d****z
发帖数: 9503 | 1 朝代内部和平传位的太多了吧。一般改朝换代以及之后的第一第二代会有些问题而已。
和平交接是常态。不能因为老毛一人，就搞得好像中国千百年都没有和平交接似的。 |
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s****r
发帖数: 31686 | 2 和平传为不少， 死人也不少。 雍正上台砍了好多兄弟 |
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d****z
发帖数: 9503 | 3 清朝传位多少次，砍人的有几次？一次吧，努尔哈赤传位皇太极。至于雍正砍了好多兄
弟，你穿越回去替他砍的？ |
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d****z
发帖数: 9503 | 5 老江交班的党代会人代会都是上电视和小胡热情拥抱了的。 |
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d****z
发帖数: 9503 | 7 和平禅让也轮不到老江呀，老邓难道是被逼宫下台的？ |
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g****t
发帖数: 31659 | 8 89年还和平？
更重要的是，江泽民上位，完全是破坏国法和党规的。
政治程序不对。属于邓小平搞的政变。
江到胡则不同。程序正当树立起来了。
我衷心希望江core这时候别死。他死了变数则很大。
他不死，顺利再传一次，党内民主就有保障了。
和平禅让也轮不到老江呀，老邓难道是被逼宫下台的？ |
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g****t
发帖数: 31659 | 10 之前本班有个文章讲的很好。
江泽民上台之后，要求补一道程序，不然坚持在此之前只就任代总书记。
你找找看。
怎么破坏国法了
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g****t
发帖数: 31659 | 15 我先列3条,欢迎附议,最好列有历史里程碑意义的.
(1)废除军队经商
[不得不说小平同志的历史知识不够.北宋军队参与各种商业活动,后果是什么?]
(2)国家元首和平交接
尧舜以来,第一次
(3)唱歌,梳头,抱亲叶利钦的脸,北京国际数学大会给大家出数学题
江core是一位远超时代的,后现代主义的元首.
1840年之后,中国总算有个领袖掌握了世界上最先进的忽悠理论!
(蒋介石信基督教,毛泽东给斯大林称慈父,都太露骨,属于乡下人.
江core一边唱着歌歌颂和平,一边不知道立了多少自有技术军工大项目.) |
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G********C
发帖数: 456 | 16 胡志伟
1923年2月20日，孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时，全体学生与来宾起立鼓掌欢迎，达数分钟之久，且
挥动帽子，欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云：“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要，因孙中山先生的名字就是中国的同义字，孙中山先生
的经历如用书本记载下来，无疑的将是最吸引人的事迹，如果爱好自由是伟大的考验，
那么孙中山先生将与伟大共存，因此现在我们面前的，就是这么一位中国的伟人，一个
真正的君子，和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代，居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后，在陪都重庆
的国民政府明令全国，尊称孙中山先生为国父。再过16年，毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文，盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已”，又说：“我听过他多次讲演，感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面，知道他是很虚心
的。”对于他的缺点，“这是要从历史条件加以说明，使人理解，不可以苛求于前... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 17 中国第一位临朝女主：汉高祖刘邦皇后吕雉
死得最惨的妃子：汉高祖刘邦夫人戚懿，被挖眼、去耳、断手足、饮哑药虐待而死
唯一的处女皇后：汉惠帝刘盈皇后张嫣
出生最贫寒的皇后：汉文帝刘恒皇后窦漪房，家里连饭都吃不起
第一位被废的皇后：汉景帝刘启元配皇后薄阿渝
第一位改嫁而成为皇后的：汉景帝第二任皇后王娡
成为皇后年龄最小的皇后：汉昭帝刘弗陵皇后上官氏，年仅六岁就成了皇后
第一位死于谋杀的皇后：汉宣帝刘询皇后许平君，被人毒死
第一位被丈夫赐死的皇后：汉宣帝第二任皇后霍成君
第一位自杀结束生命的皇后：汉成帝皇后赵飞燕
在位时间最长的皇后：汉元帝皇后王政君，在位长达六十四年，她活了八十四岁，也是
中国历史上最长寿的皇后
在位最短的皇后：唐德宗昭德皇后王氏，只有半天，其次是康熙的第三任皇后孝懿皇后
佟佳氏，在位一天
最为阴险的皇后：汉明帝刘庄皇后马氏，明明夺走了贾贵人的儿子，使他们母全无感情
，而且贾贵人在宫中也没有得到任何尊崇，却被历史书上大大称贤
