l****y
发帖数: 31 | 1 透过两千多年厚重的历史尘埃，秦王朝留下的“苛政”符号，随着秦简的发掘有了另
一层解读——秦代法、律、令较完善，“奸邪不容，皆务贞良”，于是秦代官吏“慎遵
职守”，凡事“细大尽力，莫敢怠荒”。秦律调整的范围遍及国家、社会和家庭各个领
域，达到了十分细密、详备的程度，可以说从生产到生活，从个人到牛马，从国家到家
庭，基本实现了“治道运行，诸产得宜，皆有法式”。
秦帝国小官吏的法律片段
秦王政三十二年，在帝国的一座叫迁陵的县城，人们刚开始一天劳作。一个叫昌的
人是这里的最高长官。每天，官吏们都要经手大量公文，按秦制，凡在此地处理过的文
件，都要仔细抄写备份，建立档案，以便查验。负责抄写档案的是一些专门的写手，在
每份档案后，都注有他们的名字。
这天，隶属于迁陵县启陵乡的乡长夫正在向自己上级写一封推荐信，在信中他提到
乡里缺少一个里长和一名邮差。这封信在正月戊寅朔甲午发往县城，送到昌的面前。4
天后，夫收到了县长昌的回信，请求被驳回，更为严重的是，昌回信的口气十分严厉。
夫和昌是服务于秦帝国的两个普通官吏，他们不会想到，两千多年后的公元2002年
，年轻的古文献专家张春龙，看到了这件事情的全过... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 “只有诗书传家，才能保证一个家族世代兴旺发达，物质财富的传承是靠不住的。”著
名文学家、中国《文选》学会副会长王立群9日向中新社记者谈及中国人越来越不爱读
书的问题时指出，读书兴趣的养成，是家庭、社会和国家的共同责任。（《中国人为何
越来越不爱读书？ 众学者支招内外兼修》2016-04-09 来源: 中国新闻网）
“中国人越来越不爱读书”，这样的话题这已经不是第一次出现，而是出现了N次之多
了。在此不妨随便举几个例子：①“有人统计，中国人年均读书0.7本，与韩国的人均7
本，日本的40本，俄罗斯的55本相比，中国人的阅读量少得可怜。”（《国人阅读现状
令人担忧，我们真的低智商？》2012-10-09 来源：雅虎读书）②中国新闻出版研究院
发布了第十次全国国民阅读调查显示，2012年我国18~70周岁国民图书阅读率为54.9%，
国民人均纸质图书的阅读量为4.39本。联合国教科文组织进行的一项调查显示，全世界
每年阅读书籍数量排名第一的是犹太人，平均每人一年读书64本，韩国国民人均阅读量
约为每年11本，法国约为8.4本，日本在8.4~8.5本之间。而中国13亿人口，扣除教科书
，平均... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 3 陆洪恩在指挥乐队 。（网络图片）
陆洪恩（1919—1968），天主教徒，曾任上海交响乐团指挥、副团长，是文革中被公开
枪决的第一个高级知识分子。他曾说：“不自由，毋宁死。文革是暴虐，是浩劫，是灾
难。我不愿在暴虐、浩劫、灾难下苟且贪生。”
假如，当年，他选择留在奥地利，他便可以在自由的阳光下，享受音乐的美好与平和。
然而，一切都在痛苦后归于沉寂。他的骨灰盒里，只有一根指挥棒。
公判大会
1968年4月27日，在上海市文化革命广场，召开了公判大会，判处七名现行反革命罪犯
死刑，立即执行。他们是：柳友新，彭振邦，陈霖，尤咏仁，陆洪恩，杨望义，张鹏宏
。当时，上海电视台、上海人民广播电台对这场集体屠杀作了现场转播，判决公告贴满
大街小巷。这是轰动一时的大事件。
4月28日，《解放日报》发文描述如下：“参加大会的和会场外收看电视实况转播的革
命群众，不断振臂高呼：‘坚决镇压反革命！’…‘伟大领袖毛主席万岁！万万岁！’
”大会在《大海航行靠舵手》的歌声中结束。
据难友刘文忠介绍，陆洪恩在被枪毙以前是游街的，“沿着淮海路一直用卡车游街到龙
华机场那里的枪杀地方把他枪杀。”
“运动”中的音乐人
陆... 阅读全帖 |
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a********w
发帖数: 100 | 4 坚决同意,
要是没有党 也许没有内战 也许没有韩战 和被迫的自力更生 也许没有大跃进 焚书坑
孺 大饥荒 文化
大革命 . . . 和现在的腐败 社会摩擦
近些年的所谓进步几乎都是在恢复以前打破过的旧秩序 和勉强接受外界的信息和观念
的渗透
建议回顾一下老妈饭桌上的60年或70年 |
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z********r
发帖数: 5804 | 5 河南安阳传来消息，称曹操墓已经确认。的确，从出土的石刻上可以看出，无论是字
体还是内容，都应该是与曹操有关。但是，个人认为，由此就判断是曹操真墓，尤其
是遗骨就是曹操的，还为时过早。
说实话，我对曹操墓还是很有期待的，所期待的是曹操的藏书。曹操不但本人是一个
大军事家、大文学家，而且酷爱读书，在其统一北方后，更是想方设法搜集书籍，甚
至让蔡琰默写其父的藏书。因为汉魏陵墓多已经被盗，所以说，在江陵焚书之前的古
人墓中，除了秦始皇就是曹操的最值得期待。所以在报道中，我没有看到有书的迹象
，第一感觉就是很失望。
但是，在失望之后，不禁有些疑惑和新的希望，或者这个仅仅是曹操的疑冢？主要有
以下几个疑点：
1、曹操是名人，如果说果真是他的墓，那么多明显的标志，盗墓贼自然会把他的东
西卖出个好价钱，得到的人，也一定会把他作为宝贝，千把年了，总归古董界里应该
不少，怎么确不见提起？须知，曹魏的西晋存在极短，以后乱世里的盗墓贼，大可以
