由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 行恶
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
L******N
发帖数: 1858
1
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/12 列王记下18-21
21 : 1 玛拿西登基的时候年十二岁,在耶路撒冷作王五十五年。他母亲名叫协西巴。
21 : 2 玛拿西行耶和华眼中看为恶的事,效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人所
行可憎的事。
21 : 3 重新建筑他父希西家所毁坏的邱坛,又为巴力筑坛,做亚舍拉象,效法以色列
王亚哈所行的,且敬拜事奉天上的万象;
21 : 4 在耶和华殿宇中筑坛。耶和华曾指着这殿说:我必立我的名在耶路撒冷。
21 : 5 他在耶和华殿的两院中为天上的万象筑坛,
21 : 6 并使他的儿子经火,又观兆,用法术,立交鬼的和行巫术的,多行耶和华眼中
看为恶的事,惹动他的怒气;
21 : 7 又在殿内立雕刻的亚舍拉象。耶和华曾对大卫和他儿子所罗门说:我在以色列
众支派中所选择的耶路撒冷和这殿,必立我的名,直到永远。
21 : 8 以色列人若谨守遵行我一切所吩咐他们的和我仆人摩西所吩咐他们的一切律法
,我就不再使他们挪移离开我所赐给他们列祖之地。
21 : 9 他们却不听从。玛拿西引诱他们行恶,比耶和华在以色列人面前所灭的列国更
甚。
21 : 10 耶和华藉他仆人众先知说:
21 : 11 因犹大王玛拿西行这些可憎的恶
G*******s
发帖数: 4956
2
来自主题: TrustInJesus版 - 警告未归正的人(约瑟·阿雷恩)
第五章定罪
每个非基督徒所处的光景是如此的危急,难以用语言表达,以致我有时会想,如果我只
能帮助他们看清自己的光景,那我的事工就已完成大半了。但我从经验认识到,非信徒
常常是如此地自以为是和无动于衷,即使他们愿意承认自己还没有转向基督,他们也不
在这方面努力。相反,他们以各种日常生活的责任和享乐把他们良知的呼声淹没了。结
果他们只不过会重复地说,或许将来有一天他们会悔改。
所以,我所关心的不仅是劝说人们看清自己真实的属灵光景,而且也要促使他们看到他
们处于神定罪之下的事实。但我随即就遇到一个问题:由于我从未体验过地狱的痛苦,
我怎能向人们说明它的恐怖呢?没有人能够完全描述生活在没有神的状态中的悲伤程度
。即使旧约时代伟大的先知摩西,那位与神面对面说话的人,也在祷告中问道,「谁晓
得祢怒气的权势?」(诗篇90:11)圣经告诉我们,罪使我们不能享有神的同在,但如果
我们没有彻底认识祂完美的属性,我们就不能意识到不能与神同在有多可怕。然而,对
于那些有着哪怕仅仅一点属灵的生命和感觉的人来说,我们所知道的已足以震撼他们了
。但我在此所遇到的另一个难题是,我的读者可能有一些是缺乏属灵生命和感觉的... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
3
来自主题: TrustInJesus版 - 宾克:《谁在掌管》
第七章 圣灵寻找上帝的百姓
我们已经看见父上帝在拣选人得拯救,离开罪恶的事上有完全的主权,也看见上帝圣子
在拯救这些人脱离他们的罪恶而死的事上,也有完全的主权、本章我们将看到圣灵也有
完全的主权,祂寻找上帝所拣选的人,将基督死的福益带给他们。
根据我们所学习的,我们期待这是真的。假如父上帝拣选某些人,上帝圣子为他们死,
我们将期望圣灵把基督死的福益带给他们,这确实是圣经的教导。
约翰福音三章8节我们读到风“随着意思吹”,我们听见风的响声,却不晓得它从那里来
,往那里去,凡从圣灵生的也是如此。这节将风和圣灵相比,如同风随著意思吹,圣灵
也随着自己的意思作工。又像我们不能说风从那里来往那里去,我们也不能说出圣灵会
在何时何地工作。风吹的时候、地方,都随自己的意思,至少我们看它是这样。从人的
观点来看,风在它所做的事上完全主动,圣灵在祂所做的事上也是有主权的。风有时轻
轻吹过,有时大声吹过;所以圣灵有时温和地工作,我们几乎看不见;有时大有能力地
工作,则叫每个人都看见。圣灵做自己喜悦的事,本章我们会看见使人重生的圣灵如何
在这事上有完全的主权。
第一、我们知道人不能使自己成为新造的人。我们... 阅读全帖
d**********r
发帖数: 24123
4
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: rosebug (罗斯伯格), 信区: Military
标 题: 张国堂:为维持社会秩序,政府有权杀人——告郭国汀、曾节明
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 10:11:19 2012, 美东)
为维持社会秩序,政府有权杀人——告郭国汀、曾节明
郭国汀、曾节明先生:
如果我们当权,如果毛左派或从政府中开除出去的人敢聚众闹事,我们也要开杀戒
!不可杀人的诫命是对个人而言,政府有权杀人。为维持社会的秩序,政府有权杀人!
如果你有本事夺取政权,你可以发动人民起义夺取政权。如果你聚众闹事,必被政府镇
压。镇压之后,你逃不掉破坏秩序的罪名。成则王侯败则寇!成者王侯败者贼!这不是
我说的。这是历史的法则!胡锦涛在西藏杀人无罪!不论是维护国家统一,还是维持秩
序,胡锦涛作为当地政府负责人,他有权杀人!
你曾节明说:“如果毛左派没有暴动,政府就无权杀人。”这个说法是错误的。如
果毛左派煽动发起聚众闹事,不听政府号令,无节制地聚众闹事,那么政府有权武力镇
压。当然,政府领导人也要有所节制,尽可能地避免杀人,要尽可能地少杀... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
5
赞成,老七应该学习学习救世主耶稣,精选一哈
毒蛇的种类、你们既是恶人、怎能说出好话来呢.因为心里所充满的、口里就说出来。
你们这瞎眼领路的、蠓虫你们就滤出来、骆驼你们倒吞下去。
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了.因为你们洗净杯盘的外面、里面却盛满了勒
索和放荡。
你这瞎眼的法利赛人、先洗净杯盘的里面、好叫外面也干净了。
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了.因为你们好像粉饰的坟墓、外面好看、里面
却装满了死人的骨头、和一切的污秽。
你们也是如此、在人前、外面显出公义来、里面却装满了假善和不法的事。
你们去充满你们祖宗的恶贯吧。
你们这些蛇类、毒蛇之种阿、怎能逃脱地狱的刑罚呢。
或者学习一下追随救世主耶稣的义人基督徒的美好祝愿,譬如初来乍到的楼主
你在寻找的本不是天堂,当然也不会看见。要好的赶紧忏悔,否则别
说死后,今世都难保!
这些在这乱嚷的家伙胆真够大的,肆意地说不敬神的话。本想说几句宽恕祝福的话,但
觉得这绝不是咱能说了算的,所以希望他们常来更新,以了解神对此事的态度。
主啊,如果他是无知,请你宽恕他。如果他是恶的,请你的旨意彰显。阿门!
或者宇宙最大神耶和华,这位慈爱全能的大... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
6
来自主题: TrustInJesus版 - 为何上帝创造不完美的世界?
为何上帝创造不完美的世界?
