m*********2
发帖数: 748 | 1 绝症得愈惊四方
文／黑龙江法轮功学员 马忠波
【明慧网二零一三年十二月二十日】一九九八年三月我不幸患双侧股骨头坏死病，从一
瘸一拐的走，到拄双拐、到瘫痪、到痛苦的在地上爬，我成了活死人，对生存已无望。
一九九九年三月我有缘修炼法轮功，三天股骨头坏死奇迹般的恢复正常，成为当地的爆
炸性新闻。我爸当时一字一板的说出了谁都想不到的一句话：“这不是真佛下世了吗？
！”
一九九九年七月中共迫害法轮功后，我先后三次去当地公安局和北京上访，就连知道情
况的医生也说：“你为什么不站出来说句公道话？”但我却三次被绑架，在臭名昭著的
万家劳教所被非法关押八个月。两次被送男监用多种酷刑强制转化，在最后那次暴力殴
打后，全身肿痛发烧二十多天，整个乳房一点点的烂掉烂空，最终被确诊为乳腺癌把我
送回家，没人给我医治。在伟大的师父慈悲呵护和同修无私的帮助下，又是一个三天再
生了一个新的乳房，真是奇迹。
我太庆幸，庆幸法轮大法给了我完好无损的双腿，庆幸法轮大法给我再造了一个新的乳
房，最庆幸法轮大法给我再生了一个无漏的生命、一个金刚不坏之体；余下的有待于我
更好的完善。我的生命线紧紧的和大法牵在一起，永远，永永远远！... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 2
你是说这个
那当然，一定有专心的成分
我觉得是这样
一定有专心的成分，觉知所缘
一定有心飘走的时候
但是 要持续，持续，持续的觉知所缘(一举ㄧ动或呼吸或心思或….反正你正在做什么
就是什么)
飘走，再拉回来，
飘走，再拉回来，
飘走，再拉回来，
一直到你够持续，或够熟练的觉知
“觉知力”够强大，就会觉得另一个自己在观察自己。
当然那也不是什么奇怪的另一个自己，
就是自己的觉知力而已，很平常，它与平常的思惟判断是一同存在的，
说是 平行存在 吧，只是你以前没发现。
这是不是”识”，我也不知道。 ( ”识”是与其它四蕴平行，觉知其它四蕴。)
不管是不是”识”
总之脑袋物理结构上，一边是觉知，一边是日常的逻辑思考，两者并行，事情就是这样。
走路、说话，觉得另一个自己在观察自己走路、说话，不受杂七杂八的心思乱窜的影响。
”量变”，转为”质变”
“质变”就是离五盖，至少离四盖，好呗三盖， 离个两盖总有吧
反正，五盖就是薄了，或者离了。
这时心念就很纯净清晰，也不会有乱七八糟的念头打扰，
要观察什么，要思考什么都很纯净
然后 这时的觉知(观察)才叫正念，
正知、正思维是发生在正念之后，这时，... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 3
我是认为
不是脱离五蕴（五取蕴），而是，它就是在说五取蕴（也就是贪爱的生生灭灭）
脱离五取蕴（被贪爱污染的身心（名色））
就可以观察到纯净的身心， 这是苦灭呀，苦灭当然可以观察到。
e.g. 初禅离五盖
也许有人说 离五盖，身心纯净空荡荡叫＂空＂
我觉得，不是。 ＂空＂不是这样说
空 “眼生时无有来处。灭时无有去处。如是眼不实而生”
眼也好，眼看到色的贪爱也好，无所谓。 要观察它是缘起不实而生
(没有上一世对眼的贪爱，这一世也不会有眼)
(但是，佛法是现见，这一世当下可见，
你能观察到上一世对眼的贪爱，而这一世眼生吗? 不能
或是观察 眼球、眼神经，生，无有来处吗?
你能观察这一世眼球不见了，无有去处吗? 好像也没人这样观察。
我们只能观察这一世的眼作用，或眼看见色的贪爱)
也就是说，关于眼的作用、或眼的贪爱，是不实而生。
我认为，有两点要注意 (不一定正确 仅供参考)
1 这都是说缘起法，也就是内观时，观察缘起法。 这个基础来说”空”。
杂阿含在说六入处时，都说缘起法。
因此，主要还是说 眼看到色的贪爱，我想。
且
眼的生灭，依据二一一、三... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 4 财、色、名、食、睡，为什么我们不可以贪睡？
答：你要好好的算一算，一天二十四个小时，你睡多少小时，睡眠是昏沈，所以心地清
净的人睡眠自然就少。我们修行、学道时间不够用，贪睡把你的时间空过了，非常可惜
。所以世尊当年在世，规定出家人睡眠一天只有四个小时，中夜睡眠。古印度是讲六时
，昼夜六时，昼三时，初日分、中日分、后日分；夜三时，初夜分、中夜分、后夜分。
什么时候睡觉？晚上十点钟到两点钟，睡觉的时候，两点钟就要起床，勇猛精进，不可
以偷懒，道理在此地。所以以前寺院庵堂多半都是建立在深山，环境非常幽静，确实他
们睡得早也起得早。
我在没有出家之前跟忏云老和尚住茅蓬住过半年，茅蓬只有五个人。山上没有水，没有
电，晚上点小蜡烛，我们晚上睡觉大概九点钟就睡觉了，早晨一点多钟、两点钟起床。
起床因为没有灯，佛像前面点一对蜡烛，我们功课是拜佛，所以早晨起来拜三百拜，拜
完之后各人有各人的工作，就开始自己去做去。睡眠的时间愈少愈好，佛说五欲，财、
色、名、食、睡，也叫五盖，盖是什么？盖覆，把你的性德、你的智慧、你的德能盖住
，障碍住了，盖是障碍的意思，所以这个东西愈淡薄愈好。财可以不要，色也可以不要 |
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n******g
发帖数: 17225 | 5 http://news.sina.com.cn/s/2015-04-30/193831782295.shtml
新华网海口4月30日电（记者周慧敏）刚被评为全国劳模的海南省歌舞团董事长彭
煜翔差点因盖不了章而错失这份荣誉。在4月29日举行的海南省全国劳模座谈会上，海
南省委主要负责人向大家讲述了这样一个小故事：报送全国总工会的材料要盖8个章，
结果省歌舞团的人跑了几天也没盖上。他得知此事后，指定专人和彭煜翔一起跑部门盖
章，在截止日期的最后一刻盖齐了所有章，彭煜翔当场就哭了。
彭煜翔向记者讲述了“跑章”经历：评选全国劳模有一张上报全国总工会的征求意
见表，上面要盖8个部门的章，包括税务、工商、环保、计划生育等，证明本人在这些
方面没有问题。
“既然省总工会都推荐了，刚开始以为评劳模盖个章没什么复杂的。”他说，结果
办公室主任跑了几天，四处碰壁。
海南省歌舞团办公室主任周克刚告诉记者，清明节过后，因为全团忙于两场大型演
出活动，安排他拿着全国劳模推荐表一个个部门跑，结果发现远比想象的繁琐。比如，
到某个部门盖章，并不是只盖一个章那么简单，还需要几个相关处室分别盖章，全盖齐
了再拿到办公室... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 6 http://www.guancha.cn/MaPing/2015_01_02_305059_2.shtml
马平：《智取威虎山》| 解放战争研究的五层境界
马平
马平
媒体人，前工程师
发表时间：2015-01-02 08:37:15
字号：A-AA+
关键字: 智取威虎山徐克解放战争东北战场毛泽东蒋介石林彪组织动员
三 解放战争研究的5重境界——外篇
影评到这里其实已经写完了。接下来，我想谈谈影片之外的解放战争，从另一个角度夸
夸徐克的明智，或者徐克的额外运气。
1 好人？坏人？
几代人以来，中国人对解放战争的第一印象是什么？正是徐克这一版电影的叙事风格—
—解放军是好人，国民党兵是坏人。好人为老百姓打仗，英勇无畏；坏人为反动势力看
家护院，战战兢兢。人多的时候，坏人偶尔会赢，但只要解放军集中兵力或是擒贼擒王
干掉反动军官，战局立刻就是一边倒。至于为什么解放军是好人？为什么国军坏人多还
要打败仗？为什么只要干掉军官，坏人就一哄而散？看电影、听故事的小孩子不会想那
么多。甚至许多成人也持类似的看法。反正是几十年前的旧事，反正“好人”最后赢了
，搞那么清楚干啥呢？
