由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 合读
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b********H
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1
来自主题: HouseRental版 - 房东这样合不合法
想问大家一下这样的房东合不合法:
我lease是8月底到期。我申请到学校的房子,准备8月一号搬走。这我提前一个月通知
他(我之前也多次和他提过,可能8月份要搬走),他说不能接受,让我至少必须住到8
月中旬。8月份要至少再交半个月的房租。我回头仔细读了一遍lease,上面没有写要提
前终止合同需要提前多少天(这个是我的疏忽,当时没有想清楚)
不知道房东这样合不合法,
BTW,我在纽约州。
c******n
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2
来自主题: SanDiego版 - 最真日本史-最初的相扑
踢裆插眼&王八拳&K-1——史上最初的相扑
话说相扑这玩意儿跟歌舞伎剑道之类的一样,应该算得上是日本的国粹了,这个已有定
论,没啥太大的异议。
关于相扑的起源,通常有两说,一种认为是日本的本土文化;另一种则是认为来自于中
国,如果根据常理来推断的话,似乎是第二种比较靠谱些,毕竟日本有太多的东西传自
中国,相扑自然也不该例外。
但历史这玩意儿毕竟不是几何证明题,不能这么个一概而论的搞推理,故而还是相当有
必要地说道说道。
单从历史文献上来看的话,相扑的雏形(注意是雏形)起源于中国,这是确切无疑的,
早在西汉司马迁的《史记》上就有记载,说当年黄帝跟蚩尤对干的时候蚩尤以及其部下
喜欢拿头上长着的角去顶黄帝他们(蚩尤氏头有角,与黄帝头,以角抵人),这种被称
之为“角抵”的动作,便被后世认为是相扑最早的起源。
姑且不论蚩尤铜头铁臂以沙石为食这事儿究竟是真是假,光是头上长角恐怕也是很难让
人相信“角抵”是确有其事的吧。所以虽说有记载,个人认为完全可以将此段忽略不计

不过虽说如此,但也足以证明以头相触,互相角力这样的运动在中国的历史够长够悠久
。基本上是可以认定无论和千年后的近现代相扑有多大相似... 阅读全帖
k******1
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3
妙玉以蹊跷的身份跻身”金陵十二钗正册”,排第六位,在钗、黛、元春、探春
、湘云之后,居迎春、惜春之前,相对其身份而言,是比较靠前的,而全书对她却着墨
不多,前八十回中对其身份来历的交待数笔带过,语焉不详,后四十回中对其结局的交
待也不甚圆满,历来争议甚多,只能由判词和红楼曲去想象其结局。这不由得让人想起
杭州灵隐寺冷泉亭的妙联:泉自几时冷起?峰从何处飞来?有人答曰:泉自冷时冷起;
峰从飞处飞来。此解甚妙,看妙玉,我以为也应作如是观,而不必太执着。曹翁写妙玉
虽只寥寥数笔,却是胸中早有丘壑,且细致入微,纤毫毕露,故形象丰满,神韵十足,
足供后人千般评说、万般感慨。
有林之孝家的来回:“……外有一个带发修行的,本是苏州人氏,祖上也是读书
仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病,买了许多替身儿皆不中用,到底这位姑娘亲自入
了空门,方才好了,所以带发修行,今年才十八岁,法名妙玉。如今父母俱已亡故,身
边只有两个老嬷嬷,一个小丫头伏侍。文墨也极通,经文也不用学了,摸样儿又极好。
因听见长安'都中有观音遗迹并贝叶遗文,去岁随了师父上来,现在西门外牟尼院住着
。他师父极精演先天神数,于... 阅读全帖
d*****1
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4
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
两人悄然从后山逃走,回到日间无双与璎珞流火分开的地方。月光之下,湖面一碧如洗
,湖边却空无一人。璎珞和流火去了哪里?
无双心里却暗暗高兴,找不到璎珞就拿不到干将剑,寻香想要得到摩合罗的计划就
不能实现。她仍然不相信寻香是为了使她得到摩合罗,或者潜意识里已经相信了,不过
是徒劳地拖延着时间罢了。
忽听蹄声得得,两骑星夜而来,原来是张念恩与苻宇终于追到了。
无双皱起眉,本以为已经摆脱了他们两人,谁想却又追了过来。他们两人只是普通
人,寻香应该不会难为他们吧!
她虽然这样想,却完全没有把握,不由地看了寻香一眼。见寻香也正在看着她,两
人四目相对,无双心里便知不妙。
她清楚地感觉到了寻香的杀机,而杀机的产生,不过就是刚才瞬间的事情。若是她
并没有看这一眼,或者寻香真会放过他们两人,正因为她略有些担忧地看了寻香一眼,
立刻便激起了寻香的杀机。
可是为什么?为什么呢?
杀人总是有原因的。杀紫羽是为了使破邪放出岑昏,杀拓跋绍呢?又是为了什么?
现在要杀苻宇和张念恩,只是为了她的一个眼神吗?这么简单的理由吗?
她连忙闪身挡在苻宇和张念恩的... 阅读全帖
h*******d
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 建议老七通读耶利米书和耶利米哀歌
我们先来看看诗篇51: 5 “我是在罪孽里生的, 在我母亲怀胎的时候就有了罪”,这里
清楚地说到这世界上没有一个人是无辜的,从母腹里就带着罪孽,世上一个义人都没有,
所以对全世界来说我们知道:1. 没有无辜的人.2. 每一个都是罪人.3.罪人的结局就是
死. 如果你相信神是创造宇宙万物和生命的主宰,就知道他是一个满有主权的神,他可以
赐你生命也有权利收走.
孩子的命运总是和他们的父母不可分开的, 如果他们从小生活的环境都是在败坏奸淫起
假誓行诡诈醉心物欲的生活环境中长大,而且国与国之间彼此征战不休动荡不安,他们的
父母和整个的环境都离弃神不存敬畏神的心,他们在这种罪恶的环境中长大又怎么可能
会爱神会要向神悔改呢? 所以婴孩的最终结局也是显而易见的.
在利未记,申命记,列王记和耶利米书多次提到了神对罪人的警告,如果罪人愿意悔改听
从神的话,谨守遵行神的一切诫命,神必使他们蒙受一切的福分和产业,如果不听从背弃
神的话就会有一系列的咒诅,其中就包括陷入窘迫之中,因严重的饥荒,人为了活命,
甚至吃人肉。(申28:53 利26:29 耶19:9)尽管神反复一再地强调,可惜神的百姓还是妄
顾了遵守... 阅读全帖
h*******d
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 建议老七通读耶利米书和耶利米哀歌
我们先来看看诗篇51: 5 “我是在罪孽里生的, 在我母亲怀胎的时候就有了罪”,这里
清楚地说到这世界上没有一个人是无辜的,从母腹里就带着罪孽,世上一个义人都没有,
所以对全世界来说我们知道:1. 没有无辜的人.2. 每一个都是罪人.3.罪人的结局就是
死. 如果你相信神是创造宇宙万物和生命的主宰,就知道他是一个满有主权的神,他可以
赐你生命也有权利收走.
孩子的命运总是和他们的父母不可分开的, 如果他们从小生活的环境都是在败坏奸淫起
假誓行诡诈醉心物欲的生活环境中长大,而且国与国之间彼此征战不休动荡不安,他们的
父母和整个的环境都离弃神不存敬畏神的心,他们在这种罪恶的环境中长大又怎么可能
会爱神会要向神悔改呢? 所以婴孩的最终结局也是显而易见的.
