赴外 留学、定居”。虽然公民党发声明否认,但基本法委员会委员刘乃强透
露,丹·盖瑞特于2011年在香港城市大学修读博士学位,之前曾于美国不同部门从事近
30年的情报工作,来港之前的职位是美国国防部部门主管,“高级间谍也”。
刘乃强更爆料,香港... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 支持占中的香港人什么情况。
美“颠覆香港”基地遭曝光:间谍培训“占中”骨干 ZT
http://news.ifeng.com/a/20140925/42080761_0.shtml
【环球时报驻香港特约记者 叶蓝】美国驻港总领馆官员和情报人员日前被爆与香港学
生代表开会商讨罢课行动。基本法委员会委员刘乃强也爆料称,设立于香港中文大学内
的“香港美国中心” 表面上以“教育机构”示人,实质是向香港反对派提供抗争培训
、支持“占中”行动等“反中乱港”的基地。
据香港《文汇报》24日报道,署名 “民主真兄弟”的账号16日上传一份公民党英语组
和陈方安生主导的“香港2020”于本月5日的会议记录,出席者之一的美国驻港总领馆
官员丹·盖瑞特称, “华盛顿要求继续在香港推动民间、社会力量争取民主诉求运动
,尤其是推动青少年在社运扮演先锋角色”,更称美国坚定支持学生,“会保护学生领
袖,包括赴外 留学、定居”。虽然公民党发声明否认,但基本法委员会委员刘乃强透
露,丹·盖瑞特于2011年在香港城市大学修读博士学位,之前曾于美国不同部门从事近
30年的情报工作,来港之前的职位是美国国防部部门主管,“高级间谍也”。
刘乃强更爆料,香港... 阅读全帖
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【环球时报驻香港特约记者 叶蓝】美国驻港总领馆官员和情报人员日前被爆与香
港学生代表开会商讨罢课行动。基本法委员会委员刘乃强也爆料称,设立于香港中文大
学内的“香港美国中心”表面上以“教育机构”示人,实质是向香港反对派提供抗争培
训、支持“占中”行动等“反中乱港”的基地。
据香港《文汇报》24日报道,署名“民主真兄弟”的账号16日上传一份公民党英语
组和陈方安生主导的“香港2020”于本月5日的会议记录,出席者之一的美国驻港总领
馆官员丹·盖瑞特称,“华盛顿要求继续在香港推动民间、社会力量争取民主诉求运动
,尤其是推动青少年在社运扮演先锋角色”,更称美国坚定支持学生,“会保护学生领
袖,包括赴外留学、定居”。虽然公民党发声明否认,但基本法委员会委员刘乃强透露
,丹·盖瑞特于2011年在香港城市大学修读博士学位,之前曾于美国不同部门从事近30
年的情报工作,来港之前的职位是美国国防部部门主管,“高级间谍也”。
刘乃强更爆料,香港中文大学设有一个叫“香港美国中心”的机构,垄断了香港8
所大学的通识教学教材。香港《文汇报》称,“港美中心”去年11月调整了中心主任,
自2000年起担任主任的夏... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 我看周永康ZZ (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (千里追铊, 正义与邪恶的较量), 信区: WaterWorld
标 题: 我看周永康ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 9 13:15:07 2014, 美东)
我看周永康
秋念11
2014-12-07 21:39:47




“康师傅”的事沸沸扬扬已经好几年,显然,薄熙来以后,周永康就被明显控制,后面
不过是温水煮青蛙罢了。
现在大家知道中国高官一定贪腐,所以聪明的中共投其所好,极力强调周贪腐,什么几
百亿,几百套,几百个。。。看的网友恨的直跺脚,直呼可杀!
我们钓丝小民,没有一亿,没有一套(有的有),没有一个(有的有),但就算有一套
,也不是豪宅,就算有一个,也远不及沈冰,或者汤灿。是可忍,孰不可忍!