2 土改 保卫... 阅读全帖 |
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c********n
发帖数: 221 | 7 狼兄，你总是在我郎中羞涩的时候征文，我是见钱眼开，一见征文，死去的我眼睛就睁
开了，先活过来把包子挣了。了不起多死两回。这是包子的诱惑。
只是色文，写起来总是不得心应手。不带点色吗？ 是不是不搭调啊。
这里虽然是乡下，但是乡下并不贫穷。要说赖昌兴，赖昌兴的老家不是在乡下吗？这里
离赖昌兴的老家不远。这个村子，也是侨乡。一家人一个人先偷渡出来，熬他个几十年
，先把偷渡的钱还了，再担保多偷渡几个人出来。自己先把身份办了。买来的媳妇身份
也有了。然后父母岳父母过来了。父母岳父母过来了，熬个几年，也成了公民。那么兄
弟姐妹，弟媳，姐夫妹夫的也过来了。然后弟弟的岳父岳母，姐姐妹妹的公公婆婆也过
来。 姐姐妹妹的大叔小叔，大姑子小姑也过来。一个村庄就这样，从中国福建的乡下
被整个的被搬到了美国。还没有过来的，每天早上第一件事就是查看美国亲属移民的排
期。
运气好的，是赶上89年绿卡排期大赦的时候。尽管这一批人，家里没有一个人上大学，
没有一个人上街喊过半句口号，没有游过半天行，没有少吃半口饭，政府的机关枪没有
对过他们家里的半个人，但是他们依旧申请了绿卡，很快靠学运拿到了绿卡。所以九几
年的时候，... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 8 今年56岁的汪诚志，称自己还是处子之身。
网上搜索“安徽 光棍村”，有八万多条结果，大部分关于汪诚志的家乡——岳西县青天乡老鸭村。这个1600多人的村子，在2014年统计时，30岁到55岁的未婚男性达到112人。
去年8月，有媒体报道称，这个村子体现了农村生活的两难境地：对贫穷的不懈逃避与土地的束缚、性别的不平衡以及对老年亲属的职责。此时，老鸭村已因两个月前“光棍村”的报道为外界熟知，不少电话打到村支部，咨询村里“光棍”的情况，还有女人专门找到村里来看“光棍”。
1月8日，村支书熊寿青说起此事，对澎湃新闻记者解释说：去年和前年，村里每年有二十多个“光棍”结婚，现在已经没有那么多“光棍”了。
村里山高林密、峰峦起伏，是远近闻名的“穷山冲”。2010年，六潜高速公路通车，它穿越了大别山，却没有给老鸭村带来多少便利。从岳西县城到老鸭村，四十多公里的路，经中国最长国道——318国道，再转209省道，绕山要走一个半小时，而到汪诚志山坡上的家，还需要走上一段泞泥的土路。
国家统计局的数据显示，2015年，中国出生人口性别比达到113.51（以女性为100）。在过去一段时间里，这个数字甚至更大。学者... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 9 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30216
余作田
公元一九八四年八月的江南，酷热难当。
天还没亮，父亲叫醒了我。
小镇和附近的农户几乎家家都摸黑起床，人人手拿镰刀，背着草帽，为的是赶在太阳出
来前多割一片稻子。月亮仍挂在树梢，四周朦朦胧胧，池塘里的蛙声此起彼伏，几乎响
成了一片。看不清人影，只听见到处是悉悉嗦嗦的割稻声。过了个多钟头，太阳不紧不
慢地爬上了地平线，亮晃晃让人睁不开眼。一夜的热气还没散尽，它好像嫌昨天折磨人
不够，又将巨大的热量抛向地面，仿佛要把一切都烤干似的。
放眼望去，金灿灿的地里到处晃动着忙碌的人影，背后是一片片放倒的稻秆。俗语说“
（阴历）六月六，晒得鸡蛋熟”。虽说时节已过了大暑，但到处仍然像火炉一样。在这
样的时辰，再节俭的人家一般也会杀一头猪来吃，否则连最壮实的汉子也吃不消这样大
的劳动强度。汗水无声地在全身流淌，衣服湿了又干、干了又湿，布满了一片片不规则
的盐斑。蹲久了的双腿̀、腰背和胳膊让人麻木得没了感觉，人们只是机械地从左
到右地割，再一步一步往前面的田垄蹭。... 阅读全帖 |
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x******y
发帖数: 6946 | 10 从一张老照片开始吧
96F254.jpg
photo17.hexun.com/p/2009/0604/328663/b_vip_23126EF7001C32651855A5D33A96F254.j
pg
本文章为萨沙原创，如果转载请务必注明
三八大盖－－－如此恶名昭彰得名字，我想每个中国人都听过这个词。
长期以来，我们眼中得日本军人形象无非就是小短腿，仁丹胡，带着瓜片帽，拿着三八
大盖的侏儒军人形象。
其中那杆修长的三八大盖作为日本军人得象征，也早就深入人心。
三八式步枪，作为二战日军的制式装备，成为日军的制式装备长达四十年之久，是很值
得一说的。
三八式的历史
三八式虽然出名，但并不是日军自己研发并大量装备部队的第一款步枪。
日军自产的第一款步枪是三零式步枪。
三零式这个名字对于大多数网友的是陌生的，但是如果我说金钩步枪大概知道的人就多
很多了。
其实金钩步枪也就是三零步枪，这个外号主要来自于三零式步枪得枪托尾部成钩状。
金钩步枪是日军装备的第一款无烟火药的步枪，它于1897年由友坂成彰（Arisaka）设
计成功，使用6.5毫米半底缘圆弹。
他的基本设计思路比较先进，比如直动式枪机... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 11 文/赵征
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”一书的“代跋”。请参考阅读本文作者及清华校友们的
文章与见证（本刊将继续播发清华校友的见证，敬请继续关注）：
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源！
2.清华校友信仰见证集之一：当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二：一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三：我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四：从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五：见证：清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六：基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七：学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八：回家
10.清华校友信仰见证集之九：寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14.在高山之巅, 遇见上帝!——清华校友信仰见证集之十三
15.全是神的恩典——清华校友信仰见证集之十四
16.祂总不撇下你，也不丢弃你——清华校友信仰见证集之十五
清华的源头，恰如其名，清澈而华美，吸引了众多的思想者畅游其中。初建之时，思想
开... 阅读全帖 |
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w********i
发帖数: 795 | 12 （《拾遗》）
【释名】胞衣（《梅师》）、胎衣（《纲目》）
混元母（《蒙筌》）、佛袈裟（《纲目》）、仙人衣。时珍曰∶人胞，包人如
衣，故曰胞衣。方家讳之，别立诸名焉。《丹书》云∶天地之先，阴阳之祖，乾坤之橐
