由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 佛爱
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G****t
发帖数: 1799
1
西方人普遍认为佛教非常科学先进
“佛教具有人们所期望的未来宇宙宗教的特色:它超越个人化的神,无需教条主义和神
学,它涵盖自然和精神两个方面,而它的基础,是建立在将所有的自然和精神世界作为
一个有意义的整体来经历时所获得的那种宗教意识之上。”
——西方现代物理学之父阿尔伯特·爱因斯坦
看待佛教有很多方法,不同文化的人民有不同的观点,而我尤其认为我们该比较一下西
方或现代的观点与传统观点的区别。这种观点的研究之所以有用,是因为如果我们理解
不同文化背景的人民是如何看待某一事物的话,我们就会开始看到自己片面观点的局限
性。
在西方,佛教引起了广泛的兴趣和认同。西方社会有许多地位显赫的人要么是佛教徒,
要么是佛教的赞同者。这一点最清楚地表现在阿尔伯特·爱因斯坦所写的自传中,他谈
到,他不是一名宗教徒,但如果他是的话,他愿成为一名佛教徒。这让人吃惊,而且毫
无心理准备,不曾想现代科学之父竟会做出这样的评论。
然而,如果我们看看当代的西方社会,就会发现这里有一位天体物理学家是佛教徒,那
里又有一位杰出的心理学家也是佛教徒。待会儿我们将探讨西方对佛教感兴趣的原因。
但在此之前,我想先比较一下西方与这... 阅读全帖
n******g
发帖数: 17225
2
学诚法师,1966年生于福建仙游,1982年于莆田广化寺出家,1991年毕业于中国佛学
院并获硕士学位,2007年被泰国朱拉隆功佛教大学授予教育行政学荣誉博士学位,2011
年被全印度比丘僧伽会授予“三藏大法师”博士学位,现任中国佛教协会副会长、中国
佛学院副院长、陕西法门寺住持、北京龙泉寺住持、全国政协常委、中国宗教界和平委
员会秘书长、北京师范大学人文宗教高等研究院副院长等。■本报记者 陆航/摄
2000多年前,始于西汉都城长安,跨越陇山山脉,经河西走廊连接亚洲、非洲和欧
洲的丝绸之路不仅见证了中西贸易的繁荣,也促进了各宗教的交流与传播。在丝绸之路
上,除了兴盛的佛教外,基督教、伊斯兰教、摩尼教、拜火教等多个宗教与民族文明相
遇融合、共同发展。为进一步探究千百年来,佛教文化在丝绸之路上的传播与发展、丝
绸之路上各宗教间的对话,本报记者采访了中国佛教协会副会长学诚法师。
丝绸之路见证佛教发展
《中国社会科学报》:古代丝绸之路贯通远东、中亚、南亚、中东、欧洲和非洲,
见证诸多宗教的传播与交往,汇聚了不同宗教的智慧与贡献。在中国倡导和推动“一带
一路”构想的大背景下,请您谈谈历史上佛教... 阅读全帖
n******g
发帖数: 17225
3
http://news.163.com/15/1209/14/BADBOQ1I00011229.html
家住于洪区的齐先生是位80后,在沈阳一家私企上班,媳妇小月是位90后,在齐先生单
位旁边的商场做售货员。两个人虽说年龄相差近十岁,但爱的火花还是悄然而至,俩人
迅速相爱、结婚并且婚后很快就有了一个可爱的女儿。
然而,这个在别人眼里幸福的一家,最近却有点变化。齐先生上班打蔫、满嘴燎泡,尤
其受不了别人跟他提媳妇和孩子。
而这一切,都和一位“高僧”的出现有关……
天降“高僧”:想赚钱?开佛店!
事件的起因,得从齐先生参加的一场同学聚会说起。不久前,齐先生去参加了个同学会
,闲聊中,齐先生的同学说,现在有个挣钱的路子——开佛店。
齐先生起初开佛店,基本就靠卖佛教用品挣钱。但是开了一阵子之后,发现买卖一点都
不好。于是,耀缘法师马上给齐先生指点一下,让齐先生在佛店里,开展“消灾解难”
、“破各种关坎”之类的业务,耀缘法师自然是这些业务的执行者,每次都能得到小到
二千起,大到四千多的费用。至于准不准,齐先生说,但凡上门的,都是遇到点难事儿
的,有些甚至是些生死大事,谁后来也没去检验。
渐渐地... 阅读全帖
b*******s
发帖数: 1919
4
通篇都是准人身攻击、扣帽子,“诽谤‘智士’”
以下均引自你的原帖:
“重要的是,佛说的这是不是真的。是不是真有解脱道。没有的话,这一件事足以说佛
是骗子,不用多说。有的话,说明佛知道普通人不知道的领域。”
“当然,我们不知道是真是假。如果是假,佛就是大骗子。如果是真。。。。佛还有一
大堆他说我们看不到的,比如离开这些苦的方法。”
难道不是连你这种知道相对论、及其与“套夸克无法满足纤维从的李群变换的时空变异
的黎曼函数之零点分布”的关系,又对佛学有资深了解的现代精英,都一再声称“不知
真假”,所以当然是无法确认吗?

1+
g*****n
发帖数: 591
5
来自主题: Talk版 - 主佛父爱如山
父情节是常人社会不可取少的节日,身为人父的宇宙主佛李洪志也不例外的过上了常人
般的节日,因为他有宝贝女儿李美歌。在他用经文和讲法束缚大法弟子同时,却对自己
的女儿格外优待。体现出常人般的父爱,父爱是人之常情,人之天性。虽说母爱伟大,
但父爱同样伟大。这点,在身为父亲的李洪志身上体现的淋漓尽致。尽显“常人”般的
父爱。
只许女儿看病就医,不准弟子生病吃药。
虽然在《美国讲法》中李大师曾明确说过:“练功就能治病,修炼不许吃药”。他把练
功和治病、功能联系起来,循循善诱弟子。他说:“在中国大陆有很多人都知道,修法
轮大法太神奇了!一炼就去病。为什么呢?很多人他没有求治病,他觉的大法好,他才
炼呢!结果病好了。”(《悉尼法会讲法》,1996年)“人在高层次中修炼的时候,出
功了,发出的是高能量的物质,这确实能够治病,每一种病都有一种病的针对治疗的功
能,光治病的功能我说都有上千种,有多少种病,就有多少种功能针对去治。”(《转
法轮》)。可事实却是,李洪志特别准许宝贝女儿李美歌看病就医。
李洪志对宝贝女儿李美歌宠爱有佳。特意安排女儿看病就医。1992年7月,李美歌身患
阑尾炎,李洪志特意那排她在... 阅读全帖
q*******g
发帖数: 524
6
2014年,法轮功可谓糗事不断,败绩连连。忍无可忍的李洪志“嘶吼如狼、跳脚如狂”
,鼓着腮帮子破口大骂。时间进入2015年,想必新的一年李洪志正与其智囊们于密室中
策划,盘算这一年打什么牌,出什么招,尽力挽回败局。但李洪志及其法轮功无论怎么
任性,有几个“大法”固有的死结却是永远无法挣脱的。
“圆满”再任性,也无法挣脱“遥遥无期”的死结
“圆满”本是李洪志控制弟子,实现个人敛财,为大法信徒描绘终极追求的虚幻目
标。李氏吹嘘道:“这个“法轮世界,树是金的,地是金的,鸟是金的,花是金的,房
子是金的,连佛体都是金光闪闪的”。要想进入这个“法轮世界”大法信徒们只有通过
不断的“修炼”,不断的“精进”、“上层次”,才能“修成一个很大的神,或者是很
大的佛,并且把地球攥在手里也就不费吹灰之力”,这么美丽的“金世界”成为吸引弟
子们的大馅饼,企图拉拢更多的人加入法轮功来实现个人目的。
