b**t
发帖数: 24 | 1
你说的是那个gamekeeper, Lady Chatterley的情人的英语吧.他的
严格地说，cockney英语指的是伦敦英语，特指伦敦旧城区或东区
下层民众使用
的不规范英语，典型例子是《窈窕淑女》中卖花女父女的口音，特
点是a发成i，
h普遍不发音，鼻音缺省，另外还有一些语法现象如double
negative等。除了
伦敦贫民外，英国其他各地教育不完善的劳动人民也有类似的语言
语法现象，
所以说mellors的英语是cockney也可以，只不过各地又还有各地自
己的其他特征。
至于mellors的“aye”，其实并非军人习惯语，是古英语中流传下
来的，在莎士
比亚作品中就有这种用法。不过在军人、水手中这样的用法比较流
行。
其实，看过原文的人就知道，mellors受过教育，并非不会说标准
的queen's
english。他为什么要恢复乡土口音，作者是有深刻用意的。
许多 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 天枢 第118章、请您再下一盘棋
朱古利又说道：“法老与埃居主力军团在这里，是一枚吸引援军的棋子，我们的作战计
划就是一步步消灭这些援军。等到后援相继被消灭，法老的大军也终于支持不住，拉西
斯二世想逃跑也晚了。我们可以从容集中所有的高手去阻击，就算不能将之生擒活捉，
也可以在逃亡的路线上击杀他，总之这个人不能放回去。”
歌烈手抚椅背又说道： “这是用兵之正道，也是最佳的结果，首先应该消灭的应该是
安-拉军团，那是一支战斗力很弱的杂牌军。但不知为什么我总有些担心，他们的军团
长阿蒙虽然年轻也是第一次带兵，可此人的经历曲折充满了神奇的遭遇，说不定他会做
出什么事情来。我已经提醒南纳尔军团多加防备，可还是有点不放心。
“
亚设王子笑道： “歌烈大人不必多虑，那阿蒙不过是一位年轻的大武士，就算有再大
的本事，又怎能指挥一支杂牌军改变整个战局？一个南纳尔军团就能把他盯的死死的。
我们已经拦截了好几位法老派出的信使，得到确切的消息，安、拉军团将不得不离开海
岸线孤军东进沙漠送死，我们不是早就准备好了吗？”
正在这时，西莉娅派人送的密报到了，是一名六级神术师驾驭飞梭连夜赶来。众人听说
国王被阿蒙挟持... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 天枢 第118章、请您再下一盘棋
朱古利又说道：“法老与埃居主力军团在这里，是一枚吸引援军的棋子，我们的作战计
划就是一步步消灭这些援军。等到后援相继被消灭，法老的大军也终于支持不住，拉西
斯二世想逃跑也晚了。我们可以从容集中所有的高手去阻击，就算不能将之生擒活捉，
也可以在逃亡的路线上击杀他，总之这个人不能放回去。”
歌烈手抚椅背又说道： “这是用兵之正道，也是最佳的结果，首先应该消灭的应该是
安-拉军团，那是一支战斗力很弱的杂牌军。但不知为什么我总有些担心，他们的军团
长阿蒙虽然年轻也是第一次带兵，可此人的经历曲折充满了神奇的遭遇，说不定他会做
出什么事情来。我已经提醒南纳尔军团多加防备，可还是有点不放心。
“
亚设王子笑道： “歌烈大人不必多虑，那阿蒙不过是一位年轻的大武士，就算有再大
的本事，又怎能指挥一支杂牌军改变整个战局？一个南纳尔军团就能把他盯的死死的。
我们已经拦截了好几位法老派出的信使，得到确切的消息，安、拉军团将不得不离开海
岸线孤军东进沙漠送死，我们不是早就准备好了吗？”
正在这时，西莉娅派人送的密报到了，是一名六级神术师驾驭飞梭连夜赶来。众人听说
国王被阿蒙挟持... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 4 Vurtne提了一个好题目。
请看何为圣经启示的“天堂”。
一、基督徒的基本信仰是根据圣经。
圣经也是独一无二之真理的准则。然而，遍查整本圣经，『相信有天堂和地狱存在』并
不是基督教的基本信仰，充其量只能说是一种普遍存在的宗教观念。『天堂』的观念是
教会历史中，不纯正的传统所遗传下来的。在这许多的传统中，有些因着圣经真理的阐
明，已成了历史；例如炼狱、教皇无误论、赎罪券、敬拜古圣遗物之类。有些则仍存在
于基督徒的观念或实行里。例如教会中的阶级制度、耶诞节和復活节的庆祝等等。
论到人的归宿，根据圣经有暂时的和永远的两面。暂时的是指人在死后到那里去，那是
神学上所谓的『暂时停留的地方或状态』（intermediate state）。但是，神与人在生
命上的建造是永远的，这最终的归宿是探讨人在将来復活之后，在永世里终极的结局。
针对『人死后暂时的去处或状态』的认识，历史上有许多的分歧和演变：有乐园（
Paradise）、阴间（Hades）、地狱（Hell）、炼狱（Purgatory）、天堂（Heaven）等
等说法。例如『阴间』这个字，就普遍存在一个错误的观念，将『阴间』（Hades）和
『... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 5 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: ZT - 圣经中的「主」
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 7 12:50:30 2013, 美东)
http://elibrary.tjc.org/content/cm/zh/article/HS/2010/10/HSM201
灵修小品：圣经中的「主」
恩沛
一.前言
在旧约圣经中，称神的名字为「耶和华」（出三15）；但在称神的名字时，常加入「主
」，而称为「主」耶和华（创十五2）。在新约圣经中也是一样，神的名字为「耶稣」
（太一21），但常加入「主」，而称为「主」耶稣（徒八16）。
今日信徒在祷告的时候，也加入「主」，是奉「主」耶稣圣名祷告。究竟「主」这字有
何特殊的神学意涵，以致从古至今一直被使用？「主」耶稣与耶稣有何不同？耶稣是主
的神学意涵为何？以下拟依据圣经探讨此问题。
二.旧约中的主
希伯来文，是名词、单数、阳性，意思是指一个人是主人、主宰；或是专指神，兹叙述
其意义如下。
1.主人或统治者
「主」是对主人或统治者... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Wed Oct 17 01:54:14 2012, 美东) 提到:
阿罗汉才断无明，是佛教传统的共识。最近几年，有随佛比丘主张初果就断无明。本文
从南北传相应阿含的修多罗部分，来探讨这个观点是否成立。
杂阿含203经
诸比丘！云何一法断故，乃至不受后有？所谓∶无明离欲；明生，得正智，能自记说∶
『我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。』」
南传:相应部35相应80经
「大德！而怎样知、怎样见，使比丘的无明被舍断而明生起呢？」
「比丘！这里，比丘听闻∶『一切法都不值得执著。』比丘！当比丘听闻∶『一切
法都不值得执著。』时，他证知一切法；证知一切法后，他遍知一切法；遍知一切法后
，从不同点看见一切相∶从不同点看见眼，色……眼识……眼触……也从不同点看见凡
以这眼触为缘生起的或乐、或苦、或不苦不乐受。
http://agama.buddhason.org/SA/SA0203.htm
『我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。』是对阿罗汉的描述。北传＜杂阿
含... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 7 虽然不是每个人都同意你对”信仰”这两个，这样的用法。
我想，多少说明了你心中对”信仰”这两个字的一些看法或用法
谢谢说明
我个人对”信仰”的看法与你稍稍不同，
我不谈太多--崇拜和敬畏、仰望， 这些较正面崇敬的成分，
只强调个人内在对于某些众人在客观上无法解释的事，
自己内心能平静的接受，没有内心的挣扎。
这样就算”信仰”了。
当然，自己内心能平静的接受，可能多少可能会带一点崇拜和敬畏、仰望。
