q*c
发帖数: 17993 | 1 正态分布，笨的少数，差不多的占大多数，很聪慧的少数，真聪慧的和中间段的差别很
明显的，差很多的
你说钱学森是不是比很多人聪明？ |
|
q*c
发帖数: 17993 | 2 人品好，有教养，聪慧，勤奋，阳光，身材好。。。。
只要聪慧，勤奋，人就不会穷 |
|
l******d
发帖数: 5255 | 3 那就是相貌。
尤其对于女人，其它一切条件都在次要。什么网友见面“见光死”说的就是这个。
大妹子们大兄弟们你写了一堆，就是没照片，那征婚几乎不可能有结果。
网络征婚这种事，只要你相貌好，其它一切都好说。什么聪慧、善良、收入稳定，都不
如相貌好稀缺。再说这年头，谁不自认聪慧、善良？女人都自认知书达理，男人都自认
胸有城府有担当。收入稳定，现在又不是二十年前，这年头谁差那点钱？
因此，征婚，贴照片才是行之有效的手段；再有，你不贴照片，往往给人以相貌有重大
缺陷的感觉，类似有的财务报表，一读就让人起疑。
大妹子们，大兄弟们，贴照片吧。勇敢点。 |
|
M*****8
发帖数: 17722 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Military
标 题: 实在不解琐男为何如此痴念白牛。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 05:17:25 2017, 美东)
实在不解琐男为何如此痴念白牛。
我从不觉得白牛特别美丽或优秀。
说什么混血有优势也是胡说八道。
种族语言文化不同就是去瞎折腾。
其实婚姻最重要是子女聪慧孝顺。
琐男选聪慧品性好的国女是正道。 |
|
e*****e
发帖数: 392 | 5 近日想到人们对于“歧视”这个话题的讨论，各种观点都仿佛有道理。我有一个大概的
想法，随手打出以下这些字，有点混乱，请见谅。
有人歧视黑人，觉得他们活该得到这样的歧视，所以即使黑人中出现一两个好的，也被
统统打死无所谓不需要同情。
有人身为男人，认为基本就该歧视女人。
有人歧视那些天生做事情不够聪慧的人。觉得这些人活该贫困潦倒，因为他们智商不高
，能力不强。
有人觉得自己是美女／帅哥，所以歧视长得丑的人。。。只要丑就该死。。。
等等。。。
问题回到一个点上，如果人的本性是自私的，这样的歧视似乎无可厚非。
首先，假设我是个白人男子，头脑聪慧，家境优越，出生在世界上最发达的国家之一。
那我为啥不能歧视黑人？为啥不能歧视中国人？反正我越煽动这种种族歧视，我作为一
个白人就能得到更多的资源。我如果搞得人人平等，那我之前独享的这些privilege都
没有了，对我不利。
我如果是男人，那我为什么要支持男女平等啊？女性地位越高，我们男人就越被女人挑
来拣去，以前光凭几个钱就能娶老婆，现在还要打扮得帅气像只雄孔雀一样才能有女人
青睐，太累了。而且这些女强人还跟我们男人抢工作。
我如果是个家境优越的人，... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 6 儒林续谈：风月--儒林外史与板桥杂记
这段跟儒林已经木多少关系了....
风月本为文人雅事。儒林中有少卿一手擎杯一手携夫人游清凉山的朗风霁月，也少不得
写到狭邪风月：南京十六楼中来宾楼一位名妓：聘娘。
对风月史所知甚少，只知道这几个关键字，教坊，乐户，官妓。唐有教坊记与北里志，
元有青楼集，明有板桥杂记，都是专门记述平康北里那些才色出众的女子。宋朝有没有
类似这样的笔记？没有读到过，不过若干宋笔记里都提到过其时一些著名官妓故事。想
来这些所谓风月，不过是悲惨不堪历史上面顶尖的一点儿传说韵事而已。她们究竟出卖
色还是艺还是兼而有之？这个色艺比重估计要具体看各朝代制度与具体身份，有继承，
也有不同，甚至一个朝代之中也可有变化。如唐朝教坊记里记述的是开元年间制度，京
都教坊分左右，一工歌一善舞，虽居住宫外教坊，而常入内廷供奉，故其中女子身份应
为宫妓，有＂内人＂之称，男子为宫廷乐工。而同样唐朝的北里志则记述经安史乱后的
中晚唐情形，乐妓们集中居住在长安平康里，同样隶属教坊，却不是供奉内廷，而要应
诸曹署行牒，为官员们饮宴歌舞劝酒助兴。这些＂公差＂而外，她们与假母（鸨母）同
住，在严厉教训下努... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 7 http://www.ideobook.com/95/earth-temple-and-me/
史铁生：我与地坛
一
我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还没
有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。
地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出
生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住
在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬
离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑
在那儿等待了四百多年。
它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，
它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散
落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这
时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄
的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园
弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间... 阅读全帖 |
|
g***y
发帖数: 16371 | 8 哈哈哈 很多孩子都这样
我遇到的孩子也是这样
有的就爱画房子有的就爱画女孩
而无论画什么都千篇一律
这样的孩子我一般都告诉家长
让他随便画吧 等十几岁再学不晚
这样我就不用费劲乐 哈哈哈
因为有的孩子的确是很早就很聪慧
而有些要很晚才能明白
花那时间费那力气干嘛
相比之下就可以感觉到那个xibei女孩的聪慧乐 ：）
就是 |
|
发帖数: 1 | 9 沉浸在言情小说界多年，看过的小说夸张的说可以绕地球一圈了。一直没有看过
亦舒、安妮宝贝之流。那天心血来潮看了一本亦舒的《喜宝》，把三观刷新了一圈一圈
又一圈。又去搜索了下大家的评价，算是褒贬不一。其实看到有跟我一样的观点，我还
挺安心的。
主人公姜喜宝不就是现在所说的圣女婊吗？虽然是聪慧硬拉着她参加的生日会，
但是作为聪慧的朋友，却为了钱做了她父亲的情妇，做了情妇有了钱是还想得到爱，这
不就是你看我主要是为了爱才跟他在一起的，并不主要是为了钱。我要是几年前看这本
书，我想我会想成为亦舒笔下的喜宝，每个女孩都有着坐游艇吃法餐、住城堡的梦，姜
喜宝全部得到了，她得了瑁存资一部分遗产，这份资产足以满足一个女人的一切虚荣心
。但是以我现在这个年纪读这本书，我不敢苟同书中主人公的道德观念，因为实在是太
低了。
还有人说那些贬低亦舒的根本没有读到亦舒所表达的深层含义，我想大多数追捧
她的小姑娘们看到最多的，想的最多的就是那几克拉的钻戒，城堡式的住宅和一切奢靡
的虚荣，很少会有人去认真思考她书中表达的所谓的独立自由吧！不知道有没受这本书
影响的到价值观的姑娘，应该... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 10 我喜欢坐在靠窗的位置看风景，有时看匆匆的行人，有时看矗立的高楼。每一个行人都带着自己的喜怒哀乐，每幢高楼都闪烁着温暖的灯光。这灯光之下都是一则故事，也许是妻子煮好了饭倚在沙发上等待着疲惫的丈夫归来，也许是某个考生正埋头奋笔疾书，又或许是一只被狗追着的气喘吁吁的猫麻利地蹿上了衣柜顶部。
远处的人看这里，也只是一扇明窗一盏灯，他们不知道这灯下的人做什么，以及她是否美丽是否成熟。我希望我有一张倾城容颜，不为赢得惊羡目光，只是希望即使我一无所有至少靠美丽得到世界的一点宽容，然而我没有，我太过平凡，走在路上便被人海淹没。我希望我有绝顶聪明的头脑，凭借这聪慧为自己为自己谋得一份生计，公司如何裁员都不舍得裁了我；然而我没有，我连数学的三角函数都弄不懂。我希望我有一个帅过李钟硕富过王思聪的老公送我个带花园和游泳池的别墅陪我一起住，可是我依然没有，我只是这灯下一个思考着考研还是考公务员的学生，为了未来3000块不到的死工资不停打拼奋斗，然后去买间有落地窗住的舒服的房子，然后把自己一辈子囚在那里。
这似乎是再正常不过的事，人到了这个年纪对很多事的认知都变得现实。就为了这房子啊，赚钱啊，为了生活地好一些而嫁... 阅读全帖 |
|
r*****3
发帖数: 143 | 11 中文名: 诛仙全集
别名: Jade Dynasty
作者: 萧鼎
图书分类: 魔幻/奇幻/玄幻
资源格式: PDF
版本: 文字版
出版社: 花山文艺出版社
书号: 9787807551379
发行时间: 2008年01月01日
地区: 大陆
语言: 简体中文
内容简介：
《诛仙》是萧鼎写作的，最早连载于幻剑书盟网站上的一部网络古典仙侠小说。《
诛仙》情节跌宕起
伏，人物性格鲜明，书中反复探究的一个问题就是“何为正道”。“天地不仁，以万物
为刍狗”是这本小
说的主题思想。与《飘邈之旅》、《小兵传奇》并称为“网络三大奇书”。
《诛仙》简体电子版，是幻剑书盟公司签约的独家代理作品。诛仙简体实体书在大
陆由朝华出版社出
版，第七本开始转由花山文艺出版社出版，繁体实体书在台湾由小说频道出版。
故事是从一个叫做张小凡的普通少年开始的。机缘巧合，一位天音寺名为普智的
高僧在临终前传授
给他天音寺不外传的真法“大梵般若”，希望能在张小凡身上圆自己佛道双修，参透生
死的梦想。
后草庙村遭到血腥屠杀，除了被普智所救的张小凡和林惊羽两个小孩，和一个叫王
二叔的樵夫3人外
，无一幸免。青云门，见此惨案不忍... 阅读全帖 |
|
b***n
发帖数: 13455 | 12
【武修道统：第二集 血染黄天 第1回 涿郡攻防】
作者：六道惊魂
2014/03/16发表
字数: 10552
邹靖收拢残兵，退守涿郡，命士兵深挖壕壑，加固城墙。
军营帅帐内，邹靖将昆仑众仙奉为上宾，雷霄、灵境、云若溪坐于左侧尊位
，太羽、墨玄等后辈弟子则坐在右侧席位。
邹靖奉上香茗后，朝雷霄请教道：「经过外围一站，靖麾下主力兵将几乎消
弭殆尽，如今只得无奈苦守，如今涿郡已被贼军团团围住，战况堪忧也，不知诸
位仙长有何妙计？」
雷霄问道：「将军目前还有多少兵马？」
邹靖叹道：「七凑八拼之下，也只有区区三千人，而敌军数量却是我军十倍
之上。」
雷霄道：「将军何不从附近乡村调集兵勇？」
邹靖道：「黄巾贼攻城拔寨之手段极为狠毒，先是将城池四周的乡野扫荡一
空，所过之处，不留寸草，涿郡四周的乡野恐怕早已布满尸骸！」
雷霄朝身旁瞟了一眼，云若溪叹了一声，轻点螓首道：「方圆百里内，除了
黄巾贼的军马外，早已没有任何活人气息了！」
雷霄暗叹一声，忖道：「黄巾揭竿原是为反抗朝廷暴政，如今却已经变了味
，肆虐天下，义旗也不再是义旗了！」
倏然，一阵急促的喊杀声从城外传来，士兵匆匆来报：「将军，... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 13 天枢 第107章、安拉军团
身外的世界仿佛拥有一颗心灵，天地在吞吐呼吸、有着生动的气息。如何用自己的身心
去与之沟通，这便是神灵所赐予的力量源泉，也是神术师种种神奇手段的本源。阿蒙忘
记了自己本已是一名大魔法师，就像在黎明中迎接新生一般，去重新体会唤醒力量的源
