p***n
发帖数: 17190 | 1 https://www.tipo.gov.tw/ct.asp?xItem=207083&ctNode=6740&mp=1
美國經濟間諜法簡介
劉博文博士
一、立法背景：
美國自從1980年代末期共產主義解體之後其執政當局之注意力便從東西方政治之對
抗轉移到國內經濟發展方面。美國的執政者認為唯有一個健康繁榮的美國經濟才能對世
局的穩定產生正面之影響。
科技研究為經濟發展之主要推動力，而美國是世界科技研究之重鎮。每年有成千上
萬的新技術在美國被發展出來，對其國內之經濟有極大之貢獻。企業所研發出之技術對
企業而言均為其所專有之智慧財產，其特徵為高價值與高流動性。另一方面近年來由於
科技之快速發展，人員與資訊在現代社會中移動之速度與頻率均有加快與增加之趨勢。
上述諸種原因乃使得美國成為商業間諜活動之主要目標。
所謂商業間諜乃是指竊取商業機密(trade secrets)之組織與個人。對美國而言，
這些竊取者不僅包括美國籍與外國籍之私人企業與個人，其中更有許多的外國政府及機
構在背後支持這些商業間諜活動。
由於商業間諜之行為對美國之經濟產生極大之負面影響，因此美國國會於1996年舉
行了一系列之... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 2 從聖經中看復活
經文：林前15:17-19
15:17 基督若沒有復活、你們的信便是徒然．你們仍在罪裏。
15:18 就是在基督裏睡了的人也滅亡了。
15:19 我們若靠基督、只在今生有指望、就算比眾人更可憐。
一、前言
耶穌基督的復活，是聖經中的教訓，也是人類歷史上的事實，相信耶穌肉身的復活是非
常重要的真理，如果我們說我們信耶穌，若還懷疑耶穌的復活，那我們所信的就都徒然
，若我們所信的耶穌只是一位已死的教主，那我們只有今生才有指望，甚至比眾人都要
可憐 （林前15:17-19）。
在基督教諸多派別中，也僅只有羅馬天主教還相信復活的真理，其他如猶太教、回教、
摩門教、基督教科學會、耶和華見證人會、新派神學和唯一神教會，他們的教義都不相
信耶穌從死裏復活的真理，既使講到復活也只說是靈性（精神）上的復活，否定肉身可
以復活；但聖經明明告訴我們，耶穌基督為我們的罪死了，而且埋葬了，第三天復活了
，並且多次顯給使徒看 （林前15:3-4），甚至特別顯現給不信的多馬看，親口叫多馬
伸出手來，摸祂的那釘痕的手（約20:27-28）。
二、聖經中有關復活的記載
全本聖經中，曾提到有關復活的經文共1... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 3 從中東局勢看聖經預言-重建聖殿的預備
歡迎大家再度來到中東局勢與聖經預言的這個單元。我們先看一段聖經，但以理書第11
章第31節：
「他必興兵，這兵必褻瀆聖地，就是保障。除掉常獻的燔祭，設立那行毀懷可憎的。作
惡違背聖約的人，他必用巧言勾引；惟獨認識神的子民，必剛強行事。民間的智能人必
訓誨多人，然而他們多日必倒在刀下，或被火燒或被擄掠搶奪。他們仆倒的時候，稍得
扶助，為要熬煉其餘的人，使他們清淨潔白，直到末了，因為到了定期，事就了結。」
剛才我們所讀的這一段聖經，也是一個預言。這個預言告訴我們說，這個預言後來應驗
了，這個預言是應驗在公元前大概快170幾年的時候。那個時候有一個敘利亞王，他是
希臘王，希臘帝國里面的，他的名字叫做安提阿哥四世。這裡的他他必興兵就是指著他
，就是指著這個王來說的，告訴我們，他後來怎麼樣褻瀆聖地。在那個時候有兩班人：
一班人是違背聖約的人，還有一班人呢，是認識神的子民人間的智能人，這個就是我們
上一次所說的，「神所隱藏的人」。
我們大家都知道，最近我們一直在看的就是中東的局勢和聖經的預言，我們特別說到聖
殿重建這個預言。
◎再談「聖殿重建」所需具備的「內在... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 4 歐美的亂倫现象非常嚴重，因為聖經允許亂倫
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分類：宗教陷阱
2012/08/25 21:21
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作者：劉大頭
作者簡介：出生於台灣，九歲受洗，十三歲準備做牧師，但是二十歲時決定脫離基督教
，後來旅居美國二十餘年，目前居住在北京。
原始連結：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!gKzMZtuFGB6qusa_husWep.V_7Ib/article?mid=45
圖片：妻子剛死的羅德與他兩個女兒在天父的眼前亂倫
其實，仔細讀聖經就會發現，舊約聖經中沒有幾個所謂的先知（也就是聖人），這些先
知都是上帝最喜歡的人，因為上帝認為他們第一。聽話，第二。道德高。例如“亞當，
夏娃，諾亞，羅得，亞伯拉罕，摩西”，其中，只有摩西比較乖，其他的幾個都在“亂
倫”，我在另一篇文章中已經引用聖經中的確實證據證明基督教聖人的“亂倫行為”。
如“羅得亂倫，創世紀19章31-38節，上帝最喜歡的先知羅得跟他兩個女兒發生性關係
，然後都為她們的父親生了一個男孩，還有，聖經裏面最重要的先知就是亞伯拉罕，但
是亞伯拉罕一樣亂倫，創世紀12章10-... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 5 從中東局勢看聖經預言-得著神的住處
一、前言
我們先讀一段聖經，詩篇83篇第1節：「神啊，求袮不要靜默！神啊，求袮不要閉口，
也不要不作聲」。第4節：「他們說：『來罷，我們將他們剪滅，使他們不在成國，使
以色列的名不再被人紀念』。他們同心商議彼此結盟，要抵擋袮。就是住帳棚的以東人
、和以實瑪利人、摩押和夏甲人、迦巴勒、亞捫和亞瑪力、非利士，並推羅的居民；亞
述也與他們聯合，他們作羅得子孫的幫手。」第12節：「他們說：『我們要得神的住處
，作為自己的產業。』」
主耶穌在地上時，說過關於無花果樹的預言。 「無花果樹」，就是指著以色列，一共
有四面。 1948年，以色列復國了；然後1948年到1991年間，以色列人陸陸續續從全世
界不同的地方回到自己的故鄉；1967年，耶路撒冷回到他們的懷抱。到現在，彌賽亞回
來以前，不單是聖城要拿回，同時聖殿亦要重建。特別是第四點，關於聖殿的預言；就
著常識來看，應驗的可能好像很渺小的，因為是個高難度的應驗。
二、不只是無花果樹，而是「各樣的樹」都要復興
如果分析許多的因素，我們之前已經說過，有一個很重要的因素，就是根據主耶穌的預
言。無花果樹要發嫩長葉，... 阅读全帖 |
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d***e
发帖数: 476 | 6 聖經中有不少歧視各社群的經文，例如性別歧視、殘疾歧視、種族歧視，性傾向歧視和
宗教歧視等。
其實聖經已觸犯了香港的《殘疾歧視條例》，受害者可以告聖經出版社，詳情請參(註1)
聖經歧視痲瘋病人
利未記
13:44那人就是長大痲瘋不潔淨的、祭司總要定他為不潔淨、他的災病是在頭上。
13:45身上有長大痲瘋災病的、他的衣服要撕裂、也要蓬頭散髮、蒙著上唇、喊叫說、
不潔淨了、不潔淨了。
聖經殘疾歧視(註1)
利未記
21:16耶和華對摩西說、
21:17你告訴亞倫說、你世世代代的後裔、凡有殘疾的、都不可近前來獻他 神的食物．
21:18因為凡有殘疾的、無論是瞎眼的、瘸腿的、塌鼻子的、肢體有餘的、
21:19折腳折手的、
21:20駝背的、矮矬的、眼睛有毛病的、長癬的、長疥的、或是損壞腎子的、都不可近
前來。
21:21祭司亞倫的後裔、凡有殘疾的、都不可近前來、將火祭獻給耶和華、他有殘疾、
不可近前來獻 神的食物。
21:22 神的食物、無論是聖的、至聖的、他都可以喫。
21:23但不可進到幔子前、也不可就近壇前、因為他有殘疾、免得褻瀆我的聖所、我是
叫他成聖的耶和華。
聖經歧... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 7 2016年全美50大聖經學院排行榜發佈
BySamuel Smith | 基督郵報記者
2016年06月2日|09:23 PM
2016年全美50大聖經學院排行榜發佈
（圖片：WIKIMEDIA COMMONS）
愛荷華州迪比克市以馬忤斯聖經學院(Emmaus Bible College)前的標誌牌。
愛荷華州的以馬忤斯聖經學院(Emmaus Bible College)、南卡來羅納州的哥倫比亞國際
大學(Columbia International University)在最近發佈的美國頂級聖經學院排行榜上
位居榜首，該排行榜是由在線學術參考源“基督徒大學在線”(Christian
Universities Online)彙編而成。
周二，“基督徒大學在線”發佈了“2016年50大聖經學院”( Top 50 Bible Colleges
2016)參考指南，強調“最優秀的基督徒聖經學院和學院”提供以聖經和事工為本的學
位。
據該網站編輯安娜·麗貝卡·奧爾(Anna-Rebekah Orr)說，這一排行榜的順序按照許多
像“給予學生的個性化關注、整體學生滿意度和現有的財政補助”等分類排... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 8 佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 9 自4月中旬以來，中國大陸金融市場掀起一股監管風暴，這股風暴首先從債券市場刮起
。在短短不到一個月時間，超過6位金融大佬先后落馬，多家銀行、券商等金融機構遭
調查。媒體報導稱，相關案件牽涉面之廣、資金之巨超乎想像，并且債市的這一系列窩
案，引發中共高層震怒，已派出工作組奔赴各地，要徹查到底。
邏輯上看，由于清理爛帳壞帳，造成很多銀行減少放貸，又由于人人都要還債，自然造
成整個經濟陷入大通縮。每一輪大通脹爆發后，都必然是大通縮爆發。這是經濟規律之
一。中國央行試圖繼續放出海量信貸以拉動經濟增長，已經完全失效。2013年一季度已
經過了，中國信貸總額同比增加60%，M2增長15.8%，結果迎來的是GDP只有7.7%的增長
，且不論這7。7%的增長里有多少水分，單看這個7.7%也令人大跌眼鏡，因為放了這么
多錢出去也不能拉動經濟，外界一片嘩然。實際上一點也不突然，因為經濟學理論對此