在推销邪教的初期,李洪志信心十足的定为“我传法两年,给弟子们实修两年”。
到了2000年12月,到美国的李洪志在《北美大湖区法会讲法》中继续忽悠弟子“过
去一个修炼的人经过一生的修炼,甚至于几生的修炼,可是我们今天在... 阅读全帖
b**********r
发帖数: 214
7
近日听闻,李洪志的母亲在美国因病去世了,两人的关系可谓是爱恨交织啊。
不说李母十月怀胎之苦,单说1952年7月7日李洪志出生那天,其母卢淑珍遭遇难产,如
果不是潘玉芳使用催产素帮忙,卢淑珍难逃一劫。经过这生与死的的徘徊,李洪志应该
对母亲敬爱有加。然而,李洪志却并不承认是母亲所生。在《2003年元宵节讲法》中,
李洪志说:“我从里来,从外来,我从没有中来,形成了有,出现在苍穹之顶,又从那
里一步步下到了三界最表面,没有生命知道我是谁。”李洪志在早期讲法录像中还说过
,“这个宇宙的年龄我最大,连我生生世世的父母都是我造的。”
连生母都不承认,岂能有敬爱?非但没有“爱”,李洪志对于母亲,更多的是“恨”。
在“传法”之初,李洪志竟然对弟子们说“我妈是我的魔”,母亲过生日,李洪志叫人
送去一个大蛋糕,打开蛋糕盒子,见上面有一个字条,上面赫然写着“你去死吧”四个
字(《法轮功大起底》)。这样的人,既然敢称“佛”,真是禽兽不如。
如此恶毒的佛不信也罢。
G*****g
发帖数: 418
8
扯。
这里的逻辑漏洞是,不是每个人都会爱且只爱一个人的。有的人可以同时爱几个人,有
的人从来没有能力爱任何一个。就好比象棋下盲棋,有的人一盘都下不了,有的人可以
同时下十几盘。
不懂事的小屁孩,还是别假佛之名发言为好,在绝对真理面前,好歹保持一点谦卑之心
吧。
x********i
发帖数: 423
9
来自主题: Chinese版 - 伟大的“佛”,怎么可能会生病
最近在网上看了一篇报道, 据说在2013年10月19日“法轮功”邪教在美国洛杉矶召开
美西国际法会上,李洪志首次“失踪”——在所有的法轮功媒体上也都未刊出李洪志出
席法会的照片,事后法轮功的弟子们议论纷纷,网上更有诸多传言,大家都在怀疑此次出
场“李洪志”的真实身份,并大胆做出猜测,李洪志的健康问题是否出了“状况”。
果真如此,倒也不足为奇,毕竟已是六十多岁、风烛残年的老“主佛”了,也无法保
证他自己身体是否永远都“安然无恙”,像法会此等“重要”活动,“主佛”是不得不去
的。可当遇到生病实在熬不了的时候,为避免出丑,找个“身强体壮”的“李洪志”暂时
替代一下,也不失为“高!实在是高”的妙招啊。毕竟如果再让手下弟子们看到他那付病
殃殃的丑样,那后果可能比死一百个李国栋和封莉莉更糟糕。但如今奇就奇在这里,根据
《转法轮》说法,圆满的标准之一是身体充满了高能量物质,修成了金刚不坏之体,百病
不生。如果李洪志8岁就圆满,那就不应该再有常人的各种病痛啊。所以笔者忍不住要问
:像他这样的“大师”怎么可能有病?于是便不假思索地提出了三个问题,想和大家一起
探讨一下,以正视听。
李洪志怎么可能会生病?... 阅读全帖
t***e
发帖数: 2138
10
反大师前两天的度假反思照还是不错的,没有大光圈浅景深啊。
所以,一切要看你怎么看佛版怎么用佛版。敬佛,爱佛,佛挡杀佛!
D**e
发帖数: 3675
11
来自主题: MiddleSchool版 - 送爱哈哈
也用你的所有马甲吧
佛入红尘佛非佛
紫苏纤腰盈手握
鹰眼识得东风破
爱兄依旧醉清波
e*******g
发帖数: 1407
12
境界的提高可以让你摆脱痛苦,什么都想得通,什么都想得明白的人,他是没有痛
苦伴随的,想不通才会痛苦,烦恼才会让你痛苦,什么东西都让你无所谓放得下,让你
想得通,这个人就不会痛苦,大家能明白吗?所以,我们一定要超生了死,我们要懂得
修行,要懂得什么叫出离心。祖先在我们过去世的当中,有太多的执著、妄想,所以他
们没有得到超生,就是说你的爸爸,你的妈妈都是你们很爱的,他们现在死了,为什么
没有到天上去?就是因为他们有太多的执著,太多的恨,太多的嫉妒,太多的舍不得,
所以他们上不去,举个简单例子,如果一个人走的时候是氢气球,下面没有任何东西纠
缠,就会一直往天上走了。如果气球下面带着太多的东西,烦恼,恨,嫉妒,孽障等,
你说这个气球能升上天吗?只有与世无争,放开自己,才能超生了死。
我们要经常忏悔罪过,经常的忏悔,经常检讨自己做得很不好,自己的罪业深重,
我要忏悔,我们要懂得忏悔罪业,我们必须把一切可能造成自己轮回的业障要消除掉,
如果觉得自己下辈子还会轮回,要找找看造成轮回的根在哪里?如果你的瞋恨心太重,
好,我现在开始再也不恨了。为什么你下辈子上不了天呢?因为我有太多的业障... 阅读全帖
v*******e
发帖数: 1715
13
给个高点建议吧---
可以吹一下你们互相如何为对方。。怎么说呢。体现爱的东西和事情的。
就是说有个爱的基础
至少先让我们听一个伟大的爱情故事。
这不是讽刺,这个我觉得还是有可能的。但你没吹好。
l*****n
发帖数: 118
14
来自主题: Military版 - 暗示是释迦牟尼佛转世并不高明
暗示是释迦牟尼佛转世并不高明
一年一度的“5.13”庆祝日,这天并不是李大师的生日,只不过是李大师为了谎称宇宙
主佛特意篡改的,李大师原本是1952年7月7日出生,为了华丽变身为宇宙主佛,李大师
将生日改为1951年5月13日(把自己的生日改成了释迦牟尼出生的日子),暗示自己是
释迦牟尼佛转世,无非是为了蒙骗世人,其结果只能是自欺欺人,这一手法并不高明。
李大师为庆祝生日,曾屡次在讲法中说道“大法弟子都要好好向内找,修去人心,修去
我们的执著心,执着于人心越强,业力就越大”。从修练后,师父给我们从新安排了人
生道路,使我的条件越来越好, 悔恨情太重,把师父的教诲当耳边风,直到碰的头破
血流才醒悟。提醒一下同修,赶快放下情,去掉执着,在这最后不长的时间里,把我们
的资源,除去生活所需,全部用于法中,救度更多的众生,圆满的完成我们的神圣使命
。师父一向要求去掉各种“心”。比如“显示心”、“怕心”,等等。其在1996年3月
10日发表的经文《修者忌》中言道:“执著于名,乃有为邪法”、“执著于钱,乃求财
假修”,“谆谆教导”,千万不要追求名和利。李洪志既然爱为人师,要求弟子做到的
,想必他应该... 阅读全帖
b*******s
发帖数: 1919
15
“比如,你妄中之苦,本来会引起你对解脱道的兴趣,他一插手,你日子过得高兴
,对永远的解脱没有兴趣,断了因缘,反而害你在生死苦海里受长得多的大苦。”
所以很明显,佛把解脱和高兴、快乐这些对立起来了,所以人间处处充满苦难、罪恶(
人为的苦难),这是佛、菩萨们以及“佛法”、佛教有意无意追求的状态
所以佛宣扬、操弄所谓的“八苦”这些东西也就毫不奇怪了
所以你如果是佛的忠实信徒、弟子,你就得不停地作恶才是,作恶是帮人解脱,行善则
不是
b*******s
发帖数: 1919
16
这里有件事很成问题。。。现在你说佛是骗子不是,谁也说不出,除了佛自己,那么佛
这个专家的资格是谁确认的呢?
