C*****H
发帖数: 7927 | 1 一、传说中的尧时代
Δ尧造围棋，丹朱善之。（《世本·作篇》）
Δ尧造围棋，以教丹朱。或云，舜以子商均愚，故作围棋以教之。（晋张华《博物志》
）
Δ帝尧陶唐氏初娶富宜氏，曰女皇，生朱。兄弟为阋，嚣讼女曼游而朋淫。帝悲之，为
制弈棋以闲其情。（宋罗泌《路史·跋》）
Δ尧教丹朱棋，以文桑为局，犀象为子。（南朝梁元帝《金楼子》）
二、夏
Δ乌曹（传夏桀之臣）作赌博、围棋。（明陈仁锡《潜确类书》）
三、西周、春秋、战国时期（约公元前11世纪——前221年）
Δ今宁子视君不知弈棋，其何以免乎？弈者举棋不定，不胜其耦，而况置君而弗定乎？
（《左传·襄公二十五年》）
Δ饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已。（《论语·阳货》）
Δ习射、习御、习琴、习弈，终无一事可以息得者。（《关尹子》）
Δ弈秋，通国之善弈者也。（《孟子·告子上》）
Δ以智力求者，譬如弈棋，进退、取与、攻劫、放收，在我者也。（《尹文子》，东汉
或魏晋人托名之作）
四、两汉、三国（前206—265）
Δ戚夫人侍高帝（刘邦），于八月四日出雕房北户竹下围棋。（晋葛洪《西京杂记》）
Δ杜陵杜夫子善棋，为天下第一。（同上）
Δ广... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 2 汉朝西域进入中国版图, 其后即使在汉唐间的乱世, 西域也一直是以汉人为主体的地区.
你读一读资治通鉴, 其中的三国两晋南北朝部分就知道了. 当时西域有匈奴,突厥等和
汉人的混战, 但是汉人一直是主流.
你当然也可以读北史之类. 如果你有兴趣.
虽然西域不是当时中国历史主流, 主流在中原, 但广州荆州交州也不是主流. |
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l*r
发帖数: 79569 | 3 国内复旦史地中心葛兆光？在做gis，大概看了一下，似乎是基于mapinfo的gis，有一
些数据可以下载，集中于清代近代，有没有人介绍一下？
我现在想找一个简便的应用，类似google history map overlay那样的（原来google是
不是有这个项目？刚才一下找不到了），比如把谭其骧历史地图直接overly到google
map上去看。。。
再进一步的应用，有没有人做一个两晋南北朝各政权势力timeline图，就跟原来那个中
东地区图似的。
另外，也可以做一下各大战役形势图，overlay到google map或者加flash动画的。。。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 4 lol
第一个是王莽
两晋南北朝最频繁
没想到唐末有个最高的spike |
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l*****f
发帖数: 13466 | 7 这里也发一下，戏说，轻砸~
敷衍两晋南北朝故事的，元杂剧里还有一出更著名的温太真玉镜台，是关汉卿所作，主
角是温峤，由世说新语假谲里面这个简短故事而来：
温公丧妇。从姑刘氏，家值乱离散，唯有一女，甚有姿慧。姑以属公觅婚，公密有自婚
意，答云：「佳婿难得，但如峤比，云何？」姑云：「丧败之余，乞粗存活， 便足慰
吾余年，何敢希汝比？」却后少日，公报姑云：「已觅得婚处，门地粗可，婿身名宦尽
不减峤。」因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚，交礼，女以手披纱扇，抚 掌大笑曰：「
我固疑是老奴，果如所卜！」玉镜台，是公为刘越石长史，北征刘聪所得。
此则故事短而有韵，这位表妹＂手披纱扇，抚掌大笑＂，明爽真率，风度可喜。玉镜台
来历还特地带出， 见温峤始从北来，身为刘琨使者，而曾在刘琨处身为“谋主”的身
份，更显故事真实。但是笺注里前人早就指出所谓从姑刘氏与晋书本传不符，进而怀疑
此事亦为杜撰。从姑，从祖姑也，自然为温氏，刘氏应为女家之父姓，所以关汉卿也这
么写，＂从姑＂出场自报家门，说：
老身姓温，夫主姓刘。
而晋书本传，温峤去世后，
其后峤后妻何氏卒，子放之便载丧还都。诏葬建平陵北，并赠峤前妻王氏及何氏始... 阅读全帖 |
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h**k
发帖数: 3368 | 8 曹睿如果活到50岁，早就统一天下了。后来的两晋，南北朝都不会出现了。 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
kzeng (寱语·无味赛百味) 于 (Sun Sep 23 01:21:31 2012, 美东) 提到:
（这是一篇关于很枯燥的技术，很枯燥的历史文本，和不太枯燥的统计的 blog）
看过一篇关于《全宋词》词频统计文章，挺有趣的，想用类似的方法处理一下《资治通
鉴》，所以就趁周末花了几个小时作了一下。
词是长短句，统计两个字组成的词频比较合适，《通鉴》是古文，文字结构不同，所以
我统计了单字频，两字词词频，三字词词频，四字词词频，和五字词词频。同时也记录