種現象解釋為惡行通縮即將爆發前的市場反應。
中國央行公布，據初步統計，2012年末金融機構人民幣各項貸款余額62.99萬億元，同
比增長15%，全年增加8.2萬億元。而同期GDP只有52萬億，可見這些信貸中有多少是... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 10 https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=436757&from=y
民營企業怎麼了 中國經濟「國進民退」論一次看懂
2018/10/01 22:42:00 中央社
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中國民營企業近年來融資不易，加上經濟成長趨緩及美中貿易戰爆發，不少企業生存日
趨困難。而部份人士今年先後發表私有經濟退場論，立即點燃民間強烈疑慮，逼得官方
連忙滅火。
ID-830507
▲中國民營企業近年來融資不易，加上經濟成長趨緩及美中貿易戰爆發，不少企業生存
日趨困難。（示意圖／資料照）
這股貶抑私有經濟的「國進民退」言論風波，最早可追溯到今年1月。
1月14日，中共機關刊物「求是」雜誌旗下微博「旗幟」發表一篇題為「共產黨人可以
把自己的理論概括為一句話：消滅私有制」的文章，作者是中國人民大學馬克思主義學
院教授周新城，公開主張「消滅私有制、建立公有制」。
文章說，「消滅私有制、建立公有制」是「共產黨人不能忘記的初心，也是共產黨人必
須牢記的使命」。嚴格履行入黨宣誓的為共產主義奮鬥終生的誓言，踏踏實實地工作，
「共產黨宣言」裏「消滅私有制」的莊嚴宣告，... 阅读全帖 |
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r******t
发帖数: 673 | 11 接觸三字經與弟子規的緣由和好處
2009/05/24 23:00
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接觸三字經與弟子規的緣由和好處 /信仁君
前一陣子我看電視轉到鳳凰電台時，看到大陸節目邀請學校的老師，教育界學者，討
論精神教育的重要，如何培養孩子品德高尚的人格，重新往下紮根，他們認真的神情，
和憂心忡忡的態度，以及積極的推動四書五經教育，令我為之動容。
如今在中國大陸全國各地，舉辦三字經各項朗讀、背誦活動，有的省鄉縣，還召集來
自四面八方的教育學者，替自己的家鄉，根據三字經不同的版本，進行一些刪減與增修
，符合現代社會道德需求，訂出新三字經讀本，然後推行到各個學校去。
最近聯合國教科文組織把三字經列入世界兒童道德教育叢書，連中日韓的小朋友，都
在學校提倡，因此版本有日文版、韓文版，廣東版，由此可以看出它的重要性。當時我
在網路上看到這些文字報導覺得很奇怪，三字經有什麼內容，不過是人之初、性本善、
性相近、習相遠，然後點點點就結束了，為什麼變成了目前世界各國最流行的學齡教育
讀本。
因此，我才上網下載三字經開始認真研究了解，看完全部的內容後，令我驚訝不已，
引述一段話來說：三... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 12 本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言？" 貼出後，有基督徒從聖經裡挑了幾段，然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的，如果你貼了這段，為什麼不貼另一段？為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段？ 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了？
不過本文暫時不討論聖經的內容，讓我們暫時假定神存在，而且聖經是神的話，聖經裡
每一句都是正確無比，智慧無限。
對基督教來說，耶穌的死而復活，為世人贖罪，是個大好消息，從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮，可以開始大吃豬排蝦蟹，只要信耶穌就得
永生了，簡直是太好了，就像現代基督徒常說的，接受救恩是緊要的，要早點信主，萬
一不小心還沒信主就死了，就沒機會了；還要多多傳播福音，讓更多人早點重生，接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼，問題在哪裡呢？ 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後（33年CE左右) 十幾年，保羅開始寫信(50年CE後)，過了一代人，最早的馬可
福音出爐(70年CE後)，又過了一代（90~110年CE）最後一本正典福音書約翰福音完成，
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期，還有其他的許多... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 13 本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言？" 貼出後，有基督徒從聖經裡挑了幾段，然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的，如果你貼了這段，為什麼不貼另一段？為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段？ 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了？
不過本文暫時不討論聖經的內容，讓我們暫時假定神存在，而且聖經是神的話，聖經裡
每一句都是正確無比，智慧無限。
對基督教來說，耶穌的死而復活，為世人贖罪，是個大好消息，從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮，可以開始大吃豬排蝦蟹，只要信耶穌就得
永生了，簡直是太好了，就像現代基督徒常說的，接受救恩是緊要的，要早點信主，萬
一不小心還沒信主就死了，就沒機會了；還要多多傳播福音，讓更多人早點重生，接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼，問題在哪裡呢？ 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後（33年CE左右) 十幾年，保羅開始寫信(50年CE後)，過了一代人，最早的馬可
福音出爐(70年CE後)，又過了一代（90~110年CE）最後一本正典福音書約翰福音完成，
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期，還有其他的許多... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 14 本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言？" 貼出後，有基督徒從聖經裡挑了幾段，然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的，如果你貼了這段，為什麼不貼另一段？為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段？ 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了？
不過本文暫時不討論聖經的內容，讓我們暫時假定神存在，而且聖經是神的話，聖經裡
每一句都是正確無比，智慧無限。
對基督教來說，耶穌的死而復活，為世人贖罪，是個大好消息，從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮，可以開始大吃豬排蝦蟹，只要信耶穌就得
永生了，簡直是太好了，就像現代基督徒常說的，接受救恩是緊要的，要早點信主，萬
一不小心還沒信主就死了，就沒機會了；還要多多傳播福音，讓更多人早點重生，接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼，問題在哪裡呢？ 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後（33年CE左右) 十幾年，保羅開始寫信(50年CE後)，過了一代人，最早的馬可
福音出爐(70年CE後)，又過了一代（90~110年CE）最後一本正典福音書約翰福音完成，
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期，還有其他的許多... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 15 BIBLE DICTIONARIES 聖經詞典
The one single volume which I think a Christian should purchase to
suppleme
nt his/her Bible is The New Bible Dictionary (Grand Rapids, MI: Eerdmans; or
iginally published by Inter Varsity Press, 1962); Chinese translation: Sheng
Jing Xin Ci Dian 《聖經新辭典》(2 volumes; Hong Kong: 天道Tien Dao, 1993,
1997). The Chinese version, based on the 1982 2nd edition, is expensive (a
pprox. US $155 in North America for the two volumes), but well worth the inv
estment. You need... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 16 (EVANGLEICAL) BIBLICAL THEOLOGY (正統) 聖經神學
Biblical theology 聖經神學 is different from systematic theology 系
統神學.
