i***s
发帖数: 39120 | 1 汉朝时期，赵飞燕以美貌著称，“环肥”是指唐朝杨玉环，“燕瘦”则是赵飞燕，赵飞燕与杨玉环可称绝代双骄。微胖的杨玉环深得唐明皇喜爱，对杨玉环宠爱有加；赵飞燕体态轻盈舞姿曼妙，深得汉成帝欢心。杨玉环与赵飞燕都因美貌而成为淫惑皇帝的代表人物。
赵飞燕出身贫寒，主要靠舞姿上位。据《赵飞燕别传》记载，赵后腰骨尤为纤细，善踽步行，若人手执花枝颤颤然，他人可学也。赵飞燕舞蹈飘逸迷人，堪称古代杰出舞蹈家。一次，汉成帝偶然间看到赵飞燕舞姿甚是喜欢，便召她入宫封为婕妤。随后汉成帝被赵飞燕迷惑将原皇后废除，立赵飞燕为皇后。赵飞燕妹妹赵合德，被封为昭仪，两姐妹专权后宫共同侍奉皇帝。赵飞燕从卑微的舞者一跃成为母仪天下的皇后，坐上女人最高宝座。除美丽容颜和优美舞姿之外，赵飞燕还有秘密配方永葆青春，使得肌肤始终雪白娇嫩，其代价就是不孕，所以赵飞燕姐妹虽然被皇帝宠爱，但都没有留下子嗣。
据《飞燕外传》记载，赵飞燕把秘密制成的药丸【息肌丸】置入肚脐，药丸由麝香、高丽参、鹿茸等名贵药材，通过不同比例配制而成，功效使人肤如凝脂、明眸皓齿、容光焕发。但药丸有副作用，药物毒素会存留在身体内，导致女人不孕。皇宫药剂师曾让赵飞燕用杨... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 2 旧金山主要报纸《旧金山纪事报》（San Francisco Chronicle）1880年1月9日的头版头
条是“Le Roi Est Mort”（法语“君王驾崩”），宣布：
“美国皇帝和墨西哥保护者诺顿一世逝世。”
众所周知，美国独立之前是英国殖民地，独立之后一直实行共和制，1月9日又不是
愚人节，怎么冒出了一名皇帝出来？这位皇帝当然是自封的。古今中外，以皇帝自居者
数不胜数，直到当代中国农村，还经常上演皇帝登基的闹剧。真正得以君临天下者少之
又少，按成王败寇的规律，众多的失败者下场都很悲惨，若不被杀、坐牢，就是被送进
精神病院了。但是这位自封的美国皇帝，手上无一兵一卒又穷得丁当响，却生前深受爱
戴，死后备极哀荣。这只有在美国这个国家，而且只有在旧金山这个城市，才可能发生
。只有一个民主而且有高度言论自由的国家，才会容忍有人自封皇帝发号施令；也只有
在一个浪漫的城市，才会欣赏并且利用这种假戏真做的小丑。
像某些出身草莽的皇帝，约书亚．诺顿（Joshua A. Norton）的出生日期曾经也是
个谜，其墓碑上刻的出生年份为1819年，《旧金山纪事报》的讣告则说他享年大约65岁
（也就是... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 3 商君法圣：毛泽东是兴法批儒的代表人物！ 作者：[商君法圣] 来源：[乌有之乡]
浏览：[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国，某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目，准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物，正准备将一个人尊崇孔子与否，作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准，按照这一标准，否定孔子和儒家，
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”，否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了！然而儒家文化并不能够代替整个中华文化，整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化！与儒家观点相异的先秦诸子百家，哪一家不是中华文化？法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗？毛泽东没有继承法家，没有赞美法家文明吗？既然毛
泽东继承了法家，又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢？毛泽东继承了法家文明，又怎么不能够说成是继承了中华文化呢？法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 4 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 对荀子“礼制”思想的经济分析
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:23:47 2011, 美东)
叶行昆
内容提要：春秋、战国之际为中国古代社会的一个极为重要的制度转型期，诸子百
家均为未来社会新的制度安排纷纷提出了各自的理论体系；其中荀子创设的“礼制”思
想可谓不同凡响，“从经济思想上看，荀况不仅集了儒家的大成，而且也集了先秦各家
的大成。他是我国第一个从总体上对封建经济制度进行了理论分析的思想家。”荀子所
设计的“礼制”思想，为后来的大一统的封建帝国的经济制度与经济政策的制定，提供
了理论依据，其影响十分深远。笔者以为，荀子的“礼制”思想既是“荀学”的核心，
又是其经济思想的基石，更是具有中国传统特色的制度思想。
关键词：荀子、 “礼制”思想、 制度安排
春秋、战国之际是中国古代社会的一个重要转型期，即是封建领主制瓦解和封建地
主制确立的时期，是由诸侯割据称雄过渡到中央集权统一的时期。西周社会... 阅读全帖 |
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j****c
发帖数: 19908 | 5 不止一位外来的传教士曾描绘作为农业文明城市形态顶峰的北京，极富贵族气质的优雅
与奢侈。马家良恩斯神父在1688年出版的书中说，他见到4000 名官员，“从头到脚穿
着极昂贵的紫貂皮”。即使到了20世纪的20年代，罗素与杜威依旧会为雕梁画栋的老北
京的缓慢节奏与吃穿的精致而震惊。
19世纪上半叶是这样一个历史时刻。欧洲、日本、俄罗斯以及奥斯曼帝国的统治者都在
力图完成现代化国家的转型，他们建立了较原来更为系统的官僚结构，以扩大税源，为
王室带来农业和贸易资源，招募更多的军队，进一步扩大疆土。而当时的中国尽管已经
危机四伏，却仍然是世界上疆域最大、统治经验最为丰富的国家，庞大的官僚系统早已
成熟井然。几千年的传统使它比任何国家更有效地实现了权力的集中。
让北京看上去恢弘而华丽的紫禁城以及众多以紫禁城为中心和模板、按定制缩小而建的
