b*******n
发帖数: 1267 | 1 【课程安排】
三智易学高研班 三智道商企业家高研班 【三智国学】 【三智通讯】 【师资简介】
徐小跃：三智大道与中国传统文化徐小跃 教授：南京大学哲学系、宗教学系主任，美
国哈佛大学高级访问学者
一、对“文化”的一般性概述
“文化”的范围极其广泛，定义亦杂而多端，莫衷一是。但“文化”的中心是思想
，而思想意识中最重要的有两方面：一是价值观念，二是思维方式。
二、中国传统文化
形而下者谓之器——器物文化；
形而上者谓之道——思想。
故中国文化的核心是道而不是器。
一般意义上“儒”“道”“释”代表了中国传统文化。
因中国文化的核心是道（思想），故从价值观念、思维方式两方面入手，探讨中国
文化。
中国传统文化的价值取向：社会、人生。
“思以其道易天下”，讲的是用“道”来改变天下，建立和谐社会，净化人生。此
处净化人心不单指净化自己的心灵，还指普度众生，胸怀天下。
儒道佛三家思想各有侧重：
儒家更重视“社会”。
西方：外在超越；中国（儒家）：内在超越。
古希腊哲学系是寄予“对自然的惊奇感”；
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z**n
发帖数: 22303 | 2 宗萨蒋扬钦哲仁波切开示
——2010年11月27日于北大博雅会议中心
前言：中国文化书院三智道商国学院王守常院长：今天非常荣幸请到宗萨蒋扬钦哲仁
波切为我们做佛教的开示，这也是佛教讲的一大事因缘。我和仁波切2007年结缘，感觉
好像以前就见过他，用他的话说，你要找一个好的上师，先要看这个上师是否有这样的
能力，宗萨仁波切能力很让我敬佩。我常常不会把他作为一位转世的活佛，而是看成是
我的亲师一样的概念。从2007年到现在是第二次邀请他过来，也是在座各位很荣幸的事
情。他在大陆出版了三部书，今天送给大家的《人生是剧场》是他最新的书。他在世界
佛教界可以称得上是一位觉者，他那种平实、超脱对我影响很深，他曾经拍过两部片子
，在戛纳电影节被评为亚洲最会讲故事的导演之一，在其他各种场合下，都会看到他的
身影。今天请他来就佛教的修行和对佛教的了解用自己的身心去诠释，想必会给大家带
来很多的感触。
三智学员问：在佛教里面，活佛转世是一种真理还是宗教仪式？
宗萨蒋扬钦哲仁波切答：这是一个非常重要的问题，这个主题事实上有很多误解和疑... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 3 对苯教不了解，可是不认为苯教本身有影响藏传佛教的能力，也许是西藏本土文化在藏
传和苯教都有体现？
甘露丸加持品就随缘好了，关于其来历和意义不妨找相关的开示看看有一些了解也不坏
。其实我自己也不是特别在意这些。
关于转世很推荐宗萨钦哲仁波切的开示：
—2010年11月27日于北大博雅会议中心
前言：中国文化书院三智道商国学院王守常院长：今天非常荣幸请到宗萨蒋扬钦哲仁
波切为我们做佛教的开示，这也是佛教讲的一大事因缘。我和仁波切2007年结缘，感觉
好像以前就见过他，用他的话说，你要找一个好的上师，先要看这个上师是否有这样的
能力，宗萨仁波切能力很让我敬佩。我常常不会把他作为一位转世的活佛，而是看成是
我的亲师一样的概念。从2007年到现在是第二次邀请他过来，也是在座各位很荣幸的事
情。他在大陆出版了三部书，今天送给大家的《人生是剧场》是他最新的书。他在世界
佛教界可以称得上是一位觉者，他那种平实、超脱对我影响很深，他曾经拍过两部片子
，在戛纳电影节被评为亚洲最会讲故事的导演之一，在其他各种场合下，都会看到他的
身影。今天请他来就佛教的修行和对佛教的了解用自己的身心去诠释，想必会给大家... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 4 宗萨蒋扬钦哲仁波切开示
——2010年11月27日于北大博雅会议中心
前言：中国文化书院三智道商国学院王守常院长：今天非常荣幸请到宗萨蒋扬钦哲仁
波切为我们做佛教的开示，这也是佛教讲的一大事因缘。我和仁波切2007年结缘，感觉
好像以前就见过他，用他的话说，你要找一个好的上师，先要看这个上师是否有这样的
能力，宗萨仁波切能力很让我敬佩。我常常不会把他作为一位转世的活佛，而是看成是
我的亲师一样的概念。从2007年到现在是第二次邀请他过来，也是在座各位很荣幸的事
情。他在大陆出版了三部书，今天送给大家的《人生是剧场》是他最新的书。他在世界
佛教界可以称得上是一位觉者，他那种平实、超脱对我影响很深，他曾经拍过两部片子
，在戛纳电影节被评为亚洲最会讲故事的导演之一，在其他各种场合下，都会看到他的
身影。今天请他来就佛教的修行和对佛教的了解用自己的身心去诠释，想必会给大家带
来很多的感触。
三智学员问：在佛教里面，活佛转世是一种真理还是宗教仪式？
宗萨蒋扬钦哲仁波切答：这是一个非常重要的问题，这个主题事实上有很多误解和疑惑
。... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 5 正在学习心经。看到一篇注解(无名氏所做），感觉非常好, 推荐一下。
摘自 http://www.hudong.com/wiki/%E5%BF%83%E7%BB%8F
