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发帖数: 6388 | 1 http://www.dw.de/%E8%83%A1%E8%80%80%E9%82%A6%E4%B9%8B%E5%AD%90%
1989年4月15日胡耀邦逝世后，学生们在天安门广场打出的“祭语”
4月15日，是中共前总书记胡耀邦逝世25周年纪念日，很多中国网友自发悼念这位中共
开明派领导人，并忆及他主政时的改革理念。德国之声也就此专访了胡耀邦之子胡德华
。
德国之声中文网：胡耀邦先生逝世25周年之际，我们知道官方公开的悼念活动是不可
能进行的，您的家人和朋友是否有一些悼念活动？
胡德华：过去团中央的40后、50后孩子们已经都退休了，很多人没有来过共青城，他们
希望我和大家一起来一趟，我们就一起过来了。（德国之声注：胡德华指中共中央团派
领导后代，包括江西前省委书记万绍芬、国民党元老陈布雷外孙女陈必泓、共青团中央
首任书记俞秀松之子俞敏等人。众人于今日拜祭了位于江西九江共青城的胡耀邦墓。共
青城1955年上海青年志愿者来此拓荒而成，时任共青团中央第一书记的胡耀邦曾多次来
此视察，并命名题词。胡耀邦逝世后按其遗愿安葬于此。）
德国之声中文网：在中国的网络上，大批的网友自发悼念，网友把您的父... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 2 一下是德国之声采访胡德华
胡耀邦之子：父亲下台，改革未酬
4月15日，是中共前总书记胡耀邦逝世25周年纪念日，很多中国网友自发悼念这位中共
开明派领导人，并忆及他主政时的改革理念。德国之声也就此专访了胡耀邦之子胡德华
。
德国之声中文网：胡耀邦先生逝世25周年之际，我们知道官方公开的悼念活动是不可
能进行的，您的家人和朋友是否有一些悼念活动？
胡德华：过去团中央的40后、50后孩子们已经都退休了，很多人没有来过共青城，他们
希望我和大家一起来一趟，我们就一起过来了。（德国之声注：胡德华指中共中央团派
领导后代，包括江西前省委书记万绍芬、国民党元老陈布雷外孙女陈必泓、共青团中央
首任书记俞秀松之子俞敏等人。众人于今日拜祭了位于江西九江共青城的胡耀邦墓。共
青城1955年上海青年志愿者来此拓荒而成，时任共青团中央第一书记的胡耀邦曾多次来
此视察，并命名题词。胡耀邦逝世后按其遗愿安葬于此。）
德国之声中文网：在中国的网络上，大批的网友自发悼念，网友把您的父亲称作"中国
共产党的良心"，在现在民众对执政党极不信任的情况下，这很罕见，您觉得为何他在
老百姓心中会有这么高的位置？
胡德华：我觉得在... 阅读全帖 |
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s********0
发帖数: 3644 | 3 http://news.6park.com/newspark/index.php?app=news&act=view&nid=
六四事件周年期间，美国中文报刊《世界日报》旗下《世界周刊》刊登李劼撰写的《六
四惨案：邓小平有过，赵紫阳有错》一文。该文从邓小平和赵紫阳的不同个性、不同历
史遭遇和对中国未来走向的不同领悟力为观察点，从另一个角度探讨了六四事件的前因
后果特别是重划了责任的归属。
在“六四”血案周年祭奠之际，有必要对此历史事件作一个文化的审视和历史的观照。
虽然邓小平对此血案有着不可推诿的罪责，但当时最有可能阻止这场血案发生的赵紫阳
，也同样犯有不可忽视的过错。赵紫阳当时的位置在邓小平和学生运动之间，他非但没
有调解邓小平和学生可能发生的冲突，反而以官场上的圆滑不断地从中脱身，把学生运
动推给了邓小平，同时也把邓小平推给了学生运动，导致了血案的发生。此外，从邓小
平跟胡耀邦之间的那次历史性的谈话中可以得知，真正不愿退休的不是邓小平，而是赵
紫阳。邓小平原意是想通过他和胡耀邦、赵紫阳的带头退休，建立最高权力的退休制度
，以防止毛泽东时代的独裁和家天下的复辟。可是，赵紫阳及其智囊却... 阅读全帖 |
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n****l
发帖数: 3375 | 4 1.英国人先打开了中国国门一家独大；
2.后来八国集团都来了，李鸿章使用制衡的方式，周旋于列强之间，中国勉强可以获得
一线生机；
3.被日本揍，签订马关条约；
4.康有为、梁启超戊戌变法，视图让英国、日本接管中国以驱逐满人，被老佛爷机智的
发现了，戊戌变法失败，康梁直接做日军军舰逃离中国；
5.义和团运动，老佛爷试图通过农民打击列强，没想到高估了农民战斗力，列强也觉得
清朝有点太逗比了，不是一个好的代理人，然后发生八国联军侵华；
6.日本给予孙中山活动资金，孙中山跟轮子民运似的给大清国搞一点不疼不痒的小骚乱
，最终清王朝自己内斗，袁世凯推翻清朝， 孙中山趁机回国， 夺取革命胜利果实；
7.袁世凯获得列强一致支持，作为新的列强代理人上台，由于对日本的妥协伤害了中国
愤青的感情，孙中山煽风点火，各省纷纷独立；
8.袁世凯挂了，中国军阀林立，不同的军阀背后有不同的帝国主义支持，使得不同军阀
之间连年混战，但是始终无法统一；
9.俄国十月革命后异军崛起，在中国培养反政府武装，名曰共产国际中国支部，安排了
一个傀儡书记叫陈独秀，中共在苏联支持下发展迅速影响越来越大；
10.孙文苦于国民党党内黑帮... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 5 白皮的鬼把戏：历史虚无主义与西方中心论相伴而生
[此博文包含图片] (2015-01-28 12:59:00)
转载▼
标签：
历史虚无主义
西方中心论
中国自信
国家统一
分类： 政治
【俊德堂论坛】
有人认为历史虚无主义是最近几十年产生的，好像是从美化民国、否定共和国开始
的。其实并非如此。历史虚无主义与西方中心论可谓一卵双生，同时出现又相互依 存
，已经有几百年历史。我最近出了本书，《中国自信：民族复兴大思维》，里面有一节
专门讲历史虚无主义，这一节的内容去年单独成文，发表在《经济导刊》杂 志上。
“西方”的概念有争议，美国学者伊恩·莫里斯将两河流域、尼罗河流域都算作西
方。人们一般认为“西方”是指雅利安人，或者说盎格鲁撒克逊人现在所在西北 欧、
北美等地。文艺复兴以前，他们其实没什么文化，相当落后和野蛮。也正是因为他们当
时的落后，才使得诞生于亚洲的基督教能够普遍征服他们的头脑。即便如 此，他们的
落后依然延续了较长时间，例如，像神判和决斗等野蛮方式，直到19世纪才被取消。
“文艺复兴”是西方与东方的文化交流促发的，随之而来的大航海时代改变了西方... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 6 人民日报1979年08月10日第3版
叶林生 王致中
对于发扬民主，有些人总是摇头。他们说：“中国的国情不适于讲民主”，“中国人不
懂得民主”。还说：“中国历来就不曾搞过民主选举”，“人多口杂，一讲民主，天下
大乱，历来如此。”听起来，他们很重视这个“历来”的“国情”，似乎还作了点历史
考证。
对此，我们也颇有兴趣。于是，一边读近代中国的一些史籍，一边也就对这个“历来”
做了点调查。中国“国情”如何，姑且不论；“国情”论的历史可真不算短了。享受着
有条不“乱”的专制之“福”的中国人民，受“国情”论的训导也很有些年头了。
近代开篇，大凡新一点的东西，总是要受到所谓“不符合中国国情”之类的非议。如今