王府，正是这个官僚系统的一个部分。
对基层政权的控制和逐渐集权于中央是中国封建社会历代统治者最重要的政治经验之一
。清朝统治者在总结历代封藩制利弊的基础上，确定“封而不建”的原则。这比明朝更
进了一步。明朝对皇子之封，还有郡国之号，到时要到所封的地方居住，称为“就... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 6 奇微为啥要给长工洗涤，都是本宁堡出来的，怎么也不念念醋性子乔的好。 |
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I********l
发帖数: 8702 | 7 传统的江山更迭模式，就是压迫-造反-压迫-造反。每一次都是流血，人民生灵涂炭。
毛泽东认为，这主要是因为人民不理解革命不是只肉体消灭压迫者就行的。广大群众如
果内心一直有”那根辫子“，就必然会导致新的统治者被这种深入人心的剥削压迫制度
塑造成新的压迫者。
只有洗涤掉广大群众内心的这根“被压迫有理”的大辫子，才能真正实现民众对压迫的
反抗，令统治者始终有忌惮，才能“制度性”的保障人民群众的民主权利得到“不流血
”的保障，而不是每次都被压迫到忍无可忍了，才发动暴力反抗，最终呢，还是让新的
压迫者上台。
但是，革命总是有反复。不是一次就行。而他已经老了，看不到了。所以他反复强调文
革要搞很多次。实际上，文革就是一句话：“革命无罪，造反有理”。这就是毛泽东能
够带领人民造反成功的秘诀。这也是任何统治者最畏惧的一句话。
而文革和传统革命不同的就是，文化革命是人民自己剪掉自己心头的大辫子，什么时候
彻底剪完了，中国就能实现人类历史上第一次彻底的大民主。
would |
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y****i
发帖数: 1050 | 8 1964年秋，中共中央和国务院决定大规模建设后方基地用以备战，要求上海搬迁军
工、基础工业342个项目，涉及458个工厂。这些工厂一分为二，内迁部分设备和人员，
在后方组建新厂，老厂任务仍要完成。上海职工以大局为重，奔赴内地山区...
上海援建云南的工商企业就更多了，如由上海迁至云南玉溪的卷烟厂，已发展成为
全国同行业中经济效益名列前茅的著名企业。
一直以来看到北京和上海网友为某些问题争论不休，现提供点背景资料，挂一漏万
，有空再续。
一些49年后由沪迁京的企事业单位﹕
北京金金星笔业有限公司
它的前身是金星金笔厂，创建于1932年，1952年由上海迁京。
普兰德洗染公司
普兰德洗染公司是中华老字号企业，以衣物的洗涤、织补、慰烫 为主，至今已有
70多年的历史，1956年从上海迁京。
北京义利食品公司
创建於光绪三十二年（1906年），原在南京路,1950年冬，义利从上海迁到北京。
义利現已成为延续近百年的老字号企业。
中国丝绸公司
1953年中国蚕丝公司改中国丝绸公司，由沪迁京。
享誉京城的国泰照相馆
1956年万里副市长从上海动员6家企业迁京，除普兰德、造寸、西单第一理发馆、
四联... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 白求恩最后一个生日发出的信
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 29 12:05:42 2011, 美东)
白求恩最后一个生日发出的信 [ ★双石 ] 于:2008-01-18 18:37:55 复:1394865
引者注：这是白求恩大夫去世前最后一个生日——1939年3月4日，写给加拿大共产
党的信，信中介绍了自己在八路军中的生活，也解释了抗日游击战争的性质和策略。从
信中可以明白无误地看到，白求恩大夫为自己是八路军中“最老的战士”而骄傲和自豪
！同时也可以看到白求恩大夫对“重庆政府”的清醒认识。兄弟很纳闷儿，那么多想按
自己的需求和意识形态来解读、来重新包装白求恩大夫的人，为什么就不能听听白大夫
自己的意见呢？那些总是遮遮掩掩想用“抗日军队”来替换“八路军”以乞“国际上认
可”的人，为什么就不能先问问白大夫自己的感受呢？白求恩是一个共产党员，白求恩
是共产党领导的八路军晋察冀军区的卫生顾问，白求恩为自己是八路军在抗日前线“最
老的战士”而自豪，这难... 阅读全帖 |
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t******7
发帖数: 318 | 10 半个多世纪以前新中国成立之初，以美国为代表的资本主义阵营和以中、苏为代表
的社会主义阵营争夺世界，开始的一、二十年势均力敌。在这段时间内，美国将苏联视
为当前的主要对手，但内心对中国怀有恐惧，因此将中国视为长期的主要对手。中国之
所以让美国害怕，主要有两个原因：第一，那一代中国共产党人坚信资本主义/资产阶
级是没落的力量，终将被社会主义（共产主义）/无产阶级所取代；以毛泽东为代表的
那一代中国领导人认为共产党人的任务就是促进这一取代早日完成。毛泽东领导下的中
国不但是这样说的，而且是这样做的。以毛泽东为例，他在1955年到1965年十年间在同
非洲、亚洲、欧洲很多国家领导人或民间友好来华使团的谈话，一个主要内容就是宣传
、鼓励和支持这些国家的民族解放运动和反美斗争。不管是不是受到中国革命成功的影
响，是不是受到中国宣传的影响，在这段时间内，亚非拉确实有二十几个国家相继摆脱
老牌资本主义国家（主要是英、法、西班牙、葡萄牙等）的统治宣告独立。在这样的世
界形势下，日本、南朝鲜相继大规模示威要求美国撤走其军事基地；尼克松访问南美（
巴西、阿根廷）和亚洲（南朝鲜、越南）时遭到抗议甚至被... 阅读全帖 |
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h******9
发帖数: 91 | 11 http://book.kanunu.org/book3/6097/107686.html
作者：沈从文
寻觅
《月下小景》
年青人问国王旅行真正意思时，国王不即回答，就拿出那本古书，让年青人阅读。那本
书第一页写了这样一行文字：“白玉丹渊国散记”以下就是那本书中所写的话语：中国
的西方是朱笛国，朱笛国的西方是白玉丹渊国。那里有一片土地，一个国家。那地方面
积是正方形，宽广纵横各五千里。国境中有森林，河流，大山。各处皆有天然井泉，具
有各种味道，味道甘美爽口，颜色则或透明如水晶，或色白如牛奶羊奶。那地方各处皆
生小草，向右盘萦，细如头发，色如翡翠，清香如果子，柔软如毡毯。那地方平处用脚
