d**********9
发帖数: 5215 | 1 又是一个瞎喷的货，两晋室内决赛 你喷之前先查查啊 |
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m****m
发帖数: 2211 | 2 单田芳作品集
先古
封神演义
三国
三国演义
两晋
英雄走国
隋唐
风尘三侠侠侣情仇 花木兰 隋唐演义 宫门挂玉带 瓦岗英雄传 程咬金 说唐后
传 大唐
惊雷 薛仁贵征东 薛仁贵征西 薛家将（两类） 宏碧缘 深宫惊变 安史之乱
五代
十三太保
宋代
杨家将 包公案 三侠五义 大破冲霄楼 五鼠闹东京 七杰小五义 白眉大侠
龙虎风云会 白眉大侠续集 水浒全传 水浒后传 武松传 杨幺传 铁伞怪侠 说岳后传 说
岳洛阳豪客 呼家将 呼延庆打擂
明朝
明英烈（两类） 大明英烈（两类） 大明英烈传 洪武剑侠图 燕王扫北 燕王
北斗 燕王
剑侠 永乐剑侠
大名风流谱 大名五杰 明末遗恨
清朝
三侠剑 续三侠剑 后续三侠剑 童林传（上下部） 十二金钱镖 连环套 林则徐
曾国藩 左宗棠 义和团 百年风云（前两卷）
民国
百年风云（后三卷） 民国英烈 乱世枭雄 千古功臣张学良 新儿女英雄传 破
晓记 平原
枪声
辽沈战役（合说）
现代
巨骗内幕 江 |
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发帖数: 1 | 3 7/12/2017，勃拉姆斯，D大调小提琴协奏曲，Violin Concerto in D major Op.77。浪
漫主义好难以理解，但是听了这个老勃的小提琴协奏曲，就有了非常切身的体会，情绪
被调动了起来。不似古典巴洛克时代的重柮大的感觉。各种变化，好似在读一片汉赋，
甚至两晋的骈体文。还是蛮享受的，虽然思考的余地少了很多。 |
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发帖数: 1 | 4 7/12/2017，勃拉姆斯，D大调小提琴协奏曲，Violin Concerto in D major Op.77。浪
漫主义好难以理解，但是听了这个老勃的小提琴协奏曲，就有了非常切身的体会，情绪
被调动了起来。不似古典巴洛克时代的重柮大的感觉。各种变化，好似在读一片汉赋，
甚至两晋的骈体文。还是蛮享受的，虽然思考的余地少了很多。 |
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z******7
发帖数: 3459 | 5 民国瓷器的收藏，在国内已初具规模。那么，在当今藏家眼中，民国瓷器收藏到底如何
理解？藏家入手又该注意哪些问题？本刊特别采访了中国古陶瓷研究会的崔凯先生，请
他梳理出当今民国瓷器收藏的基本面貌。
特殊时期的民国瓷器
“洪宪瓷”的烧制时间，学术界历来有争议，有的认为是民国五年(1916年)烧造，
有的则认为是在袁世凯登基之前。我认为，在袁世凯登基之前，郭葆昌就已开始烧造“
洪宪瓷”，后在全国骂声中停烧。
现在看，“洪宪御制”这种款式，基本上与当时社会环境不太相匹配。袁世凯倒台
之后出现的“洪宪年制”瓷器，基本风格也是按照康雍乾时期的粉彩风格来做，但做工
比“居仁堂”款的“洪宪瓷”粗糙得多，很多都是各字号成批量地生产。
真正的“洪宪瓷”目前市场价格严重滞后，市场前景看好，有比较高的收藏价值。
同样是一段特殊历史时期的的产物，“康德”年款瓷器(伪满洲国宫廷用瓷，“康德”
为伪满洲国年号，在日本烧造)，收藏爱好者可以有选择的收藏，但作为投资来说，这
类瓷器受众面太小，尤其是作为一段负面历史的载体，作为投资不应是首选。
高水平仿古瓷
清末民国时期是收藏热，为迎合市场，景德镇、龙泉窑、磁州窑、越窑都... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 78 | 6 大约从2012年起，“全民文玩热”被一些媒体过度粉饰，像一场凶狠的传染病一样席卷
全国。一时间街头巷尾男女老少几乎无人不文玩：早点摊儿的老板一手揉着一对儿狮虎
兽，一手拿大勺子搅拌炒肝儿；背书包的半大孩子的校服领口儿露出了半条星月；街上
拎着各种大牌包包的美女脖子上老蜜蜡黄的诱人；出租司机挡把儿挂着六瓣儿大金刚…
…全民狂欢中有些玩意儿越涨越贵，有些玩意儿却越来越便宜，例如核桃。
这两年，文玩核桃行情越来越差，受利益驱动，扎堆儿似的大面积嫁接种植使得核桃价
格一落千丈。曾几何时，核桃在文玩中算得上是龙头，也创造了好几回天价神话。核桃
普及程度还是相当高的，多少玩家都是从核桃起步的，但不知道从什么时候开始，核桃
尺寸越玩儿越大，从一开始直径30-40毫米变成后来的50多毫米，玩儿友见面互相晒宝
，一亮核桃，先比个头儿，手里揉一对儿50毫米以下都不好意思跟人家打招呼。
核桃流行那些年，10个玩儿核桃的有9个都能比较准确地说出文玩核桃的产地、品种、
特点，多少能聊几句文玩核桃的历史发展，但如果要问为什么核桃讲究个儿大，我相信
没人能说清楚，顶多模模糊糊瞎扯几句“大的流行啊”、“大的贵啊”、“... 阅读全帖 |
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p**********n
发帖数: 1470 | 7 我觉得你理解的不对啊:
1. 中国自秦以来, 一直执行着法家为主的政策, 汉初略有反复, 汉武以来一直固定为"
儒表法里"制度, 也就是说, 对外宣称
以德治国, 对内实际是以法家治国. 所以韩非子的思想对后世的影响是极大的, 事实上
他的大部分思想都实现了.