各个统计单位（字或词）出现的卷数。《通鉴》294卷，从三家分晋到五代结束共共
1362年，所以卷数可以作为时间的度量。
《全宋词》的词频是用 R 作的。R 虽然是不错的统计软件，也是我的最爱之一，但是
R 并不适合作文本分析，更不适合来作数据库操作。所以就用了 C# 和 Kdb +3.0。 C#
用来分析文本，.Net 是懒人的福音，并且多线程运算非常简单，能够大大提升文本处
理速度，Kdb+用来储存数据，它差不多是性能最好的 in-memor... 阅读全帖 |
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s**r
发帖数: 669 | 10 总的来说，文章想表达的思想可以说是对的，儒家思想占据了统治地位对后世有消极的
影响，但是论据错的一塌糊涂，而且春秋时期的孔子，战国时期的孟子他们的原始思想
跟后世为帝王家服务的儒家思想是不一样的。
东汉时期儒学和谶纬学掺杂在一起。儒学在两晋也不吃香，那时是玄学占优。南北朝时
期佛教大兴，儒学也不是独霸。直到唐以后尤其是宋，儒学慢慢取得了统治地位。 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 12 据说是王莽干的，“令中国不得有二名”
(zz)
东汉至西晋这一阶段约占三百年。从中国姓名史考察，这三百年是中国人盛行单名的第
一个高峰时期。为什么这一时期单名特别多呢？
以前一般解释为系西汉末年王莽建立新朝后复古改制，“令中国不得有二名”所致。马
来西亚学者萧遥天在其《中国人名的研究》中说：“近读《汉书·王莽传》，始知单名
之俗，出于王莽的倡导。原来莽辅政，便实施二名之禁。莽传有‘匈奴单于，顺制作，
去二名’语，则二名之禁已见于诏令。莽又谓他的长孙王宗，因自画容貌被服天子衣冠
，刻铜印三颗，与其舅合谋，有承继祖父大统的企图。事发，宗自杀，仍遭罪遣。有‘
宗本名会宗，以制作去二名，今复名会宗’。并贬官爵，改封号。这又表示去二名，是
示朝廷的宠遇；恢复二名，则以示贬辱。这么地一抑一扬，一褒一贬，对社会的影响便
大了，至少造成人们对二名存在着低贱的观念。故王莽的政权十几年便下台，而去二名
的习惯一直维持了三百年。便是魏晋以后，单名仍较二名为多呢。”
王莽的“二名之禁”，造成东汉、三国乃至西晋三百余年的单名大倡。
但是，王莽的“二名之禁”并非东汉、三国盛行单名的根本原因，而只是其中的一
个因素... 阅读全帖 |
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p********6
发帖数: 1339 | 13 你太谦虚了。你说的不是推测，事实就是如此。清朝的事情，今天还是比较看得清楚的。
和唐宋明相比，清朝统治很稳定（如果没有西方入侵，撑到20世纪中期问题不大），就
是通过压制民间思想和武装实现的。
TG为了让别人承认清朝时获得的国土是中国国土，故意模糊清朝和汉人朝代的区别。实
际上今天稍微了解历史的人都明白，清朝和以往汉人朝代有本质不同。清朝吸取蒙元的
教训，效仿明朝的官员制度并推行科举，表面上和以往没有不同，但实际上政治体系是
皇族独裁，而不是明朝时的文官政治。地方政治方面推行满汉分化，军制也是以八旗为
主绿营为辅。这种体系下，表面上汉人可以通过科举参与政治，实际上却不可能掌握枢
要，因为所有机要位置全是满人和蒙古人。这种情况下，汉人不过是圈养的羊，谈何文
化，谈何发展？以至于清朝两百多年文化倒退，社会颓败。表面上的繁荣昌盛下其实是
惨不忍睹的溃烂。
虽然我们现在将西方入侵定义为屈辱历史。但在我看来西方对我们的伤害远没有满清大
。西方的入侵不但带来先进的技术和理念，也让我们在历经阵痛之后，民族之魂再一次
被唤醒。可以说，这次变局反而让中国有了回归本源的机会，不然的话中国文化还不知
要被摧... 阅读全帖 |
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p******o
发帖数: 9007 | 14 这么多两晋南北朝的故事都被你华丽丽的忽视了？
从唐以后，皇子带兵的，最后以兵问位的就有这么几位：
李世民，朱棣，多尔衮。可以说皇子手中有了兵权，多少也要搞出事情来。
我劝你们几个，还是先看看历史书。整天看穿越剧，一点基本常识都没有， |
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p******o
发帖数: 9007 | 15 先皇遗诏，太后密旨啊。这种玩意中国历史上要多少有多少。两晋南北朝就别说了。朱
棣造反凭什么？玄武门之变凭什么？更别提那些没有成功的宁王，汉王，庆靖王等等。
不要忘了，雍正即位之初，所谓太子党，八爷党都很有潜在势力。各路大臣也都是首鼠
两端，甚至包括隆科多本人。仅仅靠一个年羹尧就能保雍正的天下？ |
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p******o
发帖数: 9007 | 16 哎。两晋南北朝皇子拥兵被评为弊政，是作为血的教训，反面的典型写到历史书里去的。