崇拜和敬畏、仰望， 我个人是看成手段而已，让自己内心平静的手段。
这也是常用的手段。
也就是，因为崇拜和敬畏、仰望而信，
(不是你说的，因为信，而崇拜和敬畏、仰望，
或者 有点因 崇拜和敬畏、仰望，而类似于无条件接受某件事)
这样因为崇拜和敬畏、仰望而信，我个人认为属”盲目信仰”。
自己的自主权少，无条件接受的成份大。
如果能不必靠着 崇拜和敬畏、仰望，而面对无法解释的事，自己内心仍可平静接受某
种说法，那也ok. 也属于我的”信仰”。
这时可能有某种无法对外人言的内心证据。
“盲目信仰”的成分又少些，”合理信仰”的成分大些。
”合理信仰”我是指，虽然不像科学一样符合很铁的事实，那么有逻辑... 阅读全帖 |
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s*********9
发帖数: 9860 | 8 灌水——英文是“add water”，是指在论坛发表的没什么阅读价值的帖子，现在习惯
上会把绝大多数发帖、回帖统称为“灌水”，不含贬义。
1、BBS：①Bulletin Board System的缩写，指电子公告板系统，国内统称论坛。②波
霸，Big-Breasted Sister的缩写。
2、斑竹：版主，也可写作板猪。由于拼音输入造成的美妙谐音。副版主叫“板斧”。
3、马甲：注册会员又注册了其他的名字，这些名字统称为马甲，与马甲相对的是主ID。
4、菜鸟：原指电脑水平比较低的人，后来广泛运用于现实生活中，指在某领域不太拿
手的人。与之相对的就是老鸟。
5、大虾：“大侠”的通假，指网龄比较长的资深网虫，或者某一方面（如电脑技术，
或者文章水平）特别高超的人，一般人缘声誉较好才会得到如此称呼。
6、
7、纯净水：无任何实质内容的灌水，也说水蒸气。
8、水手：喜欢灌水的人。级别高的也称水桶、水鬼、水仙。指女性灌水狂人时，还有
个特定称呼：水母。
9、潜水：天天在论坛里呆着，但是不发帖，只看帖子、而且注意论坛日常事务的人。
10、打铁：写帖子，一般指有点儿重量的帖子。
11、拍砖：对某人某帖... 阅读全帖 |
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h****7
发帖数: 25 | 9 由商务印书馆国际有限公司出版的《现代汉语大词典》，以其独特的编辑彩风，创新的
演绎模式，经已脱颖而出，闪亮登场，被海内外的一些专家学者誉为汉语辞书的换代产
品。
《现代汉语大词典》在许多方面拥有自主知识产权，开词典编纂之新河，领潮流时尚之
风骚，汇千年沉淀之精髓，集新词新语之大全。因应当代广大读者的迫切需求，突破传
统汉语辞书的架构，从词性划分、例词选取直到版式设计等多方面在科学的准则下大胆
创新，使汉语词汇的诠释与世界接轨，同时代并进。
运用国际流行语的词性规则，对四字及以内中文语词100%标注词性。世界上的一些流行
语言工具书全部标注词性，汉语也是国际流行语的一种。对于习惯上连用的汉语语词组
合，不管原来属于词、短语或句子，全部根据整个语词在句子中的作用，而不是按语词
中每一个单字的意思划分词性。词性标注结果与其他国际流行语完全相符。
除收录一般语词外，还收录常用的口语词以及有查考意义的习语、方言词和文言词，并
大量收录涵盖政治、经济、法律、科技、文化、历史、地理等诸多领域常用的百科词语
。部分语词的相关义项提供了同义词、近义词、反义词和别义词。繁体字、异体字与简
化字的对应，严格... 阅读全帖 |
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h****7
发帖数: 25 | 10 由商务印书馆国际有限公司出版的《现代汉语大词典》，以其独特的编辑彩风，创新的
演绎模式，经已脱颖而出，闪亮登场，被海内外的一些专家学者誉为汉语辞书的换代产
品。
《现代汉语大词典》在许多方面拥有自主知识产权，开词典编纂之新河，领潮流时尚之
风骚，汇千年沉淀之精髓，集新词新语之大全。因应当代广大读者的迫切需求，突破传
统汉语辞书的架构，从词性划分、例词选取直到版式设计等多方面在科学的准则下大胆
创新，使汉语词汇的诠释与世界接轨，同时代并进。
运用国际流行语的词性规则，对四字及以内中文语词100%标注词性。世界上的一些流行
语言工具书全部标注词性，汉语也是国际流行语的一种。对于习惯上连用的汉语语词组
合，不管原来属于词、短语或句子，全部根据整个语词在句子中的作用，而不是按语词
中每一个单字的意思划分词性。词性标注结果与其他国际流行语完全相符。
除收录一般语词外，还收录常用的口语词以及有查考意义的习语、方言词和文言词，并
大量收录涵盖政治、经济、法律、科技、文化、历史、地理等诸多领域常用的百科词语
。部分语词的相关义项提供了同义词、近义词、反义词和别义词。繁体字、异体字与简
化字的对应，严格... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 比如“每况愈下”，本来没这个词，正确写法是“每下愈况”，指越往下探查情况越清
楚。
鲁迅当年还讽刺过某名人没学问，写出个“每况愈下”。但是有用吗？并不影响这个词
的广泛传播使用。
空穴来风，每个参加过高考的都知道，现在常用义与其本义完全反了，但是没办法，语
言是拿来用的，不是拿来考试的。
既然实际使用中大部分人习惯了这个“错误”用法，那就只能将错就错，新出的一些词
典也在“空穴来风”词条下，收入了表示“无中生有”的语义，等于认可了这种用法。 |
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L*D
发帖数: 3966 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
njhunanren (njhunanren) 于 (Fri Apr 15 15:35:52 2011, 美东) 提到:
作者任之堂主人，祖传中医，在湖北十堰行医，个人博客在此：
http://piao-peng.blog.163.com/
医案是《医间道》这本书后所附，与中医粉分享，也欢迎中医黑们批评挑刺。
第一例：肺实脾虚气陷证
患者，李某，男，40岁 湖北十堰人
自感呼气困难5年余
患者5年来，每天总感到气出不上来，稍干重活即呼气困难，无咳嗽、咳痰，无咯血，
无潮热、盗汗。在多家医院就治，心、肺功能均正常。吃补中益气丸稍轻，服多位老中
医中药均无效，在当地十大名中医基本都看过。
2009.06.13日抱着试试看心理前来就诊，面色黎黑，说话前半句有力，后半句无力，牙
齿黑黄，舌质粗糙，舌尖红，中苔黄糙，舌根白腻，肺脉滑实有力，右关若，右尺沉细
，左寸浮细而软，左关涩。
诊断：气陷（肺实脾虚气陷）
分 析：张锡纯治疗大气下陷为开山鼻祖，其升陷汤本人研究多年，此病人有大气下陷
的病机，但病机并非如... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 13 http://elibrary.tjc.org/content/cm/zh/article/HS/2010/10/HSM201
灵修小品：圣经中的「主」
恩沛
一.前言
在旧约圣经中，称神的名字为「耶和华」（出三15）；但在称神的名字时，常加入「主
」，而称为「主」耶和华（创十五2）。在新约圣经中也是一样，神的名字为「耶稣」
（太一21），但常加入「主」，而称为「主」耶稣（徒八16）。
今日信徒在祷告的时候，也加入「主」，是奉「主」耶稣圣名祷告。究竟「主」这字有
何特殊的神学意涵，以致从古至今一直被使用？「主」耶稣与耶稣有何不同？耶稣是主
的神学意涵为何？以下拟依据圣经探讨此问题。
二.旧约中的主
希伯来文，是名词、单数、阳性，意思是指一个人是主人、主宰；或是专指神，兹叙述
其意义如下。
1.主人或统治者
「主」是对主人或统治者的尊称。在家庭中，撒拉尊称她的丈夫为主（创十八12），仆
人尊称亚伯拉罕为主人（创二十四12）。在国家中，臣仆尊称扫罗王为主（撒上十六16
），埃及的宰相约瑟被尊称为主（创四十二10）。在宗教上，尊称领导阶层为主；例如
