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G**Y
发帖数: 33224 | 6 我完了，
把”允公允“当象形字了，
以为很毛
没办法
现在看见日呀月的
就觉得毛 |
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o******1
发帖数: 12177 | 7 从象形字的角度来说，肯定也是指长辈中的某人，也许是某些异族的称呼，比如楚，吴
，越等，现在失传了。 |
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H********g
发帖数: 43926 | 8 更早。早在仓颉造字之时菲律宾就是中国不可分割的一部分了。中国字的吕是象形字，
画的就是菲律宾的两个大岛。吕姓即出自菲律宾。 |
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s*********h
发帖数: 6288 | 12 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: longzhong (lost), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 为什么上帝在圣经里完全没有提及同时期的中国，印度等。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 19 11:17:25 2015, 美东)
谢谢，居然忘了先google一下。我对信仰很较真，你们已经深信的人可以多发言。
下面是copy and paste.
圣经对中国的预言，很有启发。
来源： 明子又❀Zooey的日志
有人问,圣经有提到中国吗?我们说,有.圣经不只提到中国,圣经还预言中国将来很
蒙福.
中国是闪族.有人说中国是挪亚直接的后裔.有一支奴窝族(挪亚Noah,与奴窝同音)
来到东方,成了中国的奴窝族.
马太福音2:1说耶稣降生时,有几个"东方"博士来到耶路撒冷朝拜,因为他们在东方
见了他的星."东方",是以色列国的东方,以前都说是巴比伦.但马太福音2:1和9章的"东
方"有译作"清晨".博士们在清晨看见了他的星,就从中国来到耶路撒冷.
公元500年间,纳斯托利安派基督... 阅读全帖 |
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E**c
发帖数: 713 | 15 我觉得这辈子最重要的三点是：岁月静好、懂得感恩、与你相随。
总的来说就是Fine，thanks and you。。。
昨天晚上儿子在小区里玩high了，跟着去小朋友家里接着玩，到睡觉时候我在小区里到
处找不见踪影，急得一头汗，路过的热心大妈也来帮我找，我专门在人多的地方找，呼
唤儿子，而大妈却奇怪的很，专门去树丛草地里找，找了半天大妈气喘吁吁的问我：你
家狗是啥颜色啊？
最近的大事件告诉我们，“间”这个字原来是象形字，还有，爱熬夜的人运气不会太差。
凶案现场，死者妻子陈述说丈夫的棉帽子、雪地靴、厚大衣皮手套全部不翼而飞。
经验丰富的王警官眉头紧锁，陷入沉思，经过一番缜密推理，恍然大悟：“这个杀手有
点冷！”
据调查，星期六开房的人次比星期一到星期五要高好几倍，原因是周六日。
什么地方的人l和n不分？
你约热泪奴
跌的太急没有剧情，涨的太缓没有人生
“喂您好，这里是优衣库客服中心，很高兴为您服务，请问有什么可以帮到您？”
“你好，请帮我订一间双人海景试衣间。”
手术完毕，病人结账，病人：“怎么还有上网费？”
护士：“给你动手术的时候，你肚子里有个东西，我们这里的人都没有见过，临时去百
度... 阅读全帖 |
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e*******e
发帖数: 6165 | 16 掰 --》 象形字，左邊一隻手，右邊一隻手，就分啦～
這裡的掰也可以理解為：手弓手 |
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A**********e
发帖数: 3102 | 19 今天偶然翻到 神道设教 的问题的帖子，来了兴趣。神鬼这些东西，在佛学东渐之
前，一向是和现在的鬼神相当不同概念。本来神属天（神从申，闪电的意思），鬼
属地，所以观天以明神道，人死（入土）为鬼。而这些又颇似不同部落的信仰，所
谓夏人尚神，商人尚鬼，周人尚命（这个也是一锅粥，因为史记里记载的孔子对三
代鬼神观的总结和这个很不同：“夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉；殷人
尊神，率民以事神，先鬼而后礼；周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉。
”）。后来根据天人合一的思想（这个应当是周部落的特色），活生生把大活人身
上找出神鬼来，所谓的“气也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也。合鬼与神，教之