While systematic theology asks the question, "What does the entire Bib
le teach about a particular topic x?," Biblical theology is the study of the
mes which God has revealed, at different periods of the history of revelatio
n. For example, studies on the covenant in the Five Books of Moses; the pro
mise of the Messiah in the Old Testament prophets; the kingdom of God in ... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 17 如何選擇下一次查經材料？
「下一次查經我們該選用哪一書？」這是查經小組在某一本書要結束時常有的問題
。而轉封底上那幅圖形的「漁夫查經計畫圖形表」，就是為幫助你的查經小組解決這一
問題而特別設計的。當你對這套「漁夫查經系列」的書目作一綜覽之後，對如何選擇下
一次的查經材料就容易作出決定了。
請注意，這幅圖表的中心小圖是「基要信仰」，這套基本的查經入門材料和專為查
經初學小組日後能進一步查經和成長奠定基楚設計的。繼「基要信仰」之後，查經小組
可在「聖經書卷」、「聖經人物」或「專題查經」這些材料中作一選擇，所有的小冊都
是就所先定的經文以問題討論歸納法的方式進行查考。
帶有星號（*）的小冊較富有挑戰性，是專為對聖經內容和範疇已有牢固基楚知識、
查經經驗豐富的小組設計的。如果你想讓你的查經小組內容多樣化或改換進度，不妨在
「聖經書卷」、「聖經人物」及「專題查經」中轉換選擇。
按照這一計畫查經，你的小組會不斷長進成熟，得以系統化和平衡的方式對基督徒
信仰和生活的主要方面作一全盤認識，並懂得如何藉歸納法來進深地查考神的話語。
... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 18 以下引自維基百科：
http://zh.wikipedia.org/wiki/
牧師是在一般基督新教的教會中，專職負責帶領及照顧其他基督徒的人。聖經原文的用
字就是牧羊人之意。牧師的一詞源於拉丁語的pastor，而希臘文為ποιμην ，與《
新約聖經以弗所書》4:11有關。但此經文在其他聖經譯本卻有不同譯法，如牧人（
《聖經 (呂振中譯本)》和《聖經恢復本》）、司牧（《聖經 (思高譯本)》）、牧養（
《聖經新譯本》）。
許多學者認為，基督教在3世紀後受到周圍異教徒的影響，將神父和主教的職務自一般信
徒分離出來。在這個時候開始，一位主教可以監督全城或教區的信徒。宗教改革後，加
爾文、慈運理和其他改革者以牧師取代天主教的神父。一些新教徒認為，牧師的稱謂違
背了所有信徒皆祭司的教義 ，因此拒絕使用這個詞和牧師聘用制度 ， 其中包括門諾會
和一些受弟兄運動影響的教會。
既然弗4:11原文是指牧人，為甚麼，《聖經和合本》要譯作《 牧師 》呢？
請參看以下其他譯本：
簡易英文譯本：[ And he gave some as Apostles, and some, prophets; and so... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 19 本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言？" 貼出後，有基督徒從聖經裡挑了幾段，然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的，如果你貼了這段，為什麼不貼另一段？為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段？ 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了？
不過本文暫時不討論聖經的內容，讓我們暫時假定神存在，而且聖經是神的話，聖經裡
每一句都是正確無比，智慧無限。
對基督教來說，耶穌的死而復活，為世人贖罪，是個大好消息，從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮，可以開始大吃豬排蝦蟹，只要信耶穌就得
永生了，簡直是太好了，就像現代基督徒常說的，接受救恩是緊要的，要早點信主，萬
一不小心還沒信主就死了，就沒機會了；還要多多傳播福音，讓更多人早點重生，接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼，問題在哪裡呢？ 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後（33年CE左右) 十幾年，保羅開始寫信(50年CE後)，過了一代人，最早的馬可
福音出爐(70年CE後)，又過了一代（90~110年CE）最後一本正典福音書約翰福音完成，
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期，還有其他的許多... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 20 本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言？" 貼出後，有基督徒從聖經裡挑了幾段，然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的，如果你貼了這段，為什麼不貼另一段？為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段？ 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了？
不過本文暫時不討論聖經的內容，讓我們暫時假定神存在，而且聖經是神的話，聖經裡
每一句都是正確無比，智慧無限。
對基督教來說，耶穌的死而復活，為世人贖罪，是個大好消息，從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮，可以開始大吃豬排蝦蟹，只要信耶穌就得
永生了，簡直是太好了，就像現代基督徒常說的，接受救恩是緊要的，要早點信主，萬
一不小心還沒信主就死了，就沒機會了；還要多多傳播福音，讓更多人早點重生，接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼，問題在哪裡呢？ 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後（33年CE左右) 十幾年，保羅開始寫信(50年CE後)，過了一代人，最早的馬可
福音出爐(70年CE後)，又過了一代（90~110年CE）最後一本正典福音書約翰福音完成，
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期，還有其他的許多... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 21 http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人，各人所持的理論雖然紛紜，但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛，祂的愛一定會勝過祂的震怒，所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人，即使神真的會動怒，
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德（C.H.Dodd）在其著作《今日的聖經》（
