m******r
发帖数: 4351 | 1 这年头，标新立异的总是大有人在。其实坑儒仅是一方面，背后还包含有对知识分子的
大规模迫害。
秦始皇坑儒的时候，这些儒生已经是剩下的肯和秦合作的一批了。司马迁专门记述了为
首的两个侯生卢生的话，大意是秦始皇刚愎自用，不愿意听真话和批评，动不动就刑杀
立威：
始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。专任狱吏，
狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事，倚辨於上。上乐以刑
杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠。上不闻过而日骄，下慑伏谩欺以取容。秦法，不得
兼方不验，辄死。然候星气者至三百人，皆良士，畏忌讳谀，不敢端言其过。
也就是说，秦始皇招来这些儒生不是为了让他们施展自己的特长的，而是作为摆设，然
后给他们一个mission impossible，求仙。大家都知道这个求仙是不可能的，但是没人
敢提出反对意见，否则的话就可能被酷刑诛死。不能说不行，而秦朝的酷法，如果偏方
无效就要被杀死。拿不出可行的东东，侯生卢生就采取各种手段应付，尽量加大难度，
能打消秦始皇的念头最好。但最后还是不成，就遁了。这被坑的460余人还是"诸生传相
告引"牵扯进来的，其实就是红... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 2 宋亡之后无中国，明亡之后无华夏
时间:2012-03-22 14:33来源:铁血论坛 作者:蓝黑无敌战舰888
一位西南联合大学的历史教授曾说过：中国史上到南宋灭亡就停止了，人们问
他为何？ 他说，“崖山之后，已无中国。” 有人说：唐宋在日本，明在韩国。大清
在中国。 为什么？ 因为《礼》曰： “华夏，重信义！！ 而胡人,无！！” 今天的我
们，绝对是炎黄的耻辱！ 在骂日本人乱改教科书的时候， 我们自己是不是也要扪心自
问， 远到甲申，近至文革，哪次我们好好反省过？
宋朝的灭亡，绝对不是简单意义上的改朝换代；而是中国第一次亡国。有兴趣
的可以查‘崖山之后无中国’这句话，真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千年的中华文明
由此产生断层，其影响深远延续至今。崖山之后，再无中国，这是一个争议很大的命题
。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但
全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中
国封建社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后... 阅读全帖 |
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h*i
发帖数: 3446 | 3 秦始皇为什么焚书？为什么要说自己是始皇帝，他不认黄帝为祖么？
如果黄帝是古埃及人, 也许秦始皇才是真正的第一个东亚O3人自己的统治者？ |
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t******i
发帖数: 215 | 4 嗯。估计是因为秦始皇焚书以后，这些历史就都不清楚了，百多年后司马迁时就更搞不
清了，于是把夏商周还有炎黄等等一锅烩写进史记，遂流传至今 :) |
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m******r
发帖数: 4351 | 5 一个我以前的老帖：
司马迁修史记的史料依据
先重申一下秦烧书的具体内容：
1)史纪：除了史官所藏秦国史记以外，别国史记一概烧毁；
2)诗书：除了博士官所藏图书，私人所藏儒家经典和诸子书一概送官府烧毁。
这些是史学界的共识，根本没有任何疑议。这里重申一下，诗书和史纪是不同的。诗指
的是音乐伴奏的歌辞；书指的是公文档案格式，包括会盟的盟誓，出兵的宣誓，分封诸
侯任命官吏的册命，君臣重要言论和对臣下的诰戒与赏赐，一些历史重要大事等等。诗
书对儒生比较重要，因为这东西对找工作很有用; 顺便说一下秦汉之时儒生之所以喜欢
分封制，也是因为那样的话工作岗位多。因为实用的原因，诗书和史纪完全不同，在民
间多有收藏，这也是为啥诗书经过秦皇和项羽两把火仍然没有烧绝的原因。
但是史纪，也就是官方史料，和诗书不同，这种档案性的资料,因为卷帙浩繁, 没有人
有这个精力或者财力抄录一个副本。西周档案工作非常细致，以至用到大量人手，这也
是周礼所规定的，这方面有很多论文，不详述。另外也可参见史纪里面的"天子无戏言"
的故事，可以想见记述的详细。
杨宽<战国史>里面也说：诗书和先秦百家,"民间多有收藏，秦不能尽烧,后... 阅读全帖 |
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h*******r
发帖数: 847 | 6 我觉得比较讽刺，在讨论是否有夏的时候，都这许多人都不信史记，
说起秦始皇焚书，却又确信所有的史书都被毁了，这也太迷信秦始皇的威力了·
‘翻天妙手，与众不同‘。
原话在这里： |
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C********g
发帖数: 9656 | 7 焚书时有一些人冒着生命危险把图书藏起来了。
到了西汉惠帝时，取消了拥有图书犯法的规定，文帝时又到民间收集散落图书，秦朝隐
匿的许多图书重新出现。
当然，因为有官府和诸侯王高价求购，也刺激了一些人伪造“古书”进献。 |
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m******r
发帖数: 4351 | 8 商的祖先从契开始，七代到亥发明了畜牧业，又七代到汤，但在汤之前他们是从哪里来
的，在哪里呆过，谁也搞不清楚。反正是迁了很多回，"前八后五"。
假定按契和禹一个时代，契到汤400年，每代平均30年，大概夏开国200年后到亥开始畜
牧业，再200年到汤，似乎和哪个说法都不矛盾。
回到上面一个问题，秦国为啥也说自己是玄鸟图腾。这背后有玄机。
玄鸟是燕子，我之前说过和商人的行径比较像，商人其实是定居的，只是每年都要往返
奔波而已。而燕子将巢筑在人的房梁上，取得土著人类的第一信任，又注意与人类保持
着一定的距离。做到了既与人亲近，又不受人的控制。
我有一个想法，秦人冒玄鸟之图腾，可能是为了好声称自己是商的继承人，为自己革周
命找辙。古人比较迷信，周革殷命，就是声称自己是夏的继承人，来给当年报仇来了。
周人崇尚夏朝文化，在方方面面仿效夏人作为。语言方面，周人认为夏朝的通用语言是
