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全部话题 - 话题: 代以
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1
作者:李江琳
去年在达兰萨拉研究1959”拉萨事件“和”拉萨战役“时,曾对网上到处流传的”1959
拉萨一千解放军歼灭七千叛匪“这一说法做了专题研究。 为了”拢顺“思路和资料,
我有时会把某个专题研究的结果写成一篇文章。这样的文章通常学术性比较强,包含很
多数据,所以一般不会发表,只是在写书时摘要写进书里。 这几天整理电脑里的旧文
,看到这篇未发表过的文章,觉得不妨贴到博客里,也算对”以少胜多说”的一个回答
吧。
“以少胜多”的神话要掩盖什么?
1959年3月,在藏人的圣城拉萨,发生了持续两天的惨烈战斗,史称“拉萨战役”。那
场战役的一些关键细节,特别是当时中藏两方的兵力,至今有不同传说。这些传说基本
上围绕着“拉萨驻军以少胜多,平息了西藏上层反动分子有计划、有组织、有步骤地发
动的武装叛乱”这一说法展开,几十年来辗转传抄,噎变成了一个标准的叙述。史实到
底是怎样的呢?本文依据这些年来发表的公开资料和内部资料,对此做一些梳理。
“以少胜多说”的来源
关于双方兵力数字,一个流传甚广的说法是:当时在拉萨的“叛乱武装分子”有7000多
人,解放军仅有1000多人。这个说法源于《平息西藏叛乱》... 阅读全帖
y***u
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2
来自主题: Military版 - 何新: 论第六代战争
论第六代战争
何新认为: 2008年爆发以来一直不断持续深化的世界金融危机,在未来可见的年
代内仍难以结束和复苏。这场危机严重于20世纪1929年爆发的那场危机。历史告诫人类
:重大持久的经济危机最终往往会导向内乱(革命)或战争。
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论第六代战争
伊拉克战争的新军事特点
(2003年4月11日)
1
伊战前我曾说过,美对伊战争不会遭遇大规模的有意义抗击。战争进程已证实这一点。
只是当初我未想到伊拉克人的爱国情绪如此强烈以及军队初期的抵抗意志如此顽强。我
也未料到战争的终局是如此地缺少戏剧性。短短二十几天的战争如昙花一现。
但是,这次战争对于当代历史乃是一个具有深刻断裂性意义的转折点。所带来的极其深
刻的政治和经济影响,会在一个长远的时期中逐渐显现出来。而在世界军事史上,这次
战争也具有某种划时代性的意义。
这场战争的确较全面地显现了当代军事技术革命之后所形成的新一代战争的若干基本特
点。
2
根据历史上的战争特点,可以将伊拉克战争前的人类战争形态划分为五代:
第一代步战(猎人之战)。
第二代车战(畜力战)。
第三代骑战(卫青、... 阅读全帖
s****n
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3
来自主题: TheStrait版 - 台湾的“紫统”和“新红统”
By 許劍虹
在早先筆者所撰寫,於《公民議報》上發表的文章《從二二八史觀看台灣「紅色統派」
的內部矛盾》中,筆者以「老紅統」與「新紅統」兩個專有名詞來區分從冷戰時代以來
就認同中國共產黨意識形態的台灣人,以及李登輝與民進黨崛起之後,因為受到台獨勢
力的壓迫而不得不轉向支持中共的前藍營人士。不過,關於「新紅統」的這個稱呼,筆
者後來也發現確實還有許多值得商榷之處。
2012年9月保釣大遊行中,也有出現年輕台灣少女高舉五星紅旗,頭戴紅軍帽參加的畫
面。不過這些女孩其實在光譜上屬於老紅統的範疇,因為她們是跟著中國統一聯盟與夏
朝聯誼會等左統團體行動,而非新黨與中華統一促進黨等傳統的右翼民族主義黨派。事
實上,就連老紅統陣營近年也有年輕化的傾向。
何謂「紫統」?
首先,很多人認為所謂的「新紅統」人士絕大多數都是至少五十歲以上的中老年人士,
所以給他們冠上一個「新」字首先就容易讓人產生誤解。其次,則是這些人除了不再反
對「現在的中共」之外,他們在冷戰時代形成的觀念與意識形態並沒有遭遇到什麼重大
的改變。換言之,這些「新紅統」不僅對社會主義缺乏信仰,而且對毛澤東時代的中共
仍持否定的態度,所以也稱... 阅读全帖
x*******a
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4
試析宋朝古文大家的時代背景 林淑惠
壹、寫作動機
北宋優秀文人輩出:范仲淹、司馬光、歐陽脩、三蘇、王安石等,不勝枚舉,其佳
作名篇亦是中學國文教材中的常客。除文人本身的努力與天資之外,北宋的時代氛圍是
否也扮演重要的角色?北宋鼎盛的文風又是如何形成的?北宋的政經局勢又是如何牽動
著這些文人的遭遇?如何影響這些文人的人生觀念與處世態度?希望透過北宋時代背景
的分析介紹,能更深入了解文章,深入了解文人心聲,了解文人的生命。
貳、北宋的時代背景
北宋自趙匡胤於西元九六O年稱帝起,到西元一一二七年徽宗、欽宗被金人俘擄止,凡
一百六十七年,史稱北宋。北宋雖然大致統一了中國,結束了五代十國七十餘年的分裂
割據之局,卻從來沒有強盛過。飽受契丹、党項、女真等外族的侵擾,歷盡迫害屈辱,
最後更亡於外族。這固然由於歷史給予它的負擔過分沉重,諸如契丹人的熾盛,燕雲十
六州的喪失等;但主要還在宋人的無法振作,這又與宋的國策有極密切的關係。
宋的國策,簡言之是「強幹弱枝」。其基本原則,約有二端:其一是中央集權,使中央
的各項權力如軍、政、財等權都超越地方。其二是提倡文人政治,嚴禁武人干政。其目
的在糾正五代武... 阅读全帖
w**********g
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5
近日,少林弟子的举报让嵩山少林寺和方丈释永信再次陷入舆论漩涡。“方丈释永信持
有少林无形资产公司八成股权,拥有七家子公司”、“转移少林欢喜地资产,致其巨亏
400万”、“四处建下院,拿地开发房地产”等等传言此起彼伏。
日前,南都记者在工商部门提取了少林无形资产管理有限公司档案材料,发现在其成立
的申请阶段,少林寺曾经递交过一份声明,称释永信的持股是因为少林寺不是法人,不
具备法人股东资格,因此委托释永信等三位少林寺元老代持。而少林欢喜地的负债并非
亏损,而是建设和装修少林欢喜地的待摊费用。
这已经不是释永信第一次陷入舆论漩涡。自住持释永信升任第三十代方丈后,少林寺急
速发展,开公司、发展下院、办海外文化中心……近年来,形成了一个以宗教、武术、
传统文化为核心,包含旅游、商业、茶叶、香、中药、教育培训等在内的庞杂布局。少
林寺也因商业化的扩张饱受外界诟病。如今,对释永信的举报还在发酵,人们从最初关
注他的个人行为,发展到质疑其所主导的中国嵩山少林寺的发展路径问题。
关键词1 释永信持股疑云
“初开公司只为名誉而战”
少林寺官网信息显示,少林寺名下有少林无形资产管理中心、少林文化传播中心、... 阅读全帖
h****9
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6
吕代豪牧师见证
一个黑帮老大的新生
缚来宾
提起吕代豪,在台湾大名鼎鼎,但在大陆却鲜有人知。昨天晚上,香港凤凰卫视采访了
这名传奇人物。
在银屏上,他带着和善的笑容,以近乎滴水不漏地言辞,温文而雅的谈吐,机制诙谐的
对答,让人感觉吕代豪绝对不同于一般人,其率直而诚信的谦卑形像,更像是个悲天悯
人的人文主义学者。
他的确是这样一个学者。吕代豪,一九五四年生,基督门徒训练中心毕业,美国达拉斯
神学院及德州大学博士。曾任台北基督教五股礼拜堂牧师,现任台湾拓荒神学院院长。
脚踪遍及世界六十多个国家,传扬福音、拯救灵魂、劝人悔过向善。
但谁能想到,30年前,他却是个面目狰狞的黑帮老大。(以下根据凤凰卫视采访纪录和
基督教拓荒宣教神学院提供的资料整理)
青少年時期的他,曾是一个拥有三四十人的“虎威帮”的帮主。1960年代末,台湾新竹
。上初中的吕代豪站在池塘边,身后跟着十几个兄弟。他歪了歪脑袋和嘴角,一个提着
弹簧枪的护卫立即跳进池塘,举起枪指向池塘中惟一一个孩子———带锋利铁尖的标枪
,射进了孩子的喉咙。吕代豪游泳要清场的。这个不明就里刚搬来的孩子不走———他
为吕代豪玩乐付出了代价。
一、家庭... 阅读全帖
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7
2011年01月04日 09:29东方网
网络秒杀真相:和机器战斗怎能不输?
