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发帖数: 1141 | 1 正文（作者按：正文中有些名词为隐晦、避讳名词，如果您看到的正文没有序言与注释
，请用心体会，对比阅读。）
第一章 七小魔争胜
1976年九月九日(注1)重阳节这天，一众魔鬼在人世间完成行恶旅程，升了魔界，他们
一个个来到魔王面前，争相把自己一百年内，在人间的行恶过程向魔王禀报。
魔王端坐宝殿，说道：“孩儿们，你们在人世走了一遭，都行了些什么恶事，快快报来
，让我看看，你们是否创造出新的吉尼斯魔兽记录，也不枉我以往教导你们一番。”
第一小魔道：“魔王在上，小的去了亚细亚东方之国，我们皇军的铁骑攻占了邻国首府
，我们在邻国首府实行大屠杀(注2)，我们用军刀砍杀手无寸铁的平民，在大街上进行
杀人比赛，一天内，以杀人多者为胜。我一天杀人八十九，取得了杀人比赛的胜利。”
魔王道：“好，杀他国之人，一天内，以大刀杀近百人，以杀人为乐，不枉我教导你一
番，来，晋封为大刀杀人冠军。”一顶桂冠戴到了该魔头上。
第二小魔道：“且慢，大王，杀他国之人，人人都有理由杀之，这根本不算能耐。且其
人既已受缚，杀之无异于杀一鸡羊。难的是杀本国之人。
且听我道来，我来到亚细亚东方之国，人口最多的国家，我化名送要武(注3)，是一个
才十几岁的女孩子。在某次运动当中，我发动同学打死了我们自己的老师，以及中学的
校长，我们用皮鞭打，用脚踢，我们比赛打死人多者为胜，我们煽动、鼓励年轻姑娘杀
人，杀过几人便尊称几姐，三姐四姐、五姐等颇多，最多有九姐十姐！我一下打死八个
。在我们带动下，在总魁首(注4)号召下，我们开始了全国大规模性的打死人运动。十
几岁的我们，根本不管被打的人姓甚名谁，只要有人说一句这人是蛇神牛鬼(注5)就够
了，就用皮带棍棒铁器活生生一下一下打死，不是用子弹，也不是用大刀。打人相比大
刀杀人，难度大了许多，需要引蛇出洞，需要抓捕技巧，需要煽动性言语，需要于无理
由处找理由，需要呐喊助威喝彩的旁观群众，整个场面，比用大刀砍死人更为壮观，更
为刺激，更为疯狂。通过打人，能够将一种血腥渗透进所有人记忆，所有人都为我们的
行动与我们的组织不寒而栗。
大王，您给点评点评嘛，我们十几岁的女孩子，在总魁首光辉思想照耀下，在暴力学说
的全力熏陶下，我们早已驱除了对杀人的恐惧，我们以打死人为愉悦，我们手里常提着
一条浑圆皮鞭，皮鞭被血渍浸得乌黑。我们的皮鞭簌簌作响，乌黑光亮闪烁天空，这是
何等威风八面！举国上下，则完全丢开了文质彬彬，迎来一片要学武能学武的天空，全
国儿女多奇志，爱了红手(注6)爱武装。”
魔王道：“好，妙，果然奇妙，在打死人方面，谁说咱女子不如男。来，加封打死人冠
军。”又一项桂冠被摘了去。
第三小魔道：“且慢，大王，她虽然打死了很多人，打死了自己老师，但还远不够心狠
手辣，杀人数量也不够多。
且听我道来，我来到人间，看到天下众国，只有那亚细亚东方之国，众人都信奉我魔道
，我投生其间，同样参与了上述打人杀人过程，只是我们又与之不同。我们采取的是群
体性杀人策略，我们营造罪恶的社会氛围，对人类善良天性进行戕害与最后铲除。我们
进行的这种戕害比一切古代史实更加令人发指，我们将群众充分发动起来，以实现这种
戕害的大普及，我们杀人的心理，比古往今来任何人都更残忍更变态更具罪恶且更具威
