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全部话题 - 话题: 乱臣贼子
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f****o
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1
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 刘云山整肃炎黄春秋遭呛声 被讽乱臣贼子
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 9 21:07:19 2015, 美东)
《炎黄春秋》近期在遭到江派刘云山掌控的新闻机构整肃后,近日再次受到中共社科院
极左派刊文攻击。《炎黄春秋》官方微博随即转载多篇文章予以反驳,并讽刺惧怕反思
历史的“乱臣贼子”。(网络截图)
大陆著名政论杂志《炎黄春秋》近期在遭到江派刘云山掌控的新闻机构整肃后,近日再
次受到中共社科院极左派刊文攻击。《炎黄春秋》官方微博随即转载多篇文章予以反驳
,并讽刺惧怕反思历史的“乱臣贼子”。此前,中共社科院极左派频频发声被认为背后
有刘云山的影子。
《炎黄春秋》遭攻击后反讽“乱臣贼子”
中共军报官方微博近日全文转发了军刊《国防参考》杂志上署名社科院马列研究院龚云
的文章,该文称《炎黄春秋》从2002年后开始变为“集中攻击共产党的杂志”。文章还
罗列了《炎黄春秋》“每期内容集中描述中共的错误历史”、“集中暴露了毛泽东的错
误”等七... 阅读全帖
w***c
发帖数: 515
2
《二十世纪之乱臣贼子》
王怡/2001/1/11 2001/9/10修订
_________________________________________________________________________
孔子著《春秋》,一字一词之间微言大义,使乱臣贼子惧。20世纪之中国,犹如春
秋大梦,又如英人霍氏所称,“极端的年代”。乱臣贼子百年来绵绵不绝,以致细民蒙
难,小子枉送性命。笔者无意重叙历史、反弹琵琶,不过追本溯源,举我心目中之荦荦
大者,以彰显个人化的褒贬和史观,不敢使后来人惧,只愿在千年之际,以慰吾国百年
来死于枪火、死于党争、死于领袖之手的无辜信众,及千万黎民。
我所谓之荦荦大者,即在二十世纪无视传统的暴力革命浪潮与建立在两千年专制废
墟之上“一个国家一个政党一个主义”的现代党治国家的模式中,成为始作俑者的人物
孙文。本文想要指出的一个事实,即建构美丽新世界的乌托邦暴力主张及为人称道的救
国救民、天下为公的高尚情怀,是如何在现实政治和专制土壤中渐渐蜕变,而走向独裁
与穷兵黩武的道路,给黎民百姓与民族前途留下不可痊愈的创伤。当后人继续为着一个
浪漫而血腥的按
b*r
发帖数: 371
3
(I agree much, but I disagree on 辛亥革命. 辛亥革命 is absolutely a turmoil
bringing great catastrophe to China)
王怡:二十世纪之乱臣贼子—孙文
孔子着《春秋》,一字一词之间微言大义,使乱臣贼子惧。20世纪之中国,犹如春秋大梦
,又如英人霍氏所称,“极端的年代”。乱臣贼子百年来绵绵不绝,以致细民蒙难,小子
枉送性命。笔者无意重叙历史、反弹琵琶,不过举我心目中之荦荦大者,以彰显个人化的
褒贬和史观,不敢使后来人惧,只愿在千年之际,以慰吾国百年来死于枪火、死于党争、
死于领袖之手的无辜信众,及千万黎民。
“中山”乃孙氏的日本密友平山周为其取的倭国名字,不耻。下文皆以其生身父母为之定
夺的名分称为:孙文。
孙文一生居功厥伟,在乎他抓准了一个口号:“驱除鞑虏,建立民国。”因而推动了两千
年帝制的灰飞烟灭。有如林肯当年抓准了一个“废除奴隶制”的主题,使得南北战争高歌