在利未记,申命记,列王记和耶利米书多次提到了神对罪人的警告,如果罪人愿意悔改听
从神的话,谨守遵行神的一切诫命,神必使他们蒙受一切的福分和产业,如果不听从背弃
神的话就会有一系列的咒诅,其中就包括陷入窘迫之中,因严重的饥荒,人为了活命,
甚至吃人肉。(申28:53 利26:29 耶19:9)尽管神反复一再地强调,可惜神的百姓还是妄
顾了遵守... 阅读全帖
W**N
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7
来自主题: Wisdom版 - 读《吉祥经》
http://www.udaya.dhamma.org/C_Mangala_Sutta.htm
(吉祥經有時候也稱為「在家居士戒律」,它深受佛陀追隨者的歡迎。其中有兩段敘述
背景的序偈,時常都有人引以誦讀。此偈頌闡述了天神和世人經歷了漫長的時間,討論
什麼才是真正的吉祥。 經文以「如是我聞」開始,接著便敘述經典的背景內容。這部
經典出自《小部‧經集,Ⅱ.4》。在內觀十日課程的第九天,葛印卡老師早晨唱
誦中有關此經的部份,就從佛陀回答向他的提問開始。)
Yaṃ maṅgalaṃ dvādasahi, cintayiṃsu sadevakā;
sotthānaṃ nādhigacchanti, aṭṭhatiṃsañca ma&#
7749;galaṃ.
諸天與世人,思維十二載,何謂吉祥事?
然未能達到,三十八種事,最為勝吉祥。
Desitaṃ devadevena, sabbapāpavināsanaṃ;
sabbaloka-hitat... 阅读全帖
H******9
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8
来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第二篇 柱
柱者,建天地也。
关尹子曰:若碗若盂,若瓶若壶,若瓮若盎,皆能建天地。兆龟数蓍,破瓦文石,皆能
告吉凶。是知天地万物成理,一物包焉,物物皆包之,各不相借。以我之精,合彼之精
。两精相搏,而神应之。一雌一雄,卵生;一牡一牝,胎生。形者,彼之精;理者,彼
之神;爱者,我之精;观者,我之神。爱为水,观为火。爱执而观因之为木,观存而爱
摄之为金。先想乎一元之气具乎一物执。爱之以合彼之形,冥观之以合彼之理,则象存
焉。一运之象,周乎太空,自中而升为天,自中而降为地。无有升而不降,无有降而不
升。升者为火,降者为水。欲升而不能升者为木,欲降而不能降者为金。木之为物,钻
之得火,绞之得水。金之为物,击之得火,镕之得水。金木者,水火之交也。水为精为
天,火为神为地,木为魂为人,金为魄为物。
运而不已者为时,包而有在者为方,惟土终始之,有解之者,有示之者。
曰:天下之人盖不可以亿兆计,人人之梦各异,夜夜之梦各异。有天有地,有人有物,
皆思成之,盖不可以尘计,安知今之天地非有思者乎。
曰:心应枣,肝应榆。我通天地,将阴梦水,将晴梦火。天地通我,我与天地似契似离
,纯纯各归。
曰:天地虽大,有... 阅读全帖
H******9
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9
来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第八篇 筹
筹者,物也。
关尹子曰:古之善揲蓍灼龟者,能于今中示古,古中示今,高中示下,下中示高,小中
示大,大中示小,一中示多,多中示一,人中示物,物中示人,我中示彼,彼中示我。
是道也,其来无今,其往无古,其高无盖,其低无载,其大无外,其小无内,其外无物
,其内无人,其近无我,其远无彼。不可析,不可合,不可喻,不可思。惟其浑沦,所
以为道。
曰:水潜,故蕴为五精;火飞,故达为五臭;木茂,故华为五色;金坚,故实为五声;
土和,故滋为五味。其常五,其变不可计,其物五,其杂不可计。然则万物在天地间,
不可执谓之万,不可执谓之五,不可执谓之一,不可执谓之非万,不可执谓之非五,不
可执谓之非一。或合之,或离之,以此必形,以此必数,以此必气,徒自劳尔。物不知
我,我不知物。
曰:即吾心中可作万物,盖心有所之,则爱从之,爱从之,则精从之。盖心有所结,先
凝为水。心慕物涎出,心悲物泪出,心愧物汗出。无暂而不久,无久而不变。水生木,
木生火,火生土,土生金,金生水,相攻相克,不可胜数。婴儿姹女,金楼绛宫,青蛟
白虎,宝鼎红炉,皆此物,有非此物存者。
曰:鸟兽俄呦呦,俄旬旬,俄逃逃;草木俄茁茁,俄停停... 阅读全帖
H******9
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来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第二篇 柱
柱者,建天地也。
关尹子曰:若碗若盂,若瓶若壶,若瓮若盎,皆能建天地。兆龟数蓍,破瓦文石,皆能
告吉凶。是知天地万物成理,一物包焉,物物皆包之,各不相借。以我之精,合彼之精
。两精相搏,而神应之。一雌一雄,卵生;一牡一牝,胎生。形者,彼之精;理者,彼
之神;爱者,我之精;观者,我之神。爱为水,观为火。爱执而观因之为木,观存而爱
摄之为金。先想乎一元之气具乎一物执。爱之以合彼之形,冥观之以合彼之理,则象存
焉。一运之象,周乎太空,自中而升为天,自中而降为地。无有升而不降,无有降而不
升。升者为火,降者为水。欲升而不能升者为木,欲降而不能降者为金。木之为物,钻
之得火,绞之得水。金之为物,击之得火,镕之得水。金木者,水火之交也。水为精为
天,火为神为地,木为魂为人,金为魄为物。
运而不已者为时,包而有在者为方,惟土终始之,有解之者,有示之者。
曰:天下之人盖不可以亿兆计,人人之梦各异,夜夜之梦各异。有天有地,有人有物,
皆思成之,盖不可以尘计,安知今之天地非有思者乎。
曰:心应枣,肝应榆。我通天地,将阴梦水,将晴梦火。天地通我,我与天地似契似离
,纯纯各归。
曰:天地虽大,有... 阅读全帖
H******9
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来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第八篇 筹
筹者,物也。
关尹子曰:古之善揲蓍灼龟者,能于今中示古,古中示今,高中示下,下中示高,小中
示大,大中示小,一中示多,多中示一,人中示物,物中示人,我中示彼,彼中示我。
是道也,其来无今,其往无古,其高无盖,其低无载,其大无外,其小无内,其外无物
,其内无人,其近无我,其远无彼。不可析,不可合,不可喻,不可思。惟其浑沦,所
以为道。
曰:水潜,故蕴为五精;火飞,故达为五臭;木茂,故华为五色;金坚,故实为五声;
土和,故滋为五味。其常五,其变不可计,其物五,其杂不可计。然则万物在天地间,
不可执谓之万,不可执谓之五,不可执谓之一,不可执谓之非万,不可执谓之非五,不
可执谓之非一。或合之,或离之,以此必形,以此必数,以此必气,徒自劳尔。物不知
我,我不知物。
曰:即吾心中可作万物,盖心有所之,则爱从之,爱从之,则精从之。盖心有所结,先
凝为水。心慕物涎出,心悲物泪出,心愧物汗出。无暂而不久,无久而不变。水生木,
木生火,火生土,土生金,金生水,相攻相克,不可胜数。婴儿姹女,金楼绛宫,青蛟