为什么“你我没插嘴的资格”,就因为“佛说的都是真的”?——问题是这一点根本还
没人能确认啊!不能作为前提
x*******u
发帖数: 107
17
嗜血狂魔假“主佛” 悲催凄凉真弟子
根据公安机关公布的资料显示,1998年,李洪志逃亡美国后,中国警方搜查了他位
于吉林省长春市的家,发现了大量珠宝、字画、名表、顶级的现代化办公设施及豪车等
。网民们还通过新泽西州财政局税务处、美国商标局官方网站查询了李氏家族在美国购
置的多处房产,总价值超过千万美元。自称为“神仙”的李洪志,让弟子们“放下名利
情”,而他自己却奢靡爱富。事实说明,李洪志不是什么“主佛”,他在用大法弟子的
血汗堆砌私人财富,对弟子的死活却置若罔闻。
师父“视钱如粪土”,弟子财散两手空
1999年李洪志在“讲法”时说:“我不要大家一分钱,如果你们每人给我一块钱,
我就是亿万富翁了。”他还说:“常人社会追求的,我们修炼人不稀罕,但我们修炼人
所得到的那是常人想要也要不了的。”完全一副“视金钱如粪土”的“圣人”嘴脸,而
事实上,他从出山那天起,一刻也没停止过敛财害命。自创立“法轮功”以后,“师父
”的身价实现了“连级跳”,从最初“调病”办“辅导班”收费,到“出书”“讲法”
敛财,再到接受境外“金主”的资助,可谓富得流油。
对于钱财这些身外之物,师父对弟子的要求向来是相当苛刻... 阅读全帖
l*****l
发帖数: 5909
18
来自主题: LeisureTime版 - 转载:卡佛与耶茨
http://www.jintian.net/bb/thread-74737-1-1.html
卡佛与耶茨
很多人惊呼着,多么伟大的卡佛,多么伟大的耶茨,文体那么干净,比海明威简洁,充满现
代性的描述,精确而细腻.
但实际上,他们不过是发展了从福楼拜那里开始的客观描述,只是比包法利在描述上更加
极端一些,完全排除了主观的或者说古典的全知式的方法.如果这也是一种现代性的话,
那也并不能表示这种"现代性"有比古典叙述更优越的地方----至少,在塑造的真实性上,
也是另一种陷在作家的见识中的真实
多么伟大的卡佛,多么伟大的耶茨,为什么树这样的标杆,而不是索尔贝娄,而不是玛格丽
特阿特五德呢?
因为前二者人们发现只要努力一点,就很轻易能达到,而后二者,恐怕穷其一生,他们也只
能望洋兴叹.这就是真正的作家和出色的写手之间的差别.
我们国家的写手们熟读那些他们理解得了的东西,卑微的东西,奇怪的东西,他们寻找爱,
恨,痛,挣扎,苦闷,失望,怅惘,饱胀,等等.他们不大提旧俄的那些人,那些真正痛苦的作
家,因为他们需要欧美都不大热爱的"现代性"----用以遮掩无知的不知所云.
辛格说了----一个乔伊斯... 阅读全帖
R********n
发帖数: 657
19
来自主题: TrustInJesus版 - 苦难·爱愿·信仰--史铁生与基督教zt
当代著名作家史铁生作品中的信仰精神既深刻又虚妄,这和他对宗教与信仰的理解有关
。本文详细考察了史铁生所有代表性著作,剖析了史铁生从苦难中生发爱愿的精神实质
,并与基督教信仰理念进行对照,对其信仰精神进行反思与评判,肯定了他对基督教无
缘无故的爱愿、原罪观、幽暗意识和苦难意识等理念的接受,也批判了他对爱愿的神化
和对基督教超验上帝观的误读。本文同时指出了史铁生的探索对当代中国文学的意义和
价值所在。
史铁生不仅借用《圣经·创世记》亚当和夏娃的故事构思和创作新作《我的丁一之旅》
,他更对《圣经·约伯记》情有独钟。他和约伯一样遭逢大苦,也抱怨、不平过。之后
,约伯遇见上帝,上帝说:“我立大地根基的时候,你在哪里呢?”(《圣经·创世记
》38:4)于是,约伯幡然悔悟,说:“我从前风闻有你,现在亲眼看见你。因此我厌
恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。”(《圣经·约伯记》41:5-6)无缘无故的苦难,使
人走向无缘无故的、非功利的信仰,于是苦难之地成锤炼之地,信仰因承载苦难而得以
显明。这一转化苦难的信念给了史铁生极大启发。
《我的丁一之旅》中,丁一在年富力强时得了癌症,想自杀。丁一之魂与丁一有一场生
... 阅读全帖
p*******y
发帖数: 782
20
今天是佛七第一天,要和大家讲的是,如何打好这次佛七。
要想打好佛七,必须万缘放下,至诚恳切单提一句阿弥陀佛佛
号。
不过要想提起佛号,并不是一件容易的事。念佛时,你必须经
常用功观照,使一句佛号清清楚楚,明明白白地念出来。如果在念
佛心中,还想其他的事情,还杂有其他的妄想,那便不是单提一句
佛号了。
你心中若想其他的事情,杂有其他的妄想,那便是种下娑婆
因,娑婆因也就是苦因。如果你能放下这一切,而能单提一句阿弥
陀佛佛号,那便种下西方因,西方因也就是乐因。
所以大家若能万缘放下,至诚恳切单提一声佛号,现前当来,
必得离苦得乐。唯有大慈大悲阿弥陀佛,才能救我们脱离娑婆之
苦。
为甚么说娑婆的一切皆是苦呢?因为娑婆的一切,皆是无常
的,无常故苦。生是无常,老病死是无常,故生老病死皆是苦。爱
别离是无常,乃至怨憎会、求不得、五阴盛是无常,所以皆是苦。
你不要认为你有很好的职业,很美满的家庭,很丰富的财产,
很美好的年华,甚至很理想的希望。因为这一切都是无常,所以必
然的结果,你的职业将失掉,你的家庭将离散,你的财产将为别人
所有,你的年华将消逝。甚至你的希望,将因无常而实现,也必将
在无常中
l**a
发帖数: 5175
21
一、自然宗教的起源和发展
(一)自然宗教产生的原因
宗教是人类社会特有的历史现象,是人类改造自然能力和智慧发展到一定历史时期
的产物。在人猿相揖别之后的一个很长的历史阶段,人类没有什么宗教信仰,只是发展
到新人阶段之后,才出现宗教的萌芽。
为什么人类进化发展到一定阶段会产生宗教意识?是什么原因导致了自然宗教的起
源?