力。
暴力公开盛行，毁灭天天进行。一众人等在抄家、破四十旧、揪斗、打砸抢时欢呼雀跃
、争先恐后，夜夜火光冲天，日日鲜血长流，真乃长夜难眠赤县天。在 1967年的一年
内，光在盗县(注7)，我们就杀了四万多人。被杀害的人老到80岁，小到几个月，男女
都有。肆类分子不用说，连子女都杀，还有红手党员、 ABC团员(注8)、贫下中农。国
家干部、复员军人也有被杀的。屠杀的手段有刀砍、铳打、铁烙、活埋、沉河、尖刀刺
、钝刀割、锄头挖、绳子勒、石头砸、数十人捆在一起用炸药炸、几十个人丢进红薯窖
里用火活活熏死、还采用了砍头、挖眼、割耳、削鼻、剖腹、割乳、切指、断肢等手段
，惨绝人寰。
魔王，您且评评理，大群体杀人，是不是比一个人或几个人逞英勇杀人更为英勇无敌，
杀人也更多？”
魔王道：“果然，果然你不负所望，来，封为群体性杀人桂冠。”又一顶桂冠被摘了去。
第四小魔道：“且慢，大王，他杀人虽多，怎敌我杀人手段之妙？而且人们在前面杀人
，我们更在他们后面杀人。我们不但发动人杀人，我们也杀发动人杀人的人。
同是上述总魁首示意后发动起来的杀人过程，按人类正常逻辑，同是割命(注9)的同道(
注10)，有着共同信念，是不应该互相残杀的，可别忘了，我们追求的是割掉人的性命
，而不是信念。我们在武斗中分为数派，我们这派工人抓住了另一派工人之后，就用各
种刑罚(注11)折磨他们，有喷泉（打破头颅，血喷涌而出），还有风景画（用刀乱割受
害者的脸），还有老虎凳子、铜丝鞭子、钢丝钳子，灌辣椒水的壶，捆人吊人的绳子，
打人用的棍子……，我们实行抽筋剥皮、揪下脑袋当球踢。我们割掉男人的阴茎，割掉
女人的乳房，这纯粹是为了取乐。我们把雷管插入人的鼻孔内引爆，炸得他血肉横飞。
我们轮奸女人，然后把大号电光鞭炮塞入女人阴道，点燃爆炸，观看女人洞底开花的各
种美妙景观。
我们的杀人妙法，总结起来，有如下十种：
1、枪杀（含步枪、猎枪、鸟铳、三眼炮等）。
2、刀杀（含马刀、大刀、柴刀、梭镖等）。
3、沉水（沉潭和沉河，沉河又称“放排”）。
4、炸死（又称“坐土飞机”）。
5、丢岩洞（一般都辅以刀杀）。
6、活埋（基本上是埋在废窖里，故又称“下窖”）。
7、棍棒打死（含锄头、铁耙、扁担等）。
8、绳勒（含勒死和吊死）。
9、火烧（含熏死）。
10、摔死（主要用于未成年孩子）。
我们还比试谁在这中间更有创意。我们把干了一辈子革命工作的老师打死，然后逼着校
长在阳台上抱着死尸跳舞——真好笑，校长也干脆跳了楼(注12)。更普遍的例子还在数
不胜数的大批判当中，我们总是把砸烂、批倒批臭、打入十八层地狱等等一切极端残暴
的语言倾泻在受害者头上，并由此使自己得到胜利者的满足，以致于大批判竞成了我们
乐此不疲的职业。施虐快感随之诞生。我们最强烈地宣泄出对蛇神牛鬼的仇恨，而且也
使施虐者由此体会到自己是神圣、强大的，异端者则显得极端卑弱无助，人间的一切是
非完全颠倒。我们因此获得最大的荣光和施虐快感。
魔王，您且评评理，他们杀人手段有我们这么丰富，技术有我们这么高超么？”
魔王鼓掌欢呼道：“妙哉，妙哉，在我对你教导的基础上，你尤其具有创造性发挥，做
到了与时俱进，理论创新。来，加封杀人技术桂冠。”又一顶桂冠被摘走。
第五小魔道：“且慢，大王。杀人固然快乐，怎及我吃人来得爽快。
