t*********r
发帖数: 122 | 1 http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=01&key=4617
跨宗派牧長大聚集 力挺和召會是「主內一家」
2014/6/24 下午 03:00:00 記者張嘉慧/台北市報導
「合作帶來力量，合一帶來權柄。」
台灣跨宗派教會、機構共32位牧長領袖，23日上午齊聚於台北信基大樓，為被誤指為呼
喊派的召會加油打氣，彼此交通勉勵。 (攝影/記者張嘉慧)
在人看是難處，在神手中卻成為榮耀的祝福！日前因大陸山東招遠市「全能神」毆打人
致死的案件，讓召會長久以來被大陸一些單位誤冠為「呼喊派」一事，引起一陣軒然大
波，帶給召會極大困擾。有鑑於「若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦」，台灣跨
宗派教會、機構共32位牧長領袖，23日上午齊聚於台北信基大樓，與召會19位牧長交通
、互相勉勵，見證惡者的攻擊，反倒促使教會更加合一！
主內一家聚會發起人周神助牧師分享眾教會應當站立在一起的負擔。 (攝影/記者
張嘉慧)
會中，50多位牧長一同唱詩歌、兩兩手牽手陡妫瑏K且為召會被誤認為呼喊派一事做「
平反」，最後圍成一個圓圈同心陡妫吲... 阅读全帖 |
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b*******3
发帖数: 120 | 2 几乎全部去过教会里的人，包括我们自己很多人在内，都记得我们重复被告知，基督的
再来好像是夜间的贼一样。换句话说就是，没有人能够知道祂来临的准确时间。我们可
以读到的一处经节是在帖前5：2-6，现在让我们一起逐句地仔细查考:
5:2 因为你们自己明明晓得、主的日子来到、好像夜间的贼一样。
5:3 人正说平安稳妥的时候、灾祸忽然临到他们、如同产难临到怀胎的妇人一样．
他们绝不能逃脱。
以往的圣经老师一直用这些经节来证明基督的再来，对世人是措手不及的。这个结论是
正确的，然而以下的第4、5节所包含的意思没有单单停留在这个结论上：
5:4 弟兄们、你们却不在黑暗里、叫那日子临到你们像贼一样。
这里我们学到对有些人来说，基督的再来却不会是突然地措手不及的。我们都一直一次
有一次地被告知，基督的再来将如同夜间的贼一样，可是这里我们却有一个明确的声明
（至少，对我们来说），就是祂的再来对光明之子们来讲，不是如此。
5:5 你们都是光明之子、都是白昼之子、我们不是属黑夜的、也不是属幽暗的．
基督是世界之光（约8：12）。所以，真信徒就是光明之子们。他们就是这里神所指的
那些人。... 阅读全帖 |
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b*******3
发帖数: 120 | 3 几乎全部去过教会里的人，包括我们自己很多人在内，都记得我们重复被告知，基督的
再来好像是夜间的贼一样。换句话说就是，没有人能够知道祂来临的准确时间。我们可
以读到的一处经节是在帖前5：2-6，现在让我们一起逐句地仔细查考:
5:2 因为你们自己明明晓得、主的日子来到、好像夜间的贼一样。
5:3 人正说平安稳妥的时候、灾祸忽然临到他们、如同产难临到怀胎的妇人一样．
他们绝不能逃脱。
以往的圣经老师一直用这些经节来证明基督的再来，对世人是措手不及的。这个结论是
正确的，然而以下的第4、5节所包含的意思没有单单停留在这个结论上：
5:4 弟兄们、你们却不在黑暗里、叫那日子临到你们像贼一样。
这里我们学到对有些人来说，基督的再来却不会是突然地措手不及的。我们都一直一次
有一次地被告知，基督的再来将如同夜间的贼一样，可是这里我们却有一个明确的声明
（至少，对我们来说），就是祂的再来对光明之子们来讲，不是如此。
5:5 你们都是光明之子、都是白昼之子、我们不是属黑夜的、也不是属幽暗的．
基督是世界之光（约8：12）。所以，真信徒就是光明之子们。他们就是这里神所指的
那些人。... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 4 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 徐守盛敏感时被提前免职 湖南“610”被巡视
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 5 05:57:29 2016, 美东)
杭州G20峰会召开前夕，离香港器官移植大会结束不到一周，湖南等六省份一把手换人
。63岁的湖南书记徐守盛被提前免职后，迅速传出面临清算与查处的消息。徐守盛是江
泽民集团“江苏帮”与“湖南帮”的要员。湖南则是江泽民集团的重要窝点。日前，湖
南省迫害法轮功的核心部门“610”办公室被巡视。（网络图片）
杭州G20峰会召开前夕，离香港器官移植大会结束不到一周，湖南等六省份一把手换人
。63岁的湖南书记徐守盛被提前免职后，迅速传出面临清算与查处的消息。徐守盛是江
泽民集团“江苏帮”与“湖南帮”的要员。
湖南则是江泽民集团的重要窝点，曾在政局敏感时刻，频频制造恐怖袭击等搅局行动。
徐守盛被免职后，湖南官场继续被清洗，5名官员接连被查处。日前，湖南省迫害法轮
功的核心部门“610”办... 阅读全帖 |
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n*****n
发帖数: 1634 | 5 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: researcher (无), 信区: WaterWorld
标 题: 论权贵和屌丝意志的交锋-朱令案的布局及攻守分析
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 10 14:08:30 2013, 美东)
有人也许会对这个题目嗤之以鼻，因为双方据说都很有背景，党内报纸也互有立场，所
以说是神仙打架，p民不该自作多情，这个观点显然是错误的。也许这次案件是被人挑
拨的，who cares?咱们需要这样的一根导火索。
朱这个案件，在某些人（哪些人，你懂的）的眼里，胜负已分，朱家完败。现在大家的
折腾，人肉，层出不穷的爆料和福尔摩斯，这一切的背后，只因为大家有一个共同的信
念：这个案件有猫腻，你的判决，我不服。这是对政府公信力的质疑。
简而言之，权贵认为朱家已败，量你一群网络暴民，也翻不起什么风浪。而屌丝说不。
所以，朱的案件，是权贵和屌丝意志的交锋。双方对垒，知己知彼，是很重要的。同时
，交锋双方对胜利成果的预期，也是可以提前明确的。
先大致看下战场上双方部队组成：
主守势力：
清华，政府的某些牵连高官（可能有core，... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 6 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 徐守盛敏感时被提前免职 湖南“610”被巡视
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 5 05:57:29 2016, 美东)
杭州G20峰会召开前夕，离香港器官移植大会结束不到一周，湖南等六省份一把手换人
。63岁的湖南书记徐守盛被提前免职后，迅速传出面临清算与查处的消息。徐守盛是江
泽民集团“江苏帮”与“湖南帮”的要员。湖南则是江泽民集团的重要窝点。日前，湖
南省迫害法轮功的核心部门“610”办公室被巡视。（网络图片）
杭州G20峰会召开前夕，离香港器官移植大会结束不到一周，湖南等六省份一把手换人
。63岁的湖南书记徐守盛被提前免职后，迅速传出面临清算与查处的消息。徐守盛是江
泽民集团“江苏帮”与“湖南帮”的要员。
湖南则是江泽民集团的重要窝点，曾在政局敏感时刻，频频制造恐怖袭击等搅局行动。
徐守盛被免职后，湖南官场继续被清洗，5名官员接连被查处。日前，湖南省迫害法轮