关于宗教的起源,有“灵魂主义”和“畏惧自然说”两大理论。“灵魂主义”认为
,原始人类从人的死亡和梦境等现象中,以为有可以脱离人的肉体的灵魂存在,而这些
灵魂具有超人的活动能力,这种灵魂观念直接导致了宗教的起源。“畏惧自然说”则认
为,宗教产生的根本原因是原始人类对自然的恐惧,并将他们所畏惧的自然力赋予人格
和意志的结果。这两种宗教起源学说存在着严重的缺陷,但也具有一定的合理成分。
历史唯物主义认为,自然宗教起源的根本原因应从社会的物质生活即社会经济基础中
去寻找。在从猿到人的进化过程中,当人类进入氏族社会之后,社会生产力发展到了狩
猎和采集阶段,生产的范围有所扩大,人与人之间的社会关系逐步复杂化,人们的抽象
思维能力也有所提高,逐步认识到自然现象与自己生活的联系,并力图更... 阅读全帖
d**********6
发帖数: 237
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来自主题: Wisdom版 - 修佛远离两种违缘
《佛说阿弥陀经》是往生净土最重要的一部经典,其中讲了往生极乐世界需要远离两个
违缘,具足四个因素。
需要远离的两个违缘是什么呢?《佛说阿弥陀经》中讲道:第一是五无间罪;第二是谤
法、舍法罪。除了这两种罪业以外,其他如杀、盗、淫、妄等等所有罪业,都不会障碍
往生极乐世界。为什么呢?因为,这些罪业虽然也很严重,但我们对阿弥陀佛的信心和
对极乐世界的向往之心,本身就具有很大的功德,以此功德就能消除这些罪障;而上面
所说的两个违缘却是极其严重的罪业,必须通过其他方法才能忏悔清净。
一个违缘是谤法或舍法罪。它有很多种,其中最严重的,是指妄说不存在因果、轮回,
无所谓善恶报应,也没有西方极乐世界等等;简单地说,就是认为佛教所讲的都是虚假
的、欺骗人的。若这样想就是舍法,这样说就是谤法,这是最严重的。假如我们曾经有
过这种想法或说法,就一定要励力忏悔,使其清净。
另外一个违缘是五无间罪。五无间罪虽然有五种,但其中恶意出佛身血与破僧和合这两
种,现在不会发生了。当前有可能违犯的,是弑父、弑母与杀死阿罗汉这三种罪业。
一般的人都很清楚,自己有没有故意杀死亲生父母(如果不是故意,就不是无间罪)。
至于杀死... 阅读全帖
c*****t
发帖数: 520
23
一九六八年七月二十七号上午,我来到北京大学俄文楼,这是首都红卫兵代表大会总部
办公地点。午饭后我就顺便在工作人员宿舍睡个午觉。当时我担任北京航空院会革命委
员会主任和北京市革命委员会常委职务。我也是首都红代会核心组的副组长。对于大学
红代会的日常工作由我校陈良同学,常驻红代会代表我处理。大部分时间忙于北航的运
动。
熟睡之中,我被陈良叫醒,他很激动地说:“快、快起来,清华出事啦!多少万人把
清华包围了,工人要强行拆除武斗工事,!”
我一骨碌从床上坐起来,拍手叫道,“那太好了,那太好了!”
陈良问:“怎么好?
我说:“这样不就把武斗问题解决了吗?”
陈良说:“还搞不清怎么回事!”
我下了床说:“走,我们去看看。”
我们就赶紧从北大往清华走。清华大学围墙外面的路上人声鼎沸,停靠着许多卡车、
吉普、大轿车……我们走近看,车上贴着“北京针织总厂”“、新华印刷厂”等字样。
路边、树下、河坡到处是密集的工人。他们处在热烈而有组织的状况。
我看着这样少见的情景,想起谢富治在北京市革委员会跟我们讲过的话:“我可没你
们那么大的胆子,一声令下,随便就在北京开十万、二十万人... 阅读全帖
p*******g
发帖数: 127
24
来自主题: Talk版 - 李“主佛”敛财有道
4月15日,凯风网发出《关于征集李洪志及法轮功高层劣迹的公告》,17日美国网友
向凯风网提供了李洪志家族在美国的9处房产。这些房产有7处凯风网已经披露过,但从
该渠道得到印证,2处是第一次披露。至今,凯风网已经确认李洪志家族在美国有11处
房产。
这些房产即使在我们国内,价格也不菲,更何况在美国。美元高于人民币,事实说
明,李洪志爱财敛财。
尽管李洪志口头上总是说自己是神仙,对钱财不感兴趣。如1999年5月2日李洪志在
悉尼接受《 亚洲周刊》记者采访时说:“我不向学员要一分钱,也不允许他们这里的
负责人存钱。”,而这些房产是李洪志无法解释的钱财。并且,从李洪志传播法轮功的
过程来看,整个过程就是一部敛财史。
在传播法轮功初期,李洪志通过给人治病敛财。如李洪志的前妹夫孙森伦先生在其
《我与李洪志一家在泰国的日子》书中介绍的,李洪志在泰国教人练功治病,赚取了一
部分钱。
后来,在给人治病中,李洪志发现治病有风险,就改变了赚钱的思路,李洪志开始
“讲法”赚钱。1992年5月李洪志开始办班赚钱,包括买书、买录音带,李洪志先后办
了53期培训班,赚取了大量的钱财。
到了国外,李洪志开始办项目敛财... 阅读全帖
z*****i
发帖数: 370
25
来自主题: Talk版 - 为何师父专爱淫乱女徒弟
俗话说,兔子不吃窝边草,然而这三个邪教教主却反其道行之,专吃“窝边草”,把罪
恶的淫手频频伸向无辜的女弟子身上,且吃的津津有味,最为无耻的竟然是中功教主张
宏堡,性侵何南芳不说,甚至还要求何南芳20岁的女儿给他生个儿子,真是禽兽不如。
为何教主专爱“窝边草”,为何师父专爱淫乱女徒弟,笔者试分析一二:
教主们是人不是神,七情六欲俱全。从年龄上分析,以上三位教主都已步入中年,
早过了三年之痒、七年之痛的阶段,这一年龄段的男人,有权有势有地位,可谓是男人
里的精品,但他们的妻子都已成了“豆腐渣”,即使李洪志与李瑞再在转法轮中秀恩爱
,但久居芝兰之室不闻气息,时间长了也没有激情。因此,李洪志一有机会就会和刘崭
秘密幽会,赵维山则和比自己小十几岁的杨向彬时常苟合。
教主们头顶“光环”,为所欲为。李洪志自称“宇宙主佛”,散步的是采阴补阳、
采阳补阴,“男女双修”之邪法;赵维山自称“全能神”的大祭司,则以“过灵床”的
“神圣”名义教唆信徒淫乱。这些教主们,在教内有着至高无上的地位,没有任何约束
,长此以往,其私欲逐渐膨胀,加之“主佛”“师尊”之类的称号,更是其最好的“催
情剂”,辅助以他们手中拥有的... 阅读全帖
z*****i
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26
来自主题: Talk版 - 为何师父专爱淫乱女徒弟
俗话说,兔子不吃窝边草,然而这三个邪教教主却反其道行之,专吃“窝边草”,把罪
恶的淫手频频伸向无辜的女弟子身上,且吃的津津有味,最为无耻的竟然是中功教主张
宏堡,性侵何南芳不说,甚至还要求何南芳20岁的女儿给他生个儿子,真是禽兽不如。
为何教主专爱“窝边草”,为何师父专爱淫乱女徒弟,笔者试分析一二:
教主们是人不是神,七情六欲俱全。从年龄上分析,以上三位教主都已步入中年,
早过了三年之痒、七年之痛的阶段,这一年龄段的男人,有权有势有地位,可谓是男人
里的精品,但他们的妻子都已成了“豆腐渣”,即使李洪志与李瑞再在转法轮中秀恩爱
,但久居芝兰之室不闻气息,时间长了也没有激情。因此,李洪志一有机会就会和刘崭
秘密幽会,赵维山则和比自己小十几岁的杨向彬时常苟合。
教主们头顶“光环”,为所欲为。李洪志自称“宇宙主佛”,散步的是采阴补阳、
采阳补阴,“男女双修”之邪法;赵维山自称“全能神”的大祭司,则以“过灵床”的
“神圣”名义教唆信徒淫乱。这些教主们,在教内有着至高无上的地位,没有任何约束
,长此以往,其私欲逐渐膨胀,加之“主佛”“师尊”之类的称号,更是其最好的“催
情剂”,辅助以他们手中拥有的... 阅读全帖
f***e
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来自主题: USANews版 - 抢花献佛,慷他人之慨的左
作者:食人魔法师
我跟你讲,知乎er反的从来就不是“左”,反的是抢花献佛,慷他人之慨的左。
比尔盖茨把自己的钱大笔大笔捐给非洲,买粮,打井,治病。知乎er骂过他这种“左”?