猛进,掩去了南方各州的自由主义立场、及维护州权和联邦宪制的实质。反过来,又有人
讲,洪秀全的失败也正在于此。如果太平天国募集设立的是一
R******n
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4
来自主题: History版 - 孔子著春秋,乱臣贼子惧
写历史有三种档次。最牛逼当然是孔子这样的,一字褒贬,皮里阳秋,按照意识形态需
要解读历史,建立一套意识形态体系影响几千年;其次是司马迁这样的,记录信史,最
多在太史公曰里面加点私货;最次的就是为了迎合当时的意识形态编造篡改历史事实,
所谓“一切历史都是当代史”,这根本就是不入流的历史写法。楼主你在阐述“史实不
重要的时候”必须强调第一和第三档次的区别,乱臣贼子惧就是因为孔子要树立的意识
形态是反当时潮流,反乱臣贼子的,要是孔子写春秋是为了迎合当时历史形态,那乱臣
贼子还惧个屁啊。
关键问题在于,你丫要是有孔子那么牛逼自然没话说,可是要是没孔子那么牛逼,还是
退而求其次,老老实实研究历史事实比较好,不过话说回来,数枪数炮这个档次还是太
低了点
R******n
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5
来自主题: History版 - 孔子著春秋,乱臣贼子惧
写历史有三种档次。最牛逼当然是孔子这样的,一字褒贬,皮里阳秋,按照意识形态需
要解读历史,建立一套意识形态体系影响几千年;其次是司马迁这样的,记录信史,最
多在太史公曰里面加点私货;最次的就是为了迎合当时的意识形态编造篡改历史事实,
所谓“一切历史都是当代史”,这根本就是不入流的历史写法。楼主你在阐述“史实不
重要的时候”必须强调第一和第三档次的区别,乱臣贼子惧就是因为孔子要树立的意识
形态是反当时潮流,反乱臣贼子的,要是孔子写春秋是为了迎合当时历史形态,那乱臣
贼子还惧个屁啊。
关键问题在于,你丫要是有孔子那么牛逼自然没话说,可是要是没孔子那么牛逼,还是
退而求其次,老老实实研究历史事实比较好,不过话说回来,数枪数炮这个档次还是太
低了点
g****t
发帖数: 31659
6
来自主题: History版 - 孔子著春秋,乱臣贼子惧
我基本上同意,自造意识形态的最牛X.
这就好比马克思的《法兰西内战》比翦伯赞啥的强的多。
对第二层略有不同意。《史记》能排到仅次于《春秋》的一层,很大原因是一个字:美。
如果说春秋造意识形态,那史记里面很多篇可以说是自造美学了。到今天,史记仍然是
传记的最高形态。
我说的第二个标准其实是说史记。我不认为史记“信”这个方面上超绝千古。
但是在“美”的体系性独创上,是没有什么历史能比的。
退而求其次的办法,我也不同意。
写文,首先该把文写好,不说美吧,起码要讲究些。
然后才能是事实或者解释之类的路数。

写历史有三种档次。最牛逼当然是孔子这样的,一字褒贬,皮里阳秋,按照意识形态需
要解读历史,建立一套意识形态体系影响几千年;其次是司马迁这样的,记录信史,最
多在太史公曰里面加点私货;最次的就是为了迎合当时的意识形态编造篡改历史事实,
所谓“一切历史都是当代史”,这根本就是不入流的历史写法。楼主你在阐述“史实不
重要的时候”必须强调第一和第三档次的区别,乱臣贼子惧就是因为孔子要树立的意识
形态是反当时潮流,反乱臣贼子的,要是孔子写春秋是为了迎合当时历史形态,那乱臣
贼子还惧个屁啊。
关键问题... 阅读全帖
d****z
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7
来自主题: History版 - 孔子著春秋,乱臣贼子惧
孔子寓褒贬于春秋,但是这不是说孔子去修改历史事实。孔子对史实是非常
尊重的。不仅仅如此,孔子向学生教春秋,是要说明他的褒贬的。并不是要
蒙混学生的。
中国以后的修史,基本延续的孔子的做法。就是史实要尽量做到真实,但是
