由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 道義
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k*****r
发帖数: 21039
1
20,30年代,日本是国际上积极推行反种族歧视的国家,现在米国左逼天天叨逼叨逼的
东西,都是日本玩过的了,哈哈。
大东亚共同宣言全文
大東亜会議、11月6日に採択された大東亜共同宣言
抑々世界各國ガ各其ノ所ヲ得相扶ケテ萬邦共榮ノ樂ヲ偕ニスルハ世界平和確立ノ根本
要義ナリ
然ルニ米英ハ自國ノ繁榮ノ爲ニハ他國家他民族ヲ抑壓シ特ニ大東亞ニ對シテハ飽クナ
キ侵略搾取ヲ行ヒ大東亞隷屬化ノ野望ヲ逞ウシ遂ニハ大東亞ノ安定ヲ根柢ヨリ覆サン
トセリ大東亞戰爭ノ原因茲ニ存ス
大東亞各國ハ相提携シテ大東亞戰爭ヲ完遂シ大東亞ヲ米英ノ桎梏ヨリ解放シテ其ノ自
存自衞ヲ全ウシ左ノ綱領ニ基キ大東亞ヲ建設シ以テ世界平和ノ確立ニ寄與センコトヲ
期ス
一、大東亞各國ハ協同シテ大東亞ノ安定ヲ確保シ道義ニ基ク共存共榮ノ秩序ヲ建
設ス
一、大東亞各國ハ相互ニ自主獨立ヲ尊重シ互助敦睦ノ實ヲ擧ゲ大東亞ノ親和ヲ確
立ス
一、大東亞各國ハ相互ニ其ノ傳統ヲ尊重シ各民族ノ創造性ヲ伸暢シ大東亞ノ文化
ヲ昂揚ス
一、大東亞各國ハ互惠ノ下緊密ニ提携シ其ノ經濟發展ヲ圖リ大東亞ノ繁榮ヲ増進ス
一、大東亞各國ハ萬... 阅读全帖
W*****B
发帖数: 4796
2
日本当时的心态是自己已经成为唯一的非白人列强国家,但是由于种族原因,还是不断
遭受白人歧视,令他们非常气愤,采取的措施就是一方面侵略屠杀同是亚洲人的中国人
泄愤,进而发动太平洋战争,挑战白人秩序。

:20,30年代,日本是国际上积极推行反种族歧视的国家,现在米国左逼天天叨逼叨逼
的东西,都是日本玩过的了,哈哈。
:大东亚共同宣言全文
:大東亜会議、11月6日に採択された大東亜共同宣言
:抑々世界各國ガ各其ノ所ヲ得相扶ケテ萬邦共榮ノ樂ヲ偕ニスルハ世界平和確立ノ根
本要義ナリ
:然ルニ米英ハ自國ノ繁榮ノ爲ニハ他國家他民族ヲ抑壓シ特ニ大東亞ニ對シテハ飽ク
ナキ侵略搾取ヲ行ヒ大東亞隷屬化ノ野望ヲ逞ウシ遂ニハ大東亞ノ安定ヲ根柢ヨリ覆サ
ントセリ大東亞戰爭ノ原因茲ニ存ス
:大東亞各國ハ相提携シテ大東亞戰爭ヲ完遂シ大東亞ヲ米英ノ桎梏ヨリ解放シテ其ノ
自存自衞ヲ全ウシ左ノ綱領ニ基キ大東亞ヲ建設シ以テ世界平和ノ確立ニ寄與センコト
ヲ期ス
: 一、大東亞各國ハ協同シテ大東亞ノ安定ヲ確保シ道義ニ基ク共存共榮ノ秩序ヲ
建設ス
: 一、大東亞各國ハ相互ニ自主獨立ヲ尊重シ互助敦睦ノ實ヲ擧ゲ大東亞ノ親... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
3
為啥 一堆信奉裂祖國列寧主義的沒出過國甚至國內念的還是
官補學位的人
可以那麼輕易就犧牲掉農民
工人
甚至從國外念到博士回去的留學生????
難道就憑他們父祖拿了史達林給的日本武器把中國給打下來嗎?
p***n
发帖数: 17190
4
民主專政
鬥爭上位
主權在匪
人民名義
匪不講承諾跟道義的
聲明就是個P
t*****a
发帖数: 5180
5
东条大将,在大东亚会议上对此有精辟的阐述
大東亜共同宣言。抑々(そもそも)世界各国が各(おのおの)其の所を得、相倚(よ
)り相扶(か)けて万邦共栄の楽を偕(とも)にするは世界平和確立の根本要義なり
。然るに米英は自国の繁栄の為には他国家他民族を抑圧し特に大東亜に対しては飽く
なき侵略搾取を行い大東亜隷属化の野望を逞(たくまし)うし遂には大東亜の安定を
根底より覆さんとせり、大東亜戦争の原因茲(ここ)に存す。大東亜各国は相提携し
て大東亜戦争を完遂し大東亜を米英の桎梏(しっこく)より解放して其の自存自衛を
全うし左の綱領に基づき大東亜を建設し以て世界平和の確立に寄与せんことを期す。
一、大東亜各国は協同して大東亜の安定を確保し道義に基く共存共栄の秩序を建設す。
一、大東亜各国は相互に自主独立を尊重し互助敦睦(とんぼく)の実を挙げ大東亜の
親和を確立す。
一、大東亜各国は相互に其の伝統を尊重し各民族の創造性を伸暢(しんちょう)し大
東亜の文化を昂揚(こうよう)す。
一、大東亜各国は互恵の下緊密に提携し其の経済発展を図り大東亜の繁栄を増進す。
一、大東亜各国は万邦との交誼(こうぎ)を篤(あつ... 阅读全帖
h*******i
发帖数: 4386
6
周恩来后来是剽窃东条的
大東亜共同宣言
そもそも世界各国が各々そのところを得、相倚り、相扶けて、万邦共栄の楽しみをと
もにするは、世界平和確立の根本要義なり。しかるに米英は自国の繁栄のためには、
他国家他民族を抑圧。特に大東亜に対しては、あくなき侵略、搾取を行い、大東亜隷
属化の野望をたくましうし、遂には大東亜の安定を根底より覆さんとせり。大東亜戦
争の原因、ここに存す。大東亜各国は相提携して、大東亜戦争を完遂し、大東亜を米
英の桎梏より解放して、その自存自衛を全うし、左の綱領に基づき、大東亜を建設、
もって世界平和の確立に寄与せんことを期す。
(1)大東亜各国は共同して大東亜の安定を確保し、道義に基づく共存共栄の秩序を
建設す。
(2)大東亜各国は相互に自主独立を尊重し、互助敦睦の実をあげ、大東亜の親和を
確立す。
(3)大東亜各国は相互にその伝統を尊重し、各民族の創造性を伸暢し、大東亜の文
化を高揚す。
(4)大東亜各国は互恵のもと緊密に提携し、その経済発展を図り、大東亜の繁栄を
増進。
(5)大東亜各国は万邦との交誼(こうぎ)を篤うし、人種的差別を撤廃し、あまね
く文化を交流し、... 阅读全帖
h*******i
发帖数: 4386
7
来自主题: Military版 - 一带一路其实是东条首相的原创
包括我党借用的和平共处五项原则,都是偷日本的
大東亜共同宣言
そもそも世界各国が各々そのところを得、相倚り、相扶けて、万邦(ばんぽう)共栄
の楽しみをともにするは、世界平和確立の根本要義なり。しかるに米英は自国の繁栄
のためには、他国家他民族を抑圧。特に大東亜に対しては、あくなき侵略、搾取を行
い、大東亜隷属化の野望をたくましうし、遂には大東亜の安定を根底より覆さんとせ
り。大東亜戦争の原因、ここに存す。大東亜各国は相提携して、大東亜戦争を完遂し