哈拿尊称祭司以利为主（撒上一15），先知以... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 14 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kingsword (牛牛他爸), 信区: paladin
标 题: <<大隐>> 2 by 蓝晶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 13:55:28 2011, 美东)
《大隐》２
作者：血珊瑚
简介：
尼斯终于在路克的带领下进入隐修院，经过受戒仪式的尼斯终于真正迈出成为主教
修业之路的第一步！而在受戒过程的神启之中，上帝为传送他指引了一个对象……
与路克一伙人混熟后，尼斯得知路克等人将接受“修业旅行”的试验，尼斯建议把
目标放在圣地进行“朝圣之旅”，但在他们面前的困难是……？
目录：
第一章 隐修院印象
第二章 指引的意义
第三章 绸缪
第四章 我要变强
第五章 书里面的秘密
人物介绍：
尼斯·荷特·康塞尔——男爵之子，母亲不详。
路克·萨巴斯蒂安·卡特伦·贝特曼——子爵次子，纨绔子弟，粗鲁，莽撞，肯花
钱。
伊斯特·辛格——子爵次子、纨绔子弟，擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛·迪亚戈——贵族，没有爵位继承，跟班，头脑灵活，消息灵通。
帕尔姆·格拉鲁斯——贵族，没有爵位，打手，实力不错，有野心，一开始把其... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 15 RSVP(回覆主办方出席邀请)在许多华洋场合上，是主办单位确认人数的方法，但却是不少主办单位「心中的痛」，从节庆聚会、孩子生日派对到喜宴、丧葬场合，甚至侨界活动等，部分邀请宾客「不回应就是不回应」，答「可能」的宾客满天飞，主人人数拿捏困难，食物准备伤透脑筋。
RSVP在美国用法很普通，许多邀请函下方都有此註记。该缩写源自于法文，原文为Respondez sil vous plait，可以解释为Reply to the Invitation，沿用至今，便是「请回函」之意。
住在核桃市的Jack徐，儿子满月，从台湾赶来看孙子的爸妈，在高档华资海鲜餐厅席开两桌，请儿子至亲好友与白人上司吃满月酒，结果「两桌变成三桌半」，预算硬是多出近千元。
Jack徐说，他透过脸书发邀请信，发了40个朋友，「仅12人回应表态出席与否」，他知道华人多半不太喜欢回覆，因此多订一桌以防万一，没想到有朋友是「阖家三代光临，一人变五人」，少数没脸书的朋友，「听了受邀朋友告知后不请自来」。他说，最后半桌没坐满，还是叫了一整桌相同的菜，搞得剩菜满满，「还要拜託大家打包带回家」。
去年初买新家的Janet刘，同年圣诞节前夕，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 编制按：中共中央政治局就切实维护国家安全和社会安定进行第十四次集体学习。习近平强调,面对新形势新挑战,维护国家安全和社会安定,对全面深化改革、实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦都十分紧要。据不完全统计,这已是习近平两月内第六次提及反恐。
各种威胁挑战联动效应明显
习近平指出,改革开放以来,我们党始终高度重视正确处理改革发展稳定关系,始终把维护国家安全和社会安定作为党和国家的一项基础性工作。我们保持了我国社会大局稳定,为改革开放和社会主义现代化建设营造了良好环境。“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。”同时,必须清醒地看到,新形势下我国国家安全和社会安定面临的威胁和挑战增多,特别是各种威胁和挑战联动效应明显。我们必须保持清醒头脑、强化底线思维,有效防范、管理、处理国家安全风险,有力应对、处置、化解社会安定挑战。
习近平强调,各地区各部门要贯彻总体国家安全观,准确把握我国国家安全形势变化新特点新趋势,坚持既重视外部安全又重视内部安全、既重视国土安全又重视国民安全、既重视传统安全又重视非传统安全、既重视发展问题又重视安全问题、既重视自身安全又重视共同安全,切实做好国家安... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 凌晨两点,小晴(化名)再次被一阵刺耳的铃声惊醒。还没来得及作出适当的回应,一阵歇斯底里的狂吼已经灌入耳膜:“你们能不能帮我杀了那个贱人!”“做掉她!”……
小晴很快清醒过来,开始以专业的口吻应对深夜骚扰的客户。心情好的时候,她会安慰她们几句,心情不好时,她也会决绝地说:“公司有规定,若不是特殊情况,客户不能在下班时间骚扰咨询师,我明天一早再回复您吧。”
小晴的工作就是被各大媒体报道的“小三劝退师”。只是在行内,他们并不完全认同这种称谓,而是更希望人们能被称为“挽救爱情大师”或是“婚姻守卫师”。“因为除了劝退小三,我们要做的还有很多,这份工作并不像电影《分手大师》里那样有趣,其实很苦很累心。”
1
收费少则几千元,多则几十万元
小三劝退师,又称婚姻咨询师,能进行“婚外情处理”,他们身怀三十六计,用离间计、经济利诱等手段来帮“正室”劝退小三。从“婚姻状况咨询”到“婚外情处理”,他们根据整个过程的难易程度收费,少则几千元,多则几十万元。
近来,随着媒体的报道,康纳(化名)经营的“小三劝退”生意却越来越红火。
在成为小三劝退师以前,他经历过两次被劈腿的经历,为了避免再遭遇这种痛苦,他“认真学习... 阅读全帖 |
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P*****T
发帖数: 292 | 18 原文参见http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a04113d0101oxp3.html
清华简《耆夜》为伪作考 姜广辉 付赞 邱梦
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“戎
服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公元前
650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修饰语
直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”，不
言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之目。
三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首见于
晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是现代
人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和孔子
都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三百零
五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音。假
如是周公所作之诗，必定会被乐师谱... 阅读全帖 |
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z*****a
发帖数: 3809 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qpl13 (qpl13), 信区: Military
标 题: 玛雅人和中国人的亲缘关系 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 7 22:33:36 2014, 美东)
创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从玛雅
