b***0
发帖数: 373 | 1 曾被共產黨禁止的古代神秘信仰正在中國興起，上至中共高官、下至村支書無不迷信風
水，甚至政府官員越來越傾向為個人的陞遷趨吉避兇，實現預言，而制定預算。
美國《紐約時報》的文章指出，隨著馬克思主義意識形態在中國式微，曾被共產黨禁止
的古代神秘信仰正在興起。面對門外不依不饒的民眾，以及同儕中的政治對手，信奉無
神論的中國（共）官場，越來越熱衷於通往財富和權力的超自然捷徑，哪怕是按照曾被
認為迷信的「風水」行事。
《紐約時報》說，原鐵道部部長劉志軍在修建全世界最大的高鐵網路時，就諮詢了一名
風水大師，而這名風水大師專為大型建築工程，選擇破土動工的所謂「黃道吉日」。
但劉志軍於2011年被免職，並在上個月被公訴。劉志軍除了被指控收受近10億元人民幣
賄賂，並且有18個情婦之外，他還被指控「信奉封建迷信」。
實際上，被查的中共貪官中，為自己陞遷搞迷信的比比皆是。
去年（2012年）11月曾有媒體報導說，渴望陞遷的山西靈石縣委書記楊洪，相信改地名
能讓一個人的命更好，他將當地的風景區「石膏山」改名為「仕高山」。但一個月後，
楊洪因腐敗被查辦。
2010年2月，河北省高邑縣縣委書記崔欣元，在政府辦公樓... 阅读全帖 |
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y*********n
发帖数: 794 | 2 前幾天見到楊麗花接受電視節目訪問，楊麗花表示：歌仔戲是
最本土的戲劇，是最能代表台灣文化，希望大家要好好保存發揚光
大。從文化保存的觀點，任何藝術皆是人類生活的累積，文化保存
是人類的共同責任，文化的消失，等於是一個族群的滅亡，不過楊
麗花說的對嗎？歌仔戲是閩南人的文化，是閩南人的祖先從中國大
陸帶來台灣的傳統地方戲劇，閩南文化就是台灣文化的代表嗎？甚
至強佔閩南文化為台灣文化。如同閩南人才是台灣人，閩南語才是
台語，不會講閩南語就是不愛台灣，不認同台灣，所以像馬英九這
樣的政治人物才會拚命了去學閩南語來討好民眾。
歌仔戲明明使用的是閩南語，卻在有人士的政治操作下變成了
台語，全世界使用閩南語的人口超過８０００萬人口，在台灣使用
閩南語做為母語者約為１５００萬人，難道其他６５００萬人都是
認同台灣？都是愛台灣的人士嗎？如果碰到一位真正的閩南人，表
示：你的台語說的很好喔！恐怕會被別人當成神經病，而這種神經
病卻在台灣佔了不少的數量。歌仔戲裡面用的是中國樂器當伴奏，
劇情全是中國民間故事，不論是關雲長，白素貞，桃花女，使用的
兵器，穿著，道具，那一項不是與中國有關，將中國抽離，去中國
化... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 3 2010年11月2日 星期二 節目長度：19分55秒 下載mp3(16k) | (128k)
為了迎接2011年辛亥革命的100週年，《黃花崗》雜誌主編，旅居美國的著名歷史學家
辛灝年先生應邀來到初冬的英國倫敦，10月31號，在倫敦大學亞非學院文萊美術館演講
廳發表題為「誰說辛亥革命失敗了」的演講。
近兩百名聽眾慕名而來，他們中有留學生、海外華人、中西方學者等。辛灝年先生全脫
稿演講兩個半小時，之後接受現場提問一個小時。在座每位聽眾完全被精彩的演講折服
，大家以經久不息的掌聲表達著感激和認同。記者得知，很多聽眾之後都表示自己瞭解
到了真實的中國歷史，從而看清了目前自己身處的「廬山真面目」，明白了中國未來的
道路，就像唐太宗講過的：「以史為鏡,可以知興替。」
辛灝年先生表示，中共一直宣傳辛亥革命是失敗的革命，以致大多數大陸人都習以為常
。但是，他在演講中，分別從四個方面，例如革命性質、革命成就、革命教訓和革命使
命，來論述了為什麼辛亥革命是成功的。而中共是在辛亥革命建立的民主憲政國家中華
民國的基礎上，進行了專制復辟和竊國，因為中共改變了中華民國的國統、國號，廢棄
了民國的法統... 阅读全帖 |
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l***r
发帖数: 463 | 4 来来来，倭杂野狗，这份中华民国外交部长签字的条约还在台巴子外交部的网站上挂着
的，倭杂野狗不要狺狺狂吠了
http://law.moj.gov.tw/LawClass/LawAll.aspx?PCode=Y0010083
中華民國蘇維埃社會主義共和國聯邦友好同盟條約之換文
換文 (一)
(甲) 蘇聯外交人民委員部莫洛托夫部長致中華民國國民政府外交部王部
長照會
部長閣下：
查中蘇友好同盟條約業於本日簽訂，本部長茲特申明兩締約國間之
諒解如左：
一 依據上述條約之精神，並為實現其宗旨與目的起見，蘇聯政府
同意予中國以道義上與軍需品及其他物資之援助，此項援助當
完全供給中國中央政府即國民政府。
二 關於大連與旅順口海港及共同經營中國長春鐵路，在會商過程
中，蘇聯政府以東三省為中國之一部分，對中國在東三省之充
分主權重申尊重，並對其領土與行政之完整重申承認。
三 關於新疆最近事變，蘇聯政府重申如同盟友好條約第五條所云
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 我現在在玩，沒時間理你。剛從你犯的錯誤是我在說一般情況，你理解為我在說那對父
母，這樣吵架就很沒意義了。至於道義與否，講這個意思不大，現在是在講法律，道義
與否不重要。
順便回王縮頭，我不敢跟你打賭。更何況你連判決書都看不懂，有什麼好說的？ |
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b*****n
发帖数: 9 | 6 景占義三問李洪志
李洪志先生，你好！
看了你在今年紐約法會上的講法錄影，感覺你又胖了一些。從眼神看，你眼睛可能已經
花了。請你保重身體，少吃烤肉，多吃青菜，多做邉樱讶咧笜私迪聛恚ㄆ诘
结t院做體檢。人到了你這個年齡如果不注意生活規律，一味執著於享受，病會找上門
來的。你千萬別執著於怕人知道你愛吃烤肉、邉訙p肥、去醫院體檢，保命要緊啊！另
外，建議你以後公開露面時戴上眼鏡，年紀大了眼花了是很正常的事。有同修告訴我你
看材料時偷著戴花鏡，公開場合怕別人說你這麼大的佛還眼花，所以硬撐著不戴。其實
，你大可不必這麼執著於別人議論，誰敢揭你的短，就說他是中共特務，是魔，是亂法
，然後派大法弟子打著標語、牌子圍攻他，再去法院告他，讓他沒完沒了的雇律師、跑
法院，把他搞的崩潰了，最後不得不向你求饒。多解氣！管他《轉法輪》裡說的“忍”
不“忍”，讓他一次管夠，讓別人再不敢效仿！
言歸正傳。
看了你在今年紐約法會上的講法錄影，本人有些感想。如果我在紐約定居，我一定同你
、老葉、爾平建立一個學法小組，學法地點就選在山上，我會當面同你交流對你這次講
法的看法。但是，聽說你最近幾年特別擔心自己的人身安全，不愛... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 7 什麼是基督？
約1:41 他先找著自己的哥哥西門，對他說：“我們遇見彌賽亞了。”（彌賽亞翻出來
就是基督。）
基督的實質是什麼？
太1:16 雅各生約瑟，就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。 （女人
的後裔）
創3：15 我要使你和女人彼此為仇，你的後裔和女人的後裔，也彼此為仇，女人的
後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。”
什麼是道成肉身？
提前3:16 大哉，敬虔的奧秘！無人不以為然：就是上帝在肉身顯現，被聖靈稱義（或