即使皇子没有抢位成功，一场纷争下来，对国家的创伤，对社会的伤害都是不可估量，
而且还造成诸多王朝王国早夭。后世对此无不引以为戒。你可以看看唐宋明对皇子手握
兵权的极度忌讳，还就有那么几个都是开国期间的特例，就出了起兵夺位的悲剧。清代
以兵开国，尚武精神浓烈，但是从康熙时代起，国家逐渐走上儒家治国的正规，吸取前
朝经验教训，对皇室宗亲的控制逐渐严密。所以在康熙晚年让儿子以天子亲征的规模出
行才会格外引人注目。 |
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f****m
发帖数: 7469 | 17 我觉的是两晋以后，魏晋风流算是纯种汉文化的最后绝唱了。 想想一帮名士嗑了药在
街上裸奔，多麼潇洒啊 |
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f****m
发帖数: 7469 | 18 我觉的是两晋以后，魏晋风流算是纯种汉文化的最后绝唱了。 想想一帮名士嗑了药在
街上裸奔，多麼潇洒啊 |
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C********w
发帖数: 1724 | 19 两晋后人口缓慢恢复，和朝廷的政策也有很大关系。
西晋时男子12，3岁就要强制婚配，就是为了应对人口急剧减少带来的危机。
这和党国提倡晚婚晚育，一个道理，两种表现形式。 |
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C********w
发帖数: 1724 | 20 两晋人口缓慢恢复和婚育早有直接关系。
至于，1000万还是2000万，谁知道你从哪刨出来的数字
、6 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 21 同意。 我记得曾经发过一个帖子， 说中国古代要是有一个CNS publication
citation index 的话， 巅峰的巅峰是先秦， 然后是汉初，三国，两晋，隋唐，五代
，宋（顺序有争议）。 从我们日常语言种用的成语典故就知道了。 70%属于先秦文明
， 剩下的大概平分。
中国文明因为地理原因在世界史上自成一家，但maintenance很高。 好像一种很难练但
是很厉害的武功。 元朝这种屠城烧书
教育0%投入暴政的100年差不多算断了中国人的经脉，至今元气大伤。 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 22 蒙古元朝有一个特点就是100年统一中国而摧残中国文化，这种情况史无前例。
这事秦始皇也干过， 但是他只有15年统一的时间。 他残杀六国贵族学者, 销毁民间
藏诸子百家典籍， 将孤本存在自己私人图书馆。 他干得这一系列都让他问鼎中国文
明第一罪人。 他登天以后， 看看反秦人物的履历吧。
项羽年轻人“愤青新三届”，学的是家传楚国兵法，有领导力但不是理论上的好学生。
他看见秦始皇的私立图书馆就把它当秦始皇的财产一把火烧解气, 这把火成就
了中华文明第二罪人。 项羽的很多决策错误，小半是性格，大半绝对是他理论功
底薄弱造成。
刘邦，此人年轻时是战国末期的游侠可能在当地的大学里上过一些学（老三届），曾经
想追随信陵君。 社会履历丰富。 40多岁起兵。 萧何， 年纪跟刘邦差不多，也是
受惠先秦教育的老三届。 他哥俩合伙干的很多事都是在恢复被秦始皇唾弃摧毁的先秦
文化： 约法三章， 寻访诸子百家孤本 （很多已经失传）， 保存秦朝残余的census
data.
韩信与张良都比刘邦萧何年轻一大截。 但是张良出身韩国贵族在民间秘密Chinese
School学得太公兵法。 ... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 23 同意。 我记得曾经发过一个帖子， 说中国古代要是有一个CNS publication
citation index 的话， 巅峰的巅峰是先秦， 然后是汉初，三国，两晋，隋唐，五代
，宋（顺序有争议）。 从我们日常语言种用的成语典故就知道了。 70%属于先秦文明
， 剩下的大概平分。
中国文明因为地理原因在世界史上自成一家，但maintenance很高。 好像一种很难练但
是很厉害的武功。 元朝这种屠城烧书
教育0%投入暴政的100年差不多算断了中国人的经脉，至今元气大伤。 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 24 一个所谓属什么德的政权，至少要坚持100年左右
民国统治大陆不过39年，蒋介石的民国只有28年，没有什么所谓属什么德
秦朝，三国，两晋，南北朝，五代十国，太平天国，民国都只是两个属德之间的过渡
没有真正的属德，只是两德交替的过渡地带而已 |
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R*******a
发帖数: 2463 | 25 什么叫缺乏“真信仰精神“？你说别人缺乏”真信仰精神＂别人就真的缺乏“真信仰精
神”？？你要说你自己有这个权限，就相当于把自己抬高到上帝的角度，这本身就是
blasphemy.
