l*****i 发帖数: 20533 | 1 参阅诗经。我觉得未必完全一致,但是肯定比现在要一致的多。个人估计是祭祀占卜用
的象形字传统结合古白话产生了文言文。 |
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d*********t 发帖数: 4393 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: davidwright (davidwright), 信区: Military
标 题: 文化鸿沟:护照的由来 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 26 15:58:51 2010, 美东)
文化鸿沟:护照的由来
BBC中文网 鸿冈
《文化鸿沟》
80年代至00年代的英国护照
光绪年间的中国清代护照
外国人旅行证
80年代以前,中国只有少数对外国人开放的城市,多数地方都需要先办好旅行证才能去。
先打个岔:你有没有想过为什么繁体字“護”简化的时候舍去了言字旁,换上提手,变
成了“护”?
我还没找到答案,不过这个简化字很合逻辑:抬手保护自己的家门,象形字难得比这更
形象了。
倒是那个繁体字让人琢磨。“蒦”在我身边常用的字典里没找到,翻开《汉语大字典》
第五卷才发现它念huò,意思包括“商量”、“持取”和“规度”,还有“惊视貌”和
“高视”。
给“蒦”加个言字旁固然也能看出情理;说话商量绝对是一种高尚的自卫手段。不过它
难免让我想起“秀才碰上兵,有理说不清”的那个熟语。
记得文化大革命的时候曾经有人提出“文攻武卫 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 3 象形文字的最后领地——水书
贵州民族报 20041028 第 3 版
水书一一活着的象形文字
周:水书,到底是什么的书 ? 外界报道不少,界说不一,请你解说一下。
潘:水书,水族称为“泐睢”、“泐水”。泐的语义是文字、书籍;睢、水,是族称音
译的谐音。水书,就是水族古文字、书籍的通称。
周:既然水书被称为古老的文字,请讲讲其古老之处何在 ?
潘:从水族称水书为“泐睢”,就是很好的见证。泐、勒,在古汉语中相通,初指铭刻
,后转化为书写或文字。古代的墓碑往往刻有“泐石铭祖恩”等字,一些老学究在书信
末尾署名之下“手泐”,表示亲手所写。现代汉语中,“泐”的语义早已消失。水族发
祥于古代中原睢水流域,族称“睢”源于此;水书的称谓,以及水书中保留大量的中原
古音,就是母语遗存的重要见证。
周:不少学者称水书是古文字的活化石,难道真的是这样吗 ?
潘:我看,这种比喻十分恰当。水书既然与夏代陶片文字、殷商甲骨文、金文有内在的
联系,应当享此殊誉。
... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 4 http://www.xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia/xuhui3.txt
【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】
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(方舟子按:参见2001年9月4日、5日的有关争论)
再揭许辉抄袭剽窃我们的研究成果
王大有
我首先向方舟子致谢,感谢您的无私帮助,使我能公开揭露许辉侵害我们的
知识产权、著作权的丑恶行径。您还发表了义正辞严的评论,伸张正义。许辉随
即在网上作出反应,并急忙给我打电话,又托上海的刘晓寅(2001年9月13日)、
北京的王震中(2001年9月9日)发来给我的信,进行诡辩企图混淆视听。
我与宋宝忠商量后,在这里一并回复再作揭露。
第一、我从来没有在网上发过给许辉的信,只有在方舟子新语丝论坛上公开
揭露许辉抄袭剽窃我们1996年以前学术成果的文章。
第二、我们公开揭露,是郑重严肃的陈述事实,让受蒙蔽欺骗的媒体、记
者、编辑、学者、... 阅读全帖 |
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S*******C 发帖数: 7325 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
minotaur (牛头怪) 于 (Wed Jun 2 21:21:52 2010, 美东) 提到:
上古时代书写用的材料比如帛,纸都很贵,就算用竹子,用刀刻起来也很费事。所以就
向现代的电报一样,尽可能长话短说。
第二点是古文的重音字问题。
比如说"某某zhong4之" 这个zhong4可以是"重",表示重视,尊重;也可以是"中",表
示中伤。
又如,"是之",表示肯定。"试之","示之","释之" "视之" "饰之"等等,如果光听
音,不看字,搞清楚具体意思是非常困难的。
为此,一个解决办法是复合词,变成"试验,出示,释放,审视,装饰"等词组,就可以
了。
所以,我怀疑古代很早很早以前就有白话了。
而且,古代多数的普通人不认字,不需要了解怎么书写。所以古代的白话和书写很可能
是脱节的。
☆─────────────────────────────────────☆
tonyxu (无斋主人) 于 (Wed Jun 2 21:28:45 2010, 美东) 提到:
肯定有,否则,文... 阅读全帖 |