作：在靈性稱義），被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裏。
神為什麼要道成肉身？
西1:22 但如今他藉著基督的肉身受死，叫你們與自己和好，都成了聖潔，沒有瑕疵，
無可責備，把你們引到自己面前。
基督和道成肉身是什麼關係？
約1:14 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光
，正是父獨生子的榮光。（使人看見上帝的榮光，這榮光是透過肉身而來的）
約壹4:2 凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於上帝的；從此你們可以認出上帝的
靈來。 （承認耶穌基督的人性）
約貳7 因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 8 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
己二、頂禮彌勒、文殊二菩薩
【是無等師最勝子，荷佛一切事業擔，
現化遊戲無量土，禮阿逸多與妙音。】
於無等大師的最勝心子、荷佛一切事業重擔、於無量世界中化現遊戲的阿逸多
與妙音二位大士足前，我至誠恭敬地頂禮！
“無等師”，即本師釋迦牟尼佛。世間一切成就的總和，比不上釋迦佛的一分
，因此是世間無等。釋迦佛的悲心無比深廣，發了如白蓮花般的五百大願，攝受濁世苦
難眾生，超勝其他諸佛，因此是發願無等。釋迦佛以自在力宣說緣起性空，世間無人能
說，因此是說法無等。
由於佛陀能無誤地宣說諸法實相，化導無數眾生，使其直接或間接趣入涅槃，
因此稱佛為大師。《瑜伽師地論》云：“能善教誡聲聞弟子，一切應作不應作事，故名
大師。又能化導無量眾生，令苦寂滅，故名大師。”
“最勝子”：... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 9 習李政權執政一周年後，中國的國際新局勢（上）
習近平和李克強是2012年11月15日正式走馬上任的，距今正好一年，這一年發生了好多
事情，國際形勢也因此有不少改變。今天我們就來談談經過這些改變中國在國際格局中
的新情勢，特別是中美博弈的新態勢。
在這篇文章我們要從外交、軍事和經濟三方面觀察中國的國際新局勢，不過這三個方面
並非均等， 我們要花比較大的篇幅在軍事的論述上，因為正如一年前的預料
「從軍事觀點看東亞博弈（上）~（下）」（2012/09/26 ~ 2012/10/05）
http://classic-blog.udn.com/YST2000/6891666
，中國、美國和日本都在加緊磨刀，所以軍事上的改變顯得特別突出和重要。
當然我們也看到外交上各國五花八門的言論和官員們不停地穿梭來往，只是這些不過是
走過場，意義不大，特別是日本的放話和四處奔走行動近於無賴，因為它的實力最弱、
合理性也最差。
中國、美國和日本都非常清楚在最後攤牌的時候，不論是否真的開火，比的就是軍事實
力。中美日的備戰是認真的，因為這場戰爭將決定列強在東亞的勢力範圍，所以誰都輸
不起。
（一）外交
甲. 中國... 阅读全帖 |
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l**s
发帖数: 295 | 10 馬英九：台灣63年前回歸祖國意義重大
http://www.chinareviewnews.com 2008-10-25 16:26:16
馬英九表示，台灣在63年前回歸祖國，意義非常重大。(中央社圖)
中評社香港10月25日電／馬英九昨表示，台灣在63年前回歸祖國，意義非常重大。
他也宣示，下月孫中山誕辰紀念日時，將把去年遭移除的孫中山銅像，重新在“總統府
”恢復。民進黨“立委”稱，此番說詞印證馬英九的終統思想濃厚。
據台灣媒體報道，馬英九昨接見抗日親屬協進會會長林光輝等人，細數抗日先烈的
貢獻，強調孫中山曾宣誓把台灣收回來，孫中山號召革命的思維中，台灣扮演非常重要
的角色。
馬英九強調，台灣在63年前回歸祖國懷抱，具有非常重要的意義。
馬英九提及，“總統府”經過多次的修繕，其中最重要的改變，就是原本放在“總
統府”敞廳的孫中山銅像，在去年被移除，他決定在下個月孫中山誕辰紀念日時，把目
前放在三峽倉庫的孫中山銅像，再重新放回原處。
馬英九說，革命先烈羅福星曾在革命成功後去看孫中山，當時孫中山就告訴羅，一
定要把台灣收回來，這是歷史上第一次聽到政府首長講這樣的話，“台灣在整個孫中 |
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t******y
发帖数: 145 | 11 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: tendency (刀刀), 信区: LosAngeles
标 题: 反sca5，本人不能認同的一個標語
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 1 18:23:22 2014, 美东)
昨天在周本立抗議現場，有人打出“Ed Chau must represent voters not Hispanics
”, 這則標語真的十分危險，小了說這是華人在給自己樹敵，孤立自己，說大了如果被
某些好事者舉報，很可能招來“種族歧視”的調查和官司，甚至引發西裔反攻，大家表
達自己的委屈就好，不要給自己惹麻煩。
首先，我們華人本來就人數少，所以一定要爭取到所有人（包括黑人、西裔、白人）的
同情和支持，爭取主流社會的理解和支持，因為我們有道義上的理由，即“無論膚色，
一律平等”，“不能因膚色而評判一個人的成就”，這一條是別人無法駁斥的，憑藉這
一條，肯定能博得很多主流社會的理解和支持，尤其是白人的支持，甚至西裔和黑人的
支持（當年prop209的發起者之一，就是一位黑人共和黨議員）。
但那條標語，不但會引起西裔的反感，而且在加... 阅读全帖 |
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l*****n
发帖数: 118 | 12 同資助大陸民運人士王丹一樣採取了迂回的方式，陳水扁政府也資助了中國大陸的宗教
團體法輪功。 不同的是，陳水扁政府資助法輪功這個宗教團體在名義上並不是資助法
輪功這個宗教團體，而是資助“中國大陸民運”。
據知情的臺北人士在香港透過電話告訴在美國紐約的中國民主正義党總部人士說：“在
海外的法輪功團體得到臺灣陳水扁政府資助的條件之一是：法輪功團體必須用‘民運’
當作門面，否則獲得阿扁政府的資助就名不正言不順了。畢竟，臺灣資助法輪功則這樣
一個宗教組織是說不過去的。”
中國民主正義黨紐約總部的人士向這位臺北知情人士提問說：“這是不是在美國的法輪
功團體逼迫和誘騙民運組織參加法輪功組織的活動的背景和原因？”
這位臺北人士的回答是：“我不清楚法輪功團體逼迫或者誘騙大陸民運參加支持法輪功
團體活動的事情。不過，我們可以這樣說，法輪功團體要從阿扁政府那裏拿到錢，必須
要有點像是大陸民運，特別是需要大陸民運有頭有臉的人公開參與和捧場，否則阿扁政
府的錢就是支持法輪功這樣一個宗教團體了，中華民國政府支持資助大陸民運是可以的
，中華民國政府資助一個宗教團體是不可以的。”
正義党紐約人士問道：“這是不是說，法 |
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t******y
发帖数: 145 | 13 對不起各位，我看錯標語了，是Ed Chau must represent voters not his party
lines.