白虎,宝鼎红炉,皆此物,有非此物存者。
曰:鸟兽俄呦呦,俄旬旬,俄逃逃;草木俄茁茁,俄停停... 阅读全帖
k******k
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星岛环球网消息:在山西省疾控中心人事科,有一名叫王烨的科员,2011年7月从
山西省中医学院本科毕业、当年10月第一次到省疾控中心上班,却从5年前入读大学时
,就每月领取由财政全额拨付的基础薪、生活补贴及住房公积金等,5年的学费亦由省
疾控中心承担。
王烨被指连续五年“吃空饷”累计10余万元。
据《经济观察报》报道,王烨的父亲是山西省忻州市静乐县现任县委书记杨存虎,
在王烨入读大学并入职陕西省疾控中心时,杨存虎时任忻州代县县长。杨存虎老家的邻
居告诉本报记者,王烨还有一个哥哥,任职于山西省人事厅。
2011年12月14日,山西省疾控中心主任张杰敏接受本报记者采访时称,王烨调入该
单位,并在该单位领取工资完全合乎要求。
但本报记者调查发现,张杰敏的说法多处与事实不符。从5年前入职山西省疾控中
心到入读山西省中医学院,再到王烨的履历,都存在若干疑点。
五年空饷吃了10万
山西省疾病预防控制中心,是省卫生厅所属的全额财政供养事业单位,人员工资由
财政拨付。
一份山西省疾病预防控制中心内部的《基本医疗保险参保人员登记表》显示:王烨
,女,1986年8月出生,参加工作时间2006年12月。
该疾... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
13
据《长江日报》8日报道,昨日下午湖北文科数学卷上,一道几何题中出现了“鳖臑(biē nào)”“阳马”两个名词。数学考试出现古词,迅速在网上传播起来,成为热门话题。
记者从考生处了解到,文科数学第20题涉及到了《九章算术·商功》里的知识,先解释了什么是“鳖臑”和“阳马”,根据这两个词和相关数据解题。
因为这两个“从未谋面”的古代数学词汇,在新浪微博上,#2015湖北高考数学#已经成为一个热门话题,网友和考生都在讨论《九章算术》和“鳖臑”,觉得“难出了新高度”。网友@米修修修修修伢表示:“下午考数学几何题出现了《九章算术》的“鳖臑”,最后一题据说是物理图像,我是文科生,我想静静。”网友@吃饭睡觉翻白眼说:“反正我是要哭了,考数学竟然题目里有不认识的字,我也是醉了。”
“鳖臑”与“别闹”发音相似,不少网友吐槽“鳖臑!出卷老师你别闹!”及“别闹(鳖臑),回家养马(阳马)吧。”“鳖臑”甚至成了今年湖北高考的代名词,用于“两个字来证明你是湖北高考考生”。
还有一些网友发现了湖北数学卷喜欢古代数学的传统,网友@狛也表示:“出湖北数学卷的人到底是有多喜欢九章算术?!”还有不少网友则搬出了《九章算术》... 阅读全帖
a*********n
发帖数: 2526
14
一百年了还没读懂袁世凯,不如回家面墙去
——《为袁世凯辩护:以保守主义的视觉》·自序|
在私德愧于满清王室、公德愧于革命党人的主流视觉笼罩下,大张旗鼓的为袁世凯
(1859-1916)辩护,既需要良知,更需要勇气。何况还是以保守主义的视觉。众所周
知,在革命主义、激进主义、进步主义的光辉照耀下,保守主义直接被视作了顽固守旧
、复辟倒退甚至反革命的代名词。当然,我这里所谓的保守主义是英美式的保守主义,
尽管保守主义千差万别,尽管英美式的保守主义某种程度上就是自由主义,保守的是自
由的大传统,但是鉴于自由主义在西方常常被激进主义者或者社会主义者窃去以至于被
指责已蜕变为社会主义,鉴于古代中国深受轮回的暴力革命的危害、近代中国更是被一
波高过一波的激进主义与社会主义拖进历史的岔路口甚至苦难的深渊,所以保守主义被
我首选为理论的武器。
不管是体制之因,还是文化之故,总之,中国民众在智力上是很懒惰的。网名三七
、笔名刀尔登的邱小刚称之为“道德下降”。他说中国人“道德下降的第一个迹象,就
是不关心事实,毕竟,……辨别真相,也是累人的事。容易的办法,还是把自己从这一
负担解脱,让别人来告诉我谁是坏人... 阅读全帖
u*****a
发帖数: 9489
15
以思想史读上博“楚”竹书
程一凡

  一概论

  思想的传承发展有一定的次序与途径,历史的习作正在于弄清这些进退、消长
、陵替、变革、显隐、浮沉的种种过程与事实。这些过程是不能随意更动的,正因为如
此,我常与朋友们说历史中没有自由,而过去里唯一的自由在于未生、未成、未已之时
,既已成事,则史家惟有循迹以求其真而已。

  大凡古文献之出总给人很大的振奋,当然解读的困难总是有的。但当这些困难
解决后我们的报偿是高的、广的,我们看到是一片新的景象,陌生但熟悉,好像浪子回
头,家人重逢。奇怪的是这些感觉在展读上海博物馆藏战国“楚”竹书时都不存在,相
反,我们得到的是一种浑然的陌生感,要我们从上 博“楚”简中窥出一些公元前四世
纪思想的楷模可说是难上加难,满目所见倒是思想的贫乏与乖离,我们甚至不知道这些
文句与前四世纪文化有任何关系。

  记得约莫是十年前吧,有什么人家献出了什么古兵法,经过鉴定说是伪造的,
专家们一片喊打,也是该位仁兄计划得不周详吧,成了作伪事业的牺牲者。如果是功夫
高的,各种机缘、因素堆摆起来都是正面的,... 阅读全帖
n******g
发帖数: 17225
16
中国是全球人口最多的国家和世界第二大经济体,习近平主席对于经济全球化的正
确主张有着特殊分量
今年4月,《习近平谈治国理政》第二卷多语种版在伦敦成功举行首发式。第二卷
收录了99篇讲话、谈话、演讲、批示、贺电等,阐述了各个层面的不同话题,从中国特
色社会主义,到法治建设,再到环境保护和文化自信等,具有全面系统性。作为一名研
究国际关系的外国读者,我尤其关注书中有关中国对外政策的文章,这也是我在研读思
考第二卷内容时的出发点。
习近平主席对经济全球化的支持是极为明确的。他谈到,“经济全球化是社会生产
力发展的客观要求和科技进步的必然结果”,“当然,发展失衡、治理困境、数字鸿沟
、公平赤字等问题也客观存在。这些是前进中的问题,我们要正视并设法解决,但不能
因噎废食”。这些观点和主张与贸易保护主义和经济民族主义形成了鲜明对比。无论是
2017年1月在瑞士达沃斯出席世界经济论坛年会的西方发达国家领导人,还是2017年5月
到北京参加“一带一路”国际合作高峰论坛的各国领导人,都能够听到这样的中国倡议
和主张。
中国是全球人口最多的国家和世界第二大经济体,习近平主席对于经济全球化的正
确主张有着特... 阅读全帖
S*********0
发帖数: 214
17
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fluorophore (荧光虫), 信区: WaterWorld
标 题: 读了一篇关于王丹的报道, 愤怒了..
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 26 12:36:13 2011, 美东)
这样的贴子不知道要贴在哪个版, 就放这儿吧.
刚看了一个报道, 说王丹要去香港,被香港拒签了. 去香港要干什么没仔细读, 大致就
是去做一件很诚恳很虔诚的事. 拒签了,他愤怒了, 接受了美国之声的采访, 发表了言
论, 说北京是香港头上的紧箍咒, 为港的未来担忧.
说实话, 长期以来民运在我个人的观念里一直是一个白开水, 不 pro, 也不 con.可是
读到这,我觉得气愤.