语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应(第一个词是汉语，第
二个词是玛雅语)：
h an(男子)汉：h an女婿、丈人;tan谈：t an说话;tan炭：taan灰;ch a叉：ch a叉;su
an酸：su u n酸;b ao包：p au o包;ch i吃：ch ii吃肉;ch i齿：ch ii口;ch a i柴
：ch e柴;ch u an船：ch em船;zh on g种：ch um种;tu an团(圆)：tom圆;k en g坑：
k om坑洼;w a蛙：u o蛙;g an干(戈)：k an(捍卫);an俺：en我;y i伊(他，她)：y他的
;d en g登，凳：tem登，凳;tan坛：tem神坛;p an g胖：p em胖。
如果把... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qpl13 (qpl13), 信区: Military
标 题: 玛雅人和中国人的亲缘关系 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 7 22:33:36 2014, 美东)
创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从玛雅
语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应(第一个词是汉语，第
二个词是玛雅语)：
h an(男子)汉：h an女婿、丈人;tan谈：t an说话;tan炭：taan灰;ch a叉：ch a叉;su
an酸：su u n酸;b ao包：p au o包;ch i吃：ch ii吃肉;ch i齿：ch ii口;ch a i柴
：ch e柴;ch u an船：ch em船;zh on g种：ch um种;tu an团(圆)：tom圆;k en g坑：
k om坑洼;w a蛙：u o蛙;g an干(戈)：k an(捍卫);an俺：en我;y i伊(他，她)：y他的
;d en g登，凳：tem登，凳;tan坛：tem神坛;p an g胖：p em胖。
如果把... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qpl13 (qpl13), 信区: Military
标 题: 玛雅人和中国人的亲缘关系 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 7 22:33:36 2014, 美东)
创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从玛雅
语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应(第一个词是汉语，第
二个词是玛雅语)：
h an(男子)汉：h an女婿、丈人;tan谈：t an说话;tan炭：taan灰;ch a叉：ch a叉;su
an酸：su u n酸;b ao包：p au o包;ch i吃：ch ii吃肉;ch i齿：ch ii口;ch a i柴
：ch e柴;ch u an船：ch em船;zh on g种：ch um种;tu an团(圆)：tom圆;k en g坑：
k om坑洼;w a蛙：u o蛙;g an干(戈)：k an(捍卫);an俺：en我;y i伊(他，她)：y他的
;d en g登，凳：tem登，凳;tan坛：tem神坛;p an g胖：p em胖。
如果把... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 22 这是连续剧第三季，姜广辉、付赞、邱梦燕等人对程浩的商榷
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“口
口戎服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公
元前650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
，不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首
见于晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是
现代人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音
。假如是周公所作之诗，必定会被乐师谱上雅乐或豳音（豳为周之旧邦），而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有，《蟋蟀》若真是周公于伐耆... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 23 岳麓书院房顶
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“口
口戎服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公
元前650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
，不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首
见于晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是
现代人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音
。假如是周公所作之诗，必定会被乐师谱上雅乐或豳音（豳为周之旧邦），而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有，《蟋蟀》若真是周公于伐耆行“饮至”礼时即席所作
，当时辛公甲、作册... 阅读全帖 |
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e********k
发帖数: 382 | 24 六
吊诡之处在于，虽然已经遗落了民族精神，嘉庆皇帝强调“国语骑射”的声调之高
却一点也不亚于祖先。皇帝曾传谕全体官员：“我朝列圣垂训，命后嗣无改衣冠，以清
语骑射为重。圣谟深远，我子孙所当万世遵守。”只不过，这个完全汉化了的皇帝已不
能理解祖先们强调“国语骑射”的深远用意，他仅仅把这一要求当成了一个僵硬的教条。
虽然整个满族已经放弃了实用满语，嘉庆依然遵循祖制，坚持要求满族大臣们奏事
之时，用汉语和满语各写一份奏折。虽然他也知道满语的那一份通常都是对汉语的生硬
、错误百出的翻译，因此也从来不读，但是这个规矩还是一直严格地坚持着。
骑射传统也认真地坚持着。从康熙开始，清帝形成了每年夏秋之际到木兰围场举行
秋狩的传统，一为习武健身，二为训练八旗精兵。对于这条沿袭已久的祖制家法，嘉庆
帝当然要亦步亦趋，他说：“顺时行围，典不可废。”虽然对打猎没有什么兴趣，嘉庆
帝却还是严格遵循先祖留下的成式，每年都进围场。不过在祖先们是享受的行猎，在他
却是不得不完成的任务。这个守成皇帝打猎的路线及时间经严格规定，每年都绝不变化
，也从不会因某处景致诱人而多停留一会儿。
失掉... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 25 汉字没有拼音，谁告诉你两千年前的上古汉语和闽南语相似？相反，上古汉语发音要比
闽南语，客家话和广东话复杂很多。
不仅闽南语客家话粤语的发音和上古汉语没有太大关联，就连语法都和上古汉语根本不
同。我们汉语从中古汉语开始一直到今天，就逐步演变为“分析语”。而且如今不论任
何方言，词的不同格和不同词性的发音都不变，最多就是今人读古汉语时不同词性的声
调会变化。比如普通话的名词 “语” 读 yu 三声。普通话里读古汉语如果碰到“语”