The Bible Today）中表明了他的意見：「正如每個人都要接受神的審判，同樣地在神
的憐憫之下，人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上，許多普救論者與奈爾斯（Niles）是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界，終有一天，祂會召集世人到祂面前，但在這日子來臨以前，有
些人因為不知道他們是屬祂的，也不知祂曾買贖他們，所以生活在叛逆之中。他又作了
一個譬喻，以為這世上那些沒有基督的人，就像第二次世界大戰時被困孤島上的日本兵
一樣，他們因為不知道戰爭早已結束，所以還在繼續作戰。
在美國浸信會一次會議中，奈爾斯致辭說：假若我們稱某人為非基督徒時... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 22 一、前言-耶穌指著以色列的兩個預言
歡迎大家再次來到中東局勢與聖經預言的這個單元，我們還是按例讀一段聖經；路加福
音第21章第20節：
“你們看見耶路撒冷被兵圍困，就可知道他成荒場的日子近了；那時在猶太的應當逃到
山上，在城裡的應當出來，在鄉下的不要進城，因為這是報應的日子；使經上所寫的都
得應驗，當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了，因為將有大災難降在這地方，也有震
怒臨到這百姓；他們要倒在刀下，又被擄到各國去，耶路撒冷要被外邦人踐踏，直到外
邦人的日期滿了…”
我們都知道我們最近一直來看“中東局勢與聖經預言”，我們說過主耶穌說了兩個很重
要的預言，一個預言是祂用行動來說的：就是有一天他咒詛無花果樹，結果無花果樹從
根就開始枯乾了；這個無花果樹我們都知道是代表整個以色列來說的，所以我們曉得以
色列到了主後70幾年果然他在地上消失了；所以以色列就亡國了；那麼這個預言果然是
應驗。
但主耶穌又有另外一個預言，這個預言就是告訴我們說：將來以色列復國的意思就是這
個無花果樹雖然被咒詛了，按人來看是沒有可能複興的，按人來看不可能再活過來的；
所以這個時候，從人的角度來看是不可能，但是聖經告訴我們... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 23 1991年我因病信了主耶穌。信主後，我一心依靠主，把病都交託在主的手中，幾個
月之後，我的病得醫治，看到了主的大能，我對主也有了真實的信心。後來，因我熱心
追求，被選為教會的一名講道人。我常常到教堂裡給弟兄姊妹作見證，稱頌主的大能，
讓弟兄姊妹都對主有真實的信心。我對弟兄姊妹說：「弟兄姊妹，提摩太后書三章十六
節說：『聖經都是神所默示的……』，也就是說聖經上的話都是神所默示的，整本聖經
都是為主作見證的，聖經上記載的話都在應驗，所以我們要多看聖經，無論走到哪裡都
要見證聖經上的話，見證主耶穌的大能，傳揚主的福音，讓普天下的人都能夠來到主的
面前，得著主的救恩。」看到弟兄姊妹都專注地聽著我講關於聖經的道，我感到很欣慰。
就這樣幾年過去了，一天我看聖經時，看到保羅說的這樣一句話：「因我活著就是
基督，我死了就有益處。」（腓1：21）我產生了困惑，總感覺不對勁：為什麼保羅能
說他活著就是基督呢？基督不是主耶穌嗎？他怎麼能與主耶穌平起平坐呢？可是又一想
：聖經不都是神所默示的嗎？保羅的話不也是出於神的默示嗎？這到底是怎麼回事呢？
我想了半天也想不出結果，雖然也想知道究竟是怎麼回事，但是兩千年來... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 24 1991年我因病信了主耶穌。信主後，我一心依靠主，把病都交託在主的手中，幾個
月之後，我的病得醫治，看到了主的大能，我對主也有了真實的信心。後來，因我熱心
追求，被選為教會的一名講道人。我常常到教堂裡給弟兄姊妹作見證，稱頌主的大能，
讓弟兄姊妹都對主有真實的信心。我對弟兄姊妹說：「弟兄姊妹，提摩太后書三章十六
節說：『聖經都是神所默示的……』，也就是說聖經上的話都是神所默示的，整本聖經
都是為主作見證的，聖經上記載的話都在應驗，所以我們要多看聖經，無論走到哪裡都
要見證聖經上的話，見證主耶穌的大能，傳揚主的福音，讓普天下的人都能夠來到主的
面前，得著主的救恩。」看到弟兄姊妹都專注地聽著我講關於聖經的道，我感到很欣慰。
就這樣幾年過去了，一天我看聖經時，看到保羅說的這樣一句話：「因我活著就是
基督，我死了就有益處。」（腓1：21）我產生了困惑，總感覺不對勁：為什麼保羅能
說他活著就是基督呢？基督不是主耶穌嗎？他怎麼能與主耶穌平起平坐呢？可是又一想
：聖經不都是神所默示的嗎？保羅的話不也是出於神的默示嗎？這到底是怎麼回事呢？
我想了半天也想不出結果，雖然也想知道究竟是怎麼回事，但是兩千年來... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 25 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 普救論與聖經相違
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 23 20:53:14 2013, 美东)
http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人，各人所持的理論雖然紛紜，但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛，祂的愛一定會勝過祂的震怒，所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人，即使神真的會動怒，
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德（C.H.Dodd）在其著作《今日的聖經》（
The Bible Today）中表明了他的意見：「正如每個人都要接受神的審判，同樣地在神
的憐憫之下，人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上，許多普救論者與奈爾斯（Niles）是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界，終有一天，祂會召集世人到祂面前，但在這日子來臨以前，有
些人因為不知道他們是屬祂的，... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 26 中國總理溫家寶今年8月20日在深圳特區30周年慶祝會發表講話，提及中國的政治改革
問題，引起大陸內外廣泛關注，而外部關注尤甚於北京政治圈。
溫家寶當時這樣說，「（中國）不僅要推進經濟體制改革，還要推進政治體制改革。沒
有政治體制改革的保障，經濟體制改革的成果就會得而復失，現代化建設的目標就不可
能實現。」「要從制度上解決權力過分集中又得不到制約的問題，創造條件讓人民批評
和監督政府，……」
這並不是溫總理近年第一次提到政改問題。早在今年3月兩會的《政府工作報告》中他
就曾說過類似的言論，「我們的改革是全面的改革，包括經濟體制改革、政治體制改革
以及其他各領域的改革。沒有政治體制改革，經濟體制改革和現代化建設就不可能成功
。」「創造條件讓人民批評政府、監督政府，同時充分發揮新聞輿論的監督作用，讓權
力在陽光下運行。」
提分權、監督觀念
當時的國際評論者就喜出望外地表示，溫家寶的談話的確點出中國內部政治體制改革的
迫切性，溫願意提出民主理念中「分權」和「監督」這兩個核心問題，讓人將溫家寶與
當年蘇聯的戈巴契夫齊頭並論。
也許就是因為這樣的背景，10月18日發行的美國《時代》周刊亞洲版，首度... 阅读全帖 |
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t******1
发帖数: 404 | 27 中國經濟成長跌破八 还没见底
2012年7月13日
（中央社記者林淑媛華盛頓13日專電）世界第2大經濟體中國大陸，受到歐美經濟低迷