一踹时，就凹下三寸，把脚举起，地又无高无低，平复如掌。
那地方无荆棘，无沟坑，无杂草乱树，也无蚊虻蛇虫。那地方阴阳和柔，四时如春
，百花常开，无冬无夏。
那地方人民身体相貌皆差不多，生活服用，也无分别。人人壮实活泼，如二十来岁
。人人口齿皆洁白整齐，不害牙痛。
头发极黑，光滑柔美，不长不短，不生垢腻。那地方有树名曲躬树，叶叶重叠，层
次无数，天落雨时，从不漏湿，所有人民，皆在下面... 阅读全帖 |
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h******9
发帖数: 91 | 12 http://book.kanunu.org/book3/6097/107686.html
作者：沈从文
寻觅
《月下小景》
年青人问国王旅行真正意思时，国王不即回答，就拿出那本古书，让年青人阅读。那本
书第一页写了这样一行文字：“白玉丹渊国散记”以下就是那本书中所写的话语：中国
的西方是朱笛国，朱笛国的西方是白玉丹渊国。那里有一片土地，一个国家。那地方面
积是正方形，宽广纵横各五千里。国境中有森林，河流，大山。各处皆有天然井泉，具
有各种味道，味道甘美爽口，颜色则或透明如水晶，或色白如牛奶羊奶。那地方各处皆
生小草，向右盘萦，细如头发，色如翡翠，清香如果子，柔软如毡毯。那地方平处用脚
一踹时，就凹下三寸，把脚举起，地又无高无低，平复如掌。
那地方无荆棘，无沟坑，无杂草乱树，也无蚊虻蛇虫。那地方阴阳和柔，四时如春
，百花常开，无冬无夏。
那地方人民身体相貌皆差不多，生活服用，也无分别。人人壮实活泼，如二十来岁
。人人口齿皆洁白整齐，不害牙痛。
头发极黑，光滑柔美，不长不短，不生垢腻。那地方有树名曲躬树，叶叶重叠，层
次无数，天落雨时，从不漏湿，所有人民，皆在下面... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 历史学家何炳棣谈文革中国的伟大成就
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 15:43:58 2012, 美东)
读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣，美籍中国历史学家，系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授，台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
（一）人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来，凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来，这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主，为延续皇朝的生命，保持社会的安定，有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地，两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象，是被统治
者、被剥削者、被鞭策者，决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说：“殿下为与士大夫
治天下，非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖... 阅读全帖 |
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B***6
发帖数: 787 | 14 《浩学历史网》
佘太君,名赛花,和其他传说中的杨门女将不同，历史上确有其人。曾祖父曾任后唐麟州
(今陕西神木县北十里)刺史,隶属李克用；祖父折从远,公元930年后唐明宗授他为府州(
今陕西府谷县)刺史；父折德扆，后汉隐帝特任府州团练使。据清代兵部尚书毕沅《吴
中金石记折克行碑 》中记载:折恭武公克行神道碑,在府谷县孤山堡南,叙折太君事,世
以此碑为折太君碑。考折太君,杨继业妻折德扆女也,墓在保德州南折窝村。折太君即是
历史上的佘太君。佘姓是后来说书人以讹传讹，用了同音字所致。
杨门女将中少数民族不少。例如有人考证穆桂英的姓“穆”是鲜卑大姓慕容氏的转
音。姓氏考略云：折氏出匈奴折兰王之后。为古代匈奴族折兰氏、鲜卑族折娄氏所改。
而五代西河郡麟府折氏是羌族折掘氏后裔，党项族；祖籍云中（今天的大同，注：云中
为大同在历史上的一个称谓)，远祖折华。党项族是隋唐时期部分羌族为拓展生存空间
东进并融合其他当地民族演变而成的新种族,西羌是其前身。西元六世纪有羌族“莫折
大提、莫折天生、莫折念生起义称王秦州；莫折也是折姓来源之一，后改为单字折姓。
虽然折氏与后来的西夏同族，但是在宋朝抗击外侮的战争中，... 阅读全帖 |
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R***a
发帖数: 41892 | 15 从美国立宪开始说起，因为南北奴隶制问题，制宪会议差点儿开不下去，
后来大家决定妥协，坚持双方各自制度20年不动摇，不改变，这才是算撮合起来。
然后1807年，借着英国废奴的东风，国会通过禁止进口奴隶令。南方开始郁闷了。
南方一直想废除这项禁令，但是被北方和上南部州联合多次挫败企图。
上南部州因为靠繁殖奴隶获利，所以反对奴隶进口。
然后双方比赛经济，北方经济发展可以靠技术革新，内部基础建设修运河之类推动，
南方奴隶制经济发展就只能靠搞地，多多的搞地，多种棉花。所以美国几次大的领土
兼并，都是靠南方搞起来的。1820年路易斯安那收购，南方想把它全部变为蓄奴州，
北方不干了，最后妥协，双方以36度20分为界，通过密苏里妥协案，这次收购领土，
南路易斯安娜，北密苏里，分别为蓄奴州和自由州。
参议院力量均衡继续保持。然后南方1836鼓动得克萨斯独立并且并入领土，成功。
南方想找方抓药，发动美墨战争，北方反奴议员，包括林肯，表示反对，反对无效。
然后墨西哥战败割地求和。开始北方反对战争和南方想要更多地人联合起来，推翻
割地案。但是总统让手下先斩后奏，签了条约再说，然后许诺帮助北方跟英国买下
ore... 阅读全帖 |
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l******3
发帖数: 293 | 17 我那时总也想不明白：我长得并不难看，怎么就没有一个男孩跟我找对象?