120台半价IPAD,1秒钟就全空了。为什么永远都秒不到好东东?办公室里,一片秒杀失
败后的嚎
叫。“一填完验证码,就已经没有了。”小陈为这场秒杀足足熬了两个通宵。“我朋友
在电信工作,那
里的网速够牛了吧,没用,还是没秒到。”
1元秒杀1888元皮衣;5元秒杀2600元笔记本电脑……临近年底,每次网络秒杀活动,动
辄数万名网友
守在电脑前,紧盯屏幕、手握鼠标,随时准备送出“致命一击”。2010年12月21日,淘
宝聚划算那
120台2000元不到的IPAD秒杀活动,更是吸引了上千万人争抢。然而,绝大多数网友都
会失望而
归,“秒中”概率堪比彩票中奖。
大多数人都秒杀失败了,到底谁成功了?秒客之间流传这样的说法:不用秒杀软件,你
就只能看热
闹;不找秒杀团队,宝贝对你来说就是浮云。
秒杀催生专业团队
调查发现,越来越多的秒杀活动,催生出一个又一个专门的秒杀团队。
秒杀团队一般分成两种类型,一种是代客秒杀,也叫代拍团队。网上目前以这种团队居
多,他们按照
商品价值的5%来收费,或者按照成功率高低收佣金。还有一种... 阅读全帖
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8
13. 耶穌復活之後吃餅與人講經
(路24:30-32)到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,掰開,遞給他們。他們的
眼睛明亮了,這才認出他來。忽然耶穌不見了。他們彼此說:「在路上,他和我們說話
,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的嗎?」
14. 門徒給耶穌吃燒魚
(路24:36-43)正說這話的時候,耶穌親自站在他們當中,說:「願你們平安!」他
們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂。耶穌說:「你們為什麼愁煩?為什麼心裡起疑念呢
?你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是
有的。」說了這話,就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信,並且稀奇,耶穌就說:
「你們這裡有什麼吃的沒有?」他們便給他一片燒魚(註:有古卷在此有「和一塊蜜房
」),他接過來,在他們面前吃了。
我們接著來看看上面這幾段經文。第一段是關於主耶穌復活之後吃餅與講經的記述,第
二段是關於主耶穌吃燒魚的記述。這兩段話對於認識神的性情有哪些幫助呢?你們可以
想像一下主耶穌吃了餅又吃了燒魚的這些描述給你們什麼樣的畫面呢?可以想像一下如
果主耶穌站在你們面前吃餅,你們會有一個什麼樣的感覺呢?或聖經故... 阅读全帖
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13. 耶穌復活之後吃餅與人講經
(路24:30-32)到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,掰開,遞給他們。他們的
眼睛明亮了,這才認出他來。忽然耶穌不見了。他們彼此說:「在路上,他和我們說話
,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的嗎?」
14. 門徒給耶穌吃燒魚
(路24:36-43)正說這話的時候,耶穌親自站在他們當中,說:「願你們平安!」他
們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂。耶穌說:「你們為什麼愁煩?為什麼心裡起疑念呢
?你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是
有的。」說了這話,就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信,並且稀奇,耶穌就說:
「你們這裡有什麼吃的沒有?」他們便給他一片燒魚(註:有古卷在此有「和一塊蜜房
」),他接過來,在他們面前吃了。
我們接著來看看上面這幾段經文。第一段是關於主耶穌復活之後吃餅與講經的記述,第
二段是關於主耶穌吃燒魚的記述。這兩段話對於認識神的性情有哪些幫助呢?你們可以
想像一下主耶穌吃了餅又吃了燒魚的這些描述給你們什麼樣的畫面呢?可以想像一下如
果主耶穌站在你們面前吃餅,你們會有一個什麼樣的感覺呢?或聖經故... 阅读全帖
d******e
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p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Buddhism)。隨著「孔雀王朝」的日益壯大
,阿育王(A§oka;B.C.268—232)更正式宣佈要以佛教作為印度的國教,從而達到其政
教合一的政治目的。因此,就在這一種情況下,佛教便正式脫離了以修行團體為主軸的
生活模式,而開始往信仰化、宗教化的方向... 阅读全帖
p***n
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11
https://kknews.cc/zh-tw/culture/y8jbr9b.html
老子《道德經》|民不畏死,奈何以死懼之?
2017-04-15 由 一把金鑰匙 發表于文化
民不畏死,奈何以死懼之?
若使民常畏死,而為奇者,吾得執而殺之,孰敢?