影響，第2季經濟成長率降為7.6%，是2009年以來最差表現，美國「華盛頓郵報」分析
，長遠來看，這還不會是底部。
華盛頓郵報今天報導，中國大陸經濟成長率下滑，事實上是符合市場預期。但面對連續
6季成長減速，大陸官方也坦言，在經過30年經濟強勁成長後，大陸經濟已經進入轉型
階段。
報導指出，去年大陸經濟成長有一半以上是來自投資貢獻，但經濟學家認為，這種成長
模式不穩定，因為出現大量資金被濫用情形。
此外，中國大陸為抑制通貨膨脹，也限制放貸，這也是導致大陸經濟成長放緩原因。
由於對歐美出口減緩，中國大陸有意以刺激相對薄弱的國內消費支撐經濟成長，但華郵
分析，此舉需要大陸作一些轉變，從計畫型經濟轉型為市場經濟，也可能會顛覆現況。
促進新產業發展，也可能會傷害傳統產業。
有一些經濟學家預測，在中國人民銀行兩次下調利率後，預估大陸第3季的經濟數據會
比較好看。
不過，華郵引述中國大陸學者的看法表示，由於中國新一代領導人準備接班，現在官方
採取的一些政策是為了美化數... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 28 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%96%AF%E5%AF%86%E7%B4%84%E7%91%
《聖經》約瑟斯密譯本（英文：Joseph Smith Translation，縮寫：JST），也稱作《
聖經》靈感本（英文：Inspired Version），是摩爾門教創始人 Joseph Smith, Jr.（
小約瑟斯密）指定翻譯內容的譯本。這個版本是以《聖經》英王詹姆士欽定本為腳本，
在其上直接以英文直接添增修訂部份經文而成。它是摩爾門信仰中的神聖的經文，也是
基督社區（先前稱作重組後的耶穌基督後期聖徒教會）的教會正典。約瑟斯密認為這個
工作是他被呼召為先知的一部分。
內容
約瑟斯密認為這個工作是必要的因為他認為《聖經》並不都是正確的翻譯，並且大量地
包含了抄寫者自己的解釋。(見約瑟斯密的所寫耶穌基督後期聖徒教會之信條第8條，裡
面：『說我們信翻譯正確的聖經是神的話』)。然而約瑟斯密譯本並不是一個從任何古
代文件翻譯的翻譯工作。雖然約瑟斯密本人的確有自1833年在美國俄亥俄州 Kirtland
（嘉德蘭）時期開始學習希伯來文、希臘文和德文的紀錄，但是大... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 29 （汪兆銘講）
主席、各位同志！今天兄弟來到這個大會，聽見主席和曾同志的說話，其中關於兄弟的
，兄弟很覺得慚愧不能接受。現在得這個機會來和離別一年多的各位同志作一種報告，
因此一切客氣的話可以放棄。
今天的報告，本來應該把各方面的詳細情形都說到，但因爲時間關係，只能專就一個標
題來報告，這標題是「武漢分共的經過」。武漢幾個月來，容共與分共的情形，實有報
告的必要。兄弟到了廣州也有幾天，也作過幾次演講，但都未得把事實上的經過詳細的
報告。經過的事實很多，我知道各位必然願意知道的。自四月以來，武漢同志的工作，
廣東後方同志或者多未完全知道的，因此打算把武漢分共的經過做標題，先對各位說一
說。
兄弟願意把純粹的事實從頭叙述，有時或參加兄弟個人的批評。但這不過是兄弟個人的
意見。希望報告事實後得到各位的批評，很嚴重的很不客氣的批評。至於事實有關係於
兄弟工作的經過，也應該說一說，因這並非一人的關係，兄弟也是担任革命工作的一份
子，所做的工作，非關個人，實關於本黨。報告後對於兄弟作一種很嚴重的很不客氣的
批評，尤其是兄弟最希望各位的。
要說武漢分共的經過，先把容共的由來說一說。我們要知道「容共政策... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 30 5月20日，高盛集團已清倉所持中國工商銀行股份，套現11億美元離場，工行股價應聲
下跌。中國經濟復蘇乏力，龐大的中共地方政府債務，越調控越高的房價加速了房地產
泡沫膨脹，這是國際資本看空中國的主要原因。有業內人士表示，國際資本做空中國并
非笑談。
5月20日，高盛已清倉工行股份，套現11億美元，隨之工行股價應聲下跌。此次清倉標
志著高盛和工行長達7年的合作走到了盡頭。資料顯示，高盛于2006年斥資26億美元入
股工行，7年來累計套現98。6億美元，相比入股時投資的25。8億美元，高盛共獲利72
。8億美元，投資收益達到282％。
中國證券報采訪部主任王棟琳表示，高盛出清工行H股主要是出于對地方融資平臺等風
險的擔憂，選擇落袋為安。對于目前銀行股有毒資產的問題，從上周銀監會所公布的數
據來看，目前銀行業的不良余額的確在上升，這個問題是整個銀行業所面臨的問題。
同時從去年的年報來看，2011年以溫州為代表的地區的不良貸款上升之后，2012年不良
貸款新增的特點就明顯集中在部份行業，最典型的是光伏、鋼貿以及其他過剩行業。有
個別銀行在控制行業集中度風險上過于冒進，有測算認為目前銀行不良貸款中... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 31 華爾街日報2019年1月6日
中國消費者減少支出，導致汽車和其他商品銷量下降。
中美本周將就貿易問題展開新一輪重要談判之際，中國經濟增長放緩的速度超出預期。
過去數月，中國高級官員一直試圖淡化中美貿易緊張局勢對這個全球第二大經濟體的影
響，對公眾表示貿易衝突只不過對中國股市產生了一些影響，創造了一個再次買吸納股
票的好機會。
而據知情人士透露，在幕後，中國領導人們正得出一個嚴峻的結論：貿易爭端正阻礙經
濟增長。
據知情人士和商界高層指出，特朗普(Donald Trump)政府的貿易攻勢對中國出口導向型
製造業的衝擊尤為嚴重，不單令企業新訂單減少，還迫使工廠減產以及推遲投資和招聘
決定。多年來，中國政府一直在努力使經濟減少對製造業的依賴，並更加以國內服務業
為導向，不過製造業在總體經濟產出中的佔比仍達到近三分之一。
大型國有企業和小型民營企業去年12月份均報告新訂單出現下降，導致衡量工廠活動的
官方指標降至近三年來最低水平。官方數據顯示，中國大型工業企業利潤11月份同樣出
現三年來首次下滑。
國家統計局最近迫使廣東省政府暫停發布一項一直呈下降趨勢的月度製造業活動指標，
該省是中國電子、化... 阅读全帖 |
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k****s
发帖数: 1209 | 32 老江念过吗？
Source: 佛光電子大辭典
Description: 包括鳩摩羅什所譯之仁王般若波羅蜜經二卷、曇無讖所譯之金光明經四
卷、義淨所譯之金光明最勝王經十卷，及羅什所譯妙法蓮華經七卷。為鎮衛國家、繁榮
社會之護國三部經（金光明經與金光明最勝王經係異譯本）。
依出三藏記集卷八梁武帝之注解大品序所載，仁王般若經乃係偽經，然近代於敦煌石室
中發現有北魏永安三年（530）題記之古寫本。據傳佛陀入滅後八十年、八百年及八千
年有破佛之行，俗眾支配僧眾，國家板盪；當此之時，舉國之人實修般若波羅蜜多經之
護國品，則可救國勢之疲。吉藏、智顗、圓測、良賁皆有注疏。
金光明經促進護國四天王及大辯才天、大吉祥天之信仰，其正法正品論乃針對國家元首
，廣說國家之利益厄難，為佛教信仰隨應現實要求之經典。智顗有金光明懺法一卷、玄
義二卷、疏三卷。此經對日本佛教有極大影響，聖德太子創建四天王寺，特重鎮護國家
之三部大經；聖武天皇即位，敕寫義淨所譯本，並於各地廣造國分寺，祈求國泰民安。
法華經中，觀世音普門品顯現對觀世音菩薩之信仰，此外，其神力品說佛陀入滅後之弘
經及佛國土實現之理想，藥王菩薩品以下則敘述佛陀... 阅读全帖 |
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f********8
发帖数: 1417 | 33 日本東北地區昨天發生百年大震，好不容易經濟才開始有轉機，如今卻遭逢鉅變；學者
分析，日本內需消費預期更疲弱，今年日本經濟則會接近零成長，經此天災，日本與中