“夏言”。上古“夏”、“雅”相通，“夏言”又称作“雅言”，是周朝社会上层人士
交流使用的语言，周代的《诗经》便是以雅言写作。
夏代的话，就是周的贵族的话，"礼不下庶人",说明这些话不是普通人的话，可能当时
的普通人听也听不... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 9 倒也是。
但是具体到秦始皇焚书那时候，羊皮绝对比竹简容易藏。 |
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E******u
发帖数: 3920 | 10 秦纪一
昭襄王五十二年（前255年）：秦应侯从蔡泽计谋，安全身退。荀卿和临武君论仁政、
用兵。
五十六年（前251年）：赵燕之战，廉颇破燕。
孝文王元年（前250年）：鲁仲连帮助田单夺得聊城，逃到海上避免封爵。子顺对鲁仲
连高度评价。
庄襄王元年（前249年）：秦灭东周。楚灭鲁。吕不韦封文信侯。
二年（前248年）：春申君把封地从淮北迁至江东吴故墟。
三年（前247年）：王龁攻克上党。信陵君率五国之师败秦蒙骜，追至函谷关。
始皇帝上
元年（前246年）：郑国渠工程。
二年（前245年）：廉颇奔魏，“尚能饭否”，后死楚国寿春。
三年（前244年）：赵李牧威震匈奴。
五年（前242年）：燕师伐赵，败。
六年（前241年）：春申君率五国之师伐秦，败。
九年（前238年）：秦王杀嫪毐。春申君被杀。
十年（前237年）：秦王下逐客令，李斯劝之。
十二年（前235年）：文信侯吕不韦自杀。
十三年（前234年）：赵李牧败秦师，封武安君。
十四年（前233年）：韩非入秦，被李斯害死。
十七年（前230年）：秦灭韩，置颍川郡。
十八年（前229年）：李牧被杀。
十九年（前228年）：秦灭赵，秦王如邯郸，... 阅读全帖 |
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o****y
发帖数: 26355 | 11 聂作平：秦国是怎样崛起的？──重读商鞅变法
令人非常意外的是，一场轰轰烈烈的大国崛起运动，竟然以近乎开玩笑的方式
拉开了帷幕。
时间是距今两干多年前的公元前359年，地点是当时的绝大多数人心目中，都异
常边远的秦国首都栎阳。这天，秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍，并宣称，
如果有谁愿意把这根木棍从南门扛到北门，赏十金。栎阳虽是秦国都城，但比起今
天的镇子，其实大不了多少，南门到北门，也就两三公里吧。这么近的路，这么轻
的工作，政府竟然愿意花费十金？围观的人都以为此乃咄咄怪事，七嘴八舌地议论
纷纷，却没人接招。一会儿工夫，政府又加价了：还是这根木棍，还是从南门扛到
北门，赏五十金。好半天，终于有个人抱着试试看的态度，把这根并不沉重的木棍
扛到了北门。--他果然“意外”地得到了高达五十金的奖赏。
这起小概率事件的幕后推手有两个，一个是秦国最高统治者秦孝公，一个是在
秦孝公的支持下，主持变法工作的商鞅。据说，商鞅之所以干出这种令时人和后人
都啧啧称奇的怪事，是他怕民众不信任政府，需要通过这种出高价干无聊事的方式
来立信，来表明政府无论在什么情况下都会说到做到。所以，这... 阅读全帖 |
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M****7
发帖数: 2334 | 12 王子朝奔楚,秦始皇焚书,这两大典籍浩劫使夏商周历史纪录大部分被毁. |
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h*****9
发帖数: 6643 | 13 项羽火烧咸阳才是中国历史上最惨的文化浩劫！ 比焚书惨几万倍。
项羽这种莽夫可算是万古罪人。 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年（前403年）
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。（司马光的评论：天子之职莫大于礼，礼莫大于分，
分莫大于）
-- 魏斯（魏文侯）
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子：三家灭智，张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯，魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻，国乱思良相。”“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其
所不为，贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻，残忍薄行之人。
慎靓王二年（前319年）
三年（前318年）：楚赵魏韩燕伐秦，秦败五国之师。
四年（前317年）：苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年（前316年）：秦司马错伐蜀，蜀属秦。
周赧王元年（前314）：燕国内乱，齐伐燕，杀子之与燕王哙。
二年（前313年）：楚王中张仪之计，绝齐而六百里地不得。
三年（前312年）：秦大败楚师，取汉中地。燕昭... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错，相当见功力，以虢国为线索，对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完，链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊，主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载，不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家，对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述，可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔，是王季的儿子，周文王的弟弟，简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说，二虢却显得异常
低调，无论是传统的《尚书》、《逸周书》，还是... 阅读全帖 |
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o****d
发帖数: 5454 | 16 别不信，你看看西汉之后的中国，科技，思想，学术基本在汉之前的框架里。在以后的
两千年里，西欧一直在进步，而中国一直在退步，直到清朝中国全面落后了。
