l***i
发帖数: 956 | 1 本来大波无故封我我不想在这里发言了，但看到那个大坑就不得不说几句。
一些ＩＤ有很多常识性错误，估计都是看市面上畅销书看的，或是看了某个学者的著作
就以为真相在握了。
清，篡改历史，压制汉人，都是证据确凿的，但文化落后却不好说，清代确实是集中国
学问之大成的时期，名家辈出，像考据训诂的进展和发达是前所未有的，甚至可以说是
前面几个朝代加起来也比不上的，清诗宗宋，比明高了一个档次。而金石，术数，医药
等方面的研究整理也是值得称道的。以上的细节都可以ｇｏｏｇｌｅ。
清代皇帝权力大是封建社会空前的，但历史愈发展，皇帝权力越大，后来的朝代的皇帝
专权总是比前面大，这也就反面证明了明朝并不是所谓的什么民主萌芽。明朝国初时朱
元璋就废了宰相，各部直接对皇帝负责，朝臣可以当庭脱了裤子打板子，皇帝权力无限
大。有人不知看了啥老ｊｗ张居正，实在不知道，张居正的权和太监的权都是皇帝给的
，本质上都是皇帝的，想收回去就收回去了，只要皇帝本人不是太弱智。
明之弊主要是对大地主完全失去控制，国家财政负担全被转嫁到农民身上，士绅官宦势
力太大，江南尤甚，只是江南多丘陵，语言也不同，没法组织大的起义。明代读书人陷
入... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 2 居延海? 太搞了吧? 你最好弄清楚居延海在哪里。 居延海是蒙古沙漠当中的一片绿洲，同河曲和河西走廊隔着一个巴丹吉林沙漠。另外还有两个常识性问题: 如果一个地区的灌溉只能依赖雪山融水，那此地是否很干旱? 干旱地区的雪山融水和湿润地区的自然降水，其水量是同一数量级么? 我已经告诉你河曲和河西走廊的战略劣势，你还一味地重复"支撑几个封国"的话，再说下去就没意思了。
暂时的安全并不意味着不加防守，中俄两国是战略合作伙伴关系，但边境上的驻军能撤得了么? 你也承认要"吞下去，消化掉"，所以你不能把对新征服的土地的巩固，同对故地的防御，混为一谈。前者是攻中之守，并非象明朝防御蒙古那样，近乎单纯的防守(当然永乐的以攻为守稍微有些例外，但攻下草原同样守不住)。 |
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d*****n
发帖数: 2132 | 3 也是，到这里也讨论不出什么来了。你也去看看地图吧。
洲，同河曲和河西走廊隔着一个巴丹吉林沙漠。另外还有两个常识性问题: 如果一个地
区的灌溉只能依赖雪山融水，那此地是否很干旱? 干旱地区的雪山融水和湿润地区的自
然降水，其水量是同一数量级么? 我已经告诉你河曲和河西走廊的战略劣势，你还一味
地重复"支撑几个封国"的话，再说下去就没意思了。
撤得了么? 你也承认要"吞下去，消化掉"，所以你不能把对新征服的土地的巩固，同对
故地的防御，混为一谈。前者是攻中之守，并非象明朝防御蒙古那样，近乎单纯的防守
(当然永乐的以攻为守稍微有些例外，但攻下草原同样守不住)。 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 4 很遗憾，如果你采用了跳跃性思维连来讨论河西走廊(论述河曲和河西走廊的时候突然
插入相隔一个大沙漠的"居延海"却不加任何说明)，那这只能让人怀疑你是否犯下了地
理常识错误。实在是看不出来居延海对你所谓"河曲和河西走廊支撑几个封国完全没有
问题" 的说法有任何明确支持。假设你想就古居延海的水量丰沛来论证利用祁连山雪山
融水灌溉河西走廊是如何"胜于燕赵多矣"，那我只能重复前面帖子里的常识性问题:如
果一个地区的灌溉只能依赖雪山融水，那此地是否很干旱? 干旱地区的雪山融水和湿润
地区的自然降水，其水量是同一数量级么? 再请你再思考几个简单问题:居延海为什么
干涸了? 一度兴盛的居延农垦为什么屡次兴废，最终衰亡? 河西走廊的灌溉农业，作为
一种绿洲农业(居延农垦当然也是绿洲农业)，其生态脆弱性如何? 为何此地的农业在历
史上多次出现衰退? 而你所认为的远不及居延海和河西走廊的"燕赵"，其发达的灌溉农
业却数千年来常盛不衰。
不妨去看看百度上"居延绿洲"这个词条，该词条就嵌在"居延海"词条当中:
http://baike.baidu.com/view/1976373.htm
另外，建议认真阅读一下... 阅读全帖 |
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A*D
发帖数: 1783 | 5 如果你觉得我怀疑你表哥的事是冒犯你， 我可以收回。但是我想表达的是，象这种会
绝户的事不是常态，是个列（或者说不是太多的。). 关于这个问题我专门问过我妈，
她当时是一驻村的妇女干部，她认为饿死得绝户的事基本上是不可能的（原话是只要这
父母没有问题，在我们那是不会死绝户的）。饿死的人是不少，但也没有说的那么多。
事实上相信我调查的比你多，因为你有常识性的错误。我承认我的调查也仅仅是周围的
人，来源于我周围的样本。那时候分配粮食不完全是按劳动力分配的！全劳动力的口粮
是全额的（当然每个地方，甚至生产队的口粮都不一样，这些你不知道吧），老年人和
小孩的口粮会少一些，但不是没有， 事实上好像是有一个基本的量，然后按年龄加，
直至满额。如果家里老人小孩多的话的确会更困难，特别是小孩多的话，因为小孩的饭
量并不小。
我问过的人的数量的确不够作为科研的结论， 但我直接调查过的人超过20个（不同家
庭，也就是之间没有亲戚关系的），你做过吗？因为我的家就在但年最严重的四川（好
像是四川，河南？），所以从我调查的这个小样本来看，是饿死3000万是一个夸张的数