2. 西方一直以来有强大的贵族传统, 无法推行"一人之下, 万人平等"的法家思想. 今
日美国亦是如此 (门阀力量十分强大,
血统论仍然盛行, 类似中国的高考制度绝对无法推行).
3. 以法家治国, 不等于以法治国, 两者有联系, 但是差异也很大. 法家的理想是 君主
绝对专制 + 平民社会, 手段是势术法,
其中势和术是与现代意义的法的精神是背道而驰的.
先秦法家和先秦儒家的主要区别是, 法家要摊平社会层次, 只留一个无限集权的根节点
, 其他人都是叶子节点; 儒家则要保
留传统的多层次树, 并且每一层都要比下面大(有序), 但也大不太多(分权). 后世中国
的树结构不断在摊平还是垒高之间变
化, 不过总体上是越来越平, 世家大族越来越让位于平民. 春秋, 两晋南北朝和民国时
代相对来说最不平, 而秦, 朱元璋时代
和毛泽东时... 阅读全帖 |
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S***e
发帖数: 2072 | 8 你的意思不就是世族政治吗，呵呵。两晋奇葩的地方太多了。
不过唐人修史也太不考普了。
王到中后期力量就衰微了。长江上游其他力量更强。
两千年，haha，在我眼中只有前一千年，后面的我都无视。如果秦汉是幼年，三国魏晋
算少年时期狠狠发疯了一把，南北朝继续花天酒地，不知今夕是何年，到唐忽然变身考
普青年了，也开始没意思了。五代最后神经了一把，宋最后挣扎一下:舞蝶迷香径,翩翩
逐晚风。 |
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S***n
发帖数: 2932 | 11 副标题：《傅雷家书》读后（1）。
注意，这里标注（1）的意思是说400页家书我只看了一咪咪，不是连载意。
时间是1954－1955，风雨如晦。
开篇傅雷对傅聪说：你的笑脸。。。这么开门见山我就被感情弹炸到還是很少，所幸很
快，我就发现这样的拳拳情谊，我吃不消。在我家中不仅食不言寝不语，我和父母清醒
相处的时间也有限。尤其我和我爹都是不干预别人也不能忍受被干预的人：我们都固守
自己的领地而不容侵犯。傅雷这样一片冰心袒露无遗，作为朋友、师长令我感动，作为
父亲令我无法想象和接受。然而傅雷渐渐在信中展现另一方面，从他评价（某女高音？
）讲：呆的人当然无往不呆，开始，令我对傅"呆"的印象大为改观 :D
进一步，傅雷向傅聪推荐《世说新语》，这本书我也看了两三遍，经历审美疲劳的阶段
，见到评价它装十三的讲法，看到各种批评，此番看傅雷中正平和的推重说“我常常缅
怀两晋六朝的文采风流，认为是中国文化的一个高峰”，感到格外称意。傅雷接着推荐
《人间此话》，此书，我匆匆翻过，实在无力消受，不过傅雷的评价照样有趣：王的美
学是“唯心”的；。。王也是受批判的对象。其实，唯心唯物不过是一物之两面，何必
这样死拘... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 12 你就记住。。。虽然刚看到何晏之流的事迹有点兴趣，后来真是没有太在意了。两晋神
人太多，敷粉这点小事简直不值一提啊。。。
我现在粉先秦多一点，这个礼拜一看了《阖闾内传》出来的是个人就是狠角色啊。 |
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S***n
发帖数: 2932 | 13 我在鹦鹉学舌一记。
孙吴的统治和后来的两晋（包括西晋）类似，都是儒家正统公卿（东吴这边是一帮江左
土著，比如你的周叔叔这样的。。。）
孙权只好制衡了。虽然司马氏出身和孙有差别，统治方式类似。
曹魏是下层官宦武力集团翻身，不讲究儒家的正统，乱世。。。用霸权搞定，用人也不
太讲究门第（伊自己就没有门第）。
三国后期，三国很有点互相比烂的感觉，呃，然后，很快就被五胡揍傻了。 |
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S***n
发帖数: 2932 | 14 来自主题: LeisureTime版 - 8g徐志摩 有道理 ...