景教，拜上帝教，白莲教，基督教，耶稣会，哪一样在中国缺过了？？哪个大城市没有
点上岁数的教堂？？ 不能在中国取得压倒一切的地位，直白了讲是这些教廷自己的原
因，近代的中国连两晋六朝隋唐的排佛运动这样的官方压制宗教活动可都没有，邪教另
谈。
自己最正宗，别人是异端，不信的人缺乏“真信仰精神”， 死后下地狱。这种套路在
欧美横行一千多年，现在连小孩子都不好糊弄了，一干人等对国人搞这一套还洋洋自得
，属于利令智昏。 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 26 民国就和 虽唐（土）代替汉（水）之间的三国，两晋，南北朝和隋朝一样以及
宋（木）代替唐（土）之间的五代十国一样，就是个过渡
有个屁国运， 民国包括12年的袁世凯民国，和28年的蒋介石民国从未真正完全控制中国
什么土地最肥沃，最适合种田，和宜居
一个是平坦的土地，另一个是要有水源，这样的土地最佳
所有中国历代领导人的名字必须有水平，毛泽东，邓小平，江泽民，胡锦涛，习近平 |
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z****g
发帖数: 2497 | 27 打个没完没了，比天朝战国，三国，两晋南北朝还精彩，
一战，二战都是主战场，目测基督教和伊斯兰在未来几百年都没有吃掉对方的可能，战
斗还会继续，我天朝在东亚韬光养晦，一统糨糊，指日可待啊。 |
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K**********i
发帖数: 22099 | 28 显然不是。
首先，只有3500年是有证据的；
秦汉以前，是类似于城邦制度的；
秦汉以后到三国，可以算成一个帝国，500年不到吧；
三国两晋南北朝，可以算成地方独立时期，类似于分裂后的罗马帝国；
隋唐可以算成一个帝国；
宋可以算成一个帝国；但蒙元无论制度和血统，都大大不同，所以怎么都不能算“一个
帝国”；
明清算是两个帝国，因为太多不同了；
民国算一个地方政权；
毛产党算一个帝国；
邓产党虽然继承正统，但因为制度改变太大，算另一个帝国。 |
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s*******h
发帖数: 3219 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Cibora (City of Gold), 信区: Military
标 题: 汉字最大意义在于维护祖国统一
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 16 16:07:16 2014, 美东)
别的文字大多是表音文字，发音一改，拼写就改了，改改走样就成了另外的语言了。
汉字这系统是表意文字，只要意思不变，那书写就不变，不管你怎么读。比如苹果，只
要你想说苹果，你写出来就是苹果这两个字，无论你们那地方是把苹果读成苹果还是把
苹果读成橘子。在上海在广东，听口语和外语差不多，基本听不懂，但是写出来大家都
一样。这样即便口语不同，但是仍然可以书面沟通，为交通交流保留了一条重要通道。
所以中国这么大一块地，合了分分了合的，但是总是能合起来，并且不那么痛苦。三国
两晋南北朝，闹腾那么久，还能关起门来一起过，语言文字的高度稳定性作用非常大。
你看欧洲地盘和中国差不多大，分裂成那么多个国家。就那么几个字母，却统一不起来
，就是因为字母都去表音了，换个方言就换了种写法，口语说不明白，再写得不一样，
只能分家过了。
要说这一点啊，始皇... 阅读全帖 |
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b*******z
发帖数: 331 | 30 以前一直不理解为什么以前历史课每个朝代都说更加加强了中央集权。看了两晋南北朝
的故事，确实一个又一个鲜活的例子说明了皇权不集中导致的后果就是要么兄弟相残，
要么权臣改朝换代。 |
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R*******a
发帖数: 2463 | 31 但西方从墨洛温接受公教以及坎特伯雷教堂落成开始，新文明还是出现了，几百年后彻
底摧毁了老旧的东罗
引用Steve Runciman 的话
The Crusades "as a barbarian invasion of a superior civilization, not that
of the Muslims but of the Byzantines'.