字。 |
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A*D
发帖数: 1783 | 6 这里教你一个乖， 你又犯了一个常识性的错误：工分的多少不是分口粮的依据，工分
是规定你领口粮（含粗粮等其他的东西）必须达到的一个限额（不够的话要补钱， 多
的话就可以分到钱）。具体的规定我不知道，但大概是一斤口粮是多少工分，这个量是
各个生产队自己规定的（或者是年底的时候算出来的），所以具体到每个生产对每个工
分的价值（和人民币）是不一样的。这就是好生产队和差队的区别。具体是按大队还是
生产队我就不清楚了。具体口粮的数量也与每个生产队的产量有关，所以有的很差，有的很好（比一般城镇居民也不差）。
当时每样工都有工分值（就是算几个工分）。 |
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d**********y
发帖数: 1506 | 7 我也说得是我表哥家的事，我也没说每家人都死的一个不剩了啊。
什么叫我犯了常识性的错误，我也没用我们家代表全国人民啊。
你怎么知道你调查的比我多？
你们那里发生的事情我不否认，你也不要否认我们那里发生的事。我们离得远着呢，你
所知道你们那里发生的事不等同于我们那里发生的事。
你父母说如果一家人的父母没有责任，就不会死绝户，如果没有死绝户这样的事情发生
，你父母是怎么得出这个结论的？
你说死绝户是个例，不是常态，我不太理解你这么说的意图是什么？一个国家政策的失
误是要看死绝户是个例还是常态吗？个例还不够吗？
重要的是：那时候不管一个人家死了多少人，政府都有不可推卸的责任，不能因为家里
还剩下几口活人，政府就能有理由说自己做的还不错，后来的人就有理由为那时候的政
策唱赞歌。
这就是我要说的，所以你不要再跟我争辩一家人死光光的可能性了。
， |
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d**********y
发帖数: 1506 | 8 我也说得是我表哥家的事，我也没说每家人都死的一个不剩了啊。
什么叫我犯了常识性的错误，我也没用我们家代表全国人民啊。
你怎么知道你调查的比我多？
你们那里发生的事情我不否认，你也不要否认我们那里发生的事。我们离得远着呢，你
所知道你们那里发生的事不等同于我们那里发生的事。
你父母说如果一家人的父母没有责任，就不会死绝户，如果没有死绝户这样的事情发生
，你父母是怎么得出这个结论的？
你说死绝户是个例，不是常态，我不太理解你这么说的意图是什么？一个国家政策的失
误是要看死绝户是个例还是常态吗？个例还不够吗？
重要的是：那时候不管一个人家死了多少人，政府都有不可推卸的责任，不能因为家里
还剩下几口活人，政府就能有理由说自己做的还不错，后来的人就有理由为那时候的政
策唱赞歌。
这就是我要说的，所以你不要再跟我争辩一家人死光光的可能性了。
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g******t
发帖数: 18158 | 9 放狗搜了一个来：
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者：程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样，如果一直仅是在下层民间流传，很可能长
时期会默默无闻，不会留下什么文字记载，而绝对不会有后来那样的声名，也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任，“修、齐、
治、平”是士人的最高理想，和尚也好，武术也好，一旦同样进入了这个层面，自当刮
目相看，另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时，所说的“嗟乎！能执干
戈以捍疆场，则不得以其髡徒而外之矣”这句话，便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初，中国军队连战连败，少林僧兵出马，首次战胜倭寇，使我军民重新
振作，所以时人郑若曾便说：“其安中国之神气，功岂小哉？”①少林僧兵在明代的征
战活动，特别是参加抗倭战争，屡建殊勋，为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点，是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时，明王朝海防松弛，沿海卫... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 10 整到第10000篇了。另外改了若干个目录的名字，基本上都是世界史部分的。对了，
上次整理的时候还删了一篇带"M"的帖子，忘了说了。那篇帖子是当时任版副的某个
ID自己写的并自己"M"的。那位老兄，不是我编排他，直可谓有热情无文采，有观点
无知识。。。这倒也罢了，更要命的是，这人自尊心还特别强，而且是另类的强大。
咱一般人发帖子，难免出点儿常识性逻辑性错误，一旦被人指出来，传说中的好孩
子应当是闻过则喜--不过我好象还没怎么见过这样的活人；而咱们这些占了人口绝
大多数的苦孩子们呢，通常都是先努力争辩一把看能不能糊过去，实在不行只好认
怂，休息休息再琢磨咋把场子找回来；但这位老兄可叫一个绝，首先特别爱发帖子，