把盗墓的责任推到以前胡人政权的身上。最不济，也应该有个墓志铭留下来啊？
2、曹操是盗墓的行家，可谓老鸟，相信对于各种墓的防盗设施是很通晓的，他的墓
应该是机关重重才对， |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 与作家交谈要对症下药：除了文学，同俄国作家首选谈独裁，同德国作家最好谈哲学，同美国作家谈种族与身份，同拉美作家当然应该谈性。且看智利大诗人巴勃罗·聂鲁达，20多岁出使南洋，身无分文地醉倒在烟花柳巷，靠着崇拜者的接济才缓过劲来。他还把这些事美滋滋地写入自传。《二十首情诗和一支绝望的歌》美则美矣，通篇是欲火焚身的劲道。秘鲁的马里奥·巴尔加斯·略萨(Mario Vargas Llosa)同样不得了，娶了自己的姨妈，虽然后来离了，但已足够用来完成《胡利娅姨妈与作家》这部震动一时的小说。
可以说拉丁美洲的历史是被欲望，更直接一点说，是被荷尔蒙驱动的。政治与性，这一外一内主导(或者说搅乱)人类社会的两大主题，在这块大陆上融合为一对你中有我、我中有你的连体人。
高压军校与贫民区“天上人间”
巴尔加斯·略萨的第一本小说《城市与狗》里的故事发生于军校——那里的一群学生，不论出身纨绔还是低贱，生性凶横、狡诈还是懦弱，都是处事不分轻重，完全听凭即时感觉的家伙；因为没有女人，一条母狗自然而然成了这群少年心照不宣的发泄对象。作家在描写时几乎从不触碰人物心理，所有人都在军校管理者的高压下冷漠、孤独地踽踽而行。
拉... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 资料来源：《清华大学藏战国竹简》（贰）研读札记
儒家经典文献——《尚书》是我国现存最早的史书，而对《尚书》现存版本《古文尚书》的真伪一直存在争议。在清华大学收藏的一批“清华简”中，专家们通过研究失传多年的《尚书》原貌发现，传世两千多年的古文《尚书》是“伪书”。
昨日，清华大学出土文献研究与保护中心刘国忠教授接受本报记者采访时表示，“清华简”给古文《尚书》真伪之争一个明确的结论。但网友质疑“伪书”之说早有定论，作为证据的“清华简”来历不明，有出版炒作之嫌。
争议史
古文《尚书》真伪无实证
刘国忠教授告诉记者，《尚书》相传为孔子编定，孔子晚年集中精力整理古代典籍，将上古时期的尧舜一直到春秋时期的秦穆公时期的各种重要文献资料汇集在一起，经过认真编选，挑选出100篇，按时代先后，分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四个部分，这就是《尚书》的由来，相传孔子编成《尚书》后，曾把它用作教育学生的教材。“现在流传的《尚书》分为古文《尚书》和今文《尚书》。”
秦始皇统一中国之后，把《尚书》列为禁书，规定民间所藏的《尚书》均需烧毁，原有的《尚书》抄本几乎全部被焚毁，这也给《尚书》带来了“灭顶之灾”。... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 8 昨日，教育部通报了全国8所学校乱收费典型案件，江津区龙门小学因收“桌椅凳建设费”等费用榜上有名。昨日，江津区教委称，该校校长已被免职。并称，此前江津区教委曾对该校上述乱收费行为做出过处理（同一个问题分别向多个部门反映），由于群众“一件多投”，此事引起教育部重视并督办，这次处理属“再次处理”。
转学要捐“桌凳建设费”
昨日，教育部通报的8所学校乱收费情况涉及补课、服装、保险、教辅、伙食等多项内容。其中，我市江津区龙门小学收费项目稍显别致，叫捐资助学“桌凳建设费”。
教育部通报称，江津区龙门小学动员学生在学校的小超市购买复习试卷和假期作业，共计收费60816元；向新转入的学生以“桌椅凳建设费”为名收取捐资助学费，共计11900元。上述行为违反了国家关于禁止强制或变相强制学生购买教辅资料以及严禁以任何名义收取与入学挂钩的捐资助学款的规定。
此事被教育部列为典型案件督查督办，并由重庆市教委作出严肃处理：给予龙门小学校长魏某行政记过处分，免去其学校党支部书记职务，并扣发当年绩效工资；对龙门小学违规收费行为进行通报批评，对学校领导班子进行诫勉谈话，取消该校及领导班子成员2012年度评优评先资格；责... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 9 “两高”发布最新司法解释，“浏览5000次”、“转发500次”成为网络热词。维权律师认为中国当局对网络的恐惧源自网民的反腐热情。
9月9日下午，中国最高人民法院、最高人民检察院（简称"两高"）发布司法解释，明确网络谣言刑事案件的定罪标准：同一诽谤信息实际被点击、浏览次数达5000次以上，或被转发次数达500次以上的，可认定"情节严重"，可被处以三年以下有期徒刑等。在"严重危害社会秩序和国家利益"的七种情形下，利用网络实施诽谤犯罪适用公诉程序。
这份全称为《关于办理利用信息网络实施诽谤等刑事案件适用法律若干问题的解释》还规定，在网上侮辱恐吓他人，或者发布和散布虚假信息，以寻衅滋事罪处理；在网上发布、删除信息为由，威胁、要挟他人，索取公私财物，规定以敲诈勒索罪定罪处罚；以营利为目的，以删除信息为由牟利的，以非法经营罪定罪处罚。
这一司法解释发布之后，"浏览5000次"、"转发500次"迅即成为网络热词。网民普遍认为，这是司法机关对网络言论自由的进一步打压。维权律师刘晓原接受德国之声采访时认为，"两高"司法解释中很多条款，已经违反了中国《立法法》的规定。他认为，这是"两高"配合近段时间以来"... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 10 《算表》