怎么政变没有了?38军不是缴了武警的枪么?周薄不是要取代习么?还有新四人帮么。
显然,虽然轮子还在如此喋喋不休,中央不认为通过轮子放的谣言效果太好,所以可能
弃之不用,免得弄巧成拙,薄熙来法国房子的狗血故事,对中央已经是个教训,至于大
连空难啊,大连... 阅读全帖
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36
________________________________________
[email protected]
/* */
孔圣会兄,我有不同看法。己所不欲,勿施于人,我自己读经都打瞌睡,让小孩进入故
纸堆,我做不到。身教胜于言传,华人要抓紧的是大人,不是小孩。我不反对读经班,
这个算才艺班的一种,比读圣经强,但是,华人互助组织的目的不是小孩读经,要解决
的是华人不团结的问题,这个问题是很显著的,基本上所有的民族都团结在自己的宗教
组织里,白人,犹太人,阿拉伯人,印度人,但是华人不是这样,华人看上去就是一个
一个的个体。
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[email protected]
/* */
看了孔圣会的网站还不错,特别是道场的设置和对天地祖宗神灵的崇拜以前都不知道。
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[email protected]
/* */
[email protected]
/* */写道:
这个新组织要想走得远... 阅读全帖
R*********j
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来自主题: Military版 - 中国的奴性和戾气从哪里来
袁伟时:中国的奴性和戾气从哪里来?·历史|晓阳韶
2016-07-23 袁伟时 晓阳韶
批评政府并不是反对国家
搜狐文化:关于新文化运动的讨论一直没有停止,您可以介绍一下最近关于新文
化运动的争论么?
袁伟时:比如最近秦晖、张耀杰对新文化运动的质疑,他们讲新文化运动所针对
的对象根本就是错误的,新文化运动批判的是所谓国民性,也就是国民的弱点,而没有
批判专制。陈独秀把伦理觉悟作为最后要达成的觉悟。如果把伦理问题作为最后觉悟,
那就会比《新青年》创刊以前章士钊在《甲寅》提出的观点倒退了一大步。章士钊提出
:制度觉悟才是决定性的因素。如果把伦理作为最后觉悟,那不是倒退了一大步吗?
实际上,这种观点是望文生义。因为陈独秀讲的所谓的伦理觉悟并不是讲个人的
道德修养,伦理觉悟主要包括两个要点:一个要点就是公民意识要觉醒,即作为公民要
认识到自己是一个独立自主的自由人,要争取自己的自由权利。公民意识觉醒,同陈寅
恪讲的自由思想、独立精神是一脉相传的。
另外一个要点是:公民意识觉醒就要认识国家、政府、社会与个人的关系,公民
要监督政府。这一点完全是一个现代政治的显示——公民跟政府之间关系分明,公民应... 阅读全帖

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中小学三科将启用统编教材 革命英雄主义篇目回归语文书
9月1日开学,中国中小学“道德与法治”“语文”和“历史”三科将启用教育部统编教
材。据三个科目的编写组专家介绍,新教材均以中华优秀传统文化教育和革命传统教育
为重点
【财新网】(记者 陈少远 实习记者 徐壮)9月1日秋季开学时,中国所有地区的
公立中小学初始年级的三个科目将启用教育部统编的教材。三科目为“道德与法治”“
语文”和“历史”。
此举意味着此前在这三个科目上使用的“人教版” “粤教版” “苏教版”等多种
形态的教材将告别历史舞台。
在8月28日教育部召开的发布会上,教育部部长助理、党组成员、教材局局长郑富
芝介绍,新启用的教材由教育部根据中央要求,从2012年开始统一组织编写,历时5年
编审完成,于2017年上半年经国家教材委员会审查通过。
“统编三科教材是中央重大决策部署。”郑富芝介绍,此三科教材意识形态属性比
较强,国家统一编写、审查和使用三科教材,有利于更好地“强化国家意志”“贯彻党
的教育方针”“落实社会主义核心价值观”。
此前,中国于7月4日正式成立国家教材委员会。郑富芝介绍,这些举措都是对“教
材建设是国家事权... 阅读全帖

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中小学三科将启用统编教材 革命英雄主义篇目回归语文书
9月1日开学,中国中小学“道德与法治”“语文”和“历史”三科将启用教育部统编教
材。据三个科目的编写组专家介绍,新教材均以中华优秀传统文化教育和革命传统教育