破绽百出的八卦历史贴一个接一个。。。算了，下面的不说了，影响了团结就不好
了。。。:) |
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S*******C
发帖数: 7325 | 11 Reynold兄，真的辛苦：）
呵呵 无妨，以前的历史不了解：）
Reynold兄酌情处置 ：）
辛苦 辛苦:)
整到第10000篇了。另外改了若干个目录的名字，基本上都是世界史部分的。对了，
上次整理的时候还删了一篇带"M"的帖子，忘了说了。那篇帖子是当时任版副的某个
ID自己写的并自己"M"的。那位老兄，不是我编排他，直可谓有热情无文采，有观点
无知识。。。这倒也罢了，更要命的是，这人自尊心还特别强，而且是另类的强大。
咱一般人发帖子，难免出点儿常识性逻辑性错误，一旦被人指出来，传说中的好孩
子应当是闻过则喜--不过我好象还没怎么见过这样的活人；而咱们这些占了人口绝
大多数的苦孩子们呢，通常都是先努力争辩一把看能不能糊过去，实在不行只好认
怂，休息休息再琢磨咋把场子找回来；但这位老兄可叫一个绝，首先特别爱发帖子，
破绽百出的八卦历史贴一个接一个。。。算了，下面的不说了，影响了团结就不好
了。。。:) |
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s****y
发帖数: 704 | 12 http://economy.guoxue.com/article.php/4620
从11村个体农民生产消费看近代中国农村变迁
2004-12-31 魏宏运 李金铮 《中国经济史研究》2004/3，中国经济史论坛扫校
从11村个体农民生产消费看近代中国农村变迁
从11村个体农民生产消费看近代中国农村变迁
——评侯建新《农民、市场与社会变迁》
魏宏运 李金铮
(南开大学历史学院 300071；河北大学人文学院历史系 071002)
上世纪八九十年代之交，学术界曾对中国近代经济史的中心线索进行了讨论，结果似乎
并没有取得广泛的共识，尤其对20 世纪前半期中国农村的发展与不发展，这个在半个
世纪前中外学者就争论不休的问题，仍有扑朔迷离之感。显然，必须进一步挖掘资料，
特别是个案分析资料，首先搞清“是什么”。近年，又有不少新成果、新观点推出，其
中侯建新教授是比较突出的一位。他的新著《农民、市场与社会变迁：冀中11村透视并
与英国乡村比较》(社会科学文献出版社2002年版，以下简称《农民》)，正是一项颇为
珍贵的、以20世纪上半叶冀中11个村庄为剖析对象的个案... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 17995 | 13 本帖看到很多常识性错误啊
百慕大和复活节岛一个在大西洋一个在太平洋 |
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A*D
发帖数: 1783 | 14 记得当时看这本书的时候，虽然觉得不错（有很多是第一次披露出来的，如老毛当时串
联王稼祥等），但是没有觉得很好，因为里面有很多常识性的错误（或者是想当然）。
记得书中说老毛的兵法来自于三国演义的套路，原因是因为大家说老毛用兵如诸葛。 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
jjjstc (pulsar) 于 (Wed Sep 8 21:02:26 2010, 美东) 提到:
索克尔事件
1996年，美国纽约大学理论物理学教授艾伦。索克尔给后现代思潮研究的重镇《社会文
本》杂志写了一篇论文《超越界线：走向量子引力的超形式的解释学》。据称，这是一
篇讨论“后现代哲学以及20世纪物理学的政治蕴涵”的学术文章。文中所使用的语言完
全符合规范，形式也十分中规中矩：35页的论文列有217 篇参考文献，条条准确无误，
109个注释也条理清楚。《社会文本》5位副主编一致认为论文已具有相当水准，，并
将其发表在名为“科学大战”的特刊上。不料索克尔该物理学家三周后在《大众语言》
月刊上发表了《曝光――一个物理学家的文化研究实验》，对该文作了彻底否定，坦言
自己是有意模仿后现代行话，论文看似不错实属胡说八道、错漏百出。文章披露，他的
那篇“诈文”不过是“把有意编造的谬误、语言的滥用以及各种毫无根据的结论捏合在
一起的大杂烩”。他在编辑们所信奉的后现代主义与当代科学之间有意识地捏造“联系... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
lacri (lacri) 于 (Mon Oct 4 10:30:50 2010, 美东) 提到:
本来大波无故封我我不想在这里发言了，但看到那个大坑就不得不说几句。
一些ＩＤ有很多常识性错误，估计都是看市面上畅销书看的，或是看了某个学者的著作
就以为真相在握了。
清，篡改历史，压制汉人，都是证据确凿的，但文化落后却不好说，清代确实是集中国
学问之大成的时期，名家辈出，像考据训诂的进展和发达是前所未有的，甚至可以说是
前面几个朝代加起来也比不上的，清诗宗宋，比明高了一个档次。而金石，术数，医药
等方面的研究整理也是值得称道的。以上的细节都可以ｇｏｏｇｌｅ。
清代皇帝权力大是封建社会空前的，但历史愈发展，皇帝权力越大，后来的朝代的皇帝
专权总是比前面大，这也就反面证明了明朝并不是所谓的什么民主萌芽。明朝国初时朱
元璋就废了宰相，各部直接对皇帝负责，朝臣可以当庭脱了裤子打板子，皇帝权力无限
大。有人不知看了啥老ｊｗ张居正，实在不知道，张居正的权和太监的权都是皇帝给的