今天上午，清华大学藏战国竹简第四次成果发布，此时距离第三次成果发布已有一年。在第四辑的整理报告上，共收入3篇清华简文献，重现了古代最早实用算具的真容，对历史学、文献学、科技史等领域的研究提供宝贵的研究资料。
据介绍，目前清华简的整理工作已近一半，未来成果的发布数量将达13至15辑之间。第五辑的整理工作已经启动，内容比较接近第一辑，与《尚书》及相关历史有关。
清华简上出现
早期“八卦图”
第四辑包括一篇题作《筮法》的文献，记载了一种盛行于战国时代楚国、不同于《周易》的占筮方法。据清华大学出土文献研究与保护中心主任李学勤介绍，这篇文献保存良好，没有明显缺损，在2008年入藏时就发现，该竹简是唯一一部保持原来成卷状态的竹简。
据了解，清华简由于年代久远，又因保存于地下，竹简大部分都散断。因此，《筮法》的成卷状态则显得让人格外惊喜。此外，该卷竹简都有次序编号，为内容的整理提供了极大的便利。
全篇文字分栏书写，并且附有插图和表格，体例犹如一幅帛书。简文详细记述占筮的原理和方法，包含大量以数字卦表现的占例。数字卦的形式与天星观、包山、葛陵等楚简中的实际占筮记录一致。其中，八经卦的卦名、数... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 马寅初于中共建政之初，提出计划生育，最初没有得到毛泽东的支持。马寅初甚至在之后的“反右运动”和“文革”中受到冲击。文化大革命后，1978年12月召开中共十一届三中全会，此后马寅初的新人口论获得再评价，本人也获得平反，恢复名誉。“痴叟”撰文《计生教父马寅初：两个老婆，七个子女》，为读者揭秘马寅初传奇人生。
马寅初
1980年马寅初在家中与亲人合影
01、跳江少年
1882年6月24日，马寅初生于浙江绍兴嵊县浦口镇，其父马棣生是小作坊主，酿酒手艺甚佳。家中五兄弟，马寅初排行老幺，最得父亲器重。老爷子只让马寅初上私塾识文断字，希望子承父业，偏偏马寅初“打死也不做生意”。一度与父争吵，纵身跳入黄泽江，险些淹死。其父老友张江声对马寅初顿生怜惜之心，出面劝说马店主让儿子上洋学堂，为此解囊相助。马寅初遂拜张江声为义父。
02、北大首任教务长
1907年，马寅初未毕业即留学美国，先在耶鲁大学拿到经济学硕士学位，后于哥伦比亚大学获得经济学、哲学双料博士学位。1914年毕业论文《纽约市财政》得到美国学术界高度认可，被哥伦比亚大学列为一年级新生教材。1915年，马寅初归国，宣称“一不做官，二不发财”。191... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 “神考题”试卷
日前，浙江大学光华法学院大二的学生小王反映：“简直不敢想，这是今天的考试题，学生表示哭晕在厕所。老师是想和最近很火的北大车浩拼一拼吗？”他还提供了一张照片，拍的是浙江大学光华法学院《刑法分论》课程的期末试卷。
试卷上只有一道题：用现代刑法分析事件中各人的刑事责任。题后列出了“草船借箭”、“焚书坑儒”、“完璧归赵”、“图穷匕见”以及“蒋干盗书”五个典故。
浙江大学2014-2015学年秋冬学期 《刑法分论》课程期末考试试卷
用现代刑法分析事件中各人的刑事责任
1.草船借箭 答题人：浙江一墨律师事务所潘晓方
草船借箭，是诸葛亮以非法占有他人财产（箭）为目的，在雾气迷漫的夜色里，采用装满稻草人的船只佯装进攻的欺骗手段，使曹操误以为遭受进攻，而命令向草船放箭，导致曹军遭受财产损失，而诸葛亮则获得了曹军损失的财产（箭），是典型的侵财型犯罪，应以诈骗罪追究诸葛亮的刑事责任。本案中，诸葛亮已完成诈骗行为，并取得了财产（箭），已构成既遂。因涉案数额巨大，根据刑法规定，应处三年以上十年以下有期徒刑，并处相应罚金。
秦始皇“焚书”系随意损毁私人财物，情节严重，涉嫌故意毁坏财物罪和寻衅滋事罪... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 13 总站在最边上，不被追光灯眷顾。努力付出了所有，可是一点成果都没有，这是最绝望的。
演过林黛玉的女演员很多，蒋梦婕可能是被“黑”得最惨的一个。
她的“被黑”史从李少红版《新红楼梦》开始。有人指责她太胖，嘲讽她在剧中的“铜钱头”，“黛玉裸死”的情节连带着她惹来争议；而“被高官临幸才上位”的传言，更是狠狠戳了一个年轻女演员的“脊梁骨”；最近，她参演的电影《三少爷的剑》上映后，又被人说“撞脸周冬雨”。
蒋梦婕的星途一直埋伏着挑剔的眼光和唾沫星子。林黛玉之于她，就像黛玉寄身贾府，多少令她有些身不由己。当年，为了演这个经典的女性角色，她不得不跟旧东家签一份长达15年的合约。
命运把她推向了一个完全不像自己的角色。她不止一次提及，演员总是处于一种“被选择”的状态。她还说，她非常排斥娱乐圈里的“潜规则”，想做个干干净净的人。
面对并不平坦的演艺之路，这个刚满27岁的女演员显得有些倔强。为了获得自由，她不惜付出1200万违约金与过去的公司解约，只想与过往告别，去演她真正想演的角色。
不想再被人叫林妹妹了
每人饭局的直播时间是午后，北京的气温仍在零下徘徊。蒋梦婕从车里蹦跶着就钻出来，两只手缩在白色短款羽绒... 阅读全帖 |
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c****u
发帖数: 3277 | 14 太多的道听途说,
没有秦始皇, 连中国都未必会有, 对秦始皇的评价又怎么能以
阻碍而论. 对当时人们的立国理想, 作者又懂得多少?