至也”（礼记 - 祭义）。也就是说，咱们平时说的气魄，就是合鬼神的意思，“合
鬼与神，教之至也”，在当时，说人有气魄那时相当高的评价，不像现在已经是个
寻常词了。
废话说了这么多，为啥想起写在咱这里呢？因为顺手翻字典，查 鬼 字，说，鬼是
象形字，形状如人顶巨首，很可怕的一个东西。突然想起了一个故事。
我爷爷的爷爷，按尔雅，应当称为高祖（王）父，是个举人。我奶奶小时候在街上
见过几次高祖父的出门仪仗，有 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 20 我对中文论坛最适应不良的就是这点（第一次遇到时直接就傻了），很轻易地讨论就变
得情绪化，然后两三回合就开始ad hominem，然后好像还不够，还要问候对方高堂。在
一些人心中，家人是占很重要的地位的，哪怕明知只是对方的口头禅，心理也会不舒服
很久。不是说英文论坛就没有这些问题，不过很明显轻很多，不仅在灌水题目极少出现
，甚至连容易打鸡血的政治话题，都不多。
如果说不是情绪化到不得不说，而是有心想借助某些口头禅形成个人语言风格，也是很
悲哀的一件事，我是替中文悲哀。中文作为象形字，加上是单音节的字，典故也多，各
地方言也多，本来素材很广，至沉郁至俏皮至凝滞至空灵的语言风格都可以有，市井口
语自然也不用避忌，但是如果只能以丑为美，刻意为之，就等于在宝山前，却偏偏只捡
淤泥来投掷在他人身上。另一个角度而言，想要自己的风格，却找最便宜的捷径，也是
intellectual laziness，（不用攻击我的中文，我知道自己中文不纯正，尤其犯起懒
来就想到什么写什么，方言啊英文啊都夹杂，不过我大部分时候不care自己的风格）。
最后，家慈身安体健，不用问候，有心了，谢谢。 |
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a****5
发帖数: 10854 | 21 惊人发现:汉字是上帝创造的!
作者： 李守力
【内容提要】
前言：中国汉字是黄帝的大臣苍颉创造的，而苍颉就是青龙大帝，黄帝是上帝的化身，
苍颉是上帝的天使长加百列的化身，也就是佛教圣文殊菩萨的化身。苍颉根据上帝造人
的历史创造了汉字。
惊人发现:汉字是上帝创造的!
“社”字在“社会”一词中的意思是社团。社是由两个象形字“礻”和“土”组成，意
思是“祭祀上帝的地方”。“社会”的愿意就是“社日举办的集会”、而“社日”就是
古代祭祀上帝的日子，通常在春天或秋天。“社会”是全村或全社团的人的集会，因此
“社”字的原意表示一群人，即团体。例如“礼拜日”一词原意为“做礼拜的日子”，
但如今一般人只把它看作星期天的公休日。
“社”字说明，上帝就是古代中国人社团的中心，是共同敬拜上帝使这些社团凝聚起来
并延续下来。如今“社会”已失去这一含义，反映了一个事实：上帝已不是中国社会的
核心。上帝的本意是他是社团的核心，只有以他为核心的社团才能领受他的祝福。
禁，意思是禁止。这个字上面有两棵树，下面的“示”字是“启示”的意思。禁字的部
首为示，示（礻）代表上帝。“林”是指分辨善恶的树和生命之树，也就是上帝启示 |
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m****a
发帖数: 9485 | 22
这个说法有意思。
可能各种语言也是是上帝发明的。中文是不是呢？
有一个说法，说中国人在巴别塔之前就迁移过去了。上帝混乱语言的时候，造了带字母
的其他语言。埃及古老的语言也是象形字的。说不定中文就是最初人类的语言呢。。。
只是猜测。。。 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 23 甲骨文“十”是“七”的象形字，横切一刀、竖切一刀，“七”的本意就是“切”。后
来七被借为数字用了。
现在做为数字的“十”字，甲骨文原是一竖，“丨”，因古代往往以一掌代表“十”，
这一竖是手掌的侧视形状。
犹太教、天主教至基督教，用“十”作标记，很配得上圣经的血腥本质。 |
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A**********e
发帖数: 3102 | 24 易 这个字，由 日 和 月 组成：日月为易，象阴阳也。当然了，也可以说，易自本源于
象形字，是蜥蜴的形象，而蜥蜴可以变色，应了 易者象也 的意思。
我还是喜欢 日月为易 这个说法。觉得虽然这个字的本源不是这样，但是易的很多意思
的可能是从这个说法演绎出来的。 |
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s*****l
发帖数: 217 | 25 “周易”本来只有一个“易”字吧（孔子老而喜易，韦编三绝）；后来才称《周易》（
“昔殷道弛，文王演周易；周道敝，孔子述春秋”）。
下面是Wiki的说法：
“周”，东汉郑玄《易论》，认为“周”是“周普”的意思，即无所不备，周而复始。
而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名，是周朝的代称。有人认为《易经