顺便一句，前面有人对“色受想行识”中“行”的意思，有疑问。这里也是解释为“行
为”，宣化上人也是解释为“行为，去做”等等意思。
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心经 - 概述
心经
心经，全称《般若波罗蜜多心经》[1]， 梵文Prajnaparamitahrdayasutra
。 略称《般若心经》或《心经》。 全经只有一卷, 260字.属于《大品般若经》中600
卷中的一节。 被认为是般若经类的提要。该经曾有过七种汉译本。 较为有名的是后秦
鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐朝玄奘所译的《般若波罗蜜多心经》。
《般若经》共有八部： 《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《
胜天般若》、《胜天王般若》、《文殊问般若》、《金刚般若》、《大品般若》、《小
品般若》。
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E******u
发帖数: 3920 | 6 天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記，高超之思辨抉擇與綜攝能力[1]，
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2]，構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門，即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思（A.D.515-577）所奠基，圓觀（一
心三觀）則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者，則是
由智顗所完成。依智顗之說，圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立；圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀，可以發現二者終歸於
「一心」，由一心（以至於一念、念念）而具足萬法、萬行，成為最圓極、究竟之教理
與觀法，本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說，一心具足說
即是智顗思想理論最高處，亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義，闡釋其理論意涵，探討其如何在思想上論立，又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖 |
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r*y
发帖数: 706 | 7 http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm
攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論 真諦譯
●攝大乘論 佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂，谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好，要说名色?)
☆─────────────────────────────────────☆
lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色，就是有质碍的东西，名，就是涵盖其它东西（心中有名称而无实体的东西），“心
但有字，故曰名也”。
名、色，合起来，就包括了一切法。打个比喻，如我们说精神和物质，就包含了所有的
东西。但这里的物质，不是只指色（有质碍的... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 9 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 10 据台湾媒体报道，日本杰尼斯天团“SMAP”13日宣布年底将正式解散，结束28年团体活动。据日媒报道，虽然他们将分别展开个人活动，下个月也将与杰尼斯续约1年，但团员中居广正、草简刚、稻垣吾郎和香取慎吾其实早已和公司闹翻，更传出4人将在明年另组新团体。
SMAP在年初就传出解散危机，当时据悉是因为副社长喜多川Mary斗走和团员感情深厚的经纪人饭岛三智，站在经纪人那方的4人为此有意离开公司，才会引爆这次的事件。日本媒体报道：“当时木村拓哉替中居等人和公司谈判，好不容易才保住团体，他们却坚持解散。”众多的爆料传闻显示5人之间的心结越来越深。昨日更传出中居等人也将在合约到期后，与经纪人另组新团。
虽然偶像天团解散风波曝出许多八卦传闻，但事实的真相是如何，各界仍静观其变。解散宣言发表后，中居正广主持奥运节目时毫无异状，20日将照常主持广播节目，各界希望他能够透过广播首度谈论解散的心情。
