d******r
发帖数: 5008 | 1
这个堪布喜欢打开谁的心扉?
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我姐姐的女兒被四川喇嘛索達吉奸淫，姐姐也遭受誅殺法...(ZZ)
作者:陳勍
我勸姐姐讀《楞嚴經》《妙法蓮華經》，她說：她讀不懂！我說，不懂佛經還想成佛，
可能嗎？她說：我有上師為我講法呢？我說，您聽他們的，可是他們講的如果和佛講的
不同，你會辨別嗎？她說：上師都是二地以上的菩薩。我說：你說他們是二地以上的菩
薩，有什麼根據？是佛經授記的嗎？龍樹菩薩在《楞伽經》中被佛授記為一地菩薩。他
們是在什麼經典中被授記的？是你們這些弟子為上師授記的嗎？還是他們自己的大妄語
欺騙了你們，《楞嚴經》第六卷，佛說：自稱佛菩薩的人，如刻人糞為旃檀形，欲求香
氣無有是處。
姐姐對我說：不把上師當作二地以上菩薩的人，就犯了別解脫戒，就會墮無間地獄。
基於以上的原因，我很少為在五明（版按：四川色達五明佛學院）出家的五位親屬做布
施（姐姐弟弟二個外甥女一位侄女），除了他們回來以後，會為他們做一點點，平時，
自己寧願把錢享用了，也不願花給他們，因為是他們向漢地的信眾灌輸喇嘛是佛是菩薩
，是他們不負責任蠱惑喇嘛教是大乘佛法，才使喇嘛... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 2 很好的文章， 很多点， 只拿2个出来说一下。
1：
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于《法句譬喻经》中，即有关于修习超越阿赖耶及其自显现的开示。
经言：有一少年比丘淫欲炽盛，难于自制，及欲持斧自断其根，释迦止之，曰：“
卿何愚痴不解道理，欲求道者，先断其痴，然后制心。心者善恶之根源，欲断根者先制
其心，心定意解然后得道。”于是世尊即说偈曰——
学先断母 率君二臣
废诸营从 是上道人
汉译本这首偈不易解，若依藏本，则可改译如下——
应先弑父母 灭君及二净
且灭国与境 斯人自性净
据敦珠法王开示，偈中的“父母”，指能执与所执(如情欲与执持情欲)；“君”指
阿赖耶；“二净”指崇拜梵天的清净行，以及执着于苦行、戒律的清净行；“国与境”
即阿赖耶识及余识等八识聚，以及内入之能所。若能超越上述种种，则为自性清净。此
即以阿赖耶为君，以阿赖耶识为国，亦即阿赖耶识之生起，实依阿赖耶。故修证阿赖耶
的空性，便须除情意之执，且除人我、法我之执①(崇拜梵天为我执，执神我不灭故；
禁戒行则为法执，执禁戒... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 3 很好的文章， 很多点， 只拿2个出来说一下。
1：
=====================================================================
于《法句譬喻经》中，即有关于修习超越阿赖耶及其自显现的开示。
经言：有一少年比丘淫欲炽盛，难于自制，及欲持斧自断其根，释迦止之，曰：“
卿何愚痴不解道理，欲求道者，先断其痴，然后制心。心者善恶之根源，欲断根者先制
其心，心定意解然后得道。”于是世尊即说偈曰——
学先断母 率君二臣
废诸营从 是上道人
汉译本这首偈不易解，若依藏本，则可改译如下——
应先弑父母 灭君及二净
且灭国与境 斯人自性净
据敦珠法王开示，偈中的“父母”，指能执与所执(如情欲与执持情欲)；“君”指
阿赖耶；“二净”指崇拜梵天的清净行，以及执着于苦行、戒律的清净行；“国与境”
即阿赖耶识及余识等八识聚，以及内入之能所。若能超越上述种种，则为自性清净。此
即以阿赖耶为君，以阿赖耶识为国，亦即阿赖耶识之生起，实依阿赖耶。故修证阿赖耶
的空性，便须除情意之执，且除人我、法我之执①(崇拜梵天为我执，执神我不灭故；
禁戒行则为法执，执禁戒... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 4 曾跟薄熙來手牽手唱紅歌的李雙江之子李天一案，沉寂4個多月之后卷土重來。縱觀此
案的最開始被拋出，到如今李天一律師高調退出，和近兩天網絡甚至官媒都在熱炒“另
4嫌犯背景深”，到被害女生首次發聲證實自己被強暴，并曝光“對方至今無歉意”，
引爆民眾聲討李雙江夫婦。種種跡象表明，李天一的被拋出，官媒一直在敲打的是薄黨
李雙江；而另4個嫌疑犯，當局一直秘而不宣，又曝光此案撲朔迷離，暗含中共高層角
斗密碼。
6月27日，北京警方證實，此案已偵查完結，已進入檢察機關的審查起訴階段，但將不
公開審理。陸媒同時高調拋出，李天一代理律師薛振源聲稱“案情太復雜”而正式辭去
代理律師工作；當局把此前的5人“輪奸”改成了“輪流發生性關系”，陸媒的報導馬
上起到效果，使李天一案再次重回視線，“不公開審理”和“輪流發生性關系”，曝光
有高層在有意掩蓋此案。
在中共十八大二中全會前夕，習近平陣營拋出中共將軍級“紅歌王”李雙江，此時此案
再被拋出，釋放對薄黨的清理會隨時“再升級”的信號，甚至會波及背后終極“大老虎
”。
6月29日，無論是中共官媒，還是大陸門戶網站和微博，最熱的討論點和質疑是：李天
一案另外4個人到底是... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 5 習近平重提學毛澤東著作
【明報專訊】中央政治局常委、中央黨校校長習近平昨日在黨校開學禮上致詞稱，幹部
應該重視學習馬克思主義經典著作，其中應「精選」學習毛澤東的重要著作。
黨校開學禮講話
中央黨校昨日舉行春季學期第二批學員開學禮，習近平發言指，幹部必須認真學習馬克
思主義理論，才能保持「政治上堅定」，並要「創造性地運用馬克思主義立場觀點方法
去分析和解決我們面臨的實際問題」。習近平指，馬克思主義經典著作卷帙浩繁，因此
要突出重點、「精選精學」，特別指明要學習毛澤東的重要著作。
馬克思主義包括馬克思和恩格斯的哲學、政治經濟學理論，毛澤東思想被認為是「馬克
思主義中國化」之始祖，之後的鄧小平理論和江澤民「三個代表」重要思想等均在其之