、大東亜を米英の桎梏(しっこく)より解放して、その自存自衛を全うし、左の綱領
に基づき、大東亜を建設、もって世界平和の確立に寄与せんことを期す。
1、大東亜各国は共同して大東亜の安定を確保し、道義に基づく共存共栄の秩序を建
設す。
2、大東亜各国は相互に自主独立を尊重し、互助敦睦の実をあげ、大東亜の親和を確
立す。
3、大東亜各国は相互にその伝統を尊重し、各民族の創造性を伸暢し、大東亜の文化
を高揚す。
4、大東亜各国は互恵のもと緊密に提携し、その経済発展を図り、大東亜の繁栄を増
進。
5、大東亜各国は万邦との交誼(こうぎ)を篤うし、人種的差... 阅读全帖
w*******g
发帖数: 9
8
来自主题: Military版 - 香港獨立的林中路-劉仲敬
香港市民很快就會看到,大批自己曾經深信不疑的公職人員和專業人員突然撕下客觀中
立的面具。場面的壯觀只有上世紀60年代的左派暴亂和90年代的忽然愛國才能相比。泛
民早就被滲透得千瘡百孔,即使抗戰時期的國民政府也不過如此。中產階級支持者的流
失、和平改良空間的縮窄、自身信用的動搖,即使不致損害他們在建制內占據的份額,
也勢必降低他們影響社會邉雍突鶎咏M織的能力。社會愈是極化,建制本身的重要性就
愈低。
香港民族主義者只有及時整合草根階級,才能避免香港重蹈上海的覆轍。他們沒有必要
爭取勝利,只要確保鬥爭長期化就足夠了。他們比任何其他人都更適合領導低成本的社
會邉樱粸榧磳⑦^時的經驗所誤。歷史已經越過那些「知道太多謬誤」的老人,將保
衛本土、構建民族的重任放在他們稚嫩的肩上。我們不應忘記:愛沙尼亞的中學生拿起
武器保衛祖國的時候,比他們還年輕。團結工會的代表步入圓桌會議的時候,比他們更
加缺乏經驗。他們成功的根本原因不在天主教會的道義支持和美國工會的社吲嘤枺
陟豆餐w的有機聯繫。沉默的大多數期待自己的代言人,為時已經太久
k*****r
发帖数: 21039
9
来自主题: Military2版 - 大东亚共荣宣言-消除种族歧视
20,30年代,日本是国际上积极推行反种族歧视的国家,现在米国左逼天天叨逼叨逼的
东西,都是日本玩过的了,哈哈。
大东亚共同宣言全文
「これより再開をいたします。本日午前の議事におきまして、議案に関する質疑およ
び討­論を終了いたしました。よって、ただいまから採決を行います。ここに改
めて議案を朗読­いたします。大東亜共同宣言。そもそも世界各国が各々そのと
ころを得、相倚り、相扶け­て、万邦共栄の楽しみをともにするは、世界平和確
立の根本要義なり。しか­るに米英は自国の繁栄のためには、他国家他民族を抑
圧。特に大東亜に対しては、あくな­き侵略、搾取を行い、大東亜隷属化の野望
をたくましうし、遂には大東亜の安定を根底よ­り覆さんとせり。大東亜戦争の
原因、ここに存す。大東亜各国は相提携して、大東亜戦争­を完遂し、大東亜を
米英の桎梏より解放して、その自存自衛を全うし、左の­綱領に基づき、大東亜
を建設、もって世界平和の確立に寄与せんことを期す。一つ、大東­亜各国は共
同して大東亜の安定を確保し、道義... 阅读全帖
j****n
发帖数: 1263
10
http://dovo.blogspot.com/2009/03/blog-post.html
寫下這樣一個標題後,我覺得自己太過膚淺:從未經歷過"六四"、也沒有親人在"六四"
中喪生的我,對於"六四"根本不瞭解的人,有資格寫這個話題或者類似的話題嗎?
一次偶然的聚會,讓我知道,即使沒有,我也必須得寫。為他們,為我們,為正義,
為明天。聚會的具體日期我忘記了,只知道那是一個深冬時節,待我趕去時,天色已晚
,飯桌上坐了一大桌人,有認識的,有不認識的,認識的居多。而不認識的人 裡,有
幾個居然是"六四"時期被判刑出獄的所謂的"暴徒"。那天,因為有事,我沒有等宴席結
束就走了。回去後,我睡不著,王維林擋坦克的身影猶如刻在我腦 子裡,翻來覆去,
印象越來越清晰。
後來,我再次和他們見面,雖然沒有聊更多,但他們內心的沉重與悲憤卻是實實在在感
受到了的。為此,我知道,我無法裝作什麼都不知道,也更無法不寫些什麼,以表達我
的心情。
廖亦武先生在《六四畫家武文建》一文中寫道:有一個瘸子,判了10年以上,我感到奇
怪,就要過他的《判決書》看,上面寫著:"用皮帶猛抽坦克,打完之後,揚長離去…
…"還有人撿
g*2
发帖数: 993
11
日前,臺灣法務部傳出消息,臺灣著名人權律師朱婉琪將代理金紅甯"重婚"一案,決定
向臺灣高等法院進行上訴。朱婉琪在接受大紀元采訪時聲稱,對金紅甯作出一審判決的
臺中地方法院由於受到中共黑手的操縱,在證據不足的情況下,判金紅甯有期徒刑,完
全背離了司法的公正,是臺灣司法最黑暗的一個案例。朱婉琪又指出,金紅甯身為大法
弟子,決不會做出有違法輪功修煉准則的事情。臺中地檢在對事實沒有調查清楚的情況
下,匆忙移送法院,這本身就是對法治精神的背叛。臺灣法輪大法研究會理事長張清溪
日前在接受新唐人電視臺采訪時也聲稱,他完全支持朱婉琪律師的正義行為,將給予道
義和物質上的資助。
2013年10月,臺中地方法院對臺灣大法弟子金紅甯赴大陸騙婚一案進行裁決,判決金紅
甯重婚罪名成立,處以有期徒刑4個月。此案因涉及與大陸人民的婚姻以及"采陽補陰"
的法輪功秘辛,曾引起島內外法律界的廣泛關注。
d*********n
发帖数: 1496
12
美國向台灣出售武器是為了海峽兩岸的和平,是正義的。共匪沒必要說三道四。美國對
台售武也符合共產大陸的利益,有利於共匪搞經濟建設,是三贏。
q****3
发帖数: 2223
13
来自主题: HongKong版 - 為現階段政改問題簡易釋義
23,731

278
適中字型
較大字型
政府的政改方案即將推出,社會集中關切泛民議員會否有人轉軚,筆者繼個多月前寫的
〈有關政改的簡易答問〉,現再就新形勢下的政改問題釋義,對於要與朋友討論的讀友
或有幫助。
問:現階段政改形勢如何?
答:27名民主派議員聯署企硬否決,前天飯盒會23名議員再次聯署,使政府和建制派多
認為政改通過機會接近零;中共也企硬不會撤回8.31決定。儘管有人提議中共作出再優
化和取消功能組別的承諾,以換取泛民支持,但中共和泛民均沒有接受妥協迹象。政府
仍努力向泛民撬票,包括約談泛民,嘗試推高支持的民調,但雙方企硬的形勢未變。
問:政府為扭轉劣勢,從哪些方面引導泛民議員轉軚?