趋于统一几乎是当时诸多学派共同的主张.不同之处只是统一于谁.
秦始皇的焚书坑儒一方面也是统一的国家需要对主流意识形态进行统一
的原因. 而李斯事实上对这点也要负很大的责任. 李斯本人就是学者,
他的这派掌权之后就不能容忍别的学说. 最后, 焚书焚的主要是
各国历史,其次是诗经和尚书, 再次才是百家言. 即便如此,
诗经尚书依然还被博士所保存. 焚书坑儒的实质是不让人去
通过古典典籍来非议时事.
对汉武帝罢黜百家,表彰六经也讲错了.
罢黜百家,首当其冲的就是儒家. 六经是周代
的王官之书,说到底,这是对古代传统的回归. 同时也是汉朝统一思想界的举措.
整个汉代, 论语只是小学读物,孟子也不被学者所尊崇.
至于金元, 其对华夏文化的伤害又哪里比得上满清. 而且金和元并提本身就不妥.
金的中后期汉化已经相当厉害了.
至于明朝的典章制度, 在蒙古人的野蛮统治之后,能恢复成那个样子,也是
不容易的. 朱元璋起于平民, 没有多少文化, 当时很多知识分子也不愿意和
他合 |
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m******r
发帖数: 4351 | 15 秦的政策并不是只延续15年，所谓汉承秦制，这可不是简单的一句话，而是汉朝的一整
套制度差不多都是从秦朝那里继承下来的。虽然汉朝的法律宽松，轻徭薄赋，独尊儒术
，这个其实是表象，不过是根据秦灭亡的教训作的修正。真正的汉朝追求的还是秦朝那
种专制主义中央集权制度。
秦朝烧的书主要是六国之史记，诗书、百家之语。而对技术相关的农业医学书就放了。
这从另一角度证明焚书主要是从文化意义上考虑的。秦的刑罚也古怪，私藏诗书不过黥
为城旦，但是有敢偶语诗书者，弃市。以古非今者，族。
虽然，汉朝没有接着搞焚书坑儒，但是经过秦搞了这一下，那时候读书的人比较少，杀
了一批，烧了一批，剩下的很多知识只能从记忆中去找了，比如那个尚书。秦朝那时候
著书要靠刀在竹简刻，那种艰苦程度不是我们用电脑在BBS上灌水可比的。很多东西，
没了载体，光靠记忆已经很难回来了。比如秦朝统一前，六国各自有各自的文字(大篆)
，到了汉朝就只剩下小篆了。 |
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w***u
发帖数: 17713 | 16 就是他们收集得到了好多史料传说歌词啥的，里面的东西，他们觉得矛盾和无聊乖张的
东西，他们作了取舍，没有把乱糟糟的东西全留下来，到了后代，后人发觉很多所谓无
稽荒诞的东西很有用，可惜流传下来的太少。问题是那个靠竹书纪年的时代，他们的经
济能力能全部留下来吗？当然秦皇焚书也造成大量史料的丢失。 |
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t*n
发帖数: 14458 | 17 怎么干都有人骂
李时珍写本草纲目不加取舍全写上去，也是骂声一片
众口难调
就是他们收集得到了好多史料传说歌词啥的，里面的东西，他们觉得矛盾和无聊乖张的
东西，他们作了取舍，没有把乱糟糟的东西全留下来，到了后代，后人发觉很多所谓无
稽荒诞的东西很有用，可惜流传下来的太少。问题是那个靠竹书纪年的时代，他们的经
济能力能全部留下来吗？当然秦皇焚书也造成大量史料的丢失。 |
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T*****n
发帖数: 18811 | 18 『煮酒论史』 [评论随笔]安阳的不是曹操的真墓
作者：againair 提交日期：2009-12-27 17:17:00 访问：2278 回复：26
河南安阳传来消息，称曹操墓已经确认。的确，从出土的石刻上可以看出，无论是
字体还是内容，都应该是与曹操有关。但是，个人认为，由此就判断是曹操真墓，尤其
是遗骨就是曹操的，还为时过早。
说实话，我对曹操墓还是很有期待的，所期待的是曹操的藏书。曹操不但本人是一
个大军事家、大文学家，而且酷爱读书，在其统一北方后，更是想方设法搜集书籍，甚
至让蔡琰默写其父的藏书。因为汉魏陵墓多已经被盗，所以说，在江陵焚书之前的古人
墓中，除了秦始皇就是曹操的最值得期待。所以在报道中，我没有看到有书的迹象，第
一感觉就是很失望。
但是，在失望之后，不禁有些疑惑和新的希望，或者这个仅仅是曹操的疑冢？主要
有以下几个疑点：
1、曹操是名人，如果说果真是他的墓，那么多明显的标志，盗墓贼自然会把他的
东西卖出个好价钱，得到的人，也一定会把他作为宝贝，千把年了，总归古董界里应该
不少，怎么却不见提起？须知，曹魏的西晋存在极短，以后乱世里的盗墓贼，大可以把
盗墓的责任推到 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 19 惊天秘密！！！！！！！！！单氏取周 单穆公是周景王时朝一个守旧派，他反对太
子晋、周景王、老子“修义经”“铸无射”撰“周书”的官道理论建设，说这“有狂悖
之言，有眩惑之明，有过慝之度……三年之中而有离民之器二焉，国其危哉！”。
周景王去世，公元前 520年 6月11日的葬礼上，单穆公发动了政变，他首先杀死了
儒子王大夫宾起（《文子》一书作者）立了孔子，又杀死景王八个儿子，并在楚国暗杀