头。
阿蒙仿佛看见了天地之间那生命律动的能量，要在这个仪式中抓住一线灵感的光芒
，使之与自我身心融合，将来能够在冥想中独自找回这种状态，便是力量的二次唤醒。
为一名武士举行这种仪式，确实只有大神术师才能办到。玛利亚为阿蒙举行仪式的
时间，比通常情况下几乎长了一倍，毫不吝惜的投入心神与法力。在外人看来，这也是
圣女大人第一次举行力量的二次唤醒仪式，没有经验当然要好好熟悉一下过程。
武士们一般不会在仪式结束后就立刻唤醒神灵所赐予的力量，他们还要从最基础的
神术冥想开始练习，独力找回在仪式中被指引进入的状态才算成功。
这种仪式通常只举行一次，它对于一位大神术师而言也是相当大的消耗。如果一次
不能成功的话，理论上虽然还可以再进行，但是成功的几率已经很小，没有哪位大神术
师会为一位武士反复的折腾。
哪怕再次举行仪式的效果已经很小，但玛利亚... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 14 天枢 第107章、安拉军团
身外的世界仿佛拥有一颗心灵，天地在吞吐呼吸、有着生动的气息。如何用自己的身心
去与之沟通，这便是神灵所赐予的力量源泉，也是神术师种种神奇手段的本源。阿蒙忘
记了自己本已是一名大魔法师，就像在黎明中迎接新生一般，去重新体会唤醒力量的源
头。
阿蒙仿佛看见了天地之间那生命律动的能量，要在这个仪式中抓住一线灵感的光芒
，使之与自我身心融合，将来能够在冥想中独自找回这种状态，便是力量的二次唤醒。
为一名武士举行这种仪式，确实只有大神术师才能办到。玛利亚为阿蒙举行仪式的
时间，比通常情况下几乎长了一倍，毫不吝惜的投入心神与法力。在外人看来，这也是
圣女大人第一次举行力量的二次唤醒仪式，没有经验当然要好好熟悉一下过程。
武士们一般不会在仪式结束后就立刻唤醒神灵所赐予的力量，他们还要从最基础的
神术冥想开始练习，独力找回在仪式中被指引进入的状态才算成功。
这种仪式通常只举行一次，它对于一位大神术师而言也是相当大的消耗。如果一次
不能成功的话，理论上虽然还可以再进行，但是成功的几率已经很小，没有哪位大神术
师会为一位武士反复的折腾。
哪怕再次举行仪式的效果已经很小，但玛利亚... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 15 第五十二章 侯门深似海
搭了龙凤呈祥红锦牀单的席梦思床，有一种逼人的富贵华丽。
席梦思床自然是叶昭的思路，各手工匠人制作的精巧，同样成了蓉儿的心头好。
此时蓉儿就愁眉苦脸躺在床上背九九乘法歌诀。
锦帐旁，站着锦二奶奶，正小心翼翼的摸蓉儿额头，福晋虽然年幼，她可不敢存甚
么欺主之心，反而更加恭敬无比，从来都是规矩十足，免得旁人说闲话。
“福晋的烧退了。”锦二奶奶一脸惊喜的说，其实蓉儿又哪里发烧了？不过见相公
回来，惊喜之下下楼时快跑了几步，高高的旗鞋一扭，把小脚给扭到了。
坐在床边的叶昭，无奈的看着锦二奶奶表演，可也没法子，她一脑子的“豪门生存
守则”，凭着自己几句话又哪里改的了？从小耳闻目睹受的教育早就在心里扎了根，现
今自己这豪门更成了郡王府，她又岂会不更加谨小慎微？
想想心里也不是滋味，锦二奶奶可以代表这个世界某种女人的庞大群体，外人看来
风光无限，实则步步如履薄冰，在豪门大族中挣扎求存，穷其一生算尽心思，也不过只
为博得一席安身立命之地。
说起来也是没法子，就算自己吧，明明知道她的心思，可看到她对蓉儿关心的模样
，心里又何尝不是舒服的很？自己尚且如此，更别说那些糊涂老爷当家太太了... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 16 第五十二章 侯门深似海
搭了龙凤呈祥红锦牀单的席梦思床，有一种逼人的富贵华丽。
席梦思床自然是叶昭的思路，各手工匠人制作的精巧，同样成了蓉儿的心头好。
此时蓉儿就愁眉苦脸躺在床上背九九乘法歌诀。
锦帐旁，站着锦二奶奶，正小心翼翼的摸蓉儿额头，福晋虽然年幼，她可不敢存甚
么欺主之心，反而更加恭敬无比，从来都是规矩十足，免得旁人说闲话。
“福晋的烧退了。”锦二奶奶一脸惊喜的说，其实蓉儿又哪里发烧了？不过见相公
回来，惊喜之下下楼时快跑了几步，高高的旗鞋一扭，把小脚给扭到了。
坐在床边的叶昭，无奈的看着锦二奶奶表演，可也没法子，她一脑子的“豪门生存
守则”，凭着自己几句话又哪里改的了？从小耳闻目睹受的教育早就在心里扎了根，现
今自己这豪门更成了郡王府，她又岂会不更加谨小慎微？
想想心里也不是滋味，锦二奶奶可以代表这个世界某种女人的庞大群体，外人看来
风光无限，实则步步如履薄冰，在豪门大族中挣扎求存，穷其一生算尽心思，也不过只
为博得一席安身立命之地。
说起来也是没法子，就算自己吧，明明知道她的心思，可看到她对蓉儿关心的模样
，心里又何尝不是舒服的很？自己尚且如此，更别说那些糊涂老爷当家太太了... 阅读全帖 |
|
a******g
发帖数: 13519 | 17 我贴完了，大家慢慢看。谁找到《时间轴》希望也来共享一下。最后，我再贴一个别人
的书评。觉得这本书合自己的胃口就试试读读吧，算是比较硬的科幻。毕竟是以大时代
作为背景的小说，社会、情感、科技方面的描写都很多。
在这本书快读完的时候，我好几次忍不住抬头看外面的天空，是本城最好最好四
月的天，天空蓝得完全没有一丝脾气，白云也一丝一毫清楚得很，毫不拖泥带水，虽然
风大得竟有点台风的意味，但吹来脸上都是手下留情的温柔，这让人简直不记得二月中
那场没头没脑令人绝望无比的连绵雨天来，也几乎要忘掉不久之后会到来的梅雨。
我仔细打量了阳光，是健康的金色，而不是书中所写的“肿胀的橘红色”，但那
种浓郁弥漫的末日景象，与眼前明亮正常的天气相对比，也让我一时不知哪种更为浪漫
。
许久不读科幻小说了，许久许久。这年头，要读本好的小说，简直跟中彩一般。
出版社，作家推荐，书评统统不能做数，时而还要加上“翻译质量”这层考量，简直陡
添变数。因此，当我合上最后一页时，满心念的都是阿弥陀佛，感激自己读到这样一个