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s***x 发帖数: 638 | 6 from wiki
夏朝历史上惯称为“夏”[參 18]。关于“夏”字的名义来源学界主要有十种说法
[註 15],其中较为可信的观点认为“夏”为夏族圖騰的象形字[註 16][參 33]。
司馬遷记载“夏”是姒姓夏后氏、有扈氏、有男氏[註 17]、斟鄩氏、彤城氏、褒
氏、费氏[註 18]、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟灌氏[註 19]十二个氏族组成的部
落的名号,以“夏后”为首,因此建立夏朝后就以部落名为国号[參 34]。唐张守
节则认为“夏”是大禹受封在陽翟[註 20]为“夏伯”后而得名。又说,“夏”是
从“有夏之居”、“大夏”地名演变为部落名,再成为国号[
《尚书》、《史记》等传世文献称呼商朝为“殷”,但如《古本竹书纪年》等早期
文献均称这个朝代为“商”,另有《今本竹书纪年》等文献称它为“殷商”。这三
种称呼并见于先秦的文献中,然而在目前出土的卜辞资料中,尚未发现可解读作“
殷”的甲骨文字。“大邑商”或“天邑商”是商人对殷墟都邑的自称,在战争中称
呼己方军队为“商方”。尚不明晰商人是否拥有对整体国家或族群的泛称。
从《史记·殷本纪》“契封于商[參 1]”的记载可知“商”是商族先公的初期居地... 阅读全帖 |
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o**n 发帖数: 1249 | 7 你说的对,鸡字是很早,象形字是用绳索拴住爪子的鸟。是不是雉是没拴住的?呵呵 |
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t******i 发帖数: 215 | 8 这个理论的确是挺合理的,俺支持。
别的不说,就是那个诡异的“夏”字,中文篆体和金文,都和埃及圣书体字很像;而甲
骨文中却没有那样写的“夏”字。仅此一点,就立刻让我觉得此说靠谱。
我细看了一下埃及圣书体字,
“夏”字的左边是圆圈内一个十字,代表“城”或者干脆就指“埃及”。而右边的鹰,
代表荷鲁斯神,指权利。
还有其他相似的象形字,实在是无法让人不信华夏和古埃及的联系。 |
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t******i 发帖数: 215 | 9 日字的写法和读音都和汉字一样。
地字读TA,也很相近。不过写法不一样。
不知道国内的金文甲骨的专家们有没有同时研究古希腊象形字的?我觉得专业的学者们
早就知道这些相同点吧? |
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a****t 发帖数: 7049 | 10 有意思。你老家哪里?最早的甲骨文里肯定有夏字和冬字,当然不是季节。夏是这个部
落名,后来好像有一层意思是五彩缤纷,冬则是“终”的原字,所以必须有了类似于节
日历法之后的概念才会变成季节概念。春和秋倒一开始就对应了固定的气候现象,分别
是发芽和成熟的意思,农耕社会嘛,这两个很重要。到商历的时候有四个节气,可夏至
和冬至那时好像还叫长日至和短日至,等周朝确定了农历新年以及二十四节气名,夏和
冬才会有季节的意思。
(说到历法,中国是从阴阳,天干地支发展出来的,倒和藏历很像。而因为当地气候不
同,古埃及开始是由三季,夏天是收割的日子,呵呵,所以我又对埃及论笑而不语。)
回归话题:“夏”和“汉”没关系。倒是“华”、“雅”和“夏”有关系。“夏”这字
上古读gra?,“华”字读gwra(周书里:华夏蛮貊=gwra gra? mron mrak典型的上古叠
韵哦),“雅”字读ngra?。虽然“华”本义“花”(hwra),“雅”本义“鸦”(?ra
),但这二字后来都用来形容夏,又是近音,可想而之这部落对自己的称呼必是类似于
gra?的发音,先画了象形字“夏”,后又被周人音译成各种好听的词:荣华,优雅,正... 阅读全帖 |
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R***a 发帖数: 41892 | 12 反了。
因为现有语言,后有文字。
象形文字说明古老,是该文明自己产生的。
如果是多民族融合,其他没有文字的民族接受新文字,
显然是直接用已经演化成熟,使用方便的字母文字。 |
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a****t 发帖数: 7049 | 13 呵呵,甲骨文肯定是操汉藏语系的部落发明的,这是无疑的,可以从相关词对应的字里
看出。
而汉藏语系的发祥地是青海的各大江源头。所以这些天看什么埃及论我就笑而不语。
举个例:甲骨文“又”画一只右手,意思是右手或右边,上古汉语读gwyes,藏语读
gyas。假设一个不是汉藏语系的部落发明了“又”字来描述右手,那么这字应该读他们
自己语言的音而不是gwyes。即使汉藏语系部落只借字不借音,还是不对,因为用到这
个“𠂇”部首的字,比如“有”gwye?(手拿肉),比如“友”gwye?(手连手
)恰好都是同源词。所以发明甲骨文“又”、“有”、“友”的部落一定是汉藏语系的
人。 |
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i*****7 发帖数: 287 | 14 甲骨文当然是“汉”字。但是文字概念的启蒙可能来自于外界,所以不必经过雏形阶段
的摸索,在十几年内就成熟并推广。类似于日本朝鲜西夏文字的诞生。这样可以解释为