龠，铅汞之匡廓，胚胎将兆，九九数足，我则乘而载之，故谓之河车。其色有红、有绿
、有紫，以紫者为良。
【修治】吴球曰∶紫河车，古方不分男女。近世男用男，女用女；一云男病用
女，女病用男。初生者为佳，次则健壮无病妇人者亦可。取得，以清米泔摆净，竹器盛
，于长流水中洗去筋膜，再以乳香酒洗过，篾笼盛之，烘干研末。亦有瓦焙研者，酒煮
捣烂者，甑蒸捣晒者，以蒸者为佳。董炳云∶今人皆酒煮火焙及去筋膜，大误矣。火焙
水煮，其子多不育，惟蒸捣和药最良。筋膜乃初结真气，不可剔去也。
【气味】甘、咸，温，无毒。
【主治】血气羸瘦，妇人劳损，面 皮黑，腹内诸病渐瘦者，治净，以五味和之
，如法与食之，勿令妇知（藏器。 ，音甲，饼也）。治男女一切虚损劳极，癫痫失志
恍惚，安心养血，益气补精（吴球）。
【发明】震亨曰∶紫河车治虚劳... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 13 昨夜最低温度五摄氏度,我在法拉盛露宿。
其实打地铺不冷, 因为全身包裹着, 处于防风防寒的强防御状态。
早上太阳出来了, 到处是晨练的人, 我不好意思躺着了, 起床, 才是真的冷。
被窝里暖和多了。起床了相当于脱掉了好几层衣服, 真的觉得冷。
所以那些晨练的人, 早起走路去上班上学的人, 还有坐在长椅上打手机的人, 他们看见
我打地铺以为我很冷, 我觉得他们才冷。
我因为害怕躺着会影响市容, 被迫起床, 坐在长椅上, 才真的冷。我是被别人连累的。
正常应该躺在被窝里直到上午十点, 气温回升几度后, 再起床。
五摄氏度没啥了不起的。我的简易装备足够使我在零摄氏度打地铺。
我记得我80年代在锦州, 冬天室内都有零下十摄氏度, 早上起床时毛巾冻得极硬, 需要
用暖壶里的热水倒在脸盆里, 把毛巾泡软才能洗脸。
我在90年代住在陕西也是类似, 冬天室内也有零下三五摄氏度, 毛巾被冻硬, 需要用暖
瓶里的开水泡软才能洗脸。
所以在零下五度十度的室内睡觉根本不算啥, 盖两三层厚棉被就可以了。
像我昨晚在零上五摄氏度露宿, 又不下雨, 风也很小, 根本就是太舒适了。
任何一个人都必须能在零摄氏度下露宿... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 1415 | 14
可能是因为自身亲历了烦恼(五盖)不升的喜乐，及烦恼(五盖)升起的苦，
所以证初果后，知道人生是苦(苦)。
因为敏锐观察，而能查知烦恼(五盖)如何于自身聚集升起(集)。
因为亲身体验烦恼不升的喜乐，也引发了要灭苦的决心(灭)。
也了解到，要灭苦，只有了解缘起法，实际上用四念处或其它类似方法才能灭苦(道)。
也许是这样, 证初果者对四圣谛(苦，集，灭，道)不再见疑。 |
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g*******a
发帖数: 6484 | 15 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: captjay (captjay), 信区: Fishing
标 题: 关于护照的回忆 （船长侃故事之五）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 13 18:54:48 2010, 美东)
关于护照的回忆
整理旧物的时候发现了自己那本过期的中国护照，皱巴巴的卷着角儿躺在纸盒箱子底
，忽然有一种感动冲上心头。
想到一九八八年俺第一次申办中国护照，可谓历尽艰辛，几经周折，期间还被贪官污吏
敲诈数次，不由感叹不已，而今俺也从当年的愣头小伙子直奔四张而去了，回首处，一
事无成，唯华发早生啊！
第一次申办中国护照俺写了N个申请，开了X张介绍信，可谓长路漫漫，曲折心酸啊！
先是贿赂单位领导，顶头上司毫不客气收下俺的两条万宝路，听说要办护照，眼珠子都
炸了，啊！你小子要叛逃啊！这俺做不了主，得请示处长。俺只能又买了两条三五（处
长只抽三五）胆战心惊的去找处长。处长热情的收下香烟后，和蔼的说，办护照这事他
必须上报请示局长，而局长是很忙滴，日理万鸡，这种小事只能等他老人家不忙的时候
，... 阅读全帖 |
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L******8
发帖数: 4093 | 16 太可怜了！我的经验是只有蒜和菠菜能挺过去。豆角盖都没用，最好挖出来放室内先。
其他的必须盖
：四月底五月初又一波倒春寒，明后天温度很低，最低零下四五度，还下雪。大蒜豌豆
生菜小青菜萝卜菠菜茼蒿之类的会被冻死吗？我前两个星期看天气好把豆角移地里了，
现在用塑料薄膜盖着呢，请问能扛得住零下四五度吗？明年再也不逆天而行了。。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 17
只能说昏沉中的念佛，意义不大
需要消除昏沉，清清醒醒的念佛。
昏沉属于五盖之一，如果有五盖存在，就无法修观，无法制心一处，无法入定。
去除五盖，是很重要的，大小乘都很看重这个。
去除昏沉有多种方法，比如坐禅改行禅，比如捏下耳朵，比如搓搓脸，很多善巧方便的
方法，个人根据情况选用。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 18 节选自马哈西尊者的《毗婆舍那讲记》
问：未依禪那获得心清净，能够修习毗婆舍那吗？
答：有些人教导说，应该以色界禪那定令心清净之后，再修习毗婆舍那，否则不可能成
就毗婆舍那。但是，这只是极端的说法。实际上，《清净道论》明确地说，「近行定」
便足以让禪修者修得毗婆舍那， 乃至证得阿罗汉，因为「近行定」已能净除五盖。在
《大念处经》等的经典裡，佛陀也明白指出，观照四威仪等所得的定力，足以令人证得
阿罗汉果。
在《增支部•随念经》，佛陀说，以佛随念所得的定为基础，可以修成阿罗汉。
注释书也说：禪修者可藉由随念佛或僧的功德，令喜生起，接著观照喜的生灭，直到证
得阿罗汉。 (◎摘自《转法轮经讲记》)
问：「剎那定」能帮助我们修得「毗婆舍那」吗？
答：请记住《清净道论》明确地提到，依据《念处经》的〈界作意章〉，观照四界时生
起的「近行定」能够去除五盖。《清净道论大疏钞》 解释说，这不是真正的「近行定
」，因为它不会引生色界「禪那」。但是，由於这种定和真正的「近行定」一样，能够
镇伏五盖，所以藉由所谓"sadisiipacara" 的类喻方式，称它为「近行定」。就毗婆舍
那修行的场合而言 |
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r****n
发帖数: 8253 | 19 9月5日周六禅修简单报告
上午 打坐一个小时
先修佛随念慈心观十分钟左右，但中间修的过程思想跑到别处。
修我自己摸索出的身念住，直接觉知头部的轻微移动，观风大。以及颈部的推，挤，压
等究竟法，掠过思想内容等概念法。
散乱盖比较严重，标记识别散乱去除之。
中间出现点昏沉，忍不住躺下休息，不过立刻想到如此松懈怎能解脱，太逊，立刻又坐
了起来。
精进根有点过强，出现稍微的躁动，用念的力量来调整加强定根，定觉支，舍觉支
由于失去正念而导致起坐。在想要起坐的时候如果正念不失应该可以将其灭掉而加长打
坐，但可惜失败了。
中间仅有十几分钟五盖比较轻的状况。
打坐中重点做的：克服五盖，明辨直接观察所缘和想象思维的区别，跳过概念法。
五盖严重程度70%，以散乱盖为主，偶而昏沉，贪，嗔和疑盖基本没有。
正念持续强度30%
刹那定强度5%
无常，苦，无我三共相未能明显出现。
打完坐后偶尔看镜子，发觉脸比以前有点亮。
中午去菜市场买菜，正念观照，但中间失去正念状况比较多。
========================