凡事都有twist，(和东汉,吴越春秋成书)相差不远的两晋：前有清谈误国的王衍死了儿
子痛哭流涕还要justify说：情之所钟，正在我辈；后有膝上王文度王坦之。 |
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w******g
发帖数: 10018 | 15 转这个主要是因为里面描写的江乡风貌颇为别致，不是要给本县打广告。
合川古称垫江，早在殷周时期，蜀巴两国分别在川西和川东建立政权，垫江属巴国
。公元前316年，秦惠王派兵灭巴蜀，四川遂归秦的版图。据《四川历代政区治地今释
》载:垫江郡冶在今合阳镇。后经两汉、三国、两晋、南北朝至隋，约八百年，是一否
筑有城墙，无史料可稽。直到公元757年安史之乱，大诗人杜甫避难入蜀曾来到合川，
出川时写有《送祁录安归合州寄苏使君》一诗，诗日：“君今起拖春江流，余亦江边具
小舟，幸为达书贤府尹，江花未尽会江楼”。楼，即城门上的城楼。由此推断，唐时，
合川可能有城墙了，但其规模、结构、并无记载。南宋淳佑三年(1243)，为了抵御蒙古
贵族的侵略，将合州州治迁往钓鱼山，在山上筑城固守，南宋灭亡后，钓鱼城被毁，州
治迁回原地，但无筑城记载。直到明天顺七年(1463)，知州唐珣奉旨筑城，合州城才有
后来的规模。据万历《合州志》记载：“城墙周围二干九百二十四丈三尺，高一丈七尺
，上阔一丈三尺，下阔二丈五尺。城门十一，皆以石卷。东日迎晖、日广济、日望江；
西曰落阳、日演武、日观德；南日阜民、日文明、日会江，北日... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 16 “明”总是跟死有关是不是？不过明堂和明楼好像还不一样，“明堂是古代帝王颁布政
令，接受朝觐和祭祀天地诸神以及祖先的场所”，是活皇帝；明楼是死皇帝的墓前的楼
。“辟雍即明堂外面环绕的圆形水沟，环水为雍(意为圆满无缺)，圆形像辟(辟即璧，
皇帝专用的玉制礼器)，象征王道教化圆满不绝。”
又查了点东西：
明堂的说法始自西周，是周天子接见诸侯的场所。秦和西汉初年不重视儒学，没有兴建
明堂。武帝独尊儒术后，经学家考证、兴建各式明堂。东汉以后，明堂功能由其他礼制
建筑代替，两晋、南朝、隋明偶建明堂，只作政治象征。北宋以后不再建。明嘉靖改建
北京天坛，新建圆形大享殿（即清的祈年殿），一度附会为古代明堂。清乾隆年在国子
监正中新建一座辟雍，方亭外绕圆形水池，附会为古代辟雍型制。但这个辟雍是太学的
别称，与明堂本没有关系，只不过是借用了环水的一点形式。 |
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wh
发帖数: 141625 | 17 好像没说什么南京，patpat，我们版水得很，哈哈。我拷贝一下关于南京的回帖，再转
一份到你信箱：
发信人: SilverBlade (流川), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 回国游记二：龙蟠虎踞石头城 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 23 16:28:22 2012, 美东)
珍珠泉似乎在江北吧，很不出名的一个地方，你也去啦。
我知道一条从城墙上不用买门票翻进莫愁公园的秘密小路，二十年前是通的。如果有军
队攻打莫愁公园，我可以带路哈。
发信人: snowsunny (二宝会走路了), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 回国游记二：龙蟠虎踞石头城 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 23 16:31:07 2012, 美东)
说起莫愁湖，第一想到的是朱明瑛，第二才是莫愁姑娘，呵呵
发信人: SilverBlade (流川), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 回国游记二：龙蟠虎踞石头城 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 23 16:35:18 2012, 美... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 18 抄百度不能只抄第一段。。。
要说幕僚，得从“官僚”一词讲起。据史料记载，中国古代官场上，向来有一种把各级
衙门行政官员通称作官吏或官僚的习惯，其实严格地说，官与吏有区分，官与僚也有区
别。商周时代，僚的含义略近奴仆，所谓“僚者，劳也”;入秦汉后，僚又转换成僚属
的意思，比如《三国志·魏书·王观传》云，王观“治身清廉，帅以下俭，僚属承风，
莫不自励”。很明显，这个“僚”就是主官属员的概念，由这个概念对应一那么“僚”