第一位被权臣所杀的皇后：汉献帝刘协皇后伏寿
第一位被儿皇帝逼死的皇后：魏文帝曹丕皇后郭照
第一位被活活饿死的皇后：晋武帝司马炎第二任皇后杨芷
历史上第一... 阅读全帖 |
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m*****y
发帖数: 40 | 18 如果一本书的主要内容是帝王的暴政愚行或是嘉言懿行、充满各派军事力量之间的战争
及至非常血腥的细节描写、充满不同种族之间联盟背弃征战朝贡事迹，请问你是否愿意
阅读？
这些内容充满中国的传世史学名著《资治通鉴》。
书名为宋神宗所定，取意“有鉴于往事，以资于治道”，但是此书是否真的有鉴于治道
，或者说为帝王者会以此书中往事为鉴？只不过隔了两代，到了神宗的孙子钦宗，就成
功地复制啦此书中唐纪二范例：通鉴唐纪二记载隋末诸雄争霸时，有次发生在翼州的战
争，有人劝城主说不用抵抗，他来做法事却匪，土匪攻城时，这人还特地警告兵士说不
用抵抗，叫一群妇女在那抖裙子，就这样大家一起送掉城池送掉命。
徽钦二宗读到这段后，是否会重演金军兵临城下他去不事防备信用妖人做法令开封城陷
落的悲剧呢？人类擅长不吸取教训。
对于《资治通鉴》，我曾长期怀有偏见，认为道德取向太浓，所以一直抗拒阅读，直到
在老师的命令下不得不读唐朝的部分。可是一读之下，为其精彩的描写所征服，竟是欲
罢不能，前言往行、精彩的战争场面描写，文字精炼，我完全将之作为小说来读啦，不
忍释卷。
目前只读到唐纪十五，读到”太宗文武大圣大广孝皇帝”李世民驾崩... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 29677 | 20
。但给钱了？
再给你看看史兵部的策略，不就是借虏平寇么
大明国督师、兵部尚书兼东阁大学士史可法顿首谨启大清国摄政王殿下：
南中向接好音，法随遣使问讯吴大将军，未敢遽通左右，非委隆谊于草莽也，诚以大夫
无私交，《春秋》之义。今倥偬之际，忽捧琬琰之章，真不啻从天而降也。讽读再三，
殷殷致意。若以逆成尚稽天讨，为贵国忧，法且感且愧。惧左右不察，谓南中臣民偷安
江左，竟忘君父之仇，敬惟殿下一详陈之。
我大行皇帝敬天法祖，勤政爱民，真尧舜之主也。以庸臣误国，致有三月十九日之变。
法待罪南枢，救援无及，师次淮上，凶闻遂来，地坼天崩，川枯海竭。嗟乎，人孰无君
，虽肆法于市朝，以为泄泄者之戒，亦奚足谢先帝于地下哉！
尔时，南中臣民哀痛，如丧考妣，无不抚膺切齿，欲悉东南之甲，立剪凶仇。而二三老
臣，谓国破君亡，宗社为重，相与迎立今上，以系中外之心。今上非他，即神宗之孙、
光宗犹子，而大行皇帝之兄也。名正言顺，天与人归。五月朔日，驾临南都，万姓夹道
欢呼，声闻数里。群臣劝进，今上悲不自胜，让再让三，仅允监国。迨臣民伏阙屡请，
始于十五日正位南都。从前凤集河清，瑞应非一。即告庙之日，紫云如盖，祝文升霄，
... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 21 乱世枭雄毛泽东
作者：阿唐
三十年前的一个子夜，毛泽东走了，抛下了这个他已经整整统治了二十七个年头的古老
国度，径自去了。
东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。这首传唱在中国大街小巷40年之久，并且在1970
年被中国的第一颗人造卫星带上了太空的歌曲，曳然而止。
不象他的忠实臣子周恩来，生命的最后阶段，被病魔折磨得不成人形，远远拍摄的追悼
会上的新闻照片也不能掩盖他骨瘦形消的模样。也不象他的部下后来成为潜在对手的刘
少奇，饱受精神折磨后，披散着长达盈尺的白发，睁大着不甘心的眼睛，恨恨地离开了
人世。毛泽东走的很安详，昏睡之中，尘世与冥界之间一个趔趄，就去了。
其实早在4年前，他老人家已经走了一回。那是在他的亲密战友林彪叛他而去之后，他
实在经受不住日夜不眠苦苦思考而不得其解的痛苦折磨，休克了过去，在鬼门关上走了
一遭。
自那以后，毛泽东的生命之火似乎已经奄奄一息，新闻照片和电影上，他总是一付淡淡
的表情，很少再展现慈祥的笑容。对，慈祥，就是这个词，大概是那个年代里面与毛泽
东一起出现频率最高的一个词汇，另外一个就是伟大。伟大的舵手累了，他革命了几十
年，奋斗了几十年，把他的老对手蒋介石赶... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 太祖35年祭
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 8 12:25:53 2011, 美东)
【转个老帖子，不记得谁写的了】
吁嗟毛公，赫赫其德。
生遭乱世，拯民陷溺。
秋收举义，剑指无道。
挥师赣粤，分田种稻。
士农工商，亲若尔汝。
武装割据，保此乐土。
独夫寇仇，封锁千重。
冲决坎险，来缚苍龙。
万里缠斗，北征向秦。
革命火种，燎彼荒原。
东夷小丑，俟我不振。
荼毒冀辽，蚕食蚁进。
江淮河海，豺狼塞路。
官家仓皇，疮痍兆庶。
毛公震威，兴军远伐。
祭告轩辕，捷报必至。
内建良政，外搏群凶。
团结一心，八载成功。
东胡既灭，国贼未诛。
挥戈一击，破痈溃疽。
百年长夜，赤县始明。
建国共和，中华复荣。
浴血鏖战，横挑列强。
恢复疆土，功盖汉唐。
人民做主，百废俱兴。
工业草创，谷麦丰登。
伟哉毛公，允武允文。
思屡丰年，介福亿人。
治水平地，勾画良图。
昆仑会稽，天堑通途。
十有余载，国运日隆。
致... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 23 有打脸党报告XX的脸被双石打了,出于对他们一贯credit的不信任,
以及对双石这个文章写的常常味同嚼蜡的人的无好感--我没看完过双石的
任何一篇帖子--尽管他的题目我都很感兴趣.