答:傳言以一億元買泛民一票,泛民若有人接受等於在公眾面前向魔鬼出售良知。要泛
民轉軚必須有令他們下台階的論述。目前港共的論述有幾點,一是普選必須依從法治,
而法治框架就是《基本法》和人大8.31決定;二是以民意施壓,指多數民意支持袋住先
,若否決方案會在下次立會選舉被選民踢走;三是泛民須接受現實,而現實就是中共不
可能撤回8.31方案,不接受這現實就沒有普選;四是如果否決方案,將會導致... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
14
来自主题: HongKong版 - 為現階段政改問題簡易釋義
政府的政改方案即將推出,社會集中關切泛民議員會否有人轉軚,筆者繼個多月前寫的
〈有關政改的簡易答問〉,現再就新形勢下的政改問題釋義,對於要與朋友討論的讀友
或有幫助。
問:現階段政改形勢如何?
答:27名民主派議員聯署企硬否決,前天飯盒會23名議員再次聯署,使政府和建制派多
認為政改通過機會接近零;中共也企硬不會撤回8.31決定。儘管有人提議中共作出再優
化和取消功能組別的承諾,以換取泛民支持,但中共和泛民均沒有接受妥協迹象。政府
仍努力向泛民撬票,包括約談泛民,嘗試推高支持的民調,但雙方企硬的形勢未變。
問:政府為扭轉劣勢,從哪些方面引導泛民議員轉軚?
答:傳言以一億元買泛民一票,泛民若有人接受等於在公眾面前向魔鬼出售良知。要泛
民轉軚必須有令他們下台階的論述。目前港共的論述有幾點,一是普選必須依從法治,
而法治框架就是《基本法》和人大8.31決定;二是以民意施壓,指多數民意支持袋住先
,若否決方案會在下次立會選舉被選民踢走;三是泛民須接受現實,而現實就是中共不
可能撤回8.31方案,不接受這現實就沒有普選;四是如果否決方案,將會導致梁振英連
任,而這是絕大部份市民不想見到的噩夢。
... 阅读全帖
M*****5
发帖数: 3990
15
来自主题: NewJersey版 - 挖个坑吧
然臣謂小人無朋,惟君子有之。其故何哉?小人所好者利祿也,所貪者財貨也;當其同
利時,暫相黨引以為朋者,偽也。及其見利而爭先,或利盡而交疏,則反相賊害,雖
其兄弟 親戚,不能相保。故臣謂小人無朋,其暫為朋者,偽也。君子則不然。所守者
道義,所形者 忠義,所惜者名節;以之修身,則同道而相益,以之事國,則同心而共
濟,終始如一。此君 子之朋也。故為人君者,但當退小人之偽朋,用君子之真朋,則
天下治矣。
r**********9
发帖数: 894
16
来自主题: astrology版 - 十二星座最投契的星座朋友(ZZ)
十二星座最投契的星座朋友
白羊座的死黨組合
白羊和雙子以及水瓶座很容易成為知交好友﹐主要是因為白羊和雙子座都是反
應很快的星座﹐兩個人交談頭嘴常常只有兩個人聽得懂。但是白羊最信任的朋
友莫過於水瓶囉﹗天真的他們會把所有的事都跟水瓶說﹐聽取的意見﹐而且常
常是深信不移的﹗
金牛座的死黨組合
金牛座有時是很固執己見的﹐而且會冷眼旁觀﹐他們並不會有太多的知心好
友﹐主要是因為金牛座的目標定立得太早了﹐也太專心了。不過巨蟹和雙魚倒
是比較容易會成為他們的好友﹐因為蟹子和魚兒都是溫和細心的星座﹐可以給
金牛很多的撫慰﹐也比較夠敏感去察覺金牛封閉的內心世界。
雙子座的死黨組合
雙子們雖然平日交遊廣闊﹐但是點頭之交和酒肉朋友還是佔了絕大多數﹐能和
雙子有過命交情的簡直寥寥可數﹐不過白羊座和獅子座倒是很容易變成他們的
拜把子兄弟﹗主要是因為雙子很難得信任他人﹐對於白羊和獅子座這種講義氣
的朋友真是最好不過了﹐他們堅持的朋友道義給雙子很大的安全感。
巨蟹座的死黨組合
喜歡和人聊心事的蟹座﹐最需要有閏中密友或者是難兄難弟來和他們一起渡過
情緒的起伏﹐而金牛座和處女座則是最容易和蟹座培養出深厚友情的星座。這
g******n
发帖数: 9
17
来自主题: PhotoGear版 - 蔡司鏡頭名稱的含義 zz
卡爾蔡司在鏡頭的技術參數,如最大孔徑、焦距和序列號之外,還為每一個蔡司攝影鏡頭
賦予了一個名稱。
這些名稱表明了該鏡頭是基於什麼光學概念而設計的。瞭解這些規則的用戶一看名稱就知
道該鏡頭最合適的用途。
這些名稱都是卡爾蔡司的注冊商標。
Biogon
一個具有如此寬廣視角的鏡頭,幾乎可以把在我們周圍發生的一切都記錄在一幅畫面中—
—這就是這個名稱最初的含義。只有膠片對角線長度一半的焦距、驚人的緊湊和幾乎對稱
的鏡頭設計,使之具有對稱結構鏡頭的典型優點:控制得極好的變形、色彩矯正和像場平
坦度。這些優點加上極為精准的製造工藝使得之成為具有高分辨率的傑出廣角鏡頭,一個
極佳的記錄工具。
這正是航空地圖攝影所需要的。近一個世紀以來,在世界範圍內卡爾蔡司公司一直擔當著
該領域內的領導性――甚至是革命性的角色。故而自蔡司公司的 Ludwig Bertele博士
在1
953年發明該結構以來,蔡司公司就具有設計並製造這類超凡的高性能鏡頭,如Biogon
T*
4.5/38,的專業能力。
由於該鏡頭的後端距膠片平面只有18.8毫米,在Biogon鏡頭與膠片之間不能安裝反光鏡。
所以Biogon鏡頭不能
x******a
发帖数: 6336
18
来自主题: WaterWorld版 - 谁知道这首歌唱的是谁?