基督徒认为:现在的这个世界(不完美,有罪恶存在)比起其它另外三种可能的世界情
况,更为完美。另一方面,现在的这个世界(不完美,有罪恶存在),也是未来达到最
完美世界的「必经过程」。以下叙述乃是此观点之论证。
一、从四种不同的世界情况作推论:

上帝可以创造下列四种不同的世界,但祂选择创造现在这个世界。因为:
(一)上帝不愿创造「没有自由」、也「没有罪恶」的世界
因为:
1.没有自由也没有罪恶的世界,不会比有自由却没有罪恶的世界更完美。
2.没有自由也没有罪恶的世界,甚至也不会比有自由有罪恶的世界(及目前的世界)更
好。因为:a.人若失去自由,许多人生的美善的乐趣也会失去,如此不能算是完美的世
界。(例如:人若失去性的自由,虽然不会再有性犯罪,但也因此人生中失去了性的美
善乐趣)b.在目前的世界中,许多人因为生活在没有自由环境中,而宁愿死去(无自由
、吾宁死!);但却非常少人会因为生活在有自由有罪恶的环境中,而宁愿去死。
因此可知,没有自由也没有罪恶的世界并不是最完美的世界。
(二)上帝不愿创造「没有自由」,但「有罪恶」的世界
人不但没有自由,而且又有罪恶的... 阅读全帖
D*****y
发帖数: 5788
7
来自主题: TrustInJesus版 - 对话 I ----Once saved always saved?
如果说一次得救永远得救只适用于真基督体,那么我有以下问题:
1. 真基督徒有没有自由意志,可不可以选择犯罪,放弃对基督的信心?如果真基督徒
在神的恩典不可抗拒的情况下失去了自由意志,那么这和神在造人时就给人自由意志的
初衷是相悖的。如果真基督徒有自由意志但不会选择离开神,那么圣经中众多对信徒要
保守自己在神的恩中的严重警告就是完全没有意义的。
答:
首先,自由意志并不是犯罪的根源,自由意志没有错误。
接着,犯罪是由于人的贪念,私欲,对世界的迷恋。
其次,真基督徒不是发现自己可以战胜自己的私欲贪念,而是在圣灵的教导下明白更明
白自己的不足和弱点,没法完成律法的要求,于是求圣灵赐力量,智慧,等等来帮助自
己去行律法上的诫命。真基督徒愿意把自己的自由意志交给圣灵来掌管去行善,而不是
向从前一样随从自己的私欲去行恶。
真正的自由意志只有在追求神的公义中才能发挥他的自由,择恶的自由意志只能成为罪
的工具让自己失去认识到什么是真正的真理,就是神的知识。一个不能认识善的自由意
志不是自由意志。
因此真基督徒是愿意在圣灵的引到下择善,而当他放纵自己的私欲行恶后, 就会后悔
并改正,更加的愿意交托给圣灵... 阅读全帖
a*******g
发帖数: 867
8
二埋法师
戒行
一、正明随行
行事钞和资持记解释戒行说:戒行,是既然受得此戒,就必须秉持在心,并广修方
便。在教理方面,依师学习律藏的理论与行事的规律。在行的方面,主要是对治烦恼。
还要检察思想、言论、行为——不违犯律的行为和不失威仪的行为。坚志远离“止犯”
、“作犯”的一切事项,更积极地成就了“止持”、“作持”的一切行事。定下志愿,
尊重戒律,仰慕古来的圣贤,发起向他们习学的精进行,这样,持戒的心生起了,三业
合乎律仪,就是“戒行”。
但是受体是要期尽形断恶修善的誓愿与缘境周遍慈愍的心,混合而成为一个伟大愿
力,这就是受体。随行,是随着所受时的思愿,而修止恶生善的事行,就是随顺本体的
善良行为。这是对受体所说的随行。譬如建筑宅院,必先建立周围的院墙(坛场受体)
,然后在院的界限内建立房屋(受后随行)。
如果只有受没有随,那就成了空愿的院子,不免要有寒露(无善盖覆)的弊端(堕
落恶道)。如果只有随没有受,这随行可能随于生死,或者只是些世善,局狭不能周遍
。譬如无院的屋宇,难免贼盗偷窃(虽修善行还为尘扰丧失善根)的危险。所以必须“
受”、“随”互相资助,才能达到离苦得乐的目的。
行事钞问
a*****y
发帖数: 33185
9
来自主题: Wisdom版 - 性善与性恶 (转载)
四 告子言性正确
人性本是无善无恶,也即是可以为善,可以为恶。告子的说法,任从何方面考察,
都是合的。他说:“性犹湍水也。”湍水之变化,即是力之变化。我们说:“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前,早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。”意即曰:导之以善
则善,诱之以恶则恶。此等说法,即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之,桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论,乃是一种诡辩,宋儒不悟其非,力诋告子。
请问《大学》数语,与告子之说有何区别?孟子书上,有“民之秉夷,好是懿德”之语
,宋儒极口称道,作为他们学说的根据,但是《大学》于尧舜桀纣数语下,却续之曰:
“其所令,反其所好,而民不从。”请问,民之天性,如果只好懿德。则桀纣率之以暴
,是为反其所好,宜乎民之不从了,今既从之,岂不成了“民之秉夷,好是恶德”?宋
儒力诋告子,而于《大学》之不予驳正,岂足服人?
孟子全部学说都很精粹,独性善二字,理论未圆满。宋儒之伟大处,在把中国学术
与印度学术沟通为一,以释氏之法治心,以孔氏之法治世,入世出世,打成一片,为学
术上开一新纪元... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
10
(接前文)
十训曰:人惟一心,起为念虑。念虑之正与不正,只在顷刻之间。若一念不正,顷刻而
知之,即从而正之,自不至离道之远。《书》曰:“惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣。”
一念之微,静以存之,动则察之,必使俯仰无愧,方是实在工夫。是故古人治心,防于
念之初生、情之未起,所以用力甚微而收功甚巨也。
“语译”:人就在于一颗心,心一动便成为意念与思虑,意念与思虑正确与否,只看产
生的那一刹那间。如果一个念头不正,但很快能察觉,并且及时纠正它,自然不至于离
正道很远。《尚书》说:“即便是圣明之人,若放纵欲念也可能成为狂野之人;即便是
狂野之人,如果能克制欲念,也可能变成一个圣明之人。”一念之微,静静的涵存于心
中,兴起时就可以察觉了,起心动念能做到俯仰无愧,这才是实实在在的真功夫。因此
古人修炼心性,防范于意念刚刚产生之时,用心于情绪尚未产生之际,所以圣人修心用
力很是轻微而功效却很巨大。
十一训曰:人心一念之微,不在天理,便在人欲。是故心存私便是放,不必逐物驰骛然
后为放也。心一放便是私,不待纵情肆欲然后为私也。惟心不为耳目口鼻所役,始得泰
然。故孟子曰:“耳目之官不思而蔽于物,物交物,则引之而... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
11
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 《康熙教子庭训格言》数则(中)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 25 23:22:55 2014, 美东)
(接前文)
十训曰:人惟一心,起为念虑。念虑之正与不正,只在顷刻之间。若一念不正,顷刻而
知之,即从而正之,自不至离道之远。《书》曰:“惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣。”
一念之微,静以存之,动则察之,必使俯仰无愧,方是实在工夫。是故古人治心,防于
念之初生、情之未起,所以用力甚微而收功甚巨也。