王丹是个民运大牌, 政治身份很敏感.人家不管是出于保守还是别的利益,不让你这个有
很大煽动历史的人进香港, 你可以阐述自己的不满. 可是跑到美国人的媒体上, 大肆宣
言"香港危机", 是否潜意识的在分裂国家. 美国从心地里器重王丹吗. 他们只不过是在
利用王丹的口和民运地位来对付中国.
民运, 民运,难道真的是民 惟恐天下不乱. 天下太平了, ... 阅读全帖
z*i
发帖数: 58873
18
用飞机上周对港人的比赛的两队各自的第一个驱动中的关键play来感慨一下没有好QB和
OC的无奈
Jets: 3rd and 1,Pits 17码
图 1:
首先骂一句OC钱给力,尼玛3rd 1你完全不show任何跑的意思,搞个最极端的 spread.
跟成功率过不去啊。 骂完回到play. 47号从右到左大范围扯动之后,man的防守队员
也跟过来,造成下面marshall 1-1. 开球之前是这样的,简单读一下,显然飞机左侧
人数有优势而且match up很好,两个wr防守距离都比较远, TE几乎是空的,简单的左
右里外扯一扯肯定有空档,只需一码的情况下,应该小叮当稳当拿下。
图2:可是妃子拍presnap 估计根本没读,snap之后更是压根不往那边看,一直盯着下
面没有跑出空档的marshall。要是3rd and long 我理解,必须赌王牌1-1,但是3-1?
不敢苟同。
图3:出手后marshall被紧贴根本没法接到球,上面crossing route完全空着浪费掉
总结: 其实妃子拍和钱给力一开始想的就是wr 把一个cb拖走,造成marshall 1-1然后
死打硬吃,... 阅读全帖
j**p
发帖数: 1257
19
来自主题: LeisureTime版 - 为什么读不进红楼?
读名著还是中学时候的事情,
红楼梦试了几次都没读进去,每次翻到贾宝玉初试云雨那一回就放弃了。
当时没有审美红楼梦的能力,不知道这帮人男男女女婆婆妈妈的在干什么,他们悲欢离
合,why I should care?
于是扔下红楼梦,翻开《近代物理》...
中学之后也没有认真读名著,红楼梦就没碰过了,不知道现在看是什么感触。
这里文艺青年多,讨论红楼梦也插不上话,直到歪楼到航空发动机才说起来...
不知道如何描述这种理科生的审美,我对博物馆里印象派之后的画作毫无兴趣
进了博物馆都是往蒸汽引擎,早期内燃机那边跑。
刚才提到的28缸涡轮增压星式航空发动机,5300马力,见到实物时就立刻被震撼了,这
才是
我喜爱的艺术品
P****e
发帖数: 389
20
来自主题: LeisureTime版 - 初心——读张恨水《北雁南飞》
(两年前的旧文一篇)
这段时间奔波毕业的事,白天晚上总是很忙,而且越忙乱,越是孤独得发慌。一天
晚上,我偶然去老旧首饰交易的网上转,遇见了一对民国外销的红玉髓包银耳坠。这对
坠子边上一圈小小的银浮雕非常精巧,细看像是金鱼与玉兰花叶,应着“金玉满堂”的
口才。精致的银边里,镶着两颗没有雕刻的、鲜红的玉髓。
坠子中的红玉,忽然让我想到了赤子之心。环绕红玉的银雕,是单纯之人的聪明—
—表面再怎么伶俐剔透,内里都茹着一颗毫无纹饰的初心。
“初心”之动人,正在一个“初”字。然而人生长恨水长东,“初”只是一瞬。楚
人带着宝剑涉江,时间逝者如斯夫,那红玉髓般的初心,早已沉落不知何处;而怀念初
心的文字,譬如张恨水的《北雁南飞》,就好像一道结了厚痂的伤疤,刻在生命老旧斑
驳的船舷上。
张恨水祖籍安徽,生于江西,在景德镇、新淦和我的老家南昌度过了几段少年时光。
南昌市中心有个叫万寿宫的地方,现在是个热闹的小商品批发市场。从一条满是卖
零食烧烤的拥挤小巷穿到万寿宫门口,走到地下,偌大的地下室里挪动着数不清的人头
。这里有拔眉毛、修指甲、穿耳洞、教你编手链的,墙上玲琅满目挂着的是内衣、发卡
、丝巾和真真... 阅读全帖
t**********k
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来自主题: LeisureTime版 - 读维特根斯坦(重言式)
读维特根斯坦(重言式)
重言式在数理逻辑中是一个很重要的概念,就是恒为真的命题;换句话说,不需要条件
,从空集都可以得到。举一个最简单的例子:任何人不是男人就是女人;用数学是最容
易理解什么是重言式,1+1=2,不需要任何条件。
维特根斯坦在《逻辑哲学论》中很多地方谈到了重言式,其目的就是要说明所有逻辑命
题都是重言式,数学如果是建立在逻辑的基础之上,那么数学也是重言式;而所有的科
学命题必定不是重言式,因为科学命题都必然要在一定的条件下才能成立。比如牛顿力
学必须得在绝对参照系中来处理,这在前面已经讲过了。
因为我们把人分为二类,男人和女人,当然任何人不是男就是女,这句话永远不会错。
但是,“人都是要死的”这个命题就不能简单地认为是一个重言式,恒为真了。从现代
生物学的观点来看,所谓人就是一个集,规定这个集所用的特性就是DNA,满足某种DNA
模式的生物就是人。
所以说,只要有一个人还活着在,我们就不能说这个命题一定为真,因为我们从生物学
上并不知道人为什么会死。当然,一个人都没有了,这个命题就无疑了,但却不知道由
谁来说。当然,如果你预先给... 阅读全帖
w***s
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来自主题: LeisureTime版 - 小读书,读小书(长期坑)
1. 小熊宝宝为什么这样受欢迎
小熊宝宝绘本是我觉得买得最值得的一套绘本。这套绘本的作者是日本人佐佐木洋子,
由蒲蒲兰绘本馆引进翻译。蒲蒲兰绘本馆是国内第一家专业儿童书店,goldy以前发帖
介绍过。小熊宝宝绘本共有两套,第一套是生活绘本,共15本,包括睡觉、洗澡、刷牙
、问好等内容;第二套是认知绘本,共10本,包括数字、时间、大小、颜色等内容。评
价最高的是第一套。
给我推荐小熊宝宝绘本的人挺多,其中有一位好朋友,告诉我说孩子两岁之前有一套小
熊宝宝绘本也就够了。我当时不以为然,加上买书瘾发作,还是买了不少童书。等孩子
满月之后,我把书找出来给孩子读,这才发现她说得有道理。小熊宝宝绘本是铜版纸小
二十四开,16cmX16cm,每本十页,很适合一手抱娃一手拿书,单手翻书也不困难。相
比之下很多其他的中文童书在装帧上就欠体贴。
一套绘本好不好,主要是看绘画,看情节,看语言。小熊宝宝的画形象分明又有层次,
而且每一页背景单纯,比较适合小朋友集中注意力。在0-3个月,孩子的视力正在慢慢
形成,形象对比鲜明才能吸引孩子。因为是白色背景,所以小熊的形象很容易辨认。等
孩子稍大一点,他会关注更多细... 阅读全帖
M****e
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发信人: youaremine (你是我的), 信区: Prose
标 题: 博士老张结婚记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 9 00:27:04 2009), 转信
老张不老,博五快要结束,博六就要开始。
且慢,这博士咋读了五年还没读完?