跑去瞄了一眼,似乎已经有人指出来了,双石只会搜"持久"二字,
若换成"持之以久",他就能搜到蒋在民国11年写下的段落:
...
"（注）所谓“世界政策”“大陆政策”者，皆侵略主义之进一步而失其目标者也，其结
果，对内则目标消灭，而国民之统一力不坚，对外则遭群强之忌刻，而协以谋之，故其
失败可操券而待也。
相对条件：一曰地狭，二曰人稠，三曰国贫，狭则便于组织，稠则富于供给，贫则
国民自身感于侵略之必要。在历史上求此种条件理想的适合者，则为十九世纪上半期之
普鲁士，二十世纪初元之日本。而其军事制度，则有特点二：
一、励行阶级的强迫的军事教育。盖贵族制度以阶级为团结之唯一要义也。
二、维持极大之常备兵，盖侵略主义以攻击速战为成功之条件也。"
...
"
至于从中国现状言，吾侪所最感危险者，即邻近富于侵略性的国家。三国志刘玄德
有言：“今与我争天下者曹操也，彼以诈，我以仁，必事事与之相反，乃始有成。”我
侪对敌人制... 阅读全帖 |
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h********n
发帖数: 1671 | 24 先不说具体内容，就文风来讲蒋就是那种在延安城墙上刷标语还要工字拐弯、人字加三
撇的。毛的《论持久战》可以发到最基层的指战员手里，只要是认字的都看得懂，不认
字的听别人念一遍也能听明白。这样前线的指战员都能充分理解最高统帅的战略方针和
意图。蒋的这篇文章，以当时中国民众与军官的文化素质，有几个人能看懂？他要先说
服高级军官，这些人当中能真正看明白的恐怕就不多，然后再由这些人传达到中级军官
，然后再灌输到下级军官，最后是不怎么识字的士兵和占人口绝大多数的农民，起到的
效果基本接近为零。
虽然两人的文章时间差十几年，但语文的变化不可能有这么大，最主要的原因还是对象
的不同。蒋的文章是给达官显贵们看的，希望由他们自上而下地领导民众抵抗侵略。而
毛的文章是给普通老百姓看的，目标是要发动“人民战争”，让人民自发地起来战斗。
其实毛读的书肯定不比蒋少，写的文言文也不会比蒋差，但毛文里没有一处引经据典、
之乎者也的。而蒋的文章，从尧舜汤武一直说到三国志二十四史。
连蒋的文章自己也说“用兵是用众，凡群众运动之要诀，第一在目的明了理由简单”，
可是他这一大套理论，就没几个人能看懂，还哪里来的“群众运动”。... 阅读全帖 |
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a**i
发帖数: 5846 | 25 qed说蒋百里确实提出了持久战。俺也仔细读了读。读完之后一看，原来如此，赫赫。
我们来看看他引用的两段。
第一段，
...