安吉丽娜朱莉把第三世界的贫苦小孩子领回家,养育成人,知乎er骂过她的这种“左”?
你欧洲三千万白左呼吁难民进来,你们一人领一个难民回家,管吃管住,帮找工作。当
然,只去你家待一晚上作秀当然不行,要住就住五年,不许反悔,对难民不好对方就可
以起诉你discrimination,你敢不敢签字?
如果你是这样的“左”,知乎er才不骂你。
举着牌子跑到街上去逼着政府把难民领进来之后自己却关紧大门不让人家去你家住。给
难民的补助是纳税人的,被难民强奸的是无辜的小女孩,然后心地善良懂得人权的好人
你当了?
那些出门坐劳斯莱斯,晚上住希尔顿的有钱人就更别说了,他想见难民时过去握个手当
个好人,不想见难民时难民也强奸不到他,这个好人不当白不当,他的生活又不会被打
扰。给他征个1%的难民救助税试试?
知乎er反对过不吃狗肉的人?你爱吃吃,不爱吃别吃,管我屁事。别不许我吃。
知乎er反对过想帮助难民的白左?你爱帮帮,不帮别帮,管我屁事... 阅读全帖
l****t
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28
这里头这个“佛”的意思是(女)人都一样,爱哪个不爱哪个也都没啥不同,俗人爱啦
婚啦外遇啦啥的其实都是庸人自扰瞎Z-Turn。
R*****g
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来自主题: ChineseClassics版 - 为什么古代才子们都爱竹子
“竹香满幽寂,粉节涂生翠。”竹文化是中国特有的文化。它们笔直、挺拔、青葱
翠绿,自有一种洒脱俊朗之姿与清冷之气,象征着高洁、虚心、坚贞等品格,千百年来
为人们所推崇。古今文人墨客为我们留下了大量脍炙人口的咏竹对联,读来意趣横生。
北宋大文学家苏东坡十分爱竹,深得其高风亮节的清韵。他吟出的“可使食无肉,
不可居无竹,无肉令人瘦,无竹令人俗”成为千古传颂的名句。相传有一年冬天,苏东
坡和佛印到郊外赏雪,只见那茫茫雪海之中,辉映着点点白梅;那一片竹林之上,白雪
罩着绿竹,一阵风来,雪落竹现,沙沙有声。佛印借景生情,脱口而出:“雪里白梅,
雪映白梅梅映雪。”苏东坡一听,随手摇着一竿竹子即对道:“风中绿竹,风翻绿竹竹
翻风。”此联对仗工整,俨然天成,在句式上采用先勾轮廓后描绘的手法,犹如一幅颇
具风采的“梅竹图”,有静有动,相映成趣,极富色彩美。
明代大学士解缙从小聪明,才思敏捷,出口成章。他家门对面是曹尚书府的竹园。
一年过春节,解缙在大门上贴了一副春联:“门对千根竹,家藏万卷书。”曹尚书看了
,很不高兴,心想,你这不是成心拿我做比较吗?我们家是外尖中空的竹子,你们家饱
藏的都是诗书,这算什么... 阅读全帖
i***0
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30
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http://www.mitbbs.com/article_t/board/31479837.html
===
大爱与大勇,既是玄奘的追求与实践,也必定是人类真正的解放者
降魔,其实降的是心魔。人人心中有魔。魔会幻化,贪婪、嗔恨、愚痴、傲慢、怀疑,
都是心魔所化。平常人最看不透的是自己的贪心、欲求。 魔主要指代人心中的怨恨。
怨气,来源于受伤害、被剥夺,来源于不公正,当然也来源于物质上的攀比和不满足。
根据玄奘的师傅介绍,三个徒弟中,怪鱼(沙和尚)、猪刚烈(猪八戒)在被收服前,
都曾受到很大的冤枉、很深的伤害,心魔籍着怨气完全占据了他们的心灵,他们变成了
凶恶的害人妖魔。所以,人要是受了伤害却无法化解,是很危险的。就像我们这个社会
积怨日久,怨气冲天,不断出现杀医生、杀警察、甚至杀幼儿园里孩子的恐怖事件。
孙悟空的怨气,有所不同,他本领大,是个能人,但是因为冒犯了天条这个社会制度,
被佛祖用大日如来真经的咒语封在山洞中。孙悟空对玄奘说,他在洞中忏悔了、也顿悟
了,但为什么都五百年了还不放他出去。虽然他在洞中魔心依旧,但可以想像,每一次
他尝试冲出洞口争取自由,每一次都会被洞... 阅读全帖
R**********e
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31
来自主题: astrology版 - Re: 写给我为爱所伤的朋友
【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: zhougunainai (姑奶奶), 信区: Love
标 题: Re: 写给我为爱所伤的朋友
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 17 23:36:50 2010, 美东)
情伤,好像是每个人都避不开的一种劫难。记得中学时读的白桦林,里面有一段话,大
意是,这个世界上,你不会只爱一个人,但有一个人伤你最深,最痛,最后成了一道永
不愈合的伤疤。最近,有人在被伤害后,痛定思痛,得出的结论是:“爱情的事情,谁
先认真,谁就输了”;以及“女人的爱情,女人的诺言+女人的理由,统统不可信”。
想告诉那些男生的是,如果你们这样认为,那你们将活在爱的废墟里,找不到此生的幸
福。
你们不过是被那些你们爱而不爱你们的人伤了,没必要如此怨天尤人,更无需因此否定
所有的女人。当一个女人不爱你的时候,她对你没有爱情,她的承诺不过是敷衍,她的
理由仅仅是借口。因为不爱,所以狠心。她伤你,也不过是顺其自然了。说残忍一点,
她从来没有给过你爱情,诺言和理由。这些都是假的。有理智的你,也不会因为喝了工
业酒精进过医院,就说茅台也是毒药吧?