也是在上述亚细亚东方之国，全国性杀人过程当中，随着杀人逐日增多，杀人已全无乐
趣，一个阶层敌人见我们去抓他，自忖死期已致，为了少受点罪，他立即上吊自杀。当
然不准自杀，我们立即冲上楼去，将他放下救活，五花大绑押解回村。半途，他任打死
也不肯再挪动一步。于是我们把他塞进竹编的猪笼，抬回村去。在村中将他绑在电线杆
上，打得死去活来还不解恨，便用烧红的锅铲一点点烙。最后用树枝按住他四肢，我动
手剖腹……头一把刀割不动，扔了。第二把刀才切开。我伸手去掏心肝，血热得烫手。
只好从河里戽水冲，冲凉了我把心肝掏出来，一人切一块，每人拿回家吃了。吃了人肝
，心红胆壮，可以更好的干割命。
在无数杀人吃人过程当中，被打倒者刚被殴倒在地，人们便蜂拥而上，执刀割肉。曾经
记得，未能拥进里围的指挥者（支书）大呼：不许抢！他的鸡巴是我的！众人一听，赶
紧将鸡巴留给支书。支书最近在女人身上很不硬朗，需要吃吃他人鸡巴补补自己鸡巴，
唉，不知道他再次干女人的时候，是自己的鸡巴在使劲，还是那死者的鸡巴在使劲？如
果是那死者的鸡巴在使劲，那倒也值了，那死者寂寞的鸡巴随着支书热闹的鸡巴，多干
了好多女人耶(注13)。
光在广熙武喧(注14)，一个小小县里，我们前后就吃了一百几十人，其中（被）吃肉后
砍头的1人，挖心肝的56人，割生殖器的13人，全部吃光（连脚底板肉都被吃光）的18
人，活割生剖的7人。在武喧中学，我们组织大批学生批斗完教师、校长之后，在校园
内就地架起简易炉灶，将他们剖腹脔割、煮熟分食。
魔王，您且评评理，杀人固然为乐，怎及我等吃人更为乐？”
魔王道：“甚好，甚好，你吃人肝甚多，可知怎么吃着好吃？”
他答道：“烤着吃最好吃，香。煮的有腥味。”
魔王道：“妙哉！妙哉！可见你吃人肝甚多，经验丰富。来，加封吃人桂冠。”又一顶
桂冠被摘走。
第六小魔道：“且慢，大王，若论到心狠手辣，能够狠下心来，普天下莫过于我。
我同样来到亚细亚东方之国。为了响应支持总魁首的阶层斗争(注15)理论，在那向产资
阶层(注16)反动路线冲杀、杀向帝修反、杀上大批判战场等成为亿万人生活之基本内容
的时候，极度疯狂的野蛮和残酷成为整个社会的必然。我时时不忘阶层斗争，以阶层斗
争为纲，时时刻刻提醒自己：阶层斗争处处都有，身边也不例外。
我那六十多岁的大姨曾经嫁给本资主义军官为妻，军官跑了，留下大姨危害无产阶层正
权，为了防止她反攻报复，遵照总魁首指示，我第一个去把大姨脑袋割了下来，向正府
表功。
我女儿曾经在阶层敌人的国家，一个本资主义国家学习过，她深受本资主义思想毒害，
我一脚把她踢死。让她死得痛快，算是看在父女情面上。
我七十多岁的父亲原来就是本资家，对我们无产阶层的危害更是无比巨大，我毫不手软
，用哑铃砸碎了已经被斗倒，一息尚存的我父亲脑袋。
虽然后来我也疯了，但说到狠下心来，无人及我。
魔王，您给评评理，说到如此狠心，六亲不认，天下谁人及我？”
魔王：“好好，好好，六亲不认，只存魔性，不枉我对你一番教导。来，加封六亲不认
，狠心杀人桂冠。”又一项桂冠被摘走。
第七小魔道：“且慢，大王，若论到事物之荒诞离奇，谁也不及我。
屠杀活人？算什么本事。在我们唯物主义者眼里，杀人无异于杀狗，随便杀之即可。但
亚细亚东方之国几千年来，人人心中惧怕已死之人，多敬鬼神而远之。担心人死后化作
厉鬼，来向人索命。担心人死后变成神，来赏善罚恶。为了特立独行，也为了显示我魔