好故事，尤其还是翻译过来的，简直可算珍稀。
自小喜欢读科幻故事，虽然明明理科烂得很。所有外星人，末日论，星际... 阅读全帖 |
|
m******y
发帖数: 392 | 18 第一章 记得第一次见到你的时候，你还是一个默默无名笑意清浅的少年，赤足
嬉戏于小溪涧涧流水处，那水深不及你的膝盖，你却是沾湿了全部的衣裳，水渍漫到了
领口。 阳光下边，小溪岸上，你一个人拧着身上衣服上的水，那么用力的拧着，像
是要把它全部绞干才甘心。那个时候，你青涩的面庞如玉，眉头紧紧的蹙着，脸上有薄
薄的汗，发丝被溪水湿了，贴在脸上……那个时候的你，虽然带了些许的狼狈，却还是
好看的让人移不开眼。 而我只是卧在一旁的小溪里边，隔着清澈的水，看着你。看
着你孩子一般的举动，我暗暗笑着，真傻，既然要费这么大的力气把衣服弄干，之前又
为何要那般不顾一切的跑到小溪里边玩呢？看吧，之前玩的有多开心，现在把衣服绞干
就有多难呢……真是个小呆子！ 我笑着，身子一颤一颤，一旁的珠蚌不满我，张开
口便是轻轻一咬，声音轻轻的，“笑什么呢？” “那岸上的人，真好玩。”我轻声
应着，语气里边带了一丝莫名欢喜的情绪。 “那人是好玩，傻的好玩。”珠蚌的眼
神只在你身上轻轻一扫，声音里边带了不满，“不就一个小呆子，瞧你看的眼睛都直了
，这个时候若是有渔夫在此，定能有一个大大的收获。” 呵呵，看吧... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 19 杂阿含105经
如是我闻∶一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时、有外道出家，名仙尼，来诣佛所，恭敬问讯，于一面坐。白佛言∶「世尊！先一
日时，若沙门、若婆罗门、若遮罗迦、若出家，集于希有讲堂。如是义称∶富兰那迦叶为大众主，五百弟子前后围遶，其中有极聪慧者，有钝根者，及其命终，悉不记说其所往生处。复有末迦梨瞿舍利子，为大众主，五百弟子前后围遶，其诸弟子有聪慧者，有钝根者，及其命终，悉不记说所往生处。如是先闍那毘罗胝子，阿耆多翅舍钦婆罗，迦罗拘陀迦栴延，尼揵陀若提子等，各与五百弟子前后围遶，亦如前者。沙门瞿昙尔时亦在。彼论中言∶沙门瞿昙为大众主，其诸弟子有命终者，即记说言∶某生彼处，某生此处。我先生疑，云何沙门瞿昙得如此法」？
佛告仙尼∶「汝莫生疑！以有惑故，彼则生疑。仙尼！当知有三种师。何等为三？有一师，见现在世真实是我，如所知说，而无能知命终后事，是名第一师出于世间。复次、仙尼！有一师，见现在世真实是我，命终之后亦见是我，如所知说。复次、仙尼！有一师，不见现在世真实是我，亦复不见命终之后真实是我。仙尼！其第一师见现在世真实是我，如所知说者，名曰断见。彼第二师见今世后世真实是我，如所知说者 |
|
a**u
发帖数: 8107 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Tue Jul 13 11:13:55 2010, 美东) 提到:
一点思考
在公共场合大声说话， 说的人可能还没有意识到， 听到的人就已经产生了厌恶。 是
说话的人不应该如此自由呢， 还是听的人不自由呢？自由是不是有条件的行为？ 没有
条件的自由又是怎样的？ 除了当皇上， 还能做些什么， 或是不做什么。
念佛， 吃斋， 杀人， 放火。 做是为了什么？ 有利益？ 不做又是为了什么？ 不能
， 不愿， 没必要， 还是不敢？
如果解脱就是真自由， 看来思量的确不可得呀。。
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Tue Jul 13 12:32:49 2010, 美东) 提到:
解脱是心的自由。
以自我为中心的人，在自他主观愿望冲突的时候（「大声讲个痛快」vs.「不干扰别人
」）会认为自由受到限制。
阿罗汉成就无诤三昧的，心的自由不干扰别人。
☆────────────────... 阅读全帖 |
|
a**u
发帖数: 8107 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Tue Nov 30 11:32:56 2010, 美东) 提到:
原始佛教∶
『增支部』「十集」一七六经
He engages in sensual misconduct. He gets sexually involved with those who are protected by their mothers, their fathers, their brothers, their sisters, their relatives, or their Dhamma; those with husbands, those who entail punishments, or even thos
wned with flowers by another man.
对应经－杂阿含1039经
行诸邪淫，若父母、兄弟、姊妹、夫主、亲族，乃至授花鬘者，如是等护，以力强干，不离邪婬。
Paying for sex is not a violation of 5 pr... 阅读全帖 |
|
d******e
发帖数: 4192 | 22 //印顺法师有文章谈论这个,你的观点来自他的观点.
//所以我才问你,这是一个学术观点吗?
【妙 云 集】
印顺法师文集
七、楞伽经编集时地考
楞伽经为真常唯心论的要典，他的编集流通，应当在笈多王朝的盛世。这可从几方面说
明：一、本经引述到『胜鬘经』；「缚象与大云，央掘摩利罗」经；唐、魏二译及梵本
，更叙述到『大涅盘经』。『涅盘经』中糅有『大毘婆沙论』文，『婆沙』为公元二世
纪末的作品。偈颂品说到龙树的住持佛法，龙树为公元二、三世纪人。所以本经的编集
，总在三世纪以后。
再从本经所叙政教的情势而论，编集于笈多王朝，这是可以断言的。在政教形势的
叙述中，有一非常的异义，即以佛为迦旃延氏，以释迦为后起的，把他看作数论、胜论