作动词，就要读成四声。但是本质上不论什么词性，发音都不变。但是上古汉语不同，
上古汉语汉字也和诸如英语语言一样带有词前缀。比如一个汉字当做使动用法时，前面
就要加词缀s发音。当然，由于汉字不是拼音文字，所以这些古老的发音都消失了。举
个例子：“登”普通话读deng，但是在上古汉语里，如果“登”作为使动，使某人登，
那么就要读“steng”。
而今天陕西话里的“大大”就是上古汉语里 “大” 的古老发音Dades的残留。再比如
，现代汉语里 “窟窿” kulong 就是上古汉语“孔（klong）”的残留。我估计你（这
里的“你”应当指与作者争论的其他评论者。除与文旨过... 阅读全帖 |
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M*******r
发帖数: 522 | 26 历史上，中、日、朝三国的文化交流源远流长，领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中，我们注意到，在兵器与武艺的交流方面，也写下许多精彩
篇章，其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富，引人入胜。一般说来，中、日、朝的古
代武艺，有着各自不同的发展历史，民族风格上存在显而易见的差别。但是，由于
长时间的相互影响，交叉渗透，使三国在武艺领域里产生了许多共生现象，不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然，这些共同点正是文化交流与融合的结晶
，是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系，从来都是中
国古代武艺的重要组成部分，也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂，牵涉到许多尚待探索的史事，而我们的研究才刚刚起步，还有待
今后的努力，特别有待三国学者的共同努力。总之，历史上三国之间的武艺交流活
动，直到今天还在以体育文化的形式延续着，并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼，研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的，是已故学者唐豪先生。（1）步唐先生之后尘
，1980年，我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 27 我靠，专门有篇文章讲这个的：
干嘛”能否代替“干吗”？
董 锋*
“干嘛”一词在目前的文学作品以及影视字幕和报刊杂志中，使用得越来越普遍广泛
，据笔者对个人所订的几份报纸和杂志的统计，“干嘛”的使用可谓司空见惯，而“干
吗”却是凤毛麟角，极为罕见。
请看下列实例：①我说，写游记，干嘛非要按照你事先设计好的框框去写呢？（见《新
闻与写作》2001年第2期第36页的《写文章不应有框框》。）②我们习惯于说“工业战
线”、“教育战线”之类，这也是坏习惯，怪吓人的，干嘛不说“工业生产”、“教育
工作”呢？（见《大连晚报》2001年1月5日第16版的《该扔的旧习惯》。）③你都八十
岁了，又两次中风，还这么折腾干嘛？（见《文学自由谈》2000年第6期第48页。）④
在电视系列剧《一手托两家》中的于小姐说：“没诚意我坐在这儿干吗呀？”而字幕上
写的却是“没诚意我坐在这儿干嘛呀？”该剧中的高雪小姐说：“你没事儿老跟我说这
个干吗？”字幕上写的也是“干嘛”。在40集电视连续剧《绝色双娇》中，“干吗”的
使用率最高，但字幕上写的全是“干嘛”。在电视剧《凡人杨大头》、《九九归一》、
《李卫当官》、《桔子红了》... 阅读全帖 |
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b***y
发帖数: 14281 | 28 其实跟所有这些的关系都不大，先秦两汉人讲话跟文言文本来就比较接近，
如果仔细去研究一些南方方言的语言习惯，不难发现很多文言文用法的痕
迹。秦汉时的文章一向都很直白，就是怎么说就怎么写，只不过2000年后
因为语言习惯变化才看起来比较费劲。唐宋以后才真正有了文言之说。
因为当时人的口语已经发生很大的变化，但书面语不但没有跟进，相反
的发展成比秦汉时还要讲究的文体，这才有了白话和文言文的区隔。 |
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p**2
发帖数: 56 | 29 http://blog.sina.com.cn/s/blog_467a4bd10102dwo0.html
我承认自己的确低估了方舟子的战斗力，尤其是他虚虚实实间“制造逻辑陷阱”和“造
谣使用证据”的高超本领。观众总是不嫌事儿大，甚至潜意识里希望发生点什么。这场
“科学教主”领导的、以“真相”之名发动的、誓言要“推翻偶像”的闹剧，的确还没
有完。
所谓“躬逢盛事，共襄盛举”，我并非受人之托（所以我的回应不能代表韩），但是作
为韩寒最近的朋友，一个文字工作者，和方舟子拥有差不多话语权的人。我就许多事实
与推理，谈谈自己的看法。
一，心平气和地正面回答“方文”质疑
1，《杯中窥人》《书店》（两篇）等“新概念作文”中，“涉及性、属中年人的恶趣
味、行文半文半白、文笔中规中矩、和韩寒博客文章文风很不一样”----引号中的词句
是方舟子的。
说实话，这些论断，我都同意。那几篇作文的风格和后来的韩寒文字的确很不一样。
关于这个问题，韩氏父子不能证明---当然，方舟子也不能证伪。
因为另外一个常识是：一个人十六七岁的文风和三十岁通常不同。小伙子读了些林语堂
、梁实秋、尤其是钱钟书，“装成熟”“掉书袋”... 阅读全帖 |
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c*********y
发帖数: 53 | 30 来源： 杨☜♥☞桦的日志
虽然本人平时也会写一点小文章，运气好了出出书什么的，但各位注意：作者系天津的
翟文喆老师：http://www.renren.com/247533971/profile
1、哈利是学什么专业的？
霍格沃茨是所魔法学校，当然是学“魔法”的。问题是，现实生活中“魔法”到底是什
么呢？
众所周知，霍格沃茨包括四大学院，哈利三人组所在的学院叫做“格莱芬多”，那么什
么是格莱芬多呢？
影片里，每个魔法学院的学生，着装上都有自己学院的徽标，格莱芬多学院的学生，衣
服上，帽子上都有一个“格莱芬多”，这个词的词根是gryffin，音译为“格里芬”，
格里芬是中世纪传说中的神兽，具体形象是一只长翅膀的狮子，因此在很多中世纪文学
和游戏中，也翻译成“狮鹫兽”。
大家能从下面的图片中找到格里芬吗？
如果你在右下角找到的话，还应该顺便看看上面的几个字：inns of court / school
of law.，可以简单的翻译成“律师学院”。
凡是英国人都能看懂，霍格沃茨的四个“学院”，原型就是英国法律界著名的“四大律
师学院”：林肯、格雷、内... 阅读全帖 |
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q***3
发帖数: 5088 | 32 创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从玛雅
语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应(第一个词是汉语，第
二个词是玛雅语)：
h an(男子)汉：h an女婿、丈人;tan谈：t an说话;tan炭：taan灰;ch a叉：ch a叉;su
an酸：su u n酸;b ao包：p au o包;ch i吃：ch ii吃肉;ch i齿：ch ii口;ch a i柴
：ch e柴;ch u an船：ch em船;zh on g种：ch um种;tu an团(圆)：tom圆;k en g坑：