搞一场文革一样的运动，啥样的学说和知识都能给弄的接近失传，秦统一全国后正是搞
了很多运动，焚书啊，销天下之兵恐怕还包括禁止练剑术，禁止教授学习兵法等。 |
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i*****7
发帖数: 287 | 17 基本同意。说得不错。
“儒”的本意是婚礼上司礼的、丧礼上端猪头肉的。。。这帮人迎合君王的心思，最后
横扫婚礼丧礼本来的主角，主宰中国思想2000年，想想不可思议。
各位孔粉看了本贴不用动气。儒家老祖宗当初巴结上皇帝之后，横扫其他各家的时候言
行比本贴血淋淋多了。例如<<老子>>就被堂而皇之指责乃“家人之言”，明载史册。
秦朝坑儒明明是儒家内斗，其他各家一样也受打压(墨家就此灭门)，儒家当权后居然把
焚书、坑儒这两个十万八千里的事情相提并论，以一幅最大受害者的形象吃人血馒头。
费, |
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g***j
发帖数: 40861 | 18 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》（2011年第6期，刊载时略有删节），蒙邱志诚先生提供完整
版，象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东，三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转：30年前，备受贬损：“
守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极。”宋朝顶峰论，
据说出自史界泰斗。的确，陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明
清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
，邓氏强调“历史不能割断”，既重视隋唐两代的“传承”，又在时间上严格予以限制
，“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断，只怕应当正确理会，不能无限引申。正如
那句名言所说：“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作，当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”，某些媒体在高度评价之余，也曾指出：“作者对每个时代
史料的把握真切与否，有... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 19 今天上午，清华大学藏战国竹简第四次成果发布，此时距离第三次成果发布已有一年。
在第四辑的整理报告上，共收入3篇清华简文献，重现了古代最早实用算具的真容，对
历史学、文献学、科技史等领域的研究提供宝贵的研究资料。
据介绍，目前清华简的整理工作已近一半，未来成果的发布数量将达13至15辑之间。第
五辑的整理工作已经启动，内容比较接近第一辑，与《尚书》及相关历史有关。
清华简上出现早期“八卦图”
第四辑包括一篇题作《筮法》的文献，记载了一种盛行于战国时代楚国、不同于《周易
》的占筮方法。据清华大学出土文献研究与保护中心主任李学勤介绍，这篇文献保存良
好，没有明显缺损，在2008年入藏时就发现，该竹简是唯一一部保持原来成卷状态的竹
简。
据了解，清华简由于年代久远，又因保存于地下，竹简大部分都散断。因此，《筮法》
的成卷状态则显得让人格外惊喜。此外，该卷竹简都有次序编号，为内容的整理提供了
极大的便利。
全篇文字分栏书写，并且附有插图和表格，体例犹如一幅帛书。简文详细记述占筮的原
理和方法，包含大量以数字卦表现的占例。数字卦的形式与天星观、包山、葛陵等楚简
中的实际占筮记录一致。其中，八经卦的... 阅读全帖 |
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Y********o
发帖数: 75 | 20 我特意转载这篇震撼人心的文章 “宋亡之后无中国，明亡之后无华夏”，是想让更多
人了解什么是真正的华夏文明，以及她不幸的沦殇。读过之后，它会帮你戳穿那些蒙蔽
我们数十年、把华夏文明诬蔑得一无是处的的谎言。
中华何时复兴？ 一位西南联合大学的历史教授曾说过：中国史上到南宋灭亡就停止了
，人们问他为何？他说，“崖山之后，已无中国。” 有人说：唐宋在日本，明在韩国
。大清在中国。为什么？ 因为《礼》曰： “华夏，重信义！而胡人，无！！” 今天
的我们，绝对是炎黄的耻辱！ 在骂日本人乱改教科书的时候，我们自己是不是也要扪
心自问，远到甲申，近至文革，哪次我们好好反省过？ 宋朝的灭亡，绝对不是简单意
义上的改朝换代；而是中国第一次亡国。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话，
真是血泪斑斑的警句。宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千
年的中华文明由此产生断层，其影响深远延续至今。 崖山之后，再无中国，这是一个
争议很大的命题。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称
为“弱宋”。但全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多
方面都达到了... 阅读全帖 |
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Y********o
发帖数: 75 | 21 我特意转载这篇震撼人心的文章 “宋亡之后无中国，明亡之后无华夏”，是想让更多
人了解什么是真正的华夏文明，以及她不幸的沦殇。读过之后，它会帮你戳穿那些蒙蔽
我们数十年、把华夏文明诬蔑得一无是处的的谎言。
中华何时复兴？ 一位西南联合大学的历史教授曾说过：中国史上到南宋灭亡就停止了
，人们问他为何？他说，“崖山之后，已无中国。” 有人说：唐宋在日本，明在韩国
。大清在中国。为什么？ 因为《礼》曰： “华夏，重信义！而胡人，无！！” 今天
的我们，绝对是炎黄的耻辱！ 在骂日本人乱改教科书的时候，我们自己是不是也要扪
心自问，远到甲申，近至文革，哪次我们好好反省过？ 宋朝的灭亡，绝对不是简单意
义上的改朝换代；而是中国第一次亡国。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话，
真是血泪斑斑的警句。宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千