真正爱你,... 阅读全帖
z**********i
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来自主题: Love版 - 写给我为爱所伤的朋友
情伤,好像是每个人都避不开的一种劫难。记得中学时读的白桦林,里面有一段话,大
意是,这个世界上,你不会只爱一个人,但有一个人伤你最深,最痛,最后成了一道永
不愈合的伤疤。最近,有人在被伤害后,痛定思痛,得出的结论是:“爱情的事情,谁
先认真,谁就输了”;以及“女人的爱情,女人的诺言+女人的理由,统统不可信”。
想告诉那些男生的是,如果你们这样认为,那你们将活在爱的废墟里,找不到此生的幸
福。
你们不过是被那些你们爱而不爱你们的人伤了,没必要如此怨天尤人,更无需因此否定
所有的女人。当一个女人不爱你的时候,她对你没有爱情,她的承诺不过是敷衍,她的
理由仅仅是借口。因为不爱,所以狠心。她伤你,也不过是顺其自然了。说残忍一点,
她从来没有给过你爱情,诺言和理由。这些都是假的。有理智的你,也不会因为喝了工
业酒精进过医院,就说茅台也是毒药吧?
真正爱你,懂你的女子,是不会让你失去一个做男人的尊严的。什么流泪下跪之类的事
,也不是男子汉该做的。有多少人是通过哭或求挽回一段爱情的?就算挽回了,这段爱
情又能支撑多久?女生对男生的爱恋,多少都有一点仰慕的成分在里面。她期待你是一
个顶天立地的男子汉,... 阅读全帖
l**********t
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33
你可能指的哥林多前书:
经节13:13 “如 今 常 存 的 有 信 , 有 望 , 有 爱 , 这 三 样 , 其 中 最
大 的 是 爱 。“ 是对第13章经文是一个总结。
(1~3节)有恩赐却没有爱,就算不得甚么
(4~7节)爱的定义
(9~10节上) 恩赐是有限的,爱是完全的
(10节下~13节)恩赐必归于无有,爱要常存
主再来前,信是我们属灵路程的根基,望是这路程的荣耀目标,爱是我们在路程中一路
上的供应,叫我们无论经历如何艰难,都能甜美往前.
主再来后 (等那完全的来到), 所信所望已经实现,但爱常存。
==〉
(13节) 如今常存的有信望爱,其中最大的是爱
哥 林 多 前 书
13:1 我 若 能 说 万 人 的 方 言 , 并 天 使 的 话 语 却 没 有 爱 , 我 就
成 了 鸣 的 锣 , 响 的 钹 一 般 。
13:2 我 若 有 先 知 讲 道 之 能 , 也 明 白 各 样 的 奥 秘 , 各 样 的 知
识 。 而 且 有 全 备 的 信 , 叫 我 能 够 移 山 , 却 没 有 爱 , 我 就 算
不 得 什 么 。
13:3 ... 阅读全帖
q********u
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34
来自主题: Wisdom版 - 爱世新佛家五要素
爱世新佛家五要素
胡祈胡想
出世的和尚把人生人世人间的一切都看成空,以出世的境界眼光看人间,彻底解脱啦?
入世的佛徒可以在家修行念佛吃素,也可以在人世慈悲为怀广结善缘来解脱自我,很不
错的人生啊?
不过本胡想想总是觉得佛家出世入世的解脱还是缺少了什么?
所以就胡想出来一个爱世新佛家的五要素啦?
爱世新佛家的第一要素:博爱,爱人间,爱人生,爱人世,爱自己,爱他人,爱私利,
爱享受,爱烦恼,爱欲望,爱痛苦,爱人类,爱一切,也就是心灵博爱啊?
爱世新佛家的第二要素:进步,新佛家要最大限度地追求政治进步,谋求文化进步,探
索社会进步,推进思想进步,促使人类进步,加快科技进步;
爱世新佛家的第三要素:创新,不断创新,新价值,新思想,新文化,新办法,新科技
,新领域,新方向,新变化,新事物,新人生,新人间,新人世;
爱世新佛家的第四要素:享受,享受人生,享受人间,享受人世,享受烦恼,享受欲望
,享受痛苦,享受人类,享受地球,享受自我,享受艰难,享受一切;
爱世新佛家的第五要素:竞争,出世入世的佛家均与世无争,爱世新佛家一定要竞争,
政治竞争,金钱竞争,权利竞争,平等竞争,公平竞争,权力竞争,机会竞
c***h
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来自主题: Wisdom版 - 关于释迦牟尼佛修行的方法

静态来说 内观身心 或者说 内观五蕴
动态来说 内观五蕴的运作
身心或五蕴好端端的在哪里,没事干麻去观察?
我是先思惟,为何学佛法? 灭苦
五蕴好端端的在哪里,不重要,一点也不重要。 不必费力观察。
可,被影响到,胡乱运作而产生苦,这就重要了。
于是,我认为,说观察身心、五蕴、观察五蕴的运作,其实都不太精准。
针对佛陀提出至高无上的目标,灭苦。
针对至高无上的纲领 ,四圣谛。
如何展开?
我思惟,
苦谛,如何观察到这是苦。
集谛,苦从何来。
灭谛,苦灭的情况。
苦灭道迹,是如何一步一步修行而将苦灭去。
苦从何来? 苦又是如何灭去? -- 缘起法
是的,就是缘起法,这是ㄧ个关键, 是理论与实修的双重核心。
于是,我认为,内观是--观察缘起法。 也就是观察苦是这样升起,是这样灭去。
当然是针对自己的身心,于是我观察自己的身心内,苦是这样升起,这样灭去。
内观的具体方法,四念处。
观察 身、受、心、法。
观察这四方面的苦的集、灭、道迹。也就是观察缘起法。
身念处,观察对身体的贪爱,
受念处,观察”受”从何来,来自”触”,根触尘,生受。
六入处、触、受、爱... 阅读全帖
n********n
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36
随佛法师 - 还原十二因缘原说
随佛法师依据汉译《相应阿含》(后世误译经名为《杂阿含》)及南传巴利《相应部》
当中七事相应教的古老共说,将“第一次结集”集成之经说当中的“十二因缘”,还原
依“六入分位”之“十二因缘法”的经法原说。在公元2002年先予以还原,2008年记载
在编着的《相应菩提道次第》中,并在纽约及台湾公开发表于世,2104年提出学术考证
更详细的《十二因缘之原说与奥义》,陆续发表在《正法之光》第38~41期杂志。[3]
无明
不如实知五阴(色、受、想、行、识)如何生起及如何灭尽,因此而不解五阴是因缘生
,因缘生则是无常、败坏、磨灭之法,如是种种不知者是为无明。无明不是发生在过去
世,而是在当前眼、耳、鼻、舌、身、意等六触入处不如实观察如何缘起,所以无法如
实知五阴如何生起,而有无明。

妄见五阴是我、我所拥有之我见,以及常见、断见,是名为行。

为六识。六根、六境为缘生六识,当六识生时,因为贪爱识而造成(六)根逐于(六)境的
因缘(名色)。如是复缘(六)根、(六)境而生(六)识,如此循环缘生不休,即“名色缘识
,识(爱识)缘名色”。
名色
色指六根(眼根、耳根、鼻根... 阅读全帖
l****y
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37
来自主题: Headline版 - 轨迹:李“主佛”参军当武警
老主任:“李洪志能写书,鬼才相信呢!”