k om坑洼;w a蛙：u o蛙;g an干(戈)：k an(捍卫);an俺：en我;y i伊(他，她)：y他的
;d en g登，凳：tem登，凳;tan坛：tem神坛;p an g胖：p em胖。
如果把古汉语词和古玛雅语词进行比较，对应关系就更为突出，亲属关系更加清楚：k
a苦：k a苦的;k a i歌：k a i歌唱;h iu a雨：h a雨，水;m iu a无：m a没，不，无;
tau刀：ta刀;ta肚：taa肚子;d iek直：tek(to ... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 33 发信人: Lashandru (拉山猪), 信区: WaterWorld
标 题: 广港2B
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 13 17:36:27 2011, 美东)
1）
抛开反日情结不说，汉语言文字的发扬光大很大程度上要感谢倭国对炎黄文明两千年来
孜孜不倦的剽窃和忠诚，自明治维新之后，这种发扬光大更到了个极致，一系列如今已
经是汉语必不可缺的词汇都来源于日出国的汉字翻译，其切合外来词汇本意，同时传承
汉文字传统的用心让人啧啧称奇，比如“物理”，“科学”，“哲学”，你很难想象这
些词都是日本翻译出来的。
然而如我们所知，这个世界上，有人创造，就有人毁坏，毁坏的如成吉思汗或元首一般
气势恢弘的也就罢了，但是偏偏有那么一类老鼠蟑螂似地毁坏，用的是最恶心最龌龊的
，给精美壁画刷漆吐痰的方法。
原来的日系车型的中文名称个个精美独到，既照顾了原词汇音译的需要，又使用了汉字
中极其优美的文字组合，而译名本身也非常贴合某车型本身的市场定位，让我们来看看
这些商业翻译史上不仅信达雅而且兼顾了商业效率的杰作：
丰田camry，佳美。如果在汉字中挑十个形容好的词汇，这两字必然上榜。再考... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 34 反对中华民国九段线的SMW21，不知道算不算广B的代表？
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发信人: Lashandru (拉山猪), 信区: WaterWorld
标 题: 广港2B
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 13 17:36:27 2011, 美东)
1）
抛开反日情结不说，汉语言文字的发扬光大很大程度上要感谢倭国对炎黄文明两千年来
孜孜不倦的剽窃和忠诚，自明治维新之后，这种发扬光大更到了个极致，一系列如今已
经是汉语必不可缺的词汇都来源于日出国的汉字翻译，其切合外来词汇本意，同时传承
汉文字传统的用心让人啧啧称奇，比如“物理”，“科学”，“哲学”，你很难想象这
些词都是日本翻译出来的。
然而如我们所知，这个世界上，有人创造，就有人毁坏，毁坏的如成吉思汗或元首一般
气势恢弘的也就罢了，但是偏偏有那么一类老鼠蟑螂似地毁坏，用的是最恶心最龌龊的
，给精美壁画刷漆吐痰的方法。
原来的日系车型的中文名称个个精美独到，既照顾了原词汇音译的需要，又使用了汉字
中极其优美的文字组合，而译名本身也非常贴合某车型本身的市场定位，让我们来看看
这些商业翻译史上不仅信达雅而且兼顾... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 35 发信人: Lashandru (拉山猪), 信区: WaterWorld
标 题: 广港2B
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 13 17:36:27 2011, 美东)
1）
抛开反日情结不说，汉语言文字的发扬光大很大程度上要感谢倭国对炎黄文明两千年来
孜孜不倦的剽窃和忠诚，自明治维新之后，这种发扬光大更到了个极致，一系列如今已
经是汉语必不可缺的词汇都来源于日出国的汉字翻译，其切合外来词汇本意，同时传承
汉文字传统的用心让人啧啧称奇，比如“物理”，“科学”，“哲学”，你很难想象这
些词都是日本翻译出来的。
然而如我们所知，这个世界上，有人创造，就有人毁坏，毁坏的如成吉思汗或元首一般
气势恢弘的也就罢了，但是偏偏有那么一类老鼠蟑螂似地毁坏，用的是最恶心最龌龊的
，给精美壁画刷漆吐痰的方法。
原来的日系车型的中文名称个个精美独到，既照顾了原词汇音译的需要，又使用了汉字
中极其优美的文字组合，而译名本身也非常贴合某车型本身的市场定位，让我们来看看
这些商业翻译史上不仅信达雅而且兼顾了商业效率的杰作：
丰田camry，佳美。如果在汉字中挑十个形容好的词汇，这两字必然上榜。再考... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 36 此处信息密度是通过计算每个音节所包含的义项数量来获得的，由于义项的数量是
从原始文本——英文版里统计的，翻译之后有可能会增加或减少义项，为防止翻译过程
中的扭曲造成数据标准不统一，各个语言的文本都被单独翻译为越南语，然后与各自越
南语文本中每个音节所包含的义项数量相除，最终得到比较公平的数据
这让我不由地想到，经过大规模注水的现代汉语信息密度还是这么高，那么文言文
究竟已经高到了何种地步？很遗憾没有这方面的研究
不过，根据使用频率进行加权平均，现代汉语平均每个词中的字数差不多是1.5左
右，在文言文中，其中很多都是用单音节词表达的，折中一下，我猜想文言文的信息密
度达到现代汉语的1.25倍应该是不成问题的，这在古代更是个恐怖的数字
因为拉丁语可不是比现代欧洲各主要语言简单，受到古代文字记录空间的限制，汉
语的显然在文字记录方面更加占优，这也许就是我国古代文字记录非常丰富的原因所在
有人说，音节不能作为衡量信息密度的单位，因为不同的音节，发音长度很不一样
。这个问题提的非常好，事实上，我下一节就要讲到【英语】与【汉语】发音长度的问
题，英语单音节平均发音长度比汉语长，因此在口语的信息密度... 阅读全帖 |
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M*****l
发帖数: 4478 | 37 中国农村的度量衡也早就是受西方公制单位影响转化后的。公制单位的影响无处不在，
不是你说拒绝就拒绝的。不要装蒜。
比如你说一尺是33厘米，这就是参照了米这个单位的结果。中国历史上尺从来就不是
33cm（比如“七尺男儿”，关羽“身长八尺”等），现在用33cm只是为了1米=3尺换算
方便。
一里从来不是500米，民国时为了换算方便1公里=2里，才定为500米。
一斤也从来不是500克，同样是民国时为了1千克=2斤，才规定为500克。
其实这个道理用脚也能想明白。如果不是跟公制单位看齐，中国的单位怎么会有这么正
好整数的换算关系呢？
所以，你所谓的旧时，所谓的农村，除非指的是清朝，否则，都是根据公制单位修正过
的长度或重量单位，是为了向公制单位转型同时照顾习惯的过渡用法，是变相的公制单
位。
中国已经没有旧制单位了。只有伪公制单位和真正的公制单位。伪公制单位完全是照顾
老人习惯。而你作为53岁的年轻人应该使用真正的公制单位。
这和美国人完全不同。比如美国的1英寸=2.54厘米，一磅=454克，一英里=1.61公里，
这些有零有整的换算说明他们完全保留了自己的单位。
一英尺是30厘米，中国... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 38 九旬老人50岁听收音机自学英语 写英文日记20年
2016-08-12 18:27:00 来源: 澎湃新闻网(上海)
（原标题：浙江九旬老人写了20年英文日记，50岁时听收音机自学英语）
九旬老人50岁听收音机自学英语 写英文日记20年
郦德火
九旬老人50岁听收音机自学英语 写英文日记20年
郦德火用放大镜看书
九旬老人50岁听收音机自学英语 写英文日记20年
郦德火的日记。
“I wake up at 3:05 am,It is my habi（早上3时05分起床，这是我的习惯）.”