"（注）所谓“世界政策”“大陆政策”者，皆侵略主义之进一步而失其目标者也，其结
果，对内则目标消灭，而国民之统一力不坚，对外则遭群强之忌刻，而协以谋之，故其
失败可操券而待也。
相对条件：一曰地狭，二曰人稠，三曰国贫，狭则便于组织，稠则富于供给，贫则
国民自身感于侵略之必要。在历史上求此种条件理想的适合者，则为十九世纪上半期之
普鲁士，二十世纪初元之日本。而其军事制度，则有特点二：
一、励行阶级的强迫的军事教育。盖贵族制度以阶级为团结之唯一要义也。
二、维持极大之常备兵，盖侵略主义以攻击速战为成功之条件也。"
看起来是蒋百里和毛泽东一样指出了日本国家小，后力不足这个弱点。但是让我们使用
“前后检查法”一看，就明白是怎么回事了。原来是把蒋百里论述中间一个很小的，很不
重要的地方专门提出来，搞成好像是蒋的主要观点一样。实际上前后连起来一看，原来
蒋这部分要说的意思是这样的。
军国主义必须有条件，绝对条件有2个，相对有3个。绝对条件是贵族政治和侵略主义，
这2个绝对条件... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 27 你从什么角度看的未来?
未来哪个国家和古之尧舜更接近?
当然包括未来了，将来如果中国发明了星际飞船，那你说这是东方文明的成果还是西方
文明？难道你认为中国能抛弃现在所有的学自西方的科学和技术，然后重新从九章算术
、本草纲目和算盘开始发展，然后发展出星际飞船？ |
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M*****n
发帖数: 16729 | 28 ——道学兴起对男风的排斥
既然同性恋者之间的爱情不被宽容，则同性恋者的情欲遂降低为纯粹的低级的生理
发泄，造就了营利性男妓的蓬勃兴盛。
唐人对男风的态度，大抵是不提倡不支持不鼓励。
我们在前文说过汉代的宫廷已经出现女同性恋者，到了唐朝，由于国泰民安，宫女
越进越多，据《新唐书·宦者上》记载：“开元天宝中，宫嫔大率至四万。”
如果按当时人口比例换算，则全中国平均每600名女性中就有一名宫女。可见白居
易所谓的“后宫佳丽三千人”之说，并不是诗人的艺术夸张，反而是大大地低估了。
中国历史上的各朝代除了清朝规定宫女一旦年满22岁即可出宫，准其择配之外，其
他王朝都将宫女禁闭至老死。偶尔的例外无非是久旱不雨，皇帝才大发慈悲，将宫女放
出以求得阴阳感应之效。
深锁深宫的寂寞愁苦，往往成为文人笔下动人的辞章。元稹的《行宫》中说：“寥
落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”而白居易的《上阳白发人》一诗
则写道：“……莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。唯向深宫望明月，东西四五百回圆
。”
可是宫女的性寂寞与性苦闷又岂是诗词可以安抚的？只要一有机会，她们就会逃离
这“见不得人的所在”。有一年正月望... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 3844 | 29 那还是太落后了，我中华，尧舜时候就已经这样了。只不过后来废弃了。 |
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m**d
发帖数: 21441 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bigjohn (科研穷三代,读博毁一生), 信区: Military
标 题: 传世两千多年古文《尚书》被证实确系伪书 sohu
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 4 22:15:29 2012, 美东)
http://cul.sohu.com/20120105/n331228847.shtml
古老历史文献《尚书》是中国历代统治者治理国家的“政治课本”和理论依据。然而，
两千多年来，中国学术界一直对传世古文《尚书》存在真伪之争。
在清华大学入藏的一批战国竹简中，专家们看到了失传多年《尚书》的真正原貌，
现今传世两千多年的古文《尚书》确系“伪书”。
据清华大学出土文献研究与保护中心刘国忠教授介绍，《尚书》相传为孔子编定，
孔子晚年集中精力整理古代典籍，将上古时期的尧舜一直到春秋时期的秦穆公时期的各
种重要文献资料汇集在一起，经过认真编选，挑选出100篇，这就是《尚书》的由来。
相传孔子编成《尚书》后，曾把它用作教育学生的教材。
秦始皇统一中国后，颁布《挟书令》，禁止民间收藏图书，凡是民间收藏的《诗》
《书》... 阅读全帖 |
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h*********i
发帖数: 2605 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bigjohn (科研穷三代,读博毁一生), 信区: Military
标 题: 传世两千多年古文《尚书》被证实确系伪书 sohu
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 4 22:15:29 2012, 美东)
http://cul.sohu.com/20120105/n331228847.shtml