My fault, 向大家誠摯道歉。帖子明天刪除。
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昨天在周本立抗議現場，有人打出“Ed Chau must represent voters not Hispanics
”, 這則標語真的十分危險，小了說這是華人在給自己樹敵，孤立自己，說大了如果被
某些好事者舉報，很可能招來“種族歧視”的調查和官司，甚至引發西裔反攻，大家表
達自己的委屈就好，不要給自己惹麻煩。
首先，我們華人本來就人數少，所以一定要爭取到所有人（包括黑人、西裔、白人）的
同情和支持，爭取主流社會的理解和支持，因為我們有道義上的理由，即“無論膚色，
一律平等”，“不能因膚色而評判一個人的成就”，這一條是別人無法駁斥的，憑藉這
一條，肯定能博得很多主流社會的理解和支持，尤其是白人的支持，甚至西裔和黑人的
支持（當年prop209的發起者之一，就是一位黑人共和黨議員）。
但那條標語，不但會引起... 阅读全帖 |
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t******y
发帖数: 145 | 14 昨天在周本立抗議現場，有人打出“Ed Chau must represent voters not Hispanics
”, 這則標語真的十分危險，小了說這是華人在給自己樹敵，孤立自己，說大了如果被
某些好事者舉報，很可能招來“種族歧視”的調查和官司，甚至引發西裔反攻，大家表
達自己的委屈就好，不要給自己惹麻煩。
首先，我們華人本來就人數少，所以一定要爭取到所有人（包括黑人、西裔、白人）的
同情和支持，爭取主流社會的理解和支持，因為我們有道義上的理由，即“無論膚色，
一律平等”，“不能因膚色而評判一個人的成就”，這一條是別人無法駁斥的，憑藉這
一條，肯定能博得很多主流社會的理解和支持，尤其是白人的支持，甚至西裔和黑人的
支持（當年prop209的發起者之一，就是一位黑人共和黨議員）。
但那條標語，不但會引起西裔的反感，而且在加州乃至全國目前的政治氣氛和環境下，
這條標語絕對會招致包括白人在內其他族裔的反感，會讓我們華人的訴求大打折扣，甚
至會被某些激進人士扣上一頂“種族主義者“的帽子，會讓我們失去道義上的制高點，
非常容易被反咬一口。
所以懇請各位同胞，我們表達發聲，我們只要訴求我們的... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 15 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=37
全論分四：一、名義 二、譯禮 三、正論 四、末義
甲一、名義
梵語云：達磨達磨大布別嘎嘎熱嘎
藏語云：秋秋尼南巴結巴策累俄雪巴
漢語云：辨法法性論
辨字從能辨、所辨和辨三方面理解：
能辨是無誤了知的智慧。
所辨是有法和法性。一般有法是指有為法，法性是指無為法，但本論有法是指
輪迴，法性是指三乘涅槃。所以本論有法的範圍比有為法狹，應當是指有漏法；法性的
範圍比無為法寬，應當是指無漏法。在無漏法中也包含部分有為法，比如有學道的境界
等。
辨有辨明和辨別兩層意思。辨明就是對輪迴和涅槃真實存在的體性，不加一分
增益和損減，無誤地以文字作顯示。比如，輪迴本為虛假，如果說實有，就是顛倒說，
不叫辨明；如實認定輪迴的虛假性，才是辨明。辨別就是把輪迴和涅槃的體相、差別及
關係分析清楚。
彌勒菩薩以無誤了知輪涅的智慧辨明和辨別有法輪迴與法性涅槃的論典，叫做
辨法法性... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 終戦ノ詔書
朕深ク世界ノ大勢ト帝国ノ現状トニ鑑ミ、非常ノ措置ヲ以テ時局ヲ収拾せムト欲シ
、茲ニ忠良ナル爾臣民ニ告グ。
朕ハ帝国政府ヲシテ米英支蘇四国ニ対シ、其ノ共同宣言ヲ受諾スル旨、通告セシメ
タリ。
抑々、帝国臣民ノ康寧ヲ図リ万邦共栄ノ楽ヲ偕ニスルハ、皇祖皇宗ノ遺範ニシテ朕
ノ拳々措カザル所、曩ニ米英二国ニ宣戦セル所以モ、亦実ニ帝国ノ自存ト東亜ノ安定
トヲ庶幾スルニ出テ他国ノ主権ヲ排シ、領土ヲ侵スガ如キハ固ヨリ朕ガ志ニアラズ。
然ルニ交戦已ニ四歳ヲ閲シ朕ガ陸海将兵ノ勇戦、朕ガ百僚有司ノ励精、朕ガ一億衆庶
ノ奉公各々最善ヲ尽クセルニ拘ラズ、戦局必ズシモ好転セズ。世界ノ大勢、亦我ニ利
アラズ、加之敵ハ新ニ残虐ナル爆弾ヲ使用シテ頻リニ無辜ヲ殺傷シ惨害ノ及ブ所、真
ニ測ルベカラザルニ至ル。而モ尚、交戦ヲ継続セムカ、終ニ我ガ民族ノ滅亡ヲ招来ス
ルノミナラズ、延テ人類ノ文明ヲモ破却スベシ。斯ノ如クスバ、朕何ヲ以テカ億兆ノ
赤子ヲ保シ皇祖皇宗ノ神霊ニ謝セムヤ。是レ、朕ガ帝国政府ヲシテ共同宣言ニ応セシ
ムルニ至レル所以ナイ。
朕ハ帝国ト共ニ終始東亜ノ解放ニ協力セル諸盟邦ニ対シ、遺憾ノ意ヲ表セ... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 17 開放的北洋政府 百家爭鳴
http://www.chinatimes.com/newspapers/20150215000659-260309
「清朝腐敗，軍閥割劇」是民國史常看到的字眼，但北洋政府（1912至1928）時期其實
類似春秋戰國諸子百家的大鳴大放。「以史為鏡，可以知興替」，北洋政府尊重自由、
民主、法治，也是一種典範。
五四邉铀岢龅摹该裰鳌埂ⅰ缚茖W」，成為幾代中國人的奮鬥目標。雖然五四邉邮欠
幢毖笳驗楸毖笳膶捜荩@個邉硬拍苄纬娠L潮。
在政府寬容的情況下，中國迎來近現代最光輝燦爛的文化復興時期，中國現代最偉大的
哲學家、科學家、文學家、外交官大都在這個時期湧現。
北洋政府也是中國近現代政治最開明的時期，政府對言論採取寬鬆態度，當時存在大量
獨立媒體，民間報紙從1916年的500多種至1920年增長至1000多種，國民議政空間擴大
，為社會精英和廣大公民參與公共事務創造條件。
此外，北洋政府建立三權分立制度，先後出現的五部《憲法》都以「三權分立」為基本
原則，限制總統權力，防止個人獨裁，使人民權利和自由得到尊重和保障，和現在台灣
的憲政民主相比，亦不遜色。
———————... 阅读全帖 |
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p*********y
发帖数: 2741 | 18 一、前言
一萬五千華人向紐約市政府示威的大遊行，在美國華人團結奮鬥史上寫下了空前的
光輝燦爛的一頁！示威的近因是：警察欺人太甚。示威的目標是：抗議警察暴行，反對
種族歧視，爭
取合法權益。
遊行隊伍中有一幅標語寫著：「今日的奮鬥，為了下一代的幸福。」語重心長，發
人深省。
華人移民來美，已有一百多年的歷史，直到今天，還是美國少數民族中的少數（美
國現有二億一千萬人，華人約五十萬）。姑且拋開最早期華人移民在西部築路開礦那段
血淚斑斑的往事不談，即使是在民權邉�(Civil Rights Movement)蓬勃的今天
，除了少數在學術上在事業上有成就有地位的華人以外，其他多數在各大城市華埠中聚
居的華人
，其切身福利和合法的權益，仍然被當地政府或有心或無意地予以忽視。華人的奉公守
法和勤勞節儉的美德，素為其他各族人士所一致公認；但華人（特別是五十歲以上的老
一輩的華人）最大的缺點是：安份第一，忍讓為先，寧可逆來順受，不敢正對現實，在
這一切講進取、講競爭的美國社會，華人過去實在是吃了太多的啞巴虧了。但，人畢竟
是人，人的忍耐力畢竟有一定的限度，當外來的欺壓超過了這一定的限度時... 阅读全帖 |
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m*******1
发帖数: 610 | 19 http://commentshk.blogspot.com/
練乙錚： 為劉曉波傷感 替共產黨難過
劉曉波先生獲今年的諾貝爾和平獎，聽到消息，筆者有點傷感，因為由之想起我的祖國
政治之野蠻，至今還處於五六十年前的蘇維埃時代。
1958年，俄羅斯詩人、文學家巴斯特納克（Boris L. Pasternak, 1890-1960）獲諾貝
爾文學獎。巴氏並非政治活躍分子，只不過不喜歡假、大、空的「社會主義現實主義文
學創作」；委員會把獎頒給他，是表彰他「在現代抒情詩創作及俄羅斯史詩傳統這兩方
面的貢獻」。巴氏得獎前，蘇維埃當局已得到風聲，調動一切外交和特務資源企圖阻撓
，但是失敗了。委員會的決定宣布後，強大國內政治壓力四方八面襲向巴斯特納克。首
先，聯共中央文化委員會派遣御用作家費顛出馬，到巴氏寓所施壓，要求他拒絕接納該