了景王立的王子朝，留下一个听话的小儿子丐继了王位，称周敬王。史学称此为“王朝
交鲁”，韩非子称此为“单氏取周”：“周单荼（单穆公）、燕子（刘狄）之此九人者
，之为其臣也。皆‘朋党’比周以事其君。隐正道而行私曲，上逼君而下乱治，援外以
挠内，侵下以谋上。”又说：“单氏取周……人臣之弑君者也。奸臣闻此蹶然举耳，以
为是也。”
孔子得势后先在鲁国杀了勇于直言的少正卯，接着在鲁国烧毁了周朝绝大部分传统
图书，连太子晋说的“厉始革典”建立共和的“民之宪言”和他夸赞“古之遗爱”的子
产刑鼎文都没给留！据《汉·纬书》记载，孔子在“单氏取周”“修春秋”时将中国古
文献3240篇烧掉2689篇，剩下的不足 4/100！“ |
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o**n
发帖数: 1249 | 20 quote:
孔子在“单氏取周”“修春秋”时将中国古文献3240篇烧掉2689篇，剩下的不足 4/100
！“
(3240-2689)/3240 = 17%，这个差的多了点吧:) |
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v**e
发帖数: 8422 | 22 鲁国不过是大周朝一个诸侯, 孔子就是全烧了, 又能动天下书籍如何.
如果没有孔子整理, 传播, 可能留下来的更少. |
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C**R
发帖数: 1047 | 23 其实，还是秦始皇那次烧的更彻底。不过也不能因为秦始皇罪就减了对孔子的讨伐。 |
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p*****g
发帖数: 205 | 25 满清是皇权登峰造极的时代，而春秋时代则是贵族民主时代，环境不一样，效果自然不
一样。而且满清是异族统治，破坏别的民族的东西自然没有什么顾虑。 |
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w********9
发帖数: 8613 | 26 这种争论的部分内容总是会走向两极。
清朝统治时间比较长、很广。
缅甸是附庸。在缅甸的明人后裔集中在很小的范围（面积应该不到现在的一个县）内生活。人数不多
的流落之人怎么可能留下前人史料？
清朝的文字狱不可小视。写不利王朝和满族的文字是有杀头之罪的。过去的相关历史资料都遭到销毁
或篡改。
另一个客观事实是：后来我们大多数汉人祖先都是为清王朝忠心的。辛亥革命很多年以后，很多人都
不愿意剪去大辫子。
http://bbs.tiexue.net/post_1986743_1.html
王彬主编《清代禁书总述》，收录3236种被满清统治者禁毁的书籍，这些书籍，我们今天多数只能看
到书名了，内容完全不得而知。清代乾隆帝编纂四库全书时销毁了对满清不利的书籍总数，据统计为
一万三千六百卷。焚书总数，15万册。销毁版片总数170 馀种、８万馀块。
除了焚毁书籍，满清还系统的对明代档案进行了销毁。目前明代档案仅三千余件，主要是天
启、崇祯朝兵部档案，也有少量洪武、永乐、宣德、成化、正德、嘉靖、隆庆、万历、泰昌朝的官方
文书（其中很多已经被满清修改过）。其余估计不少于1000万份明代档案，已经全部被销毁了。 |
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l*******u
发帖数: 1288 | 27 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: liushanhu (心神不宁), 信区: WaterWorld
标 题: 愚民政策 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 9 09:30:08 2010, 美东)
中国历来的统治者，视民为洪水猛兽，害怕农民聪明起来的，是故从一开始，就千
方百计地想把农民都治“愚”，好达到他们统治的目的。
从远古神话部落的领袖开始，我们的祖先不仅搞了图腾，还与天文地理等巫术相
通，以迷惑民众，叫其“无知”。之后多次的焚书、坑儒，连坐，修史，都是想使民不
得以掌握知识，永远做统治者们的顺民。可气的是，越是高压，越是有愚昧不了的农民
起来反抗，虽然尽是又被一些政治投机者利用，又成了他们统治的工具，但确定显示了
自己的能力，动摇了统治者的根基。不过不要欣喜，犹为可悲的是，往往又被修史和研
史的大人们惯于“阶级属性不纯”的罪名，称他们之所以不成功是与生俱来的本性。
中国诸子百家中的好些理论，就是极力劝阻农民的进步，劝其都去耕地，不要过
多地谈论政事，认为愚民可治，愚民好治，而顽民难治，于是借刑法上的 |
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r******j
发帖数: 780 | 28 其实这种古文做法，很多人都知道，鲁迅就说过
“譬如罢，作文论秦朝事，写一句“秦始皇乃始烧书”，是不算好文章的，必须翻译一