國大陸在全世界經濟的重要性更可能會彼消此長。至於日本地震及海嘯對世界金融市場
衝擊，學者認為昨日美股先跌後漲，且亞洲熱錢也還充沛，日圓即使重貶，也不至於捲
起太嚴重的連鎖反應。
去年日本的經濟成長率為3.9%，世界著名的研究機構Global Insight在大地震發生前一
個月，也就是2月才發表對日本今年的經濟成長率預估約1.2%，但此數字確定不保，今
年日本經濟不但可能零成長，若重建過程太過漫長，也可能讓日本經濟步向負成長或衰
退之途。
1995年初的阪神大地震規模6.8級(後調整為7.2)，造成約6400人罹難，半年內日經指數
重挫26%，直接損失990億美元，但因日本重建效率快，加上間接營業損失估計達1500億
美元，使得日本國內生產毛額GDP下滑約2到3%。
不過這次發生在日本宮城縣和福島縣，不像阪神地震時發生在人口稠密的都會區，花旗
台灣區首席經濟學家鄭貞茂預期，本次對日本經濟的影響較小，GDP損失可降到2%以下。
台經院... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 34 《可蘭經》，伊斯蘭教不寬容的根源——穆罕默德（約570 – 632）
“對穆斯林而言，《可蘭經》 是真主絕對正確無誤的話語，是保存自天上牌版的抄本
。它是由天使加百列（約西元610年後）向先知穆罕默德 啟示的。” 1《可蘭經》除了
在開頭幾節經文、幾個段落中，由穆罕默德或天使以第一人稱敍述之外，其他的敍述者
都應當是真主。穆斯林 還相信，“《可蘭經》是真主對其旨意最終、且不變的啟示，
它廢除了過去記載的所有啟示，例如舊約和新約。”2 《可蘭經》有幾處地方明顯譴責
猶太人和基督徒3 是不信、敗壞聖經的人，並呼籲穆斯林拒絕與他們為友，甚至應該向
他們開戰。這就解釋了為什麼在現今大多數伊斯蘭教國家中，伊斯蘭教徒對基督徒和猶
太人的不容忍，同時也解釋了為什麼伊斯蘭教徒不遺餘力地對西方發動“聖戰”——就
是要復興傳統的伊斯蘭帝國主義。4 一些相關的《可蘭經》經文如下：5
通道的人們啊！你們不要以猶太教徒和基督教徒為友。他們彼此是朋友。你們當中誰以
他們為友，就是他們的人。真主必定不引導不義的人。（5:51）
通道的人們啊！不要與不通道的人為友，也不要與在你們之前接受天經的人為友……（
5:56）... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 35 章家敦︰中股狂飆 經濟死前的哀鳴
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2015-04-14
實體經濟無法吸納資金
政策工具已不管用
〔編譯盧永山／綜合報導〕《中國即將崩潰》一書作者、美籍華裔律師章家敦在富比世
網站撰文指出，中國股市這波大漲是無法流入實體經濟的資金炒作的結果，代表中國政
府的政策工具已不管用，失去對經濟的控制力，股市大漲是中國經濟死前的哀鳴。
戳破中國經濟虛胖假象
經濟一灘死水 只好錢進股市
文章指出，去年七月以來，上證綜合指數大漲一○一．二％，散戶是重要推手，三月開
戶人數就超過四八○萬；截至上週三，上海和深圳股市融資融券金額增至人民幣二．二
兆元，半年內暴增二五○％，約四十％股票靠融資融券購買。
中國官媒更在這波股市大漲中推波助瀾，新華社六日的一篇文章吹噓，第一季股市有近
一兆元人民幣的資金流入股市，「這是股民在目睹改革和重組深化後，對中國經濟信心
增強，因此重返股市。」
人民日報十三日更刊登題為「股民用手裡的錢投了中國經濟未來一票」文章，吹捧表面
上資金推動了這波股市行情，實際上是改革推動的。
李克強為保七 創非理性繁榮
章家敦表示，數十年來，中國股市都是在預期政... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 36 https://udn.com/news/story/6811/3357551
經濟解析／川普貿易戰 對習近平其實是「因禍得福」
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2018-09-09 14:30經濟日報 記者任中原╱即時報導
川普的貿易戰術只會使中國更渴望提高經濟自主。 圖／Ingimage
川普的貿易戰術只會使中國更渴望提高經濟自主。 圖／Ingimage
任何人若預期中國會在貿易戰中退縮，應該看看濟南鑫貝西生物技術公司的例子。這家
實驗室設備製造業者一度很難跟內地的外國產品競爭；但現在貿易戰升高反而使客戶改
用國產設備，公司前途一片光明。
鑫貝西董事長甘宜梧表示，「國內市場過去高度依賴進口貨；現在情況已經不同，機會
正在招手」。民眾不買美國產品，改用國貨，中國政府當然樂觀其成。
川普政府對中國存有諸多錯誤的認知，才會採取目前的貿易政策；而其中最危險的錯誤
，就是中國並不是非要維持與美國的相互依存關係不可，中國的國家目標反而是要在經
濟上更加自主。
這與川普所想像的中國截然不同。白宮認為中國的經濟成長與就業仍非常依賴美國，因
此中國領導人必將在美國的關稅措施之下讓步，而習近平向美國「求和... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 吳介聲 04 Feb, 2020
除了病毒發源地湖北省的武漢，北京、上海、廣州、深圳等一線城市都迅速淪為主要「
災區...
除了病毒發源地湖北省的武漢，北京、上海、廣州、深圳等一線城市都迅速淪為主要「
災區」。圖攝於2月4日，北京。 圖／法新社
近年中國經濟急速下行，加上美中貿易戰的催逼，製造不振、消費低迷，各種鉅額債務
頻傳爆雷，好不容易雙方在1月15日於美國華府簽訂第一階段協議，讓中國市場稍喘口
氣，短短8天之間，1月23日武漢因爆發新型冠狀病毒疫情而緊急封城，武漢肺炎「黑天
鵝」飛至，已受困於寒冬的中國經濟更是雪上加霜，暫無緩和之勢。
大約十年來，所謂黑天鵝現象常被用來隱喻重大政經風險，特別是衝擊社會卻概率極小
、難以預見、超乎想像的不尋常事件。相對而言，顯而易見卻常被忽略的重大政經風險
，則被比喻為灰犀牛，當大家發現灰犀牛高速狂奔而來，已經跑不掉了。
不論是黑天鵝或者灰犀牛事件，雖然發生形式不同，對社會的重大衝擊皆難以估計。此
番武漢肺炎突然爆發，疫情迅速升溫，從1月23日的武漢封城影響上千萬武漢人，短短
不到兩週，中國已經有約20個城市封城，影響數千萬人。
兩週內中國約有20... 阅读全帖 |
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L****T
发帖数: 80 | 38 從“真假經文”看“明網”乱法
最近我在明慧網（以下簡稱明網）上看到師父的新經文《什麼叫助師正法》，同時我也
在多維上看到唐奇發表的師父的新經文《什麼叫助師正法》，在同一個標題下，其中的
內容前者比後者至少多出了335字，這我就犯糊塗了，究竟是明慧網發表的師父的新經
文是真的，還是唐奇轉發的師父的新經文是真的。但是，從習慣上怎麽看明慧網發表的
師父的新經文不像是師父的講法口吻，而唐奇發表的師父的新經文的口吻，可是我們能
夠感覺到是師父一貫的講法口氣。所以，我可以判斷明慧網上發表的師父的新經文是假
經文，至少是經過刪改加工的師父的新經文。
其實明慧網刪改加工師父的新經文，並不是初次偶然，記得，據說：“2006年3月26日
師父在‘曼哈頓講法’，就被明慧網反復改動並壓制三年半之久，直到2009年9月12日
才得以面世；而2008年師父的紐約法會講法經過明慧網審訂修改，十多天後才被刊登。”
對於明慧網這種明目張膽的篡改師父經文的做法，我們大法弟子一定要識破他們這種“
亂法”的本質，這個本質就是要架空師父，讓他們欲所欲為。
記得，在早些日子師父讓我們傳九評講真象，明慧網卻讓我們講真象時“原則上不... 阅读全帖 |
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g********e
发帖数: 1638 | 39 設於上海的中歐國際商學院學生正在上課，類似這樣由美國和歐洲人管理的商業學校在
中國越來越多(資料照)
強勁的中國產業數據周末出爐導致歐洲股市大漲，攀升至兩個月來的新高。中國的經濟