此前报道：传SMAP分裂骚动继续 香取慎吾对木村拓哉不满
据最新发行的《周刊女性》杂志爆料称，SMAP分裂骚动还没有结束，尽管木村拓哉已经确定主演明年1月开播的新剧，中居正广和草彅刚也内定了日剧作品，但中居正广要建... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 "在《新约圣经》中，他知道伯利恒有个君王诞生了，就派三智者先行，假意跟随朝拜
。当三智者从另一方向离开后，他下令将伯利恒及其周围境内两岁以下的所有男婴杀死
，而耶稣一家在其死后才回到拿撒勒。根据国家地理杂志的研究报导除了圣经之外并无
其他历史资料纪录这件大量杀死婴儿的事件[1]。然而当时的伯利恒乃一小村庄，两岁
以下男婴的数量可能不超过二十，这也许是为何这起事件缺乏史料记载的原因[2]。"
我以为东方三博士在耶诞节前就已经到了伯利恒，并预告了牛婴诞生。不过上面似乎是
说生了之后才到。 |
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发帖数: 1 | 12 "在《新约圣经》中，他知道伯利恒有个君王诞生了，就派三智者先行，假意跟随朝拜
。当三智者从另一方向离开后，他下令将伯利恒及其周围境内两岁以下的所有男婴杀死
，而耶稣一家在其死后才回到拿撒勒。根据国家地理杂志的研究报导除了圣经之外并无
其他历史资料纪录这件大量杀死婴儿的事件[1]。然而当时的伯利恒乃一小村庄，两岁
以下男婴的数量可能不超过二十，这也许是为何这起事件缺乏史料记载的原因[2]。"
我以为东方三博士在耶诞节前就已经到了伯利恒，并预告了牛婴诞生。不过上面似乎是
说生了之后才到。 |
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E******u
发帖数: 3920 | 13 第四节 转依论
在玄奘所传唯识学中，心体与理体是两个不同的概念。理体即清净法界，亦即真如、法
性；心体即第八阿赖耶识，即藏识、种子识。第八识之中蕴藏的无漏种子既是众生解脱
的根据，也是连接心体和理体的中介。唯识学的“三性”、“三无性”学说，一方面是
对“识”之体性的描述，另一方面又具有联结心体与理体的特别意义。“三性”中依他
起性最为关键，在某种意义上依他起之最终的根据是阿赖耶识，此识体所蕴藏的有漏、
无漏种子正是遍计所执性与圆成实性之所以形成的根源。通过依他起性，唯识宗将心体
与离言之心性（真如）之转依关系揭示了出来。同样，“相名五法”，一方面是对世间
诸法所作的一种分类说明，另一方面此五法之间的关系也蕴含了心体与理体之间的差别
与联系。与中土的“性宗”相同，唯识宗同持不可言诠的“离言真如”立场，窥基创发
的“四重二谛”，其目的正是试图以此将心体与理体紧密地联系起来。
“转识成智”是唯识宗将其心性论落实于解脱论层面的必然结果。凡夫不知外境非实、
离心无境的道理，若明了“唯识无境”之理，并且转变所依，就可实现“转识成智”而
解脱成佛。唯识宗以四缘论证“转识成智”如何可能，前二属于主观方... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 14 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 15 教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
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教观纲宗
（原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名）
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 16 言承旭被曝上个月与林志玲约会
5月6日讯艺人言承旭以偶像团体F4走红全亚洲，近年工作重心转往大陆戏剧圈，以霸道少爷形象演出《最佳前男友》、《因为爱》等剧称霸小银幕。而他和“第一名模”林志玲[微博]的旧恋情，近日终于被女方间接承认，令两派粉丝敲碗复合，除此之外，2人还被网友目击合体现身在某间高中，引起外界好奇！
据网友爆料，他于4月20日到台北市大同高中操场运动时，巧遇到言承旭和林志玲，因此开心地在脸书打卡，也令其他网友惊呼“言林复合吗”、“重点放在林言耶，真假啊？”面对外界好奇，言承旭接受《ETtoday娱乐星光云》访问时回应“大同？在哪我都不知道？”而林志玲方面则尚未回应。
除此之外，言承旭10年前旧闻被日本八卦网站挖出，原来他曾和SMAP经纪人饭岛三智密会，由于他主演《流星花园》的“道明寺”电翻樱花妹，还带动日人来观光热潮，这段旧传闻至今仍令日本网友关心。而他5日回应时承认“之前有吃过饭聊天。”也终于证实网友长久以来的好奇，至于谈话内容则没有再回应。
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《花样姐姐》前期，Henry对志玲姐姐不时嫌弃的态度，让网友为志玲打抱不平... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 17 据日本媒体报道，人气组合SMAP因解散骚动直播节目上道歉，到在会员俱乐部会刊上发表声明，SMAP解散问题似乎一直牵动人心，到现在“九月解散说”也没有消除，此前媒体爆料中居正广可能在杰尼斯内部设立个人事务所，《周刊女性》最新报道又指香取慎吾要退出演艺圈，SMAP不解散但是要变成四人组合。