後，但中國政府主要文件中已多年不提「高舉馬克思主義、毛澤東思想」。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 6 台灣烤肉對岸香
【聯合報╱黑白集】
2012.01.20 01:53 am
一家烤肉萬家香，這是醬油廣告的經典名句。
大陸網民瘋台灣大選，一位網民說：「鄰居在烤肉，聞到了嗎？」一個問句，也成了網
語經典之作。
台灣的民主烤肉香，飄往大陸；網上留言充滿正面評價，若譯成白話，可謂句句都是：
香、好香、真香！
大選的民主機制香，馬英九的表現好香，蔡英文的表現也真香！有位北京律師為馬英九
當選，履諾跳潭冬泳，還拉開「祝賀馬英九，祝福全台灣」的紅紙留影上網；為蔡英文
喝采的網民怕被刪文，寫下「English！ Add Oil！」（英文加油！）。
大陸人民平日雖對台灣的民主品質頗有批評，但目睹連主張台獨的蔡英文也競選總統，
連馬英九的政敵宋楚瑜也參選總統，最後則由全體選民一人一票擇定了國家的領導人與
路線，並平順帶領國家脫離激盪、進入正常。這樣的烤肉大宴，豈不是香、好香、真香！
以大陸與台灣對比，莫說蔡英文、宋楚瑜能參選總統，只消看一看劉曉波、胡佳等人的
下場吧。
在眾多網民的反應中，大陸知名經濟學家韓志國的微博留言頗可尋味。他說，幸虧中國
有個台灣，讓世界知道中國也有大選；幸虧中國有個台灣，讓素... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 7 給盧貝松的一封信
敬愛的盧貝松導演：
您在影迷的心目中貴為大導演，不是因為您打破了多少票房紀錄、得了幾座獎，而是因
為您的電影感動了多少人。首先要感謝您，並沒有一昧捧中國LP，硬在自己的電影裡加
入跟劇情無關緊要的中國元素。還要謝謝您，這次選擇台灣做為新片「Lucy」的拍攝地
點，這對時常在國際地位上被打壓的台灣人來說，是多麼珍貴又令人振奮的事！
您在超過30年的導演生涯裡，拍過不少膾炙人口的經典動作片，不論是「終極追殺令」
裡慘遭黑幫滅門、哭著向鄰居求救的娜塔莉波曼，或是「第五元素」裡為了逃命、奮不
顧身從高樓一躍而下的蜜拉喬娃維琪，這些電影之所以經典，除了女主角的表現令人驚
艷，還有她們身上散發的那股不屈不饒的生命力，以及對自由的渴求，總是在您的作品
中深刻呈現，深深打動觀眾的心。
台灣這塊土地跟您的電影一樣，充滿著生命力，我們重視自由及人權，這是跟中國不一
樣的。或許您不了解台灣與中國的關係，也對兩國的政治現狀不感興趣，但您已經踏上
台灣的國土，可否請您靜下心來，傾聽台灣人民的心聲？
您來台灣拍片，我們論吹臍g迎，但日前英國「每日郵報」的報導竟將台灣莫名降格，
這對身為台灣子民的... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 8 話不說大點沒人信（图）
原网址：
http://www.ourdream.ca/forums/viewthread.php?tid=91285&extra=pa
說實在的，我還是很敬佩李紅痔先生的口才，他能夠把死人都可以說活了，那是沒有壹
點點本事是萬萬辦不到的。至少也是個怪才。還有就是他對于人的心理揣摸的道道，也
是很有壹套的，因爲在曆史上也有人曾經說了這麽壹句話，叫做“不說假話辦不成大事
”，他可是活學活用，還扮演的活龍活現的。
記得，他就曾說過這樣的話：“話不說大點沒人信”，這話絕對是他壹個經典名言。于
是，他下面的蝦兵蟹將，也就壹起學樣，也來個“話不說大點沒人信”，時不時的抖出
個什麽驚天“新聞”，壹時間什麽“活摘QG”、什麽“三T”突破九千萬。真的這樣的
“新聞”絕對驚天動地，他奪去了多少不明真相人的眼球。
可是，因爲假話畢竟是假話，總是有被揭穿的時候，他們就來個欲蓋彌彰，渾水摸魚，
蒙騙善良的人們。
最近，5月7日明慧網就報出了壹條消息，稱美國某議員對FL褒獎。只是令人不解是落款
卻是“二零壹壹年五月十三日”這就不得不讓人懷疑其真假了，其實明眼人壹看就明白
，他們就是爲了討... 阅读全帖 |
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S******l
发帖数: 14311 | 9 父母的犧牲──孩子最可怕的禮物
紀伯倫《先知的靈光-孩子》
他們是藉你們而來，卻不是從你們而來，他們雖和你們同在，卻不屬於你們；
你們可以給他們愛，卻不可以給他們思想；你們可以蔭庇他們的身體，卻不能蔭庇他們
的靈魂。
胡適《我的兒子》
樹本無心結子，我也無恩於你。
但是你既然來了，我不能不養你教你，
那是我對人道的義務，並不是待你的恩誼……
我要你做一個堂堂的人，不要你做我的孝順兒子！
《父母的犧牲─孩子最可怕的禮物》
孩 子實際上並不是你們的孩子，他們乃是生命本身的企盼，他們只是經你而生，並非
從你們而來，他們雖與你們同在，卻不屬於你們，你們可以給於他們的，是你們的 愛
而不是思想，因為他們有自己的思想，你們可以庇蔭他們的身，卻不能庇蔭他們的靈魂
，因為他們的靈魂居於明日的世界，那是你們在夢中都無法探訪的地方……
因為王季慶看了詩人紀伯崙一首關於《孩子》的詩，讓她對教育孩子的看法有了180度
的轉變，其實我對自己很嚴格，但在我懷孕的時候，看了紀伯崙的書，真的好感動，你
清楚知道你絕對不能去掌控另一個個體，即使他是你的孩子，但華人都認為孩子是自己
的財產。
... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 3433 | 10 稀客.稀客..
說到棒球經典賽,中華隊的表現好叫人失望,雖說是二軍作戰,但教練的調度及訓鍊做的
不夠,我討厭洪那種我沒盡力但我我辜負棒迷的期待等..等說語,台灣從京奧輸中國隊
對台灣棒迷來說是錯愕,不解,這回經典賽再敗,才恍然大悟原來是中國水平上來了
接著亞錦賽的召幕中職與棒協又各有盤算,台灣棒球到這一代已經被玩完了...唉! |
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c*****2
发帖数: 899 | 11 值得注意的是,那些捏造新闻的记者,没有任何一个出来道歉.