每年以9%的速度增長。盡管預測2012年經濟增長有所減緩，但這種持續的經濟成功和歐
洲形成了鮮明的對比。歐洲很多國家對2012年的經濟預測都是繼續衰退。越來越多的歐
洲大學畢業生都申請到中國公司去參加實習。
英國年青人的就業機會目前很不理想，亞曆山大.勒納的律師之夢目前也很渺茫。因此
他把目光投向了遙遠的中國。
他說：“完全不一樣，這就是對我們的挑戰”。
直到現在，亞曆山大和中國最近的接觸就是這家在倫敦唐人街的中餐館。 這是一個陰
雨的上午，我們來這家餐館吃廣式早茶，也避避雨。
亞曆山大是一名法學院的畢業生，但畢業後發現很難找到一個穩定的工作。他說：“得
到一份工作真難，不僅很難得到合同期的實習和培訓，一旦你開始這份工作，內部的競
爭也超激烈。”
在英國，每5名16到25歲的年輕人中就有一人找不到工作。西班牙更是每5人中就有兩人
找不到工作。不過亞曆山大已經有了一個超越這種競爭的計劃。幾天以後，他要前往中
國... 阅读全帖 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Closingbell (替我问候你的主治大夫), 信区: Military
标 题: 高级黑，IMF官員：菲經濟成長強勁 能挺住
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 12 09:18:21 2013, 美东)
據估計，菲律賓因海燕颱風帶來的損失大約120億到150億美元。不過菲律賓經濟成長強
勁，去年成長率6.6%；今年4到6月成長率7.5%，而且是連續第四季成長率破7。再加上
海燕對身為經濟中心的首都馬尼拉影響輕微，菲律賓應能獨力重建。
海燕颱風對菲律賓的經濟傷害，可能是颶風珊蒂對美國經濟傷害的好幾倍。據估計菲律
賓經濟損失約120億到150億美元，專家表示，這筆損失對美國來說可能還好，但對菲律
賓的開發中經濟來說則相當龐大。
動能分析公司研發總監華特森估計，菲律賓經濟損失為120 億美元到150億美元，相當
於國家GDP的5%。美國是全球最大經濟體，颶風珊蒂去年侵襲美東，洪水淹沒紐約與紐
澤西部分地區，然而造成經濟損失佔GDP不到1%。華特森說，「因為暴風損失120億美元
對美國來說不算太嚴重，但是對菲律賓... 阅读全帖 |
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c*********1
发帖数: 700 | 41 我說了，你要是只盯著某処經文，你是很難理解爲什麽聖經上這樣說的。
我之前說的仁者見仁，婬者見婬 是引用的老儸語錄裏面的笑話。。。本意不是要論斷
人，你說的沒錯，我不是神，還輪不到我論斷人。同時也希望你說的滿口仁義道德行爲
比誰都差的不是在影射我。汗，
申命記裏面這部分將的是摩西給以色列人的律法，这段經文是律法的其中一部分，你要
是以現代的人的眼光去看，你會在裏面找到很多不能接受不合理的地方，就像這裡一樣
，看起來明擺著是強搶民女外加逼婚。但是通看聖經，你會發現在那個時候，人的文明
程度是很低的，裏面很多要求都是作人最低要求，爲什麽？因爲那個時候用高的要求和
標準人根本做不到。包括後來在新約裏面，耶穌批評法利賽人的律法主義的時候也是一
樣，法利賽人將摩西律法又妥協了很多，比如贍養父母的部分，他們說，如果對父母說
我把贍養你們的錢都奉獻了，就沒錢給你們養老了。還有關於守安息日的條例也是這樣
，被耶穌批了。這裡的部分也是一樣，是摩西放低了要求，因爲他知道神的旨意，他也
知道人的軟弱和差距。摩西的律法裏面到處可以看到神體貼人的軟弱而做出的讓步和妥
協。這是出於愛，爲什麽這麽說？你如果縱觀摩西的... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 42 聖經上有一個字，是對人類能一直發展延續到今天影響很關鍵的一個字，到底是什
麼字呢？可能有人會說：最關鍵的一個字應該是「神」字，神的作為不單單在聖經中可
以體現出來，在萬物中也能感受得到。而且神不只是局限在聖經裡面，神還是包羅萬有
的神。人的這些認為正確嗎？其實人的這種認識也正確，但還有一個關鍵的字是不能忽
略的，那就是「約」這個字。聖經中有那麼多個約，哪個約是最重要的呢？可能大多数
會說：新約、舊約最重要，它是記載神作過的工作，它是人了解認識神唯一的途徑。為
什麼說「約」這個字對人類的生存是那麼關鍵？到底又是那幾個約又決定人類的命運呢
？今天我們通過神的說話，就可找到答案。
第一個約：
（創9：11-13）「我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀
壞地了。」神說：「我與你們並你們這裡的各樣活物所立的永約是有記號的。我把虹放
在雲彩中，這就可作我與地立約的記號了。」接下來，我們來看「神以彩虹作為與人立
約的記號」神的心意是什麼呢？全能神說：「神以彩虹作為與人立約的記號多數人都知
道彩虹是什麼，也聽說了一些關於彩虹的故事。對於聖經中關於彩虹的故事，有些人相
信，有些人當作... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 43 13. 耶穌復活之後吃餅與人講經
（路24：30-32）到了坐席的時候，耶穌拿起餅來，祝謝了，掰開，遞給他們。他們的
眼睛明亮了，這才認出他來。忽然耶穌不見了。他們彼此說：「在路上，他和我們說話
，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎？」
14. 門徒給耶穌吃燒魚
（路24：36-43）正說這話的時候，耶穌親自站在他們當中，說：「願你們平安！」他
們卻驚慌害怕，以為所看見的是魂。耶穌說：「你們為什麼愁煩？為什麼心裡起疑念呢
？你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是
有的。」說了這話，就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信，並且稀奇，耶穌就說：
「你們這裡有什麼吃的沒有？」他們便給他一片燒魚（註：有古卷在此有「和一塊蜜房
」），他接過來，在他們面前吃了。
我們接著來看看上面這幾段經文。第一段是關於主耶穌復活之後吃餅與講經的記述，第
二段是關於主耶穌吃燒魚的記述。這兩段話對於認識神的性情有哪些幫助呢？你們可以
想像一下主耶穌吃了餅又吃了燒魚的這些描述給你們什麼樣的畫面呢？可以想像一下如
果主耶穌站在你們面前吃餅，你們會有一個什麼樣的感覺呢？或聖經故... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 44 13. 耶穌復活之後吃餅與人講經
（路24：30-32）到了坐席的時候，耶穌拿起餅來，祝謝了，掰開，遞給他們。他們的
眼睛明亮了，這才認出他來。忽然耶穌不見了。他們彼此說：「在路上，他和我們說話
，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎？」
14. 門徒給耶穌吃燒魚
（路24：36-43）正說這話的時候，耶穌親自站在他們當中，說：「願你們平安！」他
們卻驚慌害怕，以為所看見的是魂。耶穌說：「你們為什麼愁煩？為什麼心裡起疑念呢
？你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是
有的。」說了這話，就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信，並且稀奇，耶穌就說：
「你們這裡有什麼吃的沒有？」他們便給他一片燒魚（註：有古卷在此有「和一塊蜜房
」），他接過來，在他們面前吃了。
我們接著來看看上面這幾段經文。第一段是關於主耶穌復活之後吃餅與講經的記述，第
二段是關於主耶穌吃燒魚的記述。這兩段話對於認識神的性情有哪些幫助呢？你們可以
想像一下主耶穌吃了餅又吃了燒魚的這些描述給你們什麼樣的畫面呢？可以想像一下如