，本质上都是皇帝的，想收回去就收... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 17 一
近来有关毛岸英之死的议论，在网上炒得沸沸扬扬，热火朝天。但是，令人奇怪的是，
热衷争论的人们似乎对毛岸英生平事迹并不感兴趣，而只盯着一个“蛋炒饭”炒来炒去
，令人匪夷所思。
本人对这个“蛋炒饭”的争论本不感兴趣，毛岸英和千千万万的志愿军烈士一样，是光
荣牺牲在了朝鲜的战场上，这是铁定的事实，有什么可争的呢？可是现在的闲人们竟然
为一些本不是问题的枝节小叶争吵不休，让已经牺牲几十年的烈士无以安息。更有甚者
，本来是探究烈士牺牲的经过，却演变成了吵架，演变成了相互的攻击、谩骂和侮辱，
而且涉及到了很多无辜的当事者和见证人，这就有点不厚道了。我的父亲杨迪不幸也成
了被辱骂，被侮辱的对象，做为他的儿子，我觉得我就应当说点什么了。
二
有人认为，“杨迪的回忆录《在志愿军司令部的岁月》中，关于毛岸英烈士牺牲经过的
描绘，正是网上大量“因炒鸡蛋饭被敌机轰炸致死”一说的来源”。
那我们就来看看杨迪是怎么说的：
“第二天（即1950年11月25 日）拂晓前，……邓华副司令员派人来找我， 对我说：“
你到彭总那里去看看，看洪副司令是不是已把彭总拉进防空洞了？”我迅速跑向彭总的
防空洞，正看着洪副司令推... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 18 数据本身就很成问题。
ThirdGerb
1. 83版《中国统计年鉴》（简称《年鉴》）人口数字来自户口登记，本不足以反映真
实人口
目录：
1. 83版《中国统计年鉴》（简称《年鉴》）人口数字来自户口登记，本不足以反映真
实人口
1.1 《年鉴》中的每年人口数字是“计算出来的”
1.2 《年鉴》人口数字来自公安部的户口登记
1.3 《年鉴》中出生率、死亡率，和人口数的资料来自不同渠道
1.4 1958年以前，中国根本没有严格的户籍管理制度
1.5 长期以来，农村户籍管理松散薄弱
1.6 中国人口基数大，即便是人口普查的误差也在千万人级别
1.7 正常年份的户口登记误差数都能达到数百万
2. 《年鉴》给的人口数字严重低估人口数
2.1 《年鉴》数据按公式验算存在较大误差
2.2 《年鉴》61年自然增长率为正，总人口数字却减少
2.3 按《年鉴》估算的60年出生人口不降反升，在数十年后的第四、第五次人
口普查中增加了53万和77万人。
... 阅读全帖 |
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Y****N
发帖数: 8694 | 19 是没错
但是把这种常识性的东西拿来当科学界重大发现就。。。 |
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b****r
发帖数: 2555 | 20 基本的训练就不一样，对专业的人来说很常识性的玩意，对玩票的来说
可能要琢磨很久。
比如王力编的那本中国古代文化常识，对他们来说全是常识，对我来说
常看常新，实在是居家度日上网掐架之必备利器。 |
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s****n
发帖数: 8912 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: “571工程纪要”的重大疑点
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 19 21:39:38 2011, 美东)
http://www.picturechina.com.cn/bbs/watermark.php?YXR0YWNobWVudH
《五七一工程记要》原件影印件（？？？）
当年，特别法庭指控："571工程纪要"是林彪反革命政变的纲领性文件。它对整个
案件的定性，起着举足轻重的作用。但是，历经30多年的反复查证，不仅官方，而且民
间，始终没有任何一个人找到林彪在何时、何地，如何授意和批准这个"纪要"的直接证
据。甚至连一个批件的"草本"都没有找到。
而且，更要命的是：在所谓的"林彪反革命集团"中，至今没有找到一个"571工程纪
要"的目击证人。根据现有的材料，不仅黄永胜、吴法宪、李作鹏、邱会作，这些所谓
集团"主犯"，没有一个人看到过那个政变纲领。而且，在参加过南苑机场密谋的成员和
被"571工程纪要"列为保密范围之内的所有活着... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 4666 | 22 我这样的史盲,纯粹娱乐,并非故意卖弄自己一知半解的东西,出点笑话本不觉得可耻.
你提供的常识性的东西虽然跟我所说没有任何关系,还是鼓励一下吧,对你来说知道这些
也许真是值得骄傲的事情,难得呀.
我说的是广为传说的隋炀帝修大运河扬州观花的典故,也许表达不清楚,但是你扯出什么
元代的事情,似乎元代是修了隋就不能修,怎么说呢,别提打猎的故事了,鸡同鸭讲就不必
了. |
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l******i
发帖数: 4666 | 23 我这样的史盲,纯粹娱乐,并非故意卖弄自己一知半解的东西,出点笑话本不觉得可耻.
你提供的常识性的东西虽然跟我所说没有任何关系,还是鼓励一下吧,对你来说知道这些
也许真是值得骄傲的事情,难得呀.