和我一同到“星火”插队的小芸没比我漂亮，一来就有好几个小伙子粘上了她，她还看
不上眼，隔三差五跑回镇上去和化肥厂的工人谈恋爱，在生产队劳动纯属“三天打鱼、
两天晒网”，有时深夜了才由男朋友自行车送回，还让我替她开门，一度令我心生憎嫌
。不过，转年她就嫁到宁波那边去了。
星火大队田多，男人做不过来，做得心烦，也就不会怜花惜玉。这里的女人太苦，生来
要担负比男人更重的责任，每天一同下田，回到家里，男人搁起脚歇力，女人烧饭、喂
猪、奶孩子。这里的姑娘都想找个机会往外跑，大都不太愿意与本队的小伙子搞对象，
听说谁和本队的搞上了，无不鼻孔里打哼哼：“闭着眼摸，还摸个好点的!”有一次，
水娥姑娘从山里相亲回来，脸上满是得意，说起山里的情形：那山叫“银子山”，村居
散落在山坞里，傍着一条弯弯曲曲的小溪，房子都很宽敞，楼窗、板壁散发着暖暖的松
脂香;那里的妇女不用下田，不用挑肥担秧;烧柴尤为方便，灶孔特别大，烧一顿饭少说
要一捆柴，不像这里的女人连一根稻草都舍不得浪费。水娥还介绍了山里人冬天洗澡的
奇特方式：在某人家一间小屋内，左邻右... 阅读全帖 |
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M****h
发帖数: 4405 | 18 汉奸当然不乐见讨论这个，尽管他们可以脸皮厚到跟日本右翼一样去洗涤
果粉中的一部分也不喜欢这个话题，也乐见转移到三千万这个国共话题上去
这些人前面讨论，看到汉奸各种洗地，像死了一样没反应
看到出现了三千万，马上就活跃起来了
内斗传统，果然是果粉的长处 |
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t****f
发帖数: 376 | 19 由于中国古代女性封闭式的生活，女子大多只限于在女眷、婢女间活动，由此，女性同性恋的现象各代都有，有的是上流社会的以精神恋为主的同性恋，如小姐与婢女之间、女友之间等。
如明代作家李渔的剧本《怜香伴》中，就描述了一则女子同性恋的故事。它说的是少女石云笺谒庙，遇见一个聪慧美丽的姑娘，名叫语花。她们彼此倾心相爱。石云笺向语花许诺，要想方设法让其丈夫纳她为妾，两人可以长期在一起，后来，果然如愿以偿。
古代许多小说和史书中，对女子同性恋存在容忍甚至赞赏的观念，人们认为女子同性恋是闺阁中必然存在的习俗，只要不触犯“男女之大防”，女子之间相恋无伤大雅。还有，在类似《红楼梦》这样的古典精华中，也记述了不少同性恋的事。
古代女子同性恋，也有发生性关系的。如互慰、手淫、**等等。《秘戏图考》中画有一种“双头淫具”，是一种用木头或象牙制成的带棱短棍，并用两条绸带系在当中。女子把这种淫具放人阴道，以带子绑在身上，类似男子的阴茎，使另一女子得到性满足，又通过磨擦使自己得到快感。
《医心方》中，也提到过女子用以自慰的淫具。明代作家陶宗仪在他的《辍耕录》卷十中，对春药和女用淫具的植物这样描述：“鞑靼地野马或与蛟龙交，... 阅读全帖 |
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x**f
发帖数: 269 | 20 西施的结局本来是明确的。《墨子》开头就有"西施之沈，其美也"，"沈"就是"沉"。按一般说法，墨子约生于公元前468年，死于公元前376年，应是关于西施最早的记录。后人引后汉赵晔的《吴越春秋》的逸篇对应，这逸篇在《吴越春秋》10卷之外，见于明朝杨慎的《丹铅录》，有"吴亡后，越浮西施于江，令随鸱夷以终"。鸱夷也就是装伍子胥尸体的那种皮囊。《东周列国志》中沉西施是越夫人所为，说勾践班师，带回西施，越夫人让手下偷偷引出，绑大石沉江中说："此亡国之物，留之何为?"后人因此发挥，说范蠡指使沉了西施。宋朝罗大经的《鹤林玉露》中有"荆公议论"，批评王安石"贱妾何能作祸基"的说法，感慨"范蠡霸越之后，脱履富贵，扁舟五湖，可谓一尘不染矣。然犹挟西施以行，蠡非悦其色也，盖惧其复以蛊吴者而蛊越，则越不可保矣。于是挟之以行，以绝越之祸基，是蠡虽去越未尝忘越也"。
西施究竟如何媚人?《庄子 天运》中已有"东施效颦"故事，说西施是"病心而颦其里"。蹙额为"颦"，是以忧郁撩人。庄子大约比墨子晚出生100年。
唐以前，十六国时前秦人王嘉的《拾遗记》卷三有一条，说西施、郑旦送到吴国，"吴处于椒华之房，贯细珠为帘幌，朝下以... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 21 揭批泽东性史，维护小姐人权！
拙文《安倍首相才是中华民族真正的大救星》发表后，反响强烈，很多人来信表示支持
，易秋野等读者主动为我转贴，一位姓崔的先生来信说：“为帝制，为先生骂轮子等，
我不齿先生，唾弃先生，骂过先生！神州沉沦，我忧患，一些人在自信，在做梦，在玩
打虎打苍蝇的游戏。我想，其实世道之变，道路以目，路人皆知，路人不语而已。2013
年深秋，我以共产党员的身份去京祭祀过崇祯皇帝，我以中原苍生的身份去淇河边祭祀
纣王。读先生《安倍首相才是中华民族真正的大救星》此文，我已经无语天下，羞愧无
容，泪流不已，唯有忏悔，自赎自救！”郑酋午先生来信说：“文章写得好，文采飞扬
，分析透彻。君主制比党国主义好……读了这句话，方知，你比习总强，你懂的，他不
懂，他懂得，你也懂。满清要有你掌政不会亡。”乔续同志说：“金先生确有大智慧，
看似荒诞的观点，背后却蕴含着很深的道理和智慧，学习了。”旅居芬兰的华裔作家唐
夫先生来信表示支持：“足下文笔以毒辣辛酸为趣，汪洋恣肆为形，加拖刀计与回马枪
为文，辗转吞吐，纵横起伏，俗到极点，雅及巅峰，有可读处，可笑处，可悲处，可怜
处。”并赋诗一首指教道：“文笔... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 21077 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gshjj (1+1=2), 信区: Military
标 题: 想起 围城 里老中医的段子了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 3 13:29:13 2016, 美东)
三世行医，一方尽知”，总算那一方人抵抗力强，没给他祖父父亲医绝了种，把四方剩
了三方。
方遯翁为了三媳妇的病，对家庭医药大起研究的兴趣。他在上海，门上冷落，不比从前
居乡的时候。同乡一位庸医是他邻居，仰慕他的名望，杀人有暇，偶来陪他闲谈。这位
庸医在本乡真的是“三世行医，一方尽知”，总算那一方人抵抗力强，没给他祖父父亲
医绝了种，把四方剩了三方。方遯翁正如一切老辈读书人，自信“不为良相，便为良医
”，懂得医药。那庸医以为他广通声气，希望他介绍生意，免不了灌他几回迷汤。这迷
汤好比酒，被灌者的量各各不同；遯翁的迷汤量素来不大，给他灌得酒醉似的忘其所以
。恰好三媳妇可以供给他做试验品，他便开了不少方子。三奶奶觉得公公和邻居医生的
药吃了无效，和丈夫吵，要去请教西医。遯翁知道了这事，心里先不高兴，听说西医断
定媳妇不是病，还不高兴险的要发作起来。... 阅读全帖 |
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w******y
发帖数: 8040 | 23 这除了说明海公公不是虎肉这样的冯巩必舔的共狗之外， 能说明什么？
