o***s
发帖数: 42149 | 1 近来，一位电视名人对河南展开了又一轮嘲讽。针对这一现象，作为河南科学记者的井长水一拍大腿，奋力而起，他受够了。他决定起诉这个电视人。他说作为一名河南人，这种毁谤嘲讽损害了他的名誉。
美媒称，位于中原地区的河南省拥有1亿人口。这个人口大省苦于“名声”不好。河南不是中国最好的地方。更糟糕的是，其他地方的人还对河南人抱有偏见，如果你听信了诋毁河南的话，那么你就会认为河南是一个充满了小偷、流氓、骗子和大忽悠的地方。
据美国《纽约时报》网站10月11日报道，近来，一位电视名人对河南展开了又一轮嘲讽。针对这一现象，郑州市民井长水一拍大腿，奋力而起，他受够了。他决定起诉这个电视人。他说作为一名河南人，这种毁谤嘲讽损害了他的名誉。
“作为河南人，我有责任捍卫河南的形象，”井长水在接受电话采访时说，“他（电视人）侮辱河南很久了。”
河南郑州的一家法院受理了这一诉讼案。不过井长水知道，即便他赢了这场官司，恐怕也不能一洗河南人给外人留下的固有印象。（井长水起诉要求被告赔偿精神损害抚慰金1000元，约合150美元。）
“河南人口众多，很多人都在外打工，做些低级的体力活，”井长水说，“一颗老鼠屎坏一锅汤，一两个... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 2 “普通话之乡”石刻
与北京一山之隔的河北省承德市滦平县，因为独特的历史渊源，成为普通话语音采集地之一，这是这个山区小县对中国文化作出的独一无二的贡献。上至耄耋老人，下至垂髫小儿，人人一口字正腔圆的普通话，使滦平成为中外汉语爱好者的乐园，成为天然的“普通话体验区”。那么，地理上并不属于中心的滦平，为什么人人能说一口标准的普通话？
出北京，向东北，过密云，进入的第一个县就是河北省承德市滦平县。
夏秋之交，滦河之畔，群山环抱的滦平县水草丰美。甫进滦平，但见一个大大的石刻，上书“普通话之乡”。置身滦平，犹如身处播音员中间，上至耄耋老人，下至垂髫小儿，人人一口字正腔圆的普通话。由于没有儿化、省字、尾音等语言习惯，滦平话被认为“比北京话更接近普通话”。有人开玩笑：“学普通话，原来学的是滦平方言！”
北京专家进村采集语音
滦平话音准分明，字正腔圆，没有儿化、省字、尾音等习惯，易于学习和推广。滦平成为普通话语音采集地之一
今年77岁的白凤然，精神矍铄，对63年前发生的一件事情，仍记忆犹新。
1953年春天，滦平第四完全小学刚刚开学。14岁的白凤然正在教室，班主任叫他到办公室来一趟，两位陌生人坐在那里。... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 3 据说，客家人是一个自我保护意识非常强的人群。
从中原地区南迁，到达广东福建山区之后，他们筑起高高的围楼，形成自己独特的文化体系。每一幢围楼便是一个小社会。
围楼内外，俨然两个世界。总让外界感觉有那么一丝丝神秘和保守。
不过，在这个围楼内，却出现了一个印在毛里求斯25卢比纸币上的中国人的面孔，准确地讲，是一个客家人的遗像。他叫朱梅麟，祖籍广东梅县人。
远在广东山区“与世隔绝”的客家人怎么会跑到遥远的非洲去？头像还印在别人家的钞票上呢？
十七世纪以前，毛里求斯还是个荒无人烟的小岛。十七世纪之后，法荷殖民者在此登陆，引进了甘蔗，开拓甘蔗园，从此，荒岛变“甜岛”。
而在印度洋东岸，地处偏僻的梅县同样经济落后，人丁兴旺，粮食短缺。1862年汕头港开埠，正好遇上毛里求斯殖民地政府放宽移民限制，这对于家庭条件一般的朱梅麟一家来说，是极大的利好政策。
新加坡、槟榔屿和马六甲三个中转跳板，梅县客家人由此踏上了尚待开发的毛里求斯。
1870年，朱梅麟的父亲朱维勋到达毛里求斯。相比美国“淘金热”时期的遭遇，中国人在非洲大陆并未受到“黄祸”的“礼遇”。
1810 年—1823 年时任毛里求斯总督的罗伯特· 通... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 4 恋爱不是温馨的请客吃饭，婚姻不像恋爱时可以远隔重洋，地域成为相亲重要的参考指标。在庞大的“单身狗”市场，川妹子和北上广男人最抢手。
据国家统计局1月20日公布的人口调查结果，截至2016年年底，中国大陆总人口为138271万人，比上年末增加了809万人。其中，男性70815万人，女性67456万人，相差3300万人，总人口性别比为104.98（以女性为100）。而全国一人户占总户数的比例，已经从2004年的7.8%上升到2014年的14.92%。严峻的“脱光”形势，刺激着各家父母催婚的号角。
又一次败退于相亲饭局，又一次将对方拉黑或被对方拉黑，深感效率低下的你会不会想要一份指南，按图索骥？
还真有。零点指标数据、世纪佳缘、百合网等，先后推出过相关婚恋调查报告，地域成为其中重要参考指标。
女性相亲市场最受欢迎前三甲：
北京爷们、温柔上海男人和务实广东男。
零点指标数据显示，54.5%的男性和57.7%的女性在选择伴侣时都倾向于本省份的老乡。兔子也吃窝边草，毕竟一样的方言、共同的风俗、相似的生活环境与童年回忆，都增进了交流效率。
地域上，四川妹子成为全国男同胞最想娶的外省姑娘。王小波在短篇... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 5 在中国的历史长河里曾出现了十个杀人不眨眼的嗜血狂魔，他们草菅人命，残酷冷血，虽然这些人有些在后世眼中也是文韬武略，甚至被人所赞颂，但是那些歌功颂德的庙堂文章依旧掩盖不了他们嗜血本性，历史课上只会告诉你他们的成就如何如何，疆土如何辽阔，与其赞颂他们如何如何成功，不如说他们在人类史上的罪孽何其深重。现在让我们来揭开他们英雄面具，还原那嗜杀的恶魔本性。
1.铁血屠夫白起。 也叫公孙起，战国时期秦国的大将。白起打起仗来铁血无情，六国军队听到是他带兵来战都吓得闻风而栗，史书上记载说：所有的国家都不敢与秦国作战，后面加了一个注释，就是因为秦人有白起。
公元前294年，白起出兵攻打韩、魏，全歼韩魏联军于伊阙(今河南洛阳龙门)，斩获首级二十四万，前278年，领兵攻楚，放水淹鄢城(今湖北宜城东南)，军民死伤数十万，尸体到处随水漂浮。
前273年，白起率军攻赵魏联军，大破赵魏联军于华阳(今河南新郑北)，斩首十三万，后与赵将贾偃交战，用水淹死赵兵二万人;前264年，白起攻韩，攻陷五城，将韩国生力军五万余人全部斩首。
然而最让白起出名的还是公元前260年，与赵国的长平之战。白起将俘获的赵军四十万人全部活埋，只... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 6 7月5日，周口市公安局组成专案组，在检察机关监督下对网传的“西华奉母一中何某被强奸案”进行全面细致核查。经核查：未发现何某被强奸的事实及证据，维持西华县公安局作出的不予立案决定。
河南省西华县一起“教师强奸小学生”事件多次反转。涉事幼女先称“被两名老师强奸”，后又承认“编造了情节”。风波渐息，但漩涡仍在。“就像往湖里投了一块石头。浪花就那么一下，石头留湖里了。”当地人说。
一
告发“被老师强奸”20天后，何嘉嘉回到大姑何桂位于长葛市石固镇的家。
何嘉嘉今年7月底就满13周岁了。正是傍晚，红霞压住半边天，何嘉嘉能看见门口的马路上尘土飞扬，路面被满载卫浴成品的重型卡车压得坑洼不平。
小女孩高鼻大眼的模样像极了跟在身后的父亲何强。父女俩刚刚结束一百多公里的路程，一脸倦容。
夜色已至。吃过饭，何嘉嘉蹲在门口刷锅，何桂朝她骂：“都是因为你，你干脆自己全认下来，不要连累我们。”
何嘉嘉把头埋进双膝，沉默着。
这家人平静的生活自7月初便一去不回。20天里，“强奸事件”一再反转，让所有人都措手不及。
2017年7月4日下午2点多，何嘉嘉的二姑何花发布微博，称西华县奉母镇某小学副校长邵俊、政教主任何健，... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 7 发信人： inews(inews), 信区： Headline
标题： 中国木乃伊皇帝 不听太医劝阻的远离女色 最后...