这个问题已经被老张的爸爸妈妈爷爷奶奶叔叔阿姨包括刚学会说话的侄子侄女问了无数
遍,老张的耳朵都快起了老茧,回答也快把嘴皮磨破老茧了。
读个生物博士我容易么我。老张心想。
可是老张父母等不及啦,左邻右舍拼命地问:张爸,你儿子咋读书读到30岁还没个完呢
?还真读上瘾啦?怎么,到现在对象还没找上?那你们老两口可得趁着这个机会好好享
享清福哟……唉,不能和你多说了,我那孙子一准醒了……
老张父母心里那个不是滋味呀。想着当初从老张出生开始,他们为了老张跑在别的孩子
前头,费了多大力气。老张这孩子以县第一名考上名牌大学的时候,老张父母多荣耀。
后来老张又出国了,老张父母多扬眉吐气光宗耀祖。可是这跑着跑着,老张这孩子咋还
是不争气,落到别人后面了呢。眼见着隔壁那跟老张同年的学习不好的王二孩子都光屁
股满地跑了,学说广告词了,这老张咋还对象都没个影... 阅读全帖
m****r
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24
读圣经——怎样乐在其中?
阅读 圣经 让 你 昏昏欲睡,还是 精神 舒畅 呢?这 往往 取决 于 你 的 阅读 方法
。让 我们 看看,有 什么 好 方法 能 让 阅读 圣经 富 于 乐趣。
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事情 的 时候 听 圣经 录音。你 也 可以 选择 一 个 适合 自己 的 方法。
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c*****h
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25
王力老师的几本书《诗词格律》《格律概要》《中国音韵学》一直在读。心里不知道崇拜多久了,今天才知道,原来王力老师跟我父亲是同一个祖籍的,同一个氏族。那边的客家话是音调最多的客家话,一共有11个音调,其他地方客家话音调有些没这么多。难怪他研究古汉语这么厉害。
用客家话读先秦以来的诗文很方便,不少汉字,唯有客家话仍旧保留古读音,其他方言都没有保留了。记得很小的时候跟父亲回祖居,晨曦微露,族里的少年聚在中庭练武,一招一式间,少年们口中诗诀朗朗而出,伴着曦光印染的矫健身影,令人仿佛身置古时。还有岁末跳大傩,以前觉得很土,现在觉得当初为啥不好好看。
我记得李白诗句里有“万户垂杨里,君家阿那边。”
阿那,即哪里,那里。以前用普通话甚至粤语都念不明白。后来用客家话念才晓得了。唯有我父亲那边的客家人仍称哪里、那里为“阿那”。其他地方的客家话都不这样称了。
宋万俟咏词:“一鞭清晓喜还家,宿醉困流霞。夜来小雨初霁,双燕微风斜。由不尽,水无涯,望中赊。送春滋味,念远情怀,分付杨花。”唯有在客家话中,家、斜、赊(包括:车)、花,仍押同一个韵。
“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”客家话仍称渠,即他,第三人称。
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c*****h
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26
王力老师的几本书《诗词格律》《格律概要》《中国音韵学》一直在读。心里不知道崇拜多久了,今天才知道,原来王力老师跟我父亲是同一个祖籍的,同一个氏族。那边的客家话是音调最多的客家话,一共有11个音调,其他地方客家话音调有些没这么多。难怪他研究古汉语这么厉害。
用客家话读先秦以来的诗文很方便,不少汉字,唯有客家话仍旧保留古读音,其他方言都没有保留了。记得很小的时候跟父亲回祖居,晨曦微露,族里的少年聚在中庭练武,一招一式间,少年们口中诗诀朗朗而出,伴着曦光印染的矫健身影,令人仿佛身置古时。还有岁末跳大傩,以前觉得很土,现在觉得当初为啥不好好看。
我记得李白诗句里有“万户垂杨里,君家阿那边。”
阿那,即哪里,那里。以前用普通话甚至粤语都念不明白。后来用客家话念才晓得了。唯有我父亲那边的客家人仍称哪里、那里为“阿那”。其他地方的客家话都不这样称了。
宋万俟咏词:“一鞭清晓喜还家,宿醉困流霞。夜来小雨初霁,双燕微风斜。由不尽,水无涯,望中赊。送春滋味,念远情怀,分付杨花。”唯有在客家话中,家、斜、赊(包括:车)、花,仍押同一个韵。
“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”客家话仍称渠,即他,第三人称。
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b*****o
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27
来自主题: ChineseClassics版 - 不读经典害了几代人
看不懂lz,读经典有助于处理人际关系?古人把人的丑恶面剖析得很透彻了,lz如果迎
合人的这些丑恶面,人际关系会大好。如果扬善抑恶,恐难免被小人所伤。如果只是为
了读经典明哲保身,那并不需要读经典,凡事中庸就不容易受到伤害了。
m******y
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来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
无双不知道已经叹了多少口气了。
这已经是第十九群大雁了,她从早上起便坐在石阶上看着天空,数着南翔的大雁和
风低的落花。每过一会儿,她便会叹口气。
在她身边不远处,阿丝黛和紫羽正在弈棋,第一盘棋阿丝黛赢了,第二盘棋紫羽赢
了,第三盘棋紫羽又赢了,第四盘棋阿丝黛赢了,第五盘棋两人打和。
无双想,她们还想下多久的棋啊?
第二十群大雁飞过的时候,她又重重地叹了口气。
紫羽终于忍不住道:“你别再叹气了,过来看看棋吧,我好象又要输了。”
无双道:“你们怎么还有心情下棋啊,为什么还不去帮帮流火?”
紫羽笑道:“不是早和你说了,颜清已经悄悄地跟着流火去了吗?”
无双道:“你就那么放心让颜清跟着流火吗?”
紫羽笑道:“为什么不放心?”
无双眨眨眼,“万一她把流火抢走了怎么办?”
紫羽也眨眨眼:“她能把流火抢到哪里去?”
无双笑嘻嘻地道:“要是流火跟着颜清私奔了,以后都不再见你了怎么办?”
紫羽道:“你别那么罗索了,只要跟着你,他就一定会自动送上门来的。”
无双重重地叹了口气道:“若是我死了呢?... 阅读全帖

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29
小心又陷入撒但的网罗
--读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
作者:我爱阿朱阿紫(张进)
https://7000christian.blogspot.ca/2017/10/blog-post.html
提后 2:26 叫 他 们 这 已 经 被 魔 鬼 任 意 掳 去 的 , 可 以 醒 悟 , 脱 离
他 的 网 罗 。
自从远志明丑闻爆发后,“生命季刊”发表了一些批评远志明的文章也豉吹了一些
远志明的“同工”(如洪予健,参看一),只有一篇文章作者提到了要在远志明丑闻事件
中悔改,但却没有具体的悔改原因和内容(参看二),直到吉天儿的这篇文章,吉在文
章“两位‘基督徒明星’的对比”(参看三)中提到了悔改并主要比较了远志明和涂连
两人的丑闻发生后,他们的同工亲朋好友主要是教会的处理结果,当然结果我们已知道
,远志明木事又高调复出讲道出书出电影了,而相对此的是涂连却严重得多“我们相信
他已经使自己失去一切在公共场合及平台做基督教事工的资格。”,为什么对比如此鲜
明?远志明继续讲道,而涂连没有资格了,难道华人教会和西人教会的信仰真的是因为
人种不同而不一样吗?吉天儿在文章没... 阅读全帖
g*********e
发帖数: 42
30
kao,修这玩意狂贵呀,试一试找个好点的移动硬盘合读一读,
我的本本也是,机子读不出来硬盘,用buy.com买的移动盒子也
读不出来,换一哥们儿从国内带来的ibm盒子就照了。
A********t
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31
本 人 已 有 个 economics master , 想 在 读 博 期 间 用 一 年 半 再 本 校 读
个 Accounting
master (因 为 有 过 国 内 四 大 的 一 年 工 作 经 验 ), 想 问 下 jms 这 样
给 自 己 找 个 后 路
可 行 吗 ? 还 有 想 知 道 公 司 里 哪 些 部 门 或 职 位 需 要 这 样 的 复
合 型 candidate?