下，使它不容易一目了然才好。这时就用得着《尔雅》，《文选》〔４〕了，其实是只
要不给别人知道，查查《康熙字典》〔５〕也不妨的。动手来改，成为“始皇始焚书”
，就有些“古”起来，到得改成“政俶燔典”，那就简直有了班马〔６〕气”
今天看了天涯上的一个文章，说的很有道理，充分证明了作者只会死记硬背罢了
http://www.tianya.cn/publicforum/content/books/1/135853.shtml
今年高考，江苏的一位考生，因为写了一篇通篇是奇文僻字的“骈体作文”而名声
大噪，号称“古文奇才”。各种媒体连篇累牍的采访，阅卷的教师和专家也不吝用上各
种最高级的形容词。至于作文的原文，终于在万千读者的好奇和期待中，千呼万唤始出
来。自一发布，就被广泛转载到各大网络站点，作者王同学，甚至被人戏称是自古代“
穿越”来的。当然，随之而来的，也有各种争议，譬如说高考是否应该写文言文，写作
文言文是否有实用价值云云。
然而事实上，作为这一切基础的，却是一 |
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o****d
发帖数: 5454 | 29 小学没烧，初中恨死政治了，书上尽是狗屁，考完就烧之
高中9门会考完把课本全烧了，高考完把小学到高中所有的书都烧了，所以现在我家书
架上一本书没有。 |
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x***u
发帖数: 6421 | 32 没烧过，书都放在家里，后来小学的被父亲卖废纸了。 |
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w**t
发帖数: 3247 | 35 坑儒本来不是针对儒的，是始皇发现方士候生和卢生暗地诽谤，然后派御史调查审理，
得犯禁者四百六十余人，全部坑杀。本来不是针对儒的。你举焚书还比较靠谱。其实焚
书也是针对私学，不是针对儒。博士馆藏的诗书就不烧的。其实这都是法家排斥体制外
的行为，所谓儒以文乱法，侠以武犯禁。矛头指向是六国遗老，目的是剥夺他们的话语
权。 |
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m******r
发帖数: 4351 | 36 翻了一下台湾出版的<清代禁毁书目研究>
感想是清朝的文字狱虽然很厉害，但也没有到网上夸张的那个程度，就是说连历史真相
都还原不回来了(我这里小的不算，只算大的，比如：到底是谁屠了四川?)。
书中一开始对文字狱做了统计(如附图所示，书中后面还有具体的事例，略)，大约只有
1/7是涉及民族问题的，其他的大多都是私仇倾轧陷害，还有满清皇帝的个人好恶(比如
某些寄望于幸进的拍到马蹄子上)
实际上的文字狱，主要起到的还是威慑作用。清朝所能控制的也就是宣传机器和公开的
出版发行渠道。对个人手里的私藏并没有好的控制办法。主要也就是靠告密检举之类。
另外还有借着修四库全书等的名义诱骗等。无论如何，这些方法都不可能做到彻底，很
多书比如国榷督师纪略之类的被藏起来后都保存下来了。换句话说，满清的文字狱，比
起文革依靠群众力量的抄家来说，差远了。
以扬州十日纪为例，网上传言说，这是革命党从日本那里才找到的。其实不是的。按<
清代禁毁书目研究>该书后的索引,扬州十日纪早在道光年间，就有木活本荆逸史本刊行。
另案:这里有一篇网文:《扬州十日记》出现于乾隆时期
http://tieba.baidu.com/f?k... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 38 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 论韩非子的“法治”制度思想（叶行昆）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:21:06 2011, 美东)
关键词：韩非子 法治 制度思想
韩非子秉承了其师的“性恶”论，反对孟子的“性善”论；以“严刑”、“重罚”的“
法治”制度思想来对治儒家的“德治”、“仁政”制度思想。荀子认为：“人之性恶，
其善者，伪也。”“故圣人化性起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”（《性恶》
）“欲虽不可去，求可节也。……道者，进则近尽，退者求节。” （《正名》）人之
得以为善，是因为可以通过后天的“化性起伪”，而“由伪起善”；可以用礼义的规范
化将人的欲望予以适当的节制和诱导。“发乎情，止乎礼”。而韩非则云：“凡治天下
，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”（《八经》）即
谓，在肯定人之本性的前提下，范之“赏罚” 之法度。进而言之，鉴于人性之恶，必
须以法治之；此乃是韩非子“法治”制度思想之立论所在。这一“礼”... 阅读全帖 |
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w*****g
发帖数: 1503 | 39 尚书还是流传下来了, 归功于伏生.