》流行于周朝故称《周易》，亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”，认同《
易经》乃周文王所著。然而在几种较早期的文献，例如《论语》、《庄子》、《左传》
却只称《易经》为《易》，“周易”之名最早见于《周礼》；然而《周礼》的年代，学
者还有争议。所以，就文献而言，“周”应该是后来加上去。若以《周礼》的系统来看
，《三易》的名称皆无朝代名，所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮
书，比较能够相应。然而夏代是否有《连山》、商代是否有《归藏》也都还是问题。两
书很可能也是“（（古史积累说））”所言的现象。所以比较肯定的是，《易经》或《
周易》原来只称为《易》。
“易”，也有几种解释：
易由蜥蜴而得名，为一象形字，此说出自许慎《说文解字》；而蜥蜴能够变色，俗称“
变色龙”，所以“易 |
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p***r
发帖数: 20570 | 26 来自主题: ChineseClassics版 - 保训的中字 中可称的上是保训的核心概念。究竟什么是中呢？这要从甲骨文的中字的本意说起。甲
骨文的中字是个象形字，大致如下图
｜～～
O
｜～～
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这个图形的意思是旗帜, 省去旗帜的花纹也就是今天的中字。在古代氏族社会，通常
每一族都有自己的旗帜，有大事就在旷野中立一面大旗，四方的群众看见旗帜就聚拢过
来。在甲骨文中，常常出现立中这个词，讲的就是这个意思。尧曰：“天之历数在尔躬
，允执其中。这里正是说执旗，也就是即位的意思。这样，保训当中关于中字的这段描
述就变得很简单了：
＂昔微假中于河，以复有易，有易服厥罪。微无害，迺归中于河。＂
这段讲的是微的父亲被有易所害，微向河伯求助，报复有易，有易服罪的故事。
中就是象征部族的旗帜。也就是微向河伯借旗，召集众人，报复有易，事成之后归还了
旗帜。
而中央，中道正是这个旗帜的衍生意。也就是说执中的领导人就必须奉行中道，公正，
这才是他的政治力量的来源。这也是保训的核心概念。
中道，中庸，乃至中国，来源也正是远古时代旷野上飘扬的那面旗帜。 |
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wh
发帖数: 141625 | 27 来自主题: ChineseClassics版 - 太 字的历史 对了你知道有个动画片叫《36个字》吗？七八十年代的，把36个象形字串成一个故事。
我们小孩本来不喜欢学字，看了这个很喜欢。 |
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v****e
发帖数: 1240 | 28 拜托，楼上已经说明这个问题了，中国南方古代是有犀牛的，官方确认的灭绝时间距今
不过百年；东南亚和印度的犀牛至今仍然存在。
汉墓的石刻当中发现过鸵鸟河马的形象么？你能举出例子来么？
另外鲁迅说过你所谓的“遥想以前的中国，还是心胸阔大的；汉墓的石刻，居然有鸵鸟
河马”这句话么？出自何处？
中國犀牛淺探
A Brief Survey of Chinese Rhinoceros
張之傑
前言
中國曾經有過犀牛。筆者在《科學月刊》1997年4月號寫過一篇通俗文章〈犀牛道情─
─中國犀牛雜談〉（下稱犀文），對中國犀牛作過一番查考，當時附帶發現，兩漢時國
人已犀、兕不分。
去年12月間，拜讀楊龢之先生鴻文〈中國人對「兕」觀念的轉變〉，龢之兄指出，兕的
觀念戰國開始轉變，兩漢開始「犀化」，全篇論證清楚，具有論文的嚴謹，又不失文采
，是一篇不可多得的生物史佳作。
讀罷楊先生鴻文，有一種「英雄所見略同」的快感，當即複印犀文交龢之兄指正，又著
手將犀文改寫。犀文是七年前寫的，七年來多少會增加些資料。其次，寫作犀文時我還
沒接觸電腦，這次改寫，當然會借助互連網這個利器。
犀文是一篇通俗文章，要不要改寫成論文格... 阅读全帖 |
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E*******r
发帖数: 308 | 29 来自主题: ChineseClassics版 - 犬字，羊字 羊，甘也。从羊从大。
哦，当初看到穷（窮），戾这些字还很自伤了一下，哈哈。。。
还有“女”，这个象形字造的好美！甲骨文，金文都明显象人交臂危坐的样子。
安静自守，美女阿～～～ |
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R*****g
发帖数: 682 | 30 中国古人为什么竖着写字，而且由右向左写呢?问题是在多行连续书写的状态下，
写字的右手总是把已经写好的文字给掩盖住，而且右手腕或者衣袖还会把未干的墨汁碰
糊。于是，写字时要提腕，甚至要用左手管住右衣袖，这造成了很大的不方便。这样写
字是偶然还是故意?像现代一样从左往右写不好吗?