海公公出发点又不是替共匪全方位洗涤， 谈何正视现代历史？
通过精神病历史学把腊肉的罪行转嫁给杀了海公公全家的邓艾， 海公公何乐而不为？
这里最重要的一点就是， 海公公是专门舔腊肉的逼，
而不是虎肉那样舔所有共匪的逼包括鹅毛的逼，
海公公自然可以高谈阔论三千万了， 因为罪行都是邓艾的嘛 |
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o*********1
发帖数: 2608 | 24 给满人洗涤屁用没有，汉人政权，包括汉以前的政权，对先进技术的学习几乎从来都是
开放的； 汉人为主体的各个政权，各历史时期对技术也是注重的，虽然不是最注重的
。 远有赵武灵王胡服骑射，这是孔子之后不太久的事；祖冲之的地位一直不低；杨坚
之后的隋唐技术也不输于人；到了崇祯时代，还有徐光启等一批人，绝不是一个；那个
时代中国的技术和知识已经慢慢被文艺复兴后的西方超越；但是徐光启为代表的士人，
在皇帝崇祯的示意支持下学习当时最先进的科技；完全中断这个进程的就是满清；在近
现代科技井喷的时代，将中国割裂在西方之外；中国近代的屈辱和落后，满人统治是最
重要的因素；当然，在周边开疆拓土是满清的武功，不能混为一谈 |
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w******y
发帖数: 8040 | 25 给长春围城洗涤的共狗， 是典型的党妈把骨头扔得多远都能叼回来的恶狗， 所以连这
种饿死同族的老百姓的事情都勇于去洗
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w******y
发帖数: 8040 | 26 给长春围城洗涤的共狗， 是典型的党妈把骨头扔得多远都能叼回来的恶狗， 所以连这
种饿死同族的老百姓的事情都勇于去洗
https: |
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w*******2
发帖数: 2199 | 27 你真是海公公的逗逼跟班， 把毫不相关的事情联系一起以为就洗涤干净了？
苏联退出东北和抗美援朝有鸡巴关系？
你正面回答长白山一线划给棒子的事情，直到现在还是棒子的领土
抗美援朝是献菊花换计划， 这种海公公的傻逼言论, 你还当个宝， lol
不是赫鲁晓夫是个真心热爱中国的脑残， 腊肉有个鸡巴工业化
靠抗美援朝？ 抗美援朝后， 斯大林把中国当回事了嘛？ |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 28 总之，你悲愤没有用，玛雅银价守着这么大的金银矿，被几百个征服者日成了狗。
还有你这孝顺儿子帮着洗涤。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 29 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉，
差之天渊，正如章太炎所论：「曾国藩者，誉之则为圣相，谳之则为元凶。」
在改革开放的当今，又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物，这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实，帮助大家研究了解，或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始，在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前，这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域，并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象，有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是：世界范围的儒学复兴热潮，
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤；新形势下新道德重建的社会呼声，
为「曾国藩热」创造了必要前提；领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展，推动
了「曾国藩「热」的出现和形成；长篇文学作品《曾国藩》的出现，促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮，等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
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M****h
发帖数: 4405 | 30 瞎扯谈，你咋不举蓝雨的例子
首先不存在什么宋朝缺马的事情
即使汉朝，马产地也不是在幽云
宋朝有一个官办的马证据，一年提供50万匹马
即使拿出1/10来也可以有几万人的精锐骑兵部队
只不过这个是纸面上的数据，马政局其实很腐败
禅院之时宋朝还没彻底完蛋，倘若辽国忧那么强实力
以萧太后的才智不可能跟你和平。
拿什么幽云16州没了，或者没有马，那是多无耻的
文人借口
最简单的里一个例子
五代里面的石崇贵，那么小的地盘，而且辽控制了幽云，
结果如何，石崇贵指挥不过几万人与辽军骑兵对峙，一直打到了
山西。
朱元璋是南方人，按照这些傻逼理论，他哪里来的骑兵？
原因就是宋朝的制度太傻逼，就这么简单，只不过文人占了大便宜
就拼命地各种洗涤 |
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d******a
发帖数: 32122 | 31 1925年3月12日，孙中山逝世的当天，遗体便被送往协和医院，涂抹防腐药物，然后手
术取出心脏、肠胃等内脏、并用药水洗涤，分别储入玻璃瓶内。清洗腹腔后，排除毛细
血管内的空气，由左腿注入浓度40%的福尔马林防腐液，然后缝合创口。3月15日手术完
毕，上午10时“举行小殓”，按照民国礼制，身着大礼服、头戴礼帽、足穿皮靴。
孙中山生前曾经说过，自己逝世后，希望能像苏联领袖列宁那样，保留遗体供民众瞻仰
。因此，在他病故的第二天，国民党便与苏联政府联系定制安葬列宁时使用的那种“水
晶棺”。但“水晶棺”的制作运输尚需时日，“小殓”后只好暂时使用协和医院旧存的
一具美式棺木。这具棺木是椭圆形的，头部微方，用美国上等沉香木制作，上面有玻璃
隔层，可以瞻仰孙中山遗容。这是“第一殓”、“第一棺”。
苏联以最快的速度用火车将“水晶棺”运往中国。这具棺椁主材为坚木，分为内外两层
：外套及上盖均为优质钢材并经镀镍处理，内棺的上盖是可以透视内部的玻璃(并非真
正的水晶)。
但是，“水晶棺”最终未能使用。原因之一是，专家认为，它仅适用于气候寒冷干燥的
北方，若在炎热潮湿的中国南方，遗体最多只能保存20年；另外，此... 阅读全帖 |
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j****c
发帖数: 19908 | 32 然后建了一座帝陵，对推翻帝制真是莫大的讽刺