字前面又何以加个“幕”字呢?原来“幕”本是帷幄的通称，古代时，天子或将帅率领
部队出征，治无常处，就以在野外搭起的帐篷作为指挥部，所谓“运筹于帷幄之中，决
胜于千里之外”，就是缘于此。起先是幄幕被称为幕府，后来高级一点的军政大员官署
，也都被叫作幕府了。从秦汉直到隋唐，凡一个方面的军政主官，都有按一定程序自行
聘用秘书、参谋、副官性质佐员的权力，这种人就可叫作幕僚了。
至少从传说中的有巢氏教人构筑房屋时起，汉族人就习惯居住在土木建成的房屋里。惟
一的例外是，当大军远征时，只得在旷野上临时搭起的帐篷内休息。这种帐篷，古代即
称“幄幕”。汉朝时统帅率军出征，有权自行招聘、选任文职... 阅读全帖 |
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l*r
发帖数: 79569 | 19 什么课啊？两晋南北朝文选？呵呵
上完了笔记借我抄一下
笺疏现在就发给你
哈。 |
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f*****c
发帖数: 3257 | 20
独尊儒术是汉朝的首创，不过这也比秦始皇的焚书坑儒进步多了。
后期的两晋南北朝，唐宋，基本上还是提供了一个宽松竞争的文化环境。
所以说，中国要是实现大一统，往往以思想”统一“为代价；而百家齐鸣则基本上伴随
类”联邦“制的非大一统时代。 |
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o*******y
发帖数: 1498 | 21 今天趁着不太忙，码几个字吧，心情不好，就干脆写点阴郁的东西，也配合一些沉重的
心情。
这一两个月来，一直在看《细说两晋南北朝》，主要是自己对这段历史几乎没有一点认
识，也很想知道那些岁月里，到底发生了什么，总是听说那时候很乱，但又很出彩，思
想很自由，于是便找来了这本书，改成PDF版本，放在手机里看。
虽然说是看完了，但对里面的细节已经记不太清楚了，太乱了，战争一个接着一个，人
命地名人物关系完全没有概念，唯一让我记住了，六朝古都是不包括明朝的，只有吴东
晋宋齐梁陈，都是些短命的王朝，纷繁复杂，战火连天。
让我觉得有些压抑的地方，主要集中在描写台城的那些战争场面。我对南京的印象一直
都是：温婉，朴素，市井，就算经历了沉重的历史沧桑，也依旧保持着甚至有些阿Q的
乐观精神，同时没有失去作为皇都的一些自信，虽然整个城市已经远比不上周围的一些
小城市了。然而，看到那些在台城周围发生的故事，有点印象的是前段时间看的梁朝被
打的一些事情，还有什么侯景之乱，什么北方的统治者从秦淮河朱雀航进攻健康城，等
等，一个个熟悉的地名蘸在士兵的鲜血像画卷一样的展开，心里有种揭开伤疤的感觉，
不忍心看到这些我曾经... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 6234 | 22 我最近一直在看南北朝的历史，在IPOD， Galaxy 3里放了24史。又看了遍南史，北史
，宋齐梁陈书，没看全。但感受颇多。正打算在历史版写个感想系列。
历史就是面镜子，1700年前的历史对今天也有很大间借鉴作用。两晋南北朝的300年，
是民族融合的300年。今天所谓汉族，是经历了多少火和血的洗礼才重生出来的。我想
也许美国有一天会有同样的300年吧。
人的生涯也短，300年多我来说太长了。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 23 1700 + 300
原来说我呢……
我最近一直在看南北朝的历史，在IPOD， Galaxy 3里放了24史。又看了遍南史，北史
，宋齐梁陈书，没看全。但感受颇多。正打算在历史版写个感想系列。
历史就是面镜子，1700年前的历史对今天也有很大间借鉴作用。两晋南北朝的300年，
是民族融合的300年。今天所谓汉族，是经历了多少火和血的洗礼才重生出来的。我想
也许美国有一天会有同样的300年吧。
人的生涯也短，300年多我来说太长了。 |
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a********3
发帖数: 26787 | 24 你意思是两晋以后，南方的保持更多汉音？难怪我读南北朝的那些乐府民歌那么顺。。。
彻底 |
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f*****c
发帖数: 3257 | 25 允许普遍的竞争，以及对竞争结果的保护。
联邦/城邦制有利于相互间的武力/经济/制度竞争；欧洲大平原，各国争得你死我活。
集权制不利于竞争；次大陆的印度，西、北封闭式的华夏，容易让一开始的胜利者通吃
，然后集权制形成，保护精英阶层不被底层精英大量淘汰。所以，有匈奴威胁的汉代，
两晋，唐初，两宋，都是历史上的文明辉煌期，工商业/科技水平都较高；而无外部威