为重点
【财新网】(记者 陈少远 实习记者 徐壮)9月1日秋季开学时,中国所有地区的
公立中小学初始年级的三个科目将启用教育部统编的教材。三科目为“道德与法治”“
语文”和“历史”。
此举意味着此前在这三个科目上使用的“人教版” “粤教版” “苏教版”等多种
形态的教材将告别历史舞台。
在8月28日教育部召开的发布会上,教育部部长助理、党组成员、教材局局长郑富
芝介绍,新启用的教材由教育部根据中央要求,从2012年开始统一组织编写,历时5年
编审完成,于2017年上半年经国家教材委员会审查通过。
“统编三科教材是中央重大决策部署。”郑富芝介绍,此三科教材意识形态属性比
较强,国家统一编写、审查和使用三科教材,有利于更好地“强化国家意志”“贯彻党
的教育方针”“落实社会主义核心价值观”。
此前,中国于7月4日正式成立国家教材委员会。郑富芝介绍,这些举措都是对“教
材建设是国家事权... 阅读全帖
n*****c
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来自主题: Military版 - 希望家庭幸福的JJMM要小心了
很久没有听到这位所谓大师的消息了,他有没有像王林那样被抓起来? 听说贵版比较人
多,不知有没有人知道他是否被绳之以法了?
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 盘龙城发现大规模铸铜遗址
耐人寻味的“百家言黄帝其文不雅驯”

太史公曰:“学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文
不雅驯.,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。”
意思是太史公司马迁说:现在的儒学者大多称赞黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜五帝,
并崇尚他们。然而周朝的《尚书》记载仅仅有尧以来的事,尧之前二十多世的君主没有
记载,甚至连被誉为华夏三位始祖的黄帝、颛顼、帝喾都不记载。诸子百家的文献虽然
有评论黄帝一系的文章,但他们的文章言论又不符合当局的规矩,所以,现在的士大夫
们害怕犯政治错误都不敢说。儒家孔子在先秦所传下来的《宰予问五帝德》及《帝系姓
》,现在的儒者又不继续传,更不宣讲。
明白意思了吧!为什么后儒连他们的祖师爷孔子的关于炎黄一系的历史事迹都不传
,也不宣讲呢?这点似乎有点让人纳闷!难道后儒们连他们自己推崇的祖师爷孔子也要
防范?这里面肯定大有文章!
很显然,司马迁说“百家言黄帝,其文不雅驯.”,就是说先秦诸子百家记录的关
于黄帝创立的三族联邦政权的历史文献,其言论肯定带有宣扬大道法制文化制度观念,
这种... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 盘龙城发现大规模铸铜遗址
华夏的夏、商、殷人文化与周人并非同质

笔者通过对古文献的大量阅读,一切都恍然大悟,古文献到处都可以看到上古断代
史的影子,只是主流正统文化不承认罢了。告诉你一个事实: 长江流域文明的确是华
夏炎黄祖先最早的文明起源,而夏、商、殷是承接这种文明的接力者,这个在历代官方
主流文化政治正确的书里你几乎看不见的。
我要告诉你不同是,华夏族在中国 历史中曾经也叫虞夏族,也是汉族的前身!其
实,“汉”是汉朝的开国皇帝刘邦立的国号,汉族这个称呼的开始。“汉”本来的意思
是对长江流域汉水的称呼。汉族的来源,可以上溯到炎帝华族和黄帝夏族在长江流域以
汉水为中心共同建立的华夏联邦共治,其次,来源于与炎黄华夏一脉相承的有虞舜和夏
禹后氏。而刘邦推翻暴秦后建立的汉朝对汉族的形成具有重大的意义!刘邦是秦以后继
承了正宗华夏族的文化传统一个皇帝 。刘邦应该是受到道家方士张良的影响,对汉水
华夏非常尊崇,他被后儒一直谩骂原因关键在这里。他的拒绝戴秦始皇的玉冕垂旒王冠
(周公的圆日图腾式样),而戴上古君王炎黄那样子的鸟羽毛王冠(炎黄的凤鸟图腾式
样),本身就表明了他崇尚上古大道的决心,所以... 阅读全帖

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元朝的刑法出了名的宽纵,乃至“七八十年之中,老稚不曾观斩戮,及见一死人头,辄
相惊骇”,管理粗疏,崇尚放任是元朝的常态,朱元璋在总结元朝覆亡教训时,也认为
“(元)以宽纵失天下”。
“人分四等”看似等级森严,其实仅是任官上的亲疏有别,放眼整个社会,却无明显区
别。汉人、南人富甲一方,权势赫然的大有人在,蒙古、色目平民因为穷苦卖身为奴者
也比比皆是,元朝廷还需要经常拨钱赎买蒙古人为奴者。正如蒙思明在《元朝社会阶级