我说的是广为传说的隋炀帝修大运河扬州观花的典故,也许表达不清楚,但是你扯出什么
元代的事情,似乎元代是修了隋就不能修,怎么说呢,别提打猎的故事了,鸡同鸭讲就不必
了. |
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C********g
发帖数: 9656 | 24 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31139
■土立方～earththree
笔者注：1971年的“913”事件至今已过去近整整40年，近两年再次抛起风波。抛起这
次风波的不同于普通的研究者，而是前苏联驻华大使馆参赞古达舍夫·里萨特·萨拉甫
京诺维奇（由毛泽东1957年亲自为他起中文名，顾大寿）。在顾大寿出版的俄文回忆录
《我的中国生涯》中披露，“林彪和叶群、林立果乘坐一架军用飞机在山海关机场紧急
起飞，却在飞越中国边境上空进入蒙古共和国的领空时被击落，在蒙古境内的温都尔汗
坠毁。”“蒙古人民共和国空军在雷达里发现一架中国军用飞机侵入蒙古人民共和国的
领空，错误地把它当作是侦察机。”
或许因为中国人接受信息和知识的环境相对闭塞，生活中被欺骗的太多。国人常常
会带有一种喜好“阴谋论”的情节，宁愿相信“有故事”，喜欢猜疑“内幕”便是这种
情节的典型表现。所以顾大寿的“击落”，一下便点燃了许多国人的兴趣和猜想。
其实，“被击落说”是256号坠毁之迷中最不客观和最荒唐的结论。
这里笔者从航空技术、空难调查和防空作... 阅读全帖 |
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C*********g
发帖数: 3728 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wcnn (believer), 信区: Military
标 题: “园”来如此 — 为方舟子的《求医》考添块砖 [转载]
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 29 04:52:51 2012, 美东)
范老师跑跑 于 2012-1-29 11:30:05 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
方舟子已对《求医》一文作了深入的剖析，众多常识性证据显示该文只可能是老韩仁
均的求医经历，而绝无可能是韩氏父子自诩的小寒的高一经历。另有网友也指出了文中
的宿舍卫生条件描写，以及“大医院”外科与皮肤科的安排，不可能是发生在1999年的
上海。这些都不必再说。
本人看到有趣的倒是《求医》中让很多人觉得莫名其妙的一段，现摘录如下：
“
这位女医生不甘示弱，凑几个字后实在写不出，又怕她的尴尬被我看穿，只好和我哪天
。她看着卡，认识我的名字“韩寒”，却不知道普通话该怎么念，闭上眼睛读：“园寒
！”西格蒙·弗洛伊德有一本《The PsyChopatologyof EVndny Life》上说，故意念错
一个人的姓名就等于是一场侮辱。我尚... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 16824 | 26 有一个常识性问题吧，通常不是命里缺什么，才在名字里补什么吗？这正说明袁崇焕命
里缺火啊。
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i*****7
发帖数: 287 | 27 事实上，把孝归结为社会养老保险是对道德的一种矮化---这是人类很多古典道德观的
通病。例如基督教就把道德归结为上天堂免地狱的一种战术。在儒教这里，道德（例如
孝）成为维系社会的一个技术手段。本质一样。
人类对道德的深刻反思，起始于苏格拉底，发扬于柏拉图。近代的道德体系大成于康德
，他明辨了“责任”和“动机”（而非结果或者好处），终于摆脱“名缰利锁”的约束
。现代道德观更深入，这里篇幅不够，不说了。
中国我们这一辈人在人文教育方面天然地落后于世界的平均水平。很多人大学毕业了，
对很多常识性的西方哲学理论闻所未闻，抱着所谓唯物主义（还是个删节版）以及上古
传下来的“古本”儒家以为就是全部，每每看着华丽的古典片断惊叹不已，不知道别人
已经开始探索宇宙人心。 |
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h*******r
发帖数: 909 | 28 I 服了ｕ．
在你的这个回帖中，出现了几个概念：文明，四大古文明，独立发达文明。它们的内涵
外延全都不一样，你把它们混同了来反驳我，而我明确的观点是：按照现行文明的定义
，希腊是一种文明。所以，我不知道你的的回帖具体所指是什么，没有办法去反驳。
其次，就文明的定义而言，我就copy paste一下吧。这么常识性的东西，我自由发挥也
没有意义：
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%96%87%E6%98%8E
对于文明出现的判定标准，主要是城市（人群聚集）的出现，文字的产生，国家制度的
建立。其中最重要的前提条件是城市（人群聚集）的出现，可以说城市（人群聚集）是
文明的标志。现在一般认为，最早的文明大概是在公元前3500年左右美索不达米亚的苏
美尔人那里出现的.
显然，希腊符合上述条件的全部。所以，说希腊不是一种文明是错误的。
还有，你说：“希腊没有任何作为独立发达文明的标志特征。”请给出“独立发达文明
”的定义。就算目前的学术界没有这个概念，你自己定义一下也可以。
你说：“文明的本质是人和人之间的高级联系。希腊的文字是从其他古文明学的。 ”
结论是希腊不是... 阅读全帖 |
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h*******r
发帖数: 909 | 29 I 服了ｕ．
在你的这个回帖中，出现了几个概念：文明，四大古文明，独立发达文明。它们的内涵
外延全都不一样，你把它们混同了来反驳我，而我明确的观点是：按照现行文明的定义
，希腊是一种文明。所以，我不知道你的的回帖具体所指是什么，没有办法去反驳。
其次，就文明的定义而言，我就copy paste一下吧。这么常识性的东西，我自由发挥也
没有意义：
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%96%87%E6%98%8E
对于文明出现的判定标准，主要是城市（人群聚集）的出现，文字的产生，国家制度的
建立。其中最重要的前提条件是城市（人群聚集）的出现，可以说城市（人群聚集）是
文明的标志。现在一般认为，最早的文明大概是在公元前3500年左右美索不达米亚的苏
美尔人那里出现的.
显然，希腊符合上述条件的全部。所以，说希腊不是一种文明是错误的。
还有，你说：“希腊没有任何作为独立发达文明的标志特征。”请给出“独立发达文明
”的定义。就算目前的学术界没有这个概念，你自己定义一下也可以。
你说：“文明的本质是人和人之间的高级联系。希腊的文字是从其他古文明学的。 ”
结论是希腊不是... 阅读全帖 |
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h*******r
发帖数: 909 | 30 阅读某id对我的回帖，彻底凌乱，颠覆了我简陋的文明观。特求教于方家，万望指点一
二以开愚塞。下面是我对该神贴的回帖，以及该神贴原文。
I 服了ｕ．
在你的这个回帖中，出现了几个概念：文明，四大古文明，独立发达文明。它们的内涵
外延全都不一样，你把它们混同了来反驳我，而我明确的观点是：按照现行文明的定义
，希腊是一种文明。所以，我不知道你的的回帖具体所指是什么，没有办法去反驳。
其次，就文明的定义而言，我就copy paste一下吧。这么常识性的东西，我自由发挥也
没有意义：
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%96%87%E6%98%8E
对于文明出现的判定标准，主要是城市（人群聚集）的出现，文字的产生，国家制度的
建立。其中最重要的前提条件是城市（人群聚集）的出现，可以说城市（人群聚集）是
文明的标志。现在一般认为，最早的文明大概是在公元前3500年左右美索不达米亚的苏
美尔人那里出现的.