之无不敢做之事。我来到上述亚细亚东方之国，专做那屠杀死人，鞭笞死尸之事。
我们将炎帝陵主殿焚毁，陵墓挖掉，焚骨扬灰。
我们将舜帝陵捣毁，墓冢挂上个大喇叭。日日夜夜广播总魁首的大伟语录，总魁首的语
录，不但要求属于人的世界背诵，遵照执行，也要求此外一切世界背诵，遵照执行。
我们将大禹庙拆毁，大禹塑像砸烂，头颅齐颈部砍断，放在平板车上游街示众，既砍头
又游街。死人头找不到了，只好找个头像来游街示众。相对于总魁首，一切过去帝王将
相都是反动分子，不管他死去有多少年，也要让他遭受砍头之苦，游街示众之痛。
我们派出革命青年砸了岳庙，把岳武穆(注17)的坟刨了个底朝天。岳武穆被焚骨扬灰。
这个岳武穆，居然敢为过去的皇帝效忠，而不为我们总魁首效忠，落这个下场，活该。
古往今来，一切人等，都必须为我朝之总魁首效忠。
我们来到天涯海角，把名臣海清官(注18)的坟砸掉，将他的遗骨挖出来游街示众。天下
官吏，忠实实行红手主义思想的，红手党叫怎么做就怎么做的，就是好官吏，一切事情
，好与坏，都必须以总魁首语录，红手主义原则，为判断准则。这个海清官，胆敢弄个
什么清官准则出来，抬个棺材行事，连最高层也不放在眼里，连最高层的话也不听。要
是人们跟着学习，不听最高层的话，这还了得？所以这样顽固份子，就该游街示众。
我们砸开千古义丐(注19)的墓。掘出其遗骨，抬去游街，当众批判后焚烧成灰。一个乞
丐也敢办学校，这不是要让人聪明起来吗？人一旦聪明起来，我们总魁首怎能驾驭？总
魁首固然英明无比，但我们更需要不会思考的人，叫他上山，他就上山；叫他下乡，他
就下乡。人要是多读书，就会问为什么要上山？为什么要下乡？总魁首日理万机，能够
有时间一一解释吗？所有人就是一个听话的、驯服的工具。让人愚笨下去，是我们的一
项长期国策。今天我们正府，宁可将大把大把钱贪污浪费掉、挥霍掉，也不用来办学校
。你一个乞丐，一日三餐不饱，居然也去办学校，在那朝那代还受到过褒奖，这不是对
我们今天正府的莫大讽刺吗？我们正府都在遵循行恶原则，而你这个乞丐居然敢做善事
，岂不是太讽刺我朝正府了？快快将之游街且焚烧成灰，踏上一万只脚，永世不得翻身。
我们将章之洞(注20)的坟刨开，将章氏夫妇尚未腐烂的尸体吊在树上。尸体吊在树上月
余，直到被狗吃掉。天上地下，唯总魁首是尊，给过去皇帝做过官的人，其尸体自然只
配喂给狗吃。
我们领着一帮割命小将，以让保皇派头子出来示众为由，刨开康氏墓，将他的遗骨拴上
绳子拖着游街示众。割命小将们一边拖着骨头游街一边还鞭挞那骨头，这是为了让康氏
灵魂受到鞭笞。游完街，康氏的头颅被送进氢岛市造返有理展览会，标签上写道：中国
最大保皇派康友为(注21)的狗头。我们郑重宣布：敢在总魁首未出生前出生，并敢在总
魁首未当政之前效忠皇帝，又敢在总魁首未当政之前就死去，不留下身体来效忠总魁首
的人，就是这下场。
我们还把各种能够看得见的艺术雕塑，艺术饰品，全部毁灭毁掉。能够找到的字画，则
全都烧毁。天上地下，唯总魁首为最大伟艺术家。其它艺术存在，都会有损总魁首的大
伟形象，因为总魁首日理万机，没有时间做这么多艺术活儿，这些艺术玩意摆在那儿，
是对总魁首的巨大讽刺。所以，能推倒的就推倒，能烧毁的就烧毁，不能推倒烧毁的，
例如像一些岩石上有字画，我们总不能把所有石头都炸了吧，聪明的我们，派些人攀越