http://blog.chinatimes.com/eat/archive/2013/03/24/6653867.html
2013-03-24 王瑞瑤
今天一大早，接到同業的來電，他問我吳寶春的新聞究竟是怎麼一回事？中時電子報已
經把我的文章撤下，現在上網都查不到。其實我昨天晚上就知道，也確定了中國時報面
對新聞真相的勇氣，原來只有一天而已。
三月二十二日周五中午，我用電話專訪吳寶春，發現吳寶春被台灣EMBA拒絕的新聞有
很多誇大不實的地方，回到報社，本來只想交出專訪，並準備在部落格中寫出我個人的
看法，標題為：「吳寶春上學記」。沒想到長官聽了很高興，表示兩篇都要登在報紙上
，當時我回了一句：我敢寫，只怕你們不敢用。
昨天三月二十三日中國時報在A5焦點新聞版頭條刊登：「吳寶春澄清，未申請國內
EMBA」，以及「吳寶春上學記，一場灑狗血的連續劇」．當天電視新聞對吳寶春踩煞車
未再大作，當天晚上我看到政論節目的跑馬燈，說天下雜誌反駁中時「報導錯誤」。
我是記者，也是中國時報負責旅遊與美食的主管，民國七十八年六月十二日從銘傳商
專... 阅读全帖 |
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s**a
发帖数: 1995 | 13 【6月17日 星期一】
●「向阿姆斯壯致敬」音樂會Tribute to Louis Armstrong
時間：6：45pm
地點：皇后區公共圖書館東艾姆赫斯特分館，阿斯托利亞大道（Astoria Boulevard）
95-06號
查詢：www.queenslibrary.org
門票：免費。喜歡爵士樂的朋友定不要錯過，在當晚的表演中，爵士樂手Joey Morant
將以自己對「爵士樂之父」路易阿姆斯壯的理解，重新演繹多首經典樂曲，同時也保留
了路易阿姆斯壯精湛的技巧，以及渾厚的嗓音和幽默風格。
●露天電影「窈窕淑男」HBO Bryant Park Summer Film Festival-Tootsie
時間：5pm草坪開放和野餐，落日時電影開場，一般在8時至9時之間。
地點：曼哈坦布萊恩公園草坪，曼哈坦6大道與42街交口
查詢：www.nycgovparks.org
門票：免費。夏日露天電影是紐約的特色之一，如果你還未體驗，趕緊和親友邀約體驗
一下吧。「窈窕淑男」是奧斯卡影帝達斯汀霍夫曼（Dustin Hoffman）的代表作之一，
在影片中他男扮女裝，從一個失業的男演員搖身一變成... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 14 【6月17日 星期一】
●「向阿姆斯壯致敬」音樂會Tribute to Louis Armstrong
時間：6：45pm
地點：皇后區公共圖書館東艾姆赫斯特分館，阿斯托利亞大道（Astoria Boulevard）
95-06號
查詢：www.queenslibrary.org
門票：免費。喜歡爵士樂的朋友定不要錯過，在當晚的表演中，爵士樂手Joey Morant
將以自己對「爵士樂之父」路易阿姆斯壯的理解，重新演繹多首經典樂曲，同時也保留
了路易阿姆斯壯精湛的技巧，以及渾厚的嗓音和幽默風格。
●露天電影「窈窕淑男」HBO Bryant Park Summer Film Festival-Tootsie
時間：5pm草坪開放和野餐，落日時電影開場，一般在8時至9時之間。
地點：曼哈坦布萊恩公園草坪，曼哈坦6大道與42街交口
查詢：www.nycgovparks.org
門票：免費。夏日露天電影是紐約的特色之一，如果你還未體驗，趕緊和親友邀約體驗
一下吧。「窈窕淑男」是奧斯卡影帝達斯汀霍夫曼（Dustin Hoffman）的代表作之一，
在影片中他男扮女裝，從一個失業的男演員搖身一變成... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 15 蔡康永、小S再合體 電影「吃吃的愛」 6‧2在美上映
記者劉大琪／紐約報導 2017年05月31日 06:00
稱霸熒屏12年之久的台灣綜藝經典「康熙來了」雖於去年畫上句點，但黃金搭檔主持蔡
康永和徐熙娣(小S)的火花卻從未熄滅。由蔡康永執導、為小S量身打造並擔當女主角、
林志玲友情出演的電影「吃吃的愛」(DiDi's Dreams)，將於6月2日(周五)起登陸北美
院線，與影迷們在笑與淚中分享爆笑又感人的故事。紐約觀眾可在曼哈頓時報廣場
Regal E-Walk和皇后區法拉盛College Point Multiplex兩家影院，見證「康熙」合體
、重溫美好記憶。
「吃吃的愛」是蔡康永的電影處女作，歷經一年多的籌備與拍攝，由小S和金世佳領銜
主演、林志玲友情出演、李子峰特別出演，講述諧星妹妹上官娣娣(小S飾)在與巨星姊
姊(林志玲飾)一連串的糾葛中，實現自我的故事，充分展示小S收放自如的演技，也映
射了小S的個人經歷以及時代背景之下台灣綜藝圈的人生百態，更體現出蔡康永多年電
視生涯積累下的珍貴素材與感悟。陳漢典、謝依霖、趙正平、梁赫群、陳為民等「康熙
」藝人都在片中重聚，... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 16 「百老匯周」半價門票 4日開搶
記者俞姝含／紐約報導 2017年09月03日 21:06
由紐約市旅遊局(NYC & Company)推出的「百老匯周」(Broadway Week)「買一贈一」優
惠，4日至17日(周日)火熱進行，「獅子王」(The Lion King)、「芝加哥」(Chicago)
、「1984」、「玩偶之家2」(A Doll's House, Part 2)等23部經典新老作品，將用精
彩的情節和動人的表演豐富紐約市民的9月生活，為熱愛話劇和歌劇的觀眾帶來視聽盛
宴，歡迎搶票。
百老匯演出的票價一向不菲，讓不少喜愛舞台藝術的民眾平日雖行經百老匯劇院門口、
但是望而卻步。此次半價折扣精彩紛呈，上演的作品種類豐富，每部都堪稱經典。從深
受孩子們喜愛的「獅子王」、「阿拉丁」(Aladdin)、「真假公主」(Anastasia)，到適
合全家老少觀看的「貓」(Cats)、「歌劇魅影」(The Phantom of Opera)、「搖滾教室
」(School of Rock)、「巧克力冒險工廠」(Charlie and the Chocolate Factory)，
再到青... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 17 「百老匯周」半價門票 4日開搶
記者俞姝含／紐約報導 2017年09月03日 21:06
由紐約市旅遊局(NYC & Company)推出的「百老匯周」(Broadway Week)「買一贈一」優
惠，4日至17日(周日)火熱進行，「獅子王」(The Lion King)、「芝加哥」(Chicago)
、「1984」、「玩偶之家2」(A Doll's House, Part 2)等23部經典新老作品，將用精
彩的情節和動人的表演豐富紐約市民的9月生活，為熱愛話劇和歌劇的觀眾帶來視聽盛
宴，歡迎搶票。
百老匯演出的票價一向不菲，讓不少喜愛舞台藝術的民眾平日雖行經百老匯劇院門口、
但是望而卻步。此次半價折扣精彩紛呈，上演的作品種類豐富，每部都堪稱經典。從深
受孩子們喜愛的「獅子王」、「阿拉丁」(Aladdin)、「真假公主」(Anastasia)，到適
合全家老少觀看的「貓」(Cats)、「歌劇魅影」(The Phantom of Opera)、「搖滾教室
」(School of Rock)、「巧克力冒險工廠」(Charlie and the Chocolate Factory)，
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J*C
发帖数: 4579 | 18 http://news.chinatimes.com/sports/11051202/112013012100319.html
2013-01-21 01:02 中國時報 【歐建智／綜合報導】
世界棒球經典賽WBC台中預賽，攸關能否晉級最後8強，中華隊第3戰碰上韓國，
已有多達3千位韓國球迷將組成加油團，搭機來台為韓國隊加油，屆時將形成台、韓球
迷在看台上互別苗頭的狀況。