或 是 如 lg 说 的, 宁 肯 放 弃 phd的 奖 学 金 也 要 读 个 Accounting master
才 好 找 工 作?
j****k
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32
我有一个会计硕士学位,本来想今年申请会计phd,但是教授非要我再工作一年拿到CPA
;她的推荐信对我很重要,所以我决定继续在公司熬。但是现在形式不太好,我怕还没
熬到后年就被lay off.我不太愿意找语言学校挂身份,也怕如果不能迅速找到下家会把
简历搞得不太好看,所以在考虑要不要读一个经济master。我知道accounting phd
program对经济要求蛮高的,而我就只在本科的时候上过两门经济课,其中宏观和微观
还是合在一门课里上的。但是多一点工作经验似乎也不错,我看过的大部分current
students 都工作过几年。感觉读phd之前如果继续工作,好处是可以拿到CPA,有多一
点的工作经验,坏处是风险比较大,随时会被lay off,而且可能很久都找不到下家。如
果读经济的master,有利于以后的学习,而且不用担心变无业游民,但是工作经验当然
会比较少,CPA也要n年之后才拿得到了。另外不知道经济系外国学生是否容易拿奖或是
减学费?现在心里很矛盾,不知大家有何看法,请多多拍砖。先谢过!
l******i
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【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: liangzhi (良知), 信区: Salon
标 题: 刘晓波文选 :毛泽东如何杀人——读杨继绳的《墓碑》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 08:05:42 2010, 美东)
来源:《人与人权》12月号
与纳粹法西斯的种族灭绝相比,共产极权的阶级灭绝,持续时间更长,屠杀面更广
,手段更残酷。

2008年,中共现政权眼中的奥运年。

2008年,中共毛泽东政权制造“大跃进”人祸50周年。

在毛泽东时代的罪恶历史仍然是政治禁忌的今日中国,当胡温政权用金钱和恐怖确
保北京奥运成功之时,感谢杨继绳先生(曾任新华社高级记者,现任著名杂志《炎黄春
秋》副社长)写出记录大跃进的历史巨著《墓碑——中国六十年代大饥荒纪实》(香港
天地图书公司2008年5月版)。关于大跃进的历史,这是我所读到过的最为震撼人心的
记录,的确是压在中华民族脊背上的墓碑。这块沉重得不能再沉重的“墓碑”由80万个
汉字建成,每个字都在血泪中浸泡过,以翔实而丰富的资料和亲临历史现场的调查,记
述了大饥荒饿死... 阅读全帖
w**********g
发帖数: 1985
34
ZT: 时事的解读 - 读了它,重庆乃至中国的事就好理解了
******
历史上一个怪案子 --- 作者: 特务啊
这个案子一直困扰着我有好些年头了。大概有二十多年吧。自从那疑云索绕我心头后,
我一直在注意这方面的
点点滴滴能读到的公开信息。这里我特意强调是公开的信息。因为一开始我得要给读者
一个交代。免得以为我
有什么秘密的信息来源。我是学理工的。写这类东西不是我的专长。况且,我还得养家
糊口,不可能全职进行采
访调查。没那资源。而且,对这个案子,如果调查它陷得太深,还有那么一点对自身的
安全但心。我不想成为江
南第二。所以首先要声明一下。我在这里谈到的。都是从公开渠道得到的信息。加上合
理的推理。胡适说过,大胆
假设,小心求证。我要改为:合理假设,严密推理,仔细求证。虽然我在这里,匆匆忙
忙粗糙地写下以下这些事实
与看法,但我相信我的判断。仔细求证还应该更严密细致,出于显然的原因,只能到此
为止。希望大家补充。有内
幕的,爆料上来。
事情得从一个电视节目说起,美国有一个电视频道是我最喜欢的,那是《历史》频道。
刚来美国时,历史频道正好
在播送一个有关越南战争的系列。其中有个细节特别... 阅读全帖
x******g
发帖数: 33885
35
英文版的也应该足够传达其意思了。
其实,读过这篇,发觉这“按需分配”是马克思的一个很不具体的一个概念,世人把这
个东西炒的神乎其神了。
如果你从头到尾读一遍,你会发觉他有点像个邓产党员了,用大幅的段落阐述人的差别
,然后说由于差别,在共产主义社会的初级阶段,人们的收入的差别也是合理的。
按需分配是最后一段,好像是为上面的收入差别合理论辩护似的,安慰大家说,到了共
产主义的高级阶段,就什么都有了。
s*****e
发帖数: 506
36
读秦基伟将军《上甘岭日记》
戴 旭
11月25日,是上甘岭战役结束的日子。六十年前的故事,回想起来依旧让人心潮澎湃。
一、上甘岭战役是中国人的精神图腾
战史是一个民族的成长记录,光荣的战史一般会演化为后世的精神图腾。评价一个民族
的品质,要看她创造了怎样的战史;而判断一个民族的前途和生命力,则要看它如何对
待自己的战史和创造新的战史。
欧洲以及欧洲私生子的美国,其精神图腾是距今三千多年前波希大战中的温泉关大
战。那是两个民族、两种文明的决战中,一场以极弱对极强的战役。三百名斯巴达战士
全部战死,但却为整个欧洲赢得生机。欧洲人和美国人至今不忘这小小的一战, 2005
年还在投巨资拍摄大片《斯巴达勇士》,在世界各地弘扬他们祖先的“战斗精神”,以
鼓舞21世纪的欧美民众和联军,围剿波斯帝国继承者的伊朗。
仅从这一点,就可以理解欧美称霸世界五百年和独步天下的铁一般的事实。
堪与温泉关战役媲美而威武雄壮过之的,是近代中国人创造的上甘岭战役奇迹。数
万中国军人,其粉身碎骨、化为铁石烈火的举动,已不能用一般的战斗行为来描述。那
同样是两个民族、两种文明的决战,同样是极弱对极强。他们——中国军人,牺牲... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
37
中国学生赴美读社区大学渐热 成进入一流大学敲门砖
发表时间:2015-12-30 07:40:47
字号:A-AA+
关键字: 美国社区大学社区大学中国留学生社区大学中国学生赴美读社区大学美国社区
大学中国留学生
过去,往往是中国尖子生或富裕家庭子女前往美国哈佛、耶鲁等名校就读。不过,这一
趋势正在发生变化。
据《京华时报》30日消息,面对竞争激烈的高考,越来越多中国非尖子学生以及工薪阶
层子女开始另辟蹊径,选择赴美进入排名靠后的社区大学就读,然后再设法转入一流综
合性大学。
成绩平平仍能录取
美国国际教育学会公布的数据显示,眼下共有超过12.4万名中国留学生在美国攻读本科
学位。其中,超过1.62万名中国留学生就读于社区大学,约占在美中国留学生总数的13
%。
据美国加利福尼亚州洛杉矶市统计,将近2万名中国留学生就读于洛杉矶高等院校,其
中近半数就读于社区大学。以圣莫尼卡学院为例,这所社区大学6年前仅有大约200名中
国留学生,如今则增至1000多人。
相比之下,2007年全美仅有2500名中国留学生就读于社区大学。
美国社区大学主要招收学习成绩平平的学生,学费低于综合性大学,一般提... 阅读全帖
f*******e
发帖数: 3433
38
想到我原先学校的一个印度人。能力挺强,情商很弱。先和一美国老板读PHD,交流出
了问题,一年后被踢,转印度老板,也是半天出不了文章。然后印度老板又照了个印度
老板合带他。不是能力问题,他二老板师对他也不错,但文章就是出得很慢。最后8年
终于PHD毕业。工作了不到一年,被裁了,因为身份问题又回到学校读另一个专业PHD。
喜欢指手画脚,容易得罪人。那两个印度导师的其他印度学生都如鱼得水,paper发的
很多。我和他一起做TA。我有一天我给TA老师发邮件CC了他,结果他过来说我给导师的
邮件不应该用best wishes, 说这个是上对下的称呼,我@#。。。 感觉和这个UCLA的
很像。
h**********n