胁的秦后期，隋唐，明，清，都趋于保守，压制思想等竞争。
比较有意思的是埃及与中东，竞争的威胁始终存在，却屡次被淘汰。
大家都在美国读过硕博，平心而论，自己领域的top journal，哪篇不是OECD各国的学
术精英竞争出来的成果？
达尔文的优胜劣汰，有他根本上的掠夺性。不过，这个也是个客观事实。 |
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g***r
发帖数: 6820 | 26 赞坚持完成一个再来一个，有始有终，不像我经常喜新厌旧始乱终弃的，这算读书没节
操吧。
看了一点伽蓝记那个序，忽然想起去年那本“细说两晋南北朝”还没看完。。。 |
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m**a
发帖数: 1208 | 27 来自主题: LeisureTime版 - 鬼琴 80 不许飘过，读完三字经再走。
三字经中都是常用字，你去读一读。
五字以上不识，是不是太严了？
三字经如下：
人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁
教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过
教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为
玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时
亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲 所当执
融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 首孝弟 次见闻
知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万
三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义
父子亲 夫妇顺 曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷
曰南北 曰西东 此四方 应乎中 曰水火 木金土
此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊
稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕
此六畜 人所饲 曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具
匏土革 木石金 丝与竹 乃八音 高曾祖 父而身
身而子 子而孙 自子... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 29 来自主题: LeisureTime版 - 这文学课啊 嗯那是文学主要是诗赋，散文应用性强点，书信什么的，三国时期有几篇书信不错，然
后两晋金谷集序兰亭集序应该也算文学味? 南北朝不少书信散文蛮好看的....
纯文学比较难，文以载道嘛，谏逐客书过秦论这样的比较流行好像 |
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a*****s
发帖数: 745 | 30 高欢，高澄，高洋（这个最bt)。。。都很
ZT一篇，内容有些惊悚
http://www.hxlsw.com/history/xiqin/zt/2011/0513/60214.html
最荒淫的禽兽王朝是北齐，
三思再往下翻
北齐为三国两晋南北朝时期北朝的王朝之一，齐文宣帝高洋所建。武定五年（５４７）
，实际把握东魏政权的高欢死后，长子高澄继续掌政。不久高澄遇刺身亡，弟高洋继续
。八年，高洋代东魏称帝，国号齐，建元天保，建都于邺，史称北齐。承光元年（５７
７），北齐为北周所灭。是个传国只有三十余年的短命王朝。
北齐王朝虽然不长命，但是北齐的历代皇帝各个都是昏庸暴君荒淫枭雄，有禽兽王
朝的称号。始作俑者就是北齐开国皇帝高洋的父亲，虽然没有亲践帝位但是已经实际把
握东魏政权的高欢。
高欢的最大嗜好就是夺取他人之妻女，尤其是东魏诸帝王的皇后与王妃都成了他夺
取的对象。尔朱荣之女（魏庄帝之皇后）、尔朱兆之女（建明帝之皇后）、郑大车（魏
广平王妃）、冯氏（任城王妃）、李氏（城阳王妃）这些原本高贵的天潢贵胄。在落到
枭雄高洋的手里后个个难逃被他玩弄的命运。
高欢没有亲践帝位，... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 31 其实也不多，西汉亡于外戚，东汉说是亡于宦官，其实东汉外戚也很威风，而且相权较
西汉为弱，皇帝以宦官对抗外戚，到后来外戚窦武跟太傅陈蕃带太学生扛着剑往宫里冲