中韓戰是在3月5日下午7點半進行，是台中預賽最後一戰，韓國已喊出要在本屆
奪冠，積極集訓備戰，從1月就開始使用經典賽比賽用球進行練習，讓球員熟悉球的感
覺。
除了台灣球迷搶票，韓國人也在網路上積極號召球迷購買韓國場次比賽，已號召
多達3000名韓國球迷來台。而中韓戰的門票剩下約1千張，也快售罄。
中華隊3月2日首戰澳洲門票即將售磬，澳洲陣中有5位左投，其中一位是兄弟象
洋投湯瑪仕，還有多位具美職及日職經驗的球員。中華3日迎戰荷蘭，荷蘭徵召6位具大
聯盟資歷的球員，包括球迷耳熟能詳的外野手安卓瓊斯。 |
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J*C
发帖数: 4579 | 19 WBC／全16隊28人名單正式公布 3月2日起展開首輪熱戰
2013年2月22日 11:29
日本這次以全本土球員挑戰WBC三連霸，難度不低。（圖／美聯社／達志影像）
記者林俊達／綜合報導
第三次舉行的WBC世界棒球經典賽，全部參賽16隊28人名單正式公布，來自美國職棒大
聯盟，亞洲棒球重鎮日韓職棒的明星球員，3月2日起將展開首輪賽事，為國家榮譽而戰。
在這次的參賽球員當中，包括45名美國大聯盟的明星球員，2012年美國聯盟三冠王
Miguel Cabrera再度代表委內瑞拉出賽，其他獲選過聯盟MVP還有Ryan Braun (美國)、
Joe Mauer (美國)、Justin Morneau (加拿大)、 Jimmy Rollins (美國)、Miguel
Tejada (多明尼加)、 Joey Votto (加拿大)，以及去年國聯賽揚獎得主R.A. Dickey(
美國)。
前兩屆的冠軍隊日本這次全無大聯盟在籍球員，不過實力仍不可小覷，28人名單中，有
9人曾參與過2009年的WBC，包括兩名前太平洋聯盟MVP杉內俊哉與內川聖一，去年中央
聯盟的MVP阿部慎之助，2009年亞... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 20 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: powershadow (鲍鱼○加入标题党啦), 信区: Joke
标 题: （ｚｚ）……你刚刚有看到吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 23 23:12:10 2009, 美东)
爺爺的經典事蹟zz
分享一下我家爺爺的經典事蹟
話說我奶奶在我五歲的時候就過世了
爺爺寂寞的過了後來的十幾年的孤單日子
他老人家八十好幾的時候
對於世間紅塵感到厭倦
每天都跟我們念他不想再活了
我們也拿他沒輒阿
想說老人家發發牢騷就算了
沒想到某天他竟然跑去照相館照了遺照
連框都表好了
就掛在奶奶的靈堂的照片旁邊(還自己釘釘子橋位置)
大人們說也好
說不定騙過閻王爺會活得更久哩
有一天哥哥帶他的國中同學來家裡玩
他不經意的問問哥哥牆上那兩張照片是誰
哥回說：爺爺奶奶阿
沒想到
爺爺竟然這個時候從樓上默默的走下來了
又默默的走出門(推測是要去逛菜市場)
一陣沉默之後哥的同學: 你剛剛有看到嗎？ |
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r********r
发帖数: 11248 | 21 金庸小說已經成為經典了
流行小說估計頂多支持十年以內吧
金庸的小說最早1955年
現在還有影視改編，當之無愧的經典 |
|
w****w
发帖数: 14828 | 22 人性。。。你確定你真的了解人性了嗎？
柳湘蓮放現在就是一個不折不扣的憤青，對現實的一切憤世嫉俗，和中國網絡上義憤填
膺對不符合自己理念的事就喊打喊殺的憤青相似。他出家做道士不是因為看透了看淡了
世事，而是激憤之下的行為，以示對這個骯髒世界的不滿和抗爭。柳湘蓮無論是幫寶玉
，或是打薛蕃，或是拒婚出家，都是受“性情”驅使，而非理性決定或道德抉擇。柳湘
蓮就是紅樓夢裏的楊過。
這樣的人，在治世是好兄弟，性情中人，在亂世，就是性情激烈的造反頭頭。不要說這
樣的人少，
事實上，因為中國國民性經過元明清三朝的低劣化改造，這樣的事情比比皆是。
我不用說遠，就說1959-1979之間的反右文革，父子決裂，夫妻反目，朋友互捅的事滿
眼皆是。在無政府狀態下，多少憤青起來闖入他們認為“罪大惡極”人家中抄家，打砸
搶燒，侮辱批鬥，隨意殺人，甚至動用槍砲互相攻擊，屍骨如山。甚至連平日文質彬彬
的學者也互相揭發舉報批鬥他人。
而亂世平定後，這些人可能會如同什麼都未曾發生過一樣，繼續回到往昔生活軌道，似
乎從未吃過那個人血饅頭。這就是人性，當年的紅衛兵就是活樣板。
哄搶高速公路上的蘋果，花展的鮮花等等，只是一個小側... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 23 別嘴硬了，搞得燈謎就不是詩就不是曹雪芹或哪個作者寫的一般。
我都說過無數次了，紅樓夢用典非常多，是此書一大特色。所謂典故，就是古人詩詞歌
賦四書五經等等的前人經典之作。用典就是在自己詩文裏引用借用前人經典字句。在英
文論文叫reference.
詩詞盛於唐宋，這是公認的。原因不少，其中之一與統治者對文化鬆緊政策導是否允許
思想活躍有關。詩詞創作到了清初之後就衰落得不成樣子。個人成就不會脫離當時普遍
水準。因為要作好詩不但要常常練習，還要和同道中人切磋琢磨，所謂一字師之說。不
是紅樓夢裏面十幾歲女孩子隨口就得來佳句。好詩需要靈感，也需要再三琢磨修改用字
用典。 寫一本百萬字小說，如果不是這樣琢磨，改了一邊又一邊，需要十幾年嗎？修
改修改，你們當作曹雪芹十幾年是只看不改呀，或祇是改幾個字啊。修了至少10年，本
身就說明不是小修小改。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 24 人性。。。你確定你真的了解人性了嗎？
柳湘蓮放現在就是一個不折不扣的憤青，對現實的一切憤世嫉俗，和中國網絡上義憤填
膺對不符合自己理念的事就喊打喊殺的憤青相似。他出家做道士不是因為看透了看淡了
世事，而是激憤之下的行為，以示對這個骯髒世界的不滿和抗爭。柳湘蓮無論是幫寶玉
，或是打薛蕃，或是拒婚出家，都是受“性情”驅使，而非理性決定或道德抉擇。柳湘
蓮就是紅樓夢裏的楊過。
這樣的人，在治世是好兄弟，性情中人，在亂世，就是性情激烈的造反頭頭。不要說這
樣的人少，
事實上，因為中國國民性經過元明清三朝的低劣化改造，這樣的事情比比皆是。
我不用說遠，就說1959-1979之間的反右文革，父子決裂，夫妻反目，朋友互捅的事滿
眼皆是。在無政府狀態下，多少憤青起來闖入他們認為“罪大惡極”人家中抄家，打砸
搶燒，侮辱批鬥，隨意殺人，甚至動用槍砲互相攻擊，屍骨如山。甚至連平日文質彬彬
的學者也互相揭發舉報批鬥他人。
而亂世平定後，這些人可能會如同什麼都未曾發生過一樣，繼續回到往昔生活軌道，似
乎從未吃過那個人血饅頭。這就是人性，當年的紅衛兵就是活樣板。
哄搶高速公路上的蘋果，花展的鮮花等等，只是一個小側... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 25 別嘴硬了，搞得燈謎就不是詩就不是曹雪芹或哪個作者寫的一般。
我都說過無數次了，紅樓夢用典非常多，是此書一大特色。所謂典故，就是古人詩詞歌
賦四書五經等等的前人經典之作。用典就是在自己詩文裏引用借用前人經典字句。在英
文論文叫reference.
詩詞盛於唐宋，這是公認的。原因不少，其中之一與統治者對文化鬆緊政策導是否允許
思想活躍有關。詩詞創作到了清初之後就衰落得不成樣子。個人成就不會脫離當時普遍
水準。因為要作好詩不但要常常練習，還要和同道中人切磋琢磨，所謂一字師之說。不
是紅樓夢裏面十幾歲女孩子隨口就得來佳句。好詩需要靈感，也需要再三琢磨修改用字
用典。 寫一本百萬字小說，如果不是這樣琢磨，改了一邊又一邊，需要十幾年嗎？修
改修改，你們當作曹雪芹十幾年是只看不改呀，或祇是改幾個字啊。修了至少10年，本
身就說明不是小修小改。 |
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发帖数: 1 | 26 来自主题: LeisureTime版 - 恐怖故事 叫人脊背發涼的10個經典小故事
第一個故事
你相信誰?