“语译”:人就在于一颗心,心一动便成为意念与思虑,意念与思虑正确与否,只看产
生的那一刹那间。如果一个念头不正,但很快能察觉,并且及时纠正它,自然不至于离
正道很远。《尚书》说:“即便是圣明之人,若放纵欲念也可能成为狂野之人;即便是
狂野之人,如果能克制欲念,也可能变成一个圣明之人。”一念之微,静静的涵存于心
中,兴起时就可以察觉了,起心动念能做到俯仰无愧,这才是实实在在的真功夫。因此
古人修炼心性,防范于意念刚刚产生之时,用心于情绪尚... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
12
河北省任丘市华北石油综合七处法轮功女学员郑宝华,在早年还是一名高中在校学生时
就被中共劳教迫害,历年来被非法关押、劳教迫害的时间加在一起长达七、八年,期间
累遭酷刑折磨,被唐山开平劳教所折磨至肺结核晚期、生命垂危,不能进食,于二零一
一年四月十八日离世,年仅三十二岁。
郑宝华未修炼时是个病秧子,说话都没底气,面黄肌瘦;修炼法轮功后一身疾病全没了
,人也精神了。一九九九年郑宝华还是一名高中在校学生,由于中共江罗流氓集团迫害
法轮功,她遭到迫害,多次被非法关押、劳教,受到各种酷刑折磨。据明慧网二零零零
年报道:“郑宝华,任丘市华北油田教育学院高三学生,二零零零年三月十七日被劫持
到石家庄市劳教所,第一天就被打了二十多个嘴巴,后因不穿劳教服被两次上绳,多次
被打胶棍,或拳打脚踢,这个孩子现在手腕处的骨头还是一动就疼。”
二零零八年七月六日,郑宝华在唐山遵化讲真相,被恶人诬告,被绑架到遵化洗脑班迫
害,遭恶人毒打,十多天后被非法送开平劳教所迫害。在开平劳教所期间,郑宝华遭到
开平女子劳教所恶警多次多种酷刑:如被殴打、罚站、不许上厕所,长期不让睡觉,野
蛮灌食等。下面仅举几例:
二零零八年十一月... 阅读全帖
a********1
发帖数: 89
13
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月七日】(明慧网通讯员大陆综合报道)
报告摘要
本报告从明慧网资料库汇总统计了3653个被中共迫害致死法轮功学员案例,其中53%为
女性,60%属于51岁往上年龄段法轮功学员,48%来自黑龙江、辽宁、吉林、河北四省,
67%在2001年至2005年期间被迫害致死,65%被关押迫害致死。本报告的所有统计结果都
是基于这3653个案例而形成。
调查显示,21%被毒打直接致死,11%被灌食直接致死,10%被强迫或暗中注射/服用精神
药物或毒药直接致死,3%被超负荷劳役直接致死,2%被刑具直接致死,2%被电击直接致
死,2%被虐待直接致死,1%被体罚直接致死,1%被牢中牢(关禁闭/转关押/延期释放)
直接致死,26%则在中共多种酷刑手段的共同摧残下致死。另外,在被关押致死案例中
,12%死于派出所... 阅读全帖
z*********1
发帖数: 520
14
来自主题: Talk版 - 河南省杀人凶手欠下的血债
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月二十五日】自古以来,杀人凶手隐匿逃窜而暂时逃脱惩罚者
,一直都有,但绝大多数都是潜踪隐迹改名换姓,战战兢兢苟活于世。
十四年来在迫害法轮功的狂潮中,很多杀人凶手逍遥法外,不仅没有被追究查办,甚至
成为“劳动模范”、“先进工作者”、“优秀党员”。因杀人获得中共的奖赏。
可是杀人凶手绝不会一直逍遥法外。如今薄熙来、王立军已经锒铛入狱,周永康、李东
生即将步他们的后尘。那些杀人凶手也将受到法律的严惩。而这仅仅是恶报的开始。明
慧网上刊登大量的恶人在报应中患恶疾或者惨死的例子,这些报应也会在杀人凶手身上
应验。
以下是一些杀人凶手欠下的血债,这些血债必须偿还。
一、张雅丽、管戈、张保菊在郑州十八里河劳教所被同时虐杀
2003年6月4日,郑州十八里河劳教所传出惊人消息,该所非法关押的三名法轮功学员... 阅读全帖
b*****e
发帖数: 3522
15
【六朝燕歌行】第一集  汉宫日暮

第一章 长门灯暗。
洛都北宫。永安宫外。
突如其来的惊呼声如同海啸,翻滚着往四面八方扩散开来。巍峨的琼玉阙楼上方,一具
穿着衮服的屍身双手扶着栏杆,兀自傲然挺着胸膛,鲜血喷泉般从断颈中喷出。那颗戴
着天子冕旒的头颅,此时正被人提在手中,冕延前方用白玉珠串成的垂旒乱糟糟绞在一
起,摇晃着不断淌下血滴,如同一只血腥的玩具。
秦桧提着刘建的首级,沿阙楼的墙面一路滑下。另一方向,吴三桂背着长矛逆势而上。
两人错身相过时,秦桧传声道:「人在上面」。
吴三桂笑道:「甕中捉鳖」。
秦桧叮嘱道:「当心狗急跳墙」。
「省的」。
当秦桧落到地面,阙楼下方翘首以盼的军士立刻爆发出一片巨大的欢呼声。
金蜜镝走马上前,接过首级,仔细看过,然后摘下天子冕旒,将刘建的头颅高高举起。
四周欢声雷动,平叛军士气如虹。
亲眼目睹了「天子」被一剑斩首的一幕,原本还抱着一丝幻想,在宫中顽抗的乱军瞬间
被打回原形。那些刘建用重金召募来的家奴、门客,投诚来的内侍、军士,冀图成为从
龙功臣的野心家们,此时都彷彿被滚水浇到的蚂蚁,轰然作了鸟兽散,争相往宫外逃命
。跑不掉的纷纷丢下兵刃,跪地求饶。... 阅读全帖
d***a
发帖数: 6113
16
来自主题: TrustInJesus版 - 人性本善还是本恶,以及原罪的讨论
邓晓芒:康德宗教哲学与中西人格结构
【内容提要】本文立足于中西文化的大背景,紧紧抓住被康德道德哲学提升到本源性高
度的自由意志,从人性、信仰、良知等方面考察了康德宗教哲学的主要思想,并通过这
种考察反过来揭示了西方文化、西方伦理学的内在结构,展现了中西文化心理、中西伦
理学、中西人格结构的巨大差异:西方人把一切善恶归于不可规定的自由意志,并由此
生出由恶向善转化的途径、手段或拯救之道;中国人则抽掉了自由意志的本源性,把对
善恶的探讨最终归于对人天生本性自然为善的假定,甚至把自由意志也归结为自然本性
,所以人性不是一个过程,人性的退化可以靠坚守和养护而避免,而不需要拯救。

【关键词】康德/宗教哲学/人格结构

【正文】

今天,康德已被许多学者看作是自亚里斯多德以来最伟大的哲学家。他的哲学主要
想解决三个问题:1.我能知道什么?2.我应当做什么?3.我可以希望什么?第三个问题
属于宗教哲学(注:李秋零译《康德书信百封》,上海人民出版社,1992年版,第220
页。)。1793年,正当法国大革命处于峰巅的时候,康德出版了他的宗教哲学著作,即
《单纯理性界限内... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
17
来自主题: TrustInJesus版 - 阿米念派自由意志神学的荒谬和危害
阿米念派自由意志神学的荒谬和危害
“不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的上帝。”
-罗马书9:16
王志勇
编者注:在23期《灯塔简讯》中,我们简述了加尔文救恩神学五大要义。从五大要义的
角度证明阐述了改革宗神学中关乎救恩的基本要义,并同时从圣经神学的角度揭示了阿
米念派神学思想的错谬。在本期简讯中,我们主要从阿米念派的神学前提自由意志出发
,揭示其主张的荒谬之处,及其所面临的本身无法解决的问题。阿米念派在多特会议时
就已经定为异端,为什么仍然在今日的教会中如此猖獗呢?为什么仍然有很多传道人似
乎站在公允客观的立场上说加尔文宗神学有加尔文宗神学的优势,阿米念派神学有阿米
念派神学的长处呢?甚至有人主张融合这两种截然不同的神学思想,才能使教会既合乎
纯正的教义,又有宣教的活力。其实,如果你用加尔文救恩神学五大要义来细细考察持