据6月21日发行的《周刊女性》报道称，杰尼斯事务所内部已经有了一个新计划，最令人吃惊的是事务所可能允许中居正广在杰尼斯内设立个人事务所，杰尼斯喜多川担任社长，中居正广担任董事，以前SMAP的工作通过杰尼斯事务所安排，以后可能会交给这个个人事务所管理。
如果这个消息属实，SMAP不会解散，中居正广也不独立，一切都很圆满。不过香取慎吾的动向也值得关注，饰演过“慎吾妈妈”角色的香取慎吾总是很积极、很爱笑，是组合中“阳光”的一面，但事实上他心思细腻，原经纪人饭岛三智从他们小学时代开始担任SMAP的经纪人，香取慎吾把她当妈妈一样敬仰爱戴，这次的骚动他一定非常痛心。
香取慎吾主持的朝日台节目《SmaSTATION！！》有一个联动宣传的报纸《SmaTIMES》，香取慎吾在报纸上画黑色兔子的插画，可是最新一期中他画的不... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 18 木村拓哉鞠躬
日本国民天团SMAP确定年底解散，消息曝光时成员之一的木村拓哉正和妻女在夏威夷度假，他日前在主持的广播节目中亲口道歉，22日晚间返回日本，现场大批媒体在东京成田机场守候。由于他回程被台风影响，延迟2小时才出现，走到出境大厅就向众人鞠躬，再次向粉丝道歉“很突然惊吓到大家，真的很对不起。”
木村拓哉戴着绅士帽，戴着眼镜走到采访记者前，接着停下来鞠躬表达歉意，原来月初到月中处于休假期间，没想到同时曝出SMAP确定解散，紧接着他和4位成员的不和传言陆续涌现，5人关系令外界高度关注。他除了露面亲口第2次道歉，同时表示是在夏威夷期间得知团体宣布解散，有关对成员的想法，开口回应“大家是一直以来一起工作的团员，与其说现在的心情，都已经合作到现在也是事实。”
另外，木村拓哉被问到是否接受解散的结果，他表示“我想粉丝是最无法接受的”，接着说：“与其说接不接受，从去年底开始，到发生这一次的骚动，我自己是从来没有改变过的。”据相关人士透露，他在本月中旬录下向粉丝道歉的话，并在主持的广播节目中播出，50秒的感言中没有用“解散”2字，强调SMAP“是我人生的一部分”。
此前报道：台媒曝SMAP四人踢... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 19 SMAP前成员森且行
日本天团SMAP出道25年，日前宣布将在12月31日解散，为演艺圈投下一颗震撼弹，话题延烧至今；然而，除了SMAP成员的一举一动备受关注，已婚前成员森且行也在22日被曝出不伦恋，和轻熟女当街牵手逛街。
据日媒《女性自身》报导，森且行目前正与一名30多岁的女性在埼玉县同居，女方是个神似歌手杏里的高挑美女，照片中，两人在街上紧牵着手，互动相当亲密，到人多的地方时，就会把手放开、刻意保持距离；另一天晚上还一起去超市买菜，两人的关系不言而喻。据悉，森且行目前还没有跟妻子离婚，但已经分居2、3年了，老婆和就读高中的儿子住在美国。
森且行的岳母透露，“森要跟我女儿结婚时说：‘请答应让亚纪嫁给我。’我告诉他：‘绝对要让她幸福。’他也答应了，没想到居然破坏了这个约定。”沉痛表达对于女婿的失望；而森且行本人被媒体追问关于妻子以及外遇对象的问题，则保持沉默、快闪离开。
森且行在1988年加入SMAP出道，以偶像身分活动8年后，他选择退团转当赛车手，并在1998年和大3岁的老婆亚纪结婚，两人的结缡至今已经18年，儿子也上高中了，在外人眼里是对理想夫妻。不料，如今却爆出夫妻早已貌合神离，... 阅读全帖 |
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d*****n
发帖数: 3084 | 20 普遍的智商不行吧，墨家那些东西比较费脑筋。
自从大周占据了亚洲最好的土地，气候也好，所以能生，人口不是问题，所以，春秋还
是战车，明清要人抬轿子了。就像有富士康，就不会有大批的机器人。
就像因为只准生一胎，所以中国的女孩子几千年来，难得地获得了良好的教育和尊重。
这个世界上比老中人口多的是阿三，把南亚那几个都要加起来还有世界各地的。阿三智
商就不高。
聪明人在哪儿都不多，多的地方就会不同。 |
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g*********o
发帖数: 4653 | 21 发觉你还很会绕圈子
绕个圈然后把自己的盆子扣别人头上
说来说去，就是怎么看待未来、多遥远的未来的问题
是革命乐观现实主义，还是革命悲观世俗主义
历史的发展从来不是一帆风顺的
中华民族的复兴也是如此，必然经历曲折起伏
能够吃一堑长一智长三智的人
才能够站在风口浪尖引领潮流 |
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d******i
发帖数: 4222 | 22 而且96年奥运会对陈静，赢得也很诡异。
陈静，小三智利这批人都是比邓早5－6年的世界冠军，邓更年轻又有中国队这么好的团