您是人類的救星,您是世界的偉人。
您是自由的燈塔,您是民族的長城。
內除軍閥,外抗強鄰,爲正義而反共,圖民族之復興;
內除軍閥,外抗強鄰,爲正義而反共,圖民族之復興。
您不朽的精神永遠領導我們,
a**u
发帖数: 7128
19
宗教的影響範圍吧。
這問題本身是毛畜生, 把問題搞砸。 一個信馬列, 一個信菩薩。 雞對鴨講, 沒有
一點妥協餘地。達啦一直是弱者, 站在妥協立場, 毛作為強者, 不給一點餘地。 看
著TG對漢人階級鬥爭, 採取殺搶政策, 走還是上策。
獨立什麼都是TG騙人的炒作, 並非達啦見識。 當然不排除藏人有這個思想, 也理所
當然。 土地領土是俗人見解。 達啦這方面見解要高一層, 他擁有的是跨域疆土的精
神影響力。並不在乎俗人疆域問題。 但不讓一個和尚自由回家見自己的信徒, 這TG就
道義上說不過去。 當然TG是TG, 不信回報, 也不信仁義道德。
f********8
发帖数: 69
20
有人說像荒誕劇,的確。雖然很多人說沒看懂,我也不能說完全看明白了,不過怎麼說
呢,你的文
章有種獨特的風格,能感覺得出來,力求準確,冷靜和思考。也許你該考慮考慮寫寫小
說,不開玩
笑。
忽然想起來,有種村上春樹的風格,在尋羊歷險記和世界盡頭與冷酷仙境中的感覺,事
情本身很荒
誕而且也沒有意義,但是人與人的爭論卻異常激烈,彷彿關乎生死。想起來書中的“我
”在枯井中的
那段時間,那種絞盡腦汁回憶過往妻子的每一個細節,試圖尋找一種線索。感覺很像。
人很聰明,
但是格局有些小,鑽進一個小角落拼命思考。
再說說你們兩個人的情況。
退一步開闊天空。
再退一步想一想,不離不棄就是好嗎?是不是分開一段時間對彼此更加好?強扭的瓜不
甜,用道義
強行綁在一起的兩個人很難有真正的快樂。孩子為大,試想一下,他很無辜,在這種沒
有信任的環
境中長大,是不是比單親家庭更加難過?我見識很多單親家庭中成長起來的孩子,智力
人格完全正
常,其實不必太過擔心或者強行追求婚姻美滿。你們兩個和孩子的未來都還沒有確定,
還可以一
搏。美國對於個人的婚姻有四種狀態不是,single,married,divorce,和挺有意思
的... 阅读全帖
s*********5
发帖数: 5637
21
来自主题: Midlife版 - 十句实在的话 zt
1. 不要奢望別人給你經濟上的任何幫助,錢對任何人都是不夠用的,有一萬
元的人想幹兩萬元的事,有10萬元的人想幹20萬元的事。(學會給與)
2. 朋友幫你是善事,是道義;朋友不幫你也無可厚非,不該心懷怨尤。(學
會理解)
3. 要知道沒有人必須在你需要的時候幫你,只有你自己,所以讓自己獨立、
堅強、快樂、幸福,才是你需要做的,畢竟只有自己必須和你生死與共,休戚相關。(
學會堅強)
4. 不要看貧富交朋友,他有億萬家財跟你一毛錢關係都沒有,別把自己弄成
哈巴狗。他也許一無所有卻可以把唯一的饅頭分給你。 (學會分辨)
5. 不要為了經濟富有的朋友疏遠了精神富有的朋友,慢慢你會明白,經濟上
富裕的朋友可以帶你吃喝玩樂,也可以帶給你複雜紛亂的世俗煩惱,直到有一天,你累
了倦了,你才發現,你已經忘記了怎麼樣大聲的笑,甚至沒有人願意看你流淚的眼睛。
精神富有的朋友也許只能帶你去田野?,去溪流畔,沒有美酒佳餚,沒有香檳、咖啡、
沒有舞池,可是她能陪你一起奔跑、一起笑的像傻子。不會讓你寂寞得想哭。(學會自
重)
6. ... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
22
第一百三十七篇
一八三六年一月二十一日,在俄亥俄,嘉德蘭聖殿內,給先知約瑟 · 斯密的異象〔教
會史,2:380–381〕。當時他們正執行那時所啟示給他們的恩道門教儀。
1–6,先知見到他哥哥奧文在高榮國度;7–9,啟示了為死者救恩的教義;10,所有的
小孩都在高榮國度中得救。
1 諸天向我們打開,我看見神的高榮國度和那國度的榮耀,是在身內或在身外,我不
知道。
2 我見到那國度的繼承者要進入的門美麗非凡,那門好像環繞的火焰;
3 也見到神發光的寶座,父與子坐在那上面。
4 我見到那國度美麗的街道,看起來好像用黃金鋪的一樣。
5 我見到先祖亞當和亞伯拉罕、我的父親和母親,和我那早已睡了的哥哥奧文;
6 令我驚奇的是,他怎麼也在那國度獲得繼承產業,因為他在主著手第二次聚集以色
列之前就已離開今生,並且尚未接受赦罪的洗禮。
7 於是主的聲音臨到我,說:沒有認識這福音就死去的人,若他們被允許留在世上就
會接受福音的,必成為神高榮國度的繼承人;
8 還有,所有今後沒有認識福音就死去的人,若他們有可能就會全心接受福音的,也
必成為那國度的繼承人;
9 因為我,
m****a
发帖数: 9485
23
第三章
便雅憫王繼續演講──全能之主在塵土所造的肉身中向世人傳道 ──祂贖世人的罪時
,每個毛孔都流血──只有祂的名可使救恩到來──人藉著贖罪,能脫離自然人而 成
為聖徒──惡人所受的痛苦就像硫磺火湖一般。約主前一二四年。
1 此外,弟兄們,我要請你們注意,因為我有更多的話要對你們說,因為看啊,我要
告訴你們那未來的事。
2 我要告訴你們的事,是一位神的天使讓我知道的。他對我說:醒來;我醒來,看到
他站在我面前。
3 他對我說:醒來,聽我要告訴你的話;因為看啊,我是來向你宣布大喜的好信息。
4 因為主聽見你的祈禱,斷定你的正義,所以派我來向你宣布,好使你喜樂;然後你
也可以向人民宣布,讓他們也充滿快樂。
5 因為看啊,時候快到,就不遠了。那位掌權的,那位過去、現在都是從全永恆到全
永恆的全能之主,要藉大能從天而降,來到人類兒女當中,住在塵土所造的會幕中,走
入人群,行大奇蹟,例如治癒病人、使死人復生、使跛子能行、瞎子能見、聾子能聽,
並治好各種疾病。
6 祂要趕出魔鬼,也就是住在人類兒女心中的惡靈。
7 看啊,祂要承受試探,忍受肉體的痛苦、飢渴、疲乏,甚至世
E*****m
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24
来自主题: TrustInJesus版 - 什麼是斷章取義, 曲解聖經
為什麼祝福的經文就不會誤解? 比方說版標裡的
Jesus die for you. 難道不會誤解不信的人也因為耶穌的關係
而得到永生?
假使貼全本何西書, 算不算斷章取義?
其實你不就是同意我頂貼說的嗎?