年的中华文明由此产生断层，其影响深远延续至今。 崖山之后，再无中国，这是一个
争议很大的命题。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称
为“弱宋”。但全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多
方面都达到了... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 22 从郭沫若的三首诗看当代知识分子的扭曲灵魂 (2014-07-12 07:41:21) 下一个
——熊飞骏
近期研究文革历史，颇为意外地发现了郭沫若在文革期间写的三首诗。
1966年6月5日，文革刚开始不久，曾承诺不得干预国事的“红朝皇后”江青开始在这场
浩劫的历史大悲剧出头露面的最初公开亮相之时，文革十年中罕有的国际国内作家的一
次聚会——亚非作家常设局举办的“纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》25周年
讨论会”上，郭沫若致闭幕词，题为《做一辈子毛主席的好学生》。在向毛泽东表了忠
心之后，郭沫若仍感意犹未尽，向在场的“红朝皇后”即席朗诵了自己的新诗：
《献给在座的江青同志》
亲爱的江青同志，你是我们学习的好榜样。
你善于活学活用战无不胜的毛泽东思想，你奋不顾身地在文化战线上陷阵冲锋，使中国
舞台充满了工农兵的英雄形象。
1976年5月20日，批邓“反击右倾翻案风”在中国进入白热化阶段，郭沫若写了一首批
邓应制诗。
《水调歌头》
四海《通知》遍，文革卷风云。
阶级斗争纲举，打倒刘和林。
十载春风化雨，喜见山花烂漫，莺梭织锦勤。
茁茁新苗壮，天下凯歌声。
走资派，奋螳臂。
邓小平，妄图... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 23 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: luccyy (luccyy), 信区: ChinaNews
标 题: 从秦简看法治帝国的细密之网
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 02:01:36 2014, 美东)
透过两千多年厚重的历史尘埃，秦王朝留下的“苛政”符号，随着秦简的发掘有了另
一层解读——秦代法、律、令较完善，“奸邪不容，皆务贞良”，于是秦代官吏“慎遵
职守”，凡事“细大尽力，莫敢怠荒”。秦律调整的范围遍及国家、社会和家庭各个领
域，达到了十分细密、详备的程度，可以说从生产到生活，从个人到牛马，从国家到家
庭，基本实现了“治道运行，诸产得宜，皆有法式”。
秦帝国小官吏的法律片段
秦王政三十二年，在帝国的一座叫迁陵的县城，人们刚开始一天劳作。一个叫昌的
人是这里的最高长官。每天，官吏们都要经手大量公文，按秦制，凡在此地处理过的文
件，都要仔细抄写备份，建立档案，以便查验。负责抄写档案的是一些专门的写手，在
每份档案后，都注有他们的名字。
这天，隶属于迁陵县启陵乡的乡长夫正在向自己上级写一封推荐信，在信中他提到
乡里缺少一个里长和一名邮... 阅读全帖 |
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l**n
发帖数: 284 | 24 一、和氏璧、传国玉玺的失落
和氏璧是中国历史上最富有传奇色彩和最珍贵的一块宝玉石。迄今为止，没有任何一块玉石能珍贵到与它相提并论。
史书上称它“侧而视之色碧，正而视之色白”。把它放在黑暗处，它能熠熠发光，能除尘埃，能避邪魅，因此又称“夜光之璧”。可见确有它的珍奇、稀罕性。
二、华佗《青囊书》的焚毁
华佗行医在东汉末年，是中国最早能实施外科手术的医生。他一生的传奇医术令历代国人叹服。单是给关羽刮骨疗毒的事迹就被写入了正史、改编为各种戏剧，广为流传在民间。
当华佗打算给曹操打开脑壳引出“风涎”，根治他的偏头痛病的时候，曹操却误以为华佗将要害他，将其关入大牢。华佗自料逃不出曹操的手心，在牢里把自己的平生所学写成《青囊书》，打算流传下去造福人类。
他将《青囊书》交给看押自己的吴押狱，想叫他继承自己的医技。以下有两种说法：其一，吴押狱很高兴地接下书，向华佗表示一定继承他的医术，当个救民于水火之中的好医生。他把书带回家小心翼翼地收好后，回到衙门辞去差事，准备回家研读医书。可是到家后却发现其妻正在焚书，他上前抢过剩下的书页，只剩下最后几张记载阉割鸡、猪之术的内容了。相传现在阉割动物使用的依然是那《青... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 25 这算个屁遗憾，
高仙芝 怛罗斯战役 输给阿拉伯
明政府没有占领西伯利亚，
清政府初年没有统一日本，东南亚， 才是最大的遗憾
块玉石能珍贵到与它相提并论。
除尘埃，能避邪魅，因此又称“夜光之璧”。可见确有它的珍奇、稀罕性。
国人叹服。单是给关羽刮骨疗毒的事迹就被写入了正史、改编为各种戏剧，广为流传在
民间。
华佗将要害他，将其关入大牢。华佗自料逃不出曹操的手心，在牢里把自己的平生所学
写成《青囊书》，打算流传下去造福人类。
其一，吴押狱很高兴地接下书，向华佗表示一定继承他的医术，当个救民于水火之中的
好医生。他把书带回家小心翼翼地收好后，回到衙门辞去差事，准备回家研读医书。可
是到家后却发现其妻正在焚书，他上前抢过剩下的书页，只剩下最后几张记载阉割鸡、
猪之术的内容了。相传现在阉割动物使用的依然是那《青囊书》所传下来的法子。吴妻
说：纵然你学得像华佗一样，也不免像他那样死在牢中。有什么用！其二，吴押狱当时
就未敢接书，华佗大失所望，自己举火把《青囊书�: 飞栈倭恕�
书法作品就是写于公元三百五十三年的《兰亭集序》，这是任何对中国书法有起码了解
的人都熟知的事... 阅读全帖 |
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d****z
发帖数: 9503 | 26 靠，春秋时期中国人就懂得国家不应以美玉为宝。第一个简直啥都不算。
块玉石能珍贵到与它相提并论。
除尘埃，能避邪魅，因此又称“夜光之璧”。可见确有它的珍奇、稀罕性。
国人叹服。单是给关羽刮骨疗毒的事迹就被写入了正史、改编为各种戏剧，广为流传在
民间。
华佗将要害他，将其关入大牢。华佗自料逃不出曹操的手心，在牢里把自己的平生所学
写成《青囊书》，打算流传下去造福人类。
其一，吴押狱很高兴地接下书，向华佗表示一定继承他的医术，当个救民于水火之中的
好医生。他把书带回家小心翼翼地收好后，回到衙门辞去差事，准备回家研读医书。可
是到家后却发现其妻正在焚书，他上前抢过剩下的书页，只剩下最后几张记载阉割鸡、
猪之术的内容了。相传现在阉割动物使用的依然是那《青囊书》所传下来的法子。吴妻
说：纵然你学得像华佗一样，也不免像他那样死在牢中。有什么用！其二，吴押狱当时