古老历史文献《尚书》是中国历代统治者治理国家的“政治课本”和理论依据。然而，
两千多年来，中国学术界一直对传世古文《尚书》存在真伪之争。
在清华大学入藏的一批战国竹简中，专家们看到了失传多年《尚书》的真正原貌，
现今传世两千多年的古文《尚书》确系“伪书”。
据清华大学出土文献研究与保护中心刘国忠教授介绍，《尚书》相传为孔子编定，
孔子晚年集中精力整理古代典籍，将上古时期的尧舜一直到春秋时期的秦穆公时期的各
种重要文献资料汇集在一起，经过认真编选，挑选出100篇，这就是《尚书》的由来。
相传孔子编成《尚书》后，曾把它用作教育学生的教材。
秦始皇统一中国后，颁布《挟书令》，禁止民间收藏图书，凡是民间收藏的《诗》
《书》... 阅读全帖 |
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i*****7
发帖数: 287 | 32 夫子说：大约在周公当政前后，雅典的世袭国王制度忽然消失 -- 这不是雅典的特例。
整个上古希腊迈锡尼时代的王族，大部分都在这个时期莫明其妙没有了，于是进入黑暗
时代(Dark Age)。也许王族们在特洛伊木马战争后，归国路上遇到风暴集体沉船了吧。
也可能是战后军队大幅度衰减诱发国人暴动。也许两者兼而有之。
夫子说：<<荷马史诗>>里说希腊国王奥塞罗远征特洛伊归来，发现自己的王后守节没有
改嫁、家产没有让“国人”(Suitor)分光，而他最后也成功屠尽贪图其王后和财产的国
人。而历史真相没准是王后改嫁、家产分光、奥塞罗被国人屠。你问我怎么知道？这是
多么明显的春秋笔法。我就是写<<春秋>>的，蛮夷这点非博大精深的把戏见得多了。
夫子说：世袭国王消失后，雅典采用了令人激动的圣贤制度 -- 禅让。这是雅典的黄金
时代，虽然他们自己比较胡涂，不这么认为。在众多家世显赫的“君子”中，前任大君
(Archon Eponymos)和元老院(Boule)一起，选出一个道德高尚的新大君，把君主之位禅
让给他，更辅之以太宰(Archon Basileus)和司马(Polemarch)。太宰主管“宰”，也就... 阅读全帖 |
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i*****7
发帖数: 287 | 33 一直有个奇怪的想法：如果古雅典在春秋战国时期能互相交流，会是什么样的景象？
也许毫无影响。春秋时期中华对周边的文化优越感已经形成。类似于商人入夏、周人入
商这样国与国之间“平等”的入侵和融合很难再出现。
也许会有影响。毕竟古希腊哲人辈出，不是蛮戎狄夷能够比拟。但可能最终不重要 -- 反正到了后来要“独尊儒术”，无非相当于多了几个墨子。
如果孔夫子在有生之年有机会周游列国去古希腊，他回来会怎么说呢？
假设孔夫子访问雅典并回来这件事发生在公元前480年。这一年，夫子步入暮年；古雅典则在和庞然大物波斯帝国你死我活的战争中，开始看到胜利曙光。
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夫子说：雅典这个国家，陆疆相当于中原大国卫、郑；另有海疆千里，殖民点遍布地中海、黑海沿岸。数十万人口中，有数万“国人”(公民)，其他是女子儿童或者“小人”(奴隶)。军队强盛，海军加步军可以轻松打败一个千乘之国。
夫子说：雅典城之大，不亚于临淄这样的巨城。其中的建筑多石，美轮美奂。城里到处是男人和女人的雕像，男像多数裸体、女像经常把屁股挡住乳房露出。因为非礼勿视的缘故，我没怎么细看，所以说不出更... 阅读全帖 |
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i*****7
发帖数: 287 | 34 夫子说：大约在周公当政前后，雅典的世袭国王制度忽然消失 -- 这不是雅典的特例。
整个上古希腊迈锡尼时代的王族，大部分都在这个时期莫明其妙没有了，于是进入黑暗
时代(Dark Age)。也许王族们在特洛伊木马战争后，归国路上遇到风暴集体沉船了吧。
也可能是战后军队大幅度衰减诱发国人暴动。也许两者兼而有之。
夫子说：<<荷马史诗>>里说希腊国王奥塞罗远征特洛伊归来，发现自己的王后守节没有
改嫁、家产没有让“国人”(Suitor)分光，而他最后也成功屠尽贪图其王后和财产的国
人。而历史真相没准是王后改嫁、家产分光、奥塞罗被国人屠。你问我怎么知道？这是
多么明显的春秋笔法。我就是写<<春秋>>的，蛮夷这点非博大精深的把戏见得多了。
夫子说：世袭国王消失后，雅典采用了令人激动的圣贤制度 -- 禅让。这是雅典的黄金
时代，虽然他们自己比较胡涂，不这么认为。在众多家世显赫的“君子”中，前任大君
(Archon Eponymos)和元老院(Boule)一起，选出一个道德高尚的新大君，把君主之位禅
让给他，更辅之以太宰(Archon Basileus)和司马(Polemarch)。太宰主管“宰”，也就... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 经典重温：论共产党员的修养
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 14 02:23:33 2012, 美东)
(一九三九年七月)
同志们：