m****a
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25
来自主题: TrustInJesus版 - 给姐妹们---神正義女兒的美德(ZZ)
5.自律
為了達成目標並增強你與生俱來的力量,你必須要有自律的能力。年輕時養成的自律習
慣會成為終生性格的一部分。經由自律所塑造的性格在復活時會與你一同復生。
工作的原則是自律的一部分。各位親愛的年輕姊妹,我比各位多活了許多年,但早在我
祖父的年代就有一件事會讓你想要躺下來睡上一覺──那就是工作。
6.公平
我們待人要公平、有愛心。救主說了一則有關不義僕人的比喻。他欠主人一大筆錢,主
人免了他的債,但這僕人出去後,為了同伴欠他的一點小錢,就把同伴下在監裡。主人
斥責他沒有同樣以自己所得到的憐憫待人,然後就把他送到他同伴所去的地方了。
如果你公正待人,別人就更有可能公正待你。一位正在教導這項原則的主日學老師告訴
班員:「要記住,我們來到世上的目的就是要幫助別人。」班上的一位女孩問道:「那
麼,其他人來到世上的目的是什麼呢?」
E*****m
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26
来自主题: TrustInJesus版 - Atheist 的定義
其實很簡單, 所有不是 theist 的人就是 atheist。 a 在英文字頭就是『欠缺』的
意思。
我其實很久都搞不清楚 agnostic 跟 atheist 的差別, 現在搞清楚了, agnostic 都
是 atheist, 有一些 atheist 相信位格化神不存在,可以說這些是 strong atheist
; 也有一些 atheist 是還不能相信位格化神存在,這些就是 agnostic atheist。
這樣定義應該很清楚了吧? 只要知道什麼是 theist, 就知道什麼是 atheist 了。
Deist 也是 atheist。 Naturalist 也是 atheist。 好像沒有 a-deist 這種說法。
還有一種 anti-theist,是指希望神不存在, 通常是 atheist, 但是好像也不能排除
是相信有神但是就是反對神,但是我從來沒聽過有這樣的人存在。
有些atheist 是認真思考過的,理解 theism 的宣稱, 理解羅素,道金斯等反對
theism 的理由, 這些可以說是 organic atheist, 有些則是沒自己思考過的,比方
說嬰兒... 阅读全帖
s********n
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27
分析:远志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的
http://chinafree.greatzhonghua.org/showthread.php?tid=5966
我爱阿朱阿紫 著
自2008年12月8日远志明等人以欺骗的方式通过异端文本《旧金山共识》以来,对《旧
金山共识》的形成过程的还原从来都没有停止过,奈何资料较少,大多数亲自参加的人
如同死人一般,装聋作哑,以为事情已过,事不关已,纵然上当受骗,无奈敌人过于强
大,也只有装作不知道。
然而真正追求真理的人从来也没有忘记这件事和这个异端文件。因为事实上自从《旧金
山共识》问世以后,“家庭教会”这个词几乎已从华人教会媒体消失了,而在这之前,
参加《旧金山共识》的人却几乎都披着“家庭教会”这张羊皮。本篇从一个侧面分析远
志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的.
让我们以《旧金山共识》的通过过程来看“家庭教会”这个词是如何消失的吧,来看看
这些和掌权者达成共识的人是如何以卑鄙的手段让“家教教会”消失,并且妄想取而代
之的。
手头上有两份重要的文件:
第一份就是第6组的组长范学德发表在“猫眼看... 阅读全帖
s********n
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28
分析:远志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的
http://chinafree.greatzhonghua.org/showthread.php?tid=5966
我爱阿朱阿紫 著
自2008年12月8日远志明等人以欺骗的方式通过异端文本《旧金山共识》以来,对《旧
金山共识》的形成过程的还原从来都没有停止过,奈何资料较少,大多数亲自参加的人
如同死人一般,装聋作哑,以为事情已过,事不关已,纵然上当受骗,无奈敌人过于强
大,也只有装作不知道。
然而真正追求真理的人从来也没有忘记这件事和这个异端文件。因为事实上自从《旧金
山共识》问世以后,“家庭教会”这个词几乎已从华人教会媒体消失了,而在这之前,
参加《旧金山共识》的人却几乎都披着“家庭教会”这张羊皮。本篇从一个侧面分析远
志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的.
让我们以《旧金山共识》的通过过程来看“家庭教会”这个词是如何消失的吧,来看看
这些和掌权者达成共识的人是如何以卑鄙的手段让“家教教会”消失,并且妄想取而代
之的。
手头上有两份重要的文件:
第一份就是第6组的组长范学德发表在“猫眼看... 阅读全帖
r****r
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29
来自主题: Wisdom版 - 生命的目的要自己定義 (转载)
雜阿含406 經 -- 盲龜浮木經
如是我聞:一時,佛住獼猴池側重閣講堂。爾時、世尊告諸比丘:「譬如大地,悉成大
海。有一盲龜,壽無量劫,百年一出其頭。海中有浮木,止有一孔,漂流海浪,隨風東
西。盲龜百年一出其頭,當得遇此孔不」?阿難白佛:「不能,世尊!所以者何?此盲
龜若至海東,浮木隨風或至海西,南、北、四維,團遶亦爾,不必相得」。佛告阿難:
「盲龜浮木,雖復差違,或復相得;愚癡凡夫漂流五趣,暫復人身,甚難於彼。所以者
何?彼諸眾生不行其義,不行法,不行善,不行真實,展轉殺害,強者凌弱,造無量惡
故。是故比丘!於四聖諦未無間等者,當勤方便,起增上欲,學無間」
經文要意:
本經敍説佛陀用「盲龜浮木」比喻凡夫漂流五趣,人身難得,應當把握機會,依「四聖
諦」法修行解脫。
《掌中解脱》第九天说:
所谓「龟颈」的情形是这样的:譬如大海中有一头盲龟,每过一百年才从水里探出一次
头,而海面上有一段带有一孔的金牛轭随风漂流。对这头盲龟来讲,它的头正好套进轭
孔的机会几乎是没有的。我们这些人在轮回大海之中,因为受业与烦恼的控制而睁不开
慧眼,大半在这个恶趣与那个恶趣之间流浪,即便可能侥幸从恶趣中解脱... 阅读全帖
z**n
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30
問:如果沒有經過實體雙運的話,是否能自在證得虹光身?
答:可以。得到虹光身有種種不同的方法,修六度或十度也一樣可得到,就算是脩
大乘菩薩道,一樣也可以證得虹光身。其實虹光身就是你證悟到自己乃是空和明的
合體,因為虹光本身是空的,可是它的顏色(紅橙黃綠藍靛紫……)又是我們肉眼
能看得見的。
問:在領受無上瑜珈密四灌頂時,據書上所言,需要明妃的配合。但就我所知,目
前在台灣並沒有這種的儀式;那運用觀想或是其它的方式,是屬於方便法?或是仍
為究竟法?
答:無上瑜珈密四灌頂所用的明妃或空行母,有外、內、密三類,而內、密兩種空
行是更重要的。
自己的智慧就是內、密的兩種空行母,而自性方便就等於是內、密的兩種勇父。
一般說外空行,就是指實體的明妃。 除非金剛弟子實在難以認識到內、密兩種明
妃,在這種情況下,才必須依賴外空行(或實體明妃)。
但,很多人認為所謂的明妃或者空行母,是女性,是位漂亮、美好的女孩,這種
看法相當混濁,很不正確。 “明妃”,其實是要比上面所講的定義更微妙的。
問:現在人大部分都沒有採用實體明妃這種儀式,是否表示(意味著)現在已經
不需要?
答:對那些真正需要的人,當然是需要。... 阅读全帖
n**********a
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31
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
卯二、一切聖言現為教授的修法
【若經論中,何處有說親近知識、暇滿無常諸法品類,皆應了知,是彼彼時所
有行持,取而修習,乃能速得諸佛密意。餘處亦當如是了知。】
在佛經和論典當中,何處有宣說親近善知識、暇滿和壽命無常的法類,應當了
知這些都是在宣說彼彼時所應行持的內容,所以應攝取這些法義而修習,這樣就能迅速
獲得諸佛的密意。對於其它法類也應這樣了知。
譬如,看到經論中有關親近善知識的法類時,就應了知這不是在講一種外在的
知識,而是在說親近善知識時,我們所應行持的學處,若依此修習則易獲得諸佛的密意。
修習無常時,應將依靠教理所抉擇的法義,以及生活中親自見聞的一切事例,
在心中清晰地顯現出來,並且反覆地思惟,這樣每一步修法都會很踏實而能次第生起。
其餘觀察修的內容也應這樣行持。
f*******7
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32
来自主题: Wisdom版 - 《重陽節對於我們的意義》
2013-10-13 Osifu 開示
《重陽節對於我們的意義》
(10:06:40) Osifu:
重陽節,農曆九月初九,二九相重,稱為“重九”,今年也是我國第一個老人節。民間
在該日有登高的風俗,所以重陽節又稱“登高節”。還有重九節、茱萸、菊花節等說法
。由於九月初九“九九”諧音是“久久”,有長久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老
活動。重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日裡祭祖的四大節日。2012年12月28日
,法律明確每年農曆九月初九為老年節。
百善孝為先,時逢中國第一個老人節,再次囑咐普天下老人:身體健康,萬事如意,闔
家歡樂,福壽康寧!