制度》一书中所言,因为“元代政治之粗疏放任”,所以“汉人、南人之地主富商更易
发展,财富之数量日增,潜在之势力日大”。
至于“八娼九儒十丐”之说,是宋遗民对元朝的牢骚之言,清代便有学人考证“知其为
不然”。及至近代,一些元史大家,如陈垣、姚从吾、邵循正等先生也都曾指出“九儒
十丐”说出于南宋人诋词,不足为据。元朝设立户计制度,无论什么职业都要编户,比
如匠户、猎户、娼户等等,士人也被编户,称为“儒户”。各个户计都有自己的权利和
义务,儒户的义务是“就学”,也就是在书院里教书学习,并且在国家遴选吏员的时候
参与考试。儒户履行就学备选义务,便享有免除兵役、劳役的权利,还可以领取奖学... 阅读全帖
w*******s
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台湾向美国采购F-16战机的愿望强烈。图为台湾总统马英九5月10日在台北举行的记者
会上
美国《防务新闻》(Defense News)周刊6月27日(星期一)报导说,美国政府上星期再度
阻止台湾正式提出F-16C/D战机的采购要求,负责与台湾官方接触的美国在台协会表示
,国务院奉国家安全委员会指示,不能接受台湾的采购意向书(Letter of Request,
LoR)。
*防务新闻:台被告知勿提意向书*
《防务新闻》根据华盛顿和台北的消息来源作出上述报导,并援引一名美国国防工业界
人士的话说,台湾驻美代表处上星期五准备提出66架F-16C/D战机的采购意向书(又称要
价书,request for price-and-availability data),但是被美国在台协会告知,如果
提出将会被拒绝接受。
台湾国防部发言人罗绍和否认了这个报导的内容,美国在台协会则是拒绝评论。
*韩儒伯:国务院虚伪*
美台商业协会会长韩儒伯批评美国国务院虚伪,一方面私底下告诉台湾不要提F-16C/D
的采购要求,一方面却对国会议员宣称,台湾从未提出采购要求。
韩儒伯上星期在华盛顿一个关于美国对台军售的研... 阅读全帖
m*********2
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年三月五日】(明慧网通讯员黑龙江省报道)牡丹江监狱因迫害法轮
功学员残酷、狠毒,被人称为“死亡集中营”、“吃人的监狱”。
牡丹江监狱共二十二个监区,不足三万五千平方米却关押了五千多人,医疗卫生条件都
非常恶劣。人数多时,被非法关押的法轮功学员上百人,除被强迫超时奴役劳动外,监
狱为求所谓“转化率”,公开对法轮功学员施行酷刑折磨。采用的酷刑种类繁多,有电
击、毒打、灌食、吊刑、捆绑、开飞机、冷冻、锥子扎、蹲小号、唆使刑事犯打人等。
现在仍有二、三十法轮功学员被非法关押迫害,众多学员被迫害致伤残,已知有十四名
法轮功学员被迫害致死。
按照监狱参与最后一次致死迫害的数量作为罪恶排名的依据,统计表明,总的来说,辽
宁女子监狱参与迫害致死法轮功学员人数最多排第一,其次黑龙江女子监狱排第二,黑
龙江牡丹江监... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: 台湾悲剧了马娘娘怒了:美再阻台提F-16采购书
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 20:40:10 2011, 美东)
台湾向美国采购F-16战机的愿望强烈。图为台湾总统马英九5月10日在台北举行的记者
会上
美国《防务新闻》(Defense News)周刊6月27日(星期一)报导说,美国政府上星期再度
阻止台湾正式提出F-16C/D战机的采购要求,负责与台湾官方接触的美国在台协会表示
,国务院奉国家安全委员会指示,不能接受台湾的采购意向书(Letter of Request,
LoR)。
*防务新闻:台被告知勿提意向书*
《防务新闻》根据华盛顿和台北的消息来源作出上述报导,并援引一名美国国防工业界
人士的话说,台湾驻美代表处上星期五准备提出66架F-16C/D战机的采购意向书(又称要
价书,request for price-and-availability data),但是被美国在台协会告知,如果
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发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 台湾悲剧了马娘娘怒了:美再阻台提F-16采购书 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 20:40:29 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: 台湾悲剧了马娘娘怒了:美再阻台提F-16采购书