发信站： BBS未名空间站(Thu Oct 26 08:06:18 2017,GMT)
五代十国是隋唐之后中国历史上有一个动乱时期，在这个时期，政权频繁更迭，中原地区陷入了分裂。这时各个政权为了争夺权力，可谓丑态百出。
就如后晋的石敬瑭，他为了夺取政权取得契丹的帮助，以幽云十六州的土地为筹码，来换取当时的契丹出兵帮他消灭后唐。
为了讨好契丹，已经四十四岁的他竟然低声下气的尊契丹首领，年仅34岁耶律德光为父，这种滑稽的讨好在后世留下骂名，称他为儿皇帝。再加上他为了谋权竟然以国土作交换，可以说是个不折不扣的大汉奸。
而耶律德光是何方神圣呢？他是辽的建立者，并且有个鼎鼎大名的老爸那就是耶律阿保机。耶律阿保机被尊为辽太祖，但实际上从耶律德光在位时，才正式改国号为辽。
据说他是最像其父的一个儿子，深受阿保机喜爱。他少年时就跟随其父南征北战，十分勇猛。除了武制外，他还很有文功。他带领契丹这个少数民族政权仿照先进的汉制，兴农业，为辽国的强盛奠定了基础。
这位皇帝在可以说是少数民... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 8 最近冯小刚导演的电影《芳华》在影院热映，勾起了很多老炮们对逝去的青春年华的追忆，也让越战老兵走入了当代人民的视野。
越南这个不安分的邻居，70年代在苏联的支持下，妄图吞并老挝和柬埔寨，并且侵占中国的边境领土，要求中国把西沙群岛交给越南。上个世纪70年代末和我们国家打了一仗，经过10多年大小战争，在苏联解体后逐渐老实，最近又在搞小动作，被中国人民谴责。
熟悉越南的朋友就知道，越南这个国家竟然有40%多的人姓阮，还有黎、李、陈、吴等大姓。读者很纳闷，这不和中国的姓氏一样吗？还真是一样的，越南这些姓向上追溯几十代，还是从中国中原地区迁徙过去的。
春秋末期，越王勾践称霸，死后他的子孙争权，越国分裂为很多部族，史称百越。秦始皇统一六国后，派都尉赵佗带领50万军队越过南岭征伐百越，山越之地（越南北部）始置交州，这是中原王朝第一次把越南划入管理范围内。两汉时期越南由交州刺史管理。三国时，孙权对越南进行了进一步开发。两晋南北朝时期，北方少数民族入侵中原，大量汉人南迁至越南。至唐朝这几百年一直都在中国的管理下，所以今天唐朝著名诗人王勃的墓在越南（王勃之父担任交州刺史，王勃探亲途中落水溺亡）
唐朝灭亡后，... 阅读全帖 |
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t****n
发帖数: 1347 | 9 发信人: fox (肥狐~~飞不动), 信区: History
标 题: 匈奴是什么? - 合集
发信站: The unknown SPACE (Sat Sep 11 20:04:46 1999), 站内信件
是个国家, 还是部落联盟?
我看史载动不动就有匈奴人成几十万的大军.汉军出塞也
总是在找这么一支匈奴主力决战. 要常年维持这样一个
军队(主力是马军!), 连中原地区稍微分裂一点都会感到困难.