显然，希腊符合上述条件的全部。所以，说希腊不是一种文明是错误的。
你说：希腊文明“ 而且和古文明之间无地理分隔”。我猜测，你的古文明是指两河流
域古文明，是么？如果是... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 31 一提希腊文明，希腊粉们肯定是要提起希腊神庙的。看见上面的图，我相信会有一些希
腊粉由衷地赞叹“希腊荣光”的。
不过我前面忘了说这其实是1400多年前的吐谷浑王城的遗址。估计希腊粉们听了又会换
了一副面孔：“这有什么，不就是山寨希腊的吗？”
我得承认，这很可能是山寨的。山寨起来也没什么难度，柱子是一截一截像搭积木一样
垒起来的，是个人看一眼样板都知道怎么山寨。
看了我这个招认，希腊粉们又会重新由衷地赞叹“希腊荣光”吧。
不过我又翻出下面这幅图，这是古埃及神庙。其实希腊神庙也是山寨货，所以希腊粉们
吹希腊神庙时，还是有点节制为好。
版上已经有人指出某些希腊粉的常识性错误了，这里再重复一下，希腊的帕特农神庙按
洋人的说法是建于450BC，相当于中国春秋末期，说它相当于商周时期，那就是吹爆了。
另外现在的帕特农神庙，到底有多少原装的，可不太好说。光是20世纪就修了好几回了
，贴两幅神庙搭上脚手架的图。说它是两千多年前始建的，大概没错，但要说现在看到
的是两千多年前建的，肯定是有水分的。 |
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h*******r
发帖数: 909 | 32 我使用高加索人种来描述印度人，你就歪曲成为印度人祖先的高加索民族，这么可笑的
歪曲，就比如，如果我说：
道教是中国人的文化范畴，难道你就可以根据：
中国人的祖先炎黄二帝的时候根本没有道教
来嘲笑我缺乏对中国历史的常识性认识？
你除了肆意篡改歪曲我使用的概念的内涵之外，你还有本事和我辩论问题么，你个末流
考古学家？ |
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C*****H
发帖数: 7927 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
dumbCoder (HumbleCoder) 于 (Tue Jan 15 13:53:47 2013, 美东) 提到:
经常看到有怀疑古希腊文明有水分的帖子
http://bbs.tianya.cn/post-no01-458848-1.shtml
我是菜鸟，请版上高人指点。
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yenite (燕岭悲歌) 于 (Tue Jan 15 16:11:29 2013, 美东) 提到:
呵呵，要怀疑先看看原著吧，否则会闹些特洛伊不是希腊的笑话。。。
btw，为啥国内突然兴起了一股质疑希腊罗马的风气，而且还是一帮对希腊罗马没啥了
解的人？
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maywind (五月风) 于 (Tue Jan 15 16:31:59 2013, 美东) 提到:
这叫两手都要硬
☆────────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 34 水木上有人这么说：
发信人: chivas (Why not?), 信区: TsinghuaCent
标 题: Re: 学者称清华简《耆夜》是伪作zz (转载)
发信站: 水木社区 (Mon Sep 23 10:19:36 2013), 站内
这个姜还有他微博里面提到的房德邻是自古就开始黑清华简的。
房德邻是研究近代史的，记得北大的学生说他黑清华简的文章连古文字学中常识性错误
都有。
即使这个是假，也绝不可能是拙劣的拟古
记得一个复旦专门搞古文字学的人网上提到，如果清华简是假的，清北复旦所有古文字
学家都是水货，其中一个理由是清华简让很多古文字学家一直没有弄明白的事情有了合
理的解释。 |
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c********c
发帖数: 80 | 36 最早有几期，说的是他自己知道的事情还可以，八十年代流行音乐啊什么的。之后就没
法看了，他的意见见解就不说了（娱乐节目嘛），很多常识性的东西不是错得没边，就
是被他说的似是而非的。看着生气，恶紫之夺朱也！ |
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g***j
发帖数: 40861 | 37 字号:小中大2011-12-16 11:01:28
更多
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关键字 >> 虞云国袁腾飞历史历史是个什么玩意儿书评
号称“史上最牛的历史老师”袁腾飞先生推出了《历史是个什么玩意儿（1）》（上海
锦绣文章出版社，2009年8月版），向公众开讲中国史，这一册涵盖了鸦片战争前的中
国古代史。作者自序引用了国学大师钱穆《国史大纲》卷首语：“任何一国之国民，尤
其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知”；“所谓对其
本国历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”显然，作者是
以此为讲史准绳的，而我也正是以这种标杆去拜读袁著的，但读完全书，不仅领悟不到
他的温情与敬畏，扑面而来的却是他对中国历史的轻佻与侮慢。
一、考据学“这个玩意儿实在没什么意思”
袁著自序声称，“历史应该是论从史出，得出的每个结论应该有史实做依托的”；还说
自己“至少让学生不要相信没有史实根据的事情”。我无缘亲聆其课，只能凭借他这本
《玩意儿》来领教，看到的却是纷至沓来的史实出入。以下试从十个方面说明，限于篇
幅，每类仅举一二例证。
其一，小说家言。除非运用陈寅恪那样的诗文证史法，一般情况... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 38 一千字太多了，京东500字我从来都写不满。所以把我最近半年看过的书罗列一下，不