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39
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: haiguihuaren (haiguihuaren), 信区: USANews
标 题: 颁布《排华法案》的原因——读《美国华人史》有感
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 14:39:23 2016, 美东)
颁布《排华法案》的原因
——读《美国华人史》有感
马丹霞
陈依范先生的《美国华人史》出版已经若干年,在国内外一直广受好评,当时被认为是
“美国有关华人历史的一本最详尽的著作”,在国内也有几个版本的译本,华师图书馆
也有2本由不同出版社出版的;两本书在内容上基本相同,但由于译者不同描写的手法
也显得不同,我这次阅读的是由韩有毅、何勇、鲍川运翻译,由世界知识出版社出版的。
这本书共有3部分(来美、排华、融合),叙述了华人自开始向美国移民至20世纪70年
代末为争取生存和发展而顽强奋斗的历程。这是一部美国华人的抗争史、血泪史,也是
一部光荣史、辉煌史。
在这本书中,陈先生用了6章共83页的篇幅记载了美国历史上的排华运动,真实的史料
和深厚的民族感情让每个读者深深震撼了,我为华人的忍辱负重、不断抗争的精神感... 阅读全帖
c*********d
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40
来自主题: Military版 - 手筑茯茶 西单读史
2018-02-08 手筑茯茶 西单读史 西单读史 微信号wcstone_0305
功能介绍
欢迎关注公众号
贵州省不是我的家乡,但来贵州第二年发现的一组中国名酒茅台酒的数据,让我产生了
与山西省家乡同等重量的记忆。这是我如此投入讲述被掩埋真相的原因。
现在的茅台镇
五年中,断断续续地发现、积累,一组数据变成一系列数据。
这组数据的起点是,1959、1960、1961三年,中国现代历史上最饥饿的年代,茅台酒合
计产量为2079吨。其中,出口139.86吨。(1)
采访笔记
茅台酒的上述产量,大约相当于700万听(355ml/听)可口可乐。这一巨大产量对于当时
中国的人口、国力来说是非常奢华的,况且茅台酒远不是普通人所能消费,而当时大多
数中国人正挣扎在饥饿线上。
按照茅台酒粮酒生产5:1的比例计算,即生产一斤酒,耗费粮食五斤,2079吨茅台酒,
耗去原粮约1.04万吨。
茅台酒的产地为仁怀县,当时有20万左右农民,年人均统计数字上的分配粮食为300斤
左右。如果把生产茅台酒的粮食用来救济,每个人可平均分得100斤左右。换言之,
2079吨茅台酒约等于20万人3个月的口粮,再配些野菜、树... 阅读全帖
n**********r
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41
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平10月20日给“万企帮万村”行动
中受表彰的民营企业家回信,对民营企业踊跃投身脱贫攻坚予以肯定,勉励广大民营企
业家坚定发展信心,踏踏实实办好企业。
习近平总书记给民营企业家的回信,字不多,意蕴丰厚;文不长,思想隽永。读来
让人思绪联翩、颇有启发。习近平总书记说:“民营经济的历史贡献不可磨灭,民营经
济的地位作用不容置疑,任何否定、弱化民营经济的言论和做法都是错误的。”这一点
,只要看一看改革开放40年来,民营企业蓬勃发展,民营经济从小到大、由弱变强,在
稳定增长、促进创新、增加就业、改善民生等方面发挥了重要作用,成为推动经济社会
发展的重要力量,就能够清晰感知。
事实上,民营企业拉动中国经济稳步增长,是国民经济发展的生力军,同时也是我
国主要税源和吸纳就业的蓄水池,承担着越来越多的社会责任。特别是,民营企业用近
40%的资源,创造了我国60%以上GDP,缴纳了50%以上的税收,贡献了70%以上的技术创
新和新产品开发,提供了80%以上的就业岗位,发展成为社会主义市场经济的重要组成
部分和我国经济社会发展的重要基础。中国经济书写的举世公认的奇... 阅读全帖
x***j
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来自主题: ebiz版 - 读“报警了--请帮忙转ebiz”
读“报警了--请帮忙转ebiz”
被转了数次的该文应该你是已经读过了。如果没有,下行就是。
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http://www.mitbbs.com/article/ebiz/33473235_3.html
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 报警了--请帮忙转ebiz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 11 13:10:11 2011, 美东)
前些天总看到有什么完美开包再退货的帖子,感觉这些人很缺德,但是没想到自己会中
招。长话短说,我买到了被完美开包的kindle。找amazon客服,他们说只能用一次,我
说那个人不是我,能不能告诉我是谁用的?他们说不能。我自己用放大镜仔细观察了一
下封条,发现还是能看出来的,就是边缘沾了些细小的脏东西。虽然没几个钱,但是实
在气不过,带着去了警察局。警察显然从来不搞deal, 给他讲了很久他才明白,觉得有
些不可思议,还问我是怎么看出有人拆包的,我说我在slickdeals上看到有人讨论。于
是做了笔录,kindle留下做了证物,给我了个证明,说可以拿到店里要求退款。拿到店
里,ma... 阅读全帖
a*******a
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郑重声明
上海财经大学08.23 16:03阅读86290
近日,部分媒体报道我校“某教授被解聘 9名硕博连读生处境尴尬”一文,特此郑重声
明:
1.关于某教授终期考核未通过,合同期满不被续聘问题。
我校自2004年开始借鉴北美前50名左右研究型大学教师考评的标准和程序,实施“常任
轨”制度,制订了《上海财经大学“常任轨”教师管理办法》(上财人【2010】18号)
等政策文件,先后引进200多名“常任轨”教师,到目前为止,有70多名教师因考核不
合格、辞职等原因离开学校,现在岗170多名。该制度为构建“引得进、用得好、留得
住、流得动”的师资建设机制提供了有力保障,也成为我校探索开放环境下师资队伍建
设模式(国家教育体制改革试点项目),有力推动了学校教学、科研、社会服务和国内
外学术声誉的提升。
对于某教授终期考核未通过,学校决定合同期满不续聘,是严格按照《上海财经大学“
常任轨”教师管理办法》(上财人【2010】18号)的规定程序进行的。
2.关于因某教授不被续聘而产生的9名硕博士连读生的学业问题。
导师流动,更换导师属于现代大学教育管理过程中的常见问题。针对这一问题,根据《
上海财... 阅读全帖
C*****t
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若你读不懂别人的文字,请学习虚心地向别人请教。
《中国国籍法》的一些条文确实不容易被读懂。我不因你读不懂而嘲笑你的汉语水平。
请花五分钟时间,仔细阅读《中国国籍法》第三条,特别想想这条法律提到“中国公民
”有什么用意。然后再花五分钟想想“中国不承认双重国籍”可以被如何理解。两者之
间是否有差异。
若你在十分钟内没能恍然大悟,请向我虚心地请教。
L*******e
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我建议是不读,没啥太大必要.而且太折腾.