上千年后同一地域的铁木真也是到了很后来当上成吉思汉后
才有能力保持住几十万军队, 而且需要不停地对外作战掠夺,
否则光靠草原不能提供足够的财富.看来匈奴地区的中央集权
内部联络什么的相当发达.老上单于绝对武力不在铁木真之下,
可惜西面还没有发展出富饶的花蜡子模,南边则是强悍的汉,
生不逢时呀.而那一小块大漠看似荒凉(人口少,底子薄?),千年
内武功不缀,匈奴衰落了又连出契丹,蒙古,真是奇迹.这样一块
"宝地"好象世界上就此一块吧. |
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d******n
发帖数: 77 | 10 很多人认为蜀汉人才少是因为诸葛亮事必亲躬，又不注意培养人才。其实这是对诸葛亮
的误解，诸葛亮是很注意培养、选拔人才的，他死的时候已经为后主留下了蒋琬、费祎
两代丞相，这在历代大臣里是独一无二的。而且他对手下的工作是很放手的，他的多数
时间是在汉中的军中，朝政完全托付给了蒋琬、费祎等人全权处理，自己基本不干预，
怎能说他事必亲躬，又不注意培养人才呢？
要说蜀汉为何人才少，客观上来说，蜀汉在三国中面积最小、人口最少，而且地处偏远
，教育水平和中原地区有一定差距，出人才相对肯定要少些。从主管上来说，应该说和
诸葛亮的选材观念有很大关系。诸葛亮深受汉末清流思想的影响，认为的能管理好国家
的官员，首要的是品德，只有品德高尚的人才能受到他的重用。比如蒋琬、费祎、姜维
、王平等人在私生活方面都非常严谨、俭朴，在工作中任劳任怨、奉公守法，堪称世代
楷模，也应该说是德才兼备的样本。而对于杨仪、魏延等品德上有所缺陷的人，虽然也
要用，但并不把他们放在最重要的位置上，尤其不能作为自己事业的继承人。这和曹操
、刘备的唯才是举，德在其次几乎相反，其实曹操也喜欢德才兼备的人才，对某些品德
不高的人，他并不喜欢，但 |
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m********r
发帖数: 2 | 11 http://cjqn.html.533.net/yiminhistory.htm
明朝洪武、永乐年间大规模地移民是有其历史背景和历史原因的，这自然要从元末年间的
历史谈起。
元朝在中国的统治只有89年，虽然盛极一时，但“只识弯弓射大雕”，到了元代末年，由
于蒙古贵族及封建地主对农民残酷剥削压迫，阶级矛盾与民族矛盾日益激化，水旱蝗疫不
断，民不聊生，使河南、山东、河北皖北等中原地区“道路皆榛塞，人烟断绝”(《明太
祖实录》卷二十九)，人民无法生活下去，只有揭竿而起，反抗元帝国的残暴统治，仅至
正元年( 1341)，山东、河北、湖广等地就以生了百余次人民反元起义，以后人民起义更
加频繁，力量也越来越大，至正八年方国珍在台州起义，至正十一年刘福通在颖州起义，
号称红巾军，徐寿辉在蕲州起义。至正十二年郭子兴、朱元璋在濠州起义，第二年张士诚
也在江苏泰州起义，其后十余年，特别是刘福通的红巾军与军决战于两淮、河南、山东、
河北等地，广大农民纷纷响应，元军出其精兵锐将与农民军决战，攻城掠地，掳掠杀人，
干尽了残暴之事。至正十二年九月元丞相“脱脱破徐州，遂屠其城”(《元史 脱脱传》)
，至正十七年、 |
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c**r
发帖数: 2019 | 12 按照金庸的说法，郭靖是宋末元初的人，因此，金迷们倾向于在这段时间的正史当中
寻找靖哥哥的原型。以下是生活在宋金元时代(即公元十二世纪初期至十三世纪中期
)，见于正史的三位(或三家)郭姓族人，他们都是上过战场的人(虽然第三位有些勉
强)，不知能否被看成是郭靖的亲戚，呵呵。
先说蒙古军中姓郭的一家(其实这是祖孙三代人)。父亲的名字叫郭宝玉，是大唐汾
阳王郭子仪的后人(看过<打金枝>这出戏吧，呵呵)，他本是金朝降将，兵败投降蒙
古后，参加过铁木真的西征。郭宝玉的孙子名叫郭侃，曾跟随旭烈兀汗(忽必烈的弟
弟，拖雷的儿子)西征，从波斯一直打到巴勒斯坦。金庸在其<射雕英雄传>的附录<成
吉思汗家族>当中，提到过这家人。金庸没有提到的，郭侃的父亲郭德海，也算一号
人物，他曾多次大破金军(当然，同时也给中原地区造成了相应的破坏)。此郭氏祖
孙三代人的的详情可参见<元史 列传第三十六>。
第二位族人姓郭名药师，是辽国的一员军事将领。他祖籍辽东，也说不清是汉人还是
接受了汉姓的契丹人，或其他北方民族。郭药师被任用的年代(公元1125年前后)， |
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i****r
发帖数: 42 | 13 好像无论是《狼图腾》还是后面的反驳文章都忽略了一个很关键
的问题。这个问题就是：历史上究竟有多少个游牧民族曾经窥伺
过富庶的中原地区。其中有多少成功了，有多少失败了以后就此
消失或者融入在汉族的茫茫人海之中？
如果历史上从始至终只有一个游牧民族在和汉族政权拼杀，那么
汉族打不过游牧民族似乎还有一点点道理。但事实是历史上游牧
民族就像草地里的蘑菇一样一茬接着一茬，其中大部分都在与农
业文明的冲突中被彻底打败，其属下的人民或者就地分散融入农
业文明中间，或者被整体驱离，脱离与农业文明的接触而在历史
上销声匿迹。等几十上百年以后，重新活跃在草原上的，其实是
历史，文化上完全没有关系的另外一个游牧民族了。
什么叫游牧民族的狼性，其实说到所谓的狼性，农耕文明至少不
比游牧民族差。只是游牧民族长江后浪推前浪一样的灭掉一波又
上来一波，农耕文明由于气候和自然环境的原因又不能在降水稀
少天气寒冷的地方稳固占领。这样一旦有个运气好的游牧民族，
在其兴盛的时候恰好碰到农业文明由于自身发展的原因暂时变得 |
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i****r
发帖数: 42 | 14 好像无论是《狼图腾》还是后面的反驳文章都忽略了一个很关键
的问题。这个问题就是：历史上究竟有多少个游牧民族曾经窥伺
过富庶的中原地区。其中有多少成功了，有多少失败了以后就此
消失或者融入在汉族的茫茫人海之中？
如果历史上从始至终只有一个游牧民族在和汉族政权拼杀，那么
汉族打不过游牧民族似乎还有一点点道理。但事实是历史上游牧
民族就像草地里的蘑菇一样一茬接着一茬，其中大部分都在与农
业文明的冲突中被彻底打败，其属下的人民或者就地分散融入农
业文明中间，或者被整体驱离，脱离与农业文明的接触而在历史
上销声匿迹。等几十上百年以后，重新活跃在草原上的，其实是
历史，文化上完全没有关系的另外一个游牧民族了。
什么叫游牧民族的狼性，其实说到所谓的狼性，农耕文明至少不
比游牧民族差。只是游牧民族长江后浪推前浪一样的灭掉一波又
上来一波，农耕文明由于气候和自然环境的原因又不能在降水稀
少天气寒冷的地方稳固占领。这样一旦有个运气好的游牧民族，
在其兴盛的时候恰好碰到农业文明由于自身发展的原因暂时变得 |
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i****r
发帖数: 42 | 15 好像无论是《狼图腾》还是后面的反驳文章都忽略了一个很关键
的问题。这个问题就是：历史上究竟有多少个游牧民族曾经窥伺
过富庶的中原地区。其中有多少成功了，有多少失败了以后就此
消失或者融入在汉族的茫茫人海之中？
如果历史上从始至终只有一个游牧民族在和汉族政权拼杀，那么
汉族打不过游牧民族似乎还有一点点道理。但事实是历史上游牧
民族就像草地里的蘑菇一样一茬接着一茬，其中大部分都在与农
业文明的冲突中被彻底打败，其属下的人民或者就地分散融入农
业文明中间，或者被整体驱离，脱离与农业文明的接触而在历史
上销声匿迹。等几十上百年以后，重新活跃在草原上的，其实是
历史，文化上完全没有关系的另外一个游牧民族了。
什么叫游牧民族的狼性，其实说到所谓的狼性，农耕文明至少不