上述立场的人,你就会发现他往往也是一位阿米念派人士!在神学主张上,也是没有中
立可言的,或者你是以上帝为中心,以圣经为标准,或者就是以人为中心,以人的理性
为标准。二者之间,并没有中立地带。每一个圣灵未更新的罪人都是阿米念派,都觉得
自己就是自己的救主,... 阅读全帖
H******3
发帖数: 169
18
身心调柔 行持善法更容易成就---索达吉堪布
如絮极轻盈,随风任来去,
身心若振奋,众善皆易成。
就像轻盈的柳絮随风飘送、来去自如一样,我们的身心如果调柔,为欢喜心所带动,那
么一切善事轻而易举即可成办。
人的心态很重要,禅宗这样认为,密宗也是这样认为,所以大家先要认识自己的心,尽
量不要被烦恼控制,每天都是苦不堪言。虽然《中观宝鬘论释》说轮回是痛苦的自性,
快乐只是暂时的、虚伪的,这方面讲了很多理由;《中观四百论》也讲轮回的本性是一
种痛苦;诸高僧大德在教言里,也一再宣说轮回痛苦。在这样的痛苦中,心完全快乐有
一定的困难。但是我们通过学习佛法,心的欢喜是无法用文字来描述的,每个人或多或
少都有所感受。
很多人在没有学佛时,对生活、感情等乱七八糟的事情非常执著,为此流过的眼泪若积
在一处,不敢说有大海那么多,但一碗可能没问题,爱哭的人甚至有一大锅。这样的话
,懒惰的人就不用提水了。(听说有些人特别懒,不愿意到很远的地方去提水,节约水
的方法多种多样。)
假如心没有快乐,很多事情都难以成办。现在西方心理学家,通过对心情进行各种测试
,得出的结论是:心情的放松愉悦很重要,若想长命百岁,就不... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
19
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 孟天宇:去恶存善过“小年”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 11 13:17:43 2015, 美东)
黄历腊月二十三是中国民间的“小年”,“小年”之说自然是对应“大年”,也就是黄
历腊月三十,“大年三十”,也称“除夕”。今年的小年正好是今天2月11日,今年的
除夕,按照公历是本月18日。
“小年”也称为“灶王节”、“祭灶节”,根据地区习惯不同,也有在腊月二十四过“
小年”的。民间传说,每一家都有一个“灶神”,每年腊月二十三日,这位灶神将回到
天上,向玉皇大帝禀报这家人一年来的善恶行事,让玉帝行赏罚。于是百姓们“祭灶”
时,会供上糖果、清水、料豆、秣草,据说后两样是供给灶王爷的坐骑。今天的人们过
小年,往往省略了最重要的节目“送灶神”,只捡“扫尘”、“剪窗花”、“贴春联”
、“洗浴”等过一过。
记得小时候,每逢“小年”,家里大人便买回关东糖,味道不很甜、很香、嚼化了会很
粘牙。那时中共文革搞起的“破四旧”,中国大陆尤其是大城市人家... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
20
在刊登严惩领导干部干预司法的细则规定7个小时之后,2016年3月23日傍晚18点48分8
秒,新华网刊出另一篇《看两办文件如何压实「关键少数」的社会治安综合治理责任》

两办文件是哪「两办」出的文件?是中央办公厅和国务院办公厅。出台的文件是《健全
落实社会治安综合治理领导责任制规定》。
「压实『关键少数』的社会治安综合治理责任」里的应负责任的「关键少数」 是谁?
是各级一把手和各级「社会治安综合治理委员会」的一把手。
◎ 中央社会「治安」综合治理委员会与中央社会「管理」综合治理委员会背景
中央社会「治安」综合治理委员会是1989年六四之后,于1991年成立的,说是协助中共
中央、国务院领导全国社会管理和综合治理的常设机构,下设办公室作为办事机构,与
中共中央政法委员会合署办公,中央政法委员会书记兼任中央综治委主任。
中央综治委首任主任是政治局常委、中央政法委书记乔石,任期:1991年-1993年。副
主任为中央书记处书记任建新、公安部长王芳。
党、政、军等有关部门负责人共31人担任委员。当时的中央综治委成员单位包括公安部
、商业部、文化部、卫生部、国家工商行政管理局等。中央综治委下设... 阅读全帖
l********o
发帖数: 5629
21
来自主题: Military版 - 中共中央、国务院发出
中共中央、国务院发出
《关于开展扫黑除恶专项斗争的通知》
数日后发生廊坊城南医院院长张毅
在黑恶势力的摧残与胁迫下坠楼自杀事件
此案被网民称为“扫黑除恶第一案”
“杨玉忠,杨老四,我在地狱等着你!!!”留下一封遗书后,当地德高望重的医院院
长纵身一跳。
身为骨科名医,河北廊坊城南医院院长张毅,创办了最被当地老百姓信服的民营医院,
在与当地某房地产公司合作经营后,被投资商人杨老四玩弄于股掌之间,医院资金相继
被掏空。张毅不堪其扰自筹资金创办新医院,却惨遭毒打,导致右腿粉碎性骨折。
张毅遭黑衣蒙面凶手持镐殴打
这个杨老四身份不简单,不仅是当地群众口中的“恶霸、土豪”,还是廊坊市安次区人
大代表!
这让杨老四狂妄自大,曾放话说:有不服的去哪里告就去告,你们没有那份能力,花个
三五亿我顶得住,搞得定,不怕告。
这种目空一切,倒与西门庆臭味相投:就使强奸了嫦娥,和奸了织女,拐了许飞琼,盗
了西王母的女儿,也不减我泼天富贵!
这不由得让人好奇了,从历史上的西门庆到今天的杨老四,为什么基层恶霸从来都这么
拽?

西门庆和潘金莲的奸情被发现后,和王婆做一处,弄死了武大郎。闹出这么大的人命,
西门庆却... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
22
一九九九年四月二十五日,逾万名法轮功学员来到北京中南海附近的国务院信访办公室
,就天津警察公开殴打、逮捕四十五名和平上访的法轮功学员一事,要求立即释放无辜
被抓的学员,允许法轮功书籍合法发行,保障法轮功学员修炼法轮功的自由,最后天津
方面放人,法轮功学员静静地散去。这就是当时的“四二五”事件。
“四二五”事件已经过去了十二年了,有几点特别之处,令人感叹。
一、曾经给中共不行恶的机会
在迫害开始阶段针对法轮功的铺天盖地的“大批判”中,中共在诽谤的同时,也“承认
”了早就开始打压的事实:早在一九九六年,公安部就已经对法轮功作出没有任何证据
和理由的欲加之罪,禁止法轮功书籍的出版;其后至一九九九年初,全国各地数十家媒
体对法轮功进行诽谤。经历过中共历次政治运动的人们都知道,这是整人之前的“舆论
先行”。
天津事件中,天津当局作为地方政府,一反常态、不怕把势态扩大,不仅不顾法轮功炼
功群众和平、理性的事实,也不顾肇事媒体已经认错、即将采取弥补措施的事实,突然
高调介入,出动大量防暴警察,一方面大打出手、公开抓人,一方面“透露”必须到北
京才能解决问题。熟悉中共整人手法的人们都看的出来,中共以天... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
23
来自主题: Talk版 - 封锁不住的感恩与颂赞
(明慧网通讯员大陆综合报道)五月十三日是法轮功创始人李洪志大师六十岁华诞,也
是第十二届“世界法轮大法日”,每年的五月十三日,全球各地的法轮功学员、从法轮
功中受益和明白真相的各界人士,都会以各种方式表达他们对李大师的思念和崇敬之情
。即使在法轮功仍然遭受中共迫害的中国大陆,千千万万的法轮功学员和有正义感的世
人们,也都纷纷用诗歌、贺辞、贺卡等方式,遥寄对李洪志大师的恭贺与思念。今年五
月十二日、十三日两天,突破中共的网络封锁,在明慧网发表的来自大陆的贺辞、贺卡