的流类。宋译阙颂品，且据唐译来解说。佛姓迦旃延氏，有二则。一说：「我姓迦旃延
，净居天中出，为众生说法，令人涅盘城。……色界究竟天，离欲得菩提」。这是色究
竟天成佛的。二说：「我名离尘佛，姓迦多衍那，父名世间主（魏译作梵天主），母名
为具才。我出瞻波城，我之先祖父，从于月种生，故号为月藏」。他名为离尘垢佛，还
有一文，如说：「我在于林野，梵王来惠我，鹿皮三歧杖，膊绦及军... 阅读全帖 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 23 转贴自：北京龙泉寺出家博客
出家前留给儿子最后的信
北京龙泉寺贤书法师
北京龙泉寺贤书法师
刘二子：
你好！
你妈妈带来你的消息，说你读书读的很好，在山里一边读书还能帮着做很多事情，
我很高兴，如果没有意外的话，明年我就在北京的龙泉寺剃度出家了。
上一次我和妈妈去看你，那算是在世间的最后一次，你送我下山，你拉着我的手说
不愿意走近路，宁可走远路是为了和爸爸在一起的时间多一点。写这封信的时候，还有
一个月你就七岁，虽然暂时可能还理解不了出家这种比较深刻的问题，但是，有些事情
我觉得还是可以说清楚的，在你成年后，你读到它，也许会对你有点益处。
有人得知我要出家后，立刻就问，那你的孩子怎么办？
作为你的父亲，这是一个很严肃的问题，我的选择和我对父亲的意义的理解有关系
，我认为，父亲存在的意义不是给予儿子舒适和富裕的生活，而是，当你想到你的父亲
时，你的内心会充满力量，会感受到温暖。从而拥有克服困难的勇气和能力，以此获得
... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 24 聪慧的人，虽然只与智者短暂相处，但能很快领悟佛法，就像舌头明辨汤的味道。 (偈 65)
有一天，波婆城的一夥年轻人与一位妓女在林子里嬉戏，后来在稍事休息的时候，妓女偷拿他们的首饰而逃走了。他们就在林子里到处找她，却遇见佛陀，他们于是停止寻找，留下来专心听佛陀说法。听完后，他们就出家，加入僧伽并追随佛陀回只树给孤独园。在精舍里，他们持律严谨，后来当他们听闻佛陀讲解《无始相应经》时，全都证得阿拉汉果。
当其他的比丘谈到这些年轻比丘这么快就证得阿拉汉果时，佛陀解释说，聪慧的人，虽然只与智者短暂相处，也可以很轻易领悟佛法，就像舌头明辨汤的味道一样。 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 25 聪慧的人，虽然只与智者短暂相处，但能很快领悟佛法，就像舌头明辨汤的味道。 (偈 65)
有一天，波婆城的一夥年轻人与一位妓女在林子里嬉戏，后来在稍事休息的时候，妓女偷拿他们的首饰而逃走了。他们就在林子里到处找她，却遇见佛陀，他们于是停止寻找，留下来专心听佛陀说法。听完后，他们就出家，加入僧伽并追随佛陀回只树给孤独园。在精舍里，他们持律严谨，后来当他们听闻佛陀讲解《无始相应经》时，全都证得阿拉汉果。
当其他的比丘谈到这些年轻比丘这么快就证得阿拉汉果时，佛陀解释说，聪慧的人，虽然只与智者短暂相处，也可以很轻易领悟佛法，就像舌头明辨汤的味道一样。 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 26 日日深杯酒满，朝朝小圃花开。
自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。
青史几番春梦，红尘多少奇才。
不须计较与安排，领取而今见在。
这首词乃宋朱希真所作，词寄《西江月》。单道着人生功名
富贵，总有天数，不如图一个见的怜活。试看往古来今，一部十六史中，多少英雄豪杰
，该富的不得富，该贵的不得贵。能文的倚马千言，用不着时，几张纸盖不完酱瓿。能
武的穿杨百步，用不着时，几竿箭煮不熟饭锅。极至那痴呆懵董生来的有福分的，随他
文学低浅，也会发科发甲，随他武艺庸常，也会大请大受。真所谓时也，运也，命也。
俗语有两句道得好：“命若穷，掘得黄金化作铜；命若富，拾着白纸变成布。”总来只
听掌命司颠之倒之。所以吴彦高又有词云：“造化小儿无定据，翻来覆去，倒横直竖，
眼见都如许。”僧晦庵亦有词云：“谁不愿黄金屋？谁不愿千钟粟？算五行不是这般题
目。枉使心机闲计较，儿孙自有儿孙福。... 阅读全帖 |
|
P******n
发帖数: 329 | 27 明白你的问题了，不断灭就一定还要剩个什么。五蕴灭尽后，就是苦的灭尽，如果一定
要问还剩个什么，那就是寂静、清凉！
看来你还没明白“断灭论”到底是什么意思，所以认为不断灭就一定要剩个什么。摘录
杂阿含经第105经来告诉你什么叫断灭论。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
如是我闻：
一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时，有外道出家，名仙尼，来诣佛所，恭敬问讯，于一面坐，白佛言：
「世尊！先一日时，若沙门、若婆罗门、若遮罗迦、若出家，集于希有讲堂，如是
义称：『富兰那迦叶为大众主，五百弟子前后围遶，其中有极聪慧者，有钝根者，及其
命终，悉不记说其所往生处；复有末迦梨瞿舍利子，为大众主，五百弟子前后围遶，其
诸弟子有聪慧者，有钝根者，及其命终，悉不记说所往生处。』如是，先阇那毘罗胝子
、阿耆多翅舍钦婆罗、迦罗拘陀迦栴延、尼揵陀若提子等，各与五百弟子前后围遶，亦
如前者。
沙门瞿昙尔时亦在彼论中言：『沙门瞿昙为大众主，其诸弟子有命终者，即记说言
：「某生彼处，某生此处。」』我先生疑，云何沙门瞿昙得如此法？」
佛告仙尼：
「汝莫生疑！以有惑故，彼则生疑，仙尼！当知有三种师，何... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 28 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 29 序
《自由的迷思》是根据丘扬·创巴仁波切（chogyam Trungpa Rinpoche），于一九