什么甲骨文之前没有任何铺垫。 |
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a****t 发帖数: 7049 | 18 有这种可能,不过总觉得技术传播得比概念快,如果是苏美尔的象形文字(概念上最像
汉字),那么写字工具是泥板和刻刀,中国人却用了竹简毛笔。(埃及的是树皮和羊皮
。)这就很奇怪了,如果不是为了写字,竹简和毛笔用来干嘛? |
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A**n 发帖数: 1703 | 19 其他古文明一开始也是象形字的。然后因为字太少大量通假最终干脆成了表音文字。中
文的特别之处是因为太早就统一成一个大国,各地方言读音相差太大,要统一文字就只
能用表意文字。全国人写着一样的字,却可以读成不同的音。这种情况下就不可能发展
成表音文字了
图,全球都有原始人的壁画,画图是最基本的纪事方式之一 |
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c*******r 发帖数: 2012 | 20 铊现在流行,连佗这种象形字也拿出来赚眼球流量了。 |
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g****t 发帖数: 4493 | 21 鸿门宴至关重要,司马迁以大量对话的形式来描述事件经过。而在别的地方惜字如金。
象形字的好处是很多时候,一个字包含了千言万语,秦汉时犹甚。您老功夫已经极深,
但是你想面面俱到,却是适得其反。陶渊明的《桃花源记》才四百字,却是令人神往。 |
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f****r 发帖数: 5118 | 22 在没有阿拉伯数字之前,不知道毕达哥拉斯怎么推算三角,平方开方的?
不过字母文明,搞数学,比象形字文明要优势。 |
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a***e 发帖数: 27968 | 23 一象形字,古老得很,怎么可能没有
狮看上去就是外来的了,不知道这读音哪进口的 |
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kx 发帖数: 16384 | 24 看来字母的源头也是象形字啊!
但是现在的字母也确实不带意义啊,虽然曾经带过意义! |
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kx 发帖数: 16384 | 25 看来字母的源头也是象形字啊!
但是现在的字母也确实不带意义啊,虽然曾经带过意义! |
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R***a 发帖数: 41892 | 26 大家源头都是象形字,人类抽象思维能力还没那么高,能独立直接发明字母出来 |
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y*d 发帖数: 2226 | 27
mesopotamia的楔形文字失传了,和埃及文字没有继承关系
欧洲、近东的文字演化大概是这样的
埃及象形字-〉埃及圣书体-〉埃及僧侣体/世俗体-〉西亚各种文字(比如迦南文、希伯
来文、阿拉伯文)
然后一支传到希腊(希腊字母)、罗马(拉丁字母)
另一支传到印度,产生了梵语天城体,天城体友演变出了藏文、八思巴蒙古文、泰文 |
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l*****i 发帖数: 20533 | 28 是这么个理,不过形成文字互联比秦朝要早很多,不然也早就字母化了。周朝比如金文
就已经至少在各诸侯国出现了。而更早的甲骨文则主要是在河南/山西/陕西之类北方地
区被发现。至于陶文和甲骨文的关系,目前还没有定论。不过看上去也是象形字,和甲
骨文一个脉络。这种古文字的关联性,对于回答究竟殷商之前有没有一个比较统一的华
夏?范围多大?之类问题,也是很值得关注的线索之一。 |
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l*****i 发帖数: 20533 | 29 是这么个理,不过形成文字互联比秦朝要早很多,不然也早就字母化了。周朝比如金文
就已经至少在各诸侯国出现了。而更早的甲骨文则主要是在河南/山西/陕西之类北方地
区被发现。至于陶文和甲骨文的关系,目前还没有定论。不过看上去也是象形字,和甲
骨文一个脉络。这种古文字的关联性,对于回答究竟殷商之前有没有一个比较统一的华
夏?范围多大?之类问题,也是很值得关注的线索之一。 |
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D********i 发帖数: 514 | 30 假设太多了。
甲骨文记载“辛未卜争贞妇好从其沚盾戈伐巴方王自在商伐重阱”,说明商王武丁的神
婆老婆曾在1250BC率军攻打过“巴方”。“巴”是极其古老的象形字,不大可能用别的
称呼代替。 |
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g******t 发帖数: 18158 | 31
孔老而跟景公谈话的时候当然有太监了,毛主席当年要是招募太监,你会应召吗?