、贺信已经至少有八千二百三十八份之多,而五月十四日,又有更多贺辞、贺卡在明慧
网发表。
同往年一样,这些贺辞、贺卡和贺信都是人们自发制作的,他们或者是一个地区、一个
资料点、一个单位的大法弟子的代表;或者是一个家庭、一个真相小组的受委托者;或
者就是一个或几个法轮功学员。他们自行设计,自己制作,表达自己的心愿。他们来自
社会各个阶层,包括军人、公安、学校师生、政府公务员、干部在内的各界法轮功学员
与普通民众,身份不同、职业不同、地位不同、年龄不同,表达方式与习惯也不相同,
有的制作的是精美的贺卡,有的是洋洋数千言的诗歌,有的只... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
24
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 孟天宇:去恶存善过“小年”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 11 13:17:43 2015, 美东)
黄历腊月二十三是中国民间的“小年”,“小年”之说自然是对应“大年”,也就是黄
历腊月三十,“大年三十”,也称“除夕”。今年的小年正好是今天2月11日,今年的
除夕,按照公历是本月18日。
“小年”也称为“灶王节”、“祭灶节”,根据地区习惯不同,也有在腊月二十四过“
小年”的。民间传说,每一家都有一个“灶神”,每年腊月二十三日,这位灶神将回到
天上,向玉皇大帝禀报这家人一年来的善恶行事,让玉帝行赏罚。于是百姓们“祭灶”
时,会供上糖果、清水、料豆、秣草,据说后两样是供给灶王爷的坐骑。今天的人们过
小年,往往省略了最重要的节目“送灶神”,只捡“扫尘”、“剪窗花”、“贴春联”
、“洗浴”等过一过。
记得小时候,每逢“小年”,家里大人便买回关东糖,味道不很甜、很香、嚼化了会很
粘牙。那时中共文革搞起的“破四旧”,中国大陆尤其是大城市人家... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
25
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 正本需清源 起诉江泽民
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 23 13:31:07 2015, 美东)
2015年里先后有令计划、周永康、徐才厚、郭伯雄、苏荣等曾经权倾朝野之人落马,更
有上百名省部级高官因贪腐被查。在强力的反腐败风暴之下,数以千计的大小贪官们正
在接受查处,锒铛入狱就是他们的最后归宿。这就是天理昭彰,报应不爽的最好证明。
曾经几何,这些位高权重的正国级、副国级官员掌握了13亿中国人的命运,他们利用手
中的权力翻手为云覆手为雨,巧取豪夺,鱼肉百姓,漠视生命,滥杀无辜。中国政府之
腐败,中国军队之腐败,由此可见一斑。是谁长期培养、重用和提拔他们?重用和提拔
这些大小贪官们的人是否应承担责任?!从目前调查的证据和结果都指向了罪恶的总后
台,曾任中国最高领导人的江泽民。正是江某人在任时的放纵和渎职,导致了今天政治
无官不贪,无官不腐的局面。从这个意义上说,江泽民是中国的罪人。
一、贪腐... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
26
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 这两文件是习捕江之前的预备动作(2)(多图) ——此责任细则万民受益 卡死江脖
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 28 13:29:31 2016, 美东)
在刊登严惩领导干部干预司法的细则规定7个小时之后,2016年3月23日傍晚18点48分8
秒,新华网刊出另一篇《看两办文件如何压实「关键少数」的社会治安综合治理责任》

两办文件是哪「两办」出的文件?是中央办公厅和国务院办公厅。出台的文件是《健全
落实社会治安综合治理领导责任制规定》。
「压实『关键少数』的社会治安综合治理责任」里的应负责任的「关键少数」 是谁?
是各级一把手和各级「社会治安综合治理委员会」的一把手。
◎ 中央社会「治安」综合治理委员会与中央社会「管理」综合治理委员会背景
中央社会「治安」综合治理委员会是1989年六四之后,于1991年成立的,说是协助中共
中央、国务院领导全国社会管理和综合治理的常设机构,下设办公室作为办事机构,与
中共中央政法委员会合署办公,中央政法... 阅读全帖
l****n
发帖数: 302
27
来自主题: TrustInJesus版 - 真正的信仰绝对会带来家的改变
正好最近去教会学习圣经话语,也来说说。我接触教会十几年一直困惑不信,也是因为
不能得到已经受洗的基督徒的解答,而且看到很多基督徒还没有一般人的道德底线。这
些都曾经让我严重怀疑信基督的现实和属灵意义。
可是这些最近却慢慢有些变化,以下是我的感触。
1.基督徒不等于神,所以你会看到某些基督徒也行恶;
2.某些基督徒行恶事,恰好证明这些基督徒没得救,还是罪人,和非基督徒是一样的,
进不了天国;
3.某些基督徒没得救,不等于你信了后也不得救;
4.不行恶的基督徒能得救,不是因为他们能解释全部新旧约,而是因为他们相信神的救
赎计划,并且不去试探神;
5.没有一个人能解释全部新旧约的每一条记录,但这不是有信仰的意义所在;
6.信仰的根本意义在于,人人都需要认罪并改变以前不好的行为,人人都要对做恶有畏
惧感,人人都要放下骄傲,减少非必要的肉体和物质欲望。这都是有现实的社会意义的
,具体就不赘述;
6.个人有信仰,主要是约束自己,再次才是照亮别人,这个充满恶的世界,人人约束自
己的话,不用照亮别人就会少很多恶事;
7.信神是相信只有无罪才会救赎有罪,神的根本意思是无罪,无罪更多是灵的属性,并
不一定... 阅读全帖
l****n
发帖数: 302
28
来自主题: TrustInJesus版 - 真正的信仰绝对会带来家的改变
正好最近去教会学习圣经话语,也来说说。我接触教会十几年一直困惑不信,也是因为
不能得到已经受洗的基督徒的解答,而且看到很多基督徒还没有一般人的道德底线。这
些都曾经让我严重怀疑信基督的现实和属灵意义。
可是这些最近却慢慢有些变化,以下是我的感触。
1.基督徒不等于神,所以你会看到某些基督徒也行恶;
2.某些基督徒行恶事,恰好证明这些基督徒没得救,还是罪人,和非基督徒是一样的,
进不了天国;
3.某些基督徒没得救,不等于你信了后也不得救;
4.不行恶的基督徒能得救,不是因为他们能解释全部新旧约,而是因为他们相信神的救
赎计划,并且不去试探神;
5.没有一个人能解释全部新旧约的每一条记录,但这不是有信仰的意义所在;
6.信仰的根本意义在于,人人都需要认罪并改变以前不好的行为,人人都要对做恶有畏
惧感,人人都要放下骄傲,减少非必要的肉体和物质欲望。这都是有现实的社会意义的
,具体就不赘述;
6.个人有信仰,主要是约束自己,再次才是照亮别人,这个充满恶的世界,人人约束自
己的话,不用照亮别人就会少很多恶事;
7.信神是相信只有无罪才会救赎有罪,神的根本意思是无罪,无罪更多是灵的属性,并
不一定... 阅读全帖
E*********g
发帖数: 185
29
以下录音资料来自于2006年6月16日,时恒阳庵常住众祈请慈法法师解答有关般舟
行法中的问题,以令大家以正知见来指导行法,并在行法中证实正知见。
(1)行般舟时,会感觉很苦,有人说:“修行就是要吃苦的”,对这种回答应怎么认
识?对于般舟行法中的苦应该怎么认识?