功的核心部门“610”办... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 7 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 徐守盛敏感时被提前免职 湖南“610”被巡视
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 5 05:57:29 2016, 美东)
杭州G20峰会召开前夕，离香港器官移植大会结束不到一周，湖南等六省份一把手换人
。63岁的湖南书记徐守盛被提前免职后，迅速传出面临清算与查处的消息。徐守盛是江
泽民集团“江苏帮”与“湖南帮”的要员。湖南则是江泽民集团的重要窝点。日前，湖
南省迫害法轮功的核心部门“610”办公室被巡视。（网络图片）
杭州G20峰会召开前夕，离香港器官移植大会结束不到一周，湖南等六省份一把手换人
。63岁的湖南书记徐守盛被提前免职后，迅速传出面临清算与查处的消息。徐守盛是江
泽民集团“江苏帮”与“湖南帮”的要员。
湖南则是江泽民集团的重要窝点，曾在政局敏感时刻，频频制造恐怖袭击等搅局行动。
徐守盛被免职后，湖南官场继续被清洗，5名官员接连被查处。日前，湖南省迫害法轮
功的核心部门“610”办... 阅读全帖 |
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r********r
发帖数: 11248 | 8 有人也许会对这个题目嗤之以鼻，因为双方据说都很有背景，党内报纸也互有立场，所
以说是神仙打架，p民不该自作多情，这个观点显然是错误的。也许这次案件是被人挑
拨的，who cares?咱们需要这样的一根导火索。
朱这个案件，在某些人（哪些人，你懂的）的眼里，胜负已分，朱家完败。现在大家的
折腾，人肉，层出不穷的爆料和福尔摩斯，这一切的背后，只因为大家有一个共同的信
念：这个案件有猫腻，你的判决，我不服。这是对政府公信力的质疑。
简而言之，权贵认为朱家已败，量你一群网络暴民，也翻不起什么风浪。而屌丝说不。
所以，朱的案件，是权贵和屌丝意志的交锋。双方对垒，知己知彼，是很重要的。同时
，交锋双方对胜利成果的预期，也是可以提前明确的。
先大致看下战场上双方部队组成：
主守势力：
清华，政府的某些牵连高官（可能有core，who cares），公安系统，罪犯，罪犯家庭
好友及其政府关系网络。
这里罪犯用的虚指，因为我不知道是不是sw，我不是神探，不能随意冤枉一个人，所以
虚指。这里的前提是，确实有罪犯存在。
主攻势力：
激情澎湃的正义大妈（祖国为你们骄傲），蛋疼的屌丝，善良而随时等待被别人利用的... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 9 聖經只是神以往作工的歷史記載，並不能拯救人，聖經根本無法與神相比，神
人生命的活水泉源，他的說話發聲湧流不斷，而聖經所記載的是很有限的，這是任何人
無法否認的事實。神是常新不舊的神，神在每個時代都作新的工作，發表新話語。正如
恩典時代，主耶穌作了新工作，發表了新話語，但當時猶太教的祭司、法利賽人持守舊
約聖經，不但拒絕、定罪、棄絕耶穌，甚至還把主耶穌釘在了十字架上，犯下了滔天大
罪。如今，末世基督——全能神發表了一切的真理，在聖經裡根本沒有記載。既然沒有
記載，那聖經就不能代表神的末世作工和一切的說話。
全能神說：「你如果把聖經的舊約拿到恩典時代吃喝，你拿著舊約時代所要求
的在恩典時代實行，耶穌要棄絕你，耶穌要定你的罪，你用舊約來套耶穌作的工作，那
你是法利賽人。你如果現在把新約和舊約套在一塊兒吃喝、實行，今天的神要定你為罪
，你跟不上今天聖靈的作工！你吃舊約，還吃新約，你是屬於聖靈的流以外的人！」摘
自《話在肉身顯現》
我們真的不能再持守聖經，聖靈作工已經不在恩典時代，應該尋找神現實聖靈
作工的流，這樣才合神的心意。
真... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 10 "
耶稣在安息日“治病做工”到底是遵守了安息律法？还是没有遵守安息律法? 其实在安
息日不工作（这【工作】是指平日牵涉到个人利益的事务（比如上班／谈生意（金钱收
益），学习（考好成绩）等等）。如果安息日做善事医病（不收费）那就不是个人利益
的工作了！在安息日（休息日）为主工作，做善事为人无私的服务是可以的。
耶稣不就是做善事吗！为什么还是说祂没有遵守安息律法？或许这就是为什么耶稣多次
在会堂医病的原因，就是因为预知了人会这么说祂。医病不是祂进会堂的目的，主要是
敬拜上帝。
"
这个说法不错。就是只要不工作挣钱就行。但是事实上安息日做的事也没那么好分。比
如代孩子出去玩算不算个人利益。买吃的用的算不算呢？改善伙食，请朋友吃饭等等。
都可以说既有个人利益，也不排除为人服务。
周末休息也是为了周中更好的工作。所以我感觉做什么反而不大重要，重要的是你心理
想的是什么。
其实工作也可以是为了荣耀主，做善事。挣了钱，就不算无私了么？不见得。而且有时
候做了好事，也是为了讨好人，而非讨好主。所以真的没那么重要做什么不做什么，还
是看心理。
所以这种事，我们也没必要判断别人是不是守了安息日。看不出来的... 阅读全帖 |
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s*******u
发帖数: 1855 | 11 quote:
“奴酋猖獗，辽阳失陷。皇上拔化贞于监司，起廷弼于田间，畀以军旅重任，可谓非常
宠遇矣。夫士为知己者死，两人颇以豪杰自负，宜感恩图报，同心协力，誓灭此而朝食
。不虞其相闹一场，挈河西拱手送奴，竟以一逃结局也。
王化贞受命于败军之际，广宁危若累卵，只手撑持八阅月，人谁不怜之？但朴实不知兵
，用虏而反为虏用，用间而反为间用。叛逆孙得功辈日侍左右，恬然不悟。认贼作子，
大言自诩渡河决战。及枹鼓一鸣，敌骑在百里之外而弃广宁如蔽屣，匹马宵遁，哀哉。
化贞有忧国之心，无谋国之智；有吞胡之志，而无灭胡之才。事已至此，安所逃罪，宜
伏上刑，以正厥辜。
若廷弼才识气魄，睥眤一世，往年镇辽而辽存，去辽而辽亡，关系似亦非小。再起经略
，廷弼居然以卫霍自许，人亦莫不卫霍廷弼也。赐剑、赐蟒，侑以金帛、饯以九卿，受
此异数，何以仰答眷宠？迨其初出春明门，即徼有三方控扼之旨，识者已知其无意广宁
矣。抵关以后，言我兵不宜浪战，西虏不足尽信，语语左券，料事之智，远过化贞。独
刚愎性存，坚不可破。以争文龙功罪一事，开衅化贞，水火之形既分，玄黄之战遂力。
笔锋舌枪，相寻不已，守备之计等闲置之。虏骑一来，错愕不知... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 12 问题是，是不是所有的信徒都会（由于神的帮助）最终变成圣徒。。。
当然不是，是耶稣说的，
太7：21 “不是每一个对我说：‘主啊，主啊！’的人，都能进入天国，唯有遵行
我天父旨意的人，才能进去。
喊主啊主啊的人不就是信徒吗！
很多强调因信称义的教会会说那些没有变成圣徒的是假信徒。而你们似乎认为必须现在
成圣，否则无法得救。
是圣经说的。不要把上帝的话当作人的话。
利20:8 你们要谨守遵行我的律例；我是叫你们成圣的耶和华。
林后7:1 亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污
秽，敬畏上帝，得以成圣。
以上的成圣工夫，不是现在做，那你认为该在什么时间做？
是真是假，耶稣最清楚。就如十字架上得救的强盗，如果没有耶稣的应许记录在圣经，
应该没有人相信他是得救的，因为我们看不见他的内心。
我认为你们教派这种非常严格的要求人们做这做那最大的问题是：即使做了，也不见得
是真的信。所以还有可能无法得救。。。
我觉得你跟这仆人很相似，是在圣经的。
路19：20 另一个来说：‘主啊，你看，你的一百银币，我一直保存在手巾裏，
21 因为我怕你，你一向是严厉的人... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 13 ...基督教应该没有教会象犹太教那样以“律法形式”和“律法行为”来守安息日了，
因为那样子的守法是和摩西律法一样，属于摩西律法...