向使民常畏死,常有司殺者殺。
夫代司殺者殺,是代大匠靳,夫代大匠靳,希有不傷其手矣。
民眾不怕死,又怎能用死來威脅他們呢?如果民眾一貫都怕死,那麼對膽敢胡作非為、
逆天行事的人我抓來殺掉,還有誰敢妄動呢?就算民眾一貫都怕死,那也應該由專司誅
殺的人去殺。代替專司誅殺的人去殺,就象代替高明的木匠去砍伐一樣。而代替高明的
木匠去砍伐,很少有人不會傷到手的。你代天去殺,很少有自己不受傷的。
「民不畏死,奈何以死懼之?」政府對於民眾的治理,不外乎「恩」、「威」二種方法
。其中的「威」就是政府的強制力,「威」到了盡頭,就是「死」刑。死刑永遠都不是
目的,而只應該是手段。對於罪大惡極的人處以死刑,這對其他潛在的作惡的人是一種
威懾。威懾在一定程度上可以使試圖作惡者不敢作惡,這就保證了社會的治安,使絕大
多數人能夠安定的生活。這才是死刑的意義。「民不... 阅读全帖

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12
四月,草长莺飞。校园,人头攒动。漫天杨絮雪花般飞舞着,伴随着下课铃响后拥挤的
人流,让人透不过气来。再过不到一个月,学校各大院系就要提交论文了,图书馆在考
研后的第一次变得紧张起来。
陈宇是一位学生干部,已经工作保研了(在学校做两年辅导员,再读研)。虽说今后几
年也算有了个稳定的着落,可是学校里总有大大小小的活动,让他忙到不可开交。还有
一周就到系里规定的交稿时间了,同学一个个都急死了,陈宇还是一副不紧不慢的样子。
“800块,包过”,这是陈宇在一个提供代写服务的淘宝店问到的价格。陈宇还是觉得
有点贵了。按照高中同学的说法,8000字的本科毕业论文,价格已经下降到千字一百以
下了。按照同学的推荐,陈宇加了一家代写中介客服的QQ。
“8000字,一共是640元。包修改包通过,需要做PPT的,一张10元”,客服的QQ头像上
面标注着诚信代写几个大字。签名里,客服写着“旺季旺季旺季,有事的童鞋请留言,
耐心等待”。重要的话说三遍,好像是在炫耀着什么。
2015年,中国高校传媒联盟随机调查了318名大学生。其中31.13%的大学生表示考虑过
找人代写论文,73.9%的大学生身边出现过论文代写现... 阅读全帖

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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(1)
龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙,所属文化:中国。青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它
是代表东方的灵兽,青龙既是名字也是种族,青龙的方位是东,右,代表春季;白虎的
方位是西,左,代表秋季;朱雀的方位是南,后,代表夏季;玄武的方位是北,前,代
表冬季。在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总
称。东方七宿亦名苍龙,苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿
的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,
而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁
。(相关:中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客)
2、螭,所属文化:中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述,最晚在战国已开始。至于它的来历,有说是“龙属”或“
龙子”,或“雌龙”,即母龙。其先为“山林异气所生”,色黄、无角、兽形。文献记
载:《说文》:“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,... 阅读全帖
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吴莫愁贺岁形象登时代广场
李代沫贺岁形象登时代广场
今年春节,全球地标建筑纽约帝国大厦顶端亮起了中国传统的红黄两色,以庆祝中国农历新年的到来。近日,在国际顶级地标纽约时代广场,来自“中国好声音” 的人气学员吴莫愁、李代沫以中国传统特色的新春贺岁照造型亮相巨幅大屏,再次让中国元素亮相世界舞台,送上来他们的世界祝福。这也是纽约时代广场首度出现中国歌手的贺岁照,吴莫愁、李代沫则在此为世界人民送上了来自中国传统新年的美好祝福。
2012年,“中国好声音”节目成为全民热门话题,创造了超强收视奇迹,并引发了全球范围的关注,吴莫愁、李代沫作为其中最具代表性的学员,同样受到了国际市场的关注与认可。据悉,两人此番受邀登上的大屏不仅是全球最具指标性的地段,价值也以秒计算。
据悉,此次受邀登上纽约时代广场,吴莫愁、李代沫在向世界人民介绍中国文化的同时也力求通过音乐与世界对话。同时,他们以中国传统春节的“贺岁照”造型亮相,成为首次受邀登上纽约时代广场的中国艺人。在外媒的报道中,吴莫愁和李代沫也被称为“中国新生代巨星”,成为最具代表性的“Chinese Singer”。
从网上的资料可以看到,吴莫愁以一袭标示性... 阅读全帖
y******i
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15
论以李学勤为首的“造假帮”(修改稿)
修改稿, 李学勤
三鹿使者先生等对“参与‘三祖文化’造假行托者还有李学勤、王大有等一干人马。”
一句不满意,现改为:“李学勤、王大有等有行托嫌疑。”,事实也是如此,李学勤没
有参与“三祖文化”造假,但,参与了行托。
什么是行托。
由于客观原因,媒体被李学勤等“学术权威”左右,宣传了伪科学,不是行托。行托者
的基本含义是:在一个领域里以“学术权威”自居,又握有造假项目,对假文物、伪学
术、伪科学实施吹捧,为造假行托。有的没有造假项目,但,不懂装懂,投靠“造假帮
”,逢假必托,沽名钓誉,大力宣扬伪科学,这种人属于行托。
这次发布,对个别词句进行了修正。笔者尽量做到从善如流。为了更有效地揭露以李学
勤为首的“造假帮”,望广大网友提出宝贵的批评建议。
谢谢并特此说明。
论以李学勤为首的“造假帮”
(修改稿)
考古造假,史前史研究造假是客观存在。长期造假,多学科造假形成利益共同体,造假
行托形成“造假帮”也是客观存在。李学勤不懂装懂,以伪理论“走出疑古时代”为旗
子,以在考古、史前史研究、古文献、古文字、文物领域大势造假行托为学术实践成为
“造假帮”的核心人... 阅读全帖
n*******l
发帖数: 55
16
来自主题: TrustInJesus版 - 北京教牧联祷会代祷信一
北京教牧联祷会代祷信一
2011-04-13 将此文发送给...

弟兄姊妹平安!

守望教会再次进入到艰难之中,就像09年10月一样,教会要再次做一个别无选择的选择
,就是到户外敬拜聚会。至本周主日(4月3日),守望教会最后一次在 “老故事餐吧
”聚会。因之前找到的、以教会名义签下的锡华商务酒店以各种借口不履行租赁合同;
教会花了二千七百万购置的位于大恒科技大厦二层的场所,因为政府部门的介入,历经
一年三个月仍无法从开发商手中拿到钥匙。所以,守望教会再次做出别无选择的选择,
就是户外敬拜聚会。

守望教会于3月27日发布了“北京守望教会告会众书”,阐述了做出这种艰难选择的原
因,提到了做出这种选择时的挣扎与思考,并预估了这一选择可能带来的被披上政治色
彩的危机。守望教会特别提到:“作为基督的教会,我们非常看重教会作为信仰团体的
社会见证,我们不希望教会带上政治色彩,当她出现在中国社会时让人误解为政治团体
。而且作为上帝的教会,我们非常愿意分担同胞的疾苦和国家所承受的压力,尤其是现
今动荡不安的处境中。”但他们也坦言,为了敬拜上帝、而且单纯地顺服而敬... 阅读全帖
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发帖数: 1191
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第9章
內容綱要 <基督徒文摘解经>
【救恩的根源與失去】
一、救恩的根源之一――神主宰的揀選:
1.以色列原初的地位(1~5節)
2.揀選乃憑神的應許(6~9節)
3.揀選不憑人的行為(10~13節)
二、救恩的根源之二――神主宰的憐憫:
1.神憐憫的主權(14~18節)
2.窯匠的比喻(19~21節)
3.神兩面的憐憫:
(1)兩面的憐憫(22~24節)