下午，打坐两个小时
修了大约二十分钟左右的四护卫禅，分别是佛随念，慈心禅，不净观，以及死 |
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m****s
发帖数: 18160 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sat Sep 5 06:15:12 2009, 美东) 提到:
9月5日周六禅修简单报告
上午 打坐一个小时
先修佛随念慈心观十分钟左右，但中间修的过程思想跑到别处。
修我自己摸索出的身念住，直接觉知头部的轻微移动，观风大。以及颈部的推，挤，压
等究竟法，掠过思想内容等概念法。
散乱盖比较严重，标记识别散乱去除之。
中间出现点昏沉，忍不住躺下休息，不过立刻想到如此松懈怎能解脱，太逊，立刻又坐
了起来。
精进根有点过强，出现稍微的躁动，用念的力量来调整加强定根，定觉支，舍觉支
由于失去正念而导致起坐。在想要起坐的时候如果正念不失应该可以将其灭掉而加长打
坐，但可惜失败了。
中间仅有十几分钟五盖比较轻的状况。
打坐中重点做的：克服五盖，明辨直接观察所缘和想象思维的区别，跳过概念法。
五盖严重程度70%，以散乱盖为主，偶而昏沉，贪，嗔和疑盖基本没有。
正念持续强度30%
刹那定强度5%
无常，苦，无我三共相未能明显出现。
打完坐后偶尔看镜子，发觉脸比以前有点亮。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 21
对于这个生灭的认识，是极为重要的，
“若人寿百岁，不观生灭法，不如一日中，而解生灭法”
“诸行无常，是生灭法，生灭灭己，寂灭为乐”
佛陀临终前最后一句话“诸行皆是坏灭之法，应自精进不放逸”
佛陀的正法，是通过修观，认知到所有的五蕴，都是生生灭灭的。
而外道邪法，比如以前waichi的教导，就是让你去找个无生无灭的所谓见性，自性，本
心。
waichi的理论，是心在六根轮转取舍不停。心是个本体，六根是个变化的客体。
而佛法的理论，则是心每个刹那都在生灭，而且那一组作为观察者的名法是和被观察者的对
象同生同灭。从来没有所谓的“轮转”。
在这种刹那生灭基础上建立的禅那理论，和心在轮转理论基础上的的禅那理论，完全不
一样。
前者强调的禅那，是心的纯净，是当下升起的心识伴随的心所当中没有五盖等恶心所。
而所缘对象可以完全变化而根本不影响禅定。
后者的禅定，是心始终集中在一个目标上不变，所谓的制心一处，如果目标变了，那就
认为是走神了。
前者会出现当下刹那升起的心识伴随有五盖心所，或者某些时候没有伴随五盖心所的状
况，因而出现一刹那一刹那的定力，这就是刹那定，这种刹那定的纯度将会越来越高。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 22
对于这个生灭的认识，是极为重要的，
“若人寿百岁，不观生灭法，不如一日中，而解生灭法”
“诸行无常，是生灭法，生灭灭己，寂灭为乐”
佛陀临终前最后一句话“诸行皆是坏灭之法，应自精进不放逸”
佛陀的正法，是通过修观，认知到所有的五蕴，都是生生灭灭的。
而外道邪法，比如以前waichi的教导，就是让你去找个无生无灭的所谓见性，自性，本
心。
waichi的理论，是心在六根轮转取舍不停。心是个本体，六根是个变化的客体。
而佛法的理论，则是心每个刹那都在生灭，而且那一组作为观察者的名法是和被观察者的对
象同生同灭。从来没有所谓的“轮转”。
在这种刹那生灭基础上建立的禅那理论，和心在轮转理论基础上的的禅那理论，完全不
一样。
前者强调的禅那，是心的纯净，是当下升起的心识伴随的心所当中没有五盖等恶心所。
而所缘对象可以完全变化而根本不影响禅定。
后者的禅定，是心始终集中在一个目标上不变，所谓的制心一处，如果目标变了，那就
认为是走神了。
前者会出现当下刹那升起的心识伴随有五盖心所，或者某些时候没有伴随五盖心所的状
况，因而出现一刹那一刹那的定力，这就是刹那定，这种刹那定的纯度将会越来越高。 |
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t******g
发帖数: 17520 | 23 很有道理， 不要被欲望所控制就可以了， 有满汉全席的时候当然会吃， 没有的时候
吃麦当劳也
无所谓。。。
欲望到底是什么，个人愚见 就是4食
4食的讲解，建议看看子肉经， 然后看看其他的解释
我看的是wiki， 对食厌想的诠释我觉得挺好
我想重复强调一下， 饮食中的食不光是说现代说的吃的食
对于四食，产生喜欢与贪爱，就会让识增长，入于名色，增长诸行，产生苦；如果灭除
对于四食的贪爱，就可以灭除苦[23]。
[23] 杂阿含经卷十五:“若比丘于此四食有喜有贪，则识住增长，识住增长故，入于名
色，入名色故，诸行增长，行增长故，当来有增长，当来有增长故，生、老、病、死、
忧、悲、恼、苦集，如是纯大苦聚集。若于四食无贪无喜，无贪无喜故，识不住、不增
长，识不住、不增长故，不入名色，不入名色故，行不增长，行不增长故，当来有不生
不长，当来有不生长故，于未来世生、老、病、死、忧、悲、恼、苦不起。如是纯大苦
聚灭。”
释迦牟尼认为禁食、不食，无益于解脱，主张节制饮食、守护根门，去除对饮食的贪爱
[24][25]，
[24]^ 《杂阿含经》271经：“若当比丘守护根门，饮食知量，初夜、后夜觉悟精进，
... 阅读全帖 |
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w**u
发帖数: 311 | 24 转 http://bbs.sutta.org/thread-9341-1-1.html
剎那定(khaṇika-samādhi)
当人们提到「禅那」(jhāna)之时，通常指「奢摩他」(samatha)的修行。一般普遍的
想法坚信，「奢摩他禅那」(samatha-jhāna)是「真正的禅那」(true jhāna)。当然
，修行者可以在奢摩他禅那中证得「安止」。在奢摩他禅那中，修行者将注意力固定在
单一「概念法」(paññatti)；然而，在「毗婆舍那禅那」(vipassanā- jh
āna)中，修行者不把注意力固定在单一所缘，他的注意力会从一个「究竟法」(
paramattha)，[172]移到另一个新生起的「究竟法」，在这状况下所证得的定，叫作「
剎那定」(khaṇika- samādhi)。
佛典也将「剎那定」说为“khaṇika-cittekaggatā”，意思是，「剎那的心一
境性」，对此，注释书批注为“khaṇamatta- ṭṭhitiko samādhi
”，「仅住剎那的定」。... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 25 我觉得实相的reference是心， 心就是mind
心在没有五盖的情况下的“显现”就是所谓“实相”
“没有五盖”的意思不是有和没有，而是一种平衡的方式
在五盖很盛的时候， 是没有办法做基石的 |
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s******n
发帖数: 459 | 26 最近读了杨显惠的《定西孤儿院纪事》，现在豆瓣上已经把这本书删掉了，但是在当当
上还可以买到：
http://product.dangdang.com/main/product.aspx?product_id=225090
以前只是听老人们经常提起“吃低指标那年”日子多么难过，看过这本书才知道，他们
已经算是幸运的了，至少没有惨到象书里那样要眼睁睁地看着自己的亲人一个接一个地
在身边死去。昨天在《炎黄春秋》网站上看到了这杨继绳在2008年发表的这篇，比起《