去跟宦官对pk, 还是输乐。两晋是门阀，南北朝都基本没宦官的事，唐中末上头狐总也
说了，因为河北诸节度不听朝廷的，皇帝培养禁军然后让亲近宦官带领结果养虎贻患。
宋朝也基本没宦官事情，亡于外族，明其实也亡于外，好吧内忧外患，不过宦官们也是
皇帝培养的工具而已，主要是皇帝跟大臣互相折腾。到清朝大臣都是奴才，皇帝最圣明
，lol |
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l*****f
发帖数: 13466 | 32 其实也不多，西汉亡于外戚，东汉说是亡于宦官，其实东汉外戚也很威风，而且相权较
西汉为弱，皇帝以宦官对抗外戚，到后来外戚窦武跟太傅陈蕃带太学生扛着剑往宫里冲
去跟宦官对pk, 还是输乐。两晋是门阀，南北朝都基本没宦官的事，唐中末上头狐总也
说了，因为河北诸节度不听朝廷的，皇帝培养禁军然后让亲近宦官带领结果养虎贻患。
宋朝也基本没宦官事情，亡于外族，明其实也亡于外，好吧内忧外患，不过宦官们也是
皇帝培养的工具而已，主要是皇帝跟大臣互相折腾。到清朝大臣都是奴才，皇帝最圣明
，lol |
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s**********n
发帖数: 3199 | 33 来自主题: LeisureTime版 - 形而上学 (边读边记，乏味少见解的笔记，留念+备后)
《形而上学》（商务汉译世界学术名著丛书）是亚里士多德同学作品，也是我第一次读
亚里士多德，之前对伊印象一直停留在中学生【*】所谓『aristotle是古今许多似是而
非又流传甚广谬论的原创作者』的水平。
【1】所谓『学术』
从前读过Aristotle《诗论》片段，觉得亚氏见解比之吾国上古比如《毛诗序》未免幼
稚，如今读伊《形而上学》开篇之学术却意外又惊喜。
首先一些大词，比如『至善』，不仅模凌两可，又无颜色，可说是乏味烂掉，亚氏之于
学术的见解和理解无论个例还是一般化尝试，就我（不大了解中国文化）的中国人背景
，都有十分出乎意料处。
个例比如，所谓『古今人们开始哲理探索，都应起于对自然万物的惊异。... 一些重大
的问题，例如日月与星的运行以及宇宙之创生【**】』--壮哉！这在今日还是令人目眩
神迷又重大的问题，对比先秦诸子所关注之问题，不禁赞叹亚氏眼光。
如果说对日月星辰、宇宙的好奇受惠于希腊地产地中海之需要，那么下面亚氏关于学术
于人之自由的论述，即使逻辑上仍然令我感到稚嫩--换言之，似是而非，但总不似仅与
地理相匹配之偶然，而令我由衷钦... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 34 来自主题: LeisureTime版 - 形而上学 『儒教是用来统治的利器』，really，两晋政府给我印象很『儒』，晋武帝所谓：吾本
诸生，家传礼来久，so？
呵呵，大话题，文盲先不扯了。 |
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wh
发帖数: 141625 | 35 玄衣镶红边？鞋子也是红的。
惭愧，前一阵刚看完的两晋南北朝，现在差不多都忘光了……人太多，司马家尤其搞不
清楚。:( |
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wh
发帖数: 141625 | 36 上次在版上推荐了《穿越报》少儿历史书系列，汇报了三国两晋南北朝卷之读后感：
http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/1929703.html
最近又读完春秋战国卷，收获不少人物八卦。有一些感想和疑问，写下来和大家分享：
一、曹刿
齐国强势攻打曾经连连战败的鲁国。有人向鲁庄公举荐一个叫曹刿的民间斗鸡人士，举
荐的原因是这人的鸡不怎么样，但他每斗必赢。——真的假的？这么酷。可见战术比实
力更重要，这个一鼓作、再而衰、三而竭的曹刿深通人的心理。
二、百里奚
晋灭虞后，晋献公欲重用虞国大夫百里奚，百里奚一口拒绝。晋献公把他贬为大女儿陪
嫁的奴隶，送去秦国。百里奚半路逃跑，来到楚国，被楚王派到南海养牛。秦穆公查看
陪嫁清单时发现少了百里奚，查找他的下落，想用千金重礼把他从楚国买回。公孙枝说
如果出高价，楚王就不肯放人了。于是秦穆公只用五张公羊皮的一般奴隶价格，从楚国
换回百里奚。归顺了秦穆公的百里奚又推荐高人好友蹇叔及其二子；后来百里奚的儿子
也到秦国来效力。五人皆封相封将，这就是五张公羊皮换回五个贤士的故事。
——我疑惑的是为什么百里奚不从晋、... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 37 我是觉得再考虑时代背景，也不能把罪名扩大化。禁止一半的人群参政议政，说不定只
会引起backfire...