(2)憐憫外邦人(25~26節)
(3)憐憫以色列人(27~29節)
三、救恩的失去――以色列人憑行為不憑信(30~33節)
A 以色列人不信的問題(九1~5)<丁道尔圣经注释>
對許多現代讀者而言,第九章至第十一章在保羅的論證中形成一個大括號。如果他
直接從第八章39節連到十二章1節,我們也覺察不出他的推論有任何脫節之處。他已經
指出神的恩典最終極的目的,就是將來要彰顯在神兒女身上的榮耀。除了勉勵讀者謹守
自己的責任,在世生活要合乎未來榮耀繼承人的身份之外,他還能再說什麼呢?如果「
所以……我……勸你們」(十二1)出現在這裏,我們必然能夠接受。
對保羅卻非如此。他現在要手探討的,是他個人非常關注的問題。雖然他以身為
外邦人的使徒為榮,並... 阅读全帖
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发帖数: 1191
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第13章
壹、內容綱要
【蒙恩後的社會生活】
一、對政府:
1.順服權柄――行善而不作惡(1~5節)
2.遵行義務――當納稅(6~7節)
二、對眾人――不可虧欠,反該愛人(8~10節)
三、對自己――儆醒、端正、披戴基督(11~14節)
貳、逐節詳解
信徒與政權(十三1~7)
論到基督徒對信徒團契之外的人應有的行為,必然會涉及基督徒與世上權柄的關係
──包括國家、省與市。本書信寫成之後的十年間,這關係變成非常敏感的問題。
教會的成員主要是猶太人的時候,這一方面的問題雖然存在,但不如後期困難。猶
太人在羅馬帝國的地位,受到一連串皇帝喻令的規範。其實,以這帝國的附屬國而言,
他們已經享有相當多特權。猶太社團具有 collegia licita(「合法協會」)的地位。
猶太人與外邦人種種不同的習俗,也都可以保存。羅馬人或許認為這些作法荒謬、迷信
,可是仍以帝國的法律加以保護,包括安息日律法,食物律法,以及禁止「雕刻偶像」
等。皇家的政策禁止猶太地的官長帶軍旗進耶路撒路聖城的城牆內,因為上面有皇帝的
像。按照猶太律法,外邦人踏入耶路撒冷聖殿的內院就是褻瀆神,要處以死刑,羅馬政
府同意這個猶太律法,即使(... 阅读全帖
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发帖数: 70028
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又到毕业季,写论文、作答辩,成了每个学生离校前的必经程序,同时,这也成一些忙于找工作或自身理论水平不足的毕业生头痛的事情。于是,代写论文“应运而生”,且发展迅猛。代写论文的广告铺天盖地,代写论文的酬劳明码标价。本应作为科学研究手段和学术交流工具的论文,如今竟然成为被人公开叫卖的商品,甚至牟取暴利的工具,而且面对这个灰色交易链,教育、工商和公安部门竟然没有一套行之有效的监管办法,其背后凸显的监管盲区和法律漏洞引
人深思。
现象
代写论文广告横行大学校园
“专业代写机构,200多枪手,全部研究生以上学历(包括博士,教授30余名),可以代写硕士论文、MBA论文、本科专科论文等。”“代写论文,专业团队,复制比低于20%,保证通过网测。”“代写论文,包过答辩,电话××××。”……近日,记者到郑州市高新区某大学走了一圈,竟然发现代写论文广告铺天盖地,教学楼里、宿舍门口、图书馆旁,甚至连厕所里都是诸如此类的论文代写广告。
记者随机拨打了其中一个广告上的电话,一个中年男子接了电话,他自称殷老师。殷老师说,本科论文代写每千字100元,1至2周可完成,复制比在20%以下;研究生论文代写比较贵,每千字最少3... 阅读全帖
m***a
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对于大明帝国的灭亡的原因,众说纷纭,后世的史学家在提到其直接原因时,都会提及
明末农民起义与北方后金(满清)崛起,而发生在西南川黔地区的那场土司暴动(史称
“奢安之乱”,后世彝家则称为“阿哲起兵”)则极少被史学家们重视和提及。但真正
翻开这页历史,就会发现,这场历时十四年(从天启元年到崇祯七年)波及川黔两省的
少数民族地方势力兵变,不折不扣的是大明帝国最后一块落井石。
奢安之乱是明末彝族土司奢崇明、安邦彦两人发动的反明战争。在贵州又称安酋之
乱。当时奢崇明是四川永宁宣抚使、安邦彦是贵州宣慰司同知。奢、安均系世袭四川、
贵州大土司。
从汉朝开始到唐宋,西南地区(尤其是贵州)与中原封封建王朝的关系长期处于一
种松散的羁縻制度的统治下,羁縻制度下的少数民族政权和势力向中央政府称臣归顺,
但拥有完全的自治权,只是官名职位由中央政府设定,世袭的首领由中央政府授予称号。
后来蒙古帝国的铁蹄横扫了亚洲大陆,但是对于以高原山地为主的西南地区,蒙古
骑兵并不具备太多的优势,不可一世的蒙古大汗蒙哥就在钓鱼城(今重庆合江境内)下
折断了自己翅膀--欧洲人称上帝的鞭子断了。所以对西南的少数民族势力,元政治者不... 阅读全帖
g****g
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来自主题: Military版 - 湖广填四川
湖广填四川是指发生在清朝的一次大规模的移民。根据考证表明,江西、福建、广西等
十几个省份的居民也在移民行列之中。元末明初和明末清初,四川经过战乱,导致人口
急剧减少。因此从中央到地方各级官府采取了一系列措施吸引外地移民,其中以湖广行
省人口最多。以成都为例,清末《成都通览》曾记录“现今之成都人,原籍皆外省人”
;其中,湖广占25%,河南、山东5%,陕西10%,云南、贵州15%,江西15%,安徽5%,江
苏、浙江10%,广东、广西10%,福建、山西、甘肃5%。
目录
简介
背景
1. 长期的大规模战争
2. 瘟疫、灾害接踵而至
细详信息
1. 实施“湖广填四川”政策的背景
2. 麻城移民入川的条件、形式和人数
3. 麻城移民入川的管理和作用
4. 一些县居住的主要麻城大姓
影响
1. 植被资源破坏严重
2. 华南虎等物种逐渐消失
3. 旱灾发生频繁
简介
背景
1. 长期的大规模战争
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S****t
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今论三表五饵法
三表五饵法原是贾谊为汉文帝所作收服匈奴之法,当时之世,三表五饵法并未立下
奇功,然至于今日,或可大用。
民族之说,中国原无,自元始,至明清民国,蒙古、满、壮等等各族分立,破夷夏
之说,乱国家之政。至于今日,少数民族至五十有五,人口超一亿,“大杂居,小聚居
”,一旦有变,必成燎原之势,且内政不治,国何以立于世界,今民族之问题颇多,我
仅得以下诸点:
一、全国人口第六次大普查,少数民族之人口,已达一亿一千万余之众,且其增速快于
汉,少数民族又多无人口约束之观念,日久天长,以夏变夷之目的难达,又增以夷变夏
之祸患。
二、中国民族依“大杂居,小聚居”分布,维、回分布之广,天下皆知,最近三五载,
边民多变,一族有变,他族亦有狐兔之悲,有悲则易变,若此火燃至内地,以少数民族
之力,恐天下将有倾覆之祸。
三、诸民族与汉风俗多有不同,判断事物之标准亦多有不同,虽相互之间多有交通,然
无交往之民众,互不了解,每闲居杂聊,则多互有讽嘲之意,长此以往,各民族之间之
摩擦,必时有发生,矛盾之积累,已然有日渐爆发,愈演愈广之势。
四、国家之抚众民族,多以厚利,无功而授利,则国家之... 阅读全帖
o***s
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近日,少林弟子的举报让嵩山少林寺和方丈释永信再次陷入舆论漩涡。“方丈释永信持有少林无形资产公司八成股权,拥有七家子公司”、“转移少林欢喜地资产,致其巨亏400万”、“四处建下院,拿地开发房地产”等等传言此起彼伏。
日前,南都记者在工商部门提取了少林无形资产管理有限公司档案材料,发现在其成立的申请阶段,少林寺曾经递交过一份声明,称释永信的持股是因为少林寺不是法人,不具备法人股东资格,因此委托释永信等三位少林寺元老代持。而少林欢喜地的负债并非亏损,而是建设和装修少林欢喜地的待摊费用。
自释永信升任第三十代方丈后,少林寺急速发展,形成了一个以宗教、武术、传统文化为核心,包含旅游、商业、茶叶、香、中药、教育培训等在内的庞大商业实体。少林寺也因商业化的扩张饱受外界诟病。
几乎每一个下院发展意向都是地方政府主动提出的。政府希望少林寺的品牌能够给当地的旅游、文化和就业带来好处。但方丈的原则是只做少林寺应该做的内容,至于周边的旅游产业,少林寺不会反对,只是不是少林寺去做。
释永信持股?