獎，但巴氏不為所動，並說明自己已向挪威方面發了電報，表示接受，改口的話，影響
不好。（費顛，K. Fedin，59至71年任蘇維埃文聯主席，後任黨辦首席文學期刊《新世
界》總編輯，68年下令取締索仁尼津小說《癌病間》（Cancer Ward）的人，就是他。）
諾獎得主 飽... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 20 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: znprc (Shrek), 信区: HongKong
标 题: 陶杰：中国豪侠
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 12 18:28:15 2011, 美东)
中國豪俠
2009年09月23日
中國剩下的一條真漢子是誰？是北京藝術家艾未未。
艾未未一臉于思，火爆的性格，敢作敢為的擔當，這樣的人物，真不像中國男人──他
不猥瑣，不騎牆，不龜縮，他把一條性命豁了出去，他是一件絕品。
仔細看看他的造型：這個熱血男子，不屬於現代。唐朝的虬髯客、刺客大鐵椎；《水滸
》的李逵和魯智深，甚或清末的大刀王五，鐵肩道義的俠客，生死盟交的義人，艾未未
是中國豪俠的隔代傳人，如果他是你的朋友，你死了，向他託孤，有他一拍胸膛，你可
以死而瞑目。
當「漢子」這種產品在中國庶幾絕種，幸而還出了一個艾未未。在這個硬漢的身上，傳
承了燕趙悲歌之士的悲壯，重現了唐宋風塵俠客的英魂。尤是之故，艾未未的出現，令
人相信中國還有希望。
難得的是，這位俠客宜動宜靜，他是設計師，也是關懷弱苦的行動派。他不為名利，只
知道義所在，生命在所不計。他堅持原則，... 阅读全帖 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 21 美國廣播公司（ABC）招牌夜間脫口秀節目「吉米金莫直播秀」（Jimmy Kimmel Live）
17日播出影片「兒童圓桌會議」（Kids Table）。針對聯邦政府關閉，如何償還最大債
主國中國等議題討論，其中一名小孩語出驚人表示「殺光所有中國人」，引起許多民眾
反彈。但ABC至今未做出任何表示，該短劇仍在吉米金莫直播秀網站及Youtube網站上供
民眾觀賞。
兒童圓桌會議影片長3分44秒，主題為聯邦政府關閉。在影片2分鐘處，主持人吉米金莫
詢問現場四名兒童「我們欠中國1.3兆元，該怎麼辦？」一名男童立刻回答「去殺掉所
有中國人」（Get there kill everyone in China）。吉米金莫並未贊成或反對，僅說
「這是一個很有趣的想法」。該影片從頭至尾未附加任何說明及解釋。
美亞正義聯盟（AAPA）21日發布新聞稿指責該節目。新聞稿中聲明，或許該兒童未必了
解「把所有中國人殺掉」的意義，但全體華人決不能容忍該節目主持人吉米金莫將此種
族仇恨言詞當作「有趣」，美國廣播公司亦毫無忌憚地播出此節目，事後全無道歉和解
釋。
聯盟認為ABC作為美國主流媒體卻公然冒犯華人，罔顧媒... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 22 起源與考證[編輯]
「支那」一詞，最早出現於隋唐譯出的相關大乘佛教經典，以支那作為對中國的稱呼[1
][2][3][4][5]。在唐代之前的佛經，又稱中國為震旦[6]。學者一般相信，支那與震旦
源自同一個語根。
在印度古代，又有支那與小支那的區分，中國相當於支那、大支那、摩訶至那，小支那
為中國的某個屬國[7]。在《華嚴經》中，將中國與疏勒併舉，因此小支那可能是指疏
勒[8]或是於闐。義淨《大唐西域求法高僧傳》中的夾註，認為支那指廣州，莫訶支那
為唐朝京師（長安或洛陽）[9]。
支那，亦作至那、脂那、摩訶至那國等，可能起源自梵文：चीन（c
īna），與震旦同義，原為古代佛教經典對中國的稱呼。佛教稱印度為中國，稱中國為
支那，隨著佛教流行，這個名稱被傳播到中亞與東南亞，也影響了西歐。中國歷代佛教
徒也常使用這個名稱。
這一詞彙於9世紀初通過佛教交流傳入日本，江戶時代之後日本民間成為一種對中國的
普遍非正式稱呼。此用語在明治維新之後傳回中國，也在中國知識份子中使用，但隨著
日中關係惡化，在抗日戰爭以後至現代，在中國地區，這個名詞被視為是一種種族歧視
用... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 23 北京挨了一記外交悶棍！
自由限時批
2017-04-01 09:08
推文到plurk
辛文
台灣輿論常批政府作「凱子外交」，固值得檢討，但現在總算硬起來了，透過第三地提
告，就能把斷交國的借貸部分追回來，此對「見利忘義」，與中華人民共和國建交的國
家，是一記當頭棒喝！而對北京的外交亦不啻是一記悶棍！
據今天外電報導，中華民國國營的輸出入銀行在美國控告幾內亞比索、中非共和國與剛
果民主共和國，積欠貸款加利息共2.61億美元，其中的兩件官司勝訴，積欠2.12億美元
（約新台幣64億元，另對幾內亞比索求償的案件尚待審理），須予歸還。讓友邦知道對
台灣不重道義，轉與中華人民共和國建交，是要付出代價的！因為北京只會把他們當作
外交「統戰工具」利用，以打壓台灣，至於不論是否願幫忙代償，都十分頭疼，此也無
異是「咎由自取」！
台灣輿論常批政府作「凱子外交」，固值得檢討，但現在總算硬起來了，透過第三地提
告，就能把斷交國的借貸部分追回來，此對「見利忘義」，與中華人民共和國建交的國
家，是一記當頭棒喝！（資料照，記者簡榮豐攝）
外電報導更指出，美國華府智庫大西洋理事會（Atlantic Council... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 24 年初，习近平外交失分前，笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》，分上、下集，（
上－下）放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論，春秋微義》为题，作了一个简短评论（见
附后文章），将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”，将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此，向学渊兄表示，完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分，不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色，倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧，也罢
！这在笔者看来，已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性，无论是定
性本文，还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事，都已‘过’了。
何为‘春秋’？是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性，并非是单纯地
书写记载历史，所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’，是指孔子往往只用一个字（也就是微言），将一个事件，或一个人物，定
在历史的光荣榜，或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’，突出的是‘微言’。失去了‘微言
’，就不叫‘春秋’了。然而，在‘微言’的背后，却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 25 何頻
二十一世紀，毫無疑問注定是中國世紀。
這並不是說，中國將取代美國成為新的超級霸權，也不是說中國模式可以和民主社會瓜
分天下。而是說，中國將從一個一黨獨裁國家，建立起民主憲政體制；從一個貧富懸殊
巨大、官僚資本控制一切的國家，建立起社會福利保障機制和公平開放的經濟市場；從
一個道德完全墮落、平民沒有尊嚴的社會，建立起法治、文化、教育、社區體系；從一
個流氓國家的保護傘，變成世界和平的捍衛者。
其意義，如同二十世紀國際社會聯手鏟除德國日本法西斯，如同冷戰摧毀蘇東社會主義
陣營，甚至更加重要，因為，野蠻國家和血腥意識形態的歷史可以説正式終結了，人類