弟子們!
一定要做一個模範的孝子、孝女。
記得看望自己的父母,實在不便也要用各種方式問候。
百善孝為先,在心不在行,在行寒門無孝子。
盡孝首先體現在心,不僅僅是金錢、物質供養。
做一個像釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、地藏王菩薩、金喬覺一樣的孝子!
今天重陽佳節,第一個老人節,大家不妨喝喝茶、賞賞菊,即興吟詩作詞以作紀念,以
詩會友,高雅大氣上層次,讓Osifu看看大家的進步,佛菩薩會加持你們的,九九重陽
能量非同尋常。
Osifu的弟子都是高雅... 阅读全帖
W*********E
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33
来自主题: Wisdom版 - 所謂"法義辨正"的真實義
佛在人间弘法时,
踵随六师外道,一一破斥邪见,
為后世弟子釐清真实的佛法正见,
更為今日诸方善知识破邪显正立下最好的典范。
有人常说:「若真修行人,不见他人过!」
答曰:其人显然不知不解何谓「人我是非」?何谓「法义辨正」?
若是為了自己的名闻利养,而指责、贬抑,乃至诬衊他人属於个人的身口意行,这就涉
及「人我是非」;若是為了彰显佛陀正法、护持眾生法身慧命,而对其人所说、所主张
的佛法法义加以釐清,以辨别正邪,就是「法义辨正」。
佛在人间弘法时,踵随六师外道,一一破斥邪见,為后世弟子釐清纯正无杂的佛法,更
為今日诸方善知识破邪显正立下最好的典范。
若有人声称:「若真修行人,不见他人过!」这种别有居心的说法,有没有故意混沌事
实的真相?
大眾就应该很清楚了。如果有人把禪宗六祖惠能大师在《坛经》般若品第二中所说:「
若真修道人,不见世间过。」来做為其论点的依据,就显然扭曲了惠能大师的本意;因
為惠能大师不许弟子见「世间过」,是指不许议论他人在世间法上的过失,也就是指不
许议论其个人的身口意行而无关佛法的过失,例如打架骂人、喜好菸酒、好吃懒做、习
惯不良、搬弄是非、论人短长,乃至破戒…等等,而... 阅读全帖
G**W
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34
如来藏,阿赖耶識於佛法中的重要性:
首先,佛教修行者必定相信轮回,如果没有轮回,那么死了就完了,不需要修行,搞这
么多名堂,又是闻又是思又是修的,不需要这么累,只管吃喝玩乐,早死晚死一样。
第二,既然有轮回,那么是什么在轮回?这是关键中的关键了!如果不知道是什么在轮
回,我们怎么把握轮回呢?就象原始人连车都没见过,而说自己会开车,你相信吗?所
以,修行的真正开始,必定是从了知什么东西在轮回开始的,只有知道什么在轮回,才
谈得上改造命运,保证生生世世修行,保证最终成佛等等。
这里就引起两派争论来了,反方认为,缘起性空就是佛教真理,不需要有轮回的主体
,认为如来藏是“性空唯名”的方便说,并没有如来藏可证可知;正方认为,如来藏就
是轮回的主体,离开如来藏谈一切问题都是戏论。
下面就两派观点是否吻合三转法轮经典和三法印来作說明辯正:初转法轮之《杂阿含
经》卷五:记录了一个叫焰摩伽的比丘说:阿罗汉身坏命终,更无所有。遭到了僧团的
一致反对,大家都劝他舍弃邪见,最终,焰摩伽比丘在舍利弗的开导下,这样改了口:
阿罗汉是熄灭了五阴之苦。这里就有一个问题,熄灭了五阴之后不是更无所有,还有一
个东西在,如... 阅读全帖
p***n
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35
連阿扁搞峽東銀行搞了半天
也不敢把台鐵給民營化
現在峽西要搞政企分離瓜分鐵道
說明了門閥對於一鍋水大家撈已經不滿意了
要開始分鍋各撈
那現在瓜分鐵道
下一步就是瓜分峽西
名義上還是一個國家
實際上權力落歸各家門閥畫地為王
還好峽東沒進去攪和
香港領導就辛苦了
婆婆多媳婦難作啊
還每個都是文革鬥過來的惡婆婆.....
w*********g
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36
調查報道:“佔中”勾結外部勢力證據大曝光
来源: 米索不达米亚 于 2015-01-09 00:12:47 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
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星島環球網消息:“佔中”行動從籌備到進行過程之中,一直有與外部勢力互相勾聯。
據調查,“佔中”發起人戴耀廷、陳健民等,從2013年初到正式發起“佔中”以來,一
直和英國、德國、加拿大、澳洲、日本等國的駐港領事人員會面,讨論香港政治情況及
“佔中”進展。同時,美英及“臺獨”等外部勢力也采取了多種方式,企圖對香港政制
發展施加影響。
戴去年四見英領事 召之即來
香港《文匯報》報道,資料顯示:“佔中”發起人戴耀廷在2013年初到正式發起“佔中
”以來,一直和英國、德國、加拿大、澳洲、日本等國的駐港領事人員會面,讨論香港
政治情況及“佔中”進展。其中與英國和加拿大領事人員會面尤其頻密,僅去年一年内
就四度見英領事,有兩次還是英領事緊急約見,戴更是馬上安排,“随約随見”。
2014年1月3日,就在戴耀廷積... 阅读全帖
s********n
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37
鄭哲民牧师有证据并说唐崇荣在搞同性恋!
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102uzw7.html
http://rainbow333.pixnet.net/blog/post/176419726
向馬國教會致歉!台灣基督徒的怠惰、拖延、犯罪…致使貴國教會可能在不知情下,讓
唐崇榮捧他鍾愛的同性迷戀對象劉崇右醜事再度在貴國上演!
致馬來西亞眾教會牧者:您好!
因唐崇榮犯罪事件,經唐團龐大財團勢力,且有心極力遮掩下,…勢必得透過司法歷時
數年呈現實情!故為降低羊群被誤導,受欺、受騙情急之下,特此先行把下列信件公開
通知大家,請務必協助保護羊群,勿被污穢講台的唐崇榮誤導。
自貴國許弟兄來信相詢有關唐崇榮犯罪的諸多訊息後…當初檢驗諫言7人小組轉交唐崇
榮犯罪證據的鄭哲民牧師,公開回覆某位馬國教會牧者進一步詢問的信件如下~
---------- Forwarded message ----------
From: David Cheng
Date: 2014-08-08 17:41 GMT+08:00
Subject: Re: 關於唐崇榮在東馬沙巴... 阅读全帖
s********n
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38
鄭哲民牧师有证据并说唐崇荣在搞同性恋! (2014-08-21 03:11:52)[编辑][删除]转载▼
http://rainbow333.pixnet.net/blog/post/176419726
向馬國教會致歉!台灣基督徒的怠惰、拖延、犯罪…致使貴國教會可能在不知情下,讓
唐崇榮捧他鍾愛的同性迷戀對象劉崇右醜事再度在貴國上演!
致馬來西亞眾教會牧者:您好!