所以，耶稣给我们新的形式，就是爱，
约14:15 “你们若爱我，就必遵守我的命令。
约14:23 耶稣回答说：“人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他
那裏去，与他同住。
林前16:22 若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！
...从“律法意义”上，安息日已经和摩西律法一样已经中止...
有圣经根据吗？
利19:3 你们各人都当孝敬父母，也要守我的安息日。我是耶和华你们的上帝。
孝敬父母的律法中止了吗？上帝是人类的天父，祂要我们守祂的安息日作为孝敬祂的表
示。孝敬父母和守安息日都是诫命之一，如果要中止就十条都中止才对。教会有教人不
用孝敬父母吗？
...安息日如果作为“休息日”...
这才是文字游戏，安息和休息是不一样的。正如上文中戴尔博士说的：安息日是由一个
特定的、神圣的命令而设立的。
结20:16 因为他们厌弃我的典章，不顺从我的律例，干犯我的安息日，他们的心随从自
己的偶像。
有谁像上帝一样，看透人的心。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 你承认耶稣守的安息日并不是和你们守的安息日一样就可以了，这是我要说明的问题。
同样，耶稣守的安息日也不同于律法师守的安息日。
为什么这样? 注目耶稣才能得到答案。
至于你们或者其他派教会如何实践，这不是我的话题。
另: 耶稣何止是安息日的主? 耶稣是掌管万有的主。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 15 QUOTE:
成全或廢棄
當主耶穌傳道時，祂講出很多和當時猶太傳統很不一樣的道出來，而且還常常批判傳
統觀念。
這使當時有一種說法出來：
耶穌是來廢棄舊約律法的。
但主耶穌卻不承認這種說法，反而告訴大家：
『莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就
是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全』（太5：17-18）
這意思似乎是指：
舊約律法沒有廢棄。
可是，保羅確實也明講：
『若受割禮，基督就與你們無益了』（加5：2）
這意思也很清楚，好像是指：
舊約律法已經廢棄。
難道，聖經矛盾嗎？主耶穌和保羅矛盾嗎？
上帝的話是不矛盾的！聖經是不矛盾的！
可是，要如何解通這二者呢？
簡單說，就是：
主耶穌來到以後，舊約律法已被『成全』。
請注意，不是廢棄，而是成全。
成全，有兩種意思：
1. 更高的標準
比方說：『不可姦淫』的律法，可不僅只於實際的姦淫行為才算，而是連心中犯姦淫
也算違反。
換言之，主耶穌用更高的標準來成全。
在這種情形下，我們不僅和舊約信徒一樣不能實際犯姦淫，而且要提高到連心中都不
能犯姦淫；
也就是說，舊約某些律法我們不僅一樣要遵守，還... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 16 以前的老小將
是真心信奉馬克斯列寧主義 至少是馬克斯主義
他們懷疑資本主義的穩定性
現在的小將
堅決擁護黨國
卻不是為了信奉列寧主義
而是想維持黨國的體制和諧
他們好在底下賺錢過活
說穿了也就是個小資
結果現在
茉莉花革命證明了專政主義搞開明也不穩定
占領華爾街證明了社會主義搞資本也不穩定
那穩定的體制不存在
小將想堅守的和諧又怎麼會長存呢?
更慘的是
他們要守護的黨國沒有自己的理論基礎
都是四海寨來的
原寨地都出事了
寨來拼湊的又怎能不出事呢?
說到有中國特色
[有中國特色]就是專門把原來不出事的寨過來出事
想靠[有中國特色]的說法
把從在原產地就會出事的東東
寨過來不出事
小將內心深處也知道是行不通的
所以
還好我不是小將
是的話真的會很悶 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 17 1.玛代族亚哈随鲁的儿子大利乌立为迦勒底国的王元年，
2.就是他在位第一年，我但以理从书上得知耶和华的话临到先知耶利米，论耶路撒冷荒
凉的年数，七十年为满。
3.我便禁食，披麻蒙灰，定意向主神祈祷恳求。
4.我向耶和华我的神祈祷，认罪，说，主阿，大而可畏的神，向爱主，守主诫命的人守
约施慈爱。
5.我们犯罪作孽，行恶叛逆，偏离你的诫命典章，
6.没有听从你仆人众先知奉你名向我们君王，首领，列祖，和国中一切百姓所说的话。
7.主阿，你是公义的，我们是脸上蒙羞的。因我们犹大人和耶路撒冷的居民，并以色列
众人，或在近处，或在远处，被你赶到各国的人，都得罪了你，正如今日一样。
8.主阿，我们和我们的君王，首领，列祖因得罪了你，就都脸上蒙羞。
9.主我们的神是怜悯饶恕人的，我们却违背了他，
10.也没有听从耶和华我们神的话，没有遵行他借仆人众先知向我们所陈明的律法。
11.以色列众人都犯了你的律法，偏行，不听从你的话。因此，在你仆人摩西律法上所
写的咒诅和誓言都倾在我们身上，因我们得罪了神。
12.他使大灾祸临到我们，成就了警戒我们和审判我们官长的话。原来在普天之下未曾
行过像在耶路撒冷所行的。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 18
14:5 有 人 看 这 日 比 那 日 强 ， 有 人 看 日 日 都 是 一 样 。 只 是 各 人
心 里 要 意 见 坚 定 。
14:6 守 日 的 人 ， 是 为 主 守 的 。 吃 的 人 ， 是 为 主 吃 的 ， 因 他 感
谢 神 。 不 吃 的 人 ， 是 为 主 不 吃 的 ， 也 感 谢 神 。
14:7 我 们 没 有 一 个 人 为 自 己 活 ， 也 没 有 一 个 人 为 自 己 死 。
14:8 我 们 若 活 着 ， 是 为 主 而 活 。 若 死 了 ， 是 为 主 而 死 。 所 以
我 们 或 活 或 死 ， 总 是 主 的 人 。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 19 基督徒不可殺生？吃素比較好？
有些異端異教，主張基督徒不可殺生，或是必須吃素。
問題是，聖經是這樣教導的？
首先，我們要隨時謹記一個觀念…
除了聖經，別無啟示。在信仰問題的探討中，聖經的真理才是唯一依據。任何名人或
任何書籍的看法，都可被引用來支持自己的看法，只是，這些人或書的看法，必須合乎
聖經。任何違反聖經的觀念，都應棄置不用。但是，聖經沒明示，甚或沒提出意見者，
我們也不可擅自加入一堆規條來束縛人（法利賽人就是如此）。
另外，對聖經的解釋，不能斷章取義，必須符合聖經整體總原則。否則任意抓住一節聖
經，就大解特解，結果已與其他經節矛盾而不自知，那就不太好。畢竟，聖經是上帝的
話，上帝的話是不會彼此矛盾的。
對聖經中一些看似矛盾之處，我們不能刻意迴避，否則很容易引起錯誤的結論。因為，
聖經是不可能矛盾的。那些看似矛盾之處，常有重要真理在其中。比方說，舊約聖經中
，有大量『榮耀的彌賽亞』經文，然而，也有『受苦的彌賽亞』經節。如果刻意迴避『
受苦的彌賽亞』經節，只在『榮耀的彌賽亞』經節中轉，會有什麼結果？結果就是真的
彌賽亞來了（耶穌），但猶太人拒絕承認。因為耶穌在世上時，不合乎他們那種... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 20 附近小区居民用手指抠墙面，直接能抠出一个小洞。
居民来到居委会领取补助金。
工作人员正在对事发小区周边的楼栋进行安全排查。A20-A21版图片京华时报记者潘之望摄
4月9日，在浙江奉化市锦屏街道居敬小区29幢居民楼倒塌5天后，锦屏街道建设管理办主任何高波自杀。何高波老家有个说法：何高波死前不久，被纪检叫去问了一天一夜的话。