：1925年3月12日，孙中山逝世的当天，遗体便被送往协和医院，涂抹防腐药物，然后手
：术取出心脏、肠胃等内脏、并用药水洗涤，分别储入玻璃瓶内。清洗腹腔后，排除毛
细血管内的空气，由左腿注入浓度40%的福尔马林防腐液，然后缝合创口。3月15日手术
完毕，上午10时“举行小殓”，按照民国礼制，身着大礼服、头戴礼帽、足穿皮靴。 |
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M****h
发帖数: 4405 | 33 是中国击败了日本一次
至少要
你始终要记住一点，人是感情的动物
人做的一切一切，不管是大规模的物质生产，科研，权力金钱
终极目的都是精神需要。
胜利者才能表现出大度
而失败者只能是悲愤和羞辱，需要洗刷
假设说，中国和韩国在日本大屠杀
即使最后被打回来了，甚至有人被作为战犯杀死
国民感情也得到了平复
大家可以坐而论道了，你在奇谈怪论也没有太大反对。
支持日本人的老将需要的不是讲道理，而是征服。
他们为什么尽心尽力寡廉鲜耻地给日本鬼子洗涤呢，因为日本人
征服了他们。
假设看到日本干爹被屠杀，被征服，而不是二战中中国人被日本人屠杀征服
内心受到震颤，思想就会转变了，不见棺材不掉泪
假设现在满蒙这些民族，还是高高在上，
没有朱元璋孙中山袁世凯驱逐鞑虏恢复中华，
你觉得汉人的心情能像现在这样么 |
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R********n
发帖数: 5904 | 34 现在的钉子户都算毛轮，没有Maoism的天赋平等的文革洗涤，大清以来谁见了官不怕。
从这点来看，老毛勘比华盛顿，赋予了人民追求自己权力的信念。 |
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f******s
发帖数: 713 | 35 1，真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和
幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红 的
血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着似人非
人的生活。我不知道这样的世界何时是一个尽头！」《记念刘和珍君》一九 二六
2，穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里
转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。」《随感录二
十五》一九一八年
3，中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚
么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的 路。我看一
切理想家，不是怀念『过去』，就是『希望将来』，而对于『现在』这一个题目，都缴
了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将 来』的就是。」《两
地书》一九二五年
4，人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最
要紧的是不要去惊醒他。」《娜拉走后怎样》一九二三年
5，我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道 |
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s********e
发帖数: 13723 | 36 扯淡，世博会就有海尔的智能家电展台
据了解，在约300平方米的展厅中，海尔集团展出了多款绿色智能家电，比如具有能自
动给手机发短信的可实现智能安防的空调，可扫描衣物材质、洗涤剂和水质并智能计算
洗涤时间的的节能洗衣机，能自动检测食物储备的冰箱，能控制家电、电灯和窗帘的电
视界面等。
http://tech.sina.com.cn/e/2010-06-07/23164281548.shtml
我觉得企业家最可贵的就是想到就勇敢去做，而知识分子往往瞻前顾后。
为获得该领域话语权，海尔在这方面进行了不少努力。据悉，其在IEC TC100下提报的《家庭多媒体网关通用要求》已成为IEC的正式国际标准。另外，海尔还申报了近千项物联网家电方面的专利，研发了多款物联网核心控制芯片，其中数字家庭芯片已量产超过7000万片。 |
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H****g
发帖数: 14447 | 37 毛泽东军事思想里很多精华，比如“人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人”。同时还
有“打得过就打，打不过就跑”。
从表面上看，上面这两条实际上是自相矛盾的。但是如果从战略和战术的不同层次上来
来理解，这二者又是统一的。
也就是说，从战略上说，对于敌人的进攻和挑衅，是坚决要以牙还牙血债血还的。
但是从战术上却要捏紧拳头打人，要避敌锋芒，要不打无把握之仗。这也是和中华传统
文化相符合的。
但是，中国几千年的文化沉淀，让后者变了味。也就是说，很多时候面对强低，“忍”
实际上成了“不抵抗”的遮羞布。所谓君子报仇十年不晚的说法，实际上成了麻痹自己
自欺欺人的麻醉剂。
例如，日本都侵占东三省了，蒋介石还谈什么攘外必先安内，还下令让东北军不抵抗。
这不是忍让，这就是卖国投降。事实上，即使是敌强我弱，也依然要进行抵抗，而不是
逆来顺受，拿“十年不晚”这种所谓以时间换空间的“持久战”来愚弄自己愚弄人民。
抗美援朝也正是对这种糟粕中国文化的一次洗涤。如果按照当时的实力对比，中国是没
有任何获胜把握的。但是如果以“人若犯我我必犯人”的军事战略去看，这场仗必须打。
然而在具体的战役或者战斗上，就不能用战略的观点来 |
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z****n
发帖数: 5870 | 40 http://blog.sina.com.cn/lichengpeng
我们为什么活得没有安全感
关于郭德纲，我跟他一点都不熟，关于郭德纲徒弟打人，我觉得这是不对的。可事情到现在跟郭德纲及其徒打人，已经变了味，它成为另一件事情，所以我得说些真话，也只是说些真话，这样的文章只能看看，阅后即焚。如下：
相声本就是一件很俗的事情，非让它装高雅，那不叫相声，叫诗朗颂。有把相声说到诗朗颂境界的，比如刚刚表示要铲除郭德纲三俗的高雅大师姜昆，每回他在春晚声情并茂弘扬主旋律时，我觉得自己必须穿上燕尾服才配得上聆听，就算笑，也须得用美声方法才可以“哈哈”。当然，这让我在生理上比较难受，所以一直也起不到洗涤灵魂的作用，这让我一直很鄙视自己。
我觉得一件事是否低俗不取决于它本身是否低俗，而取决于看的人是否想让它低俗，比如说过去我们觉得屁股低俗，现在我们叫它美臀，过去想想奶子都是资产阶级淫邪念头，现在车模可以公开在车展上彩绘大乳房，还比如我觉得姜昆这个名字一点都不低俗，而有人拆字说：姜昆，就是美女曰比。看，此人多低俗.