我要讲的，是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题，对于党的建设和巩固，
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活，就必须和自然界进行斗争，利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产，在任何时候、任何条件下，都是社会的生产。所以，人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候，都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中，不断
地改造自然界，同时也不断地改造着人类自己，改造着人们彼此间的关系。人们的本身
，人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等，都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代，人们的生活样式、社会组织、思想意识等
，和现代人们的都不同；而在将来，人们的生活样式、社会组织、思想意识等，又会和
现代人们的不同。
人类本身... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 36 你读了一遍就说得这么好，牛人！
关于“仁”，我以为可以简单理解为“爱人”，仁高于礼，礼要体现仁。你看看以下几句
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎
！ 尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也
已。” |
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s***c
发帖数: 1926 | 37 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5729cae10100p8hm.html
在陶寺遗址的材料公布不久，即有学者提出了与发掘者不同的认识。认为 “陶寺的许
多发掘资料与文献中所说的尧舜时期的情况，实在可以相互对照”（李民 1985）。“
陶寺类型无论在年代、地域，还是文化特征所反映的社会性质方面都与夏王朝不尽相符
，很难说它是夏文化”（刘绪 1991）。
此后，学者进一步论证陶寺文化应为唐尧文化，或认为应是有虞氏或其一支的文化遗存
。又有学者提出陶寺文化实非单一的属于唐尧、或虞舜氏族或是夏族的文化遗存，而是
以陶唐氏为首的联合有虞氏和夏后氏等氏族部落联盟中心所在的文化遗存（王克林
2001A）。
与此相近，有学者认为陶寺文化早期应为唐尧（舜）文化，而陶寺文化晚期应为夏文化
，陶寺遗址为尧至禹的都城所在（黄石林 2001）。在认为陶寺晚期龙山文化阶段是最
早的夏文化的同时，指认二里头文化东下冯类型早期是前期夏文化，河南伊洛地区的二
里头类型晚期文化则是后期夏文化（王克林 2001B）。
陶寺工作队老队长高炜敏锐地意识到这种推论的问题所在：“陶寺类型同二里头文化... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 174 | 38 好像是半年前的新闻了：
古老历史文献——《尚书》是中国历代统治者治理国家的“政治课本”和理论依据
。然而，两千多年来，中国学术界一直对传世古文《尚书》存在真伪之争。
在清华大学入藏的一批战国竹简中，专家们看到了失传多年《尚书》的真正原貌，
现今传世两千多年的古文《尚书》确系“伪书”。
据清华大学出土文献研究与保护中心刘国忠教授介绍，《尚书》相传为孔子编定，
孔子晚年集中精力整理古代典籍，将上古时期的尧舜一直到春秋时期的秦穆公时期的各
种重要文献资料汇集在一起，经过认真编选，挑选出100篇，这就是《尚书》的由来。
相传孔子编成《尚书》后，曾把它用作教育学生的教材。
秦始皇统一中国后，颁布《挟书令》，禁止民间收藏图书，凡是民间收藏的《诗》
《书》及诸子百家的著作，全都要送交官府，集中烧毁。秦代的焚书给《尚书》的流传
带来毁灭性打击，原有的《尚书》抄本几乎全部被焚毁。汉代重新重视儒学，由秦博士
伏生口授、用汉代通行文字隶书写的《尚书》，共２８篇，被称为今文《尚书》。
西汉时期，相传鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时，发现了另一部《尚书》，是用
先秦六国时的字体书写的，人们称之为古文《尚书... 阅读全帖 |
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a*********n
发帖数: 2526 | 39 一百年了还没读懂袁世凯，不如回家面墙去
——《为袁世凯辩护：以保守主义的视觉》·自序|
在私德愧于满清王室、公德愧于革命党人的主流视觉笼罩下，大张旗鼓的为袁世凯
（1859-1916）辩护，既需要良知，更需要勇气。何况还是以保守主义的视觉。众所周
知，在革命主义、激进主义、进步主义的光辉照耀下，保守主义直接被视作了顽固守旧
、复辟倒退甚至反革命的代名词。当然，我这里所谓的保守主义是英美式的保守主义，
尽管保守主义千差万别，尽管英美式的保守主义某种程度上就是自由主义，保守的是自