具体说法有如下几个：
1、最早是在竹简上写字
古人之所以竖着写，是因为在造纸术发明以前，古人是在竹木简牍上写字的。竹木
简牍都是窄长的竹木片，用绳串起来可卷成册。“册”字就是简牍的象形字，而打开卷
册自然是右手执端，左手展开方便。所以，书写也就是自上而下，从右往左了。古时竹
简的书写，是一片片单片写好后再装订的。
2、汉字的特点和人的书写习惯
从汉字的特点和人的生理习惯来看，一个字的笔顺自然是从上至下来、从左到右方
便。如果从右往左横写，写左半部时，毛笔势必挡住右半字形，不便于安排结构，影响
结字的美观。而每个汉字的末笔都是在中下或右下，写完上一字的末笔紧接着写下一字
的起笔，竖式书写比横式书写更便于笔势的连贯。
3、古人以右为尊
汉字书写的自上而下，自右而左，也反映了古人的尊卑思想。古代，上为君，为父
母;下为... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 31 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 洛克菲勒私藏书法展：两个书法问题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 12 20:31:58 2017, 美东)
昨天，镇上的艺术节搞了个骑车参观本镇中国文化的活动，我滥竽充数地给其中一站—
—洛克菲勒私藏中国书法展——客串讲解。
周末气温飙升至34度。大太阳下，一队健硕的老外戴着头盔、骑着赛车逶迤而来，精神
可嘉。还好展览放在空调十足的室内。等他们靠墙停好车，卸下装甲，看上去都是四五
十朝上的中老年人，一两个年轻点的也在三十开外。中国人一个没有，估计到美国都不
骑车了。而据说自行车的日出租价不比汽车低多少，原因是被偷的概率太高……
这个书法展是从洛克菲勒家族第四代传人在中国交往获得的数千幅书法作品里挑出来的
几十幅，绝大部分是当代作品，水平甚为可疑，后文再表。古代的两幅似乎都是拓片，
一是米芾：
二是乾隆：
还有一幅初看以为是王阳明：
再看才发现是王明明，真是的……
骑车健将们饶有兴致地听我从书法说到碑刻，从甲骨文说到行草——我让他们猜的两个
象... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 现在老外学汉语的比较多，并且亚洲文化圈都是受到中国古代文化汉字的影响，像日本
一直都没有放弃使用汉字，而且很多还是繁体字。
最早的汉字来源也就是甲骨文的那个时候，就是象形文字，我去看了一些书籍，上面有
当时的象形文字的笔画和形状，简直太美貌了，每个字都像是一幅画一样，真的是等于
把这个东西给画成了一个字的感觉。
比如“鸟”这个字，古代象形文字是尤为明显的，我记得小时候家里买的春联，就是用
现代版的象形文字（现在这应该算是艺术字）来写的，其中就有鸟这个字，真的就像是
画的一只鸟，简直绝了，到现在都是印象深刻的。
并且鸟这个字，现在的简体，看起来还是像一只鸟的样子，还有马这个字，也是很像一
匹马，再就是飞这个字，右边很像是两只小翅膀，哈哈哈，越来越觉得有意思，很多现
代简体字依旧保留着汉字早期象形文字的影子，虽然是简化了太多太多，也还是这么富
有艺术感。
不过我到现在都不知道，繁体字简化成如今的简体字，这是工作是谁完成的呢，应该是
一个庞大的团队吧。 |
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k****z
发帖数: 550 | 34 要说象形字的话，那鬼字有一个巨首，屁股后面还有一个“厶”，那是个尾巴？ |
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w********h
发帖数: 12367 | 35 黄永玉：不停地后悔 不停地画画
本报记者 舒晋瑜 发布时间： 2007-04-27 09:10 中华读书报
3月19日，《当代中国画》创刊，主编陈履生很有些“本事”，将媒体见面会安排
在了著名画家黄永玉的万荷堂。
阴霾的天空零星飘着极细微的雨丝。走近黄永玉的万荷
堂，这一处错落有致的房子，在细雨中变得朦胧而有诗意。院墙上垂下密密匝匝干枯的