伏生，一作伏胜，生卒年月不详，西汉经学者。字子贱，济南（郡治今山东章丘南）人
。曾为秦博士。秦时焚书，于壁中藏《尚书》，汉初，仅存二十九篇，以教齐鲁之间。
文帝时求能治《尚书》者，以年九十余老不能行，乃使晁错往受之。西汉今文《尚书》
学者，皆出其门。
人物生平
伏生系孔门弟子轌子贱后裔。秦统一后，朝廷设博士70员以备顾问，伏生即为其一
。公元前213年，秦始皇焚书坑儒时，伏生冒着生命危险，暗将述录唐尧、虞舜、夏、
商、周史典的《尚书》藏在墙壁之夹层内，由此逃避焚烧之难。秦亡汉立，儒家学派逐
渐复兴，惠帝四年（前191年），除“挟书律”。伏生掘开墙壁发现尚有29篇保存完好
，这便是成为中国古代史宝贵资料的《尚书》。伏生壁藏《尚书》并将其传播的事迹传
到朝廷，汉文帝非常重视，欲召他进朝，但此时伏生已年愈九十，不能出行。于是文帝
派时任太常掌故之职的晃错到章丘伏生家中，当面授受。伏生因年迈不能像正常人那样
说话，他的话只有其女羲娥才能听懂，只好先由伏生言于其女羲娥，再由羲娥转述给晃
错。终于将伏生胸藏《尚书》整理记录下来，补叙出所失篇章，才使《尚书》得以完... 阅读全帖 |
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O*******k
发帖数: 901 | 40 嬴秦暴政，不过存在区区14年而已，彼时坑儒焚书，也就300余人，未有寇鼠之辈遍布
中原斗争侮辱一日数惊之势。正因不公而激义愤，得有汉室发扬光大，中原文明传承至
宋，虽有五胡乱华，但中华文明弃奸邪而扬正气，贬污浊而尊君子，才有崖山一役，万
民投海而不屈服之壮举，这为中华文明之正朔，什么时候堂堂华夏五千年变成奸污之辈
滚滚当道了？蒙元入侵，中华龙根被斩，后又有满酋入关，草原狼狗之术被移植到中华
传统文明之中，形成了天下无双的满汉蒙元奴才文化。孙中山看得明白，才提出驱除鞑
虏四字，不想倭寇入侵，中国又被沙俄杂种所占，专制不成传统都不容易 |
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B******m
发帖数: 2643 | 41 焚书坑儒确实是倒退，如果没有焚书我们可能留下多得多的资料，譬如尚书的古本，对
古代历史就有好的多的了解。
不知道将来始皇陵打开以后，我们能不能看到尚书。 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 42 坑儒可能没有，就那么几百个人。焚书长远来说是有影响的，
和四库一样都是禁锢人民思想。 |
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b****r
发帖数: 2555 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
Revolution (毛泽东思想万岁) 于 (Fri Aug 19 22:01:17 2011, 美东) 提到:
中华历史，有七帝英烈护佑，且听洒家一一道来。
1.始皇帝
一统一天下就修长城，有了长城，中华面对异族立于不败之地。
2.汉武帝
犯强汉者虽远必诛，首次收复西域。
3.唐太宗
千古一帝，中华疆域前所未有，西至里海，北至贝加尔湖，东至朝鲜库页岛。可惜未能
守住。
4.朱元璋
把中华从蒙古色目等级统治下解放出来，再续中华气数。
5.朱棣
穷追蒙古遗患，遣郑和七下西洋，战舰一路征服数国。可惜未能稳固长城外的统治。
6.康熙乾隆
十全武功，收复准格尔西藏外蒙，第一次实打实地占领周边地区。成功收编蒙古，至满
清末蒙古族减员至50万人，从此中华无异患。
7.太祖
关键时刻收回西藏新疆，守住了满清版图。朝战越战树中华千年难得之威，成功再次入
常。大跃进成功研制两弹一星，奠定中华新长城。可惜外蒙、藏南、江心坡、海疆未平
，出了个286，最后全都放弃了。
☆───────────────────────... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 44 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30007
回到1957年，正是二战后欧洲、日本，乃至苏联从战后复兴，转入大规模经济建设的时
候，也正是科学技术日新月异，从军用转移到民用的时候，电子技术、生物技术已经崭
露头角。日本、德国由战败国一跃成为经济强国，台湾、韩国、新加坡、香港成了发展
经济的“四小龙”。这时，中国的第一个五年计划进行得也还比较顺利。国民政府在抗
战爆发前夕，就筹划了中国的大学以及大量研究机关，全部内迁，以为战后复兴储备人
才、培养人才。这时中国学者的学术水平，在若干学科方面，在世界上还处在前沿地带
或接近前沿地带。中国进行了八年抗战，三年内战，是国民党为共产党准备了储备了培
养了大批建设人才。如果毛泽东善待知识分子，那么，全心全意搞建设，即使是按照计
划经济模式搞，中国的复兴还是会比较快的，甚至是指日可待的。
但是，毛泽东太嫉恨知识分子了。他只有中学水平，上学时绝对不是一个学习好的好学
生。他自己是这样陈述的：“从前我在学校里是不守规矩的，只是以不开除为原则的。
考试嘛，五六十分以上，八十分... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 45 小杂感·焚书（9）
发表于 2010-11-12 由 陈郢客
钱钟书讲过颇牛的一句话：“为别人做传记也是自我表现的一种；……所以，你要知道
一个人的自己，你得看他为别人做的传。自传就是别传。”（《写在人生边上》）