都有修史人自己的评价。其实研究历史的,古今中外基本都是这样的。哪个
研究历史的人没有自己的观点呢。这个不是问题,但是应该对史实尊重。孔
子的春秋尊重史实,他的褒贬才能让乱臣贼子惧。如果春秋完全随意修改史
实,人家还惧个屁。乱臣贼子怕的就是直书他们的劣迹。
老将经常编俩故事,就土共如何惧怕了,政治局茶杯震碎俩。然后yy孔子
也这样。
G********l
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8
南北朝是中国历史上的一段大分裂时期,由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始,至
公元589年隋灭南朝陈为止。该时期上承东晋、五胡十六国,下接隋朝,南北两势虽然
各有朝代更迭,但长期维持对峙,所以称为南北朝。
北周是南北朝时期的北朝之一。由西魏权臣宇文泰奠定国基,由其子宇文觉正式建立。
宇文泰有位侄子叫宇文护,宇文护是北周权臣,权力之大,大到能在短短数年杀掉三位
皇帝。
宇文护是宇文泰长兄邵惠公宇文颢第三子。幼年正直有气度,特别受祖父宇文肱宠爱,
异于其他兄弟,十二岁时,父亲宇文颢去世,随叔父在葛荣军中,葛荣兵败后,迁居晋
阳。
宇文护曾经跟随宇文泰与东魏交战,屡立战功,宇文护又与于谨南征梁朝江陵。西魏恭
帝三年,宇文泰病故,因诸子年幼,遗命宇文护掌管国家大政。他以宇文泰嗣子宇文觉
幼弱为由,乘宇文泰的权势和影响尚存,及早夺取政权。因此,他迫使西魏恭帝禅位于
周。翌年,宇文觉称周天王,建立北周。宇文护成为大司马,被封为晋国公。
宇文泰在临死前遗命宇文护掌管国家大权,这让宇文护权倾朝野。掌握实权后的宇文护
迫不及待的逼使自己的主子西魏恭帝让位并将其杀死,以绝后患。然后,拥宇文泰的儿
子宇文... 阅读全帖
a***k
发帖数: 563
9
来自主题: History版 - 孔子著春秋,乱臣贼子惧
春秋文字艺术是乱臣贼子行为艺术的高度概括
以笔法昌大义
修史的最高境界
原始资料主要是鲁史
选择取舍或有之
篡改添加则当无
其实可以说修春秋本身就是孔二的行为艺术
这么扯就没完了
r****y
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10
来自主题: Reader版 - 直笔--“乱臣贼子惧”
直笔--“乱臣贼子惧”
M******a
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11
来自主题: Military版 - 行看乱贼修《春秋》
发表于2016年09月20日由黄一龙
非法撕毁协议、逼停《炎黄春秋》的那个毫无“艺术”美感的“艺术研究院”,在雇用
暴徒侵占杂志办公室寻衅滋事的同时,居然盗用该刊网页和编辑部名义,宣布他们的“
新班子将坚持原有‘实事求是,秉笔直书,以史为鉴,与时俱进’的办刊宗旨”,继续
出版《炎黄春秋》,还宣布“第8期将如期和大家见面”云。看到这些表演,想起“孔
子成《春秋》而乱臣贼子惧”的故事,真感如今的乱臣贼子们,比起他们的老祖宗来,
真是成熟多了。
当年孔子“成”的《春秋》,其实是集春秋时代多国史官的历史记载而编辑之,所秉持
的方针或“宗旨”与今之“炎黄春秋”差不多,一是还原历史真相即“实事求是,秉笔
直书”,一是有所评价褒贬即“以史为鉴”而其标准“与时俱进”。当时的华夏虽同属
周王朝,但却是真正的“封建”社会,领有封地的诸侯才是真正的“王”,王室如麻王
事也如麻。孔修《春秋》所涉二百四十二年间,“弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走
不得保其社稷者不可胜数。”(《史记·太史公自序》)乱臣贼子自然多如牛毛,可是
他们天不怕地不怕就怕《春秋》!怕什么呢?怕留下身后臭名,所以使用一切手段包括
杀人以阻止... 阅读全帖