平常不过的铁路，开头就曾被认为是“用夷变夏”的“不合国情”的怪物，被顽固们反
对了一气。只是洋枪洋炮例外，尽管新，却被认为“适合中国国情”而接受。那大抵是
因为当时造反的中国百姓，用的是刀、矛、剑、戟，拿火药武器对付他们自然很合“情
”。至于“民主”、“共和”一类的新玩艺，则属“大逆不道”、“犯上作乱”之类，
近代以来一直就被认为“不合国情”而屡遭排斥、镇压，毫无通融之余地。
戊戌变法时，康有... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 7 2016-12-12 熊飞骏 人文高地 微信号 wxzydc1001
功能介绍
人文、历史、文学、思想精品文章库存
一帮家属都在美国的“汉奸爱国贼”们
熊飞骏
国防大学X教授说中国是一个盛产“汉奸卖国贼”的国家。
“汉奸卖国贼”一词并非X教授的首创，百年中国这顶足以压死任何良心国民的政治帽
子一只直在中华大地满天飞。毛中国时期铺天盖地，上世纪八十年代安静了几年，九十
年代开始又逐年甚嚣尘上了。
多数国民也许想象不到：百年中国“汉奸卖国贼”这顶政治帽子在当朝很少扣在真正的
“汉奸”头上；相反多数扣在真正的“爱国志士”头上。
中国历史上最早的“汉奸卖国贼”是明末抗清名将袁崇焕，一个民族英雄和爱国志士。
崇祯皇帝指认他是“汉奸卖国贼”，平民百姓也跟着起哄喊打喊杀，结果被绑赴刑场千
刀万剐百姓争食其肉，鲜血被崂病鬼亲属醮了人血馒头。袁崇焕是明帝国的长城和满清
侵略者的克星，他被冤杀后满清铁骑就长驱直入占领中国，制造了远超“南京大屠杀”
的“杨州十日”和“嘉定三屠”。崇祯皇帝则在煤山上了吊，朱姓皇族被屠灭种，冤杀
袁崇焕的大明凶手们做了几个世纪的亡国奴。
1898年，锐意变法图强有望使中国赶超日... 阅读全帖 |
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R*********j
发帖数: 1957 | 8 2017-02-23 历史君
光绪皇帝在北京大学的讲话，读后让人有一种完全不同于过往认知的感受，一个封建皇
帝没有任何八股之气息，即便今天社会上流行的陈旧腐朽之气也全然感觉不到，没有任
何官场报告常用的官话、套话和空话，更加没有假话、空话和废话，读后感到很新鲜，
一个古代君临天下傲视黎民的封建皇帝，却看不到太多自以为“奉天承运”伟大正确的
那种帝王霸气。这种气质值得身为现代人的我们深思。
1898年戊戌变法，经光绪皇帝下诏，京师大学堂在孙家鼐的主持下在北京创立，最初校
址在北京市景山东街(原马神庙)和沙滩(故宫东北)红楼(现北京五四大街29号)等处。
京师大学堂是北京大学在1898年到1912年间所使用的名称。京师大学堂是中国第一所国
立综合性大学，也是当时中国的最高教育行政机关。
和陆军学校的一片沉寂不同，京师大学堂的开学仪式隆重之至。光绪不仅亲自为京师大
学堂题写了校名，还在开学这天率着军机大臣、各部尚书一同出席，规格礼遇之高，着
实罕见。就连《纽约时报》驻远东的记者怀特，也通过美国公使向总理各国事务衙门提
出申请，希望开学仪式这天能参加。光绪当即同意，并且表示凡是愿意参加的西方记... 阅读全帖 |
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p********o
发帖数: 8012 | 9 历史哪里是这么简单类比的，戊戌变法成不成清朝都要完蛋，跟某个年份毛关系
: 1838，林则徐禁烟，为第一次鸦片战争打下伏笔
: 1898，戊戌变法失败
: 1958，大跃进
: 2018，习夶修宪
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发帖数: 1 | 10 “美国之音”报导，中国民众对取消主席任期限制反应强烈，他们的网评受控。报导说
，习近平希望一直坐在国家主席的位置上至死方休，使得“袁二”的说法在中国网民中
不胫而走。“袁二”来源于辛亥革命后，窃国大盗袁世凯再度称帝，因受到来自全国的
强烈反对和谴责，只在帝位上呆了83天，就在谴责诅咒声中病死。
中国网民所称的“袁二”有两个意思。一个是“二世”的二，意指在实行终身制祸害中
国、祸害中共的毛泽东死去、中共明确宣布废除领导干部终身制之后，习近平再度恢复
终身制，可谓袁世凯二世。另一个意思则是来自俚语，指又傻又坏又蛮横。在当今中国
社会各阶层，有很多人公开或私下都指习近平“很二”。
另一方面，许多民众在微信上转传一份官方通知。通知指“今年3月两会期间，全国人
大将对宪法和监察法进行修订，部分内容可能会引起争议，请各地新媒体主管部门务必
做好对自媒体发布和舆情的监测”，此外，还要求对于自媒体上各种敏感评论内容、原
创文章、敏感事件等，做到“不转发”、“不跟评”，确保不出任何差错。也有学校转
传通知，要求教授、学生最近勿参与相关研讨会，即使参与了，也不要表示意见。
以下是近日微博禁发词：
吾皇 |... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 李怡
今年是农历戊戌年。中国在汉代开始推行干支纪年，每60年会重新一个轮回。上一个戊
戌年是1958年，大陆在反右运动后开展导致大饥荒的大跃进；再上一个戊戌年是1898年
，那年发生“戊戌变法”、百日维新，创立第一间官办大学——京师大学堂，目的是教
授“西文西艺”，它是北京大学和北京师范大学的前身。
戊戌变法遭慈禧及守旧势力反扑致败，谭嗣同等六君子惨死。1900年，八国联军进入北
京后，京师大学堂遭受破坏。1902年清政府委吏部尚书张百熙任管学大臣。
张百熙锐意兴学，不遗余力为学校招揽优秀人才。他提出“应破除积习，不拘成例用人
”，选用“才具优长，通达时务”、“明练安详，学有根底”的人为大学堂教师。为了
邀著名学者吴汝纶任大学堂总教习，张百熙穿朝服在不为所动的吴汝纶面前长跪，说：
“我为全国求师，当全国生徒拜请也，先生不出，如中国何！”吴汝纶终把多日准备的
谢绝词变为慨然允诺。后又聘辜鸿铭任副总教习，严复和林纾分任大学堂译书局总办和
副总办。著名学者杨仁山、屠敬山、王瑶舟、蔡元培等，也在不久被张百熙聘用，先后
成为中国大学教育的先驱。
1900年八国联军期间，沙俄入侵东北。1902年俄... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 作者: 傅申奇
今年二月我说：目前最具有看点的是，习大帝是否敢冒天下之大不韪，模仿毛泽东确立
自己独裁地位的终身制，以实现他自己也说不清的帝王中国梦！习近平果真是冒天下之
大不韪，提前召开中共十九届三中全会，以中共中央的名义建议取消国家主席和副主席
任期限制，为自己的终身制扫清了道路。在会上，七常委均表态坚决支持该修宪建议，
并要求所有代表明确表态支持，不仅口头表态，而且要签名支持。会议结束前，代表们
已签名表忠心。人大也将毫无悬念的通过这一修改。
此举引起朝野上下与国际舆论强烈反弹，掀起轩然大波。许多人把习近平称为“袁二”
，把他看作名副其实的“习大帝”。正值戊戌变法一百二十周年，有人将此称为第二次
戊戌变法，认为第一次是争取从帝制走向君主立宪，而这一次则相反，是从“共和”退
向根本敌视宪政的终身制。因此捍卫1982年宪法，竟成为一时热门的政治义旗。
然而，四九年之后中国大陆就是一党专制，根本没有“共和”也没有从“共和”退向终
身制一说，82宪法也不是什么共和宪法。在中共统治的六十九年中，区别在于中共的一
党专政是集体的专制独裁还是党魁的专制独裁。毛泽东终结了建政初期的集体统治，把
... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 13 http://hx.cnd.org/?p=153241
何与怀
那是文革时期，1967年8月5日那天，在中南海院内，刘少奇经受了又一次残酷批斗，“
坐喷气式飞机”，被打得鼻青脸肿，他挣扎着从口袋拿出一本《中华人民共和国宪法》
，抗议道：“你们怎样对待我个人，这无关紧要，但我是中华人民共和国主席，我要捍
卫国家主席的尊严。谁罢免了我国家主席？要审判，也要通过人民代表大会。我个人也
是一个公民，宪法保障每一个公民的人身权利不受侵犯，破坏宪法的人是要受到法律的
严厉制裁的！”他用尽了他的力气，在危急之中为宪法较真了，但他这抗议，在义愤填
膺誓死捍卫毛主席无产阶级革命路线而又对宪法毫无感觉的革命群众面前，却是显得那
么无力，而且相当滑稽可笑。
1969年11月12日，凌晨6时47分，刘少奇死在河南开封一间政府的阴暗小房里。两天之
后，14日凌晨一时，他的遗体被塞进一辆军用吉普车，车身容不下他的身躯，小腿和脚
板都翘在车的后盖外面，吉普车就一路飞快开到火葬场，尸体便迅速推进了焚尸炉。火
化单上填的名字是“刘卫黄”，职业是“无业”。这位现在叫“刘卫黄”的“无业者”
，在他灵魂飞逝之际，是否还依稀记... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 202 | 14
戊戌变法一百年，
洋务运动和戊戌变法都没救了大清 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 15 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 16 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 专制帝国的改革为何难以成功/《炎黄春秋》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 24 01:44:38 2010, 美东)
(博讯北京时间2010年11月24日 转载)
来源：《炎黄春秋》
(博讯 boxun.com)
《炎黄春秋》今年第10期发表了李维民先生《清末新政“破产”的教训》一文,对
拙文《从清末改革想到当代革命》(今年第4期)提出批评和商榷。李先生认为清末改革
的失败原因,并非我所指出的“在危机沉重压力下,清王朝无力驾驭大幅度的急剧变革”
,而是因为清末改革“搞得太晚,太慢,太假了”。恰好拙著《危机中的变革》一书即将
由广东人民出版社再版,该书的主题即是谈清末改革,我为该书写的《再版序》解释了为
什么专制帝国的改革难以成功,可以作为对李维民先生批评的回应。相信这场一百年前
的充满矛盾与困境的、复杂而丰富的改革运动,会引起当代国人浓厚的兴趣。
一
无论是大陆还是台... 阅读全帖 |
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T*********I
发帖数: 10729 | 17 （一） 改革派没有好下场的根源
这里的改革，就是历史上讲的改良。确切地说就是“改良与革命赛跑”时期的改良。在
专制社会里，当社会矛盾由于既得利益集团的整体腐败导致的民怨沸腾到了革命一触即
发的地步，体制内的改良派想遏制革命的发生，便搞改良，想力挽狂澜扶大厦于既倒。
由于改良的本质是通过变法或精兵简政直接或间接把既得利益集团的利益让出一部分给
予劳苦大众。这必然导致既得利益集团的竭力抵抗，一旦有机会便疯狂反扑。
那么，既得利益集团就不怕革命吗？答案是肯定的，因为革命，便是剥夺既得利益集团
的利益与他们获得利益的权力。那为何既得利益集团反而对遏制革命发生的改良誓死反
抗呢？这有三个方面的原因，简述如下：
1. 既得利益集团不认为革命会很快发生，在判断上与改良派大相庭径。所以，在人类
历史上，几乎所有的革命爆发之时，既得利益集团里的绝大多数都目瞪口呆.
2. 即使革命的烈火已经燃烧，既得利益集团里的绝大多数依然认为可以通过暴力镇压
而扑灭烈火。远的不说，就是当蒋介石面对共产党的军队迅猛增长的时候，他的幕僚陈
布雷劝告他如果不搞土地改革不把富人的财富拿出来救济挨饿的穷人，共产革命的烈火
将把国... 阅读全帖 |
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w********r
发帖数: 1971 | 18 6，4其实是一次很悲情仓促的戊戌变法，一群没有才学没有方向但又急切的投机者动用
本来可以留与未来的资源力量来演练一场没有剧本的荒唐戏剧，观众不明所以，演员也
无辜牺牲。戊戌变法的投机者极大的改变了中国的历史进程，如果康等野心家不是急于
上位胁迫光绪，一切还尚存一丝机会。也许，中国人自古如此，心态跟版上搞deal差不
多，没有达到预期，email,call最后把大伙的前途搞死。 6，4的领头者罪大莫嫣，但
是那些无辜为国家为人民争取自由的精神确实可贵的。 希望逝者安息
简单谈谈目前的状况，很多人认为6，4镇压才导致了现在安定发展的局面，这是本末
倒置，国家的发展基于三点，国家损耗，资源总量（包括人力），经济政治制度，第一
条，6，4不是太祖的上位战争，只是寻求一定自由，政府愿让步，也不会天下大乱，国
家损耗方面变化不大。 第三条政府转向更加专制，表面上造就了经济的腾飞，实际上
是全球化和产业转移的结果，专制的作用是让国家强迫人力资源转换机器能有效而且
稳定的运作，而不是内部系统高效稳定的工作，而这种强迫造就了本应该配套的社会机
制脱节
（政治脱节），少数人可以毫无节制的通过政治调... 阅读全帖 |
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d*******2
发帖数: 1480 | 19 相当深奥 看不懂的说
不过各方的政治角力 要等经济困境一段时间后慢慢分晓
6，4其实是一次很悲情仓促的戊戌变法，一群没有才学没有方向但又急切的投机者动用
本来可以留与未来的资源力量来演练一场没有剧本的荒唐戏剧，观众不明所以，演员也
无辜牺牲。戊戌变法的投机者极大的改变了中国的历史进程，如果康等野心家不是急于
上位胁迫光绪，一切还尚存一丝机会。也许，中国人自古如此，心态跟版上搞deal差不
多，没有达到预期，email,call最后把大伙的前途搞死。 6，4的领头者罪大莫嫣，但
是那些无辜为国家为人民争取自由的精神确实可贵的。 希望逝者安息
简单谈谈目前的状况，很多人认为6，4镇压才导致了现在安定发展的局面，这是本末
倒置，国家的发展基于三点，国家损耗，资源总量（包括人力），经济政治制度，第一
条，6，4不是太祖的上位战争，只是寻求一定自由，政府愿让步，也不会天下大乱，国
家损耗方面变化不大。 第三条政府转向更加专制，表面上造就了经济的腾飞，实际上
是全球化和产业转移的结果，专制的作用是让国家强迫人力资源转换机器能有效而且
稳定的运作，而不是内部系统高效稳定的工作，而这种强迫... 阅读全帖 |
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d***8
发帖数: 1552 | 20 古今中外政体上“绝不”的下场都很悲惨
——关于“绝不”的历史片段
作者 ：丘八
有个值得思考的历史现象：当某些掌权人物绝不“怎么样”的时候，往往是距离这个“
怎么样”很近的时候，而且，结局比“怎么样”还“怎么样”，没准还是悲剧。
我们来看看几个历史片段。
1.