就未敢接书，华佗大失所望，自己举火把《青囊书: 飞栈倭恕
书法作品就是写于公元三百五十三年的《兰亭集序》，这是任何对中国书法有起码了解
的人都熟知的事情了。 |
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T***E
发帖数: 996 | 27 玉玺这个东西土豪收藏很合适，历史价值不大。很多更有价值的历史书失传了，至于华
佗，历史局限摆在那里，他那个医书没啥意思的。兰亭集序有临摹本，差不了多少，而
且王羲之的字流传下来挺多的。
块玉石能珍贵到与它相提并论。
除尘埃，能避邪魅，因此又称“夜光之璧”。可见确有它的珍奇、稀罕性。
国人叹服。单是给关羽刮骨疗毒的事迹就被写入了正史、改编为各种戏剧，广为流传在
民间。
华佗将要害他，将其关入大牢。华佗自料逃不出曹操的手心，在牢里把自己的平生所学
写成《青囊书》，打算流传下去造福人类。
其一，吴押狱很高兴地接下书，向华佗表示一定继承他的医术，当个救民于水火之中的
好医生。他把书带回家小心翼翼地收好后，回到衙门辞去差事，准备回家研读医书。可
是到家后却发现其妻正在焚书，他上前抢过剩下的书页，只剩下最后几张记载阉割鸡、
猪之术的内容了。相传现在阉割动物使用的依然是那《青囊书》所传下来的法子。吴妻
说：纵然你学得像华佗一样，也不免像他那样死在牢中。有什么用！其二，吴押狱当时
就未敢接书，华佗大失所望，自己举火把《青囊书�: 飞栈倭恕�
书法作品就是写于公元三百五十三... 阅读全帖 |
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发帖数: 8565 | 28 都是小事。
块玉石能珍贵到与它相提并论。
除尘埃，能避邪魅，因此又称“夜光之璧”。可见确有它的珍奇、稀罕性。
国人叹服。单是给关羽刮骨疗毒的事迹就被写入了正史、改编为各种戏剧，广为流传在
民间。
华佗将要害他，将其关入大牢。华佗自料逃不出曹操的手心，在牢里把自己的平生所学
写成《青囊书》，打算流传下去造福人类。
其一，吴押狱很高兴地接下书，向华佗表示一定继承他的医术，当个救民于水火之中的
好医生。他把书带回家小心翼翼地收好后，回到衙门辞去差事，准备回家研读医书。可
是到家后却发现其妻正在焚书，他上前抢过剩下的书页，只剩下最后几张记载阉割鸡、
猪之术的内容了。相传现在阉割动物使用的依然是那《青囊书》所传下来的法子。吴妻
说：纵然你学得像华佗一样，也不免像他那样死在牢中。有什么用！其二，吴押狱当时
就未敢接书，华佗大失所望，自己举火把《青囊书: 飞栈倭恕
书法作品就是写于公元三百五十三年的《兰亭集序》，这是任何对中国书法有起码了解
的人都熟知的事情了。 |
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发帖数: 395 | 29 中文的描述大多是夸大其辞，十分不准确。十句话，信三句最多。
块玉石能珍贵到与它相提并论。
除尘埃，能避邪魅，因此又称“夜光之璧”。可见确有它的珍奇、稀罕性。
国人叹服。单是给关羽刮骨疗毒的事迹就被写入了正史、改编为各种戏剧，广为流传在
民间。
华佗将要害他，将其关入大牢。华佗自料逃不出曹操的手心，在牢里把自己的平生所学
写成《青囊书》，打算流传下去造福人类。
其一，吴押狱很高兴地接下书，向华佗表示一定继承他的医术，当个救民于水火之中的
好医生。他把书带回家小心翼翼地收好后，回到衙门辞去差事，准备回家研读医书。可
是到家后却发现其妻正在焚书，他上前抢过剩下的书页，只剩下最后几张记载阉割鸡、
猪之术的内容了。相传现在阉割动物使用的依然是那《青囊书》所传下来的法子。吴妻
说：纵然你学得像华佗一样，也不免像他那样死在牢中。有什么用！其二，吴押狱当时
就未敢接书，华佗大失所望，自己举火把《青囊书: 飞栈倭恕
书法作品就是写于公元三百五十三年的《兰亭集序》，这是任何对中国书法有起码了解
的人都熟知的事情了。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 30 没有一件算“大”
块玉石能珍贵到与它相提并论。
除尘埃，能避邪魅，因此又称“夜光之璧”。可见确有它的珍奇、稀罕性。
国人叹服。单是给关羽刮骨疗毒的事迹就被写入了正史、改编为各种戏剧，广为流传在
民间。
华佗将要害他，将其关入大牢。华佗自料逃不出曹操的手心，在牢里把自己的平生所学
写成《青囊书》，打算流传下去造福人类。
其一，吴押狱很高兴地接下书，向华佗表示一定继承他的医术，当个救民于水火之中的
好医生。他把书带回家小心翼翼地收好后，回到衙门辞去差事，准备回家研读医书。可
是到家后却发现其妻正在焚书，他上前抢过剩下的书页，只剩下最后几张记载阉割鸡、
猪之术的内容了。相传现在阉割动物使用的依然是那《青囊书》所传下来的法子。吴妻
说：纵然你学得像华佗一样，也不免像他那样死在牢中。有什么用！其二，吴押狱当时
就未敢接书，华佗大失所望，自己举火把《青囊书�: 飞栈倭恕�
书法作品就是写于公元三百五十三年的《兰亭集序》，这是任何对中国书法有起码了解
的人都熟知的事情了。 |
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发帖数: 805 | 31 最著名的两个处女皇后
一国之母的皇后竟然是处女，这也许谁都不会相信，但历史就是这样，这两个汉朝的皇
后在她们的一生中从来没有被皇帝碰过……
1、汉惠帝皇后张嫣
汉代的时候，外戚的势力是一股最大的政治势力之一。皇帝的废立经常由太后家里的人
说了算，所以经常立一些年纪轻轻的小娃娃做为皇帝，顺带着，娶的皇后也都是小娃娃
。因此，大汉帝国还是一个玩具制造大国。可惜，那时还没有橡胶和塑料，用的都是可
降解材料，所以后世不传。
吕雉就立了自己的儿子刘盈为帝，又让刘盈娶了她的外孙女张嫣为皇后。定亲时，这个
皇帝用了骏马十二匹、黄金万两作为聘礼，迎娶这个才十岁的小外甥女。张嫣的弟弟年
纪还小，见黄金累累堆于堂上，奔入内房里对阿嫣说：“嫣姐，皇帝要买你去哩。”
吕太后威胁说要杀掉整个后宫让张嫣受皇帝的专宠，张嫣不得不在吕后的命令下假装怀
孕，以保全众妃子。不久，惠帝死于未央宫，年二十三，皇后年方十四，刚刚发育，还
是处女。此后，这个小皇后就被幽禁了，连宫女都敢欺负她，只有她的玩具陪着。一辈
子就这样过去了。
惠帝六年(公元前189年)秋，皇后张嫣十三岁，月事始通。而此时，汉惠帝刘盈的后宫
美人己经生了四... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 32 唐德刚：毛泽东的知识和知识分子政策
2015-04-08 03:15:26
久经沙场的枪
...“红楼”之内，吹牛无份。“红楼”之外，小便不敢。
毛主席不是选出来的吗？
毛氏骂国民党不民主骂了一辈子。但到他老人家自己晚年的时候，却对民主政治的基本
形式的“选举”，提出了公开的否定（早年的毛泽东因为声威未定，心里敢想，口不敢