而两晋的门阀精英制度直到宋朝才彻底消亡。以后朝廷以身无根基的空谈政论家治国，
汉人形势每况愈下。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 32 明代中期以前。
也就是西欧知识大爆发之前。
其中又有三个突出点：
战国，三国两晋，宋
另外，我说的是应用数学，古代中国没有微分方程，但是有差分方程。现代我们是先学
微分方程，再学习其差分数值解法，古中国是直接把差分方程列出来。
公理体系这些，古代中国是完全没有的。
公理体系这些东西，古希腊人开头，在基督教神学那里培养和发扬广大。基督教神学的
体系构造和这种古希腊的几何公理体系是一个模式，自然神学，自然哲学则是其小分支
。无数中世纪学者皓首穷经，这些体系越来越庞大，到奥卡姆剃刀，是另外一个转折，
加上对天文观测的重新理解，后来就有了牛顿的”自然哲学的数学原理“。 |
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p********6
发帖数: 1339 | 33 楼主，我和你想的基本一致。如果曹操赤壁之战获胜，并在十年内一统天下，中国可以
走上一条完全不同的道路。当时南方经济受到的破坏比北方小得多，曹操能在当时如此
艰难的情况下都能重整北方，如果以小代价统一南方，中国经济有机会迎来快速回复。
但很不幸没有成功，而且遭黄巾军和军阀混战破坏最小的地方（荆州、汉中）也都沦为
了前线。其实三国相持时期已经为后来西晋的崩溃埋下了祸根。
站在后来者的角度看，曹操毫无疑问是那个时代的引领者和大英雄。一直到唐朝这都是
主流观点。因为经历过两晋胡人侵扰以及南北朝的纷争，那个时代的人能够切身体会到
曹操这种强力人物的价值。自北宋民间开始尊崇刘备集团，形成了中国人对历史的最大
误读。北宋是门阀政治彻底倒台，平民政治崛起的第一个王朝，士大夫和平民阶层都涉
世未深，无法理解曹操以强力手腕治天下的做法。实际上曹操裁抑豪强启用寒族，按理
说应该更得到平民阶层的拥戴，但为何恰恰相反呢？
我理解的原因，是因为宋朝新的平民士大夫阶层在理想上继承往昔贵族的社会责任感（
以天下为己任），但在实际事务上却无法像贵族门阀一样集中资源，所以他们追求的是
一个可以让士大夫阶层尽量团结一致的共... 阅读全帖 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 34 假设咱也是光荣，除了三国，还能开发那些时代？
1. 两晋南北朝五胡十六国时期。势力多，版图领土变化大，持续时间长，显然跟东汉
末年和三国很像；
2. 隋末也可以，但是问题是时间跨度比较短；
3. 唐末直到五代末，也是很适合战略游戏；
4. 北宋时期，有辽、西夏、大理等势力，比较热闹；
5. 南宋时期、蒙古崛起，也是蒙、金、宋、大理、吐蕃等国；
6. 元末，起义军各势力和蒙元残留势力；
7. 明末，从满清入关开始，势力众多；
8. 整个民国时期，都非常适合做战略游戏； |
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m******r
发帖数: 4351 | 35 又翻了一下书，其实楼主说的也不能说全错。三国的人口减少和瘟疫还是有很大的相关
性的，但是就此走向极端，把主要原因归结到瘟疫上就未免武断了。
大致中国古代的瘟疫而言，其流行受很多方面影响。
首先，地理上，南方潮湿温暖，冬季河流不结冰，各种病原菌和中间宿主还有蚊虫之类
的媒介生物在南方有良好的生长环境。所以疫病常在南方高发。但是在两汉三国的时候
，南方地广人稀，所以抵消之下北方稍稍多一些(正史上记载的重大瘟疫数目统计，北
方：南方，秦汉为16:13, 三国两晋为16:12）。但到了南北朝开始，便是南方显著高于
北方了。比如两宋时代为20:54，像苏东坡的儿子和妻妾都死在他几番贬谪地的瘟疫里。
另外南方因为有极好的天然水源条件，而较少饮用井水，人民习惯于在同一条河中洗菜
和洗便桶，造成饮用水的污染，极易出现消化道的传染病的大流行。而北方因为干旱，
不得不掘深井为饮，反而保证了水源不易污染。
第二，中国的民间习俗很多对传染病的流行有助长作用。比如侍奉患病的亲人，甚至尝
便，朋友问疾，送葬，求神，逐鬼等。古代的中国人一直对传染性缺乏足够认识，又由
于封建伦理的影响，不但缺乏隔离，反而增加了接触机... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 36 北魏和南梁，几十万打几十万，最后伤亡至少几十万人，这种规模肯定不逊于淝水吧
还有后来侯景在南梁和两魏之间掀起的各方内外战争攻略，绝好的历史题材啊，各个历
史人物个性不可谓不鲜明吧
两晋南北朝史，好像所有人都是避而不谈，难道很不河蟹么 |
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g***j