少林无形资产公司注册申请时,少林寺持股80%的方案被工商局驳回,后改由方丈释永信代持
少林寺官网信息显示,少林寺名下... 阅读全帖
c***h
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来自主题: Military版 - 借官後代人頭保紅後代江山
借官後代人頭保紅後代江山
張三一言
因為凡是權力都會產生腐敗,人性也有腐敗傾向,民主與專制都有權力,都有人性;即
是都有腐敗的種子和土壤,所以都會產生腐敗。不同的是,民主制度反腐敗動力來自民
意,民主制度有反腐敗功能,還有制止腐敗的機制;所以在健全民主制度下腐敗趨向最
小化。專制極權沒有制止腐敗的動力和功能,相反還有助長腐敗的動力和功能;專制極
權不論在任何階段,都只有腐敗最大化的欲求,不能阻止腐敗。
習近平是專制極權社會的統治者,不論他加大多少反腐力度,都無濟於事,都不能制止
或減少貪污腐敗。
與前任比較,習反腐只是程度(力度)不同,不是本質不同;把程度不同視作本質不同
,不是智力不足就是扮懵說謊。
習反腐為甚麼比他的前任鄧江胡力度大?
因為,鄧是中國現腐之父,反腐無稽之談;江從腐中得益,根本無反腐之心;腐敗還沒
有威脅到胡鍧龣嗔屠妫瑹o心也無需反腐,即使有心,但是權力受掣,無力反腐,
所以無反腐;現在民眾對貪腐怨憤極大、民意壓力極大,貪腐有損習權習黨;加上習集
權成功,實權在握,成為僅次於毛的中共國第二獨夫,所以,習反腐可以出多幾分力和
搞了一些真動作;這一來,習與其歷任前屈相形比... 阅读全帖
n***i
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来自主题: Military2版 - 简单科普下战斗机的分代
这几天随着咱们四代机的曝光,大家似乎对战斗机的分代有些困惑:战斗机到现在
究竟有几代,为什么俄国的要比美国的多一代,每一代之间究竟有何不同。今天就简单
介绍一下战斗机的分代,主要参考的是1991年第7期的〈〈航空知识〉〉上的一篇相同
主题的文章,以及其他零散的资料。因为时间久远,手头又没有资料,只能凭记忆大致
写写,所以如有不同意见还请指正。
首先,分代标准。战斗机的分代,确切说是喷气式超音速战斗机的分代,应当以战斗机
的性能比前一代有显著提升或质的飞跃为标准。
第一代
代表机型:前苏联 - 米格19;美国 - F-100
特点:基本沿袭了亚音速时代米格15/17、F-86的直通式的气动外形,将进气口设计在
机头;但采用了后掠角更大的翼型,同时机翼截面变得非常薄;平尾下调至尾喷口(米
格15/17的平尾在垂尾中部偏下),采用全动平尾。发动机加装了加力燃烧室,基本放
弃了离心式的喷气式发动机,改用轴流式发动机。简单说,离心式是把空气向周围挤着
压缩,所以迎风面积比较大,也比较笨重,不利于超音速飞行。轴流式是把空气向中心
压缩,迎风面积较小,重量也比较轻,所以超音速飞机一般都用轴流式发动机... 阅读全帖
v**e
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重建近世海权拼图 《舰船知识》 2011年2期 文/ 代鹏
编者按:长久以来,威廉二世对大不列颠海权的觊觎,都被认为是导致第一次世界大战
爆发和德意志第二帝国灭亡的原因之一。似乎威廉二世及其帝国的海权悲剧的全部价值
,主要就在于对任何后来者发出警示,在一个国家崛起的道路上,建立一支大海军的任
何企图,无疑都是对外破坏世界和平、对内自取灭亡的邪恶暴行。然而事实果真如此吗
?历史没有假设,但这并不妨碍我们根据残缺的片段去追问历史的真相。
本文作者代鹏博士曾是我刊最早的读者,后深造并执教于中国人民大学,对哲学、历史
,科技.金融等均有广泛涉猎和深入研究。我们希望读者能通过他的这样一组长文,了
解德意志第二帝国构建自身海权的那段曲折历史,并对崛起的中国的未来发展以有益的
启示。
“第一次世界大战的缘由之一”
1893年,当阿尔弗雷德·塞耶t马汉上校指挥的“芝加哥”号巡洋舰抵达英国南安普敦
港时,这位终于被海军高层从美国海军战争学院“驱赶”到军舰上任职的上校,多少有
些受宠苦惊地发现,他在这个世界头号海军强国已经被赞颂为了“新哥白尼”。
在那次访问和翌年的再次访问中,马汉受到了维多利亚女王、正值... 阅读全帖
W******2
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来自主题: Talk版 - 以点代面与流氓逻辑 古镜
【人民报消息】历史上,中国人是不太擅长逻辑思维的民族,这倒不是他们不懂逻辑,
而是他们的思维方式往往用不上逻辑。所谓逻辑是事物在同一层次上所呈现的秩序,而
传统中国人对事物的观照时常是在多层次上的。这缘于传统文化本身所具有的修炼基因
,先贤们对宇宙万物的表述是基于个体生命的真实体验,常诉之于意象,而非概念式的
猜想与推论;其语大多言简意赅、直透本相,超越我们生活的这个表层空间。而汉语汉
字的多重内涵也为这种表述提供了可能,古人云:言有尽而意无穷。圣人立言以达象,
立象以尽意,概念式的逻辑思维在这里失去了作用。
但是自晚清以来,传统文化逐渐衰微,随着国势日下,中国人的文化自信心亦开始动摇
。西方的实证科学得以被引进神州,马列邪说也乘虚而入了。这种邪说虽然漏洞百出、
逻辑混乱,但却有一个美丽的包装,花言巧语登峰造极。由于汉语是一种非逻辑性语言
,中国人的思维习惯又不太注重逻辑分析,导致很多人轻易的被共产主义盅惑。无数国
民忘了老子的遗教:“美言不信,信言不美”,被骗的一无所有、家破人亡也不知醒悟
。中共篡政后更是灭绝百家、独奉马列,它的邪恶理论虽然经不住推敲置疑,但由于邪
党控制了一切的媒... 阅读全帖
k****n
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【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: Korean (Corean), 信区: TheStrait
标 题: 八八水災》以工代賑 假災民也來
关键字: '水災' '假災民'
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 20 22:33:23 2009, 美东)
八八水災》以工代賑 假災民也來  【8/20 19:08】
http://iservice.libertytimes.com.tw/liveNews/news.php?no=258198&type=%E5%8D%B3%E6%99%82%E6%96%B0%E8%81%9E
〔本報訊〕媒體報導,勞委會為了協助災民儘早重建家園,針對災民推出以工代賑專案
,以一天八百元雇用災民當臨時工。但嘉義縣番路鄉公所卻來了一名自稱災民的男子也
前來登記,由於他想替太太代簽上工,鄉公所拒絕下,他反而與公所人員爆發口角,經
查證下,發現該名民眾並非災民,立即取消其資格。
這名自稱災民的男子,為了賺取一天工資八百元,以他的太太忙碌為由,代簽登記以工
代賑專案。但鄉公所人員以未帶身分證,無法證明身分,以及沒保險為由,不讓他登記
g**1
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29
巴拿馬文件﹕7官後代港人身分曝光
【明報專訊】《明報》、《南華早報》、《壹週刊》及《香港01》獲得由國際調查記者
同盟(ICIJ)提供的「巴拿馬文件」,繼早前披露本港多名政商界名人的離岸公司及身
分問題後,再就涉及內地政商界高層的文件作第二階段偵查。本報偵查揭開多名中共高
層後代操控離岸公司的面紗,更證實部分內地「官後代」已正式成為香港永久居民,部
分人早於回歸前已踏足香江。
「官後代」操控多家離岸公司
「巴拿馬文件」離岸公司泄密風波未停,本報偵查發現,至少7名中共高層或前高層的
後人或其配偶擁有香港身分證,包括中央政治局常委張高麗女兒張曉燕、中央政治局常
委劉雲山媳婦賈立青、中共前領導人鄧小平外甥女栗小兵及丈夫俞一平、全國政協前主
席賈慶林女婿李伯潭及外孫女李紫丹,以及國務院前總理李鵬女兒李小琳。
本報記者早前在元朗加州花園成功接觸張曉燕。被問到她身為「官二代」,何時及如何
成為香港居民,張曉燕說:「呢啲我可以唔答你。」本報上周五亦透過中國大唐集團向
李小琳查詢,截稿前未有回應。本報曾嘗試聯絡賈立青、俞一平、栗小兵、李伯潭及李
紫丹,均未能接觸。
張高麗女兒與夫居元朗
「巴拿馬文件」... 阅读全帖
T*******7
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weewow (梭影清遊) 于 (Wed Jun 2 15:37:19 2010, 美东) 提到:
那個說隨母姓還是父姓的帖,一班人跳出來講隨母姓就會被西方人認為是私生子,這種說法真是荒謬!