比游牧民族差。只是游牧民族长江后浪推前浪一样的灭掉一波又
上来一波，农耕文明由于气候和自然环境的原因又不能在降水稀
少天气寒冷的地方稳固占领。这样一旦有个运气好的游牧民族，
在其兴盛的时候恰好碰到农业文明由于自身发展的原因暂时变得 |
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gd
发帖数: 101 | 16 http://www.china.org.cn/ch-book/20030526/index.htm
我看了一下，
我前面的帖子跟这个白皮书还是吻合的。
李博士你简单的说汉武收入新疆是有漏洞的。
新疆与中原地区的密切联系由来已久。西汉之初，西域各地处在匈奴统治之下。公元前
138年，为击退匈奴对汉朝边境地区的劫掠，汉朝派遣张骞出使西域。公元前121年，汉
军大败驻牧在河西走廊一带的匈奴军队，汉朝在此先后置武威、张掖、酒泉、敦煌四郡
。公元前101年，西汉王朝在天山南部的轮台、渠犁等地驻兵数百人进行屯田，并设“
使者校尉”地方官员统领之，后“使者校尉”改称“护鄯善以西使者”。
公元前60年（汉宣帝神爵二年），设置“西域都护府”。当时，匈奴统治层内部发
生动乱，驻守西域的匈奴日逐王贤掸“率其众数万骑”自愿归服汉朝，西汉王朝委任郑
吉为“西域都护”，驻乌垒城（今轮台县境内），治理西域全境，西域各地的首领和主
要官吏均接受西汉赐予的印绶。西域都护府的设立，标志着西汉开始在西域行使国家主
权，新疆成为中国统一多民族国家的一个组成部分。 |
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A**********e
发帖数: 3102 | 17 有个问题先：看 Fig.2，整个中原地区是个大窟窿，这个采样策略很让人费解。是
否作者努力回避民族基因交流剧烈的地区？那四川这个移民为主的地区，是否被用
做了这个大窟窿的一个代表？
还有，因为取样空间既不是对空间（地理）正交的，也不是与人口平行的，Fig.4
是否会有扭曲？
还有，这个 spatial analysis of molecular variance （SAMOVA）很有意思么，
以前没接触过，很有启发的方法。 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 18 多数中国同胞对于“鲜卑人”的印象主要来自两本书(或一部电视连续剧和一本书)：
<天龙八部>和中学历史课本。“姑苏慕容家族”，“魏孝文帝改革”，这两个看起
来似乎有些风马牛不相及的词组，使得“鲜卑”成为了人们茶余饭后谈天说地的一
个有趣话题。古代的鲜卑，作为一个曾经辉煌民族联合体，早已成为了历史，但这
个族群的后裔们又在何处呢？
起始于西晋末年，充满了战争，杀戮和流血，以及经济文化的破坏，交融与复兴的，
黄河流域的“民族大融合”，于隋朝或唐朝初年大体完成。在此三百年间陆续进入
中原地区的鲜卑各部落(慕容，拓跋，段，等等)，其主要部分显然是顺理成章地融
入了汉族。唐朝的很多帝王将相才子佳人都有“鲜卑血统”，这个我就不具体列举
了，否则文章就跑题了。本文所要重点讨论的，是那些没有融入--或者在隋唐之后
暂时没有融入--汉族的鲜卑人的下落。
留居在长城以北的鲜卑人于北魏初年逐渐形成了两大民族：库莫奚和契丹，他们都
来源于被慕容部所击败的宇文部的残余之众，库莫奚很可能与鲜卑宇文家族同宗，
而契丹则多半是曾与宇文氏密切通婚的“外姓人”。库莫奚主要分布于当今的内蒙
东南部而契丹则位于辽宁西部。在立族 |
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j***n
发帖数: 48 | 19 两周时期在中国历史发展长河中占有十分重要的地位。从武王伐纣到秦朝统一，800年
间中国社会发生了翻天覆地的变化。以血缘宗法制度为基础的封建奴隶制由兴盛走向崩
溃。"普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣"的周王朝，进入东周以后，王室衰微
，诸侯争霸，大夫专权，整个社会礼崩乐坏，天下大乱。无论是政治、经济、思想、文
化诸方面，都发生了前所未有的变化。一个崭新的社会在动荡中孕育，四分五裂的中国
终被新兴强大的秦帝国统一。这一过程中，交通四面，辐辏八方，位处天下之枢的莽莽
中原大地，以其得天独厚的地理人文环境，无可替代的成为两周时期社会发展的中心舞
台，上演了一幕幕惊心动魄的历史剧。
传统的"中原"既是一个地域概念，也是一个文化概念，有着深刻的历史文化内涵。古人
常将中国、中州用作中原的同义语。一般认为，古代中原系指黄河中下游地面区，华夏
族团集中分布的区域，中心是古代的豫州，即今河南省。史载，"茫茫禹迹，画为九州"
，至迟在夏代可能已有九州的概念。《尚书·禹贡》云："荆、河惟豫州。"《汉书·地
理志》："昔在黄帝，……画野分州…尧遭洪水…使禹治之。水土既平，更制九州。"所
谓九州，冀、兖、 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 20 http://www.gmw.cn/content/2008-06/12/content_780825.htm
库车汉式墓葬见证了什么
盛春寿 发布时间： 2008-06-12 10:00 光明日报
图片为在库车县发现的墓葬
库车与敦煌相距二千多公里,在古代前者属多民族聚居区域,后者却是汉民族集居区
域。但是去年在新疆库车县城友谊路改造建设工程过程中,发现了一批汉式古代墓葬。
这一考古发现引起了社会各界的高度关注,因为这是一批过去在新疆从未发现过的古代
砖室墓。它们属于魏晋十六国时期典型的汉式墓葬形式;在墓葬的构筑方式、用材规格
、雕砖风格、出土遗物等方面,与近年发现的甘肃敦煌佛爷庙湾墓地魏晋十六国时期的
墓葬尤为相似甚至相同。同样形式的墓葬在中原地区和河西地区有普遍发现,在新疆却
属首次。而在两地能够发现同一时期、同样形式的墓葬,这本身就具有十分重大的历史
价值和现实意义。
根据我国历史文献记载,以今库车为中心的地域,是汉唐时期西域最大的沙漠绿洲城
邦国家——龟兹国的所在地。龟兹国地处古代丝绸之路中沙漠绿洲之路北道的交通要冲
,是葱岭以东古代西域的战略要地。汉代著名军事家班超曾明确指 |
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p*******1
发帖数: 13 | 21 在当代世界，中国重新把自己定位于众多竞争者之一，而不再是中原地区“天下四方之
国”。嘹望土地辽阔、充满挑战的新世界，中国志在逐鹿中原、重返世界的中心。上古
时代的民族意志从不曾褪去，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。先有士
而后有儒，士亦未必是儒。炎黄民族的龙钟－士，必要继往开来，构建新时代的文化，
依靠民族的凝聚力创造更伟大的辉煌。
眼前有三件紧要的事：一是建立思想、文化、权力统一的国家，彻底摒除分权、分裂、
奴卑、卖国、精英政治、利益集团、伪民主自由的观念。
二是立即大幅减少对国内资源、环境的破坏，向外保证、保护资源的供给输入。中国资
源贫乏，环境脆弱，此诚性命攸关的弱点。
三是重构融合民族性和当代性的民族文化，建立统一、稳定、集全民力量于一体、惠及
全民的政治制度，激励独立自主、勇于进取的精神风貌。中华败在失去进取精神，败一
次不可再败二次，未来中国要向一切已知和未知的领域前进！
今日的文化变革，不是“中学为体，西学为用”，不是儒学传统的复兴，不是尽毁宗庙
、无德无能的西化，而是植根于自豪、高贵的民族性和文化传统，深刻理解全球化的当
代性，放眼千年之后的未来，建立全新的 |
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R****s
发帖数: 635 | 22 这段历史其实非常精彩。就是缺那么一部精彩的史书呈献给后世。