從此步上了全球性的文明世代。
在這個美景之前，中國還可能走幾段彎路，國際社會還可能有幾次迷失。事實上，今天
的現實就是如此，以犧牲公平、正義、環境、道德為代價建立起來的一時繁榮，不但使
中國一批竊國得利者內心狂喜，而且由於西方經濟衰退，一些國際政客、商人也急功近
利，視中國為經濟新救星。
中國要不要民主、可不可以民主的爭論中，負面論調變得有些堂而皇之，那些對民主提
出質疑的人，有的是看到了民主的弊端，有的是為中國繁榮感到自豪，有的是存在政治... 阅读全帖 |
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f******o
发帖数: 706 | 26 澳洲軍艦通過台海的政治意義與法津爭議
内容:
聯合報2日發表中研院歐美所研究員宋燕輝（台北市）的文章﹐題為
“澳洲軍艦通過台海的政治意義與法津爭議”﹐文章說﹐四月中旬曾
有澳洲皇家海軍的三艘軍艦不理會中共之反對，強行通過台灣海峽。
此事件之發生正值中共與美國因南海上空軍事偵察機擦撞事件和美國
對台軍售案，以及中共與日本因後者同意前總統李登輝訪日就醫造成
雙邊關係惡化之敏感時刻，澳洲軍方在未知會中國大陸、未考慮繞道
、更不理會中國大陸之反對下，選擇了繼續通過台灣海峽，此作法背
後的意涵更是耐人尋味。(
一九九九年十一月初，在一場澳洲國立大學所舉行不對外開放的會議
當中，出席的澳洲高級領導曾經表示，基於美國與澳洲有協防條約關
係，澳洲有義務支持美國所採取防衛台灣的決定。當時出席的中共高
級李姓官員，也是江澤民的顧問，就強硬警告澳洲的此一做法將會帶
來極為嚴重的後果。(
在此次澳洲軍艦通過風波發生不久之前，中共也曾對澳洲發出嚴厲批
評，指責其總理霍華德支持美國布希總統所說，將盡其所能協助台灣
自衛的政策。(
文章稱，由於美國澳洲紐西蘭三國在一九五一年簽訂有協防條約，後
來在一九八六年因核子武 |
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z***c
发帖数: 2959 | 27 中國豪俠
2009年09月23日
中國剩下的一條真漢子是誰？是北京藝術家艾未未。
艾未未一臉于思，火爆的性格，敢作敢為的擔當，這樣的人物，真不像中國男人──他
不猥瑣，不騎牆，不龜縮，他把一條性命豁了出去，他是一件絕品。
仔細看看他的造型：這個熱血男子，不屬於現代。唐朝的虬髯客、刺客大鐵椎；《水滸
》的李逵和魯智深，甚或清末的大刀王五，鐵肩道義的俠客，生死盟交的義人，艾未未
是中國豪俠的隔代傳人，如果他是你的朋友，你死了，向他託孤，有他一拍胸膛，你可
以死而瞑目。
當「漢子」這種產品在中國庶幾絕種，幸而還出了一個艾未未。在這個硬漢的身上，傳
承了燕趙悲歌之士的悲壯，重現了唐宋風塵俠客的英魂。尤是之故，艾未未的出現，令
人相信中國還有希望。
難得的是，這位俠客宜動宜靜，他是設計師，也是關懷弱苦的行動派。他不為名利，只
知道義所在，生命在所不計。他堅持原則，看不過眼的事情，他要揚聲。
外國朋友來到，我向他們推介一位真正的中國男人，就是這個北國的漢子。到了中國，
想辦法結識他吧，與他交往，你就知道二千年前的中國人，跟現在不一樣。
他的爸爸是詩人，沒想到養育了這樣一個出色的兒子。無論豹隱江湖，... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 3433 | 28 郵輪列車售價明細如下：
平日出發 雙人房 三人房 四人房
成人票 4500 4350 4250
資深公民 4300 4150 4050
孩童佔床 4300 4150 4050
孩童不佔床 3800 3800 3800
嬰兒票 199 199 199
假日出發 雙人房 三人房 四人房
成人票 4950 4750 4500
資深公民 4750 4550 4300
孩童佔床 4750 4550 4300
孩童不佔床 3800 3800 3800
嬰兒票 199 199 199
1.資深公民定義：出發日當日需滿65歲以上
2.孩童佔床定義：小孩(2~12歲)佔床位
3.孩童不佔床定義：小孩(2~6歲)可選擇小孩不佔床位
4.嬰兒不佔床定義：嬰兒2歲以下不佔床位，亦不含火車座位 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 29 粵川傳媒災區義務尋親 2008年5月15日
四川大地震爆發後，許多家庭經歷生離死別，廣東媒體和成都媒體即時聯合推出「災區
義務尋親」活動，為各地民眾尋找親人。
《廣州日報》報道，廣東與四川的主流媒體合推「您的親人就是我們的親人—大地震災
區義務尋親」活動，最先接到的是四川內江一名郵政工作者李先生的求助。地震爆發後
他就沒有睡過，因為他有6名親人在災區，無法取得聯繫。他在電話中表示︰「我的6個
親人一個都聯繫不上。」
河南洛陽艾先生求助說，他和家人住在河南洛陽，父母都是60歲左右的老人，雙雙於周
日(11日)從洛陽搭飛機到成都，12日上午跟隨四川的旅行社乘大巴赴九寨溝。地震過後
，旅行團音信全無。據旅行社估計，地震發生時，車輛大概處在茂縣。前晚從電視新聞
中得知，由於山泥傾瀉，該旅行社的一輛旅遊大巴被埋在茂縣的山谷中，37名旅客全數
遇難。
艾先生焦急萬分，在驚恐中撥通旅行社的電話，對方表示當天有兩輛大巴開進該山區，
父母親乘坐了其中一輛，被埋的是另外一輛。但旅行社與他本人至今仍聯繫不上他的父
母。艾先生說︰「父母坐的金龍大巴車的車牌號是『川A50860』，希望有人能幫忙找到
那輛車的消 |
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p******e
发帖数: 17163 | 30 维基百科关于侠的特性如下
”俠客待人接物立身處世，往往有以下部份或大部份特點：[4]個性鮮明，意志堅強，
堅守信念；為人公正，伸張正義，具有正義感，路見不平，拔刀相助；救急扶危，樂於
助人，慷慨輕財，無私利他，不惜捨己救人；忠於知己，勇敢堅強，誠實可信；無視法
紀，常訴諸武力，有時好勇鬥狠，破壞社會秩序；為了原則和道義不惜犧牲，視死如歸
；愛惜名譽，如受冒犯，誓必報復，有時做事輕率；生性傲慢，放蕩不羈，不受約束，
不肯屈居人下，反叛放縱，個人主義，不顧社會整體。”
几乎与摇滚精神暗合
负面的东西也不少。 |
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m*******1
发帖数: 610 | 31 http://commentshk.blogspot.com/
練乙錚： 為劉曉波傷感 替共產黨難過
劉曉波先生獲今年的諾貝爾和平獎，聽到消息，筆者有點傷感，因為由之想起我的祖國
政治之野蠻，至今還處於五六十年前的蘇維埃時代。
1958年，俄羅斯詩人、文學家巴斯特納克（Boris L. Pasternak, 1890-1960）獲諾貝
爾文學獎。巴氏並非政治活躍分子，只不過不喜歡假、大、空的「社會主義現實主義文
學創作」；委員會把獎頒給他，是表彰他「在現代抒情詩創作及俄羅斯史詩傳統這兩方
面的貢獻」。巴氏得獎前，蘇維埃當局已得到風聲，調動一切外交和特務資源企圖阻撓
，但是失敗了。委員會的決定宣布後，強大國內政治壓力四方八面襲向巴斯特納克。首
先，聯共中央文化委員會派遣御用作家費顛出馬，到巴氏寓所施壓，要求他拒絕接納該
獎，但巴氏不為所動，並說明自己已向挪威方面發了電報，表示接受，改口的話，影響
不好。（費顛，K. Fedin，59至71年任蘇維埃文聯主席，後任黨辦首席文學期刊《新世
界》總編輯，68年下令取締索仁尼津小說《癌病間》（Cancer Ward）的人，就是他。）
諾獎得主 飽... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 32 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: Salon
标 题: 這一代中國人光榮的機會
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 9 10:59:11 2012, 美东)
何頻
二十一世紀，毫無疑問注定是中國世紀。
這並不是說，中國將取代美國成為新的超級霸權，也不是說中國模式可以和民主社會瓜
分天下。而是說，中國將從一個一黨獨裁國家，建立起民主憲政體制；從一個貧富懸殊
巨大、官僚資本控制一切的國家，建立起社會福利保障機制和公平開放的經濟市場；從
一個道德完全墮落、平民沒有尊嚴的社會，建立起法治、文化、教育、社區體系；從一