晨练结束，浙江永康市90岁的老人郦德火在日记本上写下当天日记的开头——用英文写
日记的习惯他已保持了20年，写了33本。
“一方面是记录生活，另一方面是不生疏英语，活到老学到老。”8月12日，郦德火告
诉澎湃新闻：“刚开始写日记时，我会记生活情况，一天干了哪些事，有什么印象深刻
或开心的事；现在年纪越来越大，就写写养生心得和人生感悟。”
1926年出生的郦德火曾是语文老师，31岁时因故回家务农22年，1979年才重回教师岗位
。50岁时，他在收音机里第一次听到英语广播，冒出自学英语的念头。
他找来初一... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 39 习近平:中国特色社会主义进入新时代 社会主要矛盾已经转化
来源：新华社 作者：习近平 时间：2017-10-18
224 0 习近平讲话 字号:A-A+
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1121817379_15082500148771n.jpg
同志们：
现在，我代表第十八届中央委员会向大会作报告。
中国共产党第十九次全国代表大会，是在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主
义进入新时代的关键时期召开的一次十分重要的大会。
大会的主题是：不忘初心，牢记使命，高举中国特色社会主义伟大旗帜，决胜全面建成
小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，为实现中华民族伟大复兴的中国梦
不懈奋斗。
不忘初心，方得始终。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民
族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。全党同志一定要
永远与人民同呼吸、共命运、心连心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，以
永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目
标奋勇前进。
当前，国内外形势正在发生深刻复杂变化，我国发展仍处于重要战略机遇期，前景十分
光... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 40 https://baijiahao.baidu.com/s?id=1590052940307150526
搭配部落
百家号01-20 04:11
一百多年前，面对「主义」「社会」「经济」等日本词的入侵，中国人民发出了最后一
次徒劳的呐喊。
文｜韩索虏
在中国互联网盛行的种种抵制外国活动中，历来声势最为浩大的抵制日货，一直也是最
长盛不衰的主题。
不过近年以来，反对者也日渐增多，他们甚至准备了一个「日货」名单，问那些「爱国
者」是否打算一并抵制：
科学、干部、指导、社会、主义、市场、背景、化石、环境、艺术、医学、交流、否定
、肯定、假设、反对、高潮、解放、供给、说明、方法、共同、阶级、公开、希望、活
动、命令、失踪、投资、抗议、化妆品、银行、空间、警察、经验、经济、恐慌、现实
、元素、建筑、杂志、国际、时间、市长、失恋、宗教、集团、新闻、记者、接吻、蛋
白质、抽象、通货膨胀、电子、电报、电话、传染病……
上述词语，都是从日语输入现代汉语的词汇，悉数抵制的唯一后果是让中国人民基本丧
失交流能力。
不过，这未免低估了中国人民自古以来的爱国热情。事实上，还真有不少中国人努力抵
制过「日本词」。... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 41 http://www.ftchinese.com/story/001080753?full=y
盛洪：说孟晚舟案应是一场法治之战，不仅指在加拿大或美国法庭上的诉辨对抗，还是
指两个法律体系之间的和平竞争。
更新于2018年12月20日 06:50 天则经济研究所所长 盛洪 为FT中文网撰稿
华为孟晚舟案引起了轩然大波。中国外交部召见美加大使要求放人，否则就有“严重后
果”。果然在这之后就拘捕了两名加拿大人。但以为如此可以解决问题，那却大谬不然
。早有法律专家指出，在美国和加拿大这种普通法国家，司法独立并不是说着玩的。一
旦进入司法程序，天王老子也管不着，就要走完这一程序。司法体系有其自身的逻辑和
惯性，即使在古代中国，我们也能看到这样的传统。有人惊了汉文帝的马，张释之给予
轻判，汉文帝不满，张释之说，如果在当时没有交给司法机构，你怎么样都行；“今已
下廷尉，廷尉，天下之平也，壹倾，天下用法皆为之轻重，民安所错其手足？”既然已
经进了司法程序，这个程序又关系到天下的公正，如不遵循，民众该如何行为？所以你
应该接受这个司法程序给出的结果。
普通法国家的司法独立就更根深蒂固。这一传统始自西元... 阅读全帖 |
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m******8
发帖数: 2153 | 42 不久前，爱白收到了一条很罕见的提问。之所以罕见，是因为这条有关“同妻”话题的
咨询，并不来自男同的父母，而是女方的父亲。与我们以往所了解到的许多情况有所不
同，这位父亲并没有暴跳如雷的作出一些激烈反应，而是查阅资料，深入同志群体进行
了研究，并在爱白一些文章的指导下成功的说服了自己陷入情网不能自拔的女儿脱离这
段痛苦的关系。在爱白的鼓励下，这位父亲与我们分享了这件事的经过和他的处理方式
，希望给其他相同情形的家庭作为一种参考。
我是一个21岁女孩子的父亲，这是我亲身经历的真实故事、也是我认识和理解同性
恋的过程。故事中除了人物姓名、地点是虚构的，其它都是真实的。也许我的观点看法
不一定正确，但希望能对有相同情况的人有所帮助，不当之处也希望得到大家的理解和
指正。
事情要从2011年的夏季说起，女儿佳佳一个人远在北方某城市求学，刚上大学一年
级。每周末的晚上是我们家庭的通话时间，一天女儿在电话中告诉我们，她交了个男朋
友，也是大学一年的学生。年龄比她小一岁，是当地人，单亲家庭与其母生活在一起。
这是女儿的初恋，做为父母我们能做的只有提醒她学生期间的主要精力是学习，以
及性安全的重要性。做... 阅读全帖 |
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s********4
发帖数: 250 | 43 法轮大法明慧网
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企业高管：在工作中修炼的经历
文／甘肃大法弟子：晓珍
【明慧网二零一四年八月七日】我在一家企业任高管，虽然企业从国营改为民营，但在
现行体制下，并没有实质变化，只不过是部份人利用权力为自己瓜分利益而已，因此在