藤蔓尚在春寒料峭中沉睡，四周却已是悄然萌生绿意的树木。
有人走来，引我们走入院子。
大家突然变得安静起来，只听得相机咔嚓嚓忙碌的声音。我们放慢了脚步，不愿错
过落入眼帘的一丝一毫：院落里那数十株梅树，据说都是清代乾隆和嘉庆年间的，每一
株至少都有上百年的历史；几尊铜像雕塑中，最引人注意的是两个活泼可爱的胖嘟嘟的
孩子，女孩儿双手托在男孩的背上，双脚飞起来，喜眉笑眼的样子——仅这一尊雕塑，
似乎就能隐约想见黄先生风趣童真的性格。
沿着排成七列的石甬路前行，西侧十几米处就是先生的客厅。
迎面六根柱子，上面写着夸张的象形字，部分被下面摆放的花花草草遮住了，并看
不出个所以然，只认清上面写有来自缅甸字样。西侧墙上是黄永玉自己题的一幅字：一
个活了84岁的 |
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y********1
发帖数: 72 | 36 某人于婚礼上送一横匾，上书：“北比臼舅”四字，旁人皆不解
其意。那人解释说：“北字正如二人互不相识时背靠背的样子；比是
一个向另一个开展追求的样子；臼是二人面对面互相倾谈的样子；
舅字是二人合作生下一男的样子。”
众人一听，大声叫绝！ |
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G*********o
发帖数: 49669 | 37 严格的讲，没有语法错误，没有错别字，谐音字，象形字
你真萎缩。。。 |
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L**********y
发帖数: 2525 | 38 四
“五城县（今四川中江县）……出龙骨。（故老相传）云，龙升其山，值天门闭，不达
，坠死于此，后没地中，故掘取得龙骨。”
这是晋代人常璩著的阐述四川古代历史的《华阳国志》卷三中的一段话。陈翔将它摘录
在笔记本中以后，柔一柔酸痛的眼睛，然后站起身来，在阅览室中来回踱着，急于要把
自己混乱的思想理出一个头绪来。好在星期日的上午图书馆的人很少，他的行动还不至
于妨碍别人。
自从四年以前他在杂古脑河畔的旧石器时代遗址中发现了有恐龙图像的骨板以后，他就
提出了一个大胆的假设，那就是从全世界的范围来讲，恐龙确实是一种早已灭绝了的动
物；但是在地形复杂，人迹稀少，自然条件多变的康藏高原上，却可能有一支恐龙在这
与世隔绝的环境中生存下来。至少到了十万年以前，它们还曾经与居住在高原东部边缘
的旧石器时代的人类并存过，由于它们庞大的个体和凶猛的外貌，很受人类的敬畏，因
此是被当成神来崇拜的。
作为一个中学生，他在当时自然不可能提出更多的证据，讲清更多的道理。但是经验丰
富的郑教授，却从这个青年身上，看出了一种严谨的钻研态度和创新精神，特别是他那
种敢于向国内外一切传统的理论提出挑战的勇气，更是难能可贵。因... 阅读全帖 |
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t***t
发帖数: 6066 | 39 象形字。上面一个人大开双腿，下面一个人挺着jj。 |
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发帖数: 1 | 40 1 忽悠 fool you
这个翻译太绝，做到了刚才我说的“音、形、意”三者的完美融合。首先发音上，大家
读一下fool you，不就是“忽悠”的福建话版本吗？（福建话中h和f不分...福建同学
感触会比较深吧😂）。其次，形式一致，“忽悠”两个词，“fool you”也两
个词；最后，意思十分接近：“忽悠”=“愚弄（你）”=“fool you”
2 单身狗 Damn Single
这个翻译也很绝，做到了“音、形、意”三点中的“音和意”两点。大家念一下Damn
Single，是不是很像“单身狗”🐶？其次，在意义上，“single”这个单词大
家都知道表示“单身”的意思，而“damn”在英文中是一个加强语气的词，通常用在发
泄负面情绪的场合。用“damn”来诠释“单身狗”这种自嘲的语气，蛮准确的👻
;。下次有人问你有对象了吗，你可以回答：“I am damn single!”