由的大传统，但是鉴于自由主义在西方常常被激进主义者或者社会主义者窃去以至于被
指责已蜕变为社会主义，鉴于古代中国深受轮回的暴力革命的危害、近代中国更是被一
波高过一波的激进主义与社会主义拖进历史的岔路口甚至苦难的深渊，所以保守主义被
我首选为理论的武器。
不管是体制之因，还是文化之故，总之，中国民众在智力上是很懒惰的。网名三七
、笔名刀尔登的邱小刚称之为“道德下降”。他说中国人“道德下降的第一个迹象，就
是不关心事实，毕竟，……辨别真相，也是累人的事。容易的办法，还是把自己从这一
负担解脱，让别人来告诉我谁是坏人... 阅读全帖 |
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z******a
发帖数: 5381 | 40 左转和韩非的说法不一致
不过都有一面之词的味道。
其实鲧是顓頊五世孙，正宗嫡传。不但是贵族出身的高副帅，同时还有领导能力，更在
水利工程，农学，城市规划等领域都有所突破
尧舜为了能私相授受，在当时恐怕也是不得不找茬杀了鲧才能完成权利交接，因为看样
子鲧的威望势力都比较大。而鲧自我感觉太良好了。所以一步留神就挂了。
至于治水失败，似乎也是当时科学积累的不够，要说有天大的领导责任，似乎也说不过
去，所以就加上了很多 “竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命”（这不是take initiative
, leadership 么？）“不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂
天常”这种末须有的主观的咚咚出来了。
到后来非用雨不可，更进一步说明了人家鲧牛。
当然，年代久远，无从考证，全凭猜测而已 |
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z******a
发帖数: 5381 | 41 不一样。
首先平息王貌似要罗织罪名，经过审判才能杀
而鯀是“帝令祝融殺鯀于羽郊” 基本算是暗杀了。我老再次斗胆估计，肯定是公开捕
，判的话，断难服众。 而现在再怎么说，判了平息王，底下也不会有势力造反。
治水之所以非雨不可，恐怕也有鯀的积累。我老猜测他的工程方面的咚咚，比如复杂的
算术等等，如果传授给雨的话，那他的手下恐怕没有谁能顶替，只有雨了。
假设鯀通过经验能够简单估算算不同截面的水流量等类似的知识体系，传给雨，那鯀的
手下没有人能完整的搞出来的话，那就非雨不可了。
雨势力形成之后，非常的善待顺和顺的子孙。不计父仇，没有斧钺相加。听说还假意禅
让，至少是虚伪的做了样子。 皇恩浩荡一说，中国几千年来，也莫过如此了。
不过我老道听途说夏是鯀雨一支，后来的商就是尧舜的后人，这两大家族在中国玩了不
少时间。 |
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k***r
发帖数: 13724 | 42 "不过我老道听途说夏是鯀雨一支，后来的商就是尧舜的后人，这两大家族在中国玩了
不少时间。"
其实都是黄帝系的，帝喾的四个儿子才牛，皆有天下，商周都是帝喾儿子传下来的。其
实舜真的是属于ds上位，没血统能得大统。
当时禹要禅让给的不是舜的子孙我记得，好像是个两个字名字的管司法的，当时流行受
禅让的人要避，结果避了后一队人去反而推举启，尧舜禹就禹的儿子启贤，就顺势上位
了。 |
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G**8
发帖数: 1209 | 43 一、历史上的“夏朝”其实是一个部落，不够文明的标准(没有文字、青铜、城市)。
二、中国文明的第一个朝代其实是商朝。商是本土文化发展来的国家。真正的“中国”。
三、周灭商。周是外来文化，类似于清灭明。为了justify历史上第一次改朝换代这么
逆天的事情，周公创立了天命循环说，而且把pre-Shang部落升级为“夏”，使得商看
起来也象一个造反者。
四、至于夏朝之前的尧舜之流，他们的圣人光环更是战国之后才创造出的，春秋之前他
们仅仅是祖宗崇拜中流传下来的牌位而已。
以上看法有没有大的问题？无论有或者没有问题，可否推荐可靠的(出版的)references
资料？
我主要对第三条的疑虑是：pre-shang部落完全有可能把他们自己称呼为“夏朝”，因
为他们“不知道”自己很落后，不够文明的标准。。。
最近要写一篇论文，打算以夏朝为题，希望各位专家指点！谢谢！ |
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G**8
发帖数: 1209 | 44 一、历史上的“夏朝”其实是一个部落，不够文明的标准(没有文字、青铜、城市)。
二、中国文明的第一个朝代其实是商朝。商是本土文化发展来的国家。真正的“中国”。
三、周灭商。周是外来文化，类似于清灭明。为了justify历史上第一次改朝换代这么
逆天的事情，周公创立了天命循环说，而且把pre-Shang部落升级为“夏”，使得商看
起来也象一个造反者。
四、至于夏朝之前的尧舜之流，他们的圣人光环更是战国之后才创造出的，春秋之前他
们仅仅是祖宗崇拜中流传下来的牌位而已。
以上看法有没有大的问题？无论有或者没有问题，可否推荐可靠的(出版的)references
资料？
我主要对第三条的疑虑是：pre-shang部落完全有可能把他们自己称呼为“夏朝”，因