太监的起源:中国的太监从殷代就有了。甲骨文上有“ ” 的字样, 是阴茎,则表示
切断,“羌”则是殷朝西方的少数民族。这片甲骨文是叙述殷代的武丁王将抓来的羌人
阉割后成为宦者以祭神。这片甲骨文可能是迄今世界上最早的宦官记录。
在古代中国,阉割和宫刑有很大关系。后世一般认为宫刑至少在夏禹以前就已出现
,其最初的作用是惩罚不正当的男女性关系,即“女子淫,执置宫中不得出;丈夫淫,
割其势也。”《伏生书》云:“男女不以义交者,其刑官。” 由此可以推见,宫刑是
在一夫一妻制出现以后的事,否则,就不存在什么对男女不正当的性交关系的惩罚了。
但是,以后在奴隶主和封建统治阶级残酷的迫害下,宫刑的范围扩大了,成为滥施惩罚
、压迫民众的一种严酷手段了。
这种扩大始于何时,目前已很难查考,但至迟到周穆王时,已规定“宫罪五百”。
在《周礼》中,宦官被称为阉、寺、竖。周朝时将受了宫刑的男子称为“寺人”。“寺
” 是 “士” 、“寸”二字构成的,“土”是男性生殖器的象形字,史书所称“士人
”即男人;而“寸”像一只手拿着一把小刀。“士”和“寸... 阅读全帖 |
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f******u 发帖数: 767 | 32 杜君立:轮子上的中国
轮子最早起源于西方,两河流域及欧洲在4000年前就已经进入轮子时代,中国最早在夏
代晚期才进入轮子时代。西方最早出现的是四轮车,后来才有了双轮车。中国的马车应
当是从中亚直接发展过来的,而中亚的马车又来自欧洲及西亚。殷墟出土的双轮马车与
两河流域的马车在外形上令人惊奇的相似。双轮车传入中国后引发了汤武革命。
早期的车子实际就是轮子,车厢很小。汉字“車”字如同一个车轮子和车轮子两侧
露出来的车轴,篆书“車”字中间的“田”字是一个圆形的轮子,而比篆书更为古老的
甲骨文象形字的“車”字就是一个轮子形状。
随着西周战车时代的到来,中国进入轮子时代的第一个高峰期,双轮马车成为那个
时代最经典的形象,无论是驰骋于战场,抑或是周游于列国。汉朝继续将马车的民用化
推向高潮,除过单辕改为双辕,在技术上未能有新的突破。经过较长一段时间的以骑(
马)代车后,1127年宋室南渡成为中国历史的分水岭,一个开放尚武的中国转向一个内
敛文弱的中国。以轿代车,以人代畜,轮子在中国逐渐走向没落。
在一个漫长的轮子时代中,中国几乎从未将两轮车发展到四轮车。虽然在先秦时代
的墓葬中曾经发现过一些四轮车... 阅读全帖 |
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q***i 发帖数: 627 | 33 from知乎
observer
2 人赞同
我的观点是中国文字在宋元白话话本之前一直是以记事,而不是记言为目的的。从甲骨
到魏晋的骈体,从来都是和口语分离的。人类独立起源的几种文字:圣书,楔形,甲骨
文,玛雅字,都是象形的,将事件本身,而不是当时的发音用符号记录下来是十分自然
的事。学习几千个象形字,并理解前人的记事法是要消耗大量时间学习的,还好需要使
用文字的人往往是神职祭司一类的闲人,而这些文字在向其他民族或阶级人群传播的时
候,那些学习者未必愿意投入巨大的精力去原样照搬。借助一些符号的读音,按照拼音
的方式用那些符号记录本民族的语言就是个好方法,埃兰人就这样做了,他们从楔形字
取出的字母成为后来拉丁,希腊,闪-含,南亚各地字母的源头,在东亚这边的日本人
,越南人和西夏人也从汉字中借用符号改造成拼音符号。但也有些人不甘low,比如契
丹人,他们不愿直接借用汉字,要自己玩一套表意字符,于是弄出来三千多字的契丹大
字,但是他们的后辈果然玩不转,又用拼音法弄出了一套契丹小字。创造者少,抄袭者
多,抄袭者抄过去就变成拼音了,所以现在世界上到处都是拼音,但并不是文字就需要