这里，各类矛盾十分复杂。
在这种环境中，要想做个不贪不占的人几乎是不可能的，尽管有所谓的纪检制度、管理
制度，但只要是掌握一点权力的人，总是千方百计为自己谋取私利，其差别只是贪占多
与少而已。如果不是修大法，我早已陷入名、利、情、色的泥潭中无力自拔了。所幸的
是在九八年我走入了大法修炼。
归正
通过学法开始明白了生命的意义，虽然一开始还不是太明确，随着学法的深入，认识到
以前的所作所为简直就是造罪和自毁，体验到一个生命灵魂被救度的喜悦。在实际工作
、平时日常生活和各类社会交往中开始注重用法来衡量对与错，开始纠正自己平时不正
确的行为和思想。
以前我利用职务之便，违规报销本应自费的函授班四千元学费，主动退还给了财务科，
在基层化验室工作时私自拿到家中的银坩锅盖全部交还，以前家用的小物品、电器材料
、办公用品等几乎都是从单位往家拿，修炼以后... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 46 2010-11-24 19:36:13
I
激励了18世纪人权宣言的自然法学说并没有包含这样一个显然谬误的命题：所有人在生
物方面都是平等
的。它宣称所有人生而享有平等的权利，这种平等不能被任何人造法律废除，它是不可
违背的，或者更准
确地说，不可限制的。只有个人自由和自主的死敌、集权的卫道士把法律面前的平等原
则诠释为来自所谓
所有人的心理和生理的平等。1789年11月3日法国的人与公民权利宣言宣布了所有人生
而平等而且永不
改变。但是，在恐怖政权的前夜，作为1793年6月24日宪法的前身的新的宣言宣称所有
人“禀赋”（par
la nature）平等。从此，这个观点，尽管与生物方面的经验显然抵触，却成为“左派
思想”的学说之
一。于是我们在《社会科学全书》中读到，“人类婴儿不论禀赋都像河流一样相同。”
[1]
然而，人生而在体力和智力方面都不平等这个事实是不容争辩的。一些人在健康和精力
、头脑和才能、毅
力和果断方面比别人强，因而比别人更加适合从事人类事务 ——这是一个马克思也承
认的事实。他把“个
人禀赋的不平等因而生产能力（Leistungsfähigkeit）的不... 阅读全帖 |
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X***9
发帖数: 7385 | 47
应用上
我反复举过几个例子
理论上
我也阐述过 什么是成语和其约定俗成的特性
既然你还不明白 只好给你贴祖国权威机构的文章了
不知道是你们村儿的语文老师权威还是新华社权威？
以下出自新华网 新华读书专栏
http://news.xinhuanet.com/book/2009-06/29/content_11617462.htm
（新华网，由新华社主办，是中国最重要的官方网站之一）
（新华社，新华通讯社的简称，是中华人民共和国的国家通讯社，国务院直属单位）
空穴来风”究竟是“事出有因”还是“无中生有”？“差强人意”到底是“满意”
还是“不满意”？类似成语确切含义莫衷一是的情况屡见不鲜。日前由宁夏人民出版社
出版、华东师范大学中文系陈璧耀教授主编的《新编成语大词典》改变了这种状况。该
词典以实用为宗旨，用较少的文字释义，以收录四字成语为主，并适当收录部分当下使
用频率较高的成语新义和新成语，体现“新编”之“新”。
大词典首先在形式上求“新”，即仅收录四字成语(含少量八字成语)45000余条，
可谓当下大型成语词典之冠。随着社会用语习惯的变化，具有相对定型结构的成语并非
一... 阅读全帖 |
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X***9
发帖数: 7385 | 48
其实我们中国人的文法和英语语法有相同的地方，但也有不同，所以不能直接套用
比如说中国人形容雨，雪 可以说大雨，小雨，大雪，小雪
但英文就不行了，习惯上不能直译为big rain. small rain
big虽然是大的意思，但英文里big是用形容形状的大小的实词，比如说我的jj算是很
big，当然也可以虚用，比如说big boy 这里不一定说这个boy块头比较大 好比可以用
来夸奖男婴 用big boy
那么英文大雨可以用 heavy rain 倾盆大雨可以用 pouring rain小雨可以用 light
rain/mist/drizzle
heavy有重的意思。 但中文语法没有人习惯说重雨。
举例一句最简单的话 雨小了
中国人要翻译为英文
最不地道的是 rain small （最直白）
次之 rain smaller （能想到用比较级）
再次之 rain is smaller （能想到用助动词）
再次之 the rain is smaller （能想到用定冠词）
再次之 the rain is getting smaller（能想到用时态）
虽然怎么说美国人也都听得懂，但却... 阅读全帖 |
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e***y
发帖数: 1152 | 49 我看回帖主要是嘲讽LZ提到台湾习惯，然后套用所谓语言在变化的套路来加以攻击。
即使是嘲笑LZ的同学，我肯定ta们也是习惯某些称呼，而对另一些称呼感到别扭。语言
是变化的，是有生命的不错，但是在特定时期，特定语境还是有一定的规范更是不争的
事实。
为什么当朱军说“您的家父”的时候收到全国嘲笑，因为“家父”还没有演变成那么一
个用法。 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 50 发信人： perfectcat(杨小早), 信区： Food
标题： 红酒加水看出你的品位
发信站： BBS未名空间站(Thu Sep 21 10:21:47 2017,GMT)
刚慨叹完中国新富阶层消费顶级葡萄酒的能力，随即就示范他们饮酒的方法：首先把红
酒注入杯中，然后开一罐可乐倒进去，摇一摇杯子，再把这混合过的液体大口喝下。最
后，他吐一吐舌，表示恶心。啊！这神奇的中国，真是“不可思议”呀。任何懂点行情
的人都能一眼看出这出戏的虚实。在今天，像上海这样的城市，在如此高档的酒吧里面
，你根本不可能看到有人会这么喝。红酒加冰、红酒加水、红酒加可乐，这些全是上个
世纪的事了，古老得就像清朝人头上的辫子。现在哪怕你去二三线城市，要找这种惊人
的场面也不是一件容易的事。
问题是这里头的假设。无论是摩根那恶意的耻笑，还是新生代富人的精进修习，他们都
把葡萄酒文化看成是一种有待学习的高贵品位。所谓“高贵”，自然是以西方传统为标
准。所以这是一个双重的过程，一重是由低往上爬的学习过程，另一重是自西向东的传
播过程。你愈能像西方人那样子喝酒，就表示你的品位愈高级；如果你不按人家那一套
来，那么你就... 阅读全帖 |
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