1649年1月30日早晨，49岁的英国国王查理一世被送上了断头台，临刑前他不失尊严地
优雅地朗诵了一首小诗，嘴角挂着微笑。他的儿子在现场观看了父王被切掉脑袋的过程
。这是一幕悲剧。
查理一世是历史上第一个经过审判被处死的在位的国王。他的死是自找的。因为他绝不
允许国王的权力被议会和法律限制，绝不向民意低头。
英国人早在13世纪就与国王签署了《大宪章》，约定不经过国民同意国王不得擅自征税。
查理一世时英国由于与西班牙和法国打仗，国家财政吃紧，国王就想强行增加税收和借
款，议会不同意他就解散议会，法官宣布他的行为违法他就把法官撤职，他还逮捕了一
些异议者。查理一世坚持“君权至上”，国王必须说了算。然而英国人民却坚持认为，
你要收我的钱，必须经过我同意。如此对立的立场导致了内战，结果国王的军队被议会
的军队打败。
查理一世本来试图... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 21 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。池水甚浅，甚至连王国维背后的衣
服都未浸湿，他并没有呛水。但
湖底满是淤泥，王国维入水时头朝下并用了相当力量，以致口鼻都为淤泥湮塞，清道夫
托他出水后又不知道如何及时抢
救，观堂终于窒息而死。
莫道昆明池水浅，一样呜咽送大贤。
王国维给儿子贞明留下了... 阅读全帖 |
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e**5
发帖数: 645 | 22 最近看了柴静的一个演讲稿，是在首都女记协演讲大会上的演讲，题目是《我见过的人
，我经历的事》，觉得柴静真是太厉害了。
四分钟的演讲，四个人四件事，最后一个议论总结，1200多字，却包含了那么多东西。
第一个人第一件事：一个得了癌症的50多岁的拉萨一中女教师，姓熊，用30多年时间，
走遍西藏各地，采访了三教九流，写了一箱子东西，她知道她写的这些东西根本发表不
了，但这是“老百姓眼里”的真实的西藏，不是CCTV和《人民日报》里经常报道的那个
西藏。仅仅是为了“一百年之后如果有人看到的话，会知道今天的西藏发生了什么。”
熊老师“临死前”把这些宝贝托付给柴静。熊老师是一个寻求真理的人，一个能够独立
思考的人，一个能够记录真实的人。熊老师觉得柴静是个值得她信赖的人，尽管她们认
识才一个星期。老曹也是一个中学教师，我为有这样的同行而骄傲。中国的中学教师还
不全是平庸无能之辈。
第二个人第二件事：郝劲松律师索要一块五毛钱矿泉水发票的意义是巨大的，正如他说
的那样，“人们在强大的力量面前总是选择服从。今天如果我们放弃了一块五毛钱的发
票，明天我们就有可能被迫放弃我们的土地权、财产权和生命的安全。”这不... 阅读全帖 |
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P****e
发帖数: 389 | 23 自序
—— 题《莽苍苍斋诗卷》
秋花漫楚岗，一雁起沅湘。
云涌邀折翼，渊深候引吭。
扁舟鱼龙语，杯酒莫邪光。
忽梦奇男子，蘼芜随梦长。
一
第一次听说谭嗣同的名字，大约是在中学的历史课上。那时我对戊戌变法到底要干什么
，六君子中那五个是谁等等，都一概敷衍着乱背，眼睛只在扫过“我自横刀向天笑，去
留肝胆两昆仑”这两句诗时，小小被灼了一下，从此就记住了谭嗣同这个人。但对于他
生死以之的事业，却仍旧漠不关心。后来我又听说，这两句诗也是他去世后被康、梁改
过的，谭君的原作是“手掷欧刀仰天笑，留将功罪后人论”。
假如改诗的说法是真的，那么我便对他一无所知了。
这种一无所知又似曾相识的状态保持了近二十年。有一天我在答疑室里读《清词三百首
》，正看到清末，龚自珍之后，诸派皆如虫鸣衰草。苏辙倘在，大约又会来一句“此真
亡国之声也”吧？于是又出了陈廷焯辈，穷极无聊之下，把前人词当作政治谜语从新解
读一番，读出了忠君爱民的深意，便感叹世风不古，今人已不再把跑步进入原始社会作
为自己的治世之梦云云。
忽然有一首词叫我眼前一亮——那是首《望海潮》的词牌，附题“自题小照”：
曾经沧海，又来沙漠，四千里外关河... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 24 古今中外政体上“绝不”的下场都很悲惨
——关于“绝不”的历史片段
作者 ：丘八
有个值得思考的历史现象：当某些掌权人物绝不“怎么样”的时候，往往是距离这个“
怎么样”很近的时候，而且，结局比“怎么样”还“怎么样”，没准还是悲剧。
我们来看看几个历史片段。
1.