七一至一九七三年间，在美国各地所作的演讲结集成书的。由于仁波切的前一本书《突
破修道上的唯物（Cutting Through Spiritual Materalism）》引起热烈的回响，因此
我们决定将这一组演讲稿也付梓刊行。《自由的迷思》可以视为《突破》一书之姊妹作
，也可单独当作一本介绍佛教心理学与西藏禅修的书来阅读。
本书在正文前，是仁波切写来描述修行历程的一首诗歌；书的最后是由仁波切英译
的一篇古典经文——帝洛巴（Tilopa）对弟子那诺巴（Naropa）口授之大手印教法。帝
洛巴乃仁波切所属历时一千一百年的噶举传承之祖师，故将该篇古典经文收录书尾，格
外适切。
｜序曲｜
登极
修行是努力汲取心灵的滋养，淬砺智慧的剑锋。
一
父母是非常慈爱的，
而我太年少未能体会。
高原的崇山与深谷美丽无比，
未曾见过低地的我，何其愚昧。
二
努力汲取心灵的滋养，
淬砺智慧的剑锋，
我寻得永恒的父母
令我再也难忘。
三
无人左右我的思想，
我显露本我的自性
现出少年王子的风仪。
此皆唯一上师之... 阅读全帖 |
|
i*******e
发帖数: 50 | 30 阿赖耶识与修行
——摘自《自在之行——佛法正道论》（华夏出版社，2010年）
作为心体的第八阿赖耶识，在《阿含经》中已见提到。如唐译《本事经》 卷三、卷六
佛说“害阿赖耶”、“灭阿赖耶”；《增一阿含经﹒如来出现四德经》中佛说世间众生
爱、乐、欣、熹阿赖耶。此阿赖耶，释为着落处、依处、窟宅、家、藏，指被末那识执
为内在自我的深层心识或心体。
到部派佛学，对深层心识的探讨，成为重大理论问题之一，建立了“细意识”、“有分
心”、“根本识”、“一味蕴”、“穷生死蕴”、“果报识”、“实法我”、“胜义补
特伽罗”、“异熟果识”、“根本蕴”、“非即蕴非离蕴补特伽罗”等深层心识，以解
释仅用六识说难以说清的轮回主体和随眠（潜在的烦恼）等问题，实际上都是阿赖耶识
的“密意说”。但其说法较显粗糙，与诸法无我之佛法核心义较难调和，不足以圆满解
释心识及轮回现象，互相之间也争议不决。后来大乘唯识学依据《解深密经》、《阿毗
达磨大乘经》、《楞伽经》、《密严经》等，用第八阿赖耶识来代替部派佛学所立细意
识、有分心等，对此识作了精致的论述，建立了以阿赖耶识为本的阿赖耶识缘起论。
阿赖耶（梵ālaya），亦译阿梨耶、... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 31 我们所要探讨的题目是：佛法的精要是什么？世尊降生人间说法四十九年，三藏十
二部经浩如烟海，如果以人寿百岁来计算，恐怕十世、百世、千世都学不完呢！因此一
般学佛人，在短短的一生当中，应该从何下手，才能契入佛法的核心和精要呢？这样的
疑问，想必也是大多数佛子的共同心声。
但由于大部分佛子，未能具足善根、福德和择法能力，只能随顺自己的因缘，遇到
什么样的善知识，就随著学习什么样的法，完全由不得自己；又由于学佛人普遍存在著
僧衣崇拜的现象，往往只以表相来决断善恶，而不问事实本质的善恶性，因此心中常常
没有是非正义，也常常以不理性的心态来看待问题，这都是因为迷信上师所教导，而自
己没有智慧简择的缘故。
然而佛教的本质却一向都是智信，而不是迷信与盲从，在 佛与诸大菩萨所开示的
经典与论典中，都是如此教导我们的。假使学佛人能够注意到这个问题，就不会使自己
精进学佛一世而唐捐其功了。
但是要能如实的了知佛法的精要和核心，却是很不容易的事。譬如有一位名闻四海
的大法师，在对徒众开示如何是佛法的精要时，他是这么说的：“佛法的精要，我学佛
五十年，归纳佛法的精华、精义，我写了二十个字：真诚、清净、平... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 32 鸠摩罗什与中国佛教 (一)
我们来聊一聊鸠摩罗什法师是谁？也就是“鸠摩罗什与中国佛教的关系”。
鸠摩罗什法师生活在公元344年到413年之间，他可以说是我们中国佛教在佛经翻译
的成就上，最重要的两位大师之一，另一位则是玄奘法师。如果就影响中国佛教徒的广
度上，罗什法师甚至超越了玄奘法师，可以称得上是与佛弟子结缘最多、最广的一位译
经法师。
我们先简单地来说一下鸠摩罗什法师他的生平，有关他的故事在坊间非常的多、也
很详细，他的名字鸠摩罗什是梵语，翻译成中文叫作童寿，也就是期许他在童年的时候
就已经有一个老人的德行。鸠摩罗什法师他的父亲叫作鸠摩罗炎，出生在中印度的官宦
之家，也就是刹帝利种姓；依印度当时的种姓制度，这个家族是可以世袭官位的。可是
罗炎不愿意做官，他比较喜欢云游访师学道，于是就各处的去游学参访；他到了龟兹国
，也就是现在新疆库页附近；国王呢，听说从印度来了名人，就请他到宫里头去接受供
养，国王相谈甚欢，就把王妹耆婆许配给罗炎，后来生下了鸠摩罗什。比较特殊的是在
耆婆怀孕期间，耆婆本来不懂印度的梵语，可是怀鸠摩罗什的时候，竟然忽然会了印度
语，而且辩才无碍... 阅读全帖 |
|
B*******e
发帖数: 3882 | 33 【 以下文字转载自 PKU 讨论区,原文如下 】
发信人: tuger (老虎), 信区: PKU
标 题: 北医女孩儿.....>
发信站: The unknown SPACE (Tue Jan 30 18:33:02 2001) WWW-POST
初进北医校园，驻足四顾，心中不免有了一丝淡淡的惆怅。原来我梦
中的象牙塔，并没有花墙柳院的美境，更无大厦如林的气势。这，难
道就是我即将与之相伴数年的大学吗？陈旧的校舍、狭小的校区、
没有电视...
平静中，我漫步于林荫蔽日的小道，思绪在纷繁地游弋，十二年寒
窗的躬耕，原以为而
今可以放飞一片爽朗的心情...
然而，当我握着校园地图走进每一方校园，我不禁为之嗟乎长
叹！校园里如此的谧静却书香满庭，几乎每间教室里都座无虚席，不
论本科生还是研究生乃至博士生，都在孜孜不倦地伏案笔耕...
在这里，我看到了北医人的勤奋和著名学府的风采...