K**********n
发帖数: 10466
12
来自主题: History版 - 大明末路上的悲壮英雄
明白意思就行。
气节是看正统的,只有正统的帝王,哪怕是后来被人称为乱臣贼子的帝王,才有资格谈
气节。
南宋上吊那几个,没有正统,所以不管是不是乱臣贼子,都没资格谈气节;
吴三桂的孙子,有正统,所以虽然是乱臣贼子,也是有气节的;
崇祯,有正统,也不是乱臣贼子,所以有气节;
永历他们就面瘫了,同理。
w*********g
发帖数: 30882
13
两千年的噩梦——关于儒家文化的负面影响
儒家文化的最大毒害在于它助长了宗法社会中反人性的一面。
它是以家庭为核心建立起来的宗法制度,周易系辞中说:有天地然后有男女,有男女
然后有父子,有父子然后有君臣……这种制度的核心内容是伦理学。可以说,儒家文化既
不关心天地鬼神,也不关心形而上学,它是一种专门研究怎样“治人”的学问。
一、礼
在汉语中有一个独特的词叫做“做人”,也就是说,人是做出来的,而不是自然
而然生成的,为什么要做呢?显然是因为自然的人不够完美(奇怪的是,在三字经中开
篇第一句就是在赞美人的本性)。那么,什么人才是完美的呢?孔子认为,上古的贤圣
是完美的,但因为孔子时代去圣已远,这些孔子心中的偶像是否真的完美是不可知的,
可以说,这些圣贤不过是孔子的想像而已。相反,与孔子同时代的许多圣贤(如老子)
他却视而不见,从三皇五帝到周公,这一系列圣人名单中,竟没有一个不是政治家,可
见,在孔子心目中,有政治抱负,能够立德、立功、立言者才是圣人,孔子自己也最想
成为这样一位圣人,可惜因为他并没有政治才能或运气不好,在功名上一生都未能如愿
,只好退而求其次——著书立说以立言。在孔子时代,战... 阅读全帖
j****c
发帖数: 19908
14
来自主题: History版 - 孙中山还祭拜过朱元璋?
《二十世纪之乱臣贼子》
王怡/2001/1/11 2001/9/10修订
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孔子著《春秋》,一字一词之间微言大义,使乱臣贼子惧。20世纪之中国,犹如春秋
大梦,又如英人霍氏所称,“极端的年代”。乱臣贼子百年来绵绵不绝,以致细民蒙难,
小子枉送性命。笔者无意重叙历史、反弹琵琶,不过追本溯源,举我心目中之荦荦大者,
以彰显个人化的褒贬和史观,不敢使后来人惧,只愿在千年之际,以慰吾国百年来死于枪
火、死于党争、死于领袖之手的无辜信众,及千万黎民。
我所谓之荦荦大者,即在二十世纪无视传统的暴力革命浪潮与建立在两千年专制废墟
之上“一个国家一个政党一个主义”的现代党治国家的模式中,成为始作俑者的人物孙文
。本文想要指出的一个事实,即建构美丽新世界的乌托邦暴力主张及为人称道的救国救民
、天下为公的高尚情怀,是如何在现实政治和专制土壤中渐渐蜕变,而走向独裁与穷兵黩
武的道路,给黎民百姓与民族前途留下不可痊愈的创伤。当后人继续为着一个浪漫而血腥
的按
k*******3
发帖数: 3113
15
来自主题: History版 - 大明末路上的悲壮英雄
I 服了 you
"其实我觉得南宋跳海不算气节,因为正经的皇帝已经投降了,这些都是乱臣贼子;"
"吴三桂的孙子,好像16岁时自杀殉大周,这些人虽然都是乱臣贼子,但是气节还是有
的。"
"气节和乱臣贼子没关系"
h******i
发帖数: 21077
16
乱臣贼子耳,什么中央政府,一群流氓而已。
乱臣贼子夺得了天下,也是乱臣贼子。
宣称这东西靠继承,光看老蒋的文件,全世界都有中国宣称都不奇怪,问题是,人承认
么?
b****y
发帖数: 1867
17
看了头几句,就错的一塌糊涂。荀子将人分成真和伪,孟子认为人性向善,从没有那个
儒家大师认为人性本善。人是需要后天改造的,这一点古今中外没有不同。我也不太清
楚颜回到底怎么惹着这位无知的lz了,一箪食一瓢饮的颜回不是榜样又是什么?