塌楼导致1死6伤。此前将近一年的时间里，作为街道办的主管官员，何高波是反映楼房裂缝问题居民的主要接待者。早在去年年初，该楼居民就开始找多个单位寻求解决之道，今年1月，这栋楼更是被鉴定为C级危房，但解危方案因为谁出钱争执不下并未实施。
这不是当地仅存的危房案例，官方通报显示，当地有六成多的危房尚未解危，症结都卡在谁出钱上。京华时报记者调查发现，当地5年内两起楼房坍塌事件背后，都有同一家房企身影闪现。
官员自杀前守塌楼5天5夜
4月9日下午，奉化市公安局通报称上午在奉化市西河路批发市场附近，发现一名男子非正常死亡。警方经调查和技术勘测，认定其系自杀。死者是此次奉化塌楼所属的锦屏街道建设管理办主任何高波。
昨天下午，何高波自杀的西河路批发市场斜对面的花木地小山包顶，还留有... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 21 自古以来，守墓这个行当就一直存在，虽然我们并不常见，但是也不会感到陌生。我们所熟悉的军阀张作霖，在他死后他的旧部就曾替其守墓五十六年。按理来说的话，一般守墓都是一个人。当然古代帝王除外，他们的规模就比较大，毕竟是九五之尊嘛。很多皇帝在自己死后都会安排很多人替自己守墓，毕竟生前享受荣华富贵，死后还希望有人继续伺候自己，而这些替皇帝守墓的人一般一守就是世代都得守。古代男权社会，基本都是替男子守墓的，却很少出现专门为女的守墓的。
在我国北京昌平的一个村落中，他们全村的村民却世代为一个女子守墓。但是让人意想不到的是，他们守的这个墓墓主既不是什么皇后，也没有什么丰功伟绩，仅仅是明宪宗的一个妃子而已。但是因为这个妃子深得明宪宗宠爱，明宪宗就下旨让这个村子的人世代替自己的爱妃守墓。
其实这位妃子最初的时候仅仅是个小宫女，但是因为机缘巧合让明宪宗给看到了，而且明宪宗一眼就爱上了这个宫女。于是这个宫女可谓是扶摇直上，一直坐到了妃子的位置上。原本明宪宗是想要立这位妃子为皇后的，但是却遭到了满朝大臣的反对。于是明宪宗就只有放弃了，立她为妃子。
没过多久，她为明宪宗生了个儿子。这原本是件令人高兴的事情，但不幸... 阅读全帖 |
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D********n
发帖数: 13 | 22 http://bbs.youjia.cn/viewthread.php?tid=93170&highlight=
徐晃是一个我比较喜欢的人物，属实力派，性格不张扬，不象张老三老是玩大喝大喊的
。晃哥使大斧，也算是兵器中的重兵器类，力量不俗，应将他划至力量型武将里面。曹
操初次见徐晃就看出这是一员猛将，和许褚能战五十合不落下风，足够证明有一定的实
力。耐力方面嘛，徐晃的战例中还没有那种典型的持久战例，所以不好说。
刚开始徐晃跟的主子是杨奉，心里早就不满了，所以曹操派满宠游说立即见效，结
果是上马走人。在三国演义的这一段描述中，还可看出徐晃的性格特点。原文：是夜满
宠扮作小卒，混入彼军队中，偷至徐晃帐前，只见晃秉烛被甲而坐。宠突至其前，揖曰
：“故人别来无恙乎！”徐晃惊起，熟视之曰：“子非山阳满伯宁耶！何以至此？”宠
曰：“某现为曹将军从事。今日于阵前得见故人，欲进一言，故特冒死而来。”晃乃延
之坐，问其来意。宠曰：“公之勇略，世所罕有，奈何屈身于杨、韩之徒？曹将军当世
英雄，其好贤礼士，天下所知也；今日阵前，见公之勇，十分敬爱，故不忍以健将决死
战，特遣宠来奉邀。公何不弃暗投明，共成大业... 阅读全帖 |
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g********0
发帖数: 6201 | 23 第七章 杀人
在明朝，杀一个人很难吗？
答案是不难，拍黑砖、打闷棍、路上遇到劫道的，手脚利落的，也就一根烟功夫。
但要合法地杀掉一个人，很难。
因为大明是法制社会，彻头彻尾的法制社会。
这绝不是开玩笑，只要熟读以下攻略，就算你在明朝犯了死罪，要想不死，也是可
能的。
比如你在明朝犯了法（杀了人），就要定罪，运气要是不好，定了个死罪，就要杀
头。
但暂时别慌，只要你没干造反之类的特种行当，不会马上被推出去杀掉，一般都是
秋后处决。
有人会问，秋后处决不一样是处决吗？不过是多活两天而已。
确实是多活了，但只要你方式得当，就不只是多活两天，事实上，据记载，最高记
录是二十多年。
之所以出现这种奇怪的现象，是因为要处决一个人，必须经过复核，而在明朝，复核的
人不是地方政府，也不是最高法院大理寺，甚至不是刑部部长。
唯一拥有复核权的人，是皇帝。
这句话的意思是，无论你在哪里犯罪，市区、县城乃至边远山区，无论你犯的是什
么罪，杀人、放火或是砸人家窗户，且无论你是张三、李四、王二麻子，还是王侯将相
，只要你犯了死罪，除特殊情况外，都得层层报批，县城报省城，省城报刑部，刑部报
皇帝，皇帝批准，才能把你... 阅读全帖 |
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s********5
发帖数: 28 | 24 當如何看待日本災民的「守秩序」？
2011/03/20 22:04:17 瀏覽19｜回應0｜推薦1
這幾天，日本政府救災不力的情況已完全暴露出來；在此情況下，日本災民仍然堅
守秩序，就格外令人刮目相
看了。
昨天有一個朋友與我聊天，他說他從來不喜歡日本人，但日本人這在這次震災中所
顯現出的教養，不得不令人
敬佩。我想了一下，回答他說，我跟你不一樣，我對日本人，就像我對美國人、或其他
外國人一樣，沒有什麼特
別的好惡，但我並不想因為日本人在震災中的「守秩序」而這麼快地敬佩他們。
朋友聽了很訝異，他說，你不覺得他們至少很有教養嗎？
我說，我承認他們很守秩序，但「守秩序」只是一種好習慣，未必可以稱得上是有教養
，更不能稱作是有「道德
修養」。
朋友聽了覺得很奇怪，於是我以我對中國哲學的了解，來解釋給他聽。
我說，任何一群人生活在一起，經長久的磨合，會產生一種對大家都有利的生活的
模式，可稱之為「習慣」或
「禮俗」，人們從小被訓練成要遵守他們，願意遵守的就是乖孩子，不遵守的就是不乖
。你知道什麼有人不願遵
守？那是因為這必然會犧牲個人的自由。然而人們還是... 阅读全帖 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 25 火力很弱的轻步兵，10只枪守了一天半。
照片这里还有
http://www.izy.cn/travel_photo/725/61720.html
http://top81.net/show.php?f=3&t=1190290&m=8871952
马鞍山高618米，因地势险要，自古就是兵家必争之地。早在春秋战国时期，齐鲁两国
就曾在此兴兵相争，死伤惨重，齐长城就经过这里还在此驻扎重兵，现存有较完好的齐
长城遗址，尤其到了抗日战争时期，这里是我泰山抗日根据地和开展敌后工作的重要基
地，是鲁中通往清河晋鲁边区和胶东地区的咽喉，谁占据了马鞍山，谁就控制了整个地
区的主动权。1941年夏天，我军奇袭马鞍山后，派了少量兵力，凭着这里的天险坚守，
一部分抗日伤病员和家属也被安置在山上，这里便成了威胁敌人心脏的一颗“钉子”。
1942年11月9日，扫荡我沂蒙山区的一路两千余名日伪军向北折回，途经马鞍山下
时，听说山上有八路军的领导干部，就决定攻取这一军事要地。这时，我军住在山上的
连伤病员和家属在内才30余人，其中有一旅二团副团长王凤麟，鲁中区联办民政处副处
长谭克平，鲁中区党委组织科长李成式，四县联... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 26 哦，我只是给出一些安息日会这个组织的一些情况，供你参考