言）。在文革后期毛氏一再的说，“选举我是不相信的。”（见毛主席“和卡博、巴卢
库同志的谈话”一九六七年二月三日）“有人说选举很好，很民主，我看选举是个文明
的字眼，我就不承认有真正的选举。”（对阿尔巴尼亚军事代表团讲话一九六七年五月
一日）毛氏又说他认为周恩来当总理是“中央派的”.因而中华人民共和国宪法上所规
定的选举这，选举那，都是空话。但是毛主席不是选举出来的吗？如果毛主席不是选举
的而是自己派的，那又何必假惺惺地搞一套“人大”“党大”的假选举呢？既然搞了又
何必当众戮穿呢？
这一点，事实上共产党就比国民党憨直可爱！到今天的“台湾有三害，立监国大
代”还不是厚着脸皮硬说自己是国民公选的吗？
毛氏分明知道“选举”是假的，而他自己又有勇气加以拆穿，但在他统治下的人
... 阅读全帖 |
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w*********4
发帖数: 1769 | 33 秦国立国的根基，是商鞅的法家思想，秦国一统六国后，实行的文化政策就是 以法为
教，以吏为师。儒教思想主张实行仁政，法家思想认为大仁不仁，二者对立很严重。比
如，根据秦法，秦国是不赈灾的。无论发生多大的灾荒，都由老百姓自生自灭。因为法
家思想认为，仁政会使人懒惰。
至于焚书，主要是在民间焚毁和法家思想不合的书籍，但是农书、占卜、医药之书除外
；只焚民间藏书，官署的藏书不焚。坑儒，主要是因为一批儒生主张回复分封制，始皇
帝才坑杀了460多人。
其实从当时的需要来看，秦国一统六国，要统一文字，必然得焚毁民间藏书，否则影响
政令推行。 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 34 德意志大学的兴衰
）、《文化的流亡》（人民出版社2010年）和《德意志现代化进程与德意志知识界》（
商务印书馆2010年）包含了对德国大学兴衰史的深入研究，本文撮其要点作一评述。
人们现在谈论世界一流大学，首先想到美国哈佛、耶鲁和英国牛津、剑桥等名校。其实
，在第二次世界大战以前，德国的大学在世界上长期处于领先地位。以物理、化学和生
物医学三项诺贝尔奖为例，截至1933年，德国的大学里已经产生32名获奖者，是英法两
国之和，而当时美国只有5名获奖者。
德意志大学的崛起要追寻到200年前。当时，德意志小邦林立，尚未形成现代民族国家
。其中最大的普鲁士王国在1806年战败于法国皇帝拿破仑，被迫签订《提尔西特和约》
，割地赔款，稍微像样一点的哈勒大学也被拿破仑占领。国王威廉三世对逃出来的教授
们说：“这个国家必须通过它精神上的力量来弥补它物质上的损失。正是由于贫穷，所
以要办教育，我还从未听说过一个国家是因为办教育而办穷了，办亡国了的。教育不仅
不会使国家贫穷，恰恰相反，教育是摆脱贫困的最好手段！”国防大臣沙恩霍斯特也说
：“普鲁士要想取得军事和政治组织结构上的世界领先地位，就必须首先有在教... 阅读全帖 |
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c*m
发帖数: 1599 | 35 汉惠帝皇后张嫣
孝惠皇后（公元前202-公元前163年），名张嫣，字盂瑛，小字淑君。父张敖是高
祖时赵王张耳之子，曾封赵王、张王、宣平侯，母即孝惠帝亲姊鲁元公主。因此张嫣是
“帝室之甥，王家之女。”
汉代的时候，外戚的势力是一股最大的政治势力之一。皇帝的废立经常由太后家里
的人说了算，所以经常立一些年纪轻轻的小娃娃做为皇帝，顺带着，娶的皇后也都是小
娃娃。因此，大汉帝国还是一个玩具制造大国。可惜，那时还没有橡胶和塑料，用的都
是可降解材料，所以后世不传。
吕雉就立了自己的儿子刘盈为帝，又让刘盈娶了她的外孙女张嫣为皇后。定亲时，
这个皇帝用了骏马十二匹、黄金万两作为聘礼，迎娶这个才十岁的小外甥女。张嫣的弟
弟年纪还小，见黄金累累堆于堂上，奔入内房里对张嫣说：“嫣姐，皇帝要买你去哩。”
吕太后威胁说要杀掉整个后宫让张嫣受皇帝的专宠，张嫣不得不在吕后的命令下假
装怀孕，以保全众妃子。不久，惠帝死于未央宫，年二十三，皇后年方十四，刚刚发育
，还是处女。此后，这个小皇后就被幽禁了，连宫女都敢欺负她，只有她的玩具陪着。
一辈子就这样过去了。
惠帝六年(公元前189年)秋，皇后张嫣十三岁，月事始通。... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 36 人民日报1974年04月03日第3版
北京大学、清华大学大批判组
孔丘其人，顽固凶狠却又十分虚弱，阴险狡诈而又极端腐朽。这是他所代表的没落奴隶
主阶级的本性，也是一切行将灭亡的反动阶级代表人物的共同特点。今天，彻底揭露孔
丘的反动面目，对于识别王明、刘少奇、林彪这一类政治骗子，反击开倒车、搞复辟的
逆流，很有意义。
开历史倒车的复辟狂
孔丘（公元前五五一——四七九年）生活的春秋末期，奴隶起义、平民暴动、新兴地主
阶级的夺权斗争，汇成了一股不可阻挡的历史潮流，把腐朽的奴隶制度冲得“礼坏乐崩
”，使整个奴隶主阶级面临灭顶之灾。新兴的地主阶级正在剧烈的阶级斗争中占领历史
舞台。
孔丘出身的没落奴隶主贵族家庭，在这个社会大变革中急剧地衰落下来。他的祖先原是
宋国的大贵族，后来搬到鲁国。到他父亲郰叔纥（郰音邹，纥音合）一死，孔家就更加
日益没落。孔老二从小接受奴隶主阶级的反动教育，年轻时就走上了维护和复辟奴隶制
的反动道路。阶级的衰败和家庭的没落，更使他顽固地、狂热地为恢复被夺去的“天堂
”而斗争。“兴灭国，继绝世，举逸民”，就是孔丘终生的复辟梦想。它的集中表现，
便是一条“克己复礼”的反动政治... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 37 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签： 文化 分类： 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书，记载先秦时期的历史，与传统正史
记载多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后，竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年，卫恒、束皙考正整理的"考正本"，宋明时期的"今本"，清代的"古本"。原文竹
简亡佚，而初释本、考正本也渐渐散佚，今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 38 陈玉成10万大军跟李续宾的5千人鏖战，最后是个勉强的“胜利”。
太平军号称奉的是洋上帝，可是军队编制却是按照从来没有在实战中使用过的三千年前
《周礼》里面所说的编制方法——《周礼》在秦始皇焚书时烧光了，汉代复原的是一些