我还真没那么喜欢郭德纲，我更喜欢马三立和侯宝林，可马三立那段“妈妈，有人偷咱家被窝啦”卖的 |
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g***o
发帖数: 230 | 41 大眼是我知道的人中最完美的诠释了装逼一词的人，职业性习惯性强迫性装逼
到现在跟郭德纲及其徒打人，已经变了味，它成为另一件事情，所以我得说些真话，也
只是说些真话，这样的文章只能看看，阅后即焚。如下：
诗朗颂境界的，比如刚刚表示要铲除郭德纲三俗的高雅大师姜昆，每回他在春晚声情并
茂弘扬主旋律时，我觉得自己必须穿上燕尾服才配得上聆听，就算笑，也须得用美声方
法才可以“哈哈”。当然，这让我在生理上比较难受，所以一直也起不到洗涤灵魂的作
用，这让我一直很鄙视自己。
比如说过去我们觉得屁股低俗，现在我们叫它美臀，过去想想奶子都是资产阶级淫邪念
头，现在车模可以公开在车展上彩绘大乳房，还比如我觉得姜昆这个名字一点都不低俗
，而有人拆字说：姜昆，就是美女曰比。看，此人多低俗.
咱家被窝啦”卖的是絮叨，跟高雅沾不上边，至于侯宝林那段《改行》，说的是晚清时
节老佛爷驾崩后不准艺人在天桥卖艺，还忌嬉笑和喜色，开玩笑是不许了，改行卖根萝
卜得把红皮给套上，就连红瓤西瓜也是禁止的。可这也不见得就高雅，还很容易让别有
用心的坏人产生联想……
相声这东西肯定触及不到我这个俗人的灵魂，最多只可触及我的身体上的笑筋 |
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c******k
发帖数: 8998 | 42 大眼也是靠骂人装13为生的，反三俗他算是一个典型，当然急了。
到现在跟郭德纲及其徒打人，已经变了味，它成为另一件事情，所以我得说些真话，也
只是说些真话，这样的文章只能看看，阅后即焚。如下：
诗朗颂境界的，比如刚刚表示要铲除郭德纲三俗的高雅大师姜昆，每回他在春晚声情并
茂弘扬主旋律时，我觉得自己必须穿上燕尾服才配得上聆听，就算笑，也须得用美声方
法才可以“哈哈”。当然，这让我在生理上比较难受，所以一直也起不到洗涤灵魂的作
用，这让我一直很鄙视自己。
比如说过去我们觉得屁股低俗，现在我们叫它美臀，过去想想奶子都是资产阶级淫邪念
头，现在车模可以公开在车展上彩绘大乳房，还比如我觉得姜昆这个名字一点都不低俗
，而有人拆字说：姜昆，就是美女曰比。看，此人多低俗.
咱家被窝啦”卖的是絮叨，跟高雅沾不上边，至于侯宝林那段《改行》，说的是晚清时
节老佛爷驾崩后不准艺人在天桥卖艺，还忌嬉笑和喜色，开玩笑是不许了，改行卖根萝
卜得把红皮给套上，就连红瓤西瓜也是禁止的。可这也不见得就高雅，还很容易让别有
用心的坏人产生联想……
相声这东西肯定触及不到我这个俗人的灵魂，最多只可触及我的身体上的笑筋，而这正 |
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b*********n
发帖数: 2284 | 43 考,第一次看完了李的博客
说的是那么个事儿,就是嘴太碎,没必要
到现在跟郭德纲及其徒打人，已经
变了味，它成为另一件事情，所以我得说些真话，也只是说些真话，这样的文章只能看
看，阅后即焚。如下：
诗朗颂境界的，比如刚刚表示要铲
除郭德纲三俗的高雅大师姜昆，每回他在春晚声情并茂弘扬主旋律时，我觉得自己必须
穿上燕尾服才配得上聆听，就算
笑，也须得用美声方法才可以“哈哈”。当然，这让我在生理上比较难受，所以一直也
起不到洗涤灵魂的作用，这让我一
直很鄙视自己。
比如说过去我们觉得屁股低俗，现
在我们叫它美臀，过去想想奶子都是资产阶级淫邪念头，现在车模可以公开在车展上彩
绘大乳房，还比如我觉得姜昆这
个名字一点都不低俗，而有人拆字说：姜昆，就是美女曰比。看，此人多低俗.