的确预言末日是一个非常大的危险，耶稣说这就是假先知的一大特征。这也是我反对见
证人会的原因之一
个人觉得，耶稣在四福音中的教导，和使徒行传15章的教导，很清楚的告诉了我们，今
天的基督徒不再需要守“外在的安息日”
今天安息日在我们的心里，就是常常敬拜主，借着读经祷告灵修亲近主
另一个角度，如果今天以守不守安息日，作为判断得救的一个依据，就是非常危险的了
问一个不相干的问题，你在哪些背景的教会聚会？ |
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s***u
发帖数: 1911 | 27 作者：myelsa
如果你问一个基督徒，谁是未来审判的主？十有八九，基督徒会告诉你----当然是耶稣
，只有他才有审判的权力。
可是奇怪的是，一方面基督徒这样说，另一方面，不加任何思索地，他们也会告诉你：
你信耶稣了没有，你要是不信耶稣，你要是今天突然死掉了，还不是基督徒，你就要下
到地狱里面受永远的折磨。
矛盾是吗？没有逻辑是吗？不是说耶稣才有权利审判吗？怎么这样就审判了呢？
于是很多人对此反感，这是什么荒谬的道理啊？一会说东，一会说西？
很多人就说，我偏不信你的，看看怎么样？
诸位且慢，这里我们不会详细讨论有没有地狱这个地方等着你去，我们先说说，圣经里
谈到审判，是怎么样说的。
圣经明确说，耶稣是审判的主，约翰福音5：21-23：
父怎样叫死人复活，使他们得生命，子也照样随自己的意思使人得生命。
22 父不审判人，却已经把审判的权柄完全交给子，
23 23使所有的人尊敬子好像尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬那差他来的父。
审判要等到复活的时候：约翰福音5：25-29：
我实实在在告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就
要活了。 26 就如父... 阅读全帖 |
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s***u
发帖数: 1911 | 28 作者：myelsa
如果你问一个基督徒，谁是未来审判的主？十有八九，基督徒会告诉你----当然是耶稣
，只有他才有审判的权力。
可是奇怪的是，一方面基督徒这样说，另一方面，不加任何思索地，他们也会告诉你：
你信耶稣了没有，你要是不信耶稣，你要是今天突然死掉了，还不是基督徒，你就要下
到地狱里面受永远的折磨。
矛盾是吗？没有逻辑是吗？不是说耶稣才有权利审判吗？怎么这样就审判了呢？
于是很多人对此反感，这是什么荒谬的道理啊？一会说东，一会说西？
很多人就说，我偏不信你的，看看怎么样？
诸位且慢，这里我们不会详细讨论有没有地狱这个地方等着你去，我们先说说，圣经里
谈到审判，是怎么样说的。
圣经明确说，耶稣是审判的主，约翰福音5：21-23：
父怎样叫死人复活，使他们得生命，子也照样随自己的意思使人得生命。
22 父不审判人，却已经把审判的权柄完全交给子，
23 23使所有的人尊敬子好像尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬那差他来的父。
审判要等到复活的时候：约翰福音5：25-29：
我实实在在告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就
要活了。 26 就如父... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 29 “月入六位数”“直播涉黄内容”“王思聪打赏40万”……这些字眼将网络主播拉上了风口浪尖。《法制晚报》记者从当下近20万网络主播中，选择了早、中、新不同时代的三位主播样本，试图以她们的故事，管窥中国当下网络直播生态一隅。
透过网络摄像头，他们展现出才艺、幽默、搞怪、呆萌、纯情、魅惑等形象，无数拥趸昼夜围观，刷出铺天弹幕；土豪打赏一掷千金，赏金瞬息翻倍。万花筒般的网络直播，让主播们名利双收，招人艳羡。但退出直播间，不少人气主播仍要面对疏于友情，精神空虚的现实。而总有一道题会横亘在他们面前：在这个新人层出的江湖，这条路还能走多久？
北酱直播弹琴不露脸 观众数坐满三分之一鸟巢
晚8点，苏州园区一幢公寓内，北酱在卧室登录了熊猫TV的直播间，开启了当晚4小时的网络直播。
已有近百位观众在线等待。
这位24岁的女生拥有超过15万订阅粉丝，系统显示的直播在线观众常在3万以上，这人数足以坐满三分之一个鸟巢。某些特定时刻，观众数会飙至16万，相当于鸟巢和北京工人体育场所能容纳的观众总和。
“晚上好。”北酱对着麦克打招呼。她略感意外的是，尚未开播，就有粉丝送上了数千元的礼物。购赠虚拟礼物，是观众给主播打赏的... 阅读全帖 |
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d**********i
发帖数: 4877 | 30 月5日，湖南省委书记、省人大常委会主任徐守盛专程来到韶山，考察调研毛泽东同志
诞辰120周年纪念活动筹备和纪念设施建设情况，研究解决相关重大问题。他要求进一
步把思想认识统一到中央要求和省委具体部署上来，怀着高度的政治责任感和对毛主席
的深厚感情，精心组织好纪念活动和纪念设施建设，以此为契机进一步凝聚人心，振奋
精神，加快湖南科学发展。
湖南省委书记徐守盛
省委副书记孙金龙，省委常委、省委宣传部部长许又声，副省长李友志参加考察调研。
徐守盛一行首先来到毛泽东广场，向毛泽东同志铜像敬献花篮，随后考察了东山书院旧
址维修改造及“毛泽东与东山学校”陈列布展情况，韶山润泽东方文化产业建设项目，
毛泽东同志纪念馆专题展区二楼陈列布展调整、生平展区提质改造和毛泽东图书馆数字
化系统建设情况，并全面听取了纪念活动筹备和纪念设施建设情况汇报。
湖南韶山毛泽东纪念馆
徐守盛充分肯定各项活动筹备工作和纪念设施建设扎实有序推进取得的成效，要求根据
原定计划，精心组织、狠抓落实，高标准、高质量完成各项任务。要明确责任分工和时
间期限，确保各项工作逐项落实，有序推进；要严格按程序办事，按规范操作，认真遵
守中央... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 31 二十一世紀雙月刊 2014年2月號 總第一四一期
學術論文
● 宋永毅
宋永毅 美國加州州立大學洛杉磯分校教授／圖書館員
＊筆者感謝熊景明女士在本文寫作過程中給予的無私幫助。
摘要：本文從「糧食戰爭」的角度來分析大躍進—大饑荒的發生，尤其是和中共當時積
極倡導的軍事共產主義體制的關係。大量的內部文件和檔案證明：大躍進的發動和毛
澤東與中共對當時國際形勢、尤其是出於對「世界大戰」的不正確判斷而急迫地準備世
界性的「革命戰爭」息息相關。在這一咚寄Ｊ较拢珴蓶|和中共領導人在全中國農村
積極鼓吹和實踐軍事共產主義——一種他們在以往的長期戰爭中最為熟悉、最為得
心應手的軍事化或半軍事化的組織和社會形式。正是這種軍事共產主義體制，在和
平時期錯誤地賦予各級幹部戰爭時期的絕對權力，成為製造大饑荒的「五風」的主要禍
源之一。雖然毛的軍事共產主義其實是蘇俄的軍事共產主義（或「戰時共產主義」）的某
種翻版，但它的錯誤和後果則有過之而無不及。尤其是大躍進中軍事化的公共食堂
制和極端暴力的高徵購，是直接造成大饑荒和數千萬人死亡的兩個直接原因。而無論
是高徵購時「先下手為強」的做法，還是在「反瞞產」邉又袆儕Z農... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 32 第四章 攻城守砦尸塞谷 一师同门两径庭
陆小安见事不好，跳起将手中枪掷出，拔腰刀大喝道：「杀！」
众军闻令皆起，各执刀枪往营中冲杀，与刚刚惊醒，尚不知所以的金兵战做