請問,英女王,丹麥女王等等一大批歐洲皇室的孩子都繼承母姓,挪威皇室也是Queen Victoria的後裔,難道他們都是私生子,被人歧視?太可笑了吧! 要論西方傳統,說什麼也先是歐洲,才輪得到美國吧,blue blood也是在歐洲吧。 多少女貴族繼承爵位後,孩子都是跟隨母姓,被
暳耍br />
本來隨父姓或是母姓,兩家人協商就好,各有各堅持。 但一大批人以隨母姓會給孩子帶來歧視雲雲,真是太誇張了。 平日最多是填表時需要寫family, 結婚後連父母都可以省略。帶朋友來家裡玩時,也就說he's my dad, she's my mum而已,誰會還把自己父母雙方的大名說出來寫下br />
學朋友看? 我就不知到底隨母姓,或分別隨父母姓能有多少不便了。
我建議帖主干脆就兩個姓都用,雙方家長都安了。我有西人朋友就是這... 阅读全帖
D**o
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这个文章牛逼大发了,绝对是一篇博士论文的水平,
我看了二分之一讲到那个饼不敢往下读了,
王家卫每个镜头画面都拆解来说,意境无限深远,而且就我看,大部
分还说得有门道。
博主开场就是很冲地一句,看不明白的,喜欢甄子丹版本的都是屌丝。
有点过分了。
大家喷前先记住一点,写这文章的是个功夫高手,不仅练八卦出身
而且那一串炮仗每招都知道名堂。
为大时代点灯,向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 18:34:23
为大时代点灯,向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 19:37 (分类:默认分类)
吁,王家卫的新片子出了我一口气。前一阵本来答应人给李安的《少年派》写个评论,
但是看完后气的跳起来,李安这样子,不过金庸里丁春秋级别,愚弄自己愚弄观众,当
个县级邪教骨干就行了,被大伙捧得这样高,抬着轿子喊着口号招摇过市,显得这个时
代多寒碜啊。还不光大众叫好,我出身名门的文化人朋友们在饭桌上也给李安贴金,都
是当代中西第一流思想家亲手教出来的,都是号称得了真传的,批判性都喂詹明信了吗
?多寒碜啊。我怕寒碜,饭桌上差点跟人打起来,德国汉学家... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
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http://books.google.com/books?id=ZFgfabMyPK4C&printsec=frontcov
City Versus Countryside in Mao's China: Negotiating the Divide
作者Jeremy Brown(周傑榮)是加拿大Simon Fraser 大學
歷史系助理教授。Brown 通過挖掘各類檔案、個人日記
與筆錄,以及此前從未公開或少有人觸及的政府檔案和
個人口述、訪談等資料,詳細地闡釋了在毛澤東時代的
中國,一個重要的歷史過程:即「城市或鄉村」的居民
身分如何躍居成為一個人至關重要的地位標竿。
通過追溯「大躍進」、「大精簡」、「四清邉印br />
等當代中國的一系列邉樱珺rown 向
我們展示了在特殊
的時代裏,天津地區的百姓是如何「參與創建並奮爭於
一個城鄉間鴻溝深植的二分社會―一個由享有特權
的城市居民與居於次要地位的鄉村農民共同組成的社
會」。作者繪示了天津的城鄉居民適逢其時所經歷的生
活境況,其意在揭示究竟是什麼導致了這種不平等,因
此作者並未著意於對毛澤東等領導人的個人攻訐,而是
代之以鞭辟入裡... 阅读全帖
h*******u
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所有人呆住:妹离奇死 姐以身试药拷问法医鉴定(图) 南方周末
双方争吵之际,代力突然将兜中药瓶取出,拧开瓶盖,将一整瓶药片倒入口中,由于药
片太多,无法下咽,遂嚼碎用水冲下。会议室刹那间鸦雀无声,所有人都已呆住。
黑龙江省嫩江县女子代力,在胞妹代义离奇死亡之后,面对司法机关“药物中毒死亡”
的鉴定结论,不惜“以身试药”,并最终换得一次“阳光”鉴定,推翻了先前的鉴定结
论。
代义死因的法医鉴定并非孤立存在,它集中体现出该领域的种种痼疾,从黄静案到连丽
丽案,从谢佩银案到代义案,因为法医鉴定引发的司法公正争议一直存在。
最近石首事件的发生则提示人们,如果法医鉴定失去民众信任,不仅案件本身的公正性
会受到怀疑,甚至还可能酿成更严重的后果。
这是一起在中国法医界引起广泛关注的命案。
2007年8月25日,时年38岁的妇女代义死亡,警方鉴定认为是自杀——服用了过量氨基
比林咖啡因。而代家认为,代义死于他杀,由此,引发了旷日持久的鉴定风波。 图/代力
代义的母亲与兄妹痛哭代义之死图/代力
由于该案三次法医鉴定疑点重重,代力多次以极端方式表示抗议,使得当地政府、公安
部门下属鉴定机构、民办鉴定机构,
r****5
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发信人: rch175 (mike), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 大饥荒中的小球藻和“代食品运动”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 23 00:20:07 2014, 美东)
三年困难时期“代食品运动”出台记
作者 陈廷伟 中国农业科学院研究员(已退休)
《健康必读》2011年第11期
编者按:1959年-1961年的三年大饥荒,人们刻骨铭心,但大饥荒期间,国
家为应急救饥而发起的代食品运动,却逐渐淡出我们的记忆。本文作者陈廷伟是
农业科学院的科研人员,最早建议利用快速繁殖的小球藻等微生物,作为代食品
补充蛋白质来源。在那个特殊年代,这个建议被党中央和国务院采纳,迅速在全
国推广。他的这篇回忆文章,揭示了“代食品运动”的决策和发起过程,也给今
后的救灾应急提供了一点借鉴。
国务院会议研讨救灾应急措施
1960年初秋的一天下午,中国农科院领导突然通知我,次日上午到中南海参
加国务院的一次会议,让我准备一下,就当前大饥荒提出救灾应急的措施建议。
我连夜准备材料,心情极为紧张,因为这是我第一次去... 阅读全帖
b*******k
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来自主题: Military版 - 红军代总参谋长之叛
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: lczlcz (lcz), 信区: USANews
标 题: 红军代总参谋长之叛
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 10 15:06:15 2011, 美东)
作者:裴毅然
2011-01-09 16:45:14
整整一周,我怀着非常复杂的心情细阅“红军第一叛将”《龚楚将军回忆录》,内中有
关早期红军的真实记述不时令我心澜阵阵──“啊!原来如此!原来如此!”但我没有
想到真正的高潮在临结束的最后几页,精华之精浓缩于尾,真正一出“伏高潮于结束”
的经典悲剧。心惊肉跳地合卷闭灯,竟一夜难眠──耸然恐怖、慨然唏嘘、邈然深思、
怒然气急……
红军代总参谋长
龚楚(1901~1995),粤北乐昌长来村人,15岁入广州巿立一中。16岁参加粤军,入滇
军讲武堂韶关分校。1921年任粤军连长。1924年入团,1925年转党,回乡从事农运。宁
汉分裂,1927年5月初在韶关任“北江工农讨逆军”总指挥,率部参加南昌暴动。1928
年1月,与朱德、陈毅、王尔琢等发起湘南暴动。1928年 5月,指定与朱毛组成前敌委
员会,头颅也与朱... 阅读全帖
h*********g
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Joke
标 题: 余光中:怎样改进英式中文
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 22:56:13 2015, 美东)
http://language.chinadaily.com.cn/2015-09/01/content_21765083.h
余光中:怎样改进英式中文
CATTI考试资料与资讯 2015-09-01 09:29

白话文运动以来,西化的病态日渐严重。今日的中文虽因地区不同而互见差异,但共同
的趋势都是繁琐与生硬,对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出
警告,我们的中文势必越变越差,而道地中文原有的那种美德,那种简洁而又灵活的语
文生态,也必将面目全非。