“在这种“君君臣臣父父子子”的观念中,中国封建帝王的权力成为无穷大”。此话也
是大大的无知。恰恰相反,这是对整个社会每个人的约束。孟子讲过“君之视臣如土芥
,则臣视君如寇仇”就是最好的佐注。这里是在明确告诉国君,虽然你是人主,也需要
遵守礼,不能为所欲为。
礼法也不是用来“使乱臣贼子惧”的。孔子做春秋,乱臣贼子惧。没听说周公做礼法,
乱臣贼子惧。礼法是来约束每一个人,给每个人一个准确的定位,以此来增加凝聚减
少纷争,达到太平。这是中国几千年来还能够维持统一的重要原因之一。
儒家学说两千年来也经历着几次重大的改变,董仲舒算一次,程朱算一次,王阳明算一
次。孔子去世之后,儒分为八,各自主张皆不同。孔孟,孟荀,都有不小的区别。可笑
lz只读了一点点论语的皮毛,就自以为可以评论儒家。
C******y
发帖数: 3249
18
习崇祯知道乱臣贼子有钱,乱臣贼子也知道习崇祯知道他们有钱
习和乱臣贼子都认为不会再有李自成出现,会有蒋宋孔陈出现
a***u
发帖数: 4334
19
来自主题: LeisureTime版 - 来说说儒教最大的问题
来来来,继续码字。说了基督教和伊斯兰教,再来说说儒教。
长话短说。儒教最大的问题,就在于传统的儒教徒基本上都是潜质的精神分裂:一方面
,大力宣传三纲五常,君臣父子。一方面,又讲汤武革命,有道伐无道。至于什么是有
道,什么是无道,什么时候该推翻一个王朝,什么时候要推出皇帝的侄子来取代皇帝儿
子但是朝代不变,什么时候要效忠王朝跳海自杀,完全没有标准,文科生一锅粥,所以
最后儒教就变成暴力崇拜外加5毛成堆——成王败寇,只要胜利者就是千古一帝,自有
一大堆文科生儒教徒跪舔;失败了,自然是乱臣贼子,永世不得翻身。儒教这下就变成
了五毛教。当然了,到了朝代交替时代,百无一用的儒教徒是最凌乱的,也怪可怜的。
下面来看看历史。
其实本来没有儒教这个玩意儿,是孔子看到春秋时代礼崩乐坏,批量生产乱臣贼子(其
实春秋还不错了,孔子要是到后世要更加悲愤了),然后搞了一套复古主义。孔子当然
不能跪舔夏朝和商朝了,政治不正确,于是跪舔周天子和他的直接boss周公,大力提倡
周文化。
不过孔子提倡的东西一开始就有bug。一边要君君臣臣父父子子,不要当乱臣贼子,一
边又大力吹捧商汤和周文王周武王,什么毛病?外加孔子这... 阅读全帖
a***u
发帖数: 4334
20
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: aoiyu (weeaboo), 信区: LeisureTime
标 题: 来说说儒教最大的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 24 00:09:16 2015, 美东)
来来来,继续码字。说了基督教和伊斯兰教,再来说说儒教。
长话短说。儒教最大的问题,就在于传统的儒教徒基本上都是潜质的精神分裂:一方面
,大力宣传三纲五常,君臣父子。一方面,又讲汤武革命,有道伐无道。至于什么是有
道,什么是无道,什么时候该推翻一个王朝,什么时候要推出皇帝的侄子来取代皇帝儿
子但是朝代不变,什么时候要效忠王朝跳海自杀,完全没有标准,文科生一锅粥,所以
最后儒教就变成暴力崇拜外加5毛成堆——成王败寇,只要胜利者就是千古一帝,自有
一大堆文科生儒教徒跪舔;失败了,自然是乱臣贼子,永世不得翻身。儒教这下就变成
了五毛教。当然了,到了朝代交替时代,百无一用的儒教徒是最凌乱的,也怪可怜的。
下面来看看历史。
其实本来没有儒教这个玩意儿,是孔子看到春秋时代礼崩乐坏,批量生产乱臣贼子(其
实春秋还不错了,孔子要是到后世要更加悲愤了)... 阅读全帖
c*****c
发帖数: 606
21
2011-02-16 05:16   作者: 辛灏年
主持人:谈到孙中山呢,我们有另外一个人物可能不得不谈,尤其对大陆朋友来说,就
是孙夫人宋庆龄女士。我们知道中共在夺取大陆之后,宋庆龄女士也是留在大陆,而且
一直到她去世。那么(中共)给的规格也是蛮高,在大陆人的心目里面,是被抬到了“
国母”这么一个成度。那么您对这么一个人物是怎么样的评价?