個流氓國家的保護傘，變成世界和平的捍衛者。
其意義，如同二十世紀國際社會聯手鏟除德國日本法西斯，如同冷戰摧毀蘇東社會主義
陣營，甚至更加重要，因為，野蠻國家和血腥意識形態的歷史可以説正式終結了，人類
從此步上了全球性的文明世代。
在這個美景之前，中國還可能走幾段彎路，國際社會還可能有幾次迷失。事實上，今天
的現實就是如此，以犧牲公平、正義、環境、道德為代價建立起來的一時繁榮，不但使
中國一批竊國得利者內心狂喜，... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 網友質問登月意義 女主播不耐煩zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 14 16:22:35 2013, 美东)
網友質問登月意義 女主播不耐煩
【明報專訊】「嫦娥三號」成功陸月球，也有內地民眾冷眼看待。有網友向央視女主
播張泉靈提問，「登月和山村裏上破學校的孩子有什麼關係？」她在微博回答道，「其
實這關係還挺緊密的。互聯網技術來源於美國登月技術，要把休斯頓航天中心的電腦連
起來。現在很多好學校把公開課放在網上。今年內蒙一鄉村學校在民間慈善機構的幫助
下用北京人大附小的數學網絡公開課同步上課，成績大漲。」
網友「一直湶秸{」再問，「對於吃不起飯、上不去學的孩子來說，請問登月的意義在
哪？」張泉靈又再回答，發展氣象衛星資源衛星，可減少災害損失，與解決貧困問題有
直接關係。
「可助減災脫貧」
網友「philosophic」進一步質疑，首個登月的美國已經擁有上述技術，中國為何仍要
登月？張泉靈稱，中國登月技術中的燃料技術可幫助減少霧霾，加壓泵技術可利用於高... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 473 | 34 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: banzimian (板子面), 信区: Memory
标 题: [那年夏天]目炫神迷(4):斯洛文尼亞之旅
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 25 16:36:37 2011, 美东)
第一次支帳篷沒有經驗，把帳篷支在了空曠的草坪上。清晨不到5點就被熱醒了。從
此知道選位置前要先看方向，選擇東面有大樹的平地上，這樣太陽升起就打擾不了睡眠
，也不會熱。草地要平，如果斜著睡一晚早上起來會很難受。
在Reception結了帳，買了一個冰淇淋，算早飯了。其實是35度的高溫，我真有點不
習慣。這次出門帶的是在北京淘的闊邊可折疊的草帽，在英國從未拿出來過，可一路上
十分管用，不然在羅馬的廣場上38度時肯定曬暈了。
很快，來接我們入山的車子到了。司機是前面提到的那個20多歲的斯洛文尼亞小伙子。
這一路我沒想到有些路段還挺兇險，大角度的轉彎，有時坡度很陡。司機說，最高的山
峰有2170米左右。連綿的山巒起伏，我們時而盤山而上，時而俯拾而下，最高爬到
1100米。他開得很穩。
我給司機提到中國西部的山路，告訴他那邊再有經驗的的司機... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 35 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
辛二、圓滿分二：一、五種自圓滿 二、五種他圓滿
【第二，圓滿分二。】
壬一、五種自圓滿分二：一、真實 二、釋詞
癸一、真實
【五自圓滿者，如云：“人生中根具，業未倒信處。”】
“五種自圓滿”，就是獲得人身、生在中土、諸根具足、業未顛倒、信解依處。
以下分別解釋這五者。
一、獲得人身
獲得人身就能知言解義。
二、生在中土
【言生中者，謂能生於四眾弟子所遊之地。】
所謂“生中”，即生在佛法的中土，也就是能生在有四眾弟子遊行的地方，而
不是生在沒有四眾遊行、沒有賢聖的邊地。
三、諸根具足
【諸根具者，謂非騃啞，支節眼耳皆悉圓具。】
“諸根具”，即不是癡呆、聾啞，身體支節、眼耳等具全。由於不是呆啞，所
以堪能理解法義；由於諸根健全，所以... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 36 年初，习近平外交失分前，笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》，分上、下集，（
上－下）放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論，春秋微義》为题，作了一个简短评论（见
附后文章），将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”，将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此，向学渊兄表示，完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分，不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色，倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧，也罢
！这在笔者看来，已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性，无论是定
性本文，还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事，都已‘过’了。
何为‘春秋’？是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性，并非是单纯地
书写记载历史，所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’，是指孔子往往只用一个字（也就是微言），将一个事件，或一个人物，定
在历史的光荣榜，或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’，突出的是‘微言’。失去了‘微言
’，就不叫‘春秋’了。然而，在‘微言’的背后，却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 37 中国佛门腐败内幕揭秘 （ZZ）
提起佛教，一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了；
提起佛经，一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假，除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者，一般人难以辨别。
当今世界佛教可分两大派系：一派以斯里兰卡为核心，分布于斯里兰卡、缅甸、泰
国等东南亚地区（包括中国云南的傣族地区）以及美国等欧美地区.这一派系是原始正
教或真佛教。这一区域的沙门继承佛陀亲口所说的经典和修行方法，严守戒律，过着日
中一食、持金钱戒，甚至托钵乞食、树下一夜的生活；另一派系以中国为核心，分布于
中国、日本、新迦坡、蒙古、尼泊尔等东亚地区和美国德国等欧美澳地区.这一派系是
大乘邪教或伪佛教,实为古印度婆罗门教耆那教和中国道教巫术诸外道之改头换面,是妄
图毁灭佛教的邪教。这一区域的沙门将原始正教贬低为小乘佛教，自称大乘佛教。他们
将真佛经（四部阿含经,尤其前三部）弃置一边，不屑一顾，借着从古印度取回和送来
的一部分伪造的佛经（大藏经大部分伪佛经是古代中国人伪造），大肆宣传，不择手段
拉拢信徒,挂羊... 阅读全帖 |
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l*********r
发帖数: 204 | 38 有人問到，台灣（北美台湾人）的廟何以道佛不分？
要知道，道教廟裡有佛，佛教寺院裡是沒有道教神的。
http://www.sanching.org.tw/news002/seenews.php?idNo=22
部分引用在此：
何以台灣道教、佛教不分
何以台灣道教、佛教不分
自從日本佔據了臺灣，看到道教最富民族思想，如果不加以摧殘，臺灣永遠是中國的臺
灣，不會變成日本的殖民地，於是倡為「抑道揚佛」政策來打擊道教，因為佛教來自印
度，雖然流傳到中國很久，但民族意識不深；且日本信佛的亦多，拿佛教作工具來打擊
道教，