我非常感激这句石破天惊的话，亦受益于此。我可以多少理解一些肇事逃离者——害怕
犯错的代价太大。东方儒教文明所谓的“耻感文化”根源便是：身败名裂，双 重代价
；于是犯错了便不知如何是好。知道错了，勇于认错，说不定要被人彻底打死。……于
是便有伪饰，便有辩解，便有求恳；形象一失，重心全无。标准 深入人心，不由不怕
。尤其是知识分子，千年制度定式中，有胆识的越来越少。人心如镜，知道标准，亦知
道自己的不称，然而面对青史，尤其是自觉会进入历史的 人物，总得自陈或掩饰吧？
面对青史，不撒谎的人太少。
同时，一个中国人须懂得听话：
某某玩笑不羁……blabla 一堆错误 不过还是个好同志嘛；
某某同志很好很好，……blabla 贡献不小 不过……”
“不过”后面才见真章。
自陈往往会有马脚，就算自传不露马脚——描述他人亦会露马脚。
《槐园梦忆》所感动之人，成千上万；我年少初读亦是其中之一... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 46 小杂感·焚书（10）
公式1：“别传即自传”：
30年代左翼人士样本我不选。四位要不被鲁批过，要不也是右翼阵营，或曾经对鲁不以
为然的。其中三位，均是新月派同仁，算一个小圈子的熟人。
例1.林语堂论鲁迅：鲁迅之死（姑且节选部分，不过还望通读原文）。
【鲁迅不怕死，何为以死悼之？夫人生在世，所为何事？碌碌终日，而一旦暝目，所可
传者极渺。若投石击水，皱起一池春水，及其波静浪过，复平如镜，了无痕 迹。唯圣
贤传言，豪杰传事，然究其可传之事之言，亦不过圣贤豪杰所言所为之万一。孔子喋喋
千万言，所传亦不过《论语》二三万言而已。始皇并六国，统天下， 焚书坑儒，筑长
城，造阿房，登泰山，游会稽，问仙求神，立碑刻石，固亦欲创万世之业，流传千古。
然帝王之业中堕，长生之乐不到，阿房焚于楚汉，金人毁于董 卓，碑石亦已一字不存
，所存一长城旧规而已。鲁迅投鞭击长流，而长流之波复兴，其影响所及，翕然有当于
人心，鲁迅见而喜，斯亦足矣。宇宙之大，沧海之宽， 起伏之机甚微，影响所及，何
可较量，复何必较量？鲁迅来，忽然而言，既毕其所言而去，斯亦足矣。鲁迅常谓文人
写作，固不在藏诸名山，此语甚当。处今日之 世，说... 阅读全帖 |
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m*****8
发帖数: 654 | 47 大一统那些都是概念，欧洲也有那种概念。实际实施的手段才是决定因素。哪些都是秦
始皇帝的手段：书同文，统一货币，度量衡，焚书。欧洲弄了2千年才到了货币这个关
口，书同文我觉得是看不到了。 |
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o*****h
发帖数: 2082 | 48 看这两段比较，如果这个简是伪造的，那造假者的国学根底恐怕也是顶级水平了
其中，属于古文《尚书》一类的文献有《尹诰》篇，专家将其与传世的古文《尚书
》中《咸有一德》篇进行比对后发现，“清华简”《尹诰》属于秦始皇焚书之前真正的
《尹诰》写本，而传世的古文《尚书》中《咸有一德》篇与之没有任何共同之处。
相同的例子还见于《说命》篇。传世的古文《尚书》中的《说命》篇共由3篇组成，记
载了商王武丁与其大臣傅说之间的相关事迹。“清华简”中也有《说命》篇，题为《傅
说之命》，也是由3篇组成。其中部分内容与《国语·楚语》的引文完全一致，证明是
先秦时期《说命》篇的原貌。 |
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d*****4
发帖数: 122 | 49 伯杨，《中国人史纲》：
于是儒家学派认为机会已到，遂进一步做了一件自信赢政大帝一定会龙心大悦
的事，那就是他们建议赢政大帝分封他的儿子们到各地当国王。纪元前二一三年，
博士淳于越正式上书给赢政大帝说：“从前商周两个王朝，立国都近千年（按，这
是文化打手式的信口开河，事实上商王朝立国只有六百六十二年，周王国连洛阳那
种卖九鼎的日子包括在内，不过八百七十九年，距千年都远得很），主要原因在于
分封儿子兄弟，作为枝叶。现在陛下虽富有世界，可是你的儿子们却跟平民一样，
一旦发生危险，便没有人相救。凡事不效法古人，而能长久的，从没有听说过。”
——注意最后三句话，它表现出儒家学派的中心思想。
然而，这是对秦王朝那种眼睛只看未来的立国精神的挑战，宰相李斯反驳说：
“五帝的制度不相重复，三代的制度不相抄袭。各自使用各自的制度，并不是故意
反古，而是时代前进，不得不如此。陛下创立大业，所建立的是万世功勋，儒家学
者愚陋，对此新的局面，不能领略。淳于越所说的是两千年前三代时代原始社会的
事，怎么能够效法？儒家学者不向时代学习，只一心一意崇拜古人，用虚伪的言语
打击真实。见到新兴事物，先议论... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 50 钳制言论第一人个毛毛，焚书图书馆都有，有关民生的全国范围内都能找到，坑的儒大
部分都是骗子。钳制言论哪儿来的谏逐客书？东周的时候杀全家连坐的又不是没有过，
只是那个时候儒教实在诞生太晚不好说啥。这个东西就是政治斗争，都一个味儿，只是
当时作为士大夫阶层自己斗，儒家还太晚没赶上当时的斗争，没有利益冲突，所以儒教
拿着这些当道德大棒实际上就是为了自己教派集团的利益，让皇帝不要轻易对自己下手。 |
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