纪事》来总结得更全面吧--《纪事》毕竟只是根据孤儿们的经历创作的文学作品。
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通渭问题——“大跃进”五十周年祭
杨继绳
2008年第10期 炎黄春秋杂志
在1959年到1961年的大饥荒期间，甘肃省通渭县发生了与河南的“信阳事件”同样
惨烈的事件。虽然通渭饿死人数比信阳少，但通渭饿死人数占总人口的比例接近三分之
一，远远高于信阳八分之一的比例。事情曝露以后，中共中央和中共甘肃省委将这个事
件称之为“通渭问题”。
一场掩盖了四十多年的悲剧
通渭... 阅读全帖 |
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j******l
发帖数: 60 | 27 邓小平：中共掘墓人 中国改良者（一）
盖戈
盖戈贡献系列至今已对胡锦涛、温家宝、江泽民三位中共领导人在自己特定历史时期所
作历史贡献进行了些微评述。在盖戈的谋划中，1949后真正对中国历史作出划时代贡献
的当是邓小平。胡温江都延续的是邓公的路线。但盖戈一直没有来写邓公贡献的意愿，
因为盖戈自身没有横跨改革开放前后两个历史时期，自己的青春成长在改革开放深化之
时，对社会思考与观察细化在近几年改革开放走向深水滩之时，因此，我没有更好的视
野和台阶来评价邓公力挽中华民族于狂澜之中的伟业，我更没有纵览文革与改革前后中
华民族历史巨变的亲身经历，邓公贡献巨大，但缺失在我的贡献系列之中，实是个人力
有所逮。
但历史发展往往有出人意表之处，随着中共第五代领导层接掌大位，权力一出，祭出空
谈误国训导之后，中国大陆言论空间日益收窄，新主近平从巩固和加强中共执政力角度
出发，对中共历史发出不能割裂和相互兼容的意图。这样一个逻辑混乱效果模糊的最高
层旨意，最直接后果就是目前大陆意识邻域在领会最高层意图之后对邓小平改革开放路
线的质疑和批判，通过降低邓路线的重要性来抬高毛思想的历史定位，以此来达到左右
兼容，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 (4/15)
作者: 萨沙
很多宣传都是假的，比如地道战和地雷战。
五一大扫荡真正的大损失是在第三个阶段，原因不是因为日军强大，而是因为八路军高
级指挥官判断失误
虽然5月10日到15日，日寇以重兵发动所谓打大鱼的行动，毕竟时间较短，八路军正规
军和地方部队有较大损失，但不是毁灭性的。
而且日寇兵力虽多，在面积广大的冀中平原上，也终究不可能做到真正的铁壁。还是有
很多八路军部队在这个阶段突出重围，甚至在10日以前就突围成功了。
所以，整个五一大扫荡中，八路军真正惨重的伤亡，却是从5月16日开始的所谓收网，
持续打小鱼时期。
而这一切的关键，并不是日军指挥的多出色，而在于八路军最高层出现了严重错误的指
挥。
5月21日，已经开溜了的吕正操，突然发表一个命令，也就是所谓《关于反敌清剿恢复
根据地的指示》，命令已经跳出或者基本跳出敌人包围圈的冀中主力第6，第8，第9军
分区部队，全部回到中心区，以连为单位分散活动，积极打击小股清剿和立足未稳的敌
人。
这个命令对八路军的打击是致命的。
本来16日开始，日军还要进行长达近1个月的反复扫荡，作战的残酷程度远远高于第一
第二个阶段。
此时包围圈内的... 阅读全帖 |
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b*******u
发帖数: 157 | 29 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: bishengfu (海天), 信区: Travel
标 题: ５.自选座位不好用·旧金山入关时间长《我的第五次美国之行之５》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 13 21:28:00 2013, 美东)
《现场报道：我的第五次美国之行之５》 上一篇博客，照片上传不顺利。
网上自选座位不好用
2013年3月初，我们飞往美国的飞机票预订之后，浏览网页的时候，我发现
在网上，乘客可以选择飞机航班的座位，我就把这一消息告诉了儿子，儿子上网
查到了这一架航班的座位图，发现一些座位已经被预订，还有一些座位预订要交
费用。
我们与儿子商量，预订了不用交费的两个座位——１７排Ａ与Ｂ。是中间靠
前的两个座位。可是，在旧金山机场，我们拿到的登机牌上面显示，我们两个人
的座位被排在３８排Ａ与Ｂ，向后移了２１排，网上预订的座位不好用。
上了飞机之后，我发现这一架飞机座位的最后一排是４２排，我们的座位
临近最后了。这就意味着，下飞机的时候，我们将排在后面，这对我们要办理入
关手续，然后取出自己的行李，再去找办理行李托运去休斯顿航班的地方、... 阅读全帖 |
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c*****y
发帖数: 5747 | 30
关于护照的回忆
整理旧物的时候发现了自己那本过期的中国护照，皱巴巴的卷着角儿躺在纸盒箱子底
，忽然有一种感动冲上心头。
想到一九八八年俺第一次申办中国护照，可谓历尽艰辛，几经周折，期间还被贪官污吏
敲诈数次，不由感叹不已，而今俺也从当年的愣头小伙子直奔四张而去了，回首处，一
事无成，唯华发早生啊！
第一次申办中国护照俺写了N个申请，开了X张介绍信，可谓长路漫漫，曲折心酸啊！
先是贿赂单位领导，顶头上司毫不客气收下俺的两条万宝路，听说要办护照，眼珠子都
炸了，啊！你小子要叛逃啊！这俺做不了主，得请示处长。俺只能又买了两条三五（处
长只抽三五）胆战心惊的去找处长。处长热情的收下香烟后，和蔼的说，办护照这事他
必须上报请示局长，而局长是很忙滴，日理万鸡，这种小事只能等他老人家不忙的时候
，心情好的时候再做汇报。俺只能回去耐心等待，两星期过去了，没啥消息，俺小心翼
翼的询问科长，科长怒道，你这点屁事，现在全局都在为亚运（指九零年北京亚运会）
倒计时总动员，有种自己问处长去。
俺终于逮着机会和处长大人在楼梯口遭遇，连忙三孙子一样的满脸谦恭请示，处长... 阅读全帖 |
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S*********r
发帖数: 5693 | 31 韩立听到晶族女子此言，没有浪费时间再多说什么，直接将黑霞接了过来，神念往匣中
微微一扫。
匣盖虽然贴上了禁制符箓，却不足以完全阻挡他的神念，让其感应到了一些什么。
“咦！”韩立发出了一声轻咦，望了晶族女子一眼，脸上现出了一丝讶sè。
“看来你似乎真知道些什么，倒不是虚言夸大！”韩立双目一眯的缓缓道。
“晚辈也是有一半是猜测的，前辈何不打开仔细看上一看。然后再决定是否真要此
物？对了，此地不太方便，我二人去另一处地方详谈吧。”女子眸中晶光一阵流转后，
嫣然一笑。
随后她单手一翻转，手中多出了一件法盘，朝门口处看了一眼，就单手掐诀，同时
口中念念有词的冲法盘一点指。
法盘顿时光芒大放，一片五sè光霞向四面八方飞卷而去。
此女和韩立一下被罩在了这片光霞中。
韩立眉梢一动，从这片五sè光霞中感受到了不弱的空间波动。
他目光闪动几下，双足却原地动也不动，丝毫躲闪之意都没有。
这些光霞围着韩立滴溜溜一转后，竟化为一个五sè光阵。
韩立只觉四周一切景sè蓦然一模糊，人就身处一片灰蒙蒙的空间中。
此空间极小，不过十余丈大小，除了角落中的一张桌子和两把椅子外，就空无一物
了。
不过，在韩立脚下处却有一个... 阅读全帖 |
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P*K
发帖数: 1067 | 32 为啥看见韩立就急着献宝??