在他們認為這是最高明的決策，於是針對道教，推行兩種運動：一是神昇天運動；一是
皇民化運動。前面說過，道教是以拜神敬祖為條件的，這一神昇天運動，就是摧殘拜神
思想的皇民化運動，就是摧殘拜祖思想。這兩種運動就表面看、就內在想，都是很毒辣
的！現在且將日人摧殘道教的進程，作一簡要的說明：
自從日本人決定了抑道揚佛政策之後，首先就來一次神昇天運動：從北部的新竹、苗
栗開始（因為這兩縣客家人多，信神心理特別濃厚，神明會、祖宗會等組織也特別的多
），第一步：先將廟宇裡面的神集合起來，將其中... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 39 道是上帝永恒的智慧；神谕和一切预言，都是由道而出。按照彼得的证明（参彼前1：
11），古代先知，以基督的灵说话，正如使徒和以后传属天国福音的人一样。但因那时
基督还没有显现，我们必须理解，道是在世界开始以前为父所生的。如果那启迪先知的
灵就是道的灵，我们就可以毫无疑问地断定，道真是上帝了。且摩西在记载宇宙的创
造时清楚地教导过这点，因他将这道当作神与他受造物间的桥梁。这就是摩西极明显的
教训；他说，在创造世界中，道作显著的活动。不然，为什么他描写上帝在创造每一物
时，吩咐这物或那物须如此造成，这岂不是为要使上帝的荣耀在他的真像中显现吗？。
在所罗门的章节中，他认为：智慧在太初以先出自于父，而且参与创造世界，并在上帝
一切的工作中运行不息（箴8：22）。基督的话也有同样意思，他说：“我父作事，直
到如今，我也作事。”（约5：17）。他承认从宇宙太初以来就不断与父合作，这声明
较之摩西所窥见的要明确得多了。所以我们可以断定，上帝在创造中这样说，好使道在
创造工作中有份，而一切工作为双方所同有。不过约翰所讲的，比其他的人所说的更为
明白，他说道在太初就和上帝同在，道就是上帝，道与父为一体，道... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 40 揭开佛教历史的大骗局 （ZZ）
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四
分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教
主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律，胡说
八道，胡作非为，其祖宗就是第一结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒律搞外道的
沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第一的大迦叶
主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵出的是佛经
，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为了发展更多
的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及
咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的共同特征：
这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳，攻击贬低
佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒为攻击佛弟
子和摧毁佛教有意编造的，是欺世害人的。），并将其贬称为小乘.数年后，... 阅读全帖 |
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l*****7
发帖数: 8463 | 41 同主题阅读：蘇聯外交人民委員部莫洛托夫部長致中華民國國民政府外交部王部
[版面:军事天地][首篇作者：fddzwm] , 2012年09月21日10:11:26
[分页:1 ]
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发信人: fddzwm (肥嘟嘟左卫门), 信区: Military
标 题: 蘇聯外交人民委員部莫洛托夫部長致中華民國國民政府外交部王部長照會
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 21 10:11:26 2012, 美东)
換文 (一)
(甲) 蘇聯外交人民委員部莫洛托夫部長致中華民國國民政府外交部王部長照會
部長閣下：
查中蘇友好同盟條約業於本日簽訂，本部長茲特申明兩締約國間之諒解左：
一 依據上述條約之精神，並為實現其宗旨與目的起見，蘇聯政府同意予中國以道義上
與軍需品及其他物資之援助，此項援助當完全供給中國中央政府即國民政府。
二 關於大連與旅順口海港及共同經營中國長春鐵路，在會商過程中，蘇聯政府以東... 阅读全帖 |
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f****m
发帖数: 7469 | 42 換文 (一)
(甲) 蘇聯外交人民委員部莫洛托夫部長致中華民國國民政府外交部王部長照會
部長閣下：
查中蘇友好同盟條約業於本日簽訂，本部長茲特申明兩締約國間之諒解左：
一 依據上述條約之精神，並為實現其宗旨與目的起見，蘇聯政府同意予中國以道義上
與軍需品及其他物資之援助，此項援助當完全供給中國中央政府即國民政府。
二 關於大連與旅順口海港及共同經營中國長春鐵路，在會商過程中，蘇聯政府以東三
省為中國之一部分，對中國在東三省之充分主權重申尊重，並對其領土與行政之完整重
申承認。
三 關於新疆最近事變，蘇聯政府重申如同盟友好條約第五條所云無干涉中國內政之意
。
關於上列各項所述之諒解，倘荷貴部長函復證實，本照會與貴部長復照，即成為上述友
好同盟條約之一部分。
本部長順向
貴部長表示崇高之敬意。
此照
中華民國國民政府外交部王部長世杰
中華民國三十四年八月十四日
西曆一九四五年八月十四日
莫洛托夫 (簽字)
(乙) 中華民國國民政府外交部王部長復蘇聯外交人民委員部莫洛托夫部
長照會
部長閣下：
接准貴部長本日照會內開：
『查中蘇友好同盟條約業於本日簽訂，本部長茲特申明兩締約國間之諒解如左：
... 阅读全帖 |
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s*******g
发帖数: 689 | 43 鬼子刚刚投降，蒋梅毒就迫不及待的要卖国了
http://law.moj.gov.tw/LawClass/LawAll.aspx?PCode=Y0010083
換文 (一)
(甲) 蘇聯外交人民委員部莫洛托夫部長致中華民國國民政府外交部王部
長照會
部長閣下：
查中蘇友好同盟條約業於本日簽訂，本部長茲特申明兩締約國間之
諒解如左：
一 依據上述條約之精神，並為實現其宗旨與目的起見，蘇聯政府
同意予中國以道義上與軍需品及其他物資之援助，此項援助當
完全供給中國中央政府即國民政府。
二 關於大連與旅順口海港及共同經營中國長春鐵路，在會商過程
中，蘇聯政府以東三省為中國之一部分，對中國在東三省之充
分主權重申尊重，並對其領土與行政之完整重申承認。
三 關於新疆最近事變，蘇聯政府重申如同盟友好條約第五條所云
無干涉中國內政之意。
關於上列各項所述之諒解，倘荷
貴部長函復證實，本照會與
... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 44 美國還把製造業放列寧秦區時
共產黨可以透過賺取美元外匯
廣發人民幣來換錢
後來宰了seagate這大肉牛
共產黨以為取代了美商自己做還是可以大賺錢
結果不行
外匯一年折損一兆美元
所以想改用國力來印人民幣換錢
結果連委內瑞拉都要求黃金做擔保
那最後想到了要房地產開發這塊
宰了首富當肉牛
此時
房地產開發所需要的土地
其產生資產的價值
就遠高於原來的無產階級勞工
所以共產黨才會
直接把無產階級勞工趕走
也就是說
無產階級對共產黨已經沒有資產價值才會被趕走
還是要從資產流動的方向才能看清楚
為啥共產黨對無產階級不講道義
畢竟
在唯物論之前
道義放兩旁 把利字擺中間
嗯
李宗盛的歌詞 |
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p***n
发帖数: 17190 | 45 不講利益就講道義
帝區的道義是甚麼?