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 20:40:10 2011, 美东)
http://media.voanews.com/images/480*327/APTaiwanPresidentMa12May2011-resizedpx480q100dpi96shp8.jpg">
台湾向美国采购F-16战机的愿望强烈。图为台湾总统马英九5月10日在台北举行的记者
会上
美国《防务新闻》(Defense News)周刊6月27日(星期一)报导说... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 19:43:47 2012, 美东)
家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事,中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么,又没
有几个人能说得清楚,连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的:历史只好如此,甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言:存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中,研究的
目的不是分析历史、总结历史,而是替历史辩护,把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正,但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性,历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的,就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败,反复地替自己的失败辩
解,奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统,在实际上,... 阅读全帖
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来自主题: Family版 - 希望家庭幸福的JJMM要小心了
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看,因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变相的
邪教式的对外封闭呢?虽然大师门面上口口声声说广才儒释道)。都十多年了,也没看
几本。
更重要的是对这些古代著作的理解,完全按照气功师(却是个现代人)
对佛道资料的解释来理解。而这些解释有些又确实不同于一些高僧高道的讲解,
我听着就觉得这些解释看起来好像挺... 阅读全帖
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来自主题: Family版 - 我看周永康ZZ (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (千里追铊, 正义与邪恶的较量), 信区: WaterWorld
标 题: 我看周永康ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 9 13:15:07 2014, 美东)
我看周永康
秋念11
2014-12-07 21:39:47




“康师傅”的事沸沸扬扬已经好几年,显然,薄熙来以后,周永康就被明显控制,后面
不过是温水煮青蛙罢了。
现在大家知道中国高官一定贪腐,所以聪明的中共投其所好,极力强调周贪腐,什么几
百亿,几百套,几百个。。。看的网友恨的直跺脚,直呼可杀!
我们钓丝小民,没有一亿,没有一套(有的有),没有一个(有的有),但就算有一套
,也不是豪宅,就算有一个,也远不及沈冰,或者汤灿。是可忍,孰不可忍!
怎么政变没有了?38军不是缴了武警的枪么?周薄不是要取代习么?还有新四人帮么。
显然,虽然轮子还在如此喋喋不休,中央不认为通过轮子放的谣言效果太好,所以可能
弃之不用,免得弄巧成拙,薄熙来法国房子的狗血故事,对中央已经是个教训,至于大
连空难啊,大连... 阅读全帖
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