因唐崇榮犯罪事件,經唐團龐大財團勢力,且有心極力遮掩下,…勢必得透過司法歷時
數年呈現實情!故為降低羊群被誤導,受欺、受騙情急之下,特此先行把下列信件公開
通知大家,請務必協助保護羊群,勿被污穢講台的唐崇榮誤導。
自貴國許弟兄來信相詢有關唐崇榮犯罪的諸多訊息後…當初檢驗諫言7人小組轉交唐崇
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From: David Cheng
Date: 2014-08-08 17:41 GMT+08:00
Subject: Re: 關於唐崇榮在東馬沙巴2014年的聚會 ( On Pastor... 阅读全帖
s********n
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鄭哲民牧师有证据并说唐崇荣在搞同性恋!
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自貴國許弟兄來信相詢有關唐崇榮犯罪的諸多訊息後…當初檢驗諫言7人小組轉交唐崇
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From: David Cheng
Date: 2014-08-08 17:41 GMT+08:00
Subject: Re: 關於唐崇榮在東馬沙巴... 阅读全帖
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鄭哲民牧师有证据并说唐崇荣在搞同性恋! (2014-08-21 03:11:52)[编辑][删除]转载▼
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向馬國教會致歉!台灣基督徒的怠惰、拖延、犯罪…致使貴國教會可能在不知情下,讓
唐崇榮捧他鍾愛的同性迷戀對象劉崇右醜事再度在貴國上演!
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因唐崇榮犯罪事件,經唐團龐大財團勢力,且有心極力遮掩下,…勢必得透過司法歷時
數年呈現實情!故為降低羊群被誤導,受欺、受騙情急之下,特此先行把下列信件公開
通知大家,請務必協助保護羊群,勿被污穢講台的唐崇榮誤導。
自貴國許弟兄來信相詢有關唐崇榮犯罪的諸多訊息後…當初檢驗諫言7人小組轉交唐崇
榮犯罪證據的鄭哲民牧師,公開回覆某位馬國教會牧者進一步詢問的信件如下~
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Date: 2014-08-08 17:41 GMT+08:00
Subject: Re: 關於唐崇榮在東馬沙巴2014年的聚會 ( On Pastor... 阅读全帖
m*******1
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来自主题: Military版 - 梁文道:說句真話真那麼難?
中國媒體其中一個最令人厭倦的老話題就是「講真話」。每隔一陣子(而且不用隔得太
久),總有人再度提出「講真話」的重要,然後大家再次熱烈討論講真話的現實意義。
然後呢?等待下一次有關講真話的輿論浪潮。為什麼「講真話」會變成一種具有中國特
色的話題?難道在我們這個國家說句真話就真的那麼困難嗎?
今年「兩會」開幕沒兩天,全國政協常委張維慶就帶頭痛批官場惡習,稱為官廿多年,
發現講真話越來越難:「有些人不敢講心裡話,只能選擇一些過得去的話」。他這番話
照例引起關注,大家熱情跟進,紛紛叫好。沒想到才過數日,「兩會」會場就為張先生
的言論下了一個現成的註腳。
冬季奧運會女子速滑1500米金牌得主周洋小姐上月接受記者採訪,坦言最該感謝的人是
自己的父母,說終於有機會改善雙親生活,非常高興。這番話聽來平平無奇,卻能感動
萬千網民。不過,國家體育總局副局長於再清先生則有不同的看法:「說孝敬父母感謝
父母對,心裡面也要有國家,要把國家放在前面,別光說父母就完了,這個要把它提出
來。」周小姐「知錯能改」,在網站訪談裡修正感言如下:「感謝國家給我們提供了那
麼好的條件,讓我們有這麼好的條件去征戰奧運會,也要感謝
S*******l
发帖数: 4637
42
These Jap generals, officials were a bunch of morons at best. Cannot face
the shame of failure due to their reckless ambition that was originated from
strategic shortsightedness.
《红楼梦》第三十六回宝玉道:“人谁不死,只要死的好。那些个须眉浊物,只知道文
死谏,武死战,这二死是大丈夫死名死节。竟何如不死的好!必定有昏君他方谏,他只
顾邀名,猛拚一死,将来弃君于何地!必定有刀兵他方战,猛拚一死,他只顾图汗马之
名,将来弃国于何地!所以这皆非正死。”袭人道:“忠臣良将,出于不得已他才死。
”宝玉道:“那武将不过仗血气之勇,疏谋少略,他自己无能,送了性命,这难道也是
不得已!那文官更不可比武官了,他念两句书污在心里,若朝廷少有疵瑕,他就胡谈乱
劝,只顾他邀忠烈之名,浊气一涌,实时拚死,这难道也是不得已!还要知道,那朝廷
是受命于天,他不圣不仁,那天地断不把这万几重任与他了。可知那些死的都是沽名,
并不知大义.

4... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
43
来自主题: Talk版 - 賴昌星遣返與習近平
賴昌星遣返回國已有一段日子,似乎風平浪靜。然而在這平靜的表面,我們隱約覺得賴
昌星事件正在發酵,可能醞釀出大的政治事件來。
賴昌星在被遣返回國前,曾經說過「如果我回去(遣返),中紀委至少有十個人應
該被判死刑!」賴昌星與中共高層有著剪不斷、理還亂的關係,遠華走私最猖獗時,出
入「紅樓」的高官不計其數。可是至今被懲處者,包括總參前情報部副部長姬勝德、公
安部前副部長李紀周和福建省委前副書記石兆彬等,沒有超出副部級官員。現在,賴昌
星回來了,只要他咬出什麼後台大人物,定會掀起中共政壇一場大風暴。
中共何以承諾賴昌星不死
根據中共慣例,對賴昌星遣返這樣的事件不事先作安排、談交易,讓事件自然發酵
自行發展,那是不可能的。
這裡不是說加拿大在賴昌星遣返事件上與中共作了什麼交易,加拿大政府不能干涉
加拿大的司法獨立。加拿大行政司法當局對賴昌星在中國構成嚴重的經濟刑事犯罪事實
,並不持有任何異議。但中國和加拿大不僅沒有引渡條約,而且國際間引渡一般有「死
刑犯不引渡原則」。二○○七年初,中國公開承諾賴昌星不死,於是在這一承諾基礎上
加拿大是可以遣返賴昌星的。只是加拿大還得依法一步一步地走司法程序,這個... 阅读全帖
x**********g
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44
一個國家:台灣是個主權獨立,多元社會與族群的國家。
兩大原則:主體性與開放性兩大原則。
黃金三角:經濟發展,社會道義,生態環境能共同實現。
四個優先:台灣優先,環境優先,文化優先,弱者優先。
台灣維新五個方向性:價值維新,文化維新,教育維新,經濟維新,政治維新。
六星計劃:將台灣分成六大地區(北北基、桃竹苗、中彰投、雲嘉南、高高屏、宜花東
),國土重劃與改造成六個行政區,再依各個區域不同的特性和特色,進行適合各地區
的開發發展計畫;六個區域均衡發展起來,台灣等於就有六個新加坡的競爭力,台灣的
國際競爭力才能大幅地躍升。
幸福經濟
1. 幸福經濟的產業發展:創新是長遠之道