南北朝不太为后世关注，还有一种可能，我觉得就是这段时间基本上是汉族
被北方少数民族追着打，舞台的主角不是蜗居在江南乐不思归的晋代衣冠们，
而是在华夏文明发源地的中原地区纵横驰骋的北方游牧民族。
长达近三百年如此丢人现眼的历史当然不愿意写得太精彩。
战国和秦汉时期中国人的那股血性之气和尚武精神到了两晋基本上被浮华奢侈
萎靡不振的风气所取代。看看北方各个少数民族慕容氏，苻氏，拓拔氏，尔朱氏，
高氏，英雄辈出，锐意进取，再看看南朝那些才子士大夫enjoy的吟诗作画写字等
种种高级娱乐活动。读读"天苍苍野茫茫风吹草低现牛羊"何等的胸怀气魄，再看看
"兰亭集序归去来辞"的无病呻吟，对比太强烈了。
民族融合是血腥的，代价是巨大的。但是却给醉死梦生的烟雨南朝当头棒喝，
为已经走入死胡同的南朝汉民族注入了新鲜的血液，为后来的中华第二帝国
"隋唐"的强盛奠定了基础。 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 23 雅言是比较古老的称呼了，比较普遍的说法是正音或者官话
古代也有小范围通行的标准语，
基本上是一种以政治中心语言为主，又倾向于保守的音系
官场的人和知识分子都会去尽量模仿
雍正以后再各地还设立了正音馆，专门教授发音
此外元代以后各地曲艺多以中州韵为参考，揉入地方发音特色
中州韵基本反应了元代中原地区的音系
过去常听曲艺的人都熟悉这套发音系统
比如后来越剧的唱腔采用的是一种官话和吴语的折中
粤剧最早是用官话唱的，直到民国初年才演变成粤语
京剧则是用湖广音去念中州韵 |
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k***g
发帖数: 7244 | 24 呵呵，我没执着啊，我一直也是认为“周正建子”的（我们的不同在于对太史公对于先前历法的理解），我只是想看看你怎么解释反例，不过你这个解释差得也太远了，就算诗人使用当地的历法（虽然这是很不可能的），楚历和中原地区的历法相差之大，到了连月名都不同的地步，楚历的中根本没有“四月”，“六月”这些名称，与夏历四月相对的是“夏夕”；与夏历六月相对的是“九月”。（另外譬如夏历十月是楚历“冬夕”，十一月是楚历“屈夕”。）睡虎地秦简出土有《日书》，其中有秦地月名与楚地月名的转换，所以你还是不能自洽的解释为啥《四月》用夏历。 |
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a*****a
发帖数: 112 | 25 我好像沒說“南國”就是楚吧。原詩里也沒說是楚啊。我說《楚辭》也用夏曆，只是說
明南方很多地區習用夏曆的可能性。當然《楚辭》的年代差了很遠，的確不是强有力的
證據。所以我說算個旁證。睡虎地秦简，也是戰國晚期的東西。
再說詩人長期行役，爲什麽就不能以當地曆法入詩呢？我看這個可能性，比“元年春王
十一月”的可能性大得多吧？太史公再怎麽理解先前的曆法，恐怕也不能從《春秋》里
讀出周曆歲首是十一月來。
先前历法的理解），我只是想看看你怎么解释反例，不过你这个解释差得也太远了，就
算诗人使用当地的历法（虽然这是很不可能的），楚历和中原地区的历法相差之大，到
了连月名都不同的地步，楚历的中根本没有“四月”，“六月”这些名称，与夏历四月
相对的是“夏夕”；与夏历六月相对的是“九月”。（另外譬如夏历十月是楚历“冬夕
”，十一月是楚历“屈夕”。）睡虎地秦简出土有《日书》，其中有秦地月名与楚地月
名的转换，所以你还是不能自洽的解释为啥《四月: 酚孟睦 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 26 我也有些赞同你的观点。例如基础不同、对手不同、人心向背等。
但是也有一些问题值得商榷：）
1.曹操当时是挟天子以令诸侯，只要他事实上不称帝，仍然是可以打着大汉的旗
号统一天下的，要曹操统一中国，不是要他以称帝的方式统一中国，而是仍然奉
汉帝为帝，以丞相或者魏王的身份打着辅佐汉帝的旗子统一中国；
2.曹操和唐李明朱比年龄上的确大了一些，李世民20多岁就独自领兵征战天下，
而曹操29岁才刚刚在剿灭黄巾军起义的战斗中暂露头角，朱元璋40岁已经当皇帝
了，而曹操基本统一中原地区已经52岁了，赤壁之战发生在曹操53岁，三国鼎立
局面的形成发生在曹操57岁，或许这也是曹操为什么发出：老骥伏枥，志在千里
，烈士暮年，壮心不已的慨叹吧。年龄上曹操的确不占优势。起兵时的实力上，
曹操基本上可以说白手起家，自己募兵，在战争中不断壮大，唐李不算白手起家
，朱元璋起兵时也是先依附郭子兴的，但从一介布衣做起，也算白手起家吧。所
以如果曹操的年龄再占一点优势，司马懿是没有空子可以钻的。
3.对手基础不同。曹操的对手在北方，吕布、张绣、袁绍、袁术，南方：刘表、
刘备、孙权。我觉得刘邦面对的对手不世出的项羽并不弱，李 |
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h****n
发帖数: 141 | 27 因为本身就说得不确切，所以可以随便解释，比如雕为何不能解释成美国
而且用马英九李登辉来解释，很不着边际，台湾弹丸之地没什么影响力，对于中原地区
的前途来说，可以忽略不计
推背图这个东西信则有不信则无，就好像星座风水之类的 |
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y***y
发帖数: 198 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
sociliyi (李毅) 于 (Sun Sep 6 11:52:55 2009, 美东) 提到:
序言：我的社会学观点
一九七九年三月，中国恢复社会学；同年五月，我进入了这个领域。二十五年过去，弹
指一挥间。我想借此机会对自己二十五年的学习做个总结。赴美之前，我出版了两本书
，发表了一些文章。一九九四年一月，我取道香港，来到美国。先到密苏里，随后到芝
加哥。滞美期间，我自东岸至西岸，游历了美国主要大城市。一九九八年去加拿大，在
第十四届世界社会学大会上宣读论文。二零零零年去莫斯科参加一个会议。二零零一年
在第五届欧洲社会学大会上宣读论文，顺便走访了罗马、巴黎、伦敦、柏林、赫尔辛基
。我的世界观肯定有缺陷，因为我还没有机会走访日本、印度和巴西。但无论如何，这
个总结是我二十五年来诚实探讨的结果。
中国居于世界体系的中心长达一千五百年，直到一百四十年前被英国取代。秦汉和罗马
帝国之前，人类社会发展有限。战国七雄，各有数百或上千年历史。七国之间，老百姓
口语肯定不相通；文字、货币、... 阅读全帖 |
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v******e
发帖数: 1715 | 29 8在我老家那边本来就不是吉利的数字，
扒扒叉叉，七上八下，不顺的意思。
3，6，9是老百姓喜欢的数字，包括13，16，19，23，26，29等。
4也还算不错。
把8说成发是不是也是从老广那边传出来的？
还有以前北方或者中原地区过年问候语是不是并不是恭喜发财阿？ |
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g********n
发帖数: 4809 | 30 就几千年前的状态来看，走出非洲的很大可能性是战败者被迫逃难，类似于匈奴人入侵
带来的欧洲民族大迁徙，或者衣冠南渡，苗族从中原地区南迁到东南亚地区一样。
古代民族在没有战败的时候，放弃老巢大规模迁徙的例子我想不出来。 |
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g****t
发帖数: 31659 | 31 这里中州指的是中原地区。
元时中州官署在燕京，主管汉民事务。
"中州历代指河南一地"
莫非窝阔台吃饱撑了的，专门统计了河南省的人口？
老牛出个错没啥，您还给叫好......