到岩石上，以鬼画符手法，将所有字画进行销毁，用石灰在上面涂抹，然后写上总魁首
万岁等字(注22)。
魔王，您且评评理，我是不是做了前人所不敢做，也不愿做，最荒诞离奇的事情？把死
人鞭之，屠杀死人，这多么富有想象力，多么富有创造力。我们把过去一切名流、将相
、帝王的坟墓刨开，这第一是为了把总魁首语录向他们宣读；第二是充分反映了我们掘
地三尺，也要证明我总魁首无比大伟(注23)之光辉形象之雄心万丈；第三则向活着的人
宣示，人间实行赏罚的权力，全部操纵在我们手中，你鬼也好，神也好，都由我们魔道
掌控。总魁首的英豪可令天地失色，日月无光，比太阳更红。太阳不能够照耀到地面以
下的地方，可我们掘地三尺，硬是让总魁首的光辉照耀到地面三尺以下。这不但空前，
亦且绝后。”
魔王叹了口气，说道：“伟载！伟哉！屠杀死人，鞭笞死人，此举使人不敢轻易生，不
敢轻易死。或虽生而惧死，或虽死而惧生。人人惶惶恐恐，个个闻魔变色。掘地三尺，
体现我魔威力无处不在，你的功德甚伟。荒诞杀人桂冠，非你莫属。”再一顶桂冠被摘
走。
注释：
1、在这一天，毛泽东逝世。毛泽东于公历1976年9月9日去世，本文为了避开，特意说
成是重阳节。本文中的年历，为了避讳，在前面多加了一万年。
2、指南京大屠杀。日军攻入南京后，在南京进行血腥屠杀，举行杀人比赛。资料记载
杀人最多者一天杀了89人。本文中第一个亚细亚东方之国指日本，其它则都指中国。
3、送要武，即宋要武，真名宋彬彬，宋任穷女儿。1966年8月18日，毛泽东在天安门第
一次接见红卫兵。宋彬彬向毛泽东献了红卫兵袖章。毛泽东问她叫什 么名字，答：宋
彬彬。毛又问：“是文质彬彬的彬吗？”她说是。毛说：“要武嘛”。 当天下午光明
日报记者来校采访了她。她因此改名为宋要武，跟人比赛，见别人打死了6个人，宋彬
彬马上动手打死了8个人，其中包括自己所在中学的副校长。后 面的三姐四姐五姐，九
姐十姐，与文革时广西打死人事件有关联。
4、本文中的总魁首，对应毛主席。本文中所有关键名字都用另外名词取代，是为了网
络检查时不会因为敏感词而对号入座，顺利通过检查。如果给您阅读造成困难，请结合
注释阅读。如果你得到的文章没有注释，请自己用心体会。
5、即牛鬼蛇神。
6、本文中的红手对应共产，红手党对应共产党。取名红手而不是黑手，是为了避黑手
的讳。这句诗参见毛泽东《七绝 为女民兵题照》。
7、即湖南道县，读者可查阅文革时湖南道县的杀人事件，对照阅读。
8、即共青团员。
9、即革命。
10、即同志。
11、这些刑罚主要发生在四川成都文革武斗中，本文有综合。
12、该事件发生在北京某中学。
13、以上吃人肝、吃生殖器事件，摘自《广西吃人狂潮》，网上可查阅到，吃人肝如何
吃着香的方法亦摘自其中。
14、即广西武宣。
15、即阶级斗争，阶层对应阶级。
16、即资产阶级。阅读本文，注意这组对应关系：产资——资产，本资——资本。
17、即岳飞。
18、即海瑞。
19、即千古义丐武训。
20、即张之洞。
21、即康有为。
22、以上事件读者可详查文革时期文物的破坏等相关资料。
23、大伟对应伟大。
上一篇：连载:《毛泽东的为魔之路》写给中国读者的信
差
一般
不错
很好
杰出 | l******t
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