有一年登山社去登山,其中有一對感情很好的情侶在一起.
當他們到山下準備攻峰時,天氣突然轉壞了,但是他們還是要執意的上山去.
於是就留下那個女的看營地,可過了三天都沒有看見他們回來.
那個女的有點擔心了,心想可能是因為天氣的原因吧.
等呀等呀,到了第七天,終於大家回來了,可是唯獨她的男友沒有回來.
大家告訴她,在攻峰的第一天,她的男友就不幸死了!
他們趕在頭七回來,心想他可能會回來找她的.
於是大家圍成一個圈,把她放在中間,到了快十二點時,突然她的男友出現了還混身是血
的一把抓住她就往外跑.他女朋友嚇得哇哇大叫,極力掙扎,這時她男友告
訴她....
在攻峰的第一天就發生了山難!
全部的人都死了只有他還活著........
你相信誰?
第二個故事
怎麼這麼多人?
有一天,某位下班的朋友晚上回宿舍,在一樓按了電梯.他要上六樓,
很幸叩電梯一下子就來了......
他走了進去,裏面空無一人,他走進去電梯馬上就關上了....
升啊.....升啊.....
到了四樓的時候,電梯突然打開了.
有兩個人在外面探頭探腦的,意思想要進來,可不知道為什... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 7128 | 27 1. 選教材很重要， 不要選那種土的。
比如： 不要選賤體的教材。
選經典教材。 三字經， 論語， 經典著作， 普及教育裡面的小明和小花可以作為閱
讀材料。
2. 大人要花功夫。
3. 學了論語， 就不會覺得中文土了， 反而覺得學校裡面東西一般。
我跟我小孩說， 你每天在學校裡面混， 混了這麼長時間了， 能說出一句學到的話跟
孔夫子比的麼？ 小孩想了半天， 我也幫他想了半天， 實在想不出來。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 28 世所流传的《了凡四训》，是了凡先生晚年写的四篇训子文。民国初年，由于灵岩山印
光大师的阐扬，流通日广。净空法师也提倡这本书，着有《了凡四训讲记》，录制有录
音带及光碟片，流传世界各地。净师的皈依弟子们且组织了‘了凡弘法学会’，专门弘
扬这本书，以期对社会风气有所改善。
《了凡四训》是晚清曾国藩最推崇的道德范本和人生智慧书，把它列为子侄必读的第一
本书，有人还把它誉为“中国古代最伟大的教育学着作”。此书不但流传中国各地为高
层文化人所推崇，被奉为“圣经”，而且还流传日本对日本的政治和经济界产生了深远
的影响。
日本汉学家安冈正笃先生赞叹此书是“人生能动的伟大学问”，建议日本天皇及历任道
相视之为“治国宝典”，应当熟读、细读、精读；有志于执政者应详加研究；全国上下
，无论为官为民从政从商，无论是为人父母为人师表，无论是科学家艺术家律师乃至受
刑人，凡是希望有所作为的人都必须再三研读此书。
民国初年，印光大师极力提倡民众易于接受的浅显的《了凡四训》、《感应篇》及《安
士全书》。当代大德净空法师也一生致力于《了凡四训》等经典的宣讲。
《了凡四训》没有华丽的辞藻，说的都是实实在在的东西，其根源意... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 29 在經典物理裏，自由空間 (free space) 是電磁理論的一種概念，指的是一種理論的完
美真空，不含有任何物質的真空。有時候，自由空間又稱為自由空間真空，或經典真空
。自由空間可以恰當地被視為一種參考介質[1][2]
許多國際單位制的單位，像安培或公尺，其定義都是建立於以自由空間為參考介質的測
量值。由於實驗室所使用的參考介質並不是自由空間，實驗室得到的測量值必須經過修
正，才能成為以自由空間為參考介質的測量值[3]。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 30 一、一切都是命半點不由人
我童年就失去了父親，母親命我放棄科舉功名改學醫術。她老人家說：「學習醫術可以
養生活己，也能濟世活人，而且醫術高明，名滿天下，這也是你父親的願望。」因此我
聽從了母親的意思，放棄了考試作官的念頭
，而改學醫術。
有一天，在慈雲寺遇到了一位道貌岸然，酷若神仙的老人，我很禮貌地跟他打招呼，他
告訴我說:「你有作官的命，明年就是秀才，為什麼不讀書呢?」
我只好告訴他原因，並請教老人姓名與府居。
老人說:「姓孔，雲南人。得有『邵子皇極經世』正傳，命該傳你。」
於是我就接引孔老人回到家裡暫住，並將情形告訴了母親。
母親要我好好的招待他老人家，並屢次試驗老人的命學理數，竟然不管巨細都非常靈驗
準確，因此我就相信孔老人的話，而開始讀書，準備考秀才。
孔老人就為我起數算命說:「縣考童生必得第十四名，府考得第七十二名。提學考試得
第九名。
到了次年，三處考試真的都考取了，而錄取的名次也確實都符合老人的預言。因此我就
再請老人為我卜占終身之吉凶禍福。
孔老人算定的結果，說我某年會考上了第幾名，某年補上廩生缺，某年當貢生，而後某
年入選為四川知縣，在任三年半即離職歸鄉，五十三歲八月... 阅读全帖 |
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r******e
发帖数: 7 | 31 中文版
http://www.angelfire.com/biz/onlinebooks/
書目 作者 試閱
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s******w
发帖数: 138 | 32 佛斯特在搖擺 ---- 一則小說的因果律
距今整七十年前，佛斯特（E.M. Foste『, 1879-1970）在母校劍橋大學發表了
《小說面面觀》（Aspect of the Novel）系列專題演講，結集成書之後，影響─
─或者毋寧說：予人之印象；深遠。現在是一九九七年的春天，你站在任何一所
未必然是劍橋的大學文學院裡，攔住一位野心勃勃、想搞小說理論的年輕人，同
他請教本行的必備經典，倘若他沒提這本《小說面面觀》，也許是因為他覺得這
本書的觀念、理論都過時了，要不，就是以跟上流行論述舞步為務的學院澈底忘
了佛斯特的理論。
一九二七年，肉體和創作生命正走在高峰之上的佛斯特一定能夠預先察覺到
這種即將被忽視或遺忘的命運，至少在《小說面面觀》的結語裡，他謙遜地表示
：他（以及任何有能力或地位的小說家）並沒有權力「對小說的未來作某些估量
」，因為「我們曾經不讓過去做我們的絆腳石，就不能以未來作獲利的工具。」
這樣的謙遜恐怕祇及於對「未來」比較容忍而已。佛斯特的理論從來沒有真
正優惠於值得同情或親切理解的經典──比方說：亞理斯多德的《詩學》。《小
說面面觀》必欲除《詩學》而後快的急切感果然是 |
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r*********g
发帖数: 5450 | 33 这是我借的台湾DVD后面附的介绍，更详细些：
『國王與鳥』為法國經典動畫名片，廣受大眾推崇。由知名法國詩人傑克．普維 (
Jacques Prevert)編劇，法國動畫大師保羅．葛林莫(Paul Grimault)執導，改編自
1952年安徒生童話-「牧羊女與煙囪清潔工」。
最初片名是『斜眼暴君』，兩位作者因與導演-安德烈．沙閭意見分歧，造成本片結尾