飞灵族里练虚都一把一把的。 这个实力更强的天云十三族里应该遍地连续才对呀呀。
韩立听到晶族女子此言，没有浪费时间再多说什么，直接将黑霞接了过来，神念往匣中
微微一扫。
匣盖虽然贴上了禁制符箓，却不足以完全阻挡他的神念，让其感应到了一些什么。
“咦！”韩立发出了一声轻咦，望了晶族女子一眼，脸上现出了一丝讶sè。
“看来你似乎真知道些什么，倒不是虚言夸大！”韩立双目一眯的缓缓道。
“晚辈也是有一半是猜测的，前辈何不打开仔细看上一看。然后再决定是否真要此
物？对了，此地不太方便，我二人去另一处地方详谈吧。”女子眸中晶光一阵流转后，
嫣然一笑。
随后她单手一翻转，手中多出了一件法盘，朝门口处看了一眼，就单手掐诀，同时
口中念念有词的冲法盘一点指。
法盘顿时光芒大放，一片五sè光霞向四面八方飞卷而去。
此女和韩立一下被罩在了这片光霞中。
韩立眉梢一动，从这片五sè光霞中感受到了不弱的空间波动。
他目光闪动几下，双足却原地动也不动，丝毫躲闪之意都没有。
这些光霞围着韩立滴溜溜一转后，竟化为一个五sè光阵。
韩立只觉四周一切景sè蓦然一模糊，人就身处一片灰蒙蒙的空间中。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 一家人居住在简陋的彩钢板房里。
孩子的手指和上身有多处伤疤。
近日，朝阳区北岗子多名村民反映，村里一名收废品男子家11岁的儿子小文（化名）从未上过学，经常被“继母”（与其父同居生活两年）打得满身伤痕。记者采访中发现，孩子脖子上还有一道长五六厘米的伤疤，小文称是因不好好吃饭被“继母”按在床上用壁纸刀划伤。孩子父亲表示，希望能给孩子找个学校读书，认为这样也许能避免孩子再受到“继母”伤害。如果无法安顿好孩子，他只能带着孩子离开。
邻居举报
孩子新伤盖旧伤无人管
据北岗子村民介绍，小文是跟父母从四川农村来京，父亲在周边收购废品，“继母”在酒店做保洁。小文一直未上学，住在厂房院内的其他孩子上学以后，就只剩下他一个人，平时在厂房内捡树枝和石块在地上划来划去。小文很懂事，每次见到院子里的人都会打招呼，叫一声叔叔阿姨，看到邻居家一岁多的孩子，他也会上前去逗乐。由于院内住户只有一个水龙头，各家住户用水都要用水桶往家中提水，小文身材瘦小，但也经常帮家人提水，“拎着水桶走都走不稳”。
令邻居心疼的是，小文的胳膊上和腿上总是新伤盖旧伤，“手指甲盖里都化脓了，没有人给包扎，他就到水龙头前冲洗一下。水比较凉，可能... 阅读全帖 |
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s*****t
发帖数: 5 | 34 快围观lzmm最近70天的发帖，好敬业的五毛评论员哦
1 lzmm Feb 23 Re: ZZ 加藤嘉一:刘志军的高铁遗产 (转载)
2 lzmm Feb 23 Re: 中国没戏 Re: 瓦解TG应该依赖中国的戈尔巴乔夫
3 lzmm Feb 23 Re: 换个角度想想
4 lzmm Feb 23 Re: 威州的革命进行怎么样了？
5 lzmm Feb 23 Re: 中国没戏 Re: 瓦解TG应该依赖中国的戈尔巴乔夫
6 lzmm Feb 23 Re: 换个角度想想
7 lzmm Feb 23 Re: 中国没戏 Re: 瓦解TG应该依赖中国的戈尔巴乔夫
8 lzmm Feb 23 Re: 中国没戏 Re: 瓦解TG应该依赖中国的戈尔巴乔夫
9 lzmm Feb 23 Re: 中国没戏 Re: 瓦解TG应... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 35 拿到加拿大移民签证赴加报到后即返回原居地的移民要注意了，据《多伦多太阳报》报
道，加拿大联邦政府最近开始严格要求海关官员在移民返回加拿大时，在他们的护照上
盖入境章，以此查核移民是否遵守移民法的规定。
加拿大联邦政府此举，遭到移民团体及律师严厉抨击，称对移民的一种骚扰。
多伦多移民团体及律师指出，在移民护照上盖的入境章由于有日期，政府可根据此日期
判定移民在境外停留的时间。如果停留时间超过政府的移民规定，移民的永久居留身分
有可能被取消，或入籍时被拒绝。
移民律师格林表示，政府此举令人气愤。他说，政府这样做的话，移民在返抵加拿大国
门时可能会遭到骚扰。其他批评人士指出，政府要求返回加拿大的移民须在护照上盖入
境章，将造成陆路入境的拥塞。
据《太阳报》报道，约两周前，联邦政府函告多伦多皮尔逊国际机场海关，要求他们在
移民入境时，在移民护照上盖入境章。
加拿大边境服务局发言人培普表示，在返抵加拿大的移民护照上盖入境章早有规定，并
不是新鲜事。
培普续表示，在返抵加国的移民护照上盖入境章有助于政府决定，移民是否还应继续拥
有加拿大永久居留权。联邦移民法规定，移民若欲保有永久居留权，必须过去五 |
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b*******u
发帖数: 157 | 36 《现场报道：我的第五次美国之行之５》 上一篇博客，照片上传不顺利。
网上自选座位不好用
2013年3月初，我们飞往美国的飞机票预订之后，浏览网页的时候，我发现
在网上，乘客可以选择飞机航班的座位，我就把这一消息告诉了儿子，儿子上网
查到了这一架航班的座位图，发现一些座位已经被预订，还有一些座位预订要交
费用。
我们与儿子商量，预订了不用交费的两个座位——１７排Ａ与Ｂ。是中间靠
前的两个座位。可是，在旧金山机场，我们拿到的登机牌上面显示，我们两个人
的座位被排在３８排Ａ与Ｂ，向后移了２１排，网上预订的座位不好用。
上了飞机之后，我发现这一架飞机座位的最后一排是４２排，我们的座位
临近最后了。这就意味着，下飞机的时候，我们将排在后面，这对我们要办理入
关手续，然后取出自己的行李，再去找办理行李托运去休斯顿航班的地方、以及
找去往休斯顿的航班登机口这些事项很不利，因为时间比较紧。
入关排队等候二个半小时
果然，下飞机的时候，我们排在的后面。在网上查阅有关信息的时候，我知
道旧金山入关比较麻烦，就是入关的人非常多，要排队等候的时间非常长。如果
留有转机的时间短，会来不及。下飞机后，我们急急忙忙... 阅读全帖 |
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f*l
发帖数: 742 | 37 睡眠为四个小时。这个规定不是咱们僧团创造出来，佛在世的时候就规定了僧人四个小
时的睡眠，我们能得到这个四个小时的睡眠时间这种修行方式是很殊胜的。这种睡眠四
个小时是来源于《阿含经》。《阿含经》讲述佛当时领导的僧团是怎样修行的，其中睡
眠就是四个小时。到十点锺，晚上都在讲法，晚上都是讲法的时间。
睡眠对我们来讲是五盖之一，财、色、名、食、睡，最后就是个睡。我们有时候很
容易堕落睡眠里去，因为我们认为这个睡眠必须保证，医生也是这么讲：你身体需要，
要保证睡眠，不要得官能症，最起码的不能睡八个小时，你得睡七个小时。甚至告诉你
睡十个小时、十二个小时，就让你使劲睡。睡觉，我们在世间上不知道它的坏处，但知
道睡过多了，你不起来去干活，没人干，你不去挣钱没有吃的，所以他就起来去做，但
是睡眠也是多。
为什么睡眠不能过多？因为这个睡眠，当我们需要睡眠的时候，也就是休息状态，
也就是你从睡到醒这一段时间是你的需要量，这是个需要量。当我们醒来的时候，你这
个需要量已经满足了，它已经休息过了。再睡，那就是做梦，胡思乱想，天南海北，又
飞又跑的，再醒了的时间，它就特别地疲劳，因为这个脑子的运动已经开始活跃了... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 38 “残关望断海波平，一抹狼烟染寒星。忽传尾箕飞鸿雁，虎旅再向北边行。吴钩看罢披
金甲，金州故垒斩连营。愿化长风擂军鼓，不捣白山不旋兵。”（注：书友夕阳沉醉原
创）
“好！好！”
综合门市对面的茶馆喧闹震天，一群刚刚做完农活回来的屯户急急忙忙赶到茶馆，听着
一名说书先生讲军报。这些淳朴的屯户在文登找到了活路，每次听到文登营胜利的消息
，都让他们兴高采烈，而且第三屯堡就有一个农兵连参战，大部分人家都有子弟参战，
更让他们感觉到与有荣焉。
茶馆老板雇了一名从青州逃难来的说书先生，不过这位先生的运气显然不如黄思德，在
被临时编组之后，他领到一张准予打工的户贴，于是到附近各个屯堡的茶肆开讲。
这个第三屯堡离文登老营不远，今年新来的山东流民很多，大多都在附近打临工过活，
登州平定之后，旧的一批流民便获得分地的机会，大多被组织着往登州和平度去了，新
流民则获得了他们留下的工作机会，文登的商业和人口都没有出现下滑。
现在是下午，现在的屯户都有了些闲钱，忙完农活就来到这里听评书，这是他们最喜欢
的休闲活动，今天一开始，评书先生就念了军报上的《闻陈将军收复金州卫》，这首七
言是那个另类举人陈廷栋写的。
“听... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 39 公主不客气占据了中军帐,立刻下达一系列命令.
东介国还有一支人数更多的军队停在百里之外,公主写了一封措辞简洁而强硬的信,
命令他们前来防守介河,上面盖着公主与东介国统帅的印章.
辛太傅的四百多名卫兵则被分成数十股,带着同样数量的东介国士兵,赶赴各大城池
,命令守军与百姓改换旗帜,向西介国效忠.