老牛出手，不同凡响。赞一个。顺便问一下，元史的书你，除了顾菊英、周良宵以外，
你还有什么推荐？ |
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o***e
发帖数: 3526 | 32 你这也太离谱了吧？窝阔台的时候还没元呢。那会儿北方汉地世侯军阀林立，其占据的
地盘犬牙交错。然后蒙古就划出“十道”为的是监察方便，然后底下是路，州，县。后
面到世祖有根据人口进行行政规划的大规模调整。不管怎么说，州不过是县上一级行政
单位，怎么可能管整个中原地区？老牛的中州，当不是指元代行政区划。你到底想说的是个啥？ |
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g****t
发帖数: 31659 | 33 元史原文为:
太宗五年八月，以阿同葛等充宣差勘事官，括中州户，得户七十三万余。六年七月，以
胡土虎那颜(失吉忽秃忽)为中州断事官
后面中州断事官这句话,老牛没看到,
或者不知道中州断事官是干啥的.
你这也太离谱了吧？窝阔台的时候还没元呢。那会儿北方汉地世侯军阀林立，其占据的
窝阔台不是元太宗?
地盘犬牙交错。然后蒙古就划出“十道”为的是监察方便，然后底下是路，州，县。后
面到世祖有根据人口进行行政规划的大规模调整。不管怎么说，州不过是县上一级行政
单位，怎么可能管整个中原地区？老牛的中州，当不是指元代行政区划。你到底想说的
是个啥？
你说的东西驴头不对马嘴.
这里有论文http://www.csscipaper.com/chinahistory/songyuan/41119_4.html
"蒙古灭金后，为加强对中原汉地的统治，太宗窝阔台于1234年7月任命原汗廷断事官失
吉·忽秃忽充中州断事官，“主治汉民”[11]"
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g****t
发帖数: 31659 | 34 请问不把元太宗窝阔台归到元朝,那归到什么地方.
这窝阔台的政策事迹总要放在一个地方去吧.
不把窝阔台放元史,莫非放宋史?
这跟什么时候开始用元这个称呼无关.
按你的逻辑,凡是讲元太宗窝阔台的,都不对.
因为窝阔台时候,还没有元朝这个称呼.
关于
"太宗五年八月，以阿同葛等充宣差勘事官，括中州户，得户七十三万余。六年七月，以
胡土虎那颜(失吉忽秃忽)为中州断事官"
里面的中州:
我的原话,"这里中州指中原地区"
你的原话,"州不过是县上一级行政单位"
谁对谁错,你自个儿琢磨.
太宗庙号是追认的。你不至于不知道元这个称呼是怎么来的，什么时候开始用的吧？
1236年画境之制把中原分成十道，你应该是知道的吧？道下面是路，然后才是州县。州
的行政级别不高这是常识。中州断事官里的中州一定不是行政区划里面州的概念。另外
，你引的这段是1234年，是画境之制前两年的事，正是行政区划极为混乱的时期。老牛
说的中州具体所指，我也不是很清楚，持开放态度。但是，你的credit一向不是很有说
服力。我不得不有所保留。
不要知道点皮毛就来胡扯八道.你有资格讲 |
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g****t
发帖数: 31659 | 35 你说的当然不对.
按你的意思,这个"括中州户",指的是统计县以上行政机构的户?
中州断事官,指的是县以上单位断事官?
我说你驴头不对马嘴,你还不服.
人家说的很清楚了,中州断事官"主管汉民".
所以我说这是中原地区.
你敢说我说的不对？
，以 |
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g****t
发帖数: 31659 | 36 老牛所谓的"第二，中州历来指代河南一地。"大谬.
中州可以指:
1.
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%B8%AD%E5%B7%9E
中州是中國的古地區名，指中原、中土，現常代指河南省。
《三國志》「吳書·全瓊傳」記載「是時中州士人，避亂而南依琮者以百數」。晉朝桓
溫所寫的《平洛表》中有「今中州即平，宜時綏定」的話
2.李清照
中州盛日，闺门多瑕，记得偏重三五，
这里指汴京.
3.中州断事官
此应为中原地区.
4.
中州 唐武德二年(619)置，贞观元年(627)废，故治在今山西大宁县。
5.河南省
等等等等,各种用法,数不胜数.