1649年1月30日早晨，49岁的英国国王查理一世被送上了断头台，临刑前他不失尊严地
优雅地朗诵了一首小诗，嘴角挂着微笑。他的儿子在现场观看了父王被切掉脑袋的过程
。这是一幕悲剧。
查理一世是历史上第一个经过审判被处死的在位的国王。他的死是自找的。因为他绝不
允许国王的权力被议会和法律限制，绝不向民意低头。
英国人早在13世纪就与国王签署了《大宪章》，约定不经过国民同意国王不得擅自征税。
查理一世时英国由于与西班牙和法国打仗，国家财政吃紧，国王就想强行增加税收和借
款，议会不同意他就解散议会，法官宣布他的行为违法他就把法官撤职，他还逮捕了一
些异议者。查理一世坚持“君权至上”，国王必须说了算。然而英国人民却坚持认为，
你要收我的钱，必须经过我同意。如此对立的立场导致了内战，结果国王的军队被议会
的军队打败。
查理一世本来试图... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 25 作者：赵无眠
1945年8 月15日中午12时整，日本所有的交通中止，全体人民停下手上的活计，静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音，那是他们的天皇的声音。他宣布，接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是，日本无条件投降。
复杂的感情：仇日还是憎美
整个日本一片震惊，随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士，拔出佩刀插进自己的肚腹，颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边，
尤其是中國，却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了，而且是中國赢得了最后的胜利，晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京，就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家，
乖乖认输了！纵观二十世纪，如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话，那
就是抗战的胜利。中國人站起来了，虽然他后来又站起来了好几次；中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子，虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
；但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割... 阅读全帖 |
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p*e
发帖数: 6785 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ntkrnl (ntkrnl), 信区: Military
标 题: 整个中国近代史上中国与列强的关系是这样的
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 12 22:17:59 2014, 美东)
1.英国人先打开了中国国门一家独大；
2.后来八国集团都来了，李鸿章使用制衡的方式，周旋于列强之间，中国勉强可以获得
一线生机；
3.被日本揍，签订马关条约；
4.康有为、梁启超戊戌变法，视图让英国、日本接管中国以驱逐满人，被老佛爷机智的
发现了，戊戌变法失败，梁启超直接做日军军舰逃离中国；
5.义和团运动，老佛爷试图通过农民打击列强，没想到高估了农民战斗力，列强也觉得
清朝有点太逗比了，不是一个好的代理人，然后发生八国联军侵华；
6.日本给予孙中山活动资金，孙中山跟轮子民运似的给大清国搞一点不疼不痒的小骚乱
，最终清王朝自己内斗，袁世凯推翻清朝， 孙中山趁机回国， 夺取革命胜利果实；
7.袁世凯获得列强一致支持，作为新的列强代理人上台，由于对日本的妥协伤害了中国
愤青的感情，孙中山煽风点火，各省纷纷独立；
8.袁世凯挂了，... 阅读全帖 |
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w***g
发帖数: 32 | 27 【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
【 原文由 wping 所发表 】
我在北京大学当学生的时候
冯友兰
在十年动乱以前，北京大学校长陆平提出了一个办北京大学的方
针：继承太学，学习苏联，参考英美。大动乱开始以后，他的这项方
针受到批判，成为他的罪状之一。当时我也说过，北京大学的校史应
该从汉朝的太学算起。我不知道陆平的方针是不是受我的影响，也很
可能是出于他自己的创见，不过，当时的批判，并没有涉及到我。
我所以认为北京大学校史应该从汉朝的太学算起，因为我看见，
西方有名的大学都有几百年的历史，而北京大学只有几十年的历史，
这同中国的文明古国似乎很不相称。
现在讲北京大学历史一般是从清朝末年的京师大学堂算起，它是
戊戌变法的产物。这也可以说是戊戌变法留下来的纪念品吧。清朝的
京师大学堂地位很高，由朝廷特派的管学大臣管理。管学大臣就是京
师大学堂的校长。当时的管学大臣换了几次人，当我进北京大学的时
候，学生们传说中的管学大臣是张百熙。他可以说是在蔡元培以前的
对于北京大学有贡献的一位校长。据说，他当了管学大臣以后，就请
吴汝纶为总教习。
吴汝纶是著名的桐城派古文家，是当时所谓旧学的一 |
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j*****n
发帖数: 208 | 28 从去年开始到今天，读完了三遍高阳的《慈禧全传》。其实年轻的时候（大概20年
前？）就接触过这套书，是友谊出版社出版的，明黄色的封面。先读第一本《慈禧前传
》，主要是讲辛酉政变，写的十分精彩，情节环环相扣，推动很快，一下子就被抓住了
，但往后看，或许是年龄还小的原因，觉得逐渐无聊起来，就放下了。去年重新开始，
发现原来觉得精彩的部分依然精彩，原来觉得无聊的部分别有一番意境，不知不觉就看
完了。但这部书实在是年度跨度太大，人物众多，关系纷繁复杂，看完一遍仍然意犹未
尽，又在短时间内复习了两遍，并辅助性的阅读了不少相关书籍，终于有了些感觉，有
不吐不快之意。
第一，关于本书。该书名为慈禧全传，却是写尽了晚清五十年，是一部绝对的史诗
性巨著，堪称中文历史小说的翘楚。这部作品最抓人的地方在于叙事的真实性。高阳虽
然著作等身，但遍观其作品，显然晚清才是他最熟悉的一段历史。这段历史距离现代不
远，资料极其丰富，高阳应该是阅读过大量的正史野史，加上这部小说中的人物绝大多
数都是载之于史册的，因此书中的几乎所有情节都有据可查。每当夜深人静之时，灯下
捧卷，就如同在观看一部记录晚清政治的纪... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 29 章太炎：不懂用钱，却能挣钱
国学大师章太炎先生在20世纪30年代，随便都能拿出两三万来买房，估计羡煞了不
少人。倘若您以为章太炎一直过得很富裕，那就错了。他早年闹革命，穷得一塌糊涂，
最困顿的日子在日本一天只吃一个面饼。民国建立后，他和汤国梨女士在上海结为伉俪
，蔡元培为之证婚，孙中山、黄兴、陈其美等革命领袖均与会庆贺。当时办婚事，男方
需要送“四色聘礼”，章太炎没钱，只好把袁世凯授给的勋章也作聘礼，凑齐了“四色
聘礼”。
婚后他不仅“家”是租的，连家具都是借来的。全部财产，就是孙中山、黄兴、蔡
元培等老友送的贺仪，大约7000元。让人啼笑皆非的是，一个朋友对他说钱多了不好携
带，不如存入银行。章太炎觉得有道理，就委托其去办理。那人拿回一张存单给章，几
天后，汤国梨发现只有3500元。自己穷不打紧，连累家人遭罪就不妥了。民国初建，不
少人投机钻营，章太炎想自己好歹是个名人，孙中山、袁世凯都得给几分面子，弄点钱