一团。夹道两山之上，亮起火光点点，化作流星漫天，落入金人营中，引起焚烧
处处。被火箭射中的人马，一时不得就死，带着团火，或倒地呻吟，或四处乱窜，
营中登时大乱。
马上人躲过陆小安掷来那枪，毫不犹豫地打马向前，意欲突围而去。驱驰不
远，忽路左山上飞来一箭，正中后心，登时丧命。射箭的佟仲见马上人已死，便
转了射箭方向，往营中收取金人性命。十二在路间远处，带人依计点亮早已备下
的千余只火把，将近处照的亮如白昼，远远看去，便如有一支大军埋伏一般。马
上人栽倒之处，已在火光照亮范围之内。十二见那人倒毙，心中一阵难过，知金
营中还有孟门数人，胸中沉重如有大石。抬眼看山上箭落如雨，眼珠一转生出计
谋，吩咐了手下人将道路封死，自己沿着山脊快步上山。
山上众军皆奉佟仲为主，听他呼喝发令。将手中箭织成一张大网，往金营最
远端做阻断抛射，以便陆小安等人冲杀，亦防有人逃窜。佟仲见箭网已成，便运
目在火光中巡望。不多时，觑见几个宋人护拥着一... 阅读全帖 |
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i*********l
发帖数: 127 | 33 彼得前书
1:1 耶 稣 基 督 的 使 徒 彼 得 ， 写 信 给 那 分 散 在 本 都 ， 加 拉 太
， 加 帕 多 家 ， 亚 西 亚 ， 庇 推 尼 寄 居 的 。
1:2 就 是 照 父 神 的 先 见 被 拣 选 ， 借 着 圣 灵 得 成 圣 洁 ， 以 致
顺 服 耶 稣 基 督 ， 又 蒙 他 血 所 洒 的 人 。 愿 恩 惠 平 安 ， 多 多 地
加 给 你 们 。
1:3 愿 颂 赞 归 与 我 们 主 耶 稣 基 督 的 父 神 ， 他 曾 照 自 己 的 大
怜 悯 ， 借 耶 稣 基 督 从 死 里 复 活 重 生 了 我 们 ， 叫 我 们 有 活 泼
的 盼 望 ，
1:4 可 以 得 着 不 能 朽 坏 ， 不 能 玷 污 ， 不 能 衰 残 ， 为 你 们 存
留 在 天 上 的 基 业 。
1:5 你 们 这 因 信 蒙 神 能 力 保 守 的 人 ， 必 能 得 着 所 预 备 ， 到
末 世 要 显 现 的 救 恩 。
1:6 因 此 ， 你 们 是 大 有 喜 乐 ， 但 如 今 ， 在 ... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 34 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
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g****n
发帖数: 3313 | 35 北京顽主——新街口小混蛋
讨论打印
近四十年里，“小浑蛋”的故事一直以一种小道消息式在民间流传。出身贫寒的
“小浑
蛋”周长利是一九六八年北京最有名的顽主之一，被红卫兵乱刀扎死时，传说还抱着树
不愿倒
下，成了当时北京顽主与红卫兵矛盾激化的标志人物。现在，这个死于“文革”前期的
十八岁
少年和他的朋友、仇人们一起，以一个主流之外的群体形象，变成了影视剧里的精彩片
断。从
《阳光灿烂的日子》到《血色浪漫》，“小浑蛋”以及他代表的由群架、帮派、血统、
义气构
成的江湖不断被渲染。有关“小浑蛋”的死有诸多版本，可以获得证实的是，周长利一
个人被
二百多个红卫兵围截，他死后北京市的顽主每人军用挎包里装一把菜刀，“见到红卫兵
，就
办”。
无论是王朔还是谁来扮演，当小浑蛋唯一的一张照片出现，还是具有强大的力量去
除夸
张。从学生证上撕下来的照片已经残破不堪，周长利留一点中间的刘海，笑得完全是个
学生
样。妹妹周秀兰不知道该不该公布照片，“有人说哥哥行侠仗义，有人说地痞流氓，但
起码这
是真人真事”。周秀兰一直不明白，为什么周长利死了四十年，依然能从各种渠道听到
有关他
的消息，她的理解... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 36 近日，轮家门里又爆出一条猛料。在2016年纽约法会上，“主佛”李洪志再接“喜
报”：一“大法弟子”练功练的开了天目，在“主佛”“洪法”之前就能获知“经文”
的部分内容，因而受到同修崇拜，将其照片与“主佛”的“神像”并列放在一起供奉。
“大法弟子”如此“精进”，理应是一件可喜可贺的大好事，“主佛”亦应觉得脸上有
光。毕竟是“弘法”多年终于结出这么一颗“正果”，也毕竟是“修在自己，功在师父
”。但是，由此所暴露出的问题却又实在令“主佛”难以释怀。若联系这些问题“向内
找”，他不但不会喜上加喜，甚至还会忧上添忧。
——“主佛”犯晕弟子获利
“白日飞升”、“圆满”、“开天目”等一大堆不着边际的呓语，都是“主佛”赐
予“大法弟子”的美好承诺。有了这虚无缥缈的承诺，才有了刘祖兰以跳楼的形式玩“
飞升”，才有了刘春玲母女以自焚的形式求“圆满”，唯有“开天目”的滋味还从未被
弟子体验过。这主要是因为“师父”李洪志当初打了埋伏：只要修炼法轮大法，天目人
人给开。这句话听起来倒是挺大方，但别忘了里面有一个条件：“开天目”是“师父”
独有的“神功”，也就是说唯有“师父”才拥有“开天目”的钥匙，不是随... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 37 离弃偶像归向真神
我以前是佛教徒，后来成为基督徒，中间经过不少的过程。感谢主耶稣终于挽救了
我，使我认罪悔改，赦免了我的罪，把我从偶像神庙中救出来，使我离弃偶像归向神，
归向独一无二的真神。接受耶稣基督是唯一的救主，作神的儿子，今天为主耶稣作死而
复活的见证。
一、我信佛教原因：
我们全家原来都是信佛的，父母兄弟姐妹都跟著父母信佛，我从小帮助父母唸经、
念佛唸咒，到庙中送烛送香，参加念佛七，听开示，听讲法。我二姐到贞洁庵做道姑娘
，投师带发修行，我也受到熏染。据二姐告诉父母说：她梦见白胡子老人对她说：「你
要到庙中修行，可以长壽。」不幸的很，她到庙中吃斋念佛、修行几年，竟然夭折而亡
。（我信主以后，懂得她受邪灵欺骗，走了岔路，断送了终身。）撒但是叫人死亡的，
也是制造死亡的，我从小也经过几次死亡的边缘，我出母胎后，母亲重病，我无人领，
几乎致死。11岁时，被同学拉到河边游泳，把我拉入河中，眼一黑就无知觉了，不知怎
么浮到水边，九死一生，但同学早已逃避无踪。该同学第二次又约我游泳，我拒绝了，
他追我、捣我后背，受伤吐血，到家吐血不止，不给治疗，经常发作吐血（导致肺结核
咯血）多次近于死亡... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 38 評論解讀在關於中國改革方向的討論中，自由主義與新左派各有主張，本文則認為中國
應釐清「社會主義的初級階段」內涵，發展黨內民主、公民監督、民生保障與節約型社
會，真正走出「中國特色」道路。本文為一家之言，或可供讀者參考。
在內憂方面，國人已有較強的共識，剛結束的中共十七屆五中全會，就討論這些問題
。基本上，政治上的主要問題是要處理貪腐和社會不公，經濟上要進行經濟轉型，擴大
內需等。依我看來，以上其實都只是病徵，而非病源。
抱守舊主義 胡亂投醫
問題的關鍵，在於國家的決策層，到今天依然堅持中國仍處於「社會主義的初級階段
」。社會主義初級階段就是資本主義，而在大部分決策層的概念中，就是18至 19世紀
的資本主義初級階段。在這心態之下，很容易就接受了上世紀改革開放時西方大行其道
的新自由主義經濟哲學，公開奉行「小政府，大市場」政策，放手讓一撮人先富起來；
但在社會主義的主流意識形態之下，加上數千年的官本位傳統，政府實際上卻小不到哪
裡。這兩套表面上水火不相容的指導思想，在中國特有的奇異環境，以及鄧小平強烈的