人脑子里记下来东拼西凑的，有些可能根本就是他们虚构的。
这种编制方法，实战时不可能好用。
湘军的编制，却是按照戚继光打倭寇的长期实践获得的经验加上2、300年来的发展和湘
军本身的特点而设置的，机动灵活，开合自如，击败10倍于己之敌，毫不费力，太平军
只有超出20倍以上，才能勉强打败湘军。 |
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h***1
发帖数: 2263 | 39 以下一段编年纪事以希腊文化区为主，其他地区的事件基本没有涉及到，因而只是基督
教血腥历史的一斑而已。
324 年
康斯坦丁皇帝宣布基督教为罗马帝国唯一的官方宗教，下令关闭 Dydima 和小亚细亚的
阿波罗神庙 / 卜算圣所，将异教的祭司们折磨致死，将所有的异教徒从 Athos 山上驱
逐，摧毁那里所有的希腊神庙。
326 年
康斯坦丁皇帝听其母亲海伦的唆使，摧毁 Aigeai 和 Kilikien 的 Asklepios 神庙以
及耶路撒冷、 Aphaka 、 Mambra 、腓尼斯和 Baalbek 等地大量的阿弗罗狄忒爱神庙。
330 年
康斯坦丁皇帝为了装饰自己的新国都 Nova Roma （君士坦丁堡），大量掠夺希腊异教
神庙里的财富和雕像。
335 年
康斯坦丁皇帝下令关闭小亚细亚和巴勒斯坦的大批异教神庙，把所有的魔术师和算卦人
钉上十字架处死。新柏拉图哲学家 Sopatros 殉难而死。
341 年
Flavius Julius Constantius 皇帝（康斯坦丁皇帝的儿子）迫|害所有的算卦人和希腊
文化者，众多的希腊异教徒被捕或被处死。
346 年
君士坦丁堡新一轮... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 40 http://hx.cnd.org/?p=119624
中国的历史，分为两个时期：秦以前的夏商周三代和秦以后的“中华帝国”时期。
秦始皇统一后，在长达两千多年的时间里，中国就一直在这个帝制的磨道里转圈儿，一
治一乱，分分合合。用毛泽东的话说，是“千年犹行秦政制”。
这种“模式”是怎样形成的？这个体制，中国是怎么进去的？现在，面临再次转型的中
国，怎样才能走出这一“模式”呢？
关于这个“模式”的形成，有过不同的解释。
有人认为是自然环境起了重要作用。中国处在一个封闭而又广袤的地区。说封闭，因为
它的东边是大海，北边是草原，西边是沙漠，西南和南部是高山。说广袤，因为它又有
足够的生存和活动空间供我们折腾。
在这一环境中，产生了我们传统的农业生产方式。日出而作，日落而息。春种秋收，夏
耘冬藏。精耕细作的生产方式，产生了我们务实的文明，让我们不用去关心外面的世界。
多数的时候，我们都是关起门来，自己过日子。一盈一虚，一治一乱。分久必合，合久
必分。这样的生存环境，形成了我们的性格，也影响着我们的思维方式。除汉武帝主动
征伐匈奴外，历史上，中国很少出兵国外，最多也就是应属国的要求，去镇压当地的叛... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 41 千家驹的痛述与反思
金钟
编者按：最近去世的著名经济学家千家驹晚年自撰年谱，秉笔直书，实事求是地记
录一生经历与所见所闻，坦诚态度与揭露性为世所罕见。本刊主编获赠一册，特简介其
精华於本文，以弘扬中国传统士人以天下为己任的崇高精神。
中国老资格经济学家千家驹先生在深圳谢世，那天是九月三日，也正好是他寿龄九
十三岁。千家驹是中国二十世纪激进主义运动的积极参与者，十六岁就加入共产党，二
十六岁已在经济学界享有名声，一九四九年自香港北上，直达中共中央所在地西柏坡，
周恩来和他比年龄时，才四十岁。他虽早年脱党，但一直是中共的追随者，他自称是「
不可救药的马克思主义的信徒」，是「党的同路人」，「以民主党派中的左派自居」。
他抗战后居港三年的一半生活费（五百元）由中共地下党负责，四九年后享有高干八级
待遇。文革后中共还准备提升他为政协副主席，他谢却了这享有国家领导人荣誉的职位。
这样一位德高望重的左派学者，却成为中共的真正的叛逆和无情的批判者，晚年撰
述的个人年谱记录了他的心路历程。（年谱仅赠少数友好留为纪念）
千家驹先生一九八九年赴美三年后，九三年返港，在深圳、香港定居。那时我有寄
《开放杂志》... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 从反蒋英雄到毛的叭儿狗
——关于文化班头郭沫若的若干问题透视
郭沫若，四川乐山人，与宋代文豪三苏（苏洵、苏轼、苏辙）的老家眉山相距不远，可
算大同乡。四川自古人才辈出，特别是文人，以李白、苏轼为代表可谓名冠千古。“蜀
江水碧峨眉秀，幻出文君与相如”，也许这与四川的山水灵气有关。应该说郭沫若也沾
了一点山水灵气，他有点才，可总体看来，更多地则是“缺德”，这就让他的才黯然失
色了。关于郭沫若的人品，鲁迅曾以“流氓才子”概括之，那主要是指其生活品性方面
的问题。但那时郭政治上的品性、投机小丑和流氓本质尚未充分暴露，所以我们在此主
要展示一下他后来、主要是在毛统治下这些方面的表现。
本来郭沫若确也可算当时中国一个文化方面的人才，中共就封给他诗人、剧作家、翻译
家、历史学家、金石考古学家、书法家以及“社会活动家”等一大堆头衔和官衔。他的
官衔一般人不大清楚，只是其中两个最基本的头衔：中国文联主席和中国科学院院长，
人尽皆知。通俗地说，他是当时官、民双方都认可的毛政权下的“文化班头”。
郭这个文化班头在毛泽东当政时代可谓中国文化界的不倒翁。这一现象是很奇特的，因
为在毛统治下的中国，文化精英几乎被... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 43 “是知观志士之所为，而天下无志者可以愧矣；观仁人之所为，而天下之不仁者可以思
矣。” 新学期伊始，浙江省杭州市高级中学高二学生翻看自己的语文教材时发现，这
篇《志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁》八股文是他们接下去要学习的内容。
两篇八股文入选教材
一提到八股文，很多人就会把它与“刻板”“陈腐”“明清科举”联系起来，往往
会引起人们的反感。八股文是中国古代封建科举制度的产物，后因科举考试规定必须采
用固定格式(即要求四段对偶对仗)而僵化。明末清初著名思想家顾炎武就曾说过：八股
之害等于焚书。
杭州高级中学选编的语文教材中包含的两篇八股文分别是明朝初期王鏊的殿试之作
《民既富于下，君自富于上》，著名心学大师王阳明的《志士仁人，无求生以害仁，有
杀身以成仁》。
“这种尝试不是要害学生”
主持新教材选编的杭州高级中学语文组教研室组长周伟表示，当前孩子们在写作上
“想法好，但写出文章来却没有体制”，会出现新闻报道写成散文、散文写成议论文的
情况，学习八股文则可以让学生的文章有“体”。