所以,历史书看到中州中原河南山东之类的,要仔细看上下文,不能臆断. |
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x*****7
发帖数: 7326 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xiaxie7 (虾蟹), 信区: Military
标 题: 汉语的语音变化没有那么大
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 3 20:56:19 2010, 美东)
古汉语可能有一些读音保留在南方方言如粤语，吴语，闽南语，闽北语中，但不能说这
些南方方言就代表了古汉语的全貌。
相反，湖北，重庆，四川，贵州，云南等地的北方方言西南官话可能更接近古汉语，因
为这些地方的人口以中原地区的移民为主。 |
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y****t
发帖数: 9189 | 38 1, 摆明了关羽自己想做老大，固有此败。
2，成都谁来守？
3，诸葛亮北伐根本不是攻击长安，乃至中原地区，而是希望拿下雍凉两州。这招其实
很好，卫国还真不好应对。诸葛亮没那么傻，年轻的时候就知道“待天下又变”才出。
蜀国的国力自己还是清楚地。
4，北伐的损失不大：1）通过北伐保证权力始终控制在手中；2）保证汉正统观念仍然
存在，类似的有老毛炮击金门；3）打不赢就退回来，后期基本上建设兵团类型，以兵
养兵，损失不大；4）不过主要战略目的没有到达，也就是没有攻占雍凉，司马懿还是
很老道的。
5，不好评价。
6，见第3点。而且得病这种属于意外事件，运气差而已。 |
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y****t
发帖数: 9189 | 39 1, 摆明了关羽自己想做老大，固有此败。
2，成都谁来守？
3，诸葛亮北伐根本不是攻击长安，乃至中原地区，而是希望拿下雍凉两州。这招其实
很好，卫国还真不好应对。诸葛亮没那么傻，年轻的时候就知道“待天下又变”才出。
蜀国的国力自己还是清楚地。
4，北伐的损失不大：1）通过北伐保证权力始终控制在手中；2）保证汉正统观念仍然
存在，类似的有老毛炮击金门；3）打不赢就退回来，后期基本上建设兵团类型，以兵
养兵，损失不大；4）不过主要战略目的没有到达，也就是没有攻占雍凉，司马懿还是
很老道的。
5，不好评价。
6，见第3点。而且得病这种属于意外事件，运气差而已。 |
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j****e
发帖数: 12067 | 40 【 以下文字转载自 Thoughts 讨论区 】
发信人: Reynold (相濡以沫), 信区: Thoughts
标 题: Re: 到底中国古代有没有亚热带动物阿？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 11 13:49:15 2010, 美东)
大型猫科动物对于环境的适应性并非很差。就说老虎吧，既有生活在湿热地区的孟加拉虎和印度支那虎，也有冰天雪地之中的东北虎，同时还有中亚沙漠的里海虎，塔里木虎（此二者可能属于同一亚种，灭绝时间均不超过两三百年）。亚洲狮目前已濒临灭绝，生存区域狭小，但其近亲，非洲狮，的确有一小部分生活在刚果盆地的热带雨林当中，与大猩猩为伍。
然而，在公元十三世纪，新加坡这个小岛被当时信奉佛教和印度教的马来人命名为“狮城”的时候，此地很可能没有狮子（起码没有化石证据）。一种通俗的看法是，给此地起名的马来人看到的动物其实是老虎，但由于其心中充满了佛教和印度教里面有关狮子的概念，所以就把所看到的认作是狮子了。
不用说佛经，即便在通俗化的佛教文化当中，狮子的出现频率还是很高的，翻一翻西游记就知道了。东汉以后，佛教传入中国并逐渐占据主导地位，我们中国人的心中也... 阅读全帖 |
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l*w
发帖数: 3758 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
StationCC (Station Central Committee) 于 (Tue Dec 29 03:53:32 2009, 美东) 提到:
军事家算一个 天才算不上，可能某孤陋，但是认为曹操是军事天才有过了。
因为曹操一生打过胜仗，最著名的以少胜多的官渡之战，但是败仗也没有少打，动辄就
是携亲眷或亲兵逃遁，类似的事件发生不少，再加上赤壁之战的败笔。所以称天才我觉
得有点过，不知道其他人怎么想。
顺便评论一下曹操，东汉末年，群雄逐鹿，天下纷争，这在中国历史上发生过的次数太
多了，三足鼎立、多足鼎立的状况更多，曹操虽然统一了北方，但是没有做到统一中国
。而历史上面对这样的情形统一中国的例子有很多，曹操与这些人的才能比起来如何？
我看曹操是逊之的。汉之刘邦，起兵反秦，当时群雄混战，还是最后统一中国；隋代的
杨坚，面对南北朝的混乱局面同样统一了中国，而且首次开科举取士，三省六部制的设
立等等，所以很多外国历史学家称杨坚是中国最伟大的皇帝之一，应该不逊于曹操；隋
朝末年，唐朝初年，也是军阀混战，多... 阅读全帖 |
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p*****y
发帖数: 1049 | 42 我把“距离宪政最近的日子”作为标题，毫无疑问会引发不少人的争议。例如不少六四
学运领袖认为1989年春天才是中国距离宪政最近的日子，也有不少毛派认为1949年秋天
才是距离宪政最近的日子。不论你是否接受这个标题，请你继续看完本文。
随着重庆中央广播电台的新年钟声敲响，中国步入了1945年。对于重庆来说，去年一年
过的很不容易，日本人自从1944年夏天开始，就对河南，湖南和广西发动了全线进攻，
国军抵挡不住，节节败退，边撤边打，终于到了年底把鬼子们挡在了贵州独山。
对于延安的毛泽东来说，眼下的局势实在是好的不得了。国军撤离了河南，鬼子追到了
贵州，眼下中原大地，既没有鬼子，也没有国军，正是渔翁得利的好时候。八路军虽然
名义上只有三个师，可是随着中原地区根据地的逐步发展，眼下已经有将近一百万人的
兵力，这一百万人足够装备五十个师了。今天的中共已经今非昔比，当年那失魂落魄的
景象，七八个人两三条枪的局面，荡然无存。
元旦这一天，蒋介石发表了新年文稿。今年的文告跟去年不一样，蒋介石不仅仅说了抗
战的事，他还说了民主的事，他宣告抗战一旦胜利，马上就结束训政，实行宪政。换句
话说，国民党要召开国民... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 43 众所周知，对1938年花园口决堤长期以来有两种对立的观点：大陆方的完全否定，和台
湾方的完全肯定。
翻了一下渠长根的<功罪千秋-花园口事件研究>(兰州大学出版社2003年08月第1版)
一书，据书中所言，1978年后，大陆史学界趋向于利害兼有说(minotaur:实际上是肯定
说,倾于认同台湾的观点)。
渠长根的大意是：
一，花园口决堤的军事价值应予肯定。破坏了日本沿平汉路的南下计划，不得不改由北
向南为由东向西。另外也保存了从河南到湖北的中原地区免于沦陷。
二，实际作用：1)挽救了兰封会战中撤出的第一战区的主力部队 2)徐州会战撤退的中
国军队得以有更多的时间得以从容部署用于武汉保卫战
三，战争是敌对双方的生死较量，你死我活是最高军事原则和最大军事目的，在此基础
上可以不择手段，无所不用其极,即使自己承担一些牺牲。
(minotaur:参见顾诚在明末农民战争史里，提到李自成部自陕西撤退的时候，没有烧毁