队支持，对这帮人都做不到绝对统治，和超级丹没有可比性。 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 23 就秦火火、薄熙来两案说几句(下)
金唢呐
我始终不理解为何薄熙来要公开和毛左们来往，走得那么近乎。如果想利用毛左的力量
实现“借鬼打钟馗”，暗中眉来眼去就是了，也用不着高调向世人宣布“我他娘的就是
毛左”啊。将来若上位成功，你总要给乌有之乡的大佬们一个交代吧：到底文革是好得
很还是糟得很？毛主席整薄一波叛徒集团是对还是错，这个案子该翻不该翻？薄熙来这
方面连毛新宇都不如，人家都知道和乌有这帮人保持距离。别看毛三傻兮兮的，经常发
表点不靠谱的言论，可人家心里也明白文革不是什么好事，也知道四人帮不是什么好鸟
，“别看我毛三智商低，要为爷爷操点心”，想方设法在文革问题上寻找证据为爷爷开
脱。前一段毛新宇发表过一篇“我爷爷发动文革是为了消灭四人帮和林彪”的文章引起
民众关注，毛新宇说：
“最近我找到了确凿的文字证据，证明毛主席发动无产阶级文化大革命的原始动机，不
是为了打倒刘邓，而是为了粉碎四人帮、林彪这两个妄图实现资产阶级复辟野心的反革
命轴心。在《中国共产党中央委员会通知》（1966年5月16日）中，毛主席明确指出：
‘……如赫鲁晓夫那样的人物，现在正睡在我们的身边，各级党委必须充分注意这... 阅读全帖 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 24 不对，我很自恨，我认为中国贫困生不如黑幕三智商和潜力高。 |
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t******l
发帖数: 10908 | 25 不管是谁，当科学家首先要命够硬吧。。。否则运气不好会不幸成为千老的。。。古人
云：一命二运三智商。。。顺便问一下，小保芳最后有没有接爱情动作片的单子。。。
：你这么牛鼻，咋不去当科学家呢？
：【 在 jjozjfsr (星河花雨) 的大作中提到: 】 |
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c********e
发帖数: 4283 | 26 对老外男人差不多，对中国男人应该是
一相貌，二身高，三智商，四功夫 |
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b****n
发帖数: 6896 | 28 千万别无核话。
美国出尔反尔好几次了。金三智商至少比菌斑众将军高吧。要让他信美国。你说得啥条
件？ |
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b****n
发帖数: 6896 | 29 你说得我们金三傻子似的？
金三智商高吗？你觉得 |
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发帖数: 1 | 30 小美女那就难了，你一没钱，二不帅，三智商不够，
基本属于淘汰的类型。 |
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f**********n
发帖数: 29853 | 31 俺来给智障大师汪得猛普及一下，啥叫打赌，啥叫诅咒。
主要有两大区别，第一，打赌一定要双方同意，类似于商业合同。第二，条约要平等，
对两方都要有惩罚或者奖励。
在这点上，胖小三智商比汪得猛高多了。胖小三的是真正的赌约，而汪得猛是纯粹诅咒。
本版第二思想家借机自夸一下，俺最常使用的，既不是诅咒！也不是打赌，而是单方面
的发誓，看对方跟不跟而已。
讲道德，将情怀，将公平，讲原则，胖小三和汪得猛比不过我胯下一根毛。 |
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W*****t
发帖数: 2425 | 32 说到剧本，还有一个。这就是为什么宋淑霞跟你一起泼妇骂街的由来。
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宋淑霞：台北文化主任蔡家人不知乾隆，把乾隆写成“干隆”。
我：这个应该是繁简自动转换的错误，是转载网站小编的疏忽。跟蔡姓记者没关系。
宋淑霞：就是她。署名是蔡记者。
王二娘： 属实。胖三智商低，眼神差。
王二娘：胖三跑了？草包
我：好吧，我跟你说清楚。。于是贴图详述。1，2，3，4.。。严谨证明了我的论断。
我：而且没有看到记者跟蔡英文没有亲属关系。宋淑霞不要移花接木。
王二娘：你竟然花这么多时间贴图，简直没有家庭生活！ 你草包，你弱智，你低智商
。。。我又胜利了。 |
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s********h
发帖数: 2190 | 33 只为了爱情对男人没企图的小三智商都有问题.他会因为你抛弃身边的女人,以后也会因
为别的女人抛弃你. |
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f*****g
发帖数: 15860 | 37 别说1/2NL，俺的真正leak在于从3/6L打起来的，呵呵。