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者笔下
的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道地的
中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,无论
来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日... 阅读全帖
S*E
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Joke
标 题: 余光中:怎样改进英式中文
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 22:56:13 2015, 美东)
http://language.chinadaily.com.cn/2015-09/01/content_21765083.h
余光中:怎样改进英式中文
CATTI考试资料与资讯 2015-09-01 09:29

白话文运动以来,西化的病态日渐严重。今日的中文虽因地区不同而互见差异,但共同
的趋势都是繁琐与生硬,对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出
警告,我们的中文势必越变越差,而道地中文原有的那种美德,那种简洁而又灵活的语
文生态,也必将面目全非。
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自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者笔下
的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道地的
中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,无论
来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日... 阅读全帖
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明朝末年,经过两百多年的繁衍,“皇族”即朱姓子孙已发展到100多万人。作为大明
王朝最大的既得利益集团,他们的确是“最幸福”的群体。
他们从摇篮到坟墓都由国家负担,只要是皇族后代,从一出生就不必从事任何职业,所
有消费、所有供需均由国家特供:10岁起开始领工资享受俸禄,结婚时国家发放房屋、
冠服、婚礼费用,死时还有一笔厚厚的丧葬费。
但他们仍嫌不足,利用皇族身份,勾结商贾,垄断行业;抢占良田、土地、森林、矿产
等稀缺资源;挥霍财富,穷奢极欲;纳妾淫婢,强奸民女……
当然,他们对民变极为防范。明朝通过中央高度集权和在地方设“军分区”(军分区司
令由王族担任)、建立“东厂”、“西厂”、锦衣卫等特务组织等的方式,以确保朱家
江山永不变色。由于手中把握着枪杆子,朝庭和皇族们对自已的未来十分自信。
当他们达到了最无耻的亢奋状态之时,终于,算总帐的来了——和他们有得一比的暴民
李自成、张献忠兵锋所至,皇族几乎没人能活下来,他们两百多年的狂欢宴席,原来不
是免费的。(2013年11月15日,布楚维奇,长沙)。
朱元璋是历史上最... 阅读全帖
k*****m
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天涯上的文章,我换了个题目。
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作者:cc007jj 提交日期:2009-7-17 9:16:00 访问:4181 回复:30
三次法医鉴定都说妹妹死于药物中毒
姐姐以身试药将一整瓶药片倒入口中
冒死换来第四次鉴定彻底推翻先前结论
黑龙江省嫩江县女子代力,在妹妹代义离奇死亡之后,面对疑点重重的“药物中毒
死亡”的法医鉴定结论,多次以极端方式表示抗议,甚至冒死“以身试药”,最终换得
一次“阳光”鉴定,推翻了先前的鉴定结论。原本应对真相负责的法医鉴定,何以将一
个弱女子逼到了“以身试药”的地步,这到底是一起什么样的案子?
姐姐将一整瓶药片倒入口中
会议室刹那间鸦雀无声
2007年12月5日上午,代力接到县公安局电话,通知其下午三点钟到公安局开会。
中午,代力买了一斤白酒,来到县城一个久未见面的同学处吃饭。其间,代力沉
默不语,只一味喝酒。
离开同学家后,代力来到附近的药店,买了一瓶氨基比林咖啡因片。
下午刚过三点,代力来到县公安局四楼会议室,发现县人大、公安、检察、信访
等部门领导均在场。
警方再次向代家宣布,代义死于
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日本东京筑地的中央批发市场1月5日清晨举行了今年第一场竞拍。喜代村公司以
736万日元拍得一条重230千克的青森县大间产蓝鳍金枪鱼,创下今年最高成交价。图为
当天喜代村社长木村清与金枪鱼合影。(共同社)
据日本共同社报道,日本东京筑地的中央批发市场5日清晨举行了今年第一场竞拍
。一条重230千克的青森县大间产蓝鳍金枪鱼以736万日元(约合人民币42.5万元、每千
克3.2万日元)成交,相当于去年成交价的约二十分之一。
中标者为经营“寿司三昧”连锁店的日本喜代村公司。
近年来,筑地市场的金枪鱼新年首拍价持续居高。去年喜代村公司以15540万日元(
每千克70万日元)的天价拍下了一条重222千克的蓝鳍金枪鱼,创下了1999年开始统计以
来的最高纪录。与喜代村竞价的其他连锁商今年并未持续加价,因此成交价大幅降低。
喜代村还以672万日元的价格拍得了一条重168千克的大间产蓝鳍金枪鱼(每千克4万
日元),成为最高的每千克单价。
喜代村社长木村清(61岁)说道:“这是年初最棒的开端。希望客人们可以大快朵颐
,希望经济也能好转。”
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来自主题: Joke版 - 余光中:怎样改进英式中文
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余光中:怎样改进英式中文
CATTI考试资料与资讯 2015-09-01 09:29

白话文运动以来,西化的病态日渐严重。今日的中文虽因地区不同而互见差异,但共同
的趋势都是繁琐与生硬,对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出
警告,我们的中文势必越变越差,而道地中文原有的那种美德,那种简洁而又灵活的语
文生态,也必将面目全非。
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者笔下
的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道地的
中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,无论
来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西化的
病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以包装
的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而互见
差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Translation版 - 余光中:怎样改进英式中文 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Joke
标 题: 余光中:怎样改进英式中文
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 22:56:13 2015, 美东)
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余光中:怎样改进英式中文
CATTI考试资料与资讯 2015-09-01 09:29

白话文运动以来,西化的病态日渐严重。今日的中文虽因地区不同而互见差异,但共同
的趋势都是繁琐与生硬,对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出
警告,我们的中文势必越变越差,而道地中文原有的那种美德,那种简洁而又灵活的语
文生态,也必将面目全非。
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者笔下
的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道地的