仓储，理由是"秦人饥，留此米活百姓"，结果尾追的清军得到了给养，继续穷追不舍。
顾诚激烈地批评当事人是"小人之仁")
(换句话说，用道德来片面评价历史，评价军事或者政治行动，是不可取的... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 44 十分感谢，不胜惶恐。。。
这个问题我只能抄书。。。。。。先抄一段<汉书 卫青霍去病传>:
上曰：“骠骑将军(霍去病)率戎士。。。转战六日，过焉支山千有余里，合短兵，
鏖皋兰下，杀折兰王，斩卢侯王，锐悍者诛，全甲获丑，执浑邪王子及相国、都尉，
捷首虏八千九百六十级，收休屠祭天金人，师率减什七，益封去病二千二百户。
按照最传统的说法，这个被汉军作为战利品拿到长安去的"休屠祭天金人"，很可能
就是一尊佛像。在这个时候，休屠部落可能已经在一定程度上接受了佛教。如果这
个看法正确，那么上述事件，就是史书中记载的中原地区同佛教的第一次亲密接触。
再抄一段<后汉书 西域传>:
世传明帝梦见金人，长大，顶有光明，以问群臣。或曰：“西方有神，名曰佛，其
形长丈六尺而黄金色。”帝于是遣使天竺，问佛道法，遂于中国图画形象焉。楚王
英始信其术，中国因此颇有奉其道者。后桓帝好神，数祀浮图、老子，百姓稍有奉
者，后遂转盛。
汉明帝(刘庄，刘秀的儿子)的母亲阴丽华(年轻时候可是大美人啊)死后，汉明帝十
分思念她，以至于茶饭不思，夜不能寐。。。人嘛，往往容易在这个时候自我感觉
到一些奇异的东西，于是他就做梦梦见一个头... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 45 十分感谢你参与讨论。
理论上讲，你没有记错，史料和文物都显示，中原佛教出现的年代的确早于藏区佛教，而且早期的吐蕃佛教也深受汉传佛教的影响，这一点从脍炙人口的文成公主的故事当中就可以找到痕迹。文成公主不仅给西藏带去了汉传佛教的经书和法器，甚至于一定程度的儒家意识形态（公主恶其人赭面，弄赞令国中权且罢之，自亦释氈裘，袭纨绮，渐慕华风。仍遣酋豪子弟，请入国学以习《诗》、《书》。又请中国识文之人典其表疏 - 《旧唐书 吐蕃传》），如果我们单看这一段文字，恐怕会要以为吐蕃可能就此逐渐汉化了。
然而，不知是藏人及其祖先的幸运还是不幸，西藏高原，不仅与东亚的核心文明（中华文明）相接壤，还与人类的另一个主要文明--印度文明，直接毗邻。喜玛拉雅山脉所造成的障碍，并不比青海-藏北的高寒荒漠更加恶劣；印度文明当中“修行”的魅力，在很多人的心目中也不亚于“礼仪之大，华章之美”；对于保持自身的政治独立性而言，选择来自于始终就是一盘散沙的恒河平原的文化，显然要比采用长期统一集权且睥睨一切“番邦蛮夷”的汉文化，更明智一些。由此，吐蕃人在吸纳中华文化和汉传佛教的同时，也大量吸收了来自喜玛拉雅山以南的很多东西，这其中显... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 46 时间关系，简单说两句。人殉是风俗，春秋时中原地区也屡见不鲜。但是秦穆公用国之
栋梁（“三良”）来殉葬，这就无法不让人诟病了（想象一下，姬昌会用姜尚来殉葬么
）。当然秦穆公很可能有他的政治目的，比如怕这些人在他死后坐大。《诗经 秦风》
当中的这些话，正可以看作秦国人对此事件的怨愤。
拿秦穆公比西毒，本来就是一个搞笑的做法，太较真儿也不会较出所以然来。 |
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v**e
发帖数: 8422 | 47 《军人永胜》的看点
作者: 管风琴 发布日期: 2011-2-09 查看数: 3815 出自: http://www.fyjs.cn
《军人永胜》（香港新世纪出版社出版）是一部被作者黄正称为“纪实文学”
的作品，（《军人永胜》575页）因此与回忆录和传记有了一些区别。纪实文学这几年
弄得很乱，其原因，第一不是本人的回忆，第二有了文学化情节化的加工。本人读完这
本传记文学，觉得比那些所谓“红墙作家”、“军旅作家”们写的要好一些。
在此，我罗列出若干“看点”，作为读书心得。所谓“看点”，一是指“新”
，即新情节，新角度或者说是新说法；二是指“疑”，有疑惑有不确定感。二者居其一
，即为“看点”。以下看点以时间顺序排列。
看点一：红三团攻占泸定桥。
大家都知道红四团抢夺泸定桥的事迹。而《军人永胜》从黄永胜的角度写了红
三团攻占泸定桥。按照此书的说法，红四团早已赶到对岸，却面对十几根铁索无能为力
，等了“近十个小时”，听到对面桥头的枪声，知道兄弟部队打到桥头，才派出突击队
攀上铁索，爬到对岸，与红三团会师。书中写道：“在桥东没有配合... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 48 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙... 阅读全帖 |
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e*********e
发帖数: 2013 | 49 犹太人和中国人的问题都是自身利益最大化，不肯牺牲。而且太精明了不容易被忽悠起
来。除非迫害在眼前，或者拿和他近
切利益相关的东西去忽悠，否则不肯做牺牲我一个、造福千万家的事情。
华人和犹太人作为个体是很利害的，作为小团体、宗族也是有攻击性的。作为群体就是
病毒。自身利益最大化到害死宿主。
国内的官僚、商人都是财产扩张到极限，至于社会可持续发展怎么办他们才不关心。换
了所谓中国P民到那样的位置也会做
同样的事情。犹太人从古埃及到二战，被抓去当奴隶都不反抗。因为prisoner dilemma
，都反抗都能活，你反抗其他人不
反抗你就得死。最后怎么样？算计算计自己命要紧，结果就是都不反抗。
如果你问中国为什么没有在军事上像犹太人那样失败。回答是中国地大，中原地区打来打去都是自己人。古代得时候中
原文明比周边文明强太多，周边异族占了中原也要同化成中国人。犹太人在起源的时候就有可以与其抗衡的文化和宗
教，不能组成不怕死的军队又不能同化其他民族，只有被奴役的命。近代中国被不可同化的民族侵犯的时候也是一团散
沙。一小支日本军队可以打败多倍人数的中国军队。普通民众也没有什么抵抗。近代中国文化失去比较... 阅读全帖 |
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发帖数: 6999 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fuckthrust (...), 信区: Military
标 题: 最近读了一些中国历史上白种人羯族的记载
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 24 17:36:06 2011, 美东)
许多人都读过鲁迅的《狂人日记》，里面对中国的几千年封建道德以“吃人”两字概括
。这种“吃人”还不是真正意义上的吃人。但确实也有把人杀了吃的。吃人在中国可谓
历史悠久，在春秋时期，齐国的易牙就把自己的孩子做成了菜给齐桓公吃，唐时的张巡
守睢阳，粮草用尽时吃过人，黄巢造反时也吃过人。一些城池被围，人饿得受不了，就
易子而食。但这些事情都是极个别的，或源于少数统治者的疯狂，或者是因为实在没有
办法。但在中国的“五胡乱华”这一中国与人类历史最黑暗的时期，却有许多人被大规
模地宰杀烹食。在入侵中原的胡人中，几乎所有的胡人都没有自己的文字。十分野蛮，
许多胡人还保留着食人的兽性。以羯族，白种匈奴，鲜卑族三族最为凶恶。
羯族简直就可以称之为“食人恶魔”了。史载他们行军作战没有粮草，掳掠汉族女
子作为军粮，羯族称汉族女子为“双脚羊”。夜间奸... 阅读全帖 |
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