读医科的女孩与其他女孩有许多不同，也许她们更多一些聪慧，更
多一些善良，更多一些勇敢，更多一些坚韧。因为她们将来要从事为
芸芸众生“健康所系、性命相托”的神圣职业。由于她们的聪慧、善 |
|
c*******n
发帖数: 1648 | 34 吉利任命冯擎峰为吉利汽车研究院院长
任命方浩瀚为吉利汽车研究院执行副院长
2013年04月24日 16:20 来源：中国经济网
[推荐朋友][打印本稿][字号 大 中 小]
冯擎峰简介
吉利控股集团副总裁、经营管理委员会成员，吉利汽车研究院院长
冯擎峰，男，1972年10月出生，1997年毕业于华东理工大学精细化工专业，获学士
学位。他于2005至2006年在清华大学EMBA研修班深造学习。
冯擎峰最早于1999年加盟吉利汽车，累计在吉利工作超过十年。历任集团销售公司
总经理、宁波公司副总经理、吉利汽车研究院副院长和帝豪汽车公司总经理等职务，具
有丰富的汽车研发、制造、销售和管理经验。2012年1月1日，他被任命为吉利控股集团
副总裁、经营管理委员会成员。
2013年4月24日，冯擎峰被任命为吉利汽车研究院院长。
方浩瀚 （Mats F?gerhag）简介
吉利汽车研究院执行副院长，吉利欧洲研发中心CEO
方浩瀚1961年9月出生于瑞典提达霍姆，他于1987年毕业于瑞典隆德科技大学，获
机械工程硕士学位。毕业后先后在沃尔沃重卡、萨博军用飞机和萨博汽车工作。他于
1992年加盟萨... 阅读全帖 |
|
e***k
发帖数: 27 | 35 发信人: pearl (pearl), 信区: Triangle
标 题: 姐妹
发信站: 北大未名 (Wed May 24 09:10:48 2000), 转信
姐妹
你可以不美丽、不聪慧、不谙世事，
但请让你活着。
在漆黑的夜路，
你是不是一直在轻轻哼唱心爱的歌谣
你是不是惊奇的抬眼看那幸福的星？
想到这些我的心都要碎了
我的心都要碎了
碎了
你可以普普通通、
不美丽、不聪慧、不谙世事，
但你已是我的姐妹
想到你我的心都要碎了
哀悼你我的姐妹 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 36 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: repeating (千王之王), 信区: Joke
标 题: 中国科技大学理科状元沉迷网络，四处流浪
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 10 18:08:29 2014, 美东)
理科状元毕业四年未找到工作 流浪街头觉得无聊
2014-02-11 04:12:38 来源: 成都商报(成都)
老父寻子
在找过数十家网吧后，55岁的刘国华（化名）终于在通锦路一家网吧，找到了正埋头打
游戏的儿子刘宁（化名）。
25岁的刘宁头发蓬乱，脸色苍白，正全神贯注盯着显示屏。刘国华站在他的身后，犹豫
了一秒钟，然后拍了拍他的肩膀，后者扭过头来，惊讶地盯着情绪略显激动的父亲。
八年前，刘宁以近650分的高分，成为凉山某县的理科状元，考入中国科技大学。四年
前，刘宁大学毕业，却没有找到理想的工作。他开始沉迷网络，四处流浪。
大年初六的下午，一位好心人发现，一名年轻的“流浪汉”，已经连续三天晚上躺在西
南交大九里堤校区里的长椅上过夜了。他帮忙联系到“流浪汉”的家人—第二天，刘国
华从老家赶来，儿子却再次消失了……
失踪前一通电话 “给整个县... 阅读全帖 |
|
Y********o
发帖数: 75 | 37 我特意转载这篇震撼人心的文章 “宋亡之后无中国，明亡之后无华夏”，是想让更多
人了解什么是真正的华夏文明，以及她不幸的沦殇。读过之后，它会帮你戳穿那些蒙蔽
我们数十年、把华夏文明诬蔑得一无是处的的谎言。
中华何时复兴？ 一位西南联合大学的历史教授曾说过：中国史上到南宋灭亡就停止了
，人们问他为何？他说，“崖山之后，已无中国。” 有人说：唐宋在日本，明在韩国
。大清在中国。为什么？ 因为《礼》曰： “华夏，重信义！而胡人，无！！” 今天
的我们，绝对是炎黄的耻辱！ 在骂日本人乱改教科书的时候，我们自己是不是也要扪
心自问，远到甲申，近至文革，哪次我们好好反省过？ 宋朝的灭亡，绝对不是简单意
义上的改朝换代；而是中国第一次亡国。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话，
真是血泪斑斑的警句。宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千
年的中华文明由此产生断层，其影响深远延续至今。 崖山之后，再无中国，这是一个
争议很大的命题。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称
为“弱宋”。但全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多
方面都达到了... 阅读全帖 |
|
v******a
发帖数: 45075 | 38 柳如是是活动于明清易代之际的著名歌妓才女，她个性坚强，正直聪慧，魄力奇伟，声名
不亚于李香君、卞玉京和顾眉生。
柳如是名是，字如是，小字蘼芜，本名爱柳，因读辛弃疾词：“我见青山多妩媚，料
青山见我应如是”，故自号如是；后又称“河东君”、“蘼芜君”。她是嘉兴人，生于明
万历五十年，幼即聪慧好学，但由于家贫，从小就被掠卖到吴江为婢，妙龄时坠入章台，
易名柳隐，在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。由于她美艳绝代，才气过人，遂成秦淮名
姬。她留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的诗稿《湖上草》、《戊寅卓》与尺牍
。
柳如是曾与南明复社领袖张缚、陈子龙友好，与陈情投意合，但陈在抗清起义中不幸
战败而死。柳氏择婿要求很高，许多名士求婚她都看不中，有的只停留在友谊阶段。最后
于崇祯十四年她20余岁时，嫁给了年过半百的东林领袖、文名颇著的大官僚钱谦益。钱氏
娶柳后，为她在虞山盖了壮观华丽的“绛云楼”和“红豆馆”，金屋藏娇。柳氏后生有一
女。有“红学“者认为，曹雪芹设计的绛云轩是来自柳氏的绛云楼。
当崇祯帝自缢，清军占领北京后，南京建成了弘光小朝廷，柳如是是支持钱谦当了南
明的礼部尚书。不久清军南下，当兵 |
|
p****l
发帖数: 291 | 39 错
女人的绝大部分魅力都来自美貌和聪慧
芙蓉是很多男人挚爱是因为那些男人和这种丰乳肥臀的女人正相配
小家碧玉的女人也自然有和他们相配的男人
真正美丽聪慧的女人也只有少数男人配的上 |
|
t******y
发帖数: 716 | 40 最后一句话不敢苟同。
太理想化。
爱情都是盲目的，美丽聪慧的女人落入风流浪子之手，比比皆是。
很多时候就像色戒和荆棘鸟里面那样，不管开始的时候有没有爱情，到最后美丽聪慧的
女人被男人用最原始的方式征服了。 |
|
b******a
发帖数: 704 | 41 林志颖在“爸爸去哪儿“节目访谈中说，“对儿子的希望最基本的是性格，因为，性格
决定孩子的命运，胸怀决定孩子的未来”。 曾经的稚嫩的偶像如今很自然这么说，令