应该不难。思前想后一番，就兴冲冲到北京去要钱，胡适曾记录了此事：当时内阁总理
熊希龄的秘书陈汉第与章太炎关系不错。某天，章太炎去找陈，说要借600万外债，修
建某项目，请袁总统批... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 30 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: boycott (haha), 信区: ChinaNews
标 题: 21世纪会是胡适的世纪吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 16 13:40:47 2011, 美东)
21世纪会是胡适的世纪吗？
傅国涌
【2008年4月在浙江大学讲，根据录音整理】
六十年前，1948年10月20日胡适之先生在大陆做了作后一场演讲，在浙江大学，讲
题为自由主义。一个浙大学生多年后回忆，那次听讲的人不多，而且中途有许多人离开
，但我在浙大校长竺可桢当天的日记看到的情况完全不同。这次讲演，与胡适不久后在
台湾发表的演说《自由主义与中国的文化传统》内容很接近。胡适是个自由主义者，但
是他真正直接、系统地表达自由主义的理念，则是1947年以后的事。“五四”时代，他
提出要引进“易卜生主义”，也就是独立的个人主义，这是他所理解的自由主义的一个
基础，包括他在20年代主张的“好政府主义”，与他理解的自由主义也是接近的，但他
长期以来并没有打出自由主义的旗帜，直到他离开大陆前一年，他才在北平广播电台的
一次演讲当中，全面地阐... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 31 【中美旧史14】留学生容闳 (2014-04-05 05:05:41) 下一个
十九世纪五十年代-七十年代
中国清朝"太平天国"运动，“戊戌变法”
美国"南北战争"，工业革命
____________________________________________________________________________
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在纽约东部康奈迪克州首府哈特福德（Hartford）市南郊，有座名为“香柏山”（
Cedar Hill）的墓园，这里是位于耶鲁大学北偏东六十公里处，里面除了安葬有赫赫有
名的“大金融家”JP摩根及著名女影星凯瑟琳•赫本外，还有一位叫做 Yung
Wing-“容闳”的中国人也长眠于此。
容闳（音：Rong Hong-宏，1828-1912）是历史上第一位在美国大学毕业的中国留学
生，1854年，他毕业于康州的“耶鲁学院”，即今天的耶鲁大学。他涉足于清朝和美国
之间的商务往来，并从中国招收留学... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 32 【中美旧史14】留学生容闳 (2014-04-05 05:05:41) 下一个
十九世纪五十年代-七十年代
中国清朝"太平天国"运动，“戊戌变法”
美国"南北战争"，工业革命
____________________________________________________________________________
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在纽约东部康奈迪克州首府哈特福德（Hartford）市南郊，有座名为“香柏山”（
Cedar Hill）的墓园，这里是位于耶鲁大学北偏东六十公里处，里面除了安葬有赫赫有
名的“大金融家”JP摩根及著名女影星凯瑟琳•赫本外，还有一位叫做 Yung
Wing-“容闳”的中国人也长眠于此。
容闳（音：Rong Hong-宏，1828-1912）是历史上第一位在美国大学毕业的中国留学
生，1854年，他毕业于康州的“耶鲁学院”，即今天的耶鲁大学。他涉足于清朝和美国
之间的商务往来，并从中国招收留学... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 33 孔子改制考
百科名片
[孔子改制考]
孔子改制考
孔子改制考近代思想家、教育家和文学家康有为著，是一部变法理论著作。
目录
康有为基本介绍
1. 个人简介
2. 相关信息
3. 《孔子改制考》
图书信息
内容简介
作者简介
图书目录
康有为基本介绍
1. 个人简介
2. 相关信息
3. 《孔子改制考》
图书信息
内容简介
作者简介
图书目录
展开
编辑本段康有为基本介绍
个人简介
康有为，名祖诒，字广厦，号长素，别号更生，晚号更?，又号天游化人，门生尊
为南海先生。出身于以理学传家的封建官僚家庭。有为少年聪颖，又加上家庭环境的影
响。四岁时就会识字，五岁能够背诵几百首唐诗。六岁入私塾，师从番禺简凤仪，当年
就读完了《大学》、《中庸》、《论语》、《孝经》，老师出“柳成絮”为题让他作为
，康有为应声而答“鱼化龙”，听这说件事的人都认为康有为是个能干大事业的人。后
来，他拜读广东名儒朱九江门下，深受老师“特重气节而主济人经世... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 34 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=36455
告水
1918年11月11日，一战在日渐远去的炮火声中缓缓落下帷幕。作为战胜国的中国人
民欢欣鼓舞，政府也宣布放假三天，终于尝到了久违的胜利所带来的短暂虚荣。正当中
国对巴黎和会上处置战败国德国翘首企盼，对收回胶州湾满怀希望时，却迎来了列强带
给中国的最不公正待遇：他们将德国在胶州湾的地位转让给了日本。中国在巴黎的迷梦
破灭了，消息传到北京，民众义愤填膺，纷纷向政府请愿，要求合理解决山东问题。北
京政府不仅无视这种请求，还用严厉的措施来镇压这场骚动。
1919年5月3日，一张召集所有北京大专学校学生代表的通告贴在了北大校园内，宣
布了在北京大学法科大礼堂内召开紧急会议的通知。当晚7点，湖南籍北大学生易克嶷
主持了会议，他激情洋溢的演讲感染了在座的每一个人，并当场宣布5月4日下午12时半
召集所有北京大专学生举行群众大会，示威游行。一场声势浩大的抗议游行运动即将震
惊整个世界，谁又会想到一群学生会引发如此的惊世狂澜？
第二天中午，北京5000余名学生，在手持大旗... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 122 | 35 昨天晚上终于把《走向共和》看完了
最大的感觉，就是很多地方和以前在学校学到的历史相差太远了
比如李鸿章彻底翻案了，以前许多说他卖国的案子，都是有原因的冤案。
这一点可以接受，李确实在北洋作了不少的改革实事，
而且在那个位置背黑锅也是自然的。
慈禧被演成了一个忧国忧民的政治家思想家，一个很高明的领导人，
她剿灭了戊戌变法，不是为了个人的权欲，而是为了国家的稳定，
还有很多案子也翻了，反正和李鸿章一样，慈禧也是一个正面人物。
这是我很不能接受的了。
戊戌变法的康有为被演成一个自私自利迂腐固执的人，一个反面的小人。
这个和学到的历史也是相差太远的。
不过看了演的变法措施，确实是很幼稚的，书生误国，一点不假。
我对康有为是没有什么好感。
梁启超倒演得比较好，他确实也是一个很值得佩服的人。
当时应该是高中的时候学的少年中国说吧。
袁世凯也是一个基本翻案了的人物。
李鸿章一开始就断定他有野心，一定是个谋逆的人，这一点都没错。
从开始杀李鸿章的儿子开始，就是一个很阴险的不择手段的人。
但是后面的出卖光绪皇帝，被解释成不是背叛，而是为了国家的大局，
为了后面的北洋新政和预备立宪。
当皇帝，被解释成是他 |
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c*c
发帖数: 2397 | 36 以下皆转载自天涯梁由之《百年五牛-蔡锷/陈寅恪>>.
1916年11月8日，再造共和的一代伟男蔡公松坡在日本逝世。时年三十四岁!