命令一道接一道,好像有百人智囊团在替公主出主意,她的每一道命令都经过深思熟
虑,方圆五百里之内有哪星池,要隘,军队,无不一清二楚.
东介国统帅毕恭毕敬地站在公主身边,专职负责往纸张上面盖帅印,心中佩服得五体
投地,最后一点耻辱感也消失了,甚至给自己的卑躬屈膝找到一个冠冕堂皇的理由:只有
西介国公主能保住东介国,东介王已经逃往皇京,遗留下来的数万大军需要一名真正的领
袖.
公主放下笔,想了一会,挥下手,帐内所有将领,全都倒退着离帐,只有少数人获准留
下.
公主直到这时才摘下头盔,头上满是汗水,脸色红白不定,显然已经疲惫至极,与她所
表现出来的雷厉风行判若两人,她太累了,就连符箓也缓解不了.
"我要我的战士们得到英雄的待遇,三爷,这件... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Tue Dec 30 22:02:06 2008) 提到:
作者：明法法师
奢摩他（止禅samattha bhavana）
1.以完全安定（samahita）为为取向。
2.止禅寻（专注）、伺（继续专注）对象（所缘），所缘是概念法（世俗谛）。
3.修止禅得安止定可镇伏五盖。但离开禅定时无法伏住或拔除五盖或贪、瞋、痴。
4.修止禅之时段不可作思惟，因为起念头将离开禅定或所缘。
5.修止禅以杂念减少、禅相（nimitta，parikammobhaso）出现及其光色等，作为检查
进步的重要根据。(RUNSUN注：GYFM根据光色亮度判断一界到五界,典型的专注禅）
6.修止禅在近行定或安止定有五禅支，此中专注、喜、乐、轻安显著。
7.修止禅得以精进力加速得定。
8.止禅是一时只能有一个专注的目标，专注、再专注，结果是心一境性（与所缘或禅
相结合）。（RUNSUN注：这就是制心一处）
9.修止禅无法解脱，转修观禅才能解脱。（RUNSUN注：观禅只有佛法才有，外道无）
1 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 41 第六天开示
培养对感受的觉知及平等心的重要性～四大（四元素）及其与感受的关系～物质生起的
四种原因～五盖（五种障碍）：贪爱、瞋恨、心理和生理上的怠惰（昏沈）、焦躁不安
（掉悔）、怀疑
六天过去了；你们剩下四天可以用功。四天里，你们可以根除一些心理上的染污不净，
并且领会这个修行方法的要诀，以终身受用。假如你以正确的了解来修行，并学着将之
运用在日常生活上，这修行方法会对你有莫大益处。所以，要正确了解这个修行方法。
这并非一条悲观的道路。法教我们接受「苦」的不幸事实，但也教我们如何解脱痛苦。
因此，这是一条乐观的道路，同时更是实在和可行的－每一个人都必须努力修行以解脱
自己。
用几个字就可以解释整条道路：
「所有的行（savkhara）都是无常的」（诸行无常）
当一个人经由真知洞见而体会到这层道理，
他就脱离超越了痛苦；
这是一条净化的道路。
「行」（savkhara）在此不仅指心理反应，也包括了这些反应的后果。每个心理反应都
是一粒种子，会带来结果；而我们一生所经历的，都是自己行为反应的结果，也就是自
己在过去及现在行为反应（savkhara）的结果。因此，意思是「凡是生起的，因缘和合... 阅读全帖 |
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l*t
发帖数: 1695 | 42 尔时世尊复告阿难。譬如日光所至之处破众闇冥。如是阿难。若有众生得闻此经。当知
是处有大照明。能令众生于一切法得无障碍。尔时阿难前白佛言。世尊。云何众生于一
切法得无障碍。佛言。且止阿难。何用问此。如是事为如来若说障与无障诸天世人皆当
惊疑。尔时文殊师利法-王子白佛言。世尊。愿说障碍不障碍法。诸菩萨闻。能于后时
五浊恶世。于诸世法不生染着。佛告文殊师利。夫障碍者。贪欲是障碍。嗔恚是障碍。
愚痴是障碍。布施是障碍。持戒是障碍。忍辱是障碍。精进是障碍。禅定是障碍。智慧
是障碍。佛想是障碍。法想是障碍。僧想是障碍。空想是障碍。无相想是障碍。无作想
是障碍。无行想是障碍。不生想是障碍。文殊师利。取要言之。若于诸法有缚有解。当
知如是皆是障碍。尔时文殊师利法-王子白佛言。世尊。云何布施持戒忍辱精进禅定智
慧是障碍法。佛告文殊师利法-王子。一切诸法性无障碍。而诸凡夫愚小无智自生分别
。于布施持戒忍辱精进禅定智慧而作障碍。所以者何。文殊师利。凡愚之人行布施时。
于悭众生不生恭敬。以不恭敬便生嗔心。以嗔心故堕大地狱。身自持戒。见犯戒者而生
轻慢。说其过恶令他闻之生不恭敬。以不恭敬故堕于恶趣。自修忍辱。以... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 43 同净兰若的四月阳春，玉兰含苞初绽，野鹿、火鸡徜徉绿野。一次「佛随念禅七」课间偷闲外出，天地豁然开朗，感觉步履轻松如云，一种澄澈的喜乐油然而生。大自然的繁盛，从一个平静的「视窗」涌进，心不加区别概然收纳，自守一片轻安。
我意识到，经两位师父的调教，我坚固的染著之心，出现了一点软化迹象。这应是密集禅修期在师父加持下的一种特殊体验，只是收摄六根后不期而至的良性反应而已，我不敢有丝毫窃喜、自满。几乎可以断定，离开禅堂之后，又将故态复萌，落入各种困缚之中。
回到都市尘嚣，重归朝九晚五的繁琐，带刺的汽车喇叭、不好看的脸色、埋怨的声音纷至沓来。令我惊奇的是，一切都似曾相识，但分明变了模样。以前的反应是，竖起一道「正念」的盾牌，诸如默念「愿此善士没有痛苦」，提醒自己「随缘尽份」，用以抵御、消化迎面而来的袭击。现在发现，已不必举起盾牌，因为只觉得一阵轻风吹来，又飘去，知道有点冷，但不会侵入肌肤，引起寒颤。
再瞻前顾后，想想那些无可奈何、祸福难料的人与事，原来驱之不去的忧惧、不安，已由一片阴霾悄然变成一道薄雾。睡眠明显趋于安稳，即使有梦境，色彩也明朗起来。
学佛几年，从不曾在短短几日内经历如此大的身心变化... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 44 少睡的好处
妙祥法师讲
睡眠为四个小时。这个规定不是咱们僧团创造出来，佛在世的时候就规定了僧人四个小
时的睡眠，我们能得到这个四个小时的睡眠时间这种修行方式是很殊胜的。这种睡眠四
个小时是来源于《阿含经》。《阿含经》讲述佛当时领导的僧团是怎样修行的，其中睡
眠就是四个小时。到十点锺，晚上都在讲法，晚上都是讲法的时间。睡眠对我们来讲是
五盖之一，财、色、名、食、睡，最后就是个睡。我们有时候很容易堕落睡眠里去，因
为我们认为这个睡眠必须保证，医生也是这么讲：你身体需要，要保证睡眠，不要得官
能症，最起码的不能睡八个小时，你得睡七个小时。甚至告诉你睡十个小时、十二个小
时，就让你使劲睡。睡觉，我们在世间上不知道它的坏处，但知道睡过多了，你不起来
去干活，没人干，你不去挣钱没有吃的，所以他就起来去做，但是睡眠也是多。
为什么睡眠不能过多？因为这个睡眠，当我们需要睡眠的时候，也就是休息状态，也就
是你从睡到醒这一段时间是你的需要量，这是个需要量。当我们醒来的时候，你这个需
要量已经满足了，它已经休息过了。再睡，那就是做梦，胡思乱想，天南海北，又飞又
跑的，再... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 昨日，昆明市委副书记、市长张祖林率副市长陈勇、副市长张锐及市发改委、目督办等部门领导到西山区、五华区察看公租房、廉租房等项目进展情况。“昆明市今年1~4月份的经济发展颓势很颓，不是一般的颓。”在调研保障性住房现场工作会议上，张祖林谈到经济运行情况时意味深长地说。
2012年，省政府下达昆明市开工建设城镇保障性住房任务为105423套(户)，其中新增廉租房租赁补贴34194户；实物建房71229套。此外，市级今年统建公租房共14855套。目前，已完成规划方案预审，土地指标申报等前期工作。
抢时间、抢速度、保质量、降成本
视察项目进展时，张祖林特别询问了配套的幼儿园盖在哪，并问工程人员：“地下停车场有没有？这个太重要了，别弄得小区又乱又脏。”他还亲自察看保障性住房的户型，“还是要一室两厅好点，有老人、孩子方便点。”从视察的四个项目地离开时，张祖林都拉着施工方负责人的手说：“你们一定抢时间、抢速度、保质量、降成本。”每到一处离开时，他都要再回头看看项目进展。
昆明经济形势“不是一般的颓”
随后，张祖林在五华区政府召开了“调研城镇保障性住房建设现场会”。会上，张祖林首先通报了1～4月份昆明市经... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 46 编者按：北京夫妇王梅与老公意外怀上第二胎。全家人一起行动办生育证，在老家和北京来回奔波盖了30多个红章，复印资料达50多页。备齐所有材料后，计生办要王梅找10位邻居开座谈会寻求生二胎意见，在邻居同意下才能生。半年后拿到生育证时，王梅肚子里的胎儿已有七个月。
需要提供的各种证书和表格就有几十个
生育二胎还需在社区公示并召开群众座谈
根据相关生育政策，夫妻双方皆为独生子女的可生二胎。随着80后进入生儿育女的高峰，越来越多双独家庭开始计划要一个合法的“二胎”。符合再生育一个孩子条件的必须事先申请,经批准后方可生育。那么,这些手续该如何办理呢?