发帖数: 40861 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gshjj (H3-> ?4), 信区: Military
标 题: 【马亲王】三国新语1~37 完全版 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 24 02:13:13 2014, 美东)
发信人: walkpanda (菜), 信区: Joke
标 题: 【马亲王】三国新语1~37 完全版
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 23 19:23:00 2014, 美东)
之一
十七年，塞北送酥一盒至。太祖自写“一合酥”三字于盒上，置之案头。杨修入见之，
竟取匙与众分食。众问其故，修答曰：“盒上明书一人一口酥，岂敢违丞相之命乎？”
众大喜，一扫而净。适荀彧有疾迟至，见盒，疑而问修：“此何物？”修对曰：“丞
相所馈也，卿可自取。” 彧发之乃空器。
彧不自安，遂饮药而卒。时年五十。谥曰敬侯。
之二
后主敬哀皇后，车骑将军张飞长女也。初，建安五年，时夏侯渊有女年十三四，在本郡
，出行樵采，为张飞所得。飞知其良家女，遂以为妻，产息女，是敬哀也。
章武元年，时后主未立皇后，亮与群臣上言曰：“故车骑将军张飞... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gshjj (H3-> ?4), 信区: Military
标 题: 从王佐袁文才事件，看毛泽东肃反的动机 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 15:00:54 2015, 美东)
从王佐袁文才事件，看毛泽东肃反的动机
送交者: 海外信陵君[♂巡抚★★♂] 于 2014-12-21 18:07 已读 15853 次 大字阅读
王佐袁文才事件，起源于本土与客家的派系之争。中国自两晋、五胡乱华到南北朝这段
历史时期开始，就有大量的北方民众，为避免战乱而移民南方，这就是客家的由来，客
家与本土之间，一直存在矛盾，这种矛盾有1000年以上的时间，本土是当地人，客家是
外乡人，所以本土一直占据着优势。
本土与客家的矛盾，本身存在但没有尖锐化，而当双方都有了政治地位（权力），情况
就起了原则性的变化，这种世世代代的矛盾，变成了本土一定要压倒客家的情况。而客
家有了政治地位，也不肯轻易低头，所以就演变成你死我活的宗派斗争。
王佐袁文才事件，就是这种情况，本土代表是龙超清、朱昌偕、邓乾元、王怀等，客... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 39 中国历史上最兴盛的时期，莫过于 汉唐 两个朝代。
汉朝和唐朝的鼎盛，无不得益于其之前几百年间中国的大分裂状态，从而造成不同文化
的独立发展，激烈碰撞，和彼此融合。 比如 秦汉之前的春秋战国，和隋唐之前的两晋
南北朝的分裂割据。 五代十国有6，70年的分裂，之后的宋朝也成为中华文明的又一个
高峰。
幸运的是，在中国大分裂的同时代，西方世界的状况更为糟糕，整个社会还在“人和神
”的关系上纠缠不清，所以根本无暇把手伸到遥远的东方，中华文明得以绵延不绝。
当代中国的综合实力和文化，在世界上仍处于弱势地位。过于僵化的集权统治固然不利
于文化的繁荣，和思想的解放。 然而中国当前所处的险恶的世界环境，决定了中国一
旦分崩离析，立即就会变成西方和东方列强争抢的猎物。 中国将再不会有重新崛起的
任何机会。 |
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M*****G
发帖数: 3105 | 40 你这个怀疑实在是……
现在中国dna研究，南方基本是汉人父系加汉人马来小黑人等母系，尤其是岭南。但是
这个发生其实很久远，你说得八闽是较近的一波南下。北方本来被怀疑有大量胡人父系
，但是实际调查结果胡人父系少到可以忽略不计。
但是汉人父系并不来自于一个单独的Y。
老邱提出个中国是武装自治独立村的说法，其实是挺有道理的。而且地名演变可以看出
来，三国两晋还有百越的说法，再往后哪里还有百越？倒是sb越南人非要认百越为祖宗
……别笑，越南官方钦定的祖宗就是百越……其实越南的意思是百越以南的地方…… |
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b**********7
发帖数: 814 | 41 “战神”一词由来已久，主要指古代历史或神话故事中掌管军事战争的英雄人物。后来
泛指在战场上嗜杀且勇猛顽强的将军。他们的世界里充满了杀戮和鲜血；他们的名气是
用累累白骨堆积而成。
在中国历史上有多位将军被后世之人称之为“战神”，比如：白起、项羽、霍去病、吕