中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,无论
来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 大饥荒中的小球藻和“代食品运动”
三年困难时期“代食品运动”出台记
作者 陈廷伟 中国农业科学院研究员(已退休)
《健康必读》2011年第11期
编者按:1959年-1961年的三年大饥荒,人们刻骨铭心,但大饥荒期间,国
家为应急救饥而发起的代食品运动,却逐渐淡出我们的记忆。本文作者陈廷伟是
农业科学院的科研人员,最早建议利用快速繁殖的小球藻等微生物,作为代食品
补充蛋白质来源。在那个特殊年代,这个建议被党中央和国务院采纳,迅速在全
国推广。他的这篇回忆文章,揭示了“代食品运动”的决策和发起过程,也给今
后的救灾应急提供了一点借鉴。
国务院会议研讨救灾应急措施
1960年初秋的一天下午,中国农科院领导突然通知我,次日上午到中南海参
加国务院的一次会议,让我准备一下,就当前大饥荒提出救灾应急的措施建议。
我连夜准备材料,心情极为紧张,因为这是我第一次去中南海参加国务院会议,
而且是救灾大事的会议。这次救灾应急会议有其特定的历史背景。1958年正是全
国大跃进、人民公社化高潮期,人们普遍沉浸在农业大丰收的喜悦中,没想到,
这一年冬季即发生了粮油紧缺问题。进入1959年,北京等大城市也开始重新核减
粮、油、副食定量,所有... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 万米食品工业的代糖纠纷
http://baike.baidu.com/view/194006.htm
阿斯巴甜
百科名片
阿斯巴甜(AsPartame),别名阿司帕坦、阿斯巴坦,食品添加剂国际编码 : E951,化学
名称为L-天冬氨酞-L-苯丙氨酸甲酯(APM=L-aspartyl-L-phenylalanine methyl ester)
,是一种非碳水化合物类的人造甜味剂。
目录
概述
1. 产生
2. 发现
3. 性质
4. 阿斯巴甜的优点
5. 缺点
使用状况
1. 糖类代用品
2. 阿斯巴甜销售量
3. 阿斯巴甜的应用范围
争议
1. 安全性测试
2. 禁用
3. 使用
4. 国际使用状况
5. 有趣的矛盾、研究
政府对使用阿斯巴甜的规定
1. 英国
2. 中国
健康问题
1. 分析
2. 阿斯巴甜引起的伤害有:
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韩媒:日本抛六代机新概念妄图扰乱歼20研发
2012-04-09 08:43环球网军事
摘要:日本在无力拿出同等级产品的情况下,迅速抛出空洞的全新概念,试图以此扰乱
中俄等国的新机研发。而日本这么做并非毫无头脑,因为至少在俄罗斯国内,关于放弃
第五代战机,直接研发第六代战机(当然不是日本定义的第六代战机)的呼声还是很高
的。
日前,日本《军事研究》杂志上一篇名为“防卫省技术研究本部预言第六代战机”
的文章引起了广泛关注。文章称,日本推出了以“i3”即“信息化、敏捷化与智能化”
为代表的第六代战机概念。不过韩国军事网站《Viggen军事论坛》4月5日分析文章认为
,在第五代战机验证机尚未成功的情况下,缺乏重要技术储备的日本,要想研制成功第
六代战机难度加大,而且从侧面反映出日本的战机发展理念,与中国越拉越大。
就在日本提出第六代战机概念之前不久,2012年3月底,日本三菱重工宣布将开始
制造首架第五代战机验证机即“心神”。尽管“心神”与全新的第六代战机计划至今存
在任何技术关联,但通过解读“心神”无疑有益于了解日本现有的技术实力。
如果以“心神”与美制F-22战机进行横向对比将不难发现,... 阅读全帖
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俄媒:中国已启动六代机研发10年内开始制造
2012-12-17 23:46:52 来源: 作者: 评论:0条
中国同时研制两种五代机而且同时研究六代机这种事实可以证明中国在远景中将
自己看成是与美国并驾齐驱的军事超级大国,在某些地方甚至还要超越美国。 中国与
第六代战斗机 中国不仅是世界上唯一同时研制2种五代机的国家,同时还拥有六代机的
积极研究计划。该计划早前这些计划还仅仅是传言,但前不久中国媒体已经对这些项目
的存在给予肯定。俄罗斯战略技术研究中心专家瓦西里·卡什认为,也许,建造六代机
的工作会在下一个10年中开始进行。
文章称,在11月份的时候,中国官方媒体中出现了一则罕见的证明该项目存在的报
道。《中国工业报》的一篇介绍沈飞集团引入现代自动化设计系统方面的文章。该文写
道,中国已经启动对下一代机,也就是对六代机进行研究的飞机自动化设计平台。如果
说,在专业领域中到目前为止对五代机存在一些标准的话,比如隐形、超机动性和超音
速巡航速度,那么,针对六代机暂时还不存在统一的概念。
据俄罗斯国防问题专家瓦西里?卡什介绍,目前美国和法国正在对此类机型进行概
念设计。比如洛克希德... 阅读全帖
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幾兩千年來,中國優秀的統治者推崇的都是“漢家自有制度,本以霸王道雜之”。 王
道是以儒家道德為核心,以中華文化為載體,遠弗四方。霸道,以武力威懾,為附屬國
提供保護。
兩千年後,這套王霸之法的繼承人是美國,美國把核心轉化為普世道德,依靠好萊塢,
普利策等文化載體暢行無阻。
中國大陸雖然經濟飛速發展,有經濟霸權,但是,文化霸權跟不上,缺乏道德感召,連
週邊小弟都搞不定。
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文:李達寧
台籍藝人於韓國出道,迫於中國網民壓力,終於微博和視頻道歉。此事,不妨用「世界
體系理論」去解釋一下。
以往中國在皇朝時代是為「世界帝國」(world empire),政治經濟上用武力和行政系
統進行掠奪。在核心地區有直接的文官系統,周邊則是外判式的武力集團(藩鎮、藩王
),再外就是臣服於皇朝的附庸國(高麗、越南)。這就是朝貢體系。
朝貢體系之成立,除了拳頭夠大,也有文化霸權。「世界帝國」不同於現代民族國家,
不是用民族作為支持行政體系的文化霸權,而是用「世界宗教」。中國地區的帝國,自
古以來就是用儒家作為其「世界宗教」,令周邊地... 阅读全帖
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瘸腿的美国五代机冷战结束后,美国的战斗机发展好像也戛然而止,F22只造了180架不
知道什么原因突然不造了,F35谁都知道研发的很辛苦,说是步履蹒跚也不为过。看F35
有点像中国俗话说的“三岁看大七岁看老”,即从一个儿童的表现,就可以看出这个孩
子长大后是不是一个成功的人,是不是一个有用的人!这句古老的谚语并非毫无根据,
孩子小时候传达给我们的信息是非常重要的,倘若能知晓这些信息,那父母在教育培养
孩子时也能省下不少心。现在看,F35的确是一副蠢像,将来的发展没有什么前途,包
括要买它的美国的盟国看着它长成一棵歪脖树也都暗暗叫苦,有的甚至打算撕毁合同,
不买了。
过早终止F-22生产的决策非常不科学。但复活F-22生产线的想法也同样荒谬。终止
F22生产没有这么简单,最终原因还是F22不能在第一岛链生存。F22战时需要从万里之
外的美国本土或者至少是从夏威夷和关岛经过至少2次加油才能深入大陆纵深作战,同
时加油安全的不确定因素很高,而且即便飞机受得了,驾驶员恐怕也难有充沛的精力和
体力以及脑力支持作战,生理需求也不允许,吃喝拉撒都是问题,这都不是小事,这方
面战斗机就远不如轰炸机了。F... 阅读全帖
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八八水災》以工代賑 假災民也來  【8/20 19:08】
http://iservice.libertytimes.com.tw/liveNews/news.php?no=258198&type=%E5%8D%B3%E6%99%82%E6%96%B0%E8%81%9E
〔本報訊〕媒體報導,勞委會為了協助災民儘早重建家園,針對災民推出以工代賑專案
,以一天八百元雇用災民當臨時工。但嘉義縣番路鄉公所卻來了一名自稱災民的男子也
前來登記,由於他想替太太代簽上工,鄉公所拒絕下,他反而與公所人員爆發口角,經
查證下,發現該名民眾並非災民,立即取消其資格。
這名自稱災民的男子,為了賺取一天工資八百元,以他的太太忙碌為由,代簽登記以工
代賑專案。但鄉公所人員以未帶身分證,無法證明身分,以及沒保險為由,不讓他登記
,但男子卻勃然大怒,大罵公所不通情理,雙方爆發口角,最後在鄉長出面下,才讓他
登記。
不過事後查證下,發現該名男子來自非災區的水上鄉,為了顧及其他災民權益,立即將
男子資格取消。
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