3 不折腾 No Z-turn
在国外的交通标识里，有一种叫“No U turn”，就是“不能U型转弯”（不能掉头）。
这位译者创造性地把“U”变成了“Z”，“Z-t... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 1 忽悠 fool you
这个翻译太绝，做到了刚才我说的“音、形、意”三者的完美融合。首先发音上，大家
读一下fool you，不就是“忽悠”的福建话版本吗？（福建话中h和f不分...福建同学
感触会比较深吧😂）。其次，形式一致，“忽悠”两个词，“fool you”也两
个词；最后，意思十分接近：“忽悠”=“愚弄（你）”=“fool you”
2 单身狗 Damn Single
这个翻译也很绝，做到了“音、形、意”三点中的“音和意”两点。大家念一下Damn
Single，是不是很像“单身狗”🐶？其次，在意义上，“single”这个单词大
家都知道表示“单身”的意思，而“damn”在英文中是一个加强语气的词，通常用在发
泄负面情绪的场合。用“damn”来诠释“单身狗”这种自嘲的语气，蛮准确的👻
;。下次有人问你有对象了吗，你可以回答：“I am damn single!”
3 不折腾 No Z-turn
在国外的交通标识里，有一种叫“No U turn”，就是“不能U型转弯”（不能掉头）。
这位译者创造性地把“U”变成了“Z”，“Z-t... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 42 发信人: piyaoke (辟谣客－睡教大师), 信区: Belief
标 题: “十”的源流演变
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 26 17:20:28 2010, 美东)
甲骨文“十”是“七”的象形字，横切一刀、竖切一刀，“七”的本意就是“切”。后
来七被借为数字用了。
现在做为数字的“十”字，甲骨文原是一竖，“丨”，因古代往往以一掌代表“十”，
这一竖是手掌的侧视形状。
犹太教、天主教至基督教，用“十”作标记，很配得上圣经的血腥本质。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 43 首先是根据圣经的年表，巴别塔事件发生在大洪水之后，而大洪水大致发生在2348 BC
（虽然目前地质学否认大洪水的发生，八过这是题外话）。而通过圣经学习我们现在知
道，4千多年前，人类的语言是相同的，是恐惧人类同心合力就能无所不能的耶和华们
大发神迹，把人类的语言搅乱乐，那么我们来看看
1，贾湖契刻符号：出土于中国的贾湖，刻在龟甲上共十六个符号，年代约为6000 BC，
有被称为人类历史上最早的文字
2，隶属于欧洲温查文明的Tărtăria tablets: 图片为clay amulet,发掘于
罗马尼亚Tărtăria，dated to ca. 5300 BC
3，发掘于希腊的Dispilio Tablet： carbon 14-dated to about 5260 BC
4，Sumerian inscription in monumental archaic style, c. 26th century BC
5，埃及象形字，具体存在并使用于约3200 BC – AD 400 |
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h****l
发帖数: 7290 | 45 好，就是好的意思，呵呵
这个字特别好解释，因为是象形字，一个女加一个子。
于是有些不知天高地厚的小女子说，女子就是好就是好。
其实大家都知道，那个“子”指的是孩子的意思，就是
说女人生孩子好啊，可以传宗接代啦，香火就不会断啦！
但是很多时候好并不是同意赞扬的是，比如说：“好小
子，你等着！”这不是说对方好，意思是：“你不是行
吗？等我回去叫我哥们来拍扁你！”不过这一般都是台
阶啦，跑路是真的，未必会找人了。 |
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h****l
发帖数: 7290 | 46 力，应该是一个象形字，表示一个在干活的男人。为什么是男人而不是女人呢？
因为这个字象男人，男人干嘛要出力呢？皮狼说：“为”了女人呗！嗯，好聪聪的
皮狼，对了，这个“为”，就是表示女人了。毛人们请看，多么形象啊！
力，最开始可能是名词，表示劳力的意思，和丁字应该差不多，只不过丁是站着
看热闹的，力是使劲干活的，傻子，哈！不过我们需要这样的傻子，hoho
Newton说，Force和Momentum密切相关，力可以改变物体的动量，而物体动量的改