布、关羽等。他们是后人公认的“战神”，可他们与本文所讲的这位将军却相差甚远。
陈庆之，中国南北朝时期南朝梁将领。《资治通鉴》、《梁书》、《魏书》《南史》都
记载了陈庆之的事迹。伟大的领袖毛泽东主席在解放后日理万机的国事操劳中，对正史
《陈庆之传》一读再读，对传内许多处又圈又点，划满着重线，并充满深情地批注：“
再读此传，为之神往”（张贻玖《毛泽东读史》）。
陈庆之出身庶族读书人的儿子。两晋南北朝时期，庶族（下级地主或者读书人）和士族
（高级地主或者读书人）之间的分界相当严格，庶族不太可能有出人头地的机会。而且
他的武艺很差：“射不穿札，马非所便”，因此从青少年至中年都以宫廷侍从的身份度
过。但他有胆略，善筹谋。在42岁那年获得了领兵作战的机会，从此迈向了大器晚成的
人生巅峰。
525年，陈庆之被任命为宣猛将军、文德主帅领兵两千护送萧综... 阅读全帖 |
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f******d
发帖数: 2394 | 42 体制问题。崇祯本人也是体制的牺牲品。或者说他的眼界受限于体制。有明一朝，按朱
元璋的设计，各行各业都是长子世袭制，从皇帝，到将军，到士兵，到工匠。 到王朝
末期，大家的能力已经和后世的八旗末期相差不多。唯一的例外是文官（读书人）。但
文官都是靠科举选拔出来的，主要能力在研读程朱和已发生的历史。按大的中原正统王
朝的历史，两汉，两晋，两宋甚至于隋唐，都经历了大规模的分裂割据或者南北对峙的时
期才最终灭亡。所以当时的士大夫（读书人）没有人会想到大明会脆亡。尤其是明朝有
皇帝被俘，于谦仍守住北京化险为夷的历史。大明过于强调内部的稳定性，经过200多
年（十代左右）的和平环境的麻痹，在王朝末期对外部强权的打击抵抗力其实很脆弱。
统治集团能力低下加上严重低估亡国的危险，最终的结局是比两宋还不如。
，想要努力维持岌岌可危的皇朝，但是朝庭腐败已经到了无力回天的地步了。
就能亡国，实在是难圆其说。晋朝出了一个白痴皇帝，低能儿都没有因为自己的原因而
让一个国家灭亡，因为他还有一群有思维的大臣。更何况是崇祯皇帝，他不仅不是白痴
，而且从他剪除魏忠贤及其党羽就能看出这为年轻皇帝的睿智和胆识，但是他背就背在... 阅读全帖 |
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S*****4
发帖数: 514 | 43 战神”一词由来已久，主要指古代历史或神话故事中掌管军事战争的英雄人物。后来泛
指在战场上嗜杀且勇猛顽强的将军。他们的世界里充满了杀戮和鲜血;他们的名气是用
累累白骨堆积而成。
在中国历史上有多位将军被后世之人称之为“战神”，比如：白起、项羽、霍去病、吕
布、关羽等。他们是后人公认的“战神”，可他们与本文所讲的这位将军却相差甚远。
陈庆之，中国南北朝时期南朝梁将领。《资治通鉴》、《梁书》、《魏书》《南史》都
记载了陈庆之的事迹。毛泽东对正史《陈庆之传》一读再读，对传内许多处又圈又点，
划满着重线，并充满深情地批注：“再读此传，为之神往”(张贻玖《毛泽东读史》)。
陈庆之出身庶族读书人的儿子。两晋南北朝时期，庶族(下级地主或者读书人)和士族(
高级地主或者读书人)之间的分界相当严格，庶族不太可能有出人头地的机会。而且他
的武艺很差：“射不穿札，马非所便”，因此从青少年至中年都以宫廷侍从的身份度过
。但他有胆略，善筹谋。在42岁那年获得了领兵作战的机会，从此迈向了大器晚成的人
生巅峰。
525年，陈庆之被任命为宣猛将军、文德主帅领兵两千护送萧综接管徐州。北魏派宗亲
元延明、元领兵二万进犯徐州... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 359 | 44 他历经桀燕皇帝刘守光、后唐庄宗李存勖、后唐明宗李嗣源、后唐闵帝李从原、后唐末帝李从珂、后晋高祖石敬瑭、后晋出帝石重贵、辽太宗耶律德光、后汉高祖刘知远、后周太祖郭威十朝，基本上在每朝都受重用，是名副其实的“官场不倒翁”。
中国历史上有三个大乱时代：春秋战国时期、两晋南北朝时期、五代十国时期。那时候，真是“你方唱罢我登场”，中华大地，五十六个民族的精英们个个粉墨登场，乱世中不知出了多少位智者，多少位英雄。冯道，便是见证五代史的唯一奇人。有人称他是“十朝元老”，官场上的不倒翁;有人说他软脊梁，中国历史上最臭名昭著的“汉奸”;有人说他颇懂“无为”之道，上善若水，悟出了官场上的老子之道;有人说他政绩空空，无所建树，占着茅坑不拉屎;还有人说他个人修为了得，是大至大圣的完人;更有人说他体察民情，也算个仁人君子……
冯道有六奇：
一奇历五代十帝，中国历史上唯一的“十朝元老”。常听戏的人，说某人资格老，便称他为“三朝元老”，冯道则三倍超越之外再加一朝，他历经桀燕皇帝刘守光、后唐庄宗李存勖、后唐明宗李嗣源、后唐闵帝李从原、后唐末帝李从珂、后晋高祖石敬瑭、后晋出帝石重贵、辽太宗耶律德光、后汉高祖刘知远、后周... 阅读全帖 |