过都是我的个人主观评价，读后感也称不上，算是片毛鳞爪吧。
杨国桢<明史>
本书为作者继承自己老师的未完之作，补充而成的。胜在图文并茂。有很多独到的见解
，比如关于明朝为什么从明初的文武并重转到中后期的中文轻武。比如萨尔浒之惨败的
更多的原因。缺点也有，对一些学术争议较大的历史人物和事件，尽量回避关键问题，
比如袁崇焕，张献忠之类。
南明史略
书的内容是五十年代的写的；有意思的是那时候对明末的看法。那时范文程还是大汉奸
，吴三桂是超级大汉奸，袁崇焕还没走上神台，只是被冤枉的一个有能力的人。
万历野获编
小书一本，作者的意图是想当史料来着. 比如有一段,明英烈这个评书的起源,是嘉靖时
期的武定侯郭勋,为了自己升官,就找人写了这么一个,天天在皇帝面前说书, 把自己的
祖先郭英吹捧为和徐达常遇春一样的英雄, 日久天长，皇帝也觉得郭英功大赏薄, 于是
找机会封郭勋为国公. 要知道那年月别说国公或侯爵,能搞个伯当,就很了不起了。
张献忠剿四川实录
里面汇集了若干原始史料，只是不包括圣教入川记和五马先生纪年。不过读的时候... 阅读全帖 |
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r**o
发帖数: 4614 | 39 就问2个常识性问题。
前面的ap自己提供的好材料。
你打战缴获的炮弹能不能和自己手上的火炮口径，完备率真好符合，前几次缴获的都能
维护好然后都打出去？
你打战的时候制定的方案依据的是只有上天才知道的缴获炮弹数量？ |
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f**e
发帖数: 3343 | 40 “瑶族记载的历史至少有15代人，老挝有文字是最近的事情。”
8分52秒 “奉道正一....”
应该是正一派的道教经典。
牛津大学图书馆藏瑶族道教经典考述
【英文标题】An Exploration of Taoist Scriptures of Yao Nationality Kept in
Oxford University
【作者简介】郭武，四川大学道教与宗教文化研究所
瑶族的宗教信仰有多种形式，各地瑶族的信仰不尽一致，既有图腾崇拜、自然崇拜、祖
先崇拜等较为原始的宗教形式，也有从汉族地区传入的道教等。早在20世纪二三十年代
，国内已有学者对瑶族的社会生活、宗教信仰等情况进行调查，并出版了相关调查报告
①。1949年以后，各地学者纷纷对瑶族的社会历史状况进行了全面调查，并于20世纪八
十年代陆续出版了相关调查成果；此后，更多国内学者发表了他们关于瑶族文化及其宗
教信仰的论著，数量颇为可观②。国外有关瑶族的研究以日本学者较早，如白鸟芳郎曾
于1969年开始对泰国北部的瑶族进行调查，并于七十年代出版了《瑶人文书》和《东南
亚山地民族志》等书③，后来竹村卓二又相继出版了《瑶族的历史与文化》... 阅读全帖 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 41 你这话更有常识性问题，几千人领头冲进去送死，其它明军就乖乖老老实实地也跟着送
死？
你当明军也是鬼子，见到美军就万岁冲锋？
而且万岁冲锋明显自己上网更惨重。 |
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d*******r
发帖数: 3299 | 42 汉字逐步消亡是不可能的.
我只知道法语英语这种非分析语, 都在向分析/孤立语方向进化.
我发觉这个帖子里很多人都有常识性错误:
字母化 == 模块化/逻辑化唯一方案
真大谬也... 有这种观点的人, 自己静下来好好思考下...
1. 语言字母化是(古人)侧重考虑发音和简单书写时, 低效易学的模块化方案而已
2. 汉字才是基于语义和图形的, 模块化逻辑化组合化的已知最高效方案
真正理解计算机精髓的, 会很容易理解: 第2种才是语言进化的终极方向 |
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a******e
发帖数: 1036 | 43 楼猪及其回复， 用了典型的中国式历史演绎法。因而犯了严重的常识性错误。
奉天军阀 主体只有两派 元老派和士官派。所有主要成员 都是奉天省籍势力。什
么 ”吴俊升的黑龙江势力“ 纯属捏造的，吴俊升是奉天昌图人。 张学良投降蒋介
石， 导致奉天军分裂，这是政治观念的分裂，而不是这两派的分裂。
奉天事变的主因 是 张学良打破 日蒋俄 平衡， 导致奉天军 亲日自主派 与 张学良
亲蒋投降派势力决裂。 |
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r**o
发帖数: 4614 | 44 对一战后欧洲列强的政治理解到了可笑的地步。
英国是挺希腊的， 法国是挺土耳其的。 就是英国也不可能让希腊干掉土耳其， 因为
这样俄国的势力到地中海东岸就无人抵挡。
对老外历史不了解就算了， 对东北的历史能说出满族是东北的土著这常识性的错误，
汉族在东北历史比满族长多了。 当初满族是逃难到东北，被我明收容的。 当初满族可
是哭着喊着送女人给我明让朱棣成立建州卫来保护这群难民的。
家。 |
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z**z
发帖数: 98 | 45 公元726年（唐玄宗开元之治十四年）旧历九月十五日左右。李白时年26岁，当时在扬
州旅舍。李白在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写
下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。
床前明月光，
疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡。
由于现代生活远离古代社会，诸多常识性的文字也日渐生疏，原本的字义已产生了变化
，难免以讹传讹，出现“千年误解”。
而最为人熟知的“床前明月光，疑是地上霜” 中的"床"字的意思,被人们错误理解为"
床铺或睡卧". 李白要是健在,估计会被气得晕死过去.