变也就产生了力，所谓作用力与反作用力，就是这么来的了。功，这个字是形声字，
不过真的不错，就是一个工作的人或物产生力，于是做功了。葱花又反对啦！她说：
“小鱼你胡说八道，人家初中生都知道只有力，而没有作用距离是不做功的。”嗯，
我知道，不过我层次高啊，我就敢说，只要有力就做功，因为只要有力就有作用距
离，因为世界上没有真正的刚体，只要有力，就有变形，于是就做功，赫赫
三句话不离本行，流体和固体到底区别在哪里呢？普朗特说，流体不能承受剪切力。
也就是说，真正的流体在受到剪切力的时候，会变型，而且没有恢复原状的能力。
大师就是大师，厉害呀厉害！ |
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m******e
发帖数: 481 | 47 “羊”是象形字，点撇像羊角，三横像羊身上长长的羊毛，最后一竖像一条羊尾巴，非常
形象生动。羊原本就有吉祥美好的意思。商代甲骨文卜辞中，羊通“祥”，吉羊即吉祥。
《说文解字》解释为：“羊，祥也。”“祥”则是后造的字。《左传》中有则故事，宣公
十二年，楚国攻打郑国，郑国被打败，郑伯在投降的时候，“肉袒牵羊以迎”。“肉袒”
是说郑伯脱衣露体表示请降，也有诚惶诚恐的意思。郑伯在投降时为什么要牵着羊呢？就
因为羊象征着吉祥，在亡国临危之际，献上羊以祈求得到楚国方面的宽恕，免遭于难。
羊柔弱温顺，容易饲养，因此成为人类最早驯养的家畜之一。据考证，我国早在8000
多年前就开始养羊了，而从猎羊古岩画中看羊的驯化历史更是在万年以上。羊与人们的日
常生活历来关系密切。“美”字是由“羊”和“大”两个字组成的，本意就是羊肉味美好
吃，“羊大为美”。“鲜”字则由“鱼”和“羊”组成，意即鱼肉和羊肉是两种味道最鲜
美的食品。“羡”字也是从羊而来，《说文解字》说：“羡，食欲也。”因羊肉味鲜美，
引起食欲。古往今来的文学、绘画、雕塑、工艺品上常常有羊的形象。主要分布于四川西
部的羌族，在原始社会里就以羊为图腾，其族名 |
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d****t
发帖数: 748 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
howell (小欢乐鱼) 于 (Sat Dec 2 23:46:45 2000) 提到:
好，就是好的意思，呵呵
这个字特别好解释，因为是象形字，一个女加一个子。
于是有些不知天高地厚的小女子说，女子就是好就是好。
其实大家都知道，那个“子”指的是孩子的意思，就是
说女人生孩子好啊，可以传宗接代啦，香火就不会断啦！
但是很多时候好并不是同意赞扬的是，比如说：“好小
子，你等着！”这不是说对方好，意思是：“你不是行
吗？等我回去叫我哥们来拍扁你！”不过这一般都是台
阶啦，跑路是真的，未必会找人了。
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devtt (唯心) 于 (Tue Nov 30 17:31:19 2004) 提到: |
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r***y
发帖数: 148 | 49 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区,原文如下 】
发信人: honix (西风瘦马~复习中), 信区: HongKong
标 题: 汉语词汇是如何被引入英语的1
发信站: The unknown SPACE (Wed Jan 19 00:56:06 2000), 站内信件
例如汉语里的“月”是象形字，原意是月亮，引申意为月亮圆缺一周，即时间上的
一个月。汉语传到英国后，当地新生的读书人不事稼穑，成天摇头晃脑地念汉语，
什么“月色朦胧”之类。有人从他门口经过，就问他是什么意思。那书生正念得朦
胧，脸红一阵白一阵青一阵，但读书人爱面子，又不好意思说自己不懂，就壮着胆
子不懂装懂一本正经地说“月”即月亮，“色”即名称，“月色朦胧”意即在中国
月亮的名字叫朦胧。听的人附庸风雅，从此就称月亮为“朦胧”（Moon）。当
时汉语在英国很时髦，传来传去，就传遍了英国。时间一长，各地人反而忘了Moon
原来叫什么了。再后来英国进一步开化，又有了能读唐诗的所谓“汉学家”，还注解
说moon里的oo象形人的两眼，n即nose是鼻子，m是读书人近视眼看不清楚，所以
moon就是李白的“举头望明月” |
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