为他们“不知道”自己很落后，不够文明的标准。。。
最近要写一篇论文，打算以夏朝为题，希望各位专家指点！谢谢！ |
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G**8
发帖数: 1209 | 45 三星堆绝对是西方来的。看看我贴的一张金器的照片，跟三星堆多么象。谁能想到是什
么文明？
中原人真是无耻。夏部落何等落后，根本是后原始社会，而三星堆文明先进发达多了，
居然敢厚颜说“教化”人家，跟清朝皇帝接受伊丽莎白女王朝贡一个性质！
而三星堆这样发达的文明，不知为什么被灭亡，后代散落到西南穷山恶水里成为落后文
化民族，现实版的Dark Age！区别在于古希腊文明被雅典和斯巴达复兴了，而彝族一直
被汉人压制在深山里。
话说回来，如果三星堆真是夏，那尧舜真的是埃及人了。LOL |
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E****e
发帖数: 63 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 中国五千年历史沉积下来的精华语（转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 22 22:50:32 2012, 美东)
：中国五千年历史沉积下来的精华语（转载）作者：龙梅
0，天行健，君子以自强不息。《乾·象传》
地势坤，君子以厚德载物。《坤·象传》
1.修身、齐家、治国、平天下(大学)
2.凡事豫则立，不豫则废。(中庸)
3.爱而知其恶，憎而知其善。(礼记)
4.玉不琢不成器，人不学不知道。(礼记)
5.学，然后知不足，教，然后知困。(礼记)
6.苛政猛于虎。(礼记)
7.物以类聚，人以群分。(易经)
8.满招损，谦受益。(尚书)
9.为山九仞，功亏一篑。(书经)
10.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家经)
11.大道之行，天下为公。(礼记)
12.知耻近乎勇。(礼记)
13.文武之道，一张一弛。(礼记)
14.穷则变，变则通，通则久远。(易经)
15.民为邦本，本固邦宁。(书经)
16.礼尚往来，来而不往非礼也。(礼记)
17.一叶障目... 阅读全帖 |
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z******a
发帖数: 5381 | 47 诗经没有历史影响力,发布了大paper
我老估计,竹简再出土,肯定还是以"上输政委"为核心.
反正这个咚咚历史上曾经争议最大,现有体系比较完整,不容易出错了.所谓"识而不破"
的空间
也最大
基本就是总会有真假争论,蛋是敢跳出来说是假的,需要很大的勇气,毕竟历史上诸多高
手已经把系统漏洞公布的差不多了,所以最容易制造出没有硬伤的版本
我老估计跟清华简类似,基本上是
1:以上书为核心,找到已成定论的假篇, 比如 "说命"
2:把历史上证明"说命"为伪作的各种bug 都修上,写一篇说命version 2,然后找个team
好好测试一下
3:到二手版先款,match 最高价求白纸,然后生产
4:发表,争议 (这里因为系统设计缺陷不大,所以一定要故意挑起争议,争议就是炒作)
5:评博导,教授,然后院士,再来院长,校长,然后黄马挂,太子(少/太_师/付/保 排列组合
), 然后随便walking in 军机处, 然后领袖百官,再然后求疯侯, 疯王,再然后求九赐,
再然后就可以要求"效法尧舜"..
基本这个流程把 |
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z******a
发帖数: 5381 | 48 几千万的做工,小钱而已而且是国家/学笑/自然科学基金的钱,无所谓的
真正的incentive 是
评博导,教授,然后院士,再来院长,校长,然后黄马挂,太子太师, 然后随便walking in
军机处, 然后领袖百官,再然后求疯侯, 疯王,再然后求九赐, 再然后就可以要求"效法
尧舜".. |
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z******a
发帖数: 5381 | 49 这个情形狠类似于文革,能保护下面人的,必须是党的缔造者
所以这个时候如果翼王能弄几个死士,则效法尧舜的事情,或许能有突破 |
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z******a
发帖数: 5381 | 50 这个策略把保压在了能建立根据地形成势力的基础上
以当时的形式, 兵合则有利,兵分则人气散
而且最容易建立的根据地,就是长三角,其他地方都是长途袭远,存在变数
而且如果天王做的好,他能否遥相呼应呢?毕竟杀王的先例已经有好几个了，三齐王都能
杀，何况他，那天想说他是叛臣他就立刻变成判臣
如果天王做的不好，他外面建立根据地就更难了（这个情况跟实际历史最接近．天王无
德，他没法建立根据地）
所以他当时应该果断下注，暗中给反天王的人马一些洋枪洋炮，然后再勤王，纳太子太
保衔，然后再求９次，然后就可以效法尧舜了．
如果我老穿越回去必然是这个走法 |
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