至于1/2NL害人不，俺倒不这么认为，哪个成功的玩家都是一级级的玩上去的，$1/2是
必经之路，只能说成功和失败在于悟性，学习快慢差异，悟性差的比如俺，就很难爬上
去。
赌性不够也是俺的一个要害，缺少go big or go broke的精神，也是the poker
blueprint里面的一个要点，过于在乎一点点小钱的输赢(这点钱还不够俺闺女的托儿费
)。而不是不管在哪一级，哪个比赛，必须大胜的那种信念。此外，光有go big的精神
也是不够的，必须有吃一堑长三智的消化能力，而不是缓慢的循环，悟一点点，重复犯
28回错。
。。2+2 上有一个low stake live 的forum, 里面的帖根本不能看， 问的问题都是明
显的leak. 这还是live 1$/2$ player 里上2+2 的..我晕 |
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s**********e
发帖数: 2719 | 38 （这篇文章中的论据是翻译转载自美国占星师的观点，并不是我的原创，但是个人我觉
得虽然或许这只是一家之言，但作为一篇入门文章还是有很多借荐之处供大家学习理解
，错误之处请大家指正）
占星术作为一门具有数千年历史的艺术学科，对它的历史地位的争议从来就没有停止过
。下面总结一下几个有具体代表性的问解。第一、占星术的背后有什么科学依据支撑着
它的每日预测的合法性？我觉得这个问题可以分成三个小问题来回答: 1. 占星术到底
有没有科学依据？ 2. 每天的预测是否真的有效？3. 占星术是一门科学还是艺术？
回答1：占星术到底有没有科学依据？
我要说的是虽然有许多理论支持占星术的合理与准确，遗憾的是至今还没有一个能够被
现代科技所证明---全世界有许多所大学现今还在探索研究它的内涵精髓。
19世纪末叶当唯心论理念被提出时，当年的占星家们相信行星们所发射出的射线会穿透
地球的磁场，由此人类能吸收行星的基本原素，就象我们回应音乐一般来回应行星原素
对我们的影响力。这个构想比较接近于古希腊哲学家毕达哥拉斯（Pythagoras，勾股定
理的发現者）的天球协调理念。毕达哥拉斯认为一个音符的音高是与由被弹奏的... 阅读全帖 |
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x****g
发帖数: 6597 | 39 小三智利呀
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.5 |
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t****u
发帖数: 8614 | 40 提拉特弥斯一派的赛坦尼斯托利亚同志派十三智天使来这个位面了，
抢夺胜利果实。原本就应该是维多利亚出手搞定这个位面，不过给
迪斯马森同志抢了先手。（他老人家抢先派出了六翼天使小安）。
现在中央两派将在这个位面直接对上，背后则是老赛老提同迪斯马
森同志的争斗。估计罗格应该能搞定小维。
罗格现在是迪斯马森同志的人，所以目前一门心思拍好老迪同志的
马屁。只要靠山不倒，干什么坏事都没关系。
教皇的立场耐人寻味，把圣堂交给罗格，显然在这场争斗中，目前
是偏向迪斯马森。 |
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m*****b
发帖数: 267 | 41 天界主神 (至高神 unknown)
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弗里安米尔: 秩序之神 (七只眼). 创造麦克白和米高梅
提安忒弥斯: 传播至高神的荣耀, 创造光天使: 奥黛雷赫(风月和维纳本体)和阿碦琉斯
塞坦尼斯托里亚: 战神 (正四面体), 创造第十三智天使维多利亚. 功绩: 毁灭黑暗主神
(提安忒弥斯和塞坦尼斯托里亚目前是联盟)
迪斯马森: 毁灭之神 (三首万眼). 创造安德雷奥利(蓝天使), 收服胖子
以撒: 救赎之神 (麦克白救赎罗格这样一个力量低微的存在，不需要惊动以撒)
各路神仙
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自然女神: 纳菲(分身?本体?). 信徒: 四大德鲁伊
精灵之神: 希洛 (信徒? 修斯)
冰雪女神: 早死早投胎
龙神: 次序, 混乱, 中立
黑暗主神: 巴萨罗狄摩高根 (信徒: 阿斯罗菲克大帝)
风月: 信徒: 摩拉, 胖子
魔界之神?? |
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d****a
发帖数: 655 | 42 第一位将整本圣经翻译为中文的传教士马礼逊来到中国后供职于东印度公司，公司在中
国的业务范围为出口丝绸瓷器茶叶，进口鸦片，起薪为500英镑/年
圣诞节并非耶稣诞辰，新约圣经上没有记载耶稣的诞生年月日，十二月二十五日是罗马
的密特拉节， 而圣诞树，互赠礼物等传统来源于罗马于每年12月17日至12月24日会大
肆庆祝的农神节
爱因斯坦,爱迪生，居里夫人等等不是基督徒，达尔文死前忏悔是霍普夫人编造的谎言
新教的创始人之一马丁路德写过两本反犹巨著，其中《犹太人和他们的谎言》中提出了