7个月前，王梅与老公在周围同事、朋友们的羡慕声中，宣布“意外”怀上了老二。接下来，已有一个月身孕的王梅开始为即将诞生的第二个宝宝奔波办理生育证。没想到过程颇费周折,王梅与全家人一起行动，盖了30多个红章，带着50多页的复印资料、身份证、户口本等各种证件奔波，等拿到可以生育第二个子女的《生育服务证》时，王梅肚子里的孩子已经七个月了。直到那个时候，她和家人才终于感到如释重负。
跨省盖章
外地户籍 往返户籍地开三级证明
4月底，王梅接到了街道办事处打来的电话... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 47 按照刘英说法，回家后被对方强暴，此后一步步双方走到一起。刘英表示，因知道对方有家室，觉得两人难有结果。
在七份时间跨度长达五年的保证书中，署名黄涛的保证人向刘英（化名）作出多种承诺，“非常爱你，不再欺骗你，把你的话当最高指示，2015年五一后办理离婚”。
保证书上除按有指印外，还加盖有“丰县人民法院顺河法庭”的公章……
加盖公章的保证书
去年底刚刚荣获江苏省优秀法庭庭长的丰县人民法院顺河法庭庭长黄涛向本报记者承认，保证书确是其所写。
本报获悉的七份保证书中，最早的一份落款时间为2010年3月20日。署名黄涛的保证人表示：
“亲爱的刘英，我保证以后不再惹你生气，我应该好好的对待你，我非常爱你，心心相印，永不变心，海枯石烂。”
这份保证书，写于一张红色格子的稿纸上，落款处盖有“丰县人民法院顺河法庭”的公章。
同样加盖公章的保证书还有两份，书写时间分别为同年十月和次年十一月。
黄涛均向刘英表露衷心：
“我保证今后不再说谎话，不再欺骗你，把你的话当最高指示，把你的住所当作自己的家，请你放心，坚决听从你的安排，有事请假”，“通过今天刘英对我的谆谆教诲，使我认识到自己的错误，我今后我做一个诚实的人... 阅读全帖 |
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l*w
发帖数: 3758 | 48 自近世盛谈法治，而欧洲诸国之繁密典章，日日输入于中国，强以负于窳陋腐败之行
政系统上。是故动则烦民，而事仍不举。而作伪之风，乃相加迄以无已。若户口调查，
若义务教育，若清理田赋等，皆是也。中国素以冗员闻，其实真正欲举一事，则行政官
吏之数，当较现在加数倍。此义与上文养兵三百万之说相类矣。盖中国社会中最大缺乏
者，实为组织能力。故无论何种新制度，必先得一种执简御繁法，而后新制度乃可望其
有成也。
（按）吾之所谓组织云云者，盖兼时间空间而言。国家之事业，以百年计，而人类
之事业，至多不过二十年三十年，前人之专业，非有后人继之，则必不能成。况军事以
财政关系，其所以能以较少之费得较大之力者，全视乎时间上之腾挪，而中国行政之于
此，则缺乏之甚者，此言时也。至于幅员之广大，风气之不同，交通之不便，则空间之
阻塞为力，亦复不少。而所最感困难者，则尤在国家之无组织能力。
所谓简者何物乎？盖即制度中最后之一点精神是也。譬之种植也，择其一粒种，而
置之风日适宜之地，而勤其朝夕灌溉之功，则不劳而其根自植，不此之务，或截其一枝
而移接焉，或竟欲为整个之移植，其劳无艺，而枯萎乃日相续，中国 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 49 2015-01-19跨境金融
跨境金融Cross-border-Finance (微信号)
内容：
“一路一带”战略的提出，是中国崛起的必然产物，也必然遭遇与中国崛起一样的
挑战与阻力。从长远来看，我们当然对一路一带战略的成功充满信心，但是我们同样要
避免这种信心畸化一种不切实际的浮夸。越是宏大的战略，越是需要谨慎务实，盲目乐
观带来的浮躁与肤浅是国家战略实施中的大忌。
我们的知识分子，要少一些随大流的机巧，多做些冷静而务实的思考。一路一带战
略的实施必须考虑一下一些基本的问题：
其一，如何定位我国与“一路一带”中小国的关系问题
任何概念的提出，都有其现实意义与历史背景。对于中国而言，一路一带是大国权
威的鼎盛时期。但必须指出的是，尽管我们是仁义之邦，在处理国际关系上迥然不同于
西方霸权表现出来的殖民主义与种族主义，但中国与一路一带上的国家并不是平等的。
丝路并不仅仅是经济交流之路、文化传播之路，在很多时候也是战争之路、征服之
路。今天一路一带上的许多国家尤其是小国，在古代丝绸之路的时候，并不是我们平等
的伙伴而是我们的藩属。
丝路时代的回忆对于他们来说，可能并没有我们想象的那样美好，... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 50
阎锡山与山西义务教育
阎锡山有一整套治理山西的理念，如“村本政治”、“公道主义”、“按劳分配”[详
细]……今人对这些理念已经相当隔膜，自然也很少有人能够了解阎氏其实是在中国搞
义务教育的第一人。在那样一个军阀混战外敌入侵战火绵延的年代，阎氏能够将“受教
育”与“当兵”、“纳税”并列，称之为“国民之三大义务”，放在《告谕人民八条》
的首条，要求山西民众全体遵守，实属不易。
阎锡山说：民众无知识，政权就会被少数人控制用来为少数人谋利
阎锡山治理山西期间，曾发行过一本装订朴素的小册子，叫做《人民须知》，印刷量很
大，户户都有。小册子的主要内容，是用极朴素的语言，向民众解释政府治理山西的理
念和政策。“义务教育”在当时是极新鲜的事物，故而阎氏在《人民须知》中如此解释：
“凡是山西百姓，不论贫富贵贱的小孩子，七岁到十三岁，这七年内须要有四年上学，
这就名叫国民教育；凡上过学的人，知识就高了，身体也壮了，为父母的无论如何贫穷
，总要使子女上学，是父母对于子女的义务，又名叫义务教育；国家法律定的，人民若
不上学，就要罚了还得上学，又名叫强迫教育。”
阎氏辛亥革命后出任山西督军，对本省民众民众“（... 阅读全帖 |
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