变成拼音的。这里的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 著名预言著作《推背图》及其神奇传说
一、《推背图》是一部什么性质的著作
相传《推背图》一书诞生在唐代初期,它是一部中国历史发展预言书。它的作者是唐代
初期著名预言家袁天罡和李淳风二人。其中,由南宋抗金名将岳飞的后代岳珂所作的《
桯史》中主张此书的作者只是李淳风一人。
此书的由来是唐太宗李世民问袁天罡和李淳风二人:“大唐的江山能够维持多久?继承
大唐江山的都是些什么人?”这个问题本来是中国古代社会中的帝王们所患的一种“江
山病”而已。但是,精通天文、历法的著名预言家袁天罡和李淳风二人,为了回答唐太
宗李世民的这一疑问,立刻一人在前面走、一人在后面推前面人的后背,二人走一步就
说出一句识语和颂语 (即预言诗),御用画家马上就把他们二人所说所看的情景画下来
。故名之为《推背图》。
传说,袁天罡和李淳风二人共走了一千六百步,象征着自大唐开国626年开始,往下预
言了一千六百年的中国历史更替。即此书预言的范围始自626年、终于2026年。实际上
此识语和颂语(即预言诗)的内容是开始自盘古开天地的,即此二人首先把唐代以前的历
史更替进行了说明。但《推背图》只有六十幅图,它利用了中国古代易学理论中的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 罗振玉《三代吉金文存》述评
一、罗氏小传
罗振玉,清同治五年(1866)农历六月二十八日出生于淮安府山阳县(今淮安市)南门更楼
东(今罗家巷)寓所。祖籍浙江上虞县永丰乡。字式如,又字叔言,号雪堂。因溥仪曾书
赠“贞心古松”四字以褒其忠心,故晚年常以“贞松堂”作为斋名,又号贞松老人。
1940年5月14日因病逝世于旅顺洞庭街一巷3号的罗公馆内。
罗振玉的曾祖父是罗敦贤、祖父是罗鹤翔。他的父亲罗村勋,一生只是个小官:“历署
江宁县丞、海州州判、徐州经历、清河县丞”。他的叔叔罗树棠也只是个“遂昌教谕”
而已。他的生母是范以煦的长女。不论是当时的罗家还是范家,家境并不富裕,地位也
不显赫。罗树勋和范氏共生五男五女。五男为:长男罗振鋆、次男罗振镛、三男罗振玉
、四男罗振常、五男罗振銮。罗振玉自幼李岷江诵读诗书,勤奋好学、饱读经典。还在
年少之时写下的《存拙斋札疏》一文居然得到晚清著名学术大师俞樾的赞赏!足见他的
天资和学养。
16岁中秀才后更加倾心于金石考据之学。中日甲午战争后,他开始追求变法图强,留意
新学,并以农学为切入点,翻译介绍日本和欧美的农学著作,并协办武昌农校、江楚编
译局、苏州师范... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 四、虞氏易学の“尪”字說についての考察
本章中、私は、虞氏易学に対する“尪”字說の考察を進める。
まず、虞氏易学の由來問題について、徹底的な研究を進める。
1、虞氏易学の由來
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄よると、
臣の高祖故靈陵太守光は、少いとき孟氏易を治る、曾祖父故平輿令成は、その業を纘
述す、至る臣の祖父鳳は、之を為って最も密しく。臣の亡考故日南太守歆は、鳳に本
ってことを受け、最も舊書あり、世にその業を伝え、至る臣の五世になる。
とある。ここには、虞翻の家族が世代に孟氏易を治め、彼の時代までに、すでに五世
になった。このことを以下で說明する、すなわち、
高祖虞光一世(孟氏易)→曾祖虞成二世(孟氏易)→祖父虞鳳三世(孟氏易)→父親
虞歆四世(孟氏易)→虞翻五世(孟氏易から虞氏易へ変る)。
五代の家伝易学は、虞光の孟氏易学から始めて伝えられたのである。虞翻に至って、
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄によると、
先師の說を蒙り、經に依り、注を立つ……覽る所の諸家の解、流俗の義を離れず、実
に當らざることあれば、輒ち、悉く改定し、もってその正さに就く。
とある。當時、... 阅读全帖 |
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kx 发帖数: 16384 | 37 字母文字就是从象形文字发展出来的啊
比如a就是象形字 牛
象形文字的文盲一支就成了字母文字,
另一支比较有文化,就到了东方,继续在象形文字的路线上发展 |
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kx 发帖数: 16384 | 38 靠,你这都扯不出新东西了
反正字一样
图标当然可以入象形字语言啦
听不懂,写就懂了啊 |
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发帖数: 1 | 39 鲁迅虽然是个大文学家,并且作品到现在都被写进了学生的课本,但是他因为对历史了
解的不够透彻,也是被骂惨了的。
鲁迅一直说中国的文字该废除,可能是因为那个时候,大家用的繁体字比较多吧,确实
很麻烦的,但是汉字是中国的历史文化遗产,是绝对不能丢弃的东西,文字所代表的意
义,这个大文学家竟然都不明白?只能说是不了解为什么要搞历史传承!!
鲁迅是去西方学了点东西的,回来就各种夸人家的文字简单,都是字母。
然而中国的文字历史更悠久,意义更深刻,用起来更方便。
英文有时候要表达个意思,要写一大堆,中文只要几个字就OK了。
因为古代人发明汉字的时候,都是象形字,形声字,很容易理解的,但是英文呢,除了
组合就是组合,意思再多点,就继续组合,最后一大堆,好长好长,占地方吗?看着乱
不?
中国历史遗留下来的一些成语和名句,再对比一下西方历史留下来的谚语和名句,果然
还是中文言简意赅,更适合使用,英语虽然学起来简单,但是用到后期,就发现很麻烦
,很啰嗦。
鲁迅竟然要废除老祖宗这么伟大的汉字文化,不是找骂是什么。 |
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d******a 发帖数: 32122 | 40 距今有3000多年历史的甲骨文,以其独特魅力吸引了众多书法家和甲骨文爱好者,而在
苏州,甲骨文竟然走进了小学和书院的课堂,“甲骨文慧画”的独特授课形式引起了学
生们的兴趣。
21日下午,苏州市金阊实验小学多媒体教室内,30名低年级学生饶有兴趣地上着甲骨文
课。
老师绘声绘色地讲述故事,不时指着PPT课件中几个奇形怪状的象形字提问:“猜猜这
是什么字?”
这些一、二年级的孩子汉字都没认识多少,怎么学起晦涩难懂的甲骨文?他们能认出几
个字?
让记者倍感惊奇的是,孩子们纷纷举手回答,有的学生甚至站起来抢说答案。从简到难
,课件中30多个甲骨文几乎都被认出!
“好玩!我认出了好几个甲骨文,老师奖励我2张卡片!”一班的马许毅兴奋地说。
“才开了2次课,学生们都很喜欢,课堂氛围特别活跃。”一旁听课的王静璧老师介绍
,学校聘请了苏州万象书院的王润城老师每周一下午教授两节课。
“王老师用讲故事串联甲骨文,激发兴趣、调动积极性,每个甲骨文配上象形图画,让
学生从字源方面更好地了解汉字。”
这位甲骨文老师,并非头发花白的老者,而是个80后。
“2005年,我在大学换了5个专业走投无路时,去北京妙峰山书院苦... 阅读全帖 |
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v**e 发帖数: 8422 | 41 玛雅文字破译的方法和历程 (2013-10-27 21:17:25)转载▼
作者简介:张禾,美国新泽西州威廉帕特森大学艺术史系助理教授,得克萨斯大学艺术史
博士.