非但不是出自兩位作者之手，內容還刪除部份原作意見，導致在發表當時發生兩位作者
公開發表不承認本片之特殊事件；13年後導演保羅．葛林莫(Paul Grimault)買回權利
之後，再次與傑克．普維(Jacques Prevert)聯手，將它做一全新創作，並改名為『國
王與鳥』。
『國王與鳥』的作業蘊釀許久，不但結合老班底及一群表現傑出的年輕動畫師，還加入
一些新的劇情。每位動畫師帶入自己多年工作經驗，呈現出這部經典又現代的動畫影片
。不僅富有生命力、角色顯明且充滿奇幻的科技想像，其中還蘊涵智慧與哲學；至於場
景部份，呈現有精湛的設計與安排，如地底場景、高塔、拱門、威尼斯水道、廣場及雄
偉的宮殿等，讓人充滿驚喜。
钱，
影响 |
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h*o
发帖数: 1035 | 34 from http://ccn.fhl.net/doctrine/creed2.htm
迦克墩(Chalcedon)信經
前言
基督教信仰的核心是神論，在尼西亞信經處理了三一論之後，接著便要面對如何處理基
督位格的問
題。尼西亞信經雖然肯定了耶穌基督神子的地位，但在耶穌基督身上神人二性是如何共
存的呢？在迦
克墩信經中最後的結論是如同三一論一般，認為耶穌基督身上的神人二性，是混而不同
，合中有分，
兩本性並存於一位格之中。如此的結論是如何得出的呢？中間又曾有過何種討論呢？
預備
迦克墩信經是第五世紀迦克墩會議的產物，但對基督神人二性的討論卻早就開始了。第
四世紀時的基
督論都以道為論述中心，可以分為兩派：一派重視基督的神性，一派強調祂的人性; 強
調神性的一方
發展出“道肉基督論”，強調人性的一方發展出“道人基督論”。
道肉基督論者以柏拉圖的人觀為前提，認為太初就在神裡面的道取了人的肉體而成為基
督，並且神性
是全人的主導中心。而道人基督論者則根據亞里斯多德的人論，認為神裡面的道在童貞
女馬利亞身上
取得了人性，因此基督有完全的人性。其中主張道肉基督論者主要是亞歷山大學派，主
張道人基... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 35 基督教好談驅鬼，根據基督教聖經，人生病不管精神病，身體癱瘓瘸腿的、瞎眼、聾啞
、痲瘋、羊瘋的....，全因被鬼附身所致，所以趕鬼等同治病！現代還有一些禱告教派
，堅持生病不看醫生，結果可想而知！
神棍乎?抑或神醫?
路9:1 耶穌叫齊了十二個門徒，給他們能力、權柄，制伏一切的鬼，醫治各樣的病，
徒19:12 甚至有人從保羅身上拿手巾或圍裙放在病人身上，病就退了，惡鬼也出去了
徒8:7 因為有許多人被污鬼附著，那些鬼大聲呼叫，從他們身上出來；還有許多癱瘓的
，瘸腿的，都得了醫治。
可9:20 他們就帶了他來。他一見耶穌，鬼便叫他重重地抽瘋，倒在地上，翻來覆去，
口中流沫。
路7:21 正當那時候，耶穌治好了許多有疾病的，受災患的，被惡鬼附著的，又開恩叫
好些瞎子能看見。
可9:25 耶穌看見眾人都跑上來，就斥責那污鬼說：你這聾啞的鬼，我吩咐你從他裡頭
出來，再不要進去！
太12:22 當下，有人將一個被鬼附著、又瞎又啞的人帶到耶穌那裡，耶穌就醫治他，甚
至那啞巴又能說話，又能看見。
上面一切講人會生病都是鬼附的結果，這種話能信嗎！耶穌是不是古代神棍豈不明白！
==============... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 6488 | 36 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: 主题：花雨滿天 維摩說法 1
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 10 13:01:18 2006)
本文网址:http://bbs.culture.163.com/zmkt/1214,11.html
開場白
我們今天講的《維摩詰經》，是與整個佛法、佛教、東方文化，尤其是中國的文化
關係最大、影響最深、歷史最久的一本經。
如果把本經只當作是在家居士所說的一本經，這個觀念就不對了！《維摩詰經》所
代表的精神，是佛法在世間，不離世間本位而解脫成佛的法門，也指出了十方三世諸佛
如何證道，如何得到解脫，如何證得菩提之路。
一般人都以為中國的禪宗是達摩祖師來了之後才傳開的，殊不知在達摩祖師以前，
由鳩摩羅什法師所翻譯的《維摩詰經》和《法華經》影響最大，而成為中國文化禪宗的
根本經典。
東方世界的兩個佛國
這本經的份量有如此之重，但因為文字易懂，流暢優美，人們很輕易的讀過去了，
認為已經懂了，實際上非常難懂。我們這一次把《維摩詰經》和《藥師經》連起來講，
因為它們是一個系 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 37 已经语无伦次了。
大乘不认可是大乘的小乘经，你指成大乘经，然后打自己立的风车自娱自乐。
当自己是标准了？
你“確實沒覺得那部經典是小乘經”，那是你无知。
又要看看最后那句话“無知，我還可以普及經典知識，白癡腦殘，我就是沒辦法了。”
讽刺啊。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 38 動中禪介紹
/ 隆波 通
非常高興這次有機會來拜訪新雨道場，與明法比丘聊聊，彼此互相了解。這裡是一個很
好的地方，能讓大家在一起共同為佛教工作。特別是主持人是願為利益眾生而弘法的出
家師父。明法比丘雖在這裏獨居，但是有很多會員護持，出家師父與在家居士相互支持
。就像佛陀所說：「因為比丘、比丘尼、在家男眾，在家女眾的共同努力，佛法將因此
而興盛。」如果這四眾依照佛陀的教導來修行，「法」會一直與我們同在。但是只停留
在瞭解佛法的表相，我們永遠也不能進入法的核心，也就是說佛法不能真正地開花，興
盛。
想進入法的核心，明白法的精髓，我們要真正地練習。經典是很好，就像地圖能指引方
向。然而只看地圖知道要往何處走，但卻不實地去行的人，永遠也無法抵達終點。智者
們所留下的經典佛書是很好，但是我們還是要往內研究自己的身與心。新雨道場有很多
優秀的會員翻譯關於佛教和佛陀教導的書，這些書能鼓勵大家學法，是很好的事，應該
要持續。
現在我想來介紹能培養覺性和智慧的方法。這個方法簡單易學，能讓人自然地學法。我
們強調身與心的天性，身體經常需要動，而心也常在動中；大部份人，身動只是習性反
應，並不知道自己身體的... 阅读全帖 |
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t******h
发帖数: 177 | 39 转自：http://big5.xuefo.net/show1_9806.htm
從最初發菩提心，中間集積福慧資糧、最後現證圓滿正覺。修行任何宗派法門都需要資
糧，資糧不夠生不起善法欲，無法精進，即使能精進也是原地踏步。《菩提道次第廣論
》雲：修集資糧生德順緣。複應學習四種資糧，是易引發奢摩他道，毘缽舍那道之正因
。《本生論》亦雲：若由聞法發信意，成妙歡喜獲堅住，啟發智慧無愚癡，用自肉買亦
應理。
日常法師是這樣說：
究竟修行的資糧是什麼，我們不一定能夠體會得到，可是到僧團來的人，大家都有經驗
，就是剛來的時候會不太習慣。這有兩種狀態：一種是會想家，覺得家裏的一切都很好