我记得刘永主演的电视连续剧《秦始皇》里的王伟演的吕不韦挺心狠的……增减一字赏
千金，这么脆生生辣花花的手段，和最后的读信自杀似也不符……看到网上有蔡东藩的
历代历史演义，回头来看，多谢。我看的时候很带劲，但看完全忘了。现在问我春秋战
国或两晋南北，我又什么都不知道了 :( |
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wh
发帖数: 141625 | 38 也列个书单，挣最后几个包子……
1. 余华：《活着》。上课用，所以复习一遍。两次看的时间差了有十年，感想倒不变
。印象最深的还是这句，觉得也最符合余华本人的小说：他的讲述像鸟爪抓住树枝那样
紧紧抓住我。
2. 梁羽生：《冰川天女传》。以前只看过上册，今年终于把夙愿偿了。谢谢calc的读
后感，同赞吕四娘拉着唐晓澜冯瑛在凌未风的遗迹上往前多走三步，赞梁羽生的女权主
义、历史乐观主义和开阔气象，哈哈。
3. 方方短篇集：《有爱无爱都铭心刻骨》。写过感想，第一次觉得方方极端到单薄了
……
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/1893633.html
4. 徐小斌短篇集：《蜂后》。诡异而唯美。
5. 桑格格：《黑花黄》。去年看的，今年做笔记。好玩，异想天开处如版上的泥鳅儿
。不过桑格格的主打项目是散文不是诗。
6. 徐晓：《半生为人》。也是去年看的，今年做的笔记。作为《今天》杂志的创办人
、北岛等人的同行者、多次入狱的异见知识分子，徐晓的文字充满严肃认真、无尽无止
的自我拷问、探索，逼榨出自己的灵魂里的小，沉重而勇敢地担当一切。有很多关于北
... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: laocat (猫老), 信区: Military
标 题: “老炮儿”的圈子-你以为《老炮儿》在说什么？ ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 3 00:09:52 2016, 美东)
曾经风光四九城的北京老炮儿六爷，如今过着四处借钱的日子。他儿子泡妞劈腿，被官
二代非法拘禁。为了救儿子，六爷只好重出江湖。一场新旧势力的对决不可避免...众
说风云的《老炮儿》，到底货色几成呢？
1、《老炮儿》名词解释
老炮儿：北京江湖人物，又称“顽主”。“顽主”一般平民出身，无业，经济来源靠收
取自己地盘上的小偷上缴的保护费。
现在北京话语境里的“老炮儿”指代混在北京各种圈子里的老混混。
小偷，北京黑话叫“佛爷”；“佛爷”最怕“顽主”，见面得喊“爷”。所以《老炮儿
》电影中，无论是谁都尊称冯小刚一声“六爷”。影片开场，六爷让小偷把钱包里的身
份证给失主寄回去，小偷操外地口音，不懂规矩，说不寄又怎样？六爷说，不寄，你走
不出这个胡同。这是给观众交了六爷的底——他是这一片儿的老大。
对历史上真实存在的北京“顽主”的唯一公开报... 阅读全帖 |
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t****g
发帖数: 35582 | 40 错了，其实中国历史上最大的民族大融合是两晋南北朝。
其基本特征就是你杀我，我杀你，杀来杀去最后还没被杀掉的混血儿出来继承大统。 |
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r****y
发帖数: 26819 | 41 春秋战国分裂五百多年，秦朝一统了两世，就亡了，到汉朝才真正有了长久统一气数。
接着三国两晋南北朝分裂三百多年，隋朝一统了两世，就亡了，到唐朝才真正有了长久
气数。
像个循环圈子。 |
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t****7
发帖数: 11132 | 42 他那叫虽不可为而为之，大义。看看后面的东西两晋，什么玩意儿。历史没有假设，但
诸葛亮如果成功，天下不知于此。司马懿的后面几代，实在不是东西。 |
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n*****8
发帖数: 19630 | 43 赞站在历史的角度点评电视剧。学习不少知识。
中国历史教课书中对两晋，南北朝 和唐后五代十国介绍得不太详细。
前不久拍的《隋唐英雄》我觉得不错，基本反映了隋一朝文帝雄才大略，炀帝也是雄
心勃勃，尤其是修大运河，功在千秋。只是用民过重，被历史抛弃。在被埋没的历史英
雄中，隋朝父子应该榜上有名。 |
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z********u
发帖数: 7 | 45 自汉朝以来，汉民族与周边民族发生大规模融合至少有五次，汉姓也发生了五次重
大的变革和发展，所经历的时代是汉朝、两晋南北朝、唐宋时期、元朝、清朝等。
公元前202年汉高祖刘邦在河南荥阳即皇帝位，建都洛阳，汉朝宣告成立，史称西汉，