人感叹。 阳光灿烂的雨季，遥远的路程，流水它带走光阴的故事，改变了很多人。看
潮起潮落，前浪后浪，曾经的一代，我们这一代，和新生的一代代，不变的是四季流转
，自然的规律。
曾经的一代，拥有现在的我们如何也不想要的复杂的经历。 以前在心脏科轮转时
，最拼命的公认技术最好的的老师是心里忌讳大家提的“老三届“和曾经的赤脚医生。
我一个异常聪慧老实的师姐经历了下乡伐木，回城上医学院，公派出国，居然在64后依
照诺言回国。等后来不堪忍受，几年后携家再次回到美国，她的路途因为身份和曾经同
期出国而不归的同事比，坎坷不知多了多少。很没有野心，想平静生活的她，为了立足
，只能被迫凭借聪慧，勤奋和技术，成为领域内的小有名气的教授。同样坎坷的，辗转
欧洲然后到美国的师兄，在繁忙的工作同时，发奋学习英语，背地的考USMLE，凭借出
色的文章和手术技能，得到外科医生和病理医生的推荐，Match到了大学的外科。后来
因为体力和家人的反对，改到病理，成了病理医... 阅读全帖 |
|
h*h
发帖数: 27852 | 42 【 以下文字转载自 Pingpong 讨论区 】
发信人: Drake (六脉神剑), 信区: Pingpong
标 题: [合集] 【bssd】我学的是60年代的乒乓球技术
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 23:43:53 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
caspiee (caspiee) 于 (Sun Aug 28 14:01:11 2011, 美东) 提到:
我只跟我爸爸一人学的乒乓球，跟我妈学的排球，跟我爸学的游泳，跟我哥学的羽毛球。
我爸是大学乒乓球校队队员，我没看过任何理论书，完全是照着他的指导进行每一步动
作。他是从手指握拍开始教起的，这就是为何前几天晚上提到了手指怎么握都是有说道
的，我技术分析过一些名ID的打法和姿势。总之，我现在说的每句话，都不是我最近看
书看来的（我还没看过一本书，也没请过一个教练），20年前也能说出这番话，我现在
就在吃老底儿。
如果你们坚信看一个月的乒乓书，就能说出这些东西，那就随你了，咱不勉强。
已经有不止一个ID指出我是传统快攻了。60年代... 阅读全帖 |
|
j****e
发帖数: 12067 | 43 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: 巧克力鲜花礼品名单
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 14 00:08:26 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
joycee (买买提头号女魔头) 于 (Fri Feb 4 16:15:41 2011, 美东) 提到:
http://mitbbs.com/article_t/Dreamer/32153471.html
活动特色: 匿名表白!
未名世界，你有没有时常关注哪个ID在不在线?有没有谁与你灌水时，你心花怒放?
有没有谁让你失望，甚至嫉妒丛生，因为你被他/她冷落或者忽视了?又有没有
谁几日不见，你频频挂念?如果这就是你，请在情人节降至之季大胆表白吧!被表白
的ID将获得玫瑰花/巧克力与你的祝福!
dreamer欢迎所有ID露脸或者不露脸向自己明恋/暗恋的ID大胆表白。mitbbs将帮助
递送所有巧克力/玫瑰花与表白祝福。
活动规则:
请在此楼回贴,或者开新贴表... 阅读全帖 |
|
i*****s
发帖数: 4596 | 44 同文馆最初开办的时候，学生一共只有十名，后来添设法文馆、俄文馆，每馆也只有学
生十名。前来应考天文算学馆的72人，先录取30人，同治六年十一月初六日开学。同治
七年五月二十三日总署又奏，经诸臣在大堂当面考试，该三十人中尚堪造就者不过数人
，所以将学经半年毫无功效者20人立予撤退，留下的10人与原有三馆八旗子弟暂归一处
教学。同治六年十二月准署广州将军庆春等将该省同文馆学生蔡锡永、那三、博勒洪武
、韩常泰、左秉隆、坤扬等六名，咨送到总署，饬在新立天文算学馆中居住，加以考察
，照章作为监生、翻译生员，分别派充将军、督抚衙门翻译官，饬回广东，仍由该省随
时考察。同治七年三月准两江总督臣曾国藩咨送该同文馆学附生严良勋、席淦、监生汪
凤藻、汪远焜、王文秀五名到总署，饬在新立天文算学馆居住，详加考试，分别给予内
阁中书、国子监学正等职衔，总署大臣仍随时考察，令于汉洋文艺加意讲求。这样，继
畬任职期间同文馆的学生保持在四五十名的水平，语言、西学混合教学。到了光绪十三
年(1887)，同文馆学生的名额增加到120名。直到停办都是这个数目。
同治七年五月二十三日(1868年7月12日)《总理衙门奏报考较... 阅读全帖 |
|
w****n
发帖数: 25644 | 45 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: History
标 题: 历史版几个不同版本的薄熙来传记以及众网友点评
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 3 23:19:54 2013, 美东)
版主云：这样大家看着方便一点。
比较有内容的评论，我基本上是原文copy paste。除了一些地方因为上下文衔接稍作改
动，以及删除了个别过于激烈的言语
------------------------------------------------------------------
pegasus9红朝史 平西王薄公世家
薄公熙来者，山西定襄人也。太祖建国元年生于京师，为老平西王爷书存二子。
初，老平西王爷党附修公少奇。文革二年，“六十一人叛徒集团案”事发，修公、太宗
皇帝皆事败。康生收老平西王下狱，老平西王妃自尽，熙来年才十九，收北苑少管所，
文革六年，为二轻局机修厂技工。
废帝凡是二年，太宗皇帝将加九锡，监国耀邦承旨就狱中赦出老平西王，授工部尚... 阅读全帖 |
|
r*********1
发帖数: 5741 | 46
摩羯星座三区间
12.22-12.31
真心朋友很少，有的话，一定是真诚而持久的。土星是时间的象徵，影响力是限制性的
，此行星主要是关于所有究情的固定性，它的力量在于稳定，坚忍，坚持和毅力。节俭
和小心投资，能带来利益。个性坚定。
01.01-01.10
个人行星是金星，坚贞，可靠，勤勉，坚毅。金星曷太阳星系中最仁慈的几星，指示一
种和谐的环境，快乐咎欢笑，它显示一种理想主义，艺术，音乐的能力。它主宰感情，
虽有自己既定的影响力，还是会受其他行星的影响。土星是磨羯座的主宰星，所以对金
星有一种限制的影响力，使你遏制自己内心的真情。
01.11-01.20
个人星是水星，它使你理智，聪明，虽然有点善变。它控制脑部和神经系统，使其子民
积极而容易激动，它控制商业，智力和家庭之事业，所以在你一生中扮演很重要的角色
，又因受土星影响，会倾向于实际和谨慎。
摩羯星座的个别现象
12.22
机智，能干，实际，有商业头脑，对生意有关的各方面都很有兴趣，天生的领导人才，
能博得朋友和同事的尊敬。克服好争吵搏斗的精神，便可减少许多困难。若使不良的倾
向发展成习惯，... 阅读全帖 |
|