咱家被窝啦”卖的是絮叨，跟高雅沾
不上边，至于侯宝林那段《改行》，说的是晚清时节老佛爷驾崩后不准艺人在天桥卖艺
，还忌嬉笑和喜色，开玩笑是不
许了，改行卖根萝卜得把红皮给套上，就连红瓤西瓜也是禁止的。可这也不见得就高雅
，还很容易让别有用心的坏人产
生联想……
相声这东西肯定触及不到我这个俗
人的灵魂，最多只可触及我的身体 |
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w********5
发帖数: 61 | 44 大眼说得妙极了。
姜昆好意思说人家俗？多少次他台上都是以嘲弄别人长相为讨人笑的话题。他现在的相
声没人要看。
老毛当初都讲下里巴人。
共产党是六四这口气缓过来了（先前为了大家忘记六四，放手让大家吃喝嫖），又要文
化革命了。
到现在跟郭德纲及其徒打人，已经变了味，它成为另一件事情，所以我得说些真话，也
只是说些真话，这样的文章只能看看，阅后即焚。如下：
诗朗颂境界的，比如刚刚表示要铲除郭德纲三俗的高雅大师姜昆，每回他在春晚声情并
茂弘扬主旋律时，我觉得自己必须穿上燕尾服才配得上聆听，就算笑，也须得用美声方
法才可以“哈哈”。当然，这让我在生理上比较难受，所以一直也起不到洗涤灵魂的作
用，这让我一直很鄙视自己。
比如说过去我们觉得屁股低俗，现在我们叫它美臀，过去想想奶子都是资产阶级淫邪念
头，现在车模可以公开在车展上彩绘大乳房，还比如我觉得姜昆这个名字一点都不低俗
，而有人拆字说：姜昆，就是美女曰比。看，此人多低俗.
咱家被窝啦”卖的是絮叨，跟高雅沾不上边，至于侯宝林那段《改行》，说的是晚清时
节老佛爷驾崩后不准艺人在天桥卖艺，还忌嬉笑和喜色，开玩笑是不许了，改行卖根萝
卜得把红皮给套上 |
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y****e
发帖数: 23939 | 45 关于郭德纲，我跟他一点都不熟，关于郭德纲徒弟打人，我觉得这是不对的。可事
情到现在跟郭德纲及其徒打人，已经变了味，它成为另一件事情，所以我得说些真话，
也只是说些真话，这样的文章只能看看，阅后即焚。如下：
相声本就是一件很俗的事情，非让它装高雅，那不叫相声，叫诗朗颂。有把相声说
到诗朗颂境界的，比如刚刚表示要铲除郭德纲三俗的高雅大师姜昆，每回他在春晚声情
并茂弘扬主旋律时，我觉得自己必须穿上燕尾服才配得上聆听，就算笑，也须得用美声
方法才可以“哈哈”。当然，这
让我在生理上比较难受，所以一直也起不到洗涤灵魂的作用，这让我一直很鄙视自己。
我觉得一件事是否低俗不取决于它本身是否低俗，而取决于看的人是否想让它低俗
，比如说过去我们觉得屁股低俗，现在我们叫它美臀，过去想想奶子都是资产阶级淫邪
念头，现在车模可以公开在车展上彩绘大乳房，还比如我觉得姜昆这个名字一点都不低
俗，而有人拆字说：姜昆，就
是美女曰比。看，此人多低俗。
我还真没那么喜欢郭德纲，我更喜欢马三立和侯宝林，可马三立那段“妈妈，有人
偷咱家被窝啦”卖的是絮叨，跟高雅沾不上边，至于侯宝林那段《改行》，说的是晚清
时节老佛爷驾崩后 |
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c*********r
发帖数: 19468 | 46 越南人从基因角度，比菲律宾人和汉人接近得多了
中国56个民族，基因与菲律宾人接近的只是极少数
但与越南人接近的就多一些了
加之越南长期受中华文化洗涤，在我看来是可以接受进东北亚文化圈的 |
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m****g
发帖数: 2185 | 47 楼主回国去支边吧, 05年的时候我几个去支边的师兄回来诉说的生活虽然比你向往的生
活好一些, 但是还没有好到当今大城市那种乌烟瘴气满目疮痍的程度. 而且去了之后特别受当地的老百姓以及孩子们的爱戴和欢迎, 他们大多数人回来都感慨灵魂的得
到了洗涤和净化. 我觉得楼主可以去那里补偿一下你无法实现的穿越梦. |
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g**a
发帖数: 2129 | 48 为啥你觉得我这个良好的，符合你的愿望的祝愿是在骂您呢？难道你不觉得能接受中国
普通农民的再教育是一件很好的，身心得到洗涤的好事吗？ |
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g**a
发帖数: 2129 | 49 请不要转移话题。我通篇没有任何鄙视中国普通农民的意思，包括那句“身心得到洗涤
”也是当年的宣传用语。除非你觉得当年GCD的宣传用语是在鄙视中国的普通农民。当
年上山下乡的城市青年被这种制度害到什么程度，大家心里有数。自始自总，我抨击的
都是这种制度。为啥你要把农村长大的人绑架来为文革期间GCD错误的，毫无人性的政
策来背书呢？就算你本身也是农村长大的，难道你觉得任何人抨击上山下乡政策就是对
你的侮辱不成？ |
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g**x
发帖数: 1192 | 50 http://www.fyjs.cn/viewarticle.php?id=76482
对汉奸现象的思考:中国爱国教育的紧迫性
在纪念中国人民抗日战争胜利60周年之际，提出清算汉奸是必要的，这是关系到中国
会不会再出汉奸问题。命题是沉重的，但也是必要的。对于中华民族来讲，汉奸应该说
是华奸，因为中华民族是有56个民族组成的大家庭，如汉奸、回奸、蒙奸等等，是背叛
中华民族的罪人。
事实是，在14年的艰苦抗战中，在中华民族最危险的时候，一方面是不愿做奴隶的
中国人冒着敌人的炮火浴血奋战，付出惨烈的牺牲；另一方面确有卖国求荣、认贼作父
的中国人当皇协军，干维持会，赞美侵略，歌颂“共荣”，帮助鬼子杀同胞，这些人就
是华奸。其中最大的汉奸是汪靖卫。华奸助纣为虐，狐假虎威，祸国殃民。有人说，如
果没有华奸，日本不可能给中国造成那么大的伤害。也有人说，华奸甚至比鬼子更可恨
。因为，狼吃人是狼的本姓，狗跟着狼吃自己人既是狼性，也是狗性。华奸都没有好下
场，被永远钉在历史的耻辱柱上。
但是，我们也应该反省，为什么我国出了这么多华奸呢？诚然，世界上许多国家都
有背叛国家的罪人，而中国，在抗日战争时期，... 阅读全帖 |
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