到公元220年曹丕称魏帝，汉献帝让位，东汉灭亡，两汉历时422年。这时期的汉族所融
合的周边民族的数目和人数是历史上最多的一次，是汉族第一次大融合时期。融入汉族
的外民族包括北部的匈奴、鲜卑、高句丽等，南部的诸越族、南蛮、交趾等，西北的氐
、羌、西域诸国，西南的叟、蜀、巴等族。
这一时期，汉朝是世界上最强大的帝国，周边的民族和国家无不向往大汉帝国，因此乐
于与汉人通婚和杂居，并很快被汉化，成为汉族。汉民族能够长期占据统治地位，不间
断地同化融入其他民族，不断地加强汉民族的凝聚力，这与汉民族继承华夏族的民族协
调、民族和亲的政策和推行汉化政策有关。
民族间的通婚，上可追溯到4000多年前的炎黄两大部落间世代通婚的时代，这一习俗一
直延续到周朝。其他各国贵族之间的和亲通婚已经成为传统的习惯，比如姬姓鲁国与子
姓宋国、嬴姓秦国与姬姓晋国的世代通婚。到了春秋战国时 |
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f********x
发帖数: 451 | 46 鲜卑人被汉化了。基本上两晋之后，五胡乱华，北方的中原人被杀的没剩下多少了。
北方士族基本上南迁。南迁后当然要逐渐和百越和苗族通婚。成了南方汉人。
北方鲜卑族和少量北方的汉人通婚，成了北方汉人。
所以不管是北方汉人还是南方汉人都是混种。
纯种的鲜卑人在西伯利亚。所谓西伯利亚就是鲜卑利亚。（Siberia）
基本上被俄罗斯灭种了。留下几个像动物园一样看管。
现在普通话为什么失去了仄音就是因为鲜卑人是马上民族，马上民族靠
喊，仄音是顿气音，送不远。所以鲜卑人把他都变成了送气音，这就是
仄音大部分变成了现代第四声。 包括后来的蒙古，满族都是马上民族，
都发不了仄音。 另外这些阿尔泰语系还带来了翘舌音。这是保留古汉语
的南方汉人发不了的。 不发也罢。
所以归根结底，原来中原人都混了。但南方保留的才是古汉语。
北方的官话其实和古汉语相差甚远。现代人认贼作父，还把满洲话当作标准
汉语。悲哉。 |
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z********a
发帖数: 6 | 47 茉莉花革命发起者致中华青年学子的公开信（3月5日发表）
茉莉花革命发起者致中华青年学子的公开信（3月5日发表）
亲爱的北京大学、清华大学、中国人民大学、政法大学、科技大学、北京师范大学的同
学们，亲爱的复旦大学、
上海交通大学、浙江大学、南开大学、武汉大学、中山大学、重庆大学、河北工业大学
、太原理工大学、内蒙古
大学、大连理工大学、吉林大学、哈尔滨工业大学、南京大学、南昌大学、山东大学、
郑州大学、湖南大学、广
西大学、四川大学、云南大学、贵州大学、西北大学、兰州大学、新疆大学、国防科技
大学、天津大学、厦门大
学的同学们，以及无法一一提及的中国“211高校”107所大学（名单附后）的所有在校
学子和年轻校友们：
亲爱的台湾大学、清华大学、中山大学、东吴大学、政治大学、交通大学的同学们，亲
爱的台湾图博青年会、夏
潮联合会、民间司法改革基金会、野草莓运动、台湾废除死刑推动联盟、台湾民间真相
与和解促进会、青年劳动
九五联盟以及台湾所有热爱正义的青年人和社团朋友们：
亲爱的香港大学、中文大学、城市大学、理工大学、岭南大学的同学们，亲爱的澳门大
学、澳门城市大学、理工
学院、科技大学的同... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 49 中国传统文化中的气质杂说
来源: 大坐家
随着中国的飞速发展，吸引了越来越多的外国人去观光，出国的人也越来越多。由此
越来越多地引发人们对中国人行为举止的评论。大体来说，好话不多，总离不了粗俗、
野蛮、肤浅、不守规矩，穿得靓丽光鲜，开口肮脏低级、语气尖酸刻薄等等。当然不能
排除有恶意夸大的成分，不过平心静气看去，不能不承认，描述得挺像，是咱们熟悉的
同胞。
为什么有人被敬重，有人招讨厌，有人惹憎恨？人常说是素质问题。在素质中，气质
是重要的一个因素。中国所谓气质与西方的多血质、胆汁质等不尽相同，是外在形象或
精神面貌的通称。
一个人的形象与魅力，受外貌、打扮、性格、识见、气质的影响。改变形象，增加魅
力，往往都是从气质入手。
欧洲一贯重视对气质的塑造。贵族们自不必说，从小就被各种细致的规定约束习惯了
，举手投足，言谈笑貌，不离尺度。另外，一般人家也有追求，绅士、淑女是他们渴望
打造的目标。跟欧洲相比显得随便的美国，也会注意气质的培养。出身贫寒的第16任总
统林肯曾讨厌一人的长相，别人说那是父母生成的，不是他的错。林肯却不同意，若四
十岁以后，长相还能让人不待见，那就应该自己负责了。也就... 阅读全帖 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 50 两晋的时候，有没有外F匈奴鲜卑的？
宋末元初有没有外F蒙古的？
明末清初有没有外F满清的？
明国初年有没有外F西夷东夷？ |
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