临终前，口授遗电，由好友蒋方震、石陶钧记录代呈中央政府：
1.愿我人民、政府协力一心，采有希望之积极政策；
2.意见多由于争权利。愿为民望者以道德爱国；
3.在川阵亡将士及出力人员，恳饰罗、戴两君（指在四川分别代理其职务的罗佩金、戴
戡二人）核实呈请恤奖，以昭激励；
4.锷以短命，未克尽力民国，应行薄葬。
陈寅恪，江西修水人。1890年出生于湖南长沙。世家子弟。
祖父陈宝箴，号右铭，咸丰举人，曾湘乡门生故吏。思想开明，精明强干，累官
至湖
南巡抚。戊戌变法时，他是封疆大吏中惟一公开表态支持维新者。戊戌6君子 中的杨锐、
刘光第，即是由陈荐用。湖南当时革新风气特别浓厚，百业兴旺，人才济济。名震一时的
时务学堂，即由其子陈三立协同谭嗣同、梁启超、黄遵宪、熊希 龄、唐才常、皮锡瑞
等精
英合力开办，旨在为国家培养新型人材。学生中最杰出的代表，就是“白帽轻衫最少年”
的邵阳蔡松坡。
父亲陈三立，号散原，光绪进士。曾任吏部主事等职。是坚定的维新派。但陈氏父子
受曾国藩... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 37 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四：关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 38 余英时：民主、人权与儒家文化
http://article.m4.cn/tradition/philo/1098138.shtml
余英时：民主、人权与儒家文化
字号:小 大 2011-04-25 10:28 作者：余英时 来源： 爱思想 我要评论(0) 分享到
民主与人权这两个完全起于西方的概念，前者可追溯到古希腊时代，后者则兴起于文艺
复兴与启蒙之时[1]。然而，自19世纪末以来，中国知 识分子对诸如自由﹑平等﹑社会
契约等一揽子西方思想观念和价值观如此着迷，以致于他们一直致力于将这些观念移植
到中国来。1949至1976年，中国大陆 的知识分子无法就民主与人权进行严肃的讨论，
而同时期的台湾和香港，自由思想则非常活跃，在那里，民主﹑自由﹑平等与人权受到
了凸出的关注。这一新的思想 在中国大陆以外的发展，我们可以分辨出两个不同的流
派。
一方面，中国自由传统的主流是以反儒学的面目出现的，在五四运动以及后来集结在台
湾《自由中国》周围的知识分子则强化了这一立场，而“发行人”胡适则独一无二地具
有既是《自由中国》又是反儒传统的双重身分。另一方面，持文化保守主义立场的新儒
家也开始认真视... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 晚清遗老遗少的陈氏父子
陈三立和陈寅恪父子在辛亥革命前后时期的态度，一般地说，从他们写于这一时期的诗
歌中就可以得到比较直接的反映。
在陈三立的诗中，作为旧士大夫阶层中的一位名宿和大儒，他一直以“乱”字来看待辛
亥革命。如，他在《情恨》一诗中自注说：“辛亥秋，避乱沪上。”这是把“辛亥革命
”和“乱”字联系在一起的铁证。又见《散原精舍文集·〈清道人遗集〉序》中说：“
辛亥革命之难兴，乱军四逼”。他进一步以“难”来看待它。通过此诗，我们可以知道
陈三立诗中的“乱”字是所谓“乱军”，而非“乱党”、“战乱”之“乱”。这反映了
他对这场革命认识的陌生。
两年后，陈三立在《留别散原别墅杂诗》一诗中公开地说“乱定我复归。”
何谓“乱定”？当时已是民国三年，中国社会虽已不是晚清时代，但亦不是武昌起义前
后时期的动荡与不安，在他看来这就是“乱定”。不过，进入民国时代以后，他的诸多
旧友（如谭组庵）、儿子（如陈隆恪、陈衡恪）皆在民国政府中任职，甚至有的学者说
陈寅恪先生本人也曾出任过蔡松坡的秘书。可见，陈三立本人对辛亥革命并没有持反对
态度，也没有持支持态度。同时也可以看出辛亥革命在传统士大夫阶层中推广及... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 40 一家村主 于 2013/8/27 15:45:51 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
此人头像为何被印到日本万元钞票上？
李钟琴
2012年夏天，我第一次见到日本最高额纸币一万日元的时候，还以为纸币上的那个人是
日本的某位天皇，要不就是丰臣秀吉啊伊藤博文啊大久保利通之类的著名政治家。后来
才知道，此人既不是哪个天皇，也不是某位首相，而是一个出身平民、终身未仕的教育
家、思想家，他叫福泽谕吉。
对福泽谕吉其人，我早就有所了解，对他既敬又恨，感情是复杂的、矛盾的。他是日本
明治维新时期的启蒙思想家、教育家，著有《劝学篇》、《文明概略论》、《脱亚论》
等，主要思想是反对封建专制、崇尚自由平等，呼吁日本脱离东方愚昧文化，全盘西化
。虽然他是日本“明治维新”时期的名人，但毕竟是一介平民，终身未得一官半职，没
有什么文治武功，日本人怎么把他的头像印到最高额的日元上呢？一个教书匠有何德何
能啊？
少年时期曾受中华文化熏陶
福泽谕吉生于1835年1月10日。他的父亲福泽百助是一个俸禄微薄的知识分子，喜欢收
藏中国古书，致力于研究中华文化，是当地名望颇高的汉学家。在谕吉诞生的那一天，
福泽百助恰好买到了中... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 7166 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Military
标 题: 假设毛泽东活到九十岁……
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 2 20:01:18 2014, 美东)
假设毛泽东活到九十岁……
老高的博客
随着岁月流逝，我从一个文学爱好者变成了一个历史爱好者，从想象的云天落到了史实
的丛林。
鸦片战争、戊戌变法以降，直到抗日战争、解放战争、文化革命，中国历史演变过
程中，充满了影响历史走向的偶然性和“阴差阳错”。而在与中国不同的一个成熟的、
法治的而不是人治的社会里，政治架构合理、政治运行透明，社会的历史演进就会相对
稳定，“阴差阳错”只不过是小概率
老高按：新年伊始，万象更新。我们对历史的思考，也理应有新的领悟。
读到朱嘉明关于思考“文革”的文章《关于“文化革命”的几个假设》，觉得不乏
新意，转载于此，供关心“文革”和毛泽东的朋友参考。
朱嘉明在八十年代堪称风云人物，他与王岐山、翁永曦和黃江南，被并称为“改革
四君子”。早在1979年，翁永曦32岁，王岐山31岁，黄江南29岁，最年轻的朱嘉明才2... 阅读全帖 |
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w*****s
发帖数: 387 | 42 说到晚清的历史，不能不说到慈禧太后；而说到慈禧太后，又不能不说到荣禄。荣禄的确是个了不起的人物，他一生追随慈禧太后，阴险狡诈，心狠手辣，是慈禧太后的一条忠实走狗，也是晚清一只凶狠的鹰。
荣禄生于清道光十六年(公元1836年)，字仲华，姓瓜尔佳氏，满族正白旗人，与慈禧太后有姻亲关系，可以说是“根正苗红”了。不少小说虚构说荣禄幼年时曾与慈禧订过亲，后来因为慈禧入宫才取消了这门亲事，这纯粹是胡编乱造，没有一点史实根据。虽然荣禄在岁数上仅比慈禧小一岁，但从辈分上讲，荣禄是慈禧的内侄，两个人订亲是根本不可能的。至于慈禧为什么宠信荣禄，这是有原因的。一是因为两人是内亲，一荣俱荣，一损俱损，政治上绝对可靠；二是因为荣禄本人奸险过人，善于谋权，为维护慈禧的统治屡立功劳，一生死心塌地为慈禧效劳。有了这两点，荣禄受到慈禧的宠信也就在情理之中了。
但是，荣禄一开始的仕途并不顺利，他真正受到慈禧的信任是在辛酉政变前后。咸丰十年(公元1862年)，英法联军攻入北京，咸丰皇帝仓皇出逃到热河，荣禄作为侍从跟随护驾，才有了接近慈禧的机会。荣禄当时担任神机营翼长(神机营是由醇亲王奕建立的，是使用火器的皇家禁卫军队)，他... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 43 对于中国现代化转型，辛亥革命中所带来的一个无法忽视的负资产，就是机会主义的盛
行，这加剧了中国社会的霍布斯式“丛林状态”，拉高了建立社会公信和民族共识的成
本。
为达目的不择手段，蔑视一切规则的机会主义行为，在清政府、保皇党和革命党三方主
要势力身上，都得到充分的体现。
信用破产的政府
澳洲华裔经济学家杨小凯等提出的“国家机会主义”，始终伴随着晚清的改革开放全过
程。由于宪政制衡机制的缺席，清政府的改革，以无限强大的公权力剥夺社会利益为代
价，造成严重的腐败和普遍的寻租行为，并导致社会大众不再相信游戏规则，全民奉行
机会主义，罔顾社会道德准则，不择手段。
杨小凯其实是用一套经济学话语，阐述了日本著名间谍学者宗方小太郎的同一论断。甲
午战争前，宗方小太郎向明治天皇提交了战略情报《中国大势之倾向》，鲜明地提出，
中国的腐败源自官场但不限于官场，而是全民腐败。