2. 以三中取代一中:照顧中南部、中低階層
3. 三中之中小企業:全力維繫生機,防止社會M型化
4. 充分就業,與人民的幸福約定
5. 「青年有屋住」,前途一路發
6. 幸福農業,追求人與土地親善的生活方式
7. 綠色財政改革:開徵能源稅,創造稅制改革的契機
m****a
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第三篇
一八二八年七月,在賓夕法尼亞,哈茂耐,給予先知約瑟 · 斯密的啟示,述及譯自摩
爾門經第一部分,稱為李海書的一百一十六頁手稿遺失的事。先知勉強允許曾在翻譯摩
爾門經時,擔任短期抄寫員的馬丁 · 哈里斯保管他曾保管的這些譯稿。這啟示經由烏
陵和土明而給予。〔教會史,1:21–23。〕(見教約第十篇。)
1–4,主的道是一條永恆的環;5–15,約瑟 · 斯密必須悔改,否則就會喪失翻譯的
恩賜;16–20,摩爾門經問世是要拯救李海的後裔。
1 神的事工、設計、目的絕不會挫敗,也不會落空。
2 因為神不走彎曲的路,祂不向右也不向左轉,也不改變祂說過的話,因此祂的路是
直的,祂的道是一條永恆的環。
3 記住,記住那挫敗的不是神的事工,而是人的工作;
4 雖然一個人可能蒙得許多啟示,並有能力行許多奇事,但是如果他誇耀自己的力量
,藐視神的勸告,順從自己的意思和肉慾的指使,他必墜落並招致公正之神的報復。
5 看啊,這些東西已託付給你,但給你的誡命是何等嚴格;也應記得若你不違反誡命
,那些對你所作的應許。
6 而且看啊,你已多次違背了神的誡命和律法,連續聽從了人的勸誘。
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第五十篇
一八三一年五月,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史,1:
170–173〕。 先知說有些長老們不了解地上所遍佈的不同的靈的顯示,本啟示是他特
別就此事求問主後而獲得 的答覆。所謂屬靈的現象,在教友中並不罕見,有些教友聲
稱獲得異象和啟示。
1–5,地上遍佈著許多虛假的靈;6–9,偽善者和那些被從教會剪除的人有禍了;10–
14,長老要藉靈宣講福音;15–22,講道者和聽道者都必須被靈啟發;23–25,凡不啟
發人的,就不是屬神的;26–28,忠信的人是萬物的擁有者;29–36,潔淨的人的祈禱
會得到答覆;37–46,基督是好牧人,是以色列的磐石。
1 聽啊,我教會的長老們啊,傾聽活神的聲音;注意智慧的言語,那是按照你們意見
一致地求問有關教會和地上遍佈的靈的事而賜給你們的。
2 看啊,我實在告訴你們,地上到處有許多虛假的靈,欺騙世人。
3 而且撒但也企圖欺騙你們,以便打倒你們。
4 看啊,我,主,一直注視著你們,看到以我的名稱呼的教會中的憎行。
5 但是凡忠信而持守的人,無論活著或已死去,都有福了,因為他們必承受永生。
6 但是
S*********o
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原来,说人是骗子不是论断,说人伪善不是论断,说教会叛道不是论断,说要把人剪除
不是论断,说人有祸了不是论断,说有人会被”撒但想篩他像篩糠”不是论断。
那我告诉你,按照基督教会约定俗成的内部管理章程,传扬摩门经的基督徒是骗子,约
瑟史密斯是伪善,摩门教叛道,我们要把这样的人剪除,他们有祸了,撒旦要筛他们像
筛糠。
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第六十五篇
一八三一年十月,在俄亥俄,海蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史,1:
218〕。先知稱本啟示為一祈禱文。
1–2,神國的權鑰已託付給地上的人,福音偉業會勝利;3–6,千禧年的天國會降臨,
與地上的神國會合。
1 聽啊,看啊,有個聲音如同天上派來的人的聲音,他強而有力,他走遍大地各端,
是的,他的聲音向世人說──預備主的道,修直祂的路。
2 神國的權鑰已託付給地上的人,福音將從那裡滾動出去,直到大地各端,如同非人
手從山上鑿出的石頭那樣滾動出去,直到充滿整個大地。
3 是的,有個聲音喊著說──預備主的道,預備羔羊的晚餐,為新郎作好準備。
4 向主禱告,呼求祂的聖名,向人民傳揚祂奇妙的事工。
5 呼求主,使祂的國度能在世上擴展,使大地居民能接受其國度,並為將要來臨的日
子作好準備,在那日子裡,人子將披著祂榮耀的光輝,從天上降臨,與建立在地上的神
國會合。
6 因此,願神國擴展,使天國降臨,使您,神啊,在天上地下都得榮耀,使您的敵人
臣服;因為榮譽、能力、榮耀都是您的,永永遠遠。阿們.
第六十六篇
一八三一年十月二十五日,在俄亥俄,橘郡,透過先知
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来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
我中华文化之博大精深,又岂是西夷可比?
舍中华传统文化而取圣经,颇有舍本逐末缘木求鱼之感
余囚北庭,坐一土室,室廣八尺,深可四尋,單扉低小,白間短窄,污下而幽
暗。當此夏日,諸氣萃然﹕雨潦四集,浮動床幾,時則為水氣;涂泥半朝,蒸漚歷
瀾,時則為土氣;乍晴暴熱,風道四塞,時則為日氣;檐陰薪爨,助長炎虐,時則
為火氣;倉腐寄頓,陳陳逼人,時則為米氣;駢肩雜遝,腥臊汗垢,時則為人氣;
或圊溷、或毀尸、或腐鼠,惡氣雜出,時則為穢氣。疊是數氣,當之者鮮不為厲。
而予以孱弱,俯仰其間,於茲二年矣,幸而無恙,是殆有養致然爾。然亦安知所養
何哉?孟子曰:「吾善養吾浩然之氣。」彼氣有七,吾氣有一,以一敵七,吾何患
焉!況浩然者,乃天地之正氣也,作正氣歌一首。
天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷,含和吐明庭。時窮節乃見,一一垂丹青。在齊太史簡,在晉董狐筆。
在秦張良椎,在漢蘇武節。為嚴將軍頭,為嵇侍中血。為張睢陽齒,為顏常山舌。
或為遼東帽,清操厲冰雪。或為出師表,鬼神泣壯烈。或為渡江楫,慷慨吞胡羯。
或為擊賊笏,逆豎頭破裂。是氣所磅礡,凜... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 给姐妹们---神正義女兒的美德(ZZ)
7.中庸
智慧語的一部分精神就是除了主所明令禁止的事物外,要在一切事上保持中庸。在服裝
、髮型、化妝、舉止、言談、音樂等方面避免極端是件好事。極端的作為或許可以吸引
一些人,但往往會讓那些你真正想吸引的人敬而遠之。年輕的時候,朋友和我會去遊樂
場玩大轉盤。大轉盤的形狀有點像倒過來的盤子,轉個不停。我們都會儘可能靠近中心
點,所以轉盤加速時,才不會被離心力甩出去。有時候站在外圈的人會緊抓住站在內圈
的朋友,但這有時候會讓兩個人一起被甩出去。我很快就明白中心點的離心力最小,即
使轉盤在轉,站在中心點還是很安全。一旦在外圈的人抓住你,你便有危險了。我學到
了靠近中心點才安全的道理。
8.清潔
幾年前,洪德豪惠會長、傅士德姊妹和我一起拜訪楊百翰大學在耶路撒冷的海外學習營
學生,那時他們住在一所集體農場旅館中。兩位學生的門口掛著一著牌子,上面寫著:
「如果清潔代表天堂,那麼就歡迎光臨受罪廳!」
關於此一主題,興格萊會長給了我們一些美好的勸告:「保持穿著和舉止行為上的潔淨
。⋯⋯我們現在生活的這個年代,人們已不在乎整潔的穿著和合宜的禮儀。
我不擔心你們的穿著款式,我所關心的... 阅读全帖
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