答:
祈祷三宝、诸佛、般舟三昧修法的成就者来加持大家的正知正见,以令我们的问题得到
一个圆满的解决。
一切问题是本无问题的,犹如世尊出世说法,实无一字可说,实无一法可言,但为众生
妄执故,妄执现前知见故,所以生种种法,说种种教,针对种种妄执。种种妄执皆由妄
想而生,妄想实无自性故,所以佛说种种法,令众生回入正知见,见无见见,令出离生
死困惑。那么这是一个学佛正知见,在我们汉地正知见的训练是最薄少的。
为什么要祈祷三宝加持我们呢?因为我们的知见根本守护——觉知守护跟诸佛是没有差
别的,往往我们在这个地方是认不得,就会被现前的妄执蒙蔽。蒙蔽就是把你现前这个
妄想当成一个实有,由此而产生妄业妄缘。
刚才第一个问题说行般舟时,痛苦让人感觉很苦,佛早就说过了,苦谛!他讲的不是你
感觉很苦,眼见苦、实苦、智慧苦、证悟苦、光明也是苦的... 阅读全帖
c*****3
发帖数: 1141
30
《炎黄春秋》今年(2010年)第11期刊载一篇《道县文革杀人遗留问题处理经过》,揭
示1967年该县发生的群众性地、大规模地杀害“四类分子”及其子女4519人,并扩及其
他10县,造成全区被杀和被逼自杀共9323人的惨剧,其中包括四类分子的子女和未成年
人近5千人!当时当地的领导干部声称杀人 “事先不要请示,事后不要报告,贫下中农
就是最高人民法院,杀了就杀了。”杀人凶手事后还扬言:“上头要我杀,我就杀;要
是现在上头又要我杀,我也会杀!”--何其毒也!读之令人骨颤。
文革中类似的大规模杀人事件,有北京的大兴县对四类分子的大屠杀,五天内杀死325
人,包括80岁老人和出生才38天的婴儿,有22户被杀绝;广西柳州放水淹杀防空洞里对
立派别的群众,有的地方甚至炒吃人的心肝;内蒙古杀所谓“内人党”;各地武斗中的
杀人;在“清理阶级队伍”中,有3千万人被斗,50多万人死亡。辽宁司法机关虐杀张
志新烈士还狠毒地割断其咽喉(据传当地犯人临刑被割咽喉的前后达30多起)。《往事
微痕》第62期所载《血迹斑斑忆此生》、《难以忘却的噩梦》、《朱宝铨惨死亚比克》
、《假案的炮制与破灭》、红河州劳教所的“人间... 阅读全帖
c*****3
发帖数: 1141
31
正文(作者按:正文中有些名词为隐晦、避讳名词,如果您看到的正文没有序言与注释
,请用心体会,对比阅读。)
第一章 七小魔争胜
1976年九月九日(注1)重阳节这天,一众魔鬼在人世间完成行恶旅程,升了魔界,他们
一个个来到魔王面前,争相把自己一百年内,在人间的行恶过程向魔王禀报。
魔王端坐宝殿,说道:“孩儿们,你们在人世走了一遭,都行了些什么恶事,快快报来
,让我看看,你们是否创造出新的吉尼斯魔兽记录,也不枉我以往教导你们一番。”
第一小魔道:“魔王在上,小的去了亚细亚东方之国,我们皇军的铁骑攻占了邻国首府
,我们在邻国首府实行大屠杀(注2),我们用军刀砍杀手无寸铁的平民,在大街上进行
杀人比赛,一天内,以杀人多者为胜。我一天杀人八十九,取得了杀人比赛的胜利。”
魔王道:“好,杀他国之人,一天内,以大刀杀近百人,以杀人为乐,不枉我教导你一
番,来,晋封为大刀杀人冠军。”一顶桂冠戴到了该魔头上。
第二小魔道:“且慢,大王,杀他国之人,人人都有理由杀之,这根本不算能耐。且其
人既已受缚,杀之无异于杀一鸡羊。难的是杀本国之人。
且听我道来,我来到亚细亚东方之国,人口最多的国家,我化名送要武(注... 阅读全帖

发帖数: 1
32
【明慧网二零一六年八月一日】(明慧网通讯员湖北报道)武汉市江汉区“610”洗脑
班头目屈申,十七年来为了蝇头小利,一直充当江泽民团伙迫害法轮功学员的一个马前
卒,曾经狂妄叫嚣“不怕遭恶报”,现在因脑血管爆裂而在医院做了两次开颅手术,而
且,目前随时随地都有生命危险。可悲的是,屈申遭恶报却不知悔改。屈申,男,一九
五八年生,原为江汉区检察院的一名司机兼法警。中共对法轮功的迫害发生后,他因在
单位游手好闲,不务正业,便被抽调到江汉区“610”专门为所谓转化法轮功学员而设
置的洗脑班。屈申先是在洗脑班开车当司机,从二道棚洗脑班开始便一直担任负责人。
该洗脑班除了非法关押本地法轮功学员之外,还曾被省、市“610”列为“转化”全省
所谓重点法轮功学员的黑基地。无数冤狱到期而又尚未“转化”的法轮功学员,被当地
“610”直接从监狱、劳教所秘密劫持到这个黑窝继续洗脑迫害。
洗脑班,中共邪党对外谎称为“法教班”、“转化学习班”、“法制教育中心”和“法
制教育所”等等,它表面上打着“法制教育”的幌子,其实质是中共邪恶“610”办公
室私设的一个无法无天、强迫法轮功学员放弃自己信仰的黑监狱。为了完成所谓转... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
33
来自主题: History版 - 吴思:恶政是一面筛子

东汉中平二年(185年)二月的一天,皇都洛阳的南宫起火。这场大火烧了半个月,烧
掉了灵台、乐成等四座宫殿。古诗十九首中描写洛阳的皇宫说:“两宫遥相望,双阕百
余尺。”两宫相距七里而可以遥遥相望,门前的两座望楼竟有百尺之高,由此可以推想
皇宫的规模和巨额耗资。皇宫的这场大火搅乱了帝国的财政预算。皇上要给自己家盖新
房,这笔额外开支从哪里出?
这时,太监张让和赵忠给28岁的汉灵帝出了一个主意。他们建议皇上发出命令,大小田
每亩要交十钱。此外,各级官员升官上任,也要先交一笔钱,用于修建宫室。汉灵帝欣
然采纳了这二位太监的建议。于是,帝国官员上任之前,一概要到一个叫西园的地方问
价交钱。这种勾当看起来很像卖官鬻爵,后来也确实发展成为赤裸裸的卖官鬻爵。
钜鹿太守司马直是个有名的正派人,他接到了一项新的任命,上任前也要交钱。因为名
声清廉,对他特别优惠,交300万即可上任。公平地说,这个要价确实不高。在公元188
年之前,各郡的太守就是地方最高行政长官,地位近似现在的省委书记兼省长。这个级
别的官员的俸禄是每年2000石,按照当时的行情,买这种高官要花上2000万钱,而人家
向司马直要的钱还不... 阅读全帖

发帖数: 1
34
来自主题: History版 - 做好人没有好报么?
做好人没有好报么?