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z****3
发帖数: 396 | 45 你们知道中国古代女性穿的内衣长啥样的吗？
中国内衣史源远流长。较早的古代内衣称谓是“亵衣”。“亵”意为“轻薄、不庄重”，“亵衣”可以简单理解为“贴身内衣”。古代人对内衣的心态是隐晦回避的。
秦汉时期，内衣叫“抱腹”
此时较常用的女性内衣有帕腹、抱腹和心衣。一般在腹部简单地横裹一块布帕的，称作“帕腹”；在帕腹上缀以带子，用时紧抱其腹的，称作“抱腹”；而在抱腹上加以“钩肩”及“裆”的，称作“心衣”。
魏晋时期，内衣名为“两当”
“两当”最早由三国两晋南北时朝北方游牧民族的女性内衣“裲裆”传入中原的，后被汉族女性接受，发展为当时的“两当”。“两当”通常为两层，夹层可衬棉，既可挡胸又可挡背，贴身保暖。
唐代，称作“袔子”
唐代女性以胖为美，发明出无带的内衣，称为“袔子”。“袔子”是一种无肩带、侧开合内衣形式。唐代女子喜欢穿半露胸裙装，她们将裙子高束在胸际，在胸下系一阔带，外披透明薄纱，内衣若隐若现。内衣外穿其实可以追溯到唐代。
宋代，名为“抹胸”
自宋代始，女子有束胸的习惯。宋代“抹胸”穿着后“上可覆乳下可遮肚”，整个胸腹全被掩住，因而又称“抹肚”。
元代，称为“合欢襟”
“合欢襟”是由后向前... 阅读全帖 |
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x******a
发帖数: 97 | 46 在中国的历史上有这样一个朝代，它被夹在三国两晋和隋唐的中间，本该是收这些朝代
的影响而被人孰知，然而它却因此被埋没在历史的尘埃里，那个时代烽火连天，英雄辈
出，充满了诗意和悲情，他就是——南北朝。
而在这个时代中，将星云集，我们今天所要讲的人，便是这个朝代中的一个人物——北
齐兰陵王高长恭！
高长恭（公元？~573年），姓高，名肃，字长恭。北齐世宗文襄帝的第四子，东魏大权
臣北齐奠基人大丞相高欢之孙，封为兰陵王，算是皇室宗亲，用现代惯用的称呼就是王
爷。他本该被人们记住，但是却并没有，2012年台湾曾拍摄出了一个电视剧《兰陵王》
，这才使得他这样一个美丽的人儿，出现在了人们视线中。
现代的社会，有一个词叫颜值，而兰陵王在当时，乃至在整个古代都是一个颜值超高的
人，他与潘安、宋玉、卫玠同为古代四大美男，同时，兰陵王虽然没有画像，但对于他
的美貌，在史书上是有迹可循的，《北齐书》上说他“貌柔心壮，音容兼美”；《旧唐
书.音乐志》上说他“才武而面美”；《隋唐佳话》上说他长得如白得想美妇人一样…
…其实，总体来讲，兰陵王的美丽是一种阴柔的美，而并非那种崇尚武力的美。
当然，他一生的传奇，并不仅... 阅读全帖 |
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c*****n
发帖数: 298 | 47 一、 酒圣杜康
明清时期的《白水县志》中记载“杜康，字仲宇，为我县康家卫人，善造酒”的记载。杜康沟里的泉水“隐隐喷出，至冬不竭，流四里许入白水河，乡民谓此水至今有酒味”。相传杜康正是取些水造酒，有文字为证：“他邑酒，足滋酒；白之酒独医病。故饮之终日，而无沉 湎之患；服之终身而得气血之和。邻里百里许，多沽酒于白。先泽之遗，本地独得其身，至今遗址槽沿存，此其明验也。”
杜康生卒于白水，是白水人民的骄傲。杜康酒酿出了淳厚的风土人情，酿出了古老的白水文化。明清、民国年间，白水烧锅千家，酒坊四乡。三国时，曹操吟咏出了“慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康”的千古绝唱：唐朝诗人杜甫写出了“夜深彭衙道，月照白水山 ”、“杜酒劳频劝”的优美诗句：晚唐诗人皮日休亦有“滴滴连有声，空凝杜康语”的佳句传颂，浓香的杜康酒将黄土高原的淳朴和热烈展现得淋淳尽致。
二、文圣孔子
孔子（前551～前479）名丘，字仲尼。春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家的创始人。鲁国人。是儒家学派的创始人，提出了“仁”的思想，是中国古代著名的思想家和教育家。
他发愤为学，博学多能。他开创了私人讲学的风气，广收门徒，收的学生不管贫富... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 1742 | 48 华阳国志的成书历史时间来算，大约是东晋四世纪中期， 同时代的陶潜曰不为5斗米折
腰，满打满算，两晋的一斗，大约不到现在的两升，那么三斗，也就是六升的玛瑙，
玛瑙原石很大。三斗会很轻易装满。而且价值也不会很贵。所以是玛瑙的说法略显牵强。 |
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