诗中的"床"是指"井栏,井边"之意,所以“床前明月光，疑是地上霜。”正确解释：诗人
置身在秋夜明月下的井边上，举头遥望，顿生思乡之情。
井栏，不是“床”唯一的注释,“床”这个词在古代的诗词中有五种说法。
⑴指井台。已经有学者撰文考证过。
⑵指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方
框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏
又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的
类同。古代井栏专... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 46 李鹏不服江泽民 邓小平出面软硬兼施摆平
大中小2015-09-16 01:02:54
多维历史
中共十五大前夕，曾任中共中央政治体制改革研讨小组办公室成员的吴国光在1997年第
1期《当代中国研究》撰文《中共十五大前瞻分析》披露，六四事件时，李鹏对江泽民
入主中南海不大服气，以至邓小平亲自出面，与李鹏单独晤谈软硬兼施才摆平。
十三届五中全会邓小平与中共主要领导人合影，左起李瑞环、宋平、万里、乔石、李鹏
、邓小平、江泽民、薄一波、姚依林、杨尚昆
一、政治路线、修改党章与人事变动：十五大的三项议程
二、确定邓后的政治方向：从邓小平理论到江泽民时代？
三、“江核心”保卫战：权力重新分配的轴心
引言
中国共产党第十五次全国代表大会已经预定于一九九七年下半年在北京举行。这次大会
无疑将确定中国在邓小平之后的政治方向，并将重新构建高层政治权力。有的论者甚至
认为，这次代表大会将开始一个“江泽民时代”。其实，中共十五大特别引人注目，与
其说是因为它将开启一个新的时代，不如说是因为它在旧时代结束之际充满了不确定性
：没有了超级政治强人的主导，高层权力将如何分配？没有了邓小平，中国共产党将往
何处去？邓... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 编者按：据多方证实，著名学者周有光先生于2017年1月14日去世，享年112岁。就在昨
天（2017年1月13日），周有光先生刚过完其112岁生日。
周有光，1906年1月13日生于江苏常州。中国著名语言学家、文字学家、经济学家，通
晓汉、英、法、日四种语言，是汉语拼音方案的主要制订者。85岁以后开始研究文化学
问题，著有《百岁新稿》、《朝闻道集》和《拾贝集》等40多部著作。历任《汉语大词
典》学术顾问、《简明不列颠百科全书》中美联合编审委员会委员、《不列颠百科全书
》（国际中文版）顾问委员会委员。
爱思想网特选发许纪霖先生为周有光先生一百零八岁华诞所撰写的文章，以寄哀思而不
忘。（点击左下角阅读原文，可访问周有光先生爱思想网学术专栏）
1978年的夏天，我与周有光老先生在北京他的家里曾有一面之缘，模糊的记忆中，那是
一位乐观和蔼的学界长者。35年过去了，我从一个刚入大学的年轻人，步入了知天命之
年，然而一百零八岁的周老，还是那样的生气勃勃，洋溢着生命的智慧。
周老出生前的一年，绵延了千年之久的科举制度划上句号，传统士大夫因此失去了制度
的根基，走向历史的终结。而周老出生的1906年，... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 48 其实两个不完全是一回事。
“诸赵”不是事件性叙述。而是一个普遍常识性语言。一般来说，辨识起来容易一些。
也不太好造谣。
造阿房宫，杀人，是事件性叙述。
类比一下，前者好比说美国首都是华盛顿。后者好比说美国屠杀印第安人八千万。 |
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发帖数: 1 | 49 几点：
1. 新四军自己也承认马匹没有马家军的优良，正是因为内地养马条件没有西北优良的
关系。他们赢在战术运用得当。
2. 从无到有一年，那能说明什么？本身中原也不是没有马，也不是没有草料。要全部
凑一起肯定不少嘛，但你要和整个塞外草原的马比数量和质量是不是有点夸张了？而我
说的正是大规模的马匹供给和粮草供给，因为打仗又不是一年的活、一两仗的活，死马
得从北方调来补上。你补，敌人也在补，你补的没人家快，就得吃亏。而且相互也都在
控制通往马场的交通要道和势力范围。宋朝没有这个条件。
3. 国民党、马家骑兵、共产党、日军的马匹一共加起来多少匹都不能说明问题。问题
还是马匹的补给（马和草料）。拿抗日战争时期的骑兵规模和古代中国骑兵规模相提并
论是没有意义的，因为古代中国和少数民族骑兵规模要大的多的多。
4. 泸州马场是元朝时就经营的马场，起义早期就被朱元璋控制了。
5. 元朝的奔溃和起义能成功的重要原因之一是元朝内乱、蒙人内乱。起义军在起义过
程中不断收编蒙人骑兵投降的部队，从而壮大了自己的骑兵队伍。其中中原马户提供的
马匹是多数还是少数，其实意义都不大。因为元朝的溃败主要原因还是从内部瓦解... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 2199 | 50 常识性错误
如果没有隔绝， 就没有独立烟花， 无论是生物学上，还是文化技术上
你的说法中， 食物丰富， 没有隔绝，你来我往， 就不存在独立烟花，其结果就是大
家都是一家子。
造成独立烟花只有几个可能， 1. 地理上的隔绝，2. 食物资源耗尽导致的迁移
所以说你的前提就是错误的， lol |
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