如何对付犹太人的七个计划，包括焚毁犹太人的教堂，学校，住房，没收所有他们的书
，经书和财产，将他们集体圈在畜栏里用体力换面包吃等等，在德国历史上可谓影响深远
《奇异恩典》的作者曾是个黑奴贩子
新约圣经也并未记载耶稣的复活年月日，复活节的英文Easter起源于ēastre/ēostre,
古代欧洲的春天女神，兔子也是女神节日的象征
洪秀全初期对基督教的接触来自马礼逊助手梁发所写的传教书《劝世良言》， 此书对
太平天国有极大的影响
烟片巨商查顿和颠地在马礼逊死后于1836年组织成立马礼逊教育会，从英美募资金，每
月向郭实... 阅读全帖 |
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P******a
发帖数: 478 | 43 "一九之生" 谓极乐世界九品往生。
"一九之教" 指弥陀九品莲台的教门。
"一三昧" 一行三昧的简称。
"一大劫" 历成、住、坏、空四个中劫，为一大劫，一大劫共有十三亿四千三百八十四万年，为一世界由成到毁的年数。
"一大事" 1.一个伟大的事业，也就是向众生开示宇宙人生真理，以令众生转迷成悟和了脱生死的伟大事业。2.指人的生死大事。
"一大事因缘" 佛为一大事因缘而出现于世，此一大事因缘，即为了化度众生的因缘。法华经说：「诸佛世尊，唯以一大事因缘故，出现于世，无非欲令众生开示悟入佛之知见。」
"一小劫" 人寿由最初的八万四千岁起，每过一百年减一岁，减至十岁止，再由十岁起每过一百年增一岁，增至原来的八万四千岁止，这样一减一增，为一小劫。以数学方式来计算，一小劫等于（84000-10）x100x2即一千六百七十九万八千年。
"一心" 1.指真如的理体独一无二。2.专心。
"一心三惑" 谓三惑融熔于我们的一心之中。三惑是见思惑，尘沙惑和无明惑。
"一心三智" 谓人如果在一心之中同时修习空假中三观，就可以在一心之中同时证得一切智、道种智和一切种智等三种智。
"一心三观" 又名圆融三观、不可思议 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 44 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 45 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】（1357－1419），他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方，本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家，依顿珠仁钦学显教，
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院，如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等，依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等，还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】，系统地学
习了噶当派的教法，接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】，学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉，构成他自己一套完整的教法体系，为他后来建立格鲁派打下了基础。当时，宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】，进行战争，醉心政治，佛法宗教无
人过问之时，以致寺庙戒律松驰，僧人放荡... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 46 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】（1357－1419），他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方，本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家，依顿珠仁钦学显教，
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院，如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等，依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等，还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】，系统地学
习了噶当派的教法，接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】，学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉，构成他自己一套完整的教法体系，为他后来建立格鲁派打下了基础。当时，宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】，进行战争，醉心政治，佛法宗教无