宋鹏林是总后勤部内蒙古八一军马场政治处原主任,“李洪志能写书,鬼才相信
呢!”当宋鹏林老人在乌兰浩特市家中,向记者谈起李洪志写有数本“法轮功”书籍一
事时,满脸露出鄙夷不屑的神色。
他对往事记忆犹新:“李洪志1970年至1972年在文艺宣传队里吹小号,在
队里工作很一般,没有什么抱负和追求。当时场里实行军事化管理,排练、演出很紧张
,没有时间去练什么功,更没有人发现李洪志会什么所谓的‘功法’。特别是李洪志不
守纪律,那在全军马场都是有名的。他1972年春节回长春探家,一直到4月底还没
回场,连假都不请。回来后他挨了批评,还与人吵架。”
老主任:“我亲自查看过他从长春迁来的户口。”
宋鹏林回忆道:“李洪志来场时,我亲自查看过他从长春迁来的户口,印象最深的
是他的生日是7月7日,跟‘芦沟桥事变’同一天嘛。后来通过看电视、报纸,才知道
李洪志把自己的生日改了。”
老队长:写总结语句不通 表现差被“末位淘汰”
军马场原文艺宣传队队长李春慈接受记者采访时说:“李洪志当时吹小号水平一般
。当时我们提倡一专多能,很多队员都有几种专长。可是他除了吹小号外,看不出... 阅读全帖
o*****p
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38

。。。。想多了。重要的是,佛说的这是不是真的。是不是真有解脱道。没有的话,
这一件事足以说佛是骗子,不用多说。
有的话,说明佛知道普通人不知道的领域。这个领域他是专家,他认为什么是对的,
你我没插嘴的资格。好比你不懂人的五脏六腑的疾病是怎么回事,那你对医生的判断发
表见解没意义。
因果报应,行善积德是普通人都知道的佛法内容吧。
o*****p
发帖数: 2977
39
对啊。所以要么找出些佛的话,发现被事实证明错误,那么他的其他话的可信度就大
大下降。要么找出些佛说的,和科学知识相违背的话,但有些事实证明他的话是正确的
,那么他的credit就增加。
这都讲得比较离题了,我也不是在推销佛法佛经。我其实就是想说,你之前的“既然
苦难的程度是可以降低的,佛又那么大能,为什么从来不帮人类脱苦呢?”这句话的时
候,显然你认为找到了佛教的矛盾,但事实上在佛教的理论中完全是自洽的。这任何了
解点佛法常识的人都会告诉你同样的话。至于其他,我没资格说啥。
o*****p
发帖数: 2977
40

OK,问题在这一句。我没仔细看就发言了。抱歉。
“现在你说,(佛、菩萨)对普通人作恶,未必不好”---- 我从来没说这句话。
事实上这句话也一样。我也没说过这句话。
所以那个医生的比喻,只是指:佛做选择帮助人减少痛苦,或者选择不帮助人减少痛
苦。
这个比喻不是用来指:佛做恶。这个是我没多想而做了错误的回答。
b*******s
发帖数: 1919
41
没关系,佛法也是空,这肯定是真理,不会有错
——因为这是佛的原话
所以佛法根本无法自洽,佛自己告诉你们,佛法、解脱也是骗局
一切都是骗局,换句话说,佛自己告诉你们,他是个骗子。。。然后你们就全都上当了
深刻的、谁也搞不明白的东西,只有一个可能,那就是骗局
o*****p
发帖数: 2977
42
OK,这个我解释一下:你我不能知道真假。但其他professional的人可能知道真假。
好比 引力波的理论,你我不知道真假,如果是假的,宣布的人就是大骗子。
但除了宣布的人,其他研究引力的人也可能知道真假。
所以“你我不知道真假” =\= “人人都不知道真假。”
要找理解的人,找那些professional --- 和这个世界任何复杂的专业学科一样,这是
显而
易见的。
同样,那些根据佛法修行的人,他们有没有真实体会?有没有和佛法描述的相同的经
验,认知的变化?全世界和尚很多,这个领域公认的水平高的人也有。所以我绝不是
在说除了佛,别人都无法理解。
所以你说 我这些话 == 我认为佛的话除了佛本人谁都不能理解,这是错的。这里解释
一下。
d****n
发帖数: 10034
43
初冬的东北,西伯利亚凛冽的北风夹着刺骨的寒意肆虐而来。乍冬时候,最难将息。若
没有一顿烧烤,怎敌他晚来风急,萧萧寒意。
去盘锦有事,在回沈阳的路上,拐子说要绕路带老虎去海城吃顿烧烤。他说,海城有三
种美食,烤串,大骨鸡,馅饼,烤串尤其有特色。还说,虽然辽宁烧烤颇多,同为炭烤
,同为偏甜,同为腌制,但海城的独到之处在于食材。有两道独有食材,一道风味大菜
“条肉,心管,酱炖鲢子”,共同树立了海城烤串的江湖地位。
老虎相信他,因为他就是因为贪吃偷嘴被人打断腿,江湖才人称“拐叔”的。
这是个玩笑。但拐子确实是懂吃爱吃的人,在这一带跟着他吃,绝对没错。于是,欣然
前往。
去的是三里桥一家叫于家烧烤的老店。开了十几年了,据说美食纪录片《人生一串》在
这儿拍过。我吃饭不为这个名声,为的是串儿的味儿。拐子来吃过,说这个地方不错。
果然有点意思。
既然来了,就要吃特色,点了六条条肉,三条心管,一锅酱炖鲢子。还有肉串鸡爪若干。
条肉是海城非常地域独有化的叫法,其实就是油边,东北大小烤串店烤油边很多,但是
只要说叫烤条肉的,那就代表着这家的烤串是海城风味的。
细说起来,油边,护心肉,心管为一体连带关系,离的... 阅读全帖
v****i
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44
来自主题: Talk版 - 到底该送什么礼给伪佛
伪佛李洪志,从出山到如今,爱收礼,天下人皆知。大法弟子也不例外,他们深知
师父好这口,为了能够早日“圆满”,纷纷以各种形式送礼。但是“主佛”李洪志最近
几年,糗事百出、凄凄惨惨,使得弟子过年送什么礼这件事变得复杂起来。要是我是“
大法弟子”,拜年送他老人家什么样的礼物比较好呢?还真是一件特别头疼的麻烦事儿。
亲情类礼物不合适
走亲访友,无非就是叙叙旧,送送礼。可是给“师父”送亲情类礼物,怎么都觉得
在嘲讽“师父”。从出来混江湖到如今,“师父”为了法轮功大业,在年迈的老母亲卢
淑珍面前打逆子牌,在贤淑的妻子李瑞面前打偷情牌,在至今待嫁闺中的漂亮闺女李美
歌面前打忽悠牌,在对自己有恩的妹夫孙森伦面前打绝情牌,在两个可爱的外甥面前打
欺骗牌等等一些系列丑事。在这些情况下,要是给他老人家送亲情类礼物,这不明摆着
要“师父”回忆起自己做过的那些不堪回首的往事,想想自己现在众叛亲离,孤家寡人
一个,这不讨骂吗?