馬克斯真理?
那不是中國人的啊.... |
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g**1
发帖数: 10330 | 46 香港人權與民主法案卡關參院 華郵爆川普、麥康奈阻礙
參議院遲遲未表決《香港人權與民主法案》，引發美國輿論質疑，《華盛頓郵報》專欄
作家喬許‧羅金近日便撰文指出，阻礙該法案遲遲未能通過的，是美國總統川普
以及參議院多數黨領袖、共和黨籍的麥康奈。（資料照，美聯社）
參議院遲遲未表決《香港人權與民主法案》，引發美國輿論質疑，《華盛頓郵報》專欄
作家喬許‧羅金近日便撰文指出，阻礙該法案遲遲未能通過的，是美國總統川普
以及參議院多數黨領袖、共和黨籍的麥康奈。（資料照，美聯社）
2019-11-10 09:53:46
〔即時新聞／綜合報導〕美國眾議院上月通過《香港人權與民主法案》後，參議院卻遲
遲未表決《香港人權與民主法案》，引發美國輿論質疑，《華盛頓郵報》專欄作家喬許
‧羅金（Josh Rogin）近日便撰文指出，阻礙該法案遲遲未能通過的，是美國總
統川普，以及參議院多數黨領袖、共和黨籍的麥康奈（Mitch McConnell）。羅金也指
出，雖然美國若出聲，中國政府將會威脅懲罰美企、並破壞貿易協議，但若美國現在拋
棄港人，也將失去對抗北京的真正的道義和... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 47 第四十篇
一八三一年一月，在紐約，菲也特，給予先知約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登的啟示
〔教會史，1:145〕。先知在本啟示的紀錄前寫道：「因為雅各 · 柯偉拒絕主的話，
回歸昔日的教條和團體，主就給予我和西德尼 · 雷格登以下的啟示」〔教會史，1:
145〕。
1–3，畏懼迫害和世上的顧慮導致拒絕福音。
1 看啊，我實在告訴你們，我的僕人雅各 · 柯偉的心在我面前曾經是正義的，因為
他曾與我立約願意服從我的話。
2 他欣然接受了那些話，但撒但立刻誘惑他；他畏懼迫害又有世上的顧慮，導致他拒
絕了那些話。
3 因此他破壞了我的聖約，我保留用我認為好的方式對待他的權利。阿們。
第四十一篇
一八三一年二月四日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予教會的啟示〔教
會史，1:146–147〕。當時教會的嘉德蘭分會人數快速增加。先知在本啟示前寫道：「
教友們盡其所知努力奉行神的旨意，雖然有些奇怪的觀念和虛妄的靈潛入教友當中，…
…主給予教會如下的啟示」〔教會史，1:146–147〕。
1–3，長老們將藉啟示之靈管理教會；4–6，真正的門徒會接受並遵守主的律法；7–
12，愛 |
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n**********a
发帖数: 438 | 48 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
卯四、決斷必須修行正法
【如是現法一切圓滿，於臨死時唯成念境，如醒覺後，念一夢中所受安樂。若
死怨敵定當到來，無能遮止，何故愛著現法欺誑？如是思已，多起誓願，決斷必須修行
正法。】
如是今生的一切圓滿盛事，到臨終時唯一成了人們憶念的對境，就像夢醒之後
回憶夢中所感受的安樂。如果死亡怨敵必將來臨，而且沒有方法能夠遮止，那為何還要
貪愛欺誑不實的現法呢？這樣思惟之後，內心應當多發誓願，決斷自己必須修行正法。
【如《本生論》所說而思：“嗟乎世間惑，非堅不可喜，此姑姆達會，亦當成
念境。眾生住於如是性，眾生無畏極希有，死主自斷一切道，全無怖懼歡樂行。現有老
病死作害，大勢怨敵無能遮，定赴他世苦惱處，誰有心知思愛此。”】
應按《本生論》所說而思惟：往昔佛陀曾降生在印度一王族家中，當地舉行一
年一度的“蓮花受用”大會時，迎請王子前去參加。由於王子宿世修持正法，所以對這
種熱鬧場面十分厭離，而感歎說：“哀哉！世間... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 49 這篇文章是張志成先生﹝前現代禪副宗長﹞所做之見道報告. 細述他個人學佛以來之心
路歷程及知見的轉變, 進而如何在大乘禪法上之明心証真, 詳讀此文, 應就能全盤了
解印順老法師因繼承應成中觀錯誤法義而有之無解矛盾, 全文很長，有三萬五千多字,
謹此提供於追求生命實相之佛弟子細讀參考, 望有緣佛子珍惜法身慧命, 明辨法義, 莫
枉修一世, 徒勞無功.
「諸佛無上妙道，曠劫精勤，難行能行，非忍而忍，豈以小德小智輕心慢心欲冀真乘！
徒勞勤苦。」
在此讚嘆張志成先生
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/Book2027/Book2027-19.htm |
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s****b
发帖数: 60 | 50 不當教育部高官
1979年5月，我辭去了國家教育部黨組成員兼高教司司長之職。人們議論：劉某到底
是犯錯誤了，還是被宗派主義排擠走的？但我的確是自願辭職的。
1982年，教育部長凖備換屆。中組部派人到教育部在處級以上的幹部中進行民意測驗
。我也是被推薦的部長候選人之一，而且得票數名列第一位。10月上旬，我去教育部辦事
，教育部來接我的同志對我開玩笑說：“道玉同志，我是來接你上任部長的，這次來了就
不回去了吧！”
鑒於教育部裏有關我的傳聞沸沸揚揚，我到中央組織部找到了幹部局的張局長。我說
：“我聽到很多關於我的傳聞，不知是怎麽回事，所以特來向你彙報，請求組織上在教育
部部長易人時，千萬不要考慮我。我絕對擔當不起如此重任。”
1985年，又有我將出任國家教委常務副主任的說法，上下議論紛紛，但我已抱定“三
不主義”：“不關心、不打聽、不服從”。香港報刊曾詳細地披露了國家教委正副主任兩
套方案，方案之一是由我出任常務副主任。令我十分高興的是，中央最後公布的是另一套
方案，我如釋重負。
不當團中央書記
1981年8月3日，我被通知到了中央組織部，一位負責人對我說：“根據中央批示，最
近在著手籌備共 |
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