你想涨钱还是要靠跳槽,读MBA帮助不大
说什么做咨询的都省省吧,LZ 35+有家庭还打算要2宝,做咨询这样又累又折腾的太不适
合了.
e**5
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来自主题: LeisureTime版 - 禾子:爱读李娟zt
那天,在家拉面。面和软了,怎么都拉不好。不是提不起来,就是拉不匀,要不就是粘
在手上甩不进锅里,烦得我心里直冒火。老公和兄弟在旁边忙问要不要帮忙,我一气之
下令他们“都走开”。
饭罢,一家人坐着品茶聊天,我顺手捡起李娟的散文集《阿勒泰的角落》,翻至一页。
一看,便忍俊不禁,大声朗读起来。
题目是:“看着我拉面的男人”。
这不正是我嘛!就是那样!多么普通,又多么不寻常的题目。可谁拉面时会想着拉面这
样的事也有好写的?这个小李娟把生活中细小烦心的事看得那么轻松好玩儿,把无可奈
何的家务活儿又描述得那样津津有味富有美感,真佩服她。
李娟是个平凡的姑娘,关键,还是个随遇而安的姑娘。这造就了她平心静气自然宽容的
生活态度,也成就了她细致入微却又超然脱俗的对小人物小事情的观察和描述。
凤凰卫视的梁文道评说李娟的独特之处是她写的方法,比如把散文写得像小说,和她一
些奇妙的构思,比如描绘在河边洗衣服的时候:
“—- 于是,一个人在河边待时间长了,就总会感到怪怪的害怕。总想马上回家看看,
看看有多少年过去了,看看家里人都还在不在”。
又比如描述鸽子“尤其在天空很蓝很蓝的清晨,它们在天空反复地盘旋,反复地... 阅读全帖
t**********k
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来自主题: LeisureTime版 - 读维特根斯坦(我的世界)
读维特根斯坦(我的世界)
记得在一个电视节目中,一个年轻的女孩问主持人:
“我发现男朋友现在不爱我了,我应该怎么办?”
主持人说:
“如果你发现巴菲特很有钱,你应该怎么办?”
女孩子耸耸肩,说:
“不怎么办,天下有钱人多得是,我不能怎么办。”
“你为什么不想,有钱是多么好的一件事啊,可以想做什么就做什么,总统有时候都会
来向你咨询经济问题,你不会想去抢巴菲特的钱。我想你不会那么做的,是不是?”
大家都笑了。他接着说:
“但是,抢钱还有可能成功,而抢爱情是断然不可能成功的,你除了转身就走,还能怎
么办?”
理倒是不错,但是,主持人要就是从来没有失恋过,不然就是年纪大到忘记了自己的那
一刻。失恋是非常难受的一件事,吃不下,睡不安,天好像塌了下来,之前盼望的一切
,在那一霎统统化为了泡影,自然有要做一些什么事的冲动。人总是要紧紧抱住自己的
希望的,这是本性。
你跟不知道或者已经忘记了什么是失恋的人讲自己的痛苦,自然只有一些大道理等着在
。大道理当然有理,但却无用。
中国有个皇帝,当大臣告诉他老百姓没有饭吃的时候,他非常奇怪,说,为... 阅读全帖
wh
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(评论很长,每段的标题很提纲挈领。)
在语言暴力的乌托邦中迷失
——从莫言《檀香刑》看中国当代文学的缺失
余杰
《檀香刑》是莫言潜心五年完成的一部长篇小说。它以上个世纪之交德国人在山东修建
胶济铁路、民间爆发义和团运动、袁世凯进行残酷镇压为历史背景,讲述了发生在“高
密县东北乡”的一场血腥的斗争、一种可怕的刑罚以及一段疯狂的爱情。《檀香刑》既
是一部具有史诗般辉煌气质的小说,也是一本社会史和文化史的鲜活素材。它的目光指
向一百年以前的历史书页里,它的尾巴却遗留在我们正在经历的现实之中;它是虚构,
也是纪实,因为它表达了当代文化人对百年历史的记忆、追溯乃至重构。
《檀香刑》淋漓尽致地展示了莫言在小说创作方面的才华。在当代小说家中,他无疑可
以列入最优秀者的行列。《檀香刑》也大气磅礴地显示出莫言在民间文学上的自觉求索
。在当代小说家中,他是少数有向土地沉潜倾向的作者之一。然而,令人遗憾的是,《
檀香刑》也凸现了包括莫言在内的绝大多数中国当代作家在思想能力上的缺陷和在精神
向度上的偏差。作家对历史的反思迷失在他本人充沛的激情之中,作家对现实的关照消
解在他本人灿烂的文字之中。莫言没有走出他自... 阅读全帖
P****e
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来自主题: LeisureTime版 - 读谭复生诗文笔记


最后,我想来梳理一下谭复生在《仁学》一书中流露出的对宗教与信仰的态度,其中最
重要的包括儒道、侠道、佛教与基督教。
距离产生美。记得小时候对基督教教堂总是很神往,而对它起反感是我出国之后的事。
反感的最初原因相信许许多多在美国生活过的人都司空见惯:那就是总有人敲你的门、
搭你的讪、拉你的同学追着你传教布道。在我的有限阅历中见识过的与布道最接近的事
情,是中学班主任找人谈话做思想改造。而我则像古龙在《新月传奇》中所说:“楚留
香要回头时,没有人能令他不回头”—— 最讨厌的事就是被人勉强。
更何况有些传教徒甚至连圣经这本书都没在教堂以外的场合翻开过,却偏喜欢跟我畅谈
为什么基督教比佛教要高明,令人不知道是该哭还是该笑。他们又动辄以“科学”来佐
证教义:夸张一点的比如好险成为副总统的佩琳,那是公然不承认人猿进化论的,直接
挑战达尔文;含蓄一些的则喜欢跟近代物理纠缠。他们说:宇宙大爆炸不就是创世纪吗
?大爆炸的时候产生光,不就是“神说,要有光,就有了光”吗?他们会问:电子是怎
么产生的?那么小,不是上帝造的还能是什么造的?(人家之所以问电子而不追问更小
一点的夸克,倒不是打算放我这个学... 阅读全帖
n*****r
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来自主题: LeisureTime版 - (爱情月) 夜读鱼玄机
七律 夜读鱼玄机
罢读玄机决眦瞳,
怒迁无处欲摔盅。
刀灾岂赖姓生错,
才略终招鬼发疯。
咏絮咏来天妒命,
浣纱浣得上钦宫。
而今合卷嘘鱼哭,
谁教指尖似削葱?
以下内容整理自网文摘选:
鱼玄机,女,晚唐诗人,长安(今陕西西安)人。初名鱼幼微,字蕙兰。咸通(
唐懿宗年号,860—874)中为补阙李亿妾,以李妻不能容,进长安咸宜观出家为女道士
。后被京兆尹温璋以打死婢女之罪名处死。鱼玄机性聪慧,有才思,好读书,尤工诗。
与李冶、薛涛、刘采春并称唐代四大女诗人。鱼玄机其诗作现存五十首,收于《全唐诗
》。有《鱼玄机集》一卷。其事迹见《唐才子传》等书。
至二十世纪,鱼玄机引起许多学者关注,对其进行专门研究。 研究文章有许袆之
《女诗人鱼玄机》、谭正璧之《中国女性的文学生活·鱼玄机》、卢楚娉之《女冠诗人
鱼玄机》等,及至二十世纪八、九十年代,更有缪军之《试论晚唐女诗人鱼玄机及其诗
作》、曾志援之《试评唐代女诗人鱼玄机的诗》、王中华之《敢于乱礼法的女性——谈
鱼玄机的诗》、艾芹之《鱼玄机的女性意识及其爱情》、张乘健之《感怀鱼玄机》、苏
者聪之《论唐代女诗人鱼玄机》、曲文军之《女诗... 阅读全帖
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