實用主義和威權底下，混合了30多年，成了今天四不像的怪病。
這個史無前例的怪病，內地... 阅读全帖 |
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s****i
发帖数: 5144 | 39 独守寂寞空房 全国4700万留守妇女“守活寡”
随着我国农民工群体越来越壮大，农村留守妇女的绝对数量也在逐渐增加。据国家
民政部统计，目前全国有8700万农村留守人口，其中有4700万留守妇女，留守妇女占留
守人口的54.2％。
笔者在黑龙江省部分农村调查了解到，留守妇女在农业生产和生活方面缺乏有效保
障，承受着劳动强度高、安全感低、精神空虚等多重负担。专家认为，当务之急是要加
快农民工融入城市的步伐，针对留守妇女建立起相应的政策和制度保障机制，减轻留守
妇女的负担。
1 劳动强度高 “半边天”变“顶梁柱”
李贵杰是黑龙江省双城市杏山镇树庆村村民，今年33岁。婚后，为了增加家里的收
入，她的丈夫李伟国经常在外打工。结婚12年的她每年都有一半以上的时间一个人在家。
李贵杰有两个女儿，大女儿在双城市市区的一所小学上学。由于离家较远，大女儿
只能每周末回一次家。即便这样，李贵杰也没时间去接孩子。因为刚满 10个月的小女
儿需要贴身照顾，所以她每次都委托姐夫接送孩子。由于小女儿太小，李贵杰只能在小
女儿睡觉时做饭、干家务活。有时小女儿赶上吃饭时间哭闹，李贵杰就吃不了饭了。
李贵杰最担心的就是孩... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 40 2016年04月30日00:03
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20160430/
作者：葉煬彬(老軍公教)
在國片《海角七號》中，恆春號稱是台灣國境之南，可是大家相不相信，號稱日本國境
之南的「沖之鳥」礁，其實比恆春的緯度還要更南，位於菲律賓海域。
日本為了守住這個想像中的經濟海域，必須長期派巡防艇在海面巡邏，以防止鄰近國家
的漁民侵入，無形中為我們守住東太平洋海面，防止中共軍隊從台灣東岸登陸。
日本對台灣目前是沒有野心的，關於這一點，不管藍綠看法都是一致的。從美日協防的
角度上來看，人家免費幫我們看守東太平洋海面，漁船闖入，付點保釋金也是應該的，
多少貼補一下日方的支出。
君不見2005年，當蘇澳籍漁船龍榮二號在沖之島礁北方遭日本公務船扣押時，以繳交
120萬元新台幣保證金的方式獲釋。阿扁政府當時意思一下要日本政府道歉，後來為何
不了了之？是因為他們突然發現，台灣其實是佔便宜的。
2012年的金得成號漁船事件，後來也是繳交保釋金了事，馬政府雖然遲鈍了點，終於也
發現了這個事實。
也就是說，我們的政府是聰明... 阅读全帖 |
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x****u
发帖数: 44466 | 41 金倒是宁死不降，南宋没那个骨气，主动开城投降的。
1276年1月18日伯颜率领的元军兵临临安。南宋朝廷遣陆秀夫求和称侄不成，只好向元
军投降。正月十八日（1276年2月4日），谢太皇太后抱着五岁的小皇帝宋恭帝赵?出城
向元军献上玉玺投降。南宋残余势力在福建、广东抗元。1279年3月19日，陆秀夫携年
仅八岁的小皇帝赵昺在崖山蹈海自尽，南宋最终灭亡。
德祐二年春正月丁卯朔，大元兵自元年十月围潭州，湖南安抚兼知州李芾拒守三月
，大小战数十合，力尽将破，芾阖门死，郡人知衡州尹谷亦举家自焚，帅司参议杨霆及
幕属陈亿孙、颜应焱等皆从芾死。守将吴继明、刘孝忠以城降。宝庆降，通判曾如骥死
之。陆秀夫等至大元军中，求称侄纳币，不从；称侄孙，不从。戊辰，还。太皇太后命
用臣礼。己巳，嘉兴守刘汉杰以城降。庚午，同签书枢密院事黄镛、参知政事陈文龙遁
。以谢堂为两浙镇抚大使，文天祥知临安府，全永坚浙东抚谕使。辛未，命吴坚为左丞
相兼枢密使，常楙参知政事。日午，宣麻慈元殿，文班止六人。诸关兵尽溃。遣监察御
史刘岊奉表称臣，上大元皇帝尊号曰仁明神武皇帝，岁奉银绢二十五万，乞存境土以奉
蒸尝。癸酉，左司谏陈孟虎、监... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 42 发布日期：2015年02月26日 文章来源：凯风网
作者：陈哲
爆竹声声辞旧岁，万象复苏草木春，马驮硕果归山去，羊角扶摇上九霄。春节是中
华民族一年里最为隆重的节日，也是亲人团聚的日子，神州大地处处洋溢着欢乐祥和的
气氛，家家备年货，贴对联，走亲访友，熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐。与众不
同的是，法轮世界却另有一番景象，大法弟子别有一番滋味，在“修心性”“去执著”
蛊惑下，以“圆满”为追求目标，以做好“三件事，救度众生”为目的，在喜庆满格的
日子里，在瑟瑟寒风中，弟子们疲于奔命，忧心忡忡，舟车劳顿，正所谓：人间何事，
翻成离别，得回相见，甘心愁绝。年过得如此艰难，无丝毫快乐，怎会有这种异化之痛？
弟子过年，人在囧途
丧心：相同的春节，凡人与“走在神的路上的人”过节方式是完全不同的。李洪志
这个政治狂人，规定弟子在春节时“把过年期间当成讲真相救众生的好机会”（《大年
到来话修炼》），告诫弟子“借拜年之机”，把那些回归常人社会的“掉队的昔日同修
”拉回“到正法洪流之中”，（《提醒同修过年不忘修炼》）。对“专注着过年”... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 43 爆竹声声辞旧岁，万象复苏草木春，马驮硕果归山去，羊角扶摇上九霄。春节是中华民
族一年里最为隆重的节日，也是亲人团聚的日子，神州大地处处洋溢着欢乐祥和的气氛
，家家备年货，贴对联，走亲访友，熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐。与众不同的
是，法轮世界却另有一番景象，大法弟子别有一番滋味，在“修心性”“去执著”蛊惑
下，以“圆满”为追求目标，以做好“三件事，救度众生”为目的，在喜庆满格的日子
里，在瑟瑟寒风中，弟子们疲于奔命，忧心忡忡，舟车劳顿，正所谓：人间何事，翻成
离别，得回相见，甘心愁绝。年过得如此艰难，无丝毫快乐，怎会有这种异化之痛？
弟子过年，人在囧途
丧心：相同的春节，凡人与“走在神的路上的人”过节方式是完全不同的。李洪志
这个政治狂人，规定弟子在春节时“把过年期间当成讲真相救众生的好机会”（《大年
到来话修炼》），告诫弟子“借拜年之机”，把那些回归常人社会的“掉队的昔日同修
”拉回“到正法洪流之中”，（《提醒同修过年不忘修炼》）。对“专注着过年”，“
而忘了三件事”的弟子斥责是“很大的一个漏”（《过年期间请同修放下常人心》）。
对此弟子们为了实现“圆满”，只有放下常人心，忍痛割... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 44 发表于: 4/26/2015 11:38 发表主题:
刘守英：哈佛何以一流——半年哈佛访学的观察与思考（上）
在世界范围内，哈佛大学都是无可争议的一流大学。其历史、影响力和财富为世人景仰
。哈佛创立于1636年，比美国建国还早140年，是美国最老的高等教育机构。哈佛居世
界大学学术排名榜第一，泰晤士高等教育世界声誉排名榜全球第一，《美国新闻与世界
报道》全美大学（本科）排名榜第二。这里诞生过8位美国总统、20多位国家元首和诸
多国际组织领导人；取得的学术成就无与伦比，产生过150位诺贝尔奖获得者，诞生过
62位还健在的亿万富翁。
在哈佛的半年时间里，刘守英研究员给自己确定了两项任务：一是观察、体验和思考哈
佛何以一流；二是深入哈佛这个中国研究的大本营，看看中国问题到底有多热，他们在