图画似的古埃及文字诱惑了西方学者千百年,最终由法国学者张伯里昂(Jean -
FrancoisChampol-lion)在1822至1824年成功破译,成为世界文化史上一个重大事件。可
惜这位语言文字学天才英年早逝,没有赶上对玛雅文字的研究。就在他逝世后十多年,一
位年轻的美国律师斯蒂芬斯(John Stephens)因卷入一桩案件逃离美国,邀了一个英国画
家朋友踏上去中美洲的探险之旅。两年后,他们不仅从热带丛林中带出已经销声匿迹几
百年的玛雅文明信息,而且掀起了欧美两大陆的玛雅研究热。在他著名的探险游记中,[1
]斯蒂芬斯描绘和叙述了他所见到的玛雅纪念碑刻上的/象形文字0,认定它们像埃及文字
一样书写和记录着玛雅历史,并呼唤第二个张伯里昂的出现。
呼唤张伯里昂有情可原。当时人们对他和埃及文字的破译历史仍记忆犹新。自公元4世
纪起,一位希腊人就对已经衰亡的埃及文字表现出极大的兴趣。他把埃及文字定义为/象
形文字0,... 阅读全帖 |
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m***n 发帖数: 12188 | 42 西戎是羌人,“羌,西方牧羊人也”。
其实,“商是东夷,夏是北狄,周是西戎(羌),楚是南蛮”。基本可以概括。秦也是
东夷,按照古代那种说法,是“嬴夷氏”,和“姜戎氏”类似。这几个象形字都很有意
思,羌是羊,夷是人持弓箭(“夷人善射”),蛮喜欢养虫子(蜀,闽类似)。
虽然当代学者按照现代口味,喜欢强调说秦国是嬴氏和西戎“少数民族”的混血,古代
秦国自我认同却是东夷,所以看西戎总是不顺眼。而把宋国和赵国(晋国赵氏)当作亲
人。
有史记载的最早,新疆南部以前也是羌人,后来被东来的雅利安人驱逐了(這個过程是
漫长的,比如唐代的于阗是白种还是黄种都是有争议的,有的古书说于阗是羌人,“与
中华无异”,也有的说是“貌如猿猴”的白人,这应该是混淆,大家说的都是对的,也
就是那时南疆的绿洲还是有的是白人占据,有的是羌人占据,大家瞎子摸象,各说自己
的)。
羌人也是一个大族群,不是当代的那种一个定型的民族,共同点有:以养羊为主的畜牧
业,以昆仑为圣山,以玉器为宝物,也用于葬礼,等等。周人也是羌人,以昆仑为圣山
。姬姓、姜姓都是羌人。
河西也一样,商朝,西周,到春秋时期河西都是羌人(氐人也是羌人,所谓平地为羌... 阅读全帖 |
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d*********t 发帖数: 4393 | 43 文化鸿沟:护照的由来
BBC中文网 鸿冈
《文化鸿沟》
80年代至00年代的英国护照
光绪年间的中国清代护照
外国人旅行证
80年代以前,中国只有少数对外国人开放的城市,多数地方都需要先办好旅行证才能去。
先打个岔:你有没有想过为什么繁体字“護”简化的时候舍去了言字旁,换上提手,变
成了“护”?
我还没找到答案,不过这个简化字很合逻辑:抬手保护自己的家门,象形字难得比这更
形象了。
倒是那个繁体字让人琢磨。“蒦”在我身边常用的字典里没找到,翻开《汉语大字典》
第五卷才发现它念huò,意思包括“商量”、“持取”和“规度”,还有“惊视貌”和
“高视”。
给“蒦”加个言字旁固然也能看出情理;说话商量绝对是一种高尚的自卫手段。不过它
难免让我想起“秀才碰上兵,有理说不清”的那个熟语。
记得文化大革命的时候曾经有人提出“文攻武卫”的口号,若是根据这种道理,“护”
显然也比“護”更中用。
安全护送
不过言归正传。
前几天早上醒来,我朦胧中听到历史学家大卫·卡纳迪恩(David Cannadine)正在广
播里追溯护照的历史。
他说,在他所见到的所有文献里,最早提到护照,或者至少是类似文件的,是《圣 |
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r********n 发帖数: 7441 | 44 墨
甴
这两个字连在一起构成组合象形字的 显示器+键盘+鼠标 |
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f**k 发帖数: 15238 | 45 而番是指外国,比如番茄,或者化外的蛮人,比如番西.
番这个字很古老,是个象形字,表田间野兽走过的足迹.
上面那个类似采的字,就是兽类的足迹.因此表示接触文明的兽类呵呵.
藩篱就不一样了,这个表示用竹子扎起来的篱笆,用来隔绝野兽进入田野.
作为战略缓冲的属国也有这个作用.