人过问之时，以致寺庙戒律松驰，僧人放荡... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 47 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初，随着敦煌禅籍的发现和研究，禅宗及其宗派源流问题，日益引起世人
的关注，尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现，
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前，印度即是以生天为坐禅目的的思想；至释迦
牟尼时，始展开远能苦乐两边，以达中道涅槃为目的之禅。此后，印度佛教的禅观思想
日趋发达，无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经，多系传承小乘承统的禅观思想，
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩（即达摩多罗）所传（东晋佛陀跋陀罗所译）《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说，而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立，有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说：“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 48 阿罗汉证一切智，见大智度论引摩诃般若经∶
须菩提言∶「佛说一切智，说道种智，说一切种智，是三种智有何差别？」
佛告须菩提∶「萨婆若是一切声闻、辟支佛智，道种智是菩萨摩诃萨智，一切种智是诸
佛智。」
须菩提白佛言∶「世尊！何因缘故，萨婆若是声闻、辟支佛智？」
佛告须菩提∶「一切，名所谓内外法，是声闻、辟支佛能知，不能用一切道、一切种智
。」
须菩提言∶「世尊！何因缘故，道种智是诸菩萨摩诃萨智？」
佛告须菩提∶「一切道，菩萨摩诃萨应知∶若声闻道、辟支佛道、菩萨道，应具足知，
亦应用是道度众生，亦不作实际证。」
......
「世尊！云何为一切种智相？」
佛言∶「一相故名一切种智，所谓一切法寂灭相。
复次，诸法行类、相貌、名字显示说，佛如实知，以是故名一切种智。」
须菩提白佛言∶「世尊！一切智、道种智、一切种智，是三智结断有差别，有尽有余不
？」
佛言∶「烦恼断无差别；诸佛烦恼习一切悉断，声闻、辟支佛烦恼习不悉断。」
http://www.baus-ebs.org/sutra/fan-read/008/1509/084.htm
摩诃般若经说∶菩萨应知∶若声闻道、辟支佛道、菩萨道，应具足知。不... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 49 建议你去读读智慧之光，里面问题多了去了，当然有人可以说是汉译有问题，呵呵
P. 14
"請注意：若禪修者還未能見到色聚或個別名法，不能
分別它們，不能辨別過去、現在與未來的因果，不能觀照
這一切法的三相，那他的定力不能被稱為「觀剎那定」"
P. 17
"如果禪修者還不能辨別過去與未來的名色法，他是不可能知見是什麼過去因引生了今
世的名色法，或是什麼現在因將會引生什麼未來名色法，所以不能說他已證得了「緣攝
受智」（paccaya pariggahañāõa）。
如果禪修者還沒有證得這三智，他距離證得真實觀智
就有如天空距離地面那麼地遙遠，更別提知見聖道、聖果
及涅槃"
错 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 50 常有修学原始佛法者—修学解脱道而未断我见之人—作如是不解真实义之说：“
自古以来常有大乘与小乘之争。”又言：“大乘法是质变后的佛法，与阿含经典所说不
符。”又言：“解脱果成就，证得第四果时，便是已成佛道。”
然而如是言，实有大过。所以者何？谓如是等人，不知解脱道之正义，亦不解佛
菩提道，不解成佛之道，亦不肯承认自身不懂成佛之道，不肯承认自己所知之佛法属于
欠缺佛菩提道之残缺佛法，由是故作诽谤大乘佛法之言，乃言：“大小乘之争。”乃言
：“大乘非是原始佛法，大乘是原始佛法质变后之佛法，非是佛口亲说者。”
然而实际本质上，绝非大小乘之争，实是小乘凡夫与大乘圣人争执也；大乘贤圣
未尝与小乘中诸凡夫人争也，唯是宣说如实之大小乘佛法尔；若所说是如实语者，则非
是争也。今观小乘凡夫所言“大乘与小乘争”，观其所说成佛之法者，则皆虚妄不实；
若所说虚妄不实者，则是与人争，非是他人与之争也。
大乘菩萨虽亦修证解脱果，然而却以无生法忍一切种智为依归，以佛菩提智之一
切种智为主修。小乘人则唯从事于解脱道之修学，不修证大乘法中之般若；是故，小乘
之极果为解脱果之第四果，... 阅读全帖 |
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