；還有一種雖然不想家了，可是對寺院生活不習慣。第一種狀況就是跟佛法不相應，內
心所希求的不是正確的佛法而是世間的那些東西，這是一個違緣。另一種雖然不想家了
，可是對寺院的生活不太習慣，比如說我們這裏要學很多法器，要學很多經典、要背書
。人家在梵唄唱念，自己卻傻傻地一竅不通，那怎麼辦？只有努力地學。還有就算是你
很想學，但是學不來，怎麼辦呢？只有不斷地練，這是大家都有的經驗，只要你肯不斷
地努力，自然慢慢就會有改善，這個就... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 40 作為一名佛子，有生之年去印度釋迦牟尼佛聖地朝聖，即使只去一次也是一件無比殊勝
的事情。
作為一名佛子，有生之年去天竺沿著釋迦牟尼佛足跡前行，即使只去一次也是一件無比
殊勝的事情。
作為一名佛子，有生之年去西天印心釋迦牟尼佛佛心真經，即使只去一次也是一件無比
殊勝的事情。
作為一名佛子有生之年應該去一次藍毘尼: 佛陀出生地，唯一位於尼泊爾境內的聖地。
我們若有善根福德因緣，應當去虔心皈敬瞻禮，禮敬釋迦牟尼佛。
作為一名佛子有生之年應該去一次菩提迦耶: 佛陀成道之地。我們若有善根福德因緣，
應當去虔心皈敬瞻禮，禮敬釋迦牟尼佛。
作為一名佛子有生之年應該去一次鹿野苑: 佛陀初轉法輪之地，也是度化五位比丘的所
在地，佛法僧三寶具足之地。我們若有善根福德因緣，應當去虔心皈敬瞻禮，禮敬釋迦
牟尼佛。
作為一名佛子有生之年應該去一次靈鷲山: 佛陀講解眾多經典常居之處。我們若有善根
福德因緣，應當去虔心皈敬瞻禮，禮敬釋迦牟尼佛。
作為一名佛子有生之年應該去一次畏舍離: 佛陀講解眾多經典常居之地。我們若有善根
福德因緣，應當去虔心皈敬瞻禮，禮敬釋迦牟尼佛。
作為一名佛子有生之年應該去一次舍衛國: 佛陀講... 阅读全帖 |
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r****b
发帖数: 110 | 41 諸惡莫作
眾善奉行
自淨其意
是諸佛教
[PDF]藏傳佛教——《覺燈日光--道次第講授 成滿智者所願》＋《菩提道炬論》＋《三
主要道》＋《菩提道次第略論》＋《菩提道次第廣論科判》＋《菩提道次第廣論》
藏傳佛教最重要的經典－－《菩提道次第廣論》
尊者親自教授
深入淺出完整呈現菩提道次第的內涵
讓未入門者得入門，已入門者更得精進
《菩提道次第廣論》，是三藏十二部經精要，藏傳佛教最重要的經典
尊者以殊勝因緣，特地為華人學佛者親自教授《廣論》
歷時四年，完成完整漢譯本
http://www.newsmth.net/nForum/#!article/Buddha/37528 |
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t******g
发帖数: 17520 | 42 看起来就是佛陀没说过这样的话，却以为佛陀说过，
或扭曲佛陀说的话
这个解释挺好， 和现在的词语 “毁谤”的意义相差挺大的
“毁谤”这个标签已经在人心中根深蒂固了，非常容易贴的
归根究极是对心中“权威”的膜拜，和偶像崇拜没两样的
贴个谤法的说法
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/chbs/02/chbs0204.htm
《大寶積經‧ 淨居天子會》分別在第10、41、43個夢相解說中出現「謗法」一詞
並且提出如何清淨「謗法」所引發的惡業。由於「謗」一詞的藏譯語可說完全跟漢譯語
詞不同，還有清淨「謗法」業報特殊的方式，引發筆者由語言學、思想層面與宗教現象
切入研究。粗略的結果是：從語義來說，「謗法」的梵語可能是“pratikṣipati
”、“pratibādhati”、“duṣaka”等詞；就實際的行為方面，當行者自己「
不相信」「法」而「捨棄」、「遠離」、「拒逆」或是提出某個法門非佛所說、阻止他
人學習，就稱之為「謗法」。不太同於現今「造謠」、「惡罵」的詞義。
就教義發展的層面與宗教現象而論，《淨居天子會》特殊的「謗法」清... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 不杀生是佛教诸多戒律中最为重要的戒律之一。
佛教虽然反对杀生，可是仍然有一些例外，也就是开缘。这些例外与开缘是要符合某些
条件下才能成立的，如果没有符合这些条件，仍然是犯了杀罪。
譬如，为了护持正法，不得不与破佛正法的人厮杀，虽然杀了人，非但没有罪过，反而
有大功德。所以，佛在《大般涅槃经》曾开示：过去无量劫以前，有佛出世，号 欢喜
增益如来。于 佛般涅槃后的末法当中，有一觉德比丘能宣扬 佛的正法，却被破戒的比
丘执持刀杖想要加害于他。当时有一国王名有德，护卫觉德比丘，与破戒比丘们共相战
斗，让破戒比丘无法加害觉德比丘。可是，有德国王与破戒比丘战斗，身上中了刀、剑
与弓箭而死；死后往生 阿閦佛国，成为 阿閦佛座下声闻第一弟子。觉德比丘后来命终
，往生 阿閦佛国，成为声闻第二弟子。这告诉大众，护持正法是有大功德的。所以，
释迦牟尼佛在经中随后开示：若有正法快要灭尽的时候，应该像有德国王一样，为正法
牺牲生命，非但没有过失，反而有大功德。
又譬如，弥勒菩萨在《瑜伽师地论》曾开示，如果菩萨看见盗贼为了钱财将要杀
死很多人，或者有人欲加害声闻、缘觉、菩萨等等，菩萨就会思惟：“我如果断了这些
极... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 44 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: powershadow (鲍鱼○加入标题党啦), 信区: Joke
标 题: （ｚｚ）……你刚刚有看到吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 23 23:12:10 2009, 美东)
爺爺的經典事蹟zz
分享一下我家爺爺的經典事蹟
話說我奶奶在我五歲的時候就過世了
爺爺寂寞的過了後來的十幾年的孤單日子
他老人家八十好幾的時候
對於世間紅塵感到厭倦
每天都跟我們念他不想再活了
我們也拿他沒輒阿
想說老人家發發牢騷就算了
沒想到某天他竟然跑去照相館照了遺照
連框都表好了
就掛在奶奶的靈堂的照片旁邊(還自己釘釘子橋位置)
大人們說也好
說不定騙過閻王爺會活得更久哩
有一天哥哥帶他的國中同學來家裡玩
他不經意的問問哥哥牆上那兩張照片是誰
哥回說：爺爺奶奶阿
沒想到
爺爺竟然這個時候從樓上默默的走下來了
又默默的走出門(推測是要去逛菜市場)
一陣沉默之後哥的同學: 你剛剛有看到嗎？ |
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z**n
发帖数: 22303 | 45 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: powershadow (鲍鱼○加入标题党啦), 信区: Joke
标 题: （ｚｚ）……你刚刚有看到吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 23 23:12:10 2009, 美东)
爺爺的經典事蹟zz