友情类礼物不合适
最近这几年,民间反邪教网站凯风网等频频爆料,法轮功由原来的“师父”李一手
遮天,逐渐演变成如今四分五裂、人心惶惶的局面。一些法轮功高层叶浩等人不满“师
父”李独霸佛位,用... 阅读全帖
w******n
发帖数: 4955
45
根据公安机关公布的资料显示,1998年,李洪志逃亡美国后,中国警方搜查了他位
于吉林省长春市的家,发现了大量珠宝、字画、名表、顶级的现代化办公设施及豪车等
。网民们还通过新泽西州财政局税务处、美国商标局官方网站查询了李氏家族在美国购
置的多处房产,总价值超过千万美元。自称为“神仙”的李洪志,让弟子们“放下名利
情”,而他自己却奢靡爱富。事实说明,李洪志不是什么“主佛”,他在用大法弟子的
血汗堆砌私人财富,对弟子的死活却置若罔闻。
师父“视钱如粪土”,弟子财散两手空 
1999年李洪志在“讲法”时说:“我不要大家一分钱,如果你们每人给我一块钱,
我就是亿万富翁了。”他还说:“常人社会追求的,我们修炼人不稀罕,但我们修炼人
所得到的那是常人想要也要不了的。”完全一副“视金钱如粪土”的“圣人”嘴脸,而
事实上,他从出山那天起,一刻也没停止过敛财害命。自创立“法轮功”以后,“师父
”的身价实现了“连级跳”,从最初“调病”办“辅导班”收费,到“出书”“讲法”
敛财,再到接受境外“金主”的资助,可谓富得流油。
对于钱财这些身外之物,师父对弟子的要求向来是相当苛刻的,不止一次地提出“
修大... 阅读全帖
z*y
发帖数: 367
46
来自主题: Talk版 - 假主佛悲催凄凉真弟子
根据公安机关公布的资料显示,1998年,李洪志逃亡美国后,中国警方搜查了他位于吉
林省长春市的家,发现了大量珠宝、字画、名表、顶级的现代化办公设施及豪车等。网
民们还通过新泽西州财政局税务处、美国商标局官方网站查询了李氏家族在美国购置的
多处房产,总价值超过千万美元。自称为“神仙”的李洪志,让弟子们“放下名利情”
,而他自己却奢靡爱富。事实说明,李洪志不是什么“主佛”,他在用大法弟子的血汗
堆砌私人财富,对弟子的死活却置若罔闻。
师父“视钱如粪土”,弟子财散两手空 
1999年李洪志在“讲法”时说:“我不要大家一分钱,如果你们每人给我一块钱,
我就是亿万富翁了。”他还说:“常人社会追求的,我们修炼人不稀罕,但我们修炼人
所得到的那是常人想要也要不了的。”完全一副“视金钱如粪土”的“圣人”嘴脸,而
事实上,他从出山那天起,一刻也没停止过敛财害命。自创立“法轮功”以后,“师父
”的身价实现了“连级跳”,从最初“调病”办“辅导班”收费,到“出书”“讲法”
敛财,再到接受境外“金主”的资助,可谓富得流油。
对于钱财这些身外之物,师父对弟子的要求向来是相当苛刻的,不止一次地提出“
修大... 阅读全帖
U*E
发帖数: 3620
47
来自主题: TheStrait版 - 爱死病,同性恋与亡国灭种
科学家的发现印证宣化上人所说“艾滋病来源于同性恋”
艾滋病病毒的发现:
1983年,法国巴斯德研究所的蒙特尼乐教授从一名患淋巴结病的同性恋患者身上提
取了一种病毒(即艾滋病毒),并将研究结果发表在美国的《科学》杂志上。
宣化上人对爱滋病来源的开示
问:为什么得爱滋病?
宣化上人:同性恋!‘一阴一阳谓之道,偏阴偏阳谓之疾’,这个疾就是无药可救
的疾。人的精里都有毒,同性的毒就相忌,相忌到了极点时演变的疾病。异性就相调和
。男女异性相合就能调和这个毒,就像‘电’,阴阳电相触就有光,单阴单阳,它没光
;不但没光,它还爆炸了。
问:同性恋会得爱滋病是因为同性相克。同性相克是怎么样克法呢?
宣化上人:男人的精里基本的离子是阳性的,如果这个离子跑到女人体内,它就阴
阳中和;如果这个离子跑到另一个男人体内,就会变成最毒的毒药。
(摘自《宣化上人问答录》)
□假若顺生死路,结婚生子,也没有背逆天道,可是搞同性恋却是违背天理,违背
伦理,违背生理的妖孽。果报是来生为连体婴。现在世上出现连体婴,已日有所闻。在
不久的将来,当会出现很多的‘连体畜生’。
(摘录自《宣化上人开示录》)
爱死病发源于同性恋遭天谴... 阅读全帖
f***o
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来自主题: Louisiana版 - New Orleans小记 (转载)
【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: hello6000 (hello), 信区: Travel
标 题: New Orleans小记
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 14 00:03:40 2013, 美东)
前面去黄石玩了一个月, 得到这里很多朋友的建议. 回来本来想写点什么回报大家, 一
忙就没有顾得上. 上周末去New Orleans帮朋友办事, 顺便游玩了一下, 写点文字, 算
是回馈这里的热心的朋友们.
我是12月6日周五的晚上到的New Orleans. 从机场开车出来, 发现New Orleans居然是
美国难得见到的不夜城! 怪不得大家说这是一个party city. 尤其是French Quarter这
个区, 永远都是荼靡的气息. 所谓的香风肉影, 也不过于此. New Orleans是黑人为主
体的城市. 黑人包办了所有的服务行业, 给你开门的是黑人, 给你上菜的是黑人. 你去
听音乐会看到的乐队演奏者也是黑人. 但是消费者却都是来自世界各地的白人. 但是社
会的治安出奇的好, 而且黑人的举止也是热情有礼, 不小心碰你一下, ... 阅读全帖
h*******0
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来自主题: WashingtonDC版 - New Orleans小记
前面去黄石玩, 得到很多朋友的建议. 回来本来想写点什么回报大家, 一
忙就没有顾得上. 上周末去New Orleans帮朋友办事, 顺便游玩了一下, 写点文字, 算
是回馈热心的朋友们.
我是12月6日周五的晚上到的New Orleans. 从机场开车出来, 发现New Orleans居然是
美国难得见到的不夜城! 怪不得大家说这是一个party city. 尤其是French Quarter这
个区, 永远都是荼靡的气息. 所谓的香风肉影, 也不过于此. New Orleans是黑人为主
体的城市. 黑人包办了所有的服务行业, 给你开门的是黑人, 给你上菜的是黑人. 你去
听音乐会看到的乐队演奏者也是黑人. 但是消费者却都是来自世界各地的白人. 但是社
会的治安出奇的好, 而且黑人的举止也是热情有礼, 不小心碰你一下, 恨不得把所有对
不起的词都说一遍,让去过Baltimore的朋友全掉了下巴.
周日的晚上有空和朋友们去了French Quarter, 其中的步行街是最热闹的,有点象中国
小城市的步行街. 爵士乐和鼓点, 五颜六色的灯光, 晃动的人影, 空气中弥漫的大麻,
雪茄和酒... 阅读全帖
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