晚清公权力的无信与滥用，突出地体现在官督商办的企业上。为解决投入资金不足的问
题，清政府向民间资本开放部分产业和企业，却又通过衙门化的管理方式，将出资人的
话语权缩小到近似于无。这直接导致投资者对政府融资项目采取两种看似矛盾而荒唐的
... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 士林的末路：为什么民国知识分子热衷于投奔延安？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 22 13:13:45 2017, 美东)
2016-04-03 经济观察报书评 微信号eeobook
功能介绍
经济观察报·书评版官方微信账号。一切建设，从阅读开始！
作者=裴毅然
来源=《社会科学》
就史学拓展角度，代际知识分子研究具有宽广的综合性。尤其是将人物回忆录中的"典
型细节"及时输送给史学界，以具体的鲜活实例支撑抽象史论，既能有效还原历史，又
使史学增加生动性，更易走向社会大众。
抗战前后，至少三十万知识青年进入红色根据地，形成耀眼夺目的延安一代，对抗战以
后的国史走向影响宏巨，成为中共军政胜利最重要的组织基础。20世纪80年代中期，延
安一代全面接班，成为十分引傲的"黄金一代"。进入21世纪，一些耄耋之年的延安一代
干部，凭借历史形成的高度发挥余热，对当下仍有重大影响，个别重要人物(如李锐、
万里、杜润生、杜导正等)余热尚炽。
延安红色士林... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 45 中国启蒙全过程：随着中国封建国家的日趋解体，社会动员和启蒙的范围也逐步扩大，
并且总的趋势是重心不断下移。洋务运动是中央大员、封疆大吏和士大夫上层被启蒙，
戊戌变法是士人阶层的启蒙，辛亥革命是留学生和会党的启蒙，五四运动是知识分子和
青年学生的启蒙，再往后，共产党做的就是工农大众的启蒙了。
鸦片战争以后，中国仍然是封建国家，“君子喻以义，小人喻以利”，国家认同基本上
仍限于士绅阶层，广大民众并不分享多少国家意识。但是，随着中国封建国家的日趋解
体，社会动员的范围也逐步扩大，并且总的趋势是重心不断下移。洋务运动是中央大员
、封疆大吏和士大夫上层，戊戌变法是士人阶层，辛亥革命是留学生和会党，五四运动
是知识分子和青年学生，再往后，就是工农大众了。对于中国这样的落后国家来说，“
启蒙”始终是“救亡”的前提，社会中下层的权利和福祉直接关系到他们对国家的认同
。国民党抗战期间之所以必须抓壮丁，就是因为它没有能力动员民众，它的“救亡”缺
少“启蒙”的前提。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 46 祝东力，黄纪苏
黄纪苏（以下简称“黄”）：就像妇女外出时常常要打开小包，取出小镜子照照，当
代中国走在路上也不时伸手到小包里摸镜子。小包里的镜子有两面，一个是西欧北美，
一个是中国近代史。中国近代史中，五四运动是关键的一段。20年前的思想界觉得要光
复五四的“世界主义”的传统，继续推进激进的西化；到了10年前，又觉得中国后来的
事都坏在激进上面，追源祸始，五四一代新锐人物难辞其咎。所以怎么看历史跟怎么看
今天，是搅在一起的。这很有趣，人类生活的过去、现在、未来三世本来就你中有我、
我中有你。
祝东力（以下简称“祝”）：是的，中国1980年代是改革开放初期，一只脚刚跨出此前
的计划经济和管制型社会，思想界激烈反传统，文化热、柏杨、《河殇》，本土的加外
来的，总之，知识分子的主流声音是清算和批判中国历史文化。1990年代后期，市场经
济已经功成名遂，与它配套的另一种社会结构、利益格局和主流价值观也已经大体形成
，这样，与经济自由主义相反相成，政治保守主义成为一种潮流，正是所谓事有必至，
理有固然。其实，无论是激烈反传统，还是保守主义思潮，都各自有它们心目中的五四
。我们今天讨论五四，也有我... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 47 日制汉语
1999/10/31
如果我说，「经济」、「社会」、「哲学」、「人权」
、「解放」、「主义」、「知识」、「教授」……，这
些词汇，是日本人创造出的，是不是会令许多以中文为
母语的人跌破眼镜、摔倒在电脑前？实在很抱歉，不过
这是不容置疑的事实，所以请各位网友先重新戴上眼
镜，不戴眼镜的人也请您从椅子下爬起，再度坐到电脑
前，听我娓娓道来吧。
清朝末期，尤其是鸦片战争以后，中国成为各列强的侵
略对象，逐渐沦为半殖民地。一些忧国之士，如康有为
、梁启超、谭嗣同等人，主张中国应该仿效日本的明治
维新，发起戊戌变法。百日后，慈禧太后发动政变，幽
禁光绪帝，捕杀谭嗣同等六人，通缉康有为、梁启超，
罢免维新派官员等数十人，废除光绪帝颁布的新政诎
令。结果，戊戌变法失败，康有为、梁启超逃亡日本。
到日本后，梁启超在横滨创办了报纸《清议报》与杂志
《新民丛报》，一方面继续鼓吹维新运动，另一方面积
极介绍日本的国情民风，并呼吁中国知识份子学习日语
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c****s
发帖数: 1281 | 48 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: ahgu (嵊县小强盗), 信区: TheStrait
标 题: 好文章。 "零 八 宪 章"
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 29 16:01:18 2009, 美东)
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中国政
府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权灾难和艰难曲折
的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类共同的
普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽离了这些普世价值和基本
政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过程。21世
纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的 “现代化”，还是认同普世价值、融
入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再次暴露了体制的过
时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇 |
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M**********t
发帖数: 1842 | 49 很奇怪南周能让这样的文章发出来。。。
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2010-04-11 南方都市报
■史鉴散照
据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话，尽管全世界的君主
都喜欢专制，但很少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643—1715年
在位，同时代的中国皇帝是康熙，康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”，但他显然
比路易十四更具“中国特色”的“智慧”——— 经常作些仁君秀，既行专制之实，又
享仁君之名。
按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想，国家的主权属于人
民，所以不是“朕即国家”，而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然，这种思
想观念是路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代，世界上其实还没有多少人
能够区分君主、政府、国家的概念有什么不同。在中国，虽然先秦的孟子已有“民为贵
，社稷次之，君为轻”的观念，但实际上秦汉以来的二千余年中，爱国即是忠君，忠君
亦即爱国，君主与国家在观念上还是混淆不清的。直到西方思想传入之后，中国人对国
家、政府(朝廷)、君主的概念才逐渐形成清晰的现代认识，这其中第一人当推梁启超，
他是在经历戊戌变法 |
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n******4
发帖数: 57 | 50 袁世凯反水，戊戌变法失败也是阻碍了中国的民主进程，但是加速了
中国的推翻帝制的革命进程，祸兮福兮！ |
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