文/善熔
这是北宋年间包拯为相时发生在民间的一桩逸事。有一个村庄住着一个十来岁、腿患残
疾、父母双亡的孩子,生活十分困苦,甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。这个村子的前面有
一条河,往来村民和路人需涉水而过,特别是上了年纪的老人十分不便。每当河床涨水
时更是无法通行。但年复一年,谁也没想改变它。人们能够看到的就是这个孩子天天捡
石头,堆在河边。人问其故,孩曰,要修一座石桥,为乡邻行走方便。众人不以为然,
认为孩子在说疯话,大多哈哈一乐了之。可是日积月累,年复一年,石头堆成了小山。
乡邻开始改变认识,并为这个孩子的精神所感动,投入到了捡石、采石、修桥的行动中。
乡邻请来了工匠,开始建造石桥。这个残疾孩子全身心投入其中。桥尚未建成,这孩子
却在一次凿石头中崩瞎了双眼。人们痛惜、怨恨,怪老天不公。这么可怜的一个孩子,
一心为大家,却招来这样的报应。可是这个孩子毫无怨言,每天摸索着在修桥的现场上
干着力所能及的活。在大家齐心合力下桥终于修成了。众人欢呼喜庆之余,无不将怜惜
、赞叹的目光聚向那个孤苦伶仃的原本就一条腿残疾,现在又瞎了双眼的孩子。孩子虽
然什么也看不到,但脸上露出了平生... 阅读全帖
c**k
发帖数: 114
35
华夏教 之 启示录
道,或曰大自然,是唯一的真神,他启示了世界各地子民。然许多子民为世俗困扰,因
为种种原因远离了神。今日,有华夏子民们,其对神本怀敬畏之心,在灵性里困扰,苦
寻真理;其接触过神给其它子民的启示从而渴求亲近神;其在灵性之地悟道,得大启示
而成此录。
1. 启示录应是简洁直白的,是谁都可以听得懂,读得会的。
2. 有唯一真神,就是大自然,称之为道,也可简称为神。
3. 数千年前,神早已启示华夏子民。然华夏子民有其独特的发展轨迹,适应其独特的
社会形态。今日,华夏子民的社会形态已变,是回归唯一真神的时候了。
4. 要信这唯一的真神,浴火重生,归为华夏子民。
5. 太初有道,道就是神。道生一,一生二,二生三,三生万物。万物运行有律。顺道
而行则得益,逆道而行则受损。
6. 无论贫富贵贱,职业高低,都是神的子民,没有任何等级之分。都要有谦卑的心,
借着向神的祷告,彼此悟道,得以更加地亲近神。
7. 既要勤劳地工作,也要快乐地享受生活。这是神的自然之道。
8. 没有一个物化的圣地,圣地就在你当下,就在你所住的地方,就在你的教堂。只要
时时祷告,亲近神,圣地就在你身边。
9.... 阅读全帖
c*****c
发帖数: 606
36
来自主题: Talk版 - 阴司里传来的告诫
【明慧网二零一一年四月十九日】阴阳的概念古已有之,佛教轮回转生、善恶报应的说
法为历代中国人所信奉;还有一种是“附体”现象,就是人死亡后,亡灵附着在他人身
上,借这个人的嘴表达他的意愿,这种现象是比较普遍存在的;还有的人是死而复活者
,他能记起死后所见到的阴间的情景;当然在国外还有人作一些濒死研究的,还有人通
过催眠不自觉地得到了一些阴间的信息的。
我们今天举几个例子,都是有名有姓有地址可查的真实事件,并且在当地还都造成了相
当的影响。这些例子也都是对作恶者的警戒。
儿子夭折附体托语,告诫父亲停止迫害
河北赞皇县纪检委常委滑海英,在城关镇专职迫害法轮功。滑海英执行上级的命令,指
使乡、村干部到法轮功学员家逼迫学员填写不去北京和放弃修炼的保证书。城关镇法轮
功学员丁刚子靠修理自行车维持生计,因不放弃修炼“真善忍”,被骗进县看守所。看
守所的狱卒用戴背铐、上脚镣、电棍电等酷刑折磨他,丁刚子于二零零一年六月十一日
被迫害致死。当天中午狂风席卷赞皇大地,狱卒们心虚得要命,买了鞭炮放了一中午,
来借此壮胆。丁刚子的死,滑海英应负一定责任。
二零零二年二月十日下午两点左右,滑海英的长子年仅十八周岁... 阅读全帖
l*******l
发帖数: 428
37
“追查国际”发布的“关于对《生命无罪》的调查公告”指出:“生命无罪”剧刻意编
造、丑化法轮功学员,欺骗公众、煽动仇恨,严重违反了联合国关于出版等艺术作品对
人权的有关规定,并触犯“煽动仇恨”罪。我又得知该剧是以北京女子劳教所为背景来
诬蔑法轮功、粉饰劳教所恶警迫害,于是我有责任用亲身的经历来揭露邪恶的欺骗谎言
,还事实以真正面目。
2001年9月由于邪恶的迫害,我流离失所来到北京,汇入正法洪流之中。一次在发真相
资料时被不明真相的人举报而被抓。在海淀区公安分局,许多被抓大法弟子不配合邪恶
,不报姓名和住址,有的绝食抗议。恶警们便采用伪善的骗术,大法弟子由于心地善良
而轻信了它们。恶警们在晚上时间给大法弟子找衣服,用车把大法弟子拉到火车站,并
给钱和假意买火车票,当谁要说出住址后,马上拉回去,衣服也不给了,钱也没收了。
我们被转到了调遣处,这里恶警先给你来个“下马威”,强迫法轮功学员低头,不听从
它们就像疯了一样用棒子从后面打,一个个按倒在地然后再分别拖进屋里一顿毒打。一
个女恶警用手掐我的胳膊,当时我就被掐破皮了。我发正念,任其怎打也不疼。她便拽
我的头发在地上拖,用钢笔打我的手和头,... 阅读全帖
m*********2
发帖数: 748
38
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文/重庆法轮功学员
【明慧网二零一四年二月二十二日】(接上文)
第十三章 难中呼良善 人间正气扬
很多人也看到了,这些年来法轮功学员所做的、所承受的,绝不是追名逐利,他们是一
群身在尘世、念在方外的修行人。十几年里,无论中共恶党怎么迫害与抹黑,他们却总
是以微笑报狰狞,以善念对恶行;囿于冤狱而不忘唤良知;栉风沐雨,掸尘拭垢,向民
众讲述事实,还原真相。
于是,世人、甚至那些行恶的警察、吸毒者、狱犯,从他们身上看到了今日之中国,人
间正气尚存!看清了这场迫害的正邪、善恶。
本章节录的是重庆法轮功学员的遭遇迫害时的几个小片段:
◇受难中感化世人
法轮功学员张全良原是重庆煤炭设计院电脑工程师兼英语翻译,曾在西山坪劳教所被邪
恶之徒疯狂迫害三年。恶警们指使吸毒者,数月早上只给张全良四分之一块馒头;中、
晚餐只有一小勺饭... 阅读全帖
s****4
发帖数: 335
39
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/4/22/香港学员集会遊行纪
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年四月二十二日】(明慧记者郑语焉香港采访报道)二零一四年四月
二十日,法轮功学员在香港九龙长沙湾遊乐场,举行“正义良知、制止迫害”反迫害集
会遊行,纪念“四•二五”大上访十五周年。
多位香港民主派议员及学者到场声援,此外还有多位包括台湾立法委员及大陆维权人士
和正义之士,透过录音发言方式表达支持,并谴责中共活摘法轮功学员器官和所犯下的
反人类罪行。
十五年前,一九九九年四月二十五日,上万名法轮功学员到中南海附近的中央信访局上
访,要求天津公安局释放被非法抓捕的法轮功学员。法轮功学员们所展现的理性和平震
撼国际社会,世界各地很多人因此了解法轮功并开始修炼法轮... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
40
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 610头目从“不怕遭恶报”到脑血管爆裂
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 1 13:01:34 2016, 美东)
武汉市江汉区“610”洗脑班头目屈申,十七年来为了蝇头小利,一直充当江泽民团伙
迫害法轮功学员的一个马前卒,曾经狂妄叫嚣“不怕遭恶报”,现在因脑血管爆裂而在
医院做了两次开颅手术,而且,目前随时随地都有生命危险。可悲的是,屈申遭恶报却
不知悔改。
屈申,男,一九五八年生,原为江汉区检察院的一名司机兼法警。中共对法轮功的迫害
发生后,他因在单位游手好闲,不务正业,便被抽调到江汉区“610”专门为所谓转化
法轮功学员而设置的洗脑班。屈申先是在洗脑班开车当司机,从二道棚洗脑班开始便一
直担任负责人。该洗脑班除了非法关押本地法轮功学员之外,还曾被省、市“610”列
为“转化”全省所谓重点法轮功学员的黑基地。无数冤狱到期而又尚未“转化”的法轮
功学员,被当地“610”直接从监狱、劳教所秘密劫持到这个黑窝继续洗脑迫害。
洗脑班,... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
41
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 610头目从“不怕遭恶报”到脑血管爆裂
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 1 13:01:34 2016, 美东)
武汉市江汉区“610”洗脑班头目屈申,十七年来为了蝇头小利,一直充当江泽民团伙
迫害法轮功学员的一个马前卒,曾经狂妄叫嚣“不怕遭恶报”,现在因脑血管爆裂而在
医院做了两次开颅手术,而且,目前随时随地都有生命危险。可悲的是,屈申遭恶报却
不知悔改。
屈申,男,一九五八年生,原为江汉区检察院的一名司机兼法警。中共对法轮功的迫害
发生后,他因在单位游手好闲,不务正业,便被抽调到江汉区“610”专门为所谓转化
法轮功学员而设置的洗脑班。屈申先是在洗脑班开车当司机,从二道棚洗脑班开始便一
直担任负责人。该洗脑班除了非法关押本地法轮功学员之外,还曾被省、市“610”列
为“转化”全省所谓重点法轮功学员的黑基地。无数冤狱到期而又尚未“转化”的法轮
功学员,被当地“610”直接从监狱、劳教所秘密劫持到这个黑窝继续洗脑迫害。
洗脑班,... 阅读全帖
M*****8
发帖数: 17722
42
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Military
标 题: Re: 爱因斯坦这句关于佛教的话是什么意思?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 10 01:56:58 2013, 美东)
..................