而古代,安南,高丽,都是
都是这个作用 |
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b*********d 发帖数: 3539 | 46 吹毛求疵。汉字演化是连续的,埃及象形字和阿拉伯语完全是两个体系。 |
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T*R 发帖数: 36302 | 47 中文很多象形字,学中文对提高记忆力有好处。
我发现我儿子学中文确实是靠记住长象来学的。很多类似的字他会搞错,但是错得还是
有一定道理。 |
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S*********4 发帖数: 5125 | 48 小 中 大 引用 推荐 编辑 只看 复制 华夏文明背后的苏美尔人! 猜想:一
支古老的黄种人族群曾经建立了3个伟大文明:两河,印度河,黄河文明。
一、人种
苏美尔人建立的苏美尔文明是整个美索不达米亚文明中最早,同时也是全
世界最早产生的文明。但很长一段时间,没有人知道古苏美尔人的来历。他们称自己为
“黑头人”,来自于东方高原,讲一种与该地区闪族部落语言不相干的奇怪语言。如何
解释这一神秘文化在如此极端环境下成功创造了文明的所有“核心成分”? 是人类文
明历史上的待解谜团之一。
苏美尔人是何人种至今无人能够确定,世界上许多著名的历史学家都猜测过他
们是黄种人,而最古老的印度文明遗址——哈拉巴遗址位于印度河流域,没有确切证据
证明他们属于哪个民族、哪个人种,所以就猜测它属于印度南部的土著达罗毗涂人。以
上两个文明所属的种族未定,但是他们都座落于黄种人从非洲走向亚洲的迁移带上。黄
种人先于白种人从非洲走出,这一时期从欧亚大陆的东半部从西亚到中亚、印度、到中
国都是黄种人部落区域。之后受到白种人部落的不断侵袭,黄种人部落的范围慢慢缩小
到欧亚大陆的东部,东亚及东南亚地区,形成了欧亚... 阅读全帖 |
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y**o 发帖数: 8897 | 49 邓轮把伤痕伤痕到党史里根本不奇怪
当时邓小平同志就站在谷堆上么
反正是地产党,写9000万也能写么。
下面是个科学质疑。
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党史二卷编造饿死1000多万的谎言该当何罪?(新)
(中国李建军2011-1-23原创)
中国三年自然灾害(1959-1961)过去数十年后,中外剥削阶级及其代理人齐上阵
,编造出一个个弥天大谎,胡说三年困难时期社会主义中国饿死3000多万、7000多万、
甚至一亿人。剥削阶级类人猿骗人们被亿万正义的人民揭批后,中国党史二卷编辑委员
会的某些人,竟然把一个弥天大谎编进了无产阶级政党的党史!认定三年自然灾害时期
中国饿死1000多万人的谎言!
曾主管二卷编撰和修改工作的中共中央党史研究室原副主任张启华在回答《中国新
闻周刊》“三年自然灾害死亡人口数据是如何得来的”提问时作答:“三年自然灾害的
死亡人口数据社会上有很多争议,就是各个部门统计的数据也有差异。国家统计局统计
的是1000多万人;有些专家统计的数据是1850万;还有一位美国人口学专家统计的数字
是2000万。等等。我们采取的是国家统计局的,这是最权威的部门。
对于说谎者,我... 阅读全帖 |
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y**o 发帖数: 8897 | 50 自杀个屁
她留了一个后手,说是“三年自然灾害死亡人口” 这个数据包括老死的,病死的,淹
死的,喝茅台喝死的, 甚至失踪的,都算了进去,职业邓论可没有你这么蠢
批判见下面这个文章
党史二卷编造饿死1000多万的谎言该当何罪?(新)
(中国李建军2011-1-23原创)
中国三年自然灾害(1959-1961)过去数十年后,中外剥削阶级及其代理人齐上阵
,编造出一个个弥天大谎,胡说三年困难时期社会主义中国饿死3000多万、7000多万、
甚至一亿人。剥削阶级类人猿骗人们被亿万正义的人民揭批后,中国党史二卷编辑委员
会的某些人,竟然把一个弥天大谎编进了无产阶级政党的党史!认定三年自然灾害时期
中国饿死1000多万人的谎言!
曾主管二卷编撰和修改工作的中共中央党史研究室原副主任张启华在回答《中国新
闻周刊》“三年自然灾害死亡人口数据是如何得来的”提问时作答:“三年自然灾害的
死亡人口数据社会上有很多争议,就是各个部门统计的数据也有差异。国家统计局统计
的是1000多万人;有些专家统计的数据是1850万;还有一位美国人口学专家统计的数字
是2000万。等等。我们采取的是国家... 阅读全帖 |
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