分享一下我家爺爺的經典事蹟
話說我奶奶在我五歲的時候就過世了
爺爺寂寞的過了後來的十幾年的孤單日子
他老人家八十好幾的時候
對於世間紅塵感到厭倦
每天都跟我們念他不想再活了
我們也拿他沒輒阿
想說老人家發發牢騷就算了
沒想到某天他竟然跑去照相館照了遺照
連框都表好了
就掛在奶奶的靈堂的照片旁邊(還自己釘釘子橋位置)
大人們說也好
說不定騙過閻王爺會活得更久哩
有一天哥哥帶他的國中同學來家裡玩
他不經意的問問哥哥牆上那兩張照片是誰
哥回說：爺爺奶奶阿
沒想到
爺爺竟然這個時候從樓上默默的走下來了
又默默的走出門(推測是要去逛菜市場)
一陣沉默之後哥的同學: 你剛剛有看到嗎？ |
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H**********s
发帖数: 303 | 46 劉軒自己说了，这个故事不是真的！
https://www.facebook.com/notes/10152662952368287/
別給我考零分
劉軒
每個人年輕時都曾叛逆過，但我的叛逆特別精采，因為有個天才老爸與我這個混帳兒子
鬥智，還把經歷寫成好幾本暢銷書。
話說，在美國念中學時，我功課總是吊車尾，老是愛做白日夢，一心只想當舒馬克那樣
的賽車手。有一天，當成績單上又出現了好幾個C時，老爸忍不住找我訓話了。我挑釁
地說：「舒馬克是我的偶像，他像我這麼大還考過零分，現在不照樣當了世界頂級賽車
手？」我父親爽朗地笑了起來，回答：「好！你有這個本事，就給我考個零分！如果你
辦得到，我就再也不干涉你的功課了，如何？」我當然一口就答應了！但沒想到，考零
分竟然不那麼容易，即使亂猜亂答還總是有個25、30分。我試了又試，一直無法成功，
氣憤之下拼命K書，搞懂了所有正確的答案，只為了刻意相反作答。終於有一天，我順
利考到了零分！當晚老爸親自下廚慶祝，對我舉杯道賀，並加上一句：「有能力考到A
的學生，才有本事考出零分！」這時我恍然大悟－原來這一切都在老爸的設計之中！但
既然能考零，何必不考個A呢？... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 47 中華原始佛教會 創會緣起
佛陀的教法，經由二千四百餘年的傳誦後，受到僧團意見的競爭、世俗政治的影響
、時代演革及地域文化的融合，形成了三種出於不同時代與思想主張的教派，也就是目
前的南傳佛教、漢傳菩薩道、藏傳菩薩道。
佛滅當年「第一次經典結集」以後，佛教僧團形成以傳承經法為主的阿難系僧團，
還有傳承律戒為主的優波離系僧團。經與律兩大師承系統，在佛滅百一十六年後，由於
優波離系僧團改變了古老的經說，使得傳承經法的阿難系僧團和優波離系僧團，發生了
嚴重的對立與分裂。此後，原本和合無諍、法同一味的僧團，分裂為堅持原說的北印阿
難系僧團，以及改變經說的優波離系東印大眾部僧團、西南印分別說部僧團（現今南傳
佛教的母部）。
在三大僧團中，堅守「一乘菩提道」之原始經說的阿難系僧團，聲勢漸漸不如優波
離系僧團，到了佛滅後約二百五十年，阿難系僧團中有迦旃延尼子，改變立場接受優波
離系的新說法，寫出『發智論』一書，宣揚異於經說的論義，遂與阿難系僧團中堅守經
說者對立，阿難系僧團因而分裂為原本重經的雪山部與宣揚新論義的說一切有部。日後
，雪山部逐漸的改變與衰微，公元一世紀前後漸隱沒於印度， |
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n**********a
发帖数: 438 | 48 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
丁五、隨喜功德
修隨喜可以消除嫉妒的障礙，得廣大眷屬。
頌曰：
十方一切諸眾生，二乘有學及無學，
一切如來與菩薩，所有功德皆隨喜。
默默觀想十方微塵數世界的一切眾生、聲聞乘緣覺乘的四果聖者以及一切如來
和菩薩所修積的善根，我皆歡喜愉悅深深隨喜。
獅子乳非琉璃的容器所不能盛，千斤鼎豈是一髮所能提起。同樣要修行大乘，
必須是大法器，具大力量者方能行持。否則獅子乳放在瓦器中，瓦器立刻崩裂，一根頭
髮欲提千斤之鼎則當下斷折。如果心胸狹隘、目光短淺、嫉妒心強，則見人造惡歡喜讚
歎、鼎力襄助，而見親友或他人出家以及修行善法、斷除惡法時，心中卻難以包容，妒
火盛燃不惜口舌身力，以超常的熱情為他人的墮落提供各種的順緣，直至他生起邪見、
退失道心、放下修行方為究竟。... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 49 首先，佛教修行者必定相信輪回，如果沒有輪回，那麼死了就完了，不需要修行，搞這
麼多名堂，又是聞又是思又是修的，不需要這麼累，只管喫喝玩樂，早死晚死一樣。
第二，既然有輪回，那麼是什麼在輪回？這是關鍵中的關鍵了！如果不知道是什麼在輪
回，我們怎麼把握輪回呢？就象原始人連車都沒見過，而說自己會開車，你相信嗎？
所以，修行的真正開始，必定是從了知什麼東西在輪回開始的，只有知道什麼在輪回，
才談得上改造命撸ＷC生生世世修行，保證最終成佛等等。
這裏就引起兩派爭論來了，反方認爲，緣起性空就是佛教真理，不需要有輪回的主體
，認爲如來藏是“性空唯名”的方便說，並沒有如來藏可證可知；正方認爲，如來藏就
是輪回的主體，離開如來藏談一切問題都是戲論。下面就兩派觀點是否吻合三轉法輪經
典和三法印來作辨證：
初轉法輪之《雜阿含經》卷五：記錄了一個叫焰摩伽的比丘說：阿羅漢身壞命終，更無
所有。遭到了僧團的一致反對，大家都勸他舍棄邪見，最終，焰摩伽比丘在舍利弗的開
導下，這樣改了口：阿羅漢是熄滅了五陰之苦。這裏就有一個問題，熄滅了五陰之後不
是更無所有，還有一個東西在，如果說熄滅了五陰就是“更無所有”，這叫“... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 50 D. 所有善根 至心回向
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［乃至能發一念淨信。所有善根。至心迴向。願生彼國。隨願皆生。得不退轉。乃至無
上正等菩提。］
前一段專說皈依淨土，皈依本經的修學功德。底下這一段，範圍非常深廣。不一定指本
經，只要『能發一念淨信』，將『所有善根，至心迴向』，也能往生，就是三輩往生末
后一段「一心三輩」。這才顯示《無量壽經》圓滿到極處，真是古大德所講的「圓中之
圓，專中之專」。前一段是講「專中之專」，后面這一段講的是「圓中之圓」。不管修
學那一個法門，無論依照那一部經典修學，只要對阿彌陀佛，對極樂世界有「一念淨信
」，就是求生西方的條件。
印度馬鳴、龍樹菩薩不是專修的。中國永明禪師到晚年專修淨土，以前他是學禪的。禪
宗還有一位徹悟禪師，《徹悟禪師語錄》完全勸人念佛。近代虛雲老和尚學禪宗，沒有
發願求生淨土，他在最后的開示錄裡，幾乎百分之九十的開示，都勸大家念佛求生淨土
。他自己與彌勒菩薩有緣，求生兜率天，親近彌勒菩薩。這就說明無論修學那一宗，包
括密宗，無論用什麼法門，參禪也好，持戒也好，念佛也好，誦經也好，禮佛也好，只
要發「一念淨信」，將一生所修的善根「至心迴向」，就是真心迴向求生西... 阅读全帖 |
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