“我们对孩子的指导，没有我们老祖宗对文章的指导来得好。”周伟... 阅读全帖 |
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g*****t
发帖数: 776 | 44 秦国的崛起强大，在于商鞅变法。通过变法，秦国成为一个法制社会。为了维护法制，
商鞅不单动足了脑筋，还得罪了无数权贵世族，最后连性命都赔了进去。好在秦国后来
的王者基本都遵循了商鞅的法制体系，使得秦国得以一统天下。
但是秦国的法制观念在华夏大地却吃不开。诸子百家下的中国当年如同欧洲，各路学说
横行，老庄的无为而治，到孔丘的克己复礼，真是鬼怪横行，这也是始皇帝要搞焚书坑
儒的原因吧。现在看，坑得还不够。
全世界的人民，其实都是刁民，不用法制规范，最后就是乱套。所谓陈胜吴广的揭竿而
起，就是刁民受不了法制的约束，其它都是假的。什么天下苦秦久矣，就是对法制的仇
视罢了。似乎现在的史学家也倾向于这个观点，就是秦国的法制体系太先进超前，反而
不能被刁民们接受，从而在原非秦国的土地上引发暴乱。尤其楚国这刁民丛生的地方，
乃至于后来生出九头鸟来。
商鞅指出当年秦人的一个恶习，勇于私斗，怯于公战，其实他妈放今天也丝毫不差。最
出名的，当属东三省的刁民。拉杆子干土匪绑肉票，一个比一个狠，乃至大帅打内战，
日本人打进北大营，都他妈鸟兽散。如果秦朝的刑法能坚持下来，估计中国人就是另外
一回事了。
机动车撞死乱... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 45 侯景起兵时候兵力极少， 过江就八千步兵，几百骑兵， 不过有内应打开了健康城
门。建康城外梁朝各路勤王军马二三十万，却按兵不动。想后世“英明神武”如同康熙
， 儿子也为皇位争得你死我活。梁武帝在位四十八年，儿子们重兵在外，各怀鬼胎，
觊觎皇位眼珠子都绿了。只可怜把个老皇帝活活困死， 饿死。
侯景之乱对南朝造成极大的破环，史载经此劫难，六朝古都建康“千里烟绝，人迹罕见
，白骨成聚，如丘陇焉”《南史·侯景传》。不过独眼龙萧绎倒是趁机上位，只是他治
国无能，国土日销，直到国灭。临死还不干好事，命人放火焚烧图书14万卷，包括从建
康为避兵灾而转移到江陵的8万卷书，“读书万卷，犹有今日，故焚之。”江陵焚书被
视为中国文化最大的浩劫之一。
萧绎是个很有文采的皇帝， 但是行为连自己的皇妃徐昭佩也瞧他不上，曾经化“半面
妆”嘲笑他只有一支眼睛， 还顺手给皇帝一顶绿帽（为此还赢得“徐娘半老，犹自多
情”的名声）。 |
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发帖数: 8565 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Military
标 题: DNA证据：汉人，古埃及人，玛雅人同出一源
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 18 11:40:38 2017, 美东)
根据比较文化学推论的华夏文明是古埃及文明的继承，终于可以来到一个关键点。Y-
DNA证明：中国、中东、印第安（中美洲）都具有单倍群Q1a1!
古埃及人真的是Q1a1,玛雅人也是古埃及人后裔！
东亚：东亚的Q1a1几乎都与汉族有关系。汉族中的Q1a1分布频率北方略高，南方略
低，大致在3-5%范围。以前曾认为，Q1a1仅局限在东亚，曾有一段时间Q1a1又被认为仅
是汉族所独有。
中东：根据基因库网站信息，Sengupta et al. 2006, Spencer-Wells et al.
2001, Underhill etal. 2000等论文显示：Q1a1分布在从中东到亚洲的区域。其原信息
：Distributed throughout the Middle East andAsia, includingChinese,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 1.秦始皇并不是一位暴君，相反的是，他是一位英明神武的千古帝王，他也是最
信任开国功臣，对他们待遇最优厚的一位开国君主，嬴政在统一六国之后，没有杀过一
位功臣。
2.提到秦始皇，永远绕不过“焚书坑儒”一事，“焚书”是板上钉钉之事，不可辩驳，
但我们应该看到当时的文化背景——儒生提议恢复古代分封制。为什么他们提议恢复分
封制？答案很简单，分封制是复辟的首要条件，儒生们被六国的余党利用，这是他们试
探和瓦解统一秦国的重要步骤。而“坑儒”一事有些争议，其实秦皇坑的大部分是“方
士”，也就是那些寻求长生不老的法师们，他们欺骗了秦始皇，因此遭到逮捕，坑杀。
3.大家习惯称秦始皇为嬴政，在史记中记载“名为政，姓赵氏”，在这里给大家普及一
下，古人姓和氏有明显的区别，姓 源于母系社会，表示同一个母系的血缘关系。而 氏
简单来说就是分支，一般来说，秦始皇是嬴姓赵氏，而在秦始皇的祖先的努力下，他
们获得了封地 秦，氏这个东西是可以更改的，所以嬴姓赵氏并不准确，称其为嬴姓秦
氏也是可以滴。 |
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发帖数: 1288 | 48 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: liushanhu (心神不宁), 信区: WaterWorld
标 题: 愚民政策 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 9 09:30:08 2010, 美东)
中国历来的统治者，视民为洪水猛兽，害怕农民聪明起来的，是故从一开始，就千
方百计地想把农民都治“愚”，好达到他们统治的目的。
从远古神话部落的领袖开始，我们的祖先不仅搞了图腾，还与天文地理等巫术相
通，以迷惑民众，叫其“无知”。之后多次的焚书、坑儒，连坐，修史，都是想使民不
得以掌握知识，永远做统治者们的顺民。可气的是，越是高压，越是有愚昧不了的农民
起来反抗，虽然尽是又被一些政治投机者利用，又成了他们统治的工具，但确定显示了
自己的能力，动摇了统治者的根基。不过不要欣喜，犹为可悲的是，往往又被修史和研
史的大人们惯于“阶级属性不纯”的罪名，称他们之所以不成功是与生俱来的本性。
中国诸子百家中的好些理论，就是极力劝阻农民的进步，劝其都去耕地，不要过
多地谈论政事，认为愚民可治，愚民好治，而顽民难治，于是借刑法上的 |
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发帖数: 4325 | 50 SB才整天合理不合理。有能力、有势力的都不择手段，该钻裤裆的直接钻裤裆，该焚书
坑儒的直接焚书坑儒，谁tm管你合理不合理。 |
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