问题是什么是“善”,什么是“恶”需要理性和智慧。
例如汉奴对邪恶容忍宽大,不是行“善”而是行“恶”。
对邪恶实施愚蠢的容忍很容易,但助长了恶,行了“恶”。
除邪恶即行善。需要理性,勇气,智慧。非愚善的人能及。
http://www.mitbbs.com/article_t1/Military/39286855_0_5.html
x*****i
发帖数: 1329
43
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: auo (aeiou), 信区: LeisureTime
标 题: 中国人为何总与国际哲学奥林匹克奖项无缘?(图) zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 22 13:37:31 2015, 美东)
在7月4日到16日举行的第56届国际数学奥林匹克竞赛(IMO)上,美国队“居然”赢了中
国队,得了金牌。从上次1994年夺冠到这次雪耻,其间历时21年,真是“卧薪尝胆”啊
。怪不得英国《卫报》称之为“破天荒”。中国队这次只以4分之差屈居第二。然而,4
分之差也是输,这在网络上引起了小风浪,从用精神胜利法来反败为胜,到由“奥数”
想开去,想到奥数万恶,取消奥数高考分大快人心,到奥数启示中国教改等等。国人之
所以如此纠结于奥数,说到底是因为中国奥数强国的口碑,“数学世界杯”俨然非中国
莫属的样子。
国际学科奥林匹克竞赛的科目除了数学,还有物理、化学、信息学、生物和哲学也
得到了联合国教科文组织(UNESCO)的支持,与奥数的热火朝天相反,国际哲学奥林匹克
竞赛之与中国的交情是最薄弱的。2013年,新东方扬州外国语... 阅读全帖
M*****8
发帖数: 17722
44
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Military
标 题: Re: 爱因斯坦这句关于佛教的话是什么意思?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 10 01:56:58 2013, 美东)
..................
问题是什么是“善”,什么是“恶”需要理性和智慧。
例如汉奴对邪恶容忍宽大,不是行“善”而是行“恶”。
对邪恶实施愚蠢的容忍很容易,但助长了恶,行了“恶”。
除邪恶即行善。需要理性,勇气,智慧。非愚善的人能及。
http://www.mitbbs.com/article_t1/Military/39286855_0_5.html
a*o
发帖数: 25262
45
在7月4日到16日举行的第56届国际数学奥林匹克竞赛(IMO)上,美国队“居然”赢了中
国队,得了金牌。从上次1994年夺冠到这次雪耻,其间历时21年,真是“卧薪尝胆”啊
。怪不得英国《卫报》称之为“破天荒”。中国队这次只以4分之差屈居第二。然而,4
分之差也是输,这在网络上引起了小风浪,从用精神胜利法来反败为胜,到由“奥数”
想开去,想到奥数万恶,取消奥数高考分大快人心,到奥数启示中国教改等等。国人之
所以如此纠结于奥数,说到底是因为中国奥数强国的口碑,“数学世界杯”俨然非中国
莫属的样子。
国际学科奥林匹克竞赛的科目除了数学,还有物理、化学、信息学、生物和哲学也
得到了联合国教科文组织(UNESCO)的支持,与奥数的热火朝天相反,国际哲学奥林匹克
竞赛之与中国的交情是最薄弱的。2013年,新东方扬州外国语学校的杨时雨是第二个自
己通过网络申请取得参赛资格的中国人,中国从未派国家队参赛过。
http://i.guancha.cn/news/2015/07/22/20150722154619175.jpg 
2013年,新东方外国语扬州学校的杨时雨(右)是参加国际哲学奥林匹克的第二个
... 阅读全帖
M*****8
发帖数: 17722
46
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Military
标 题: Re: 爱因斯坦这句关于佛教的话是什么意思?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 10 01:56:58 2013, 美东)
..................
问题是什么是“善”,什么是“恶”需要理性和智慧。
例如汉奴对邪恶容忍宽大,不是行“善”而是行“恶”。
对邪恶实施愚蠢的容忍很容易,但助长了恶,行了“恶”。
除邪恶即行善。需要理性,勇气,智慧。非愚善的人能及。
http://www.mitbbs.com/article_t1/Military/39286855_0_5.html
m****a
发帖数: 9485
47

不是用良心,是在良心驱使下的行为--是否行善。或者不理会良心的--行恶。
至于什么程度的行善,什么程度的算是行为恶,还要看内心情况。看这个人是否有悔改
的心。
一个典型例子,就是跟耶稣行刑的两个犯人。都做了坏事,一个有悔恨的心,求耶稣记
住他,耶稣就答应了。另一个根本不悔恨,还嘲笑耶稣。你看,差别多大,是因为内心
状态不同。
行善的义人,当然也是罪人,也有很多罪,但是耶稣会既根据行为,也看是否有心悔改
,这样,这个人复活过来,见到耶稣,会立即彻底悔改的。
行恶的恶人,因为行惯了恶,也根本没有悔改的心,就不会在头一批义人复活里复活过
来,要等到千年王国完了,才被复活,定罪,永远死亡。
但是,我们现在的人,何必等到耶稣的审判的时候呢?现在有机会听到福音,靠着信心
就在上帝眼里称为义人了,现在悔改,越早越好,可以享有上帝儿子的权利,只要坚持
自己的信仰,就保证跟耶稣在一起。
w*******e
发帖数: 6802
48
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: whiterose (抱抱熊和胖胖鱼), 信区: BibleStudy
标 题: 【一年精读圣经】7/1 (2) 箴言 第1章
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 00:17:04 2011, 美东)
箴 言 1
1 以 色 列 王 大 卫 儿 子 所 罗 门 的 箴 言 :
2 要 使 人 晓 得 智 慧 和 训 诲 , 分 辨 通 达 的 言 语 ,
3 使 人 处 事 领 受 智 慧 、 仁 义 、 公 平 、 正 直 的 训 诲 ,
4 使 愚 人 灵 明 , 使 少 年 人 有 知 识 和 谋 略 ,
5 使 智 慧 人 听 见 , 增 长 学 问 , 使 聪 明 人 得 着 智 谋
6 使 人 明 白 箴 言 和 譬 喻 , 懂 得 智 慧 人 的 言 词 和 谜 语 。
7 敬 畏 耶 和 华 是 知 识 的 开 端 ; 愚 妄 人 藐 视 智 慧 和 训 诲 。
8 我 儿 , 要 听 你 父 亲 的 训 诲 , 不 可 离 弃 你 母 亲 的 法 则 ( 或
译 : 指 教 ) ;
9... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
49
如何知道你是一个真正的基督徒
约拿单?爱德华兹/著 南乡哥/译
“你信神只有一位,你信的不错;鬼魔也信,却是战惊。”——雅各书二19
你凭什么知道你是属于神的?我们从上面经文看到有些人凭他们“接受神”。有些
人觉得他们只要没有某些邪恶的人那么坏的话,他们在神面前就可以了;另一些人指着
自己家庭的历史或者自己的教会成员身份来证明神悦纳他们。布道会上常有的一个作法
就是问听众一些问题,其中一个问题就是:“假设今天你要死了,神凭什么会让你进入
他的天国?”一个常见的的回答就是:“我信神。”很明显,使徒雅各认识一些说同样
话的人,他们说:“我知道神喜悦我,因为我知道这些宗教信条(教义)。”
毫无疑问,雅各承认对正确信条的知识是好的,不仅是好的,也是必须的。一个不
信神的人绝不能成为一个基督徒,不仅如此,而且必须是信那位独一真神。这一点对当
时那些有幸认识众使徒的人来说更是如此,因为这些使徒能够告诉他们关于神的儿子耶
稣的第一手经验。设想一下:某些人认识雅各,却拒绝相信神,他们的罪要有多大啊!
可以肯定的是他们的不信将会加重他们所遭受的咒诅。然而,所有的基督徒都知道,相... 阅读全帖
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)