说些什么，如何讲中国的故事。本文是对第一个问题的初步答案。
走进哈佛校园，最让人羡慕的是，这里有一种让人精神释放的空气，学子和学者沐浴在
不被禁止和排斥的气氛中。在这里思考一件事、求解一个问题，是不预设前提的，不会
被按阵营划分。
自由的空气，是一种让思想活跃、不被障碍阻断的氛围，一种不受禁锢的、未被人为过... 阅读全帖 |
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r***k
发帖数: 13586 | 45 第一千八百六十一章 二轮大选
玲珑缓缓落在了天奎狼王的身边，神色不动的问道：“狼王这么晚了还来找我，
是有
什么事么？”
“你刚才去哪儿了？去见你在下界认识的那名人族？”天奎狼王脸色阴沉的问道。
“是又如何？我去见一见昔日救我脱困的恩人，难道还需要向大王你事先禀报么？
”玲珑
态度强硬的说道。
天奎闻言眼中怒色一闪，衣袖里原本光洁如玉的右手幕然长出了根根竖起的绒毛
。他狼
牙一咬，嘴里却极其克制的说道：“玲珑，可别忘记了你的身份！你不光是银月狼族的
大公
主，更是本王的爱妃！我平时就算再怎么宠你，你也该知道进退的！你虽然被困在下界
无数
年月，但是本王却也同样思念了你无数个夜晚。当初那几个下界人族的飞升修士说你和
元刹
老魔同归于尽，一起被镇压在下界无法回来，本王当时怒得差点就要把他们一个个都剥
皮抽
魂了！虽然挨着人族面子，本王还是想办法把他们一个个放逐到了外面，想来他们早就
都死
在异族的手里了。我知道这么做无非只能泄泄愤而已，可是本王也没办法再去打开新的
通道
派人去营救你的。当初见你自己平安归来，你别提本王心里有多高兴了，可是你却... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 46 如果这样守安息日，追求主，不是很好吗？只要不是教条的规定，我觉得是很健康的
基督徒个人生活习惯。
我们教会也有这样的DXJM，只是他们没有明确说在守安息日。不过我知道，他们
周日上午去教会主日敬拜，下午参加教会的life group，或者休息。一般不工作学习。
我早就觉得这样的习惯很好，可往往周一有考试，或者作业什么的，真的要实行起来
还真不容易。：） |
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l*******h
发帖数: 55 | 47 十诫仍然适用于所有接受YAHUSHUA（耶稣基督）为救主的人因为我们是被接在了橄榄枝
上（罗马书11章17-21）。我们应该守真正的安息日（礼拜五日落到礼拜六日落）因为
安息日是神和他子民之间永远的证据（出埃及记31：12-13）。YAHUSHUA 来不是废掉律
法而是成全律法（马太福音5：17）（我实在告诉你们：就是到天地都废去了，律法的
一点一画也不能废去，都要成全。（马太福音5：18）
我们要十一奉献因为YAHUSHUA告诉我们不但要行公义和爱神，我们也应该十一奉献（路
加福音11：42）。
各 人 要 随 本 心 所 酌 定 的 ， 不 要 作 难 ， 不 要 勉 强 ， 因 为 捐 得
乐 意 的 人 是 神 所 喜 爱 的 。(哥林多后书9：7）
我的理解是给至高神的奉献当然要心甘情愿，当然要捐得乐意。但每个人的薪水不一样
。举个例子有人每月赚两千有人每月赚四千。每人的情形不一样。神看的是我们乐意的
心！
圣经里告诉我们“我们守神的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命是不难守的。”（约
翰一书5：3）
我都在尽力做。我不能说我做得很好，但我唯一的目的是尽力守ABBA YAHUV... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 48 问题: 基督徒是信主时就已“成圣”, 还是要经过一番努力才可“成圣”?
解答: 圣经多次提到“圣”字, 旧约共有1,300多次讲到“圣”字, 新约也用了270多次
, 所强调的主题是: “神是圣洁的, 所以我们也要圣洁”(参 彼前1:16). 无可否认,
“成圣”是圣经常论到的课题, 但令人困惑的是, 基督徒是信主时就已成圣, 还是要经
过一番努力才可成圣呢? 答案将在下文分晓.
(A) 成圣的定义
首先, 我们需要明白成圣是什么意思? “成圣”(英文: sanctification)
一词在希腊原文是 hagiasmos {G:38}, 主要概念是“分别”(separation, a setting
apart),[1] 即“把某事物从一般用途中分别出来, 归属于神之用(Separation from
ordinary use to a sacred purpose). 希腊字 hagiasmos 是名词, 源自动词 hagiaz&
ocirc; {G:37}, 意谓“分别出来”(to set apart).[2] 与“成圣”同源的词语有: 圣... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 49 耶稣给基们最大的诫命是用全部的身体全部的思想全部的灵魂去爱主子。这个基们都是
知道的。
问题：基们应该当如何去“爱主”？看“圣经”：
传道书
12:13 这些事都已听见了。总意就是敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分。
（或作这是众人的本分）
可见，根据“圣经”，遵守主子的诫命乃是基们应尽的本分！
而且：
约翰福音 14:15 你们若爱我，就__必__遵守我的命令。
约翰一书 5：3 我们遵守神的诫命，这就是爱他了。并且他的诫命不是难守的。
在里耶稣同学明确说了，“你们若爱我，就__必__遵守我的命令”！而且，按照“圣经
”，“他的诫命不是难守的”！
那么问题来了：
“圣经”“新约”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”，基们遵守吗？
“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油/祷告，基们遵守吗？
基们嘴巴上把“圣经”说的神圣无比，行动上却把“圣经”的教导当成一个P放了。基
督徒们就是这么令人恶心。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 50 耶稣给基们最大的诫命是用全部的身体全部的思想全部的灵魂去爱主子。这个基们都是
知道的。
问题：基们应该当如何去“爱主”？看“圣经”：
传道书
12:13 这些事都已听见了。总意就是敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分。
（或作这是众人的本分）
可见，根据“圣经”，遵守主子的诫命乃是基们应尽的本分！
而且：
约翰福音 14:15 你们若爱我，就__必__遵守我的命令。
约翰一书 5：3 我们遵守神的诫命，这就是爱他了。并且他的诫命不是难守的。
在里耶稣同学明确说了，“你们若爱我，就__必__遵守我的命令”！而且，按照“圣经
”，“他的诫命不是难守的”！
那么问题来了：
“圣经”“新约”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”，基们遵守吗？
“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油/祷告，基们遵守吗？
基们嘴巴上把“圣经”说的神圣无比，行动上却把“圣经”的教导当成一个P放了。基
督徒们就是这么令人恶心。 |
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