果主耶穌站在你們面前吃餅，你們會有一個什麼樣的感覺呢？或聖經故... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 238 | 45 大家都知道，聖經是基督教的一部古老的宗教經典。但令人驚奇的事實之一是：聖
經的內容不但和真實的科學沒有矛盾，而且其中還包含了許多有關現代科學的奇妙啟示
，足以証明聖經真是上帝所啟示的真理寶書。在本篇短文中，願和讀者一同來看一下聖
經中奇妙的地球觀。可分五點作一簡要介紹：
大地是圓球形的
第一點，大地是圓球形的。當古人還普遍以為『天圓地方』的時候，聖經卻早在三千年
前就已首先指出大地是圓球形，隨後又指出地球的東西兩半球都有人居住。如靈感的智
者所羅門早在公元前一千年就已在聖經上寫著說：『祂（上帝）在淵面的周圍劃出圓圈
。』（箴8:27）。需要注意的，在聖經原文中，這裏翻譯『為圓圈的字，並非意思說在
平面上劃一個圓圈。它代表一個弧或圓球，．．而且真能說出地球的真形。』（引自「
真理的聖經」226 頁）
先知以賽亞早在公元前712 年就已在聖經中提到：『上帝坐在地球大圈之上。』（賽40
:22）。 後來主耶穌基督在將近兩千年前又告訴我們說：當祂將來帶著千千萬萬天使，
駕著天上的雲復臨，接取義人升天，並滅絕罪人於世的一剎那間，地球的一面正處於夜
間：『當那一夜，兩個人在一個床上，要取去一個，撇... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 46 能断金剛般若波羅蜜多經
唐三藏法師玄奘譯
如是我聞一時薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園與大苾蒭眾千二百五十人俱尒
時世尊於日初分整理常服執持衣鉢入室羅筏大城乞食時薄伽梵於其城中行乞食已出還本
處飯食訖收衣鉢洗足已於食後時敷如常座結加趺坐端身正願住對面念時諸苾蒭來詣佛所
到已頂禮世尊雙足右遶三匝退坐一面具壽善現亦於如是眾會中坐。
尒時眾中具壽善現從座而起偏袒一肩右膝著地合掌恭敬而白佛言希有世尊乃至
如來應正等覺能以[宋-木+取]勝攝受攝受諸菩薩摩訶薩乃至如來應正等覺能以[宋-木+
取]勝付囑付囑諸菩薩摩訶薩世尊諸有發趣菩薩乘者應云何住云何修行云何攝伏其心作
是語已。
尒時世尊告具壽善現曰善哉善哉善現如是如是如汝所說乃至如來應正等覺能以[
宋-木+取]勝攝受攝受諸菩薩摩訶薩乃至如來應正等覺能以[宋-木+取]勝付囑付囑諸菩
薩摩訶薩是故善現汝應諦聽極善作意吾當... 阅读全帖 |
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发帖数: 10248 | 47 據估計，菲律賓因海燕颱風帶來的損失大約120億到150億美元。不過菲律賓經濟成長強
勁，去年成長率6.6%；今年4到6月成長率7.5%，而且是連續第四季成長率破7。再加上
海燕對身為經濟中心的首都馬尼拉影響輕微，菲律賓應能獨力重建。
海燕颱風對菲律賓的經濟傷害，可能是颶風珊蒂對美國經濟傷害的好幾倍。據估計菲律
賓經濟損失約120億到150億美元，專家表示，這筆損失對美國來說可能還好，但對菲律
賓的開發中經濟來說則相當龐大。
動能分析公司研發總監華特森估計，菲律賓經濟損失為120 億美元到150億美元，相當
於國家GDP的5%。美國是全球最大經濟體，颶風珊蒂去年侵襲美東，洪水淹沒紐約與紐
澤西部分地區，然而造成經濟損失佔GDP不到1%。華特森說，「因為暴風損失120億美元
對美國來說不算太嚴重，但是對菲律賓群島而言是大災難」。
國際貨幣基金 (IMF)指出，菲律賓去年的經濟成長率是6.6%，在東南亞地區名列前矛。
《彭博商業周刊》報導，菲國經濟成長強勁，總統艾奎諾治國有方，公共支出增加，國
家赤字減少，今年4月到6月經濟成長率7.5%。
現在菲律賓經濟成長優於印度，僅落在中國之後。今年信... 阅读全帖 |
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发帖数: 2898 | 48 女性經濟學能阻止日本“貧困女性化”嗎？
wcyyin / 3 天 ago
1411537336331
原文作者：Suvendrini Kakuchi
在日本，一位沒有固定工作的女性要兼四份工才能勉強養活自己，而二十多年的經濟蕭
條已經導致一億多人失去了固定工作。2013年，這個國家的貧困率已經超過16%。在這
個龐大的貧困隊伍中，女性占到了大多數。難道對日本女性來說，找不到工作就只能嫁
人了嗎？
54歲的Marlyn Maeda是一名單身的自由撰稿人，居住在東京，從未有過固定工作的她，
如今正在對自己老年後的獨居生活憂心忡忡。她說：“我做了四份工作才勉強能養活自
己。”除了寫作外，一周有五天她還兼職做客服和化妝品銷售，還有一天晚上在酒吧打
工，總共算下來她的月收入才接近1600美元。
Maeda是日本迅速擴大的窮人隊伍中的一員。2013年，這個國家的貧困率超過了16%。二
十幾年的經濟蕭條導致日本工資越來越低，一億多人失去了固定工作。
Maeda的情況還代表了一個令人擔憂的趨勢：如今，在這個全球第三大經濟體和老齡化
速度最快的國家，女性佔據了貧困和老年人口的大多數，而她們的... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 49 中國需要一次陣痛，引起全民族的反思。對於這個健忘的民族來說，痛苦幾乎是喚醒它
自我反省的唯一渠道。從這個意義上來說，漫長的寒冬未必是壞事。而我們所能做的，
只是做好過冬的準備。
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時寒冰：2016年后中國將全面步入經濟危機
2015年09月14日 來源：樓盤網
當4萬億出台，筆者表述它即將造成的嚴重後果時，引來的是很多人的不解乃至嘲笑;當
三年前乃至更早的時候，筆者描述2013年以後將要面臨的冬天時，引來的依然是不解乃
至鄙視。但是，這些曾經看起來非常遙遠的事情，已經不再遙遠。
時寒冰
寒冬的氣息漸濃，無論人們相信不相信冬天真的會來，寒冬都會到來。
寒冬不會因為人們的意願而改變。事實上，它正在飛速到來，一如最近飛漲的美元指數
，勢如破竹，銳不可當。就像筆者一再提示的，做多美元指數和做空歐元等非美貨幣的
朋友，獲利極其豐厚。
在《時寒冰說：未來二十年，經濟大趨勢》中，筆者詳細分析了美元暴漲的原因和它要
到達的高度，也詳細分析了大危機的必然性，但一些人寧願用過去的記憶實現自我麻醉
，也不願意面對日益冷酷的現... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 50 在很多人的觀念想像中，那些事奉主的人都具備很高的神學知識，他們熟讀聖
經，在信徒中間是最明白聖經的人，所以他們對聖經預言的領受肯定是準確的。我們這
樣的觀點是否符合真理呢？如果我們沒有認真考察過，就一味地堅持這樣的觀點，那我
們將很容易人云亦云、曲解預言，從而成為抵擋主的人。
熟讀聖經的人能否純正領受預言？對於這個問題，我們先來回顧一下歷史。在
律法時代，法利賽人認為自己精通律法、熟讀聖經，他們也都很自信自己對經文的理解
是準確無誤的。有關彌賽亞的到來，以賽亞書預言說：「因此，主自己要給你們一個兆
頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。」（賽7：14）「因有一嬰孩為我們而
生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。」（賽9：6）「伯利恆以法他啊，你在
猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的……」（彌5
：2）。根據這些經文預言，當初的法利賽人就按照經文的表面意思認為，那要來的一
位應該叫彌賽亞，是童女所生，且生在伯利恆，如大衛一樣能征善戰，救他們脫離羅馬
統治，這是當時他們對預言的領受。然而主來所作的卻與法利賽人所想像的完全... 阅读全帖 |
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