辛灏年:宁庆龄女士其实是一个热情、坦荡、正直、忠诚的一个女性。可是,就像许许
多多的人曾为共产主义所迷惑一样,当年的广州起义的三领袖之一,共产党领袖苏兆征
,北大毕业,长的很帅,一口流利的英语,和她谈共产主义,把她所吸引,她从此以后
对共产主义有了好感,这在那个时代是不奇怪的事情。罗斯福总统的夫人就是亲共的呀
,罗斯福总统的副总统华莱士就是共产党呀,是不是? 所以不奇怪。那么正因为不奇
怪,而她有到苏联参观过,据说,还被拉入了苏联的第三国际共产党。 她的思想在中
山先生死后发生了根本变化,她和共产党走到了一起,她从思想关系上到革命关系上,
一种不知不觉的,不是成心的背叛,可是实际上是背叛了孙中山先生。
在她整个的,孙中山先生逝世后的岁月里面,她成... 阅读全帖
c*******o
发帖数: 27734
22
刘邦,李渊,重八是不是乱臣贼子?

正邪不两立嘛,对这些乱臣贼子恨到极点,下笔时狠上三分,符合人之常情
a******n
发帖数: 280
23
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: concerc (云霞), 信区: ChinaNews
标 题: 辛灏年:宋庆龄与中共-觉醒太迟了!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 16 21:31:56 2011, 美东)
2011-02-16 05:16   作者: 辛灏年
主持人:谈到孙中山呢,我们有另外一个人物可能不得不谈,尤其对大陆朋友来说,就
是孙夫人宋庆龄女士。我们知道中共在夺取大陆之后,宋庆龄女士也是留在大陆,而且
一直到她去世。那么(中共)给的规格也是蛮高,在大陆人的心目里面,是被抬到了“
国母”这么一个成度。那么您对这么一个人物是怎么样的评价?
辛灏年:宁庆龄女士其实是一个热情、坦荡、正直、忠诚的一个女性。可是,就像许许
多多的人曾为共产主义所迷惑一样,当年的广州起义的三领袖之一,共产党领袖苏兆征
,北大毕业,长的很帅,一口流利的英语,和她谈共产主义,把她所吸引,她从此以后
对共产主义有了好感,这在那个时代是不奇怪的事情。罗斯福总统的夫人就是亲共的呀
,罗斯福总统的副总统华莱士就是共产党呀,是不是? 所以不奇怪。那么正因为不奇
怪,而... 阅读全帖
s**r
发帖数: 669
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(二)阳虎之乱
随后的两年,鲁国多事,前后两次受到齐国的攻击,也前后两次伐齐,一次伐卫,
匆忙的战事中,阳虎越来越感到国事力不从心,难以如意,于是下定决心,酝酿了一次
惊心动魄的政变活动。
1阳虎密谋
(1)党徒
季寤(子言):季桓子之弟;公鉏极:季氏族人,季桓子族子;公山不狃:季氏家
臣,费邑宰。以上三人都是在季氏家族的不得意者。
叔孙辄:叔孙氏庶子,不得志于叔孙州仇(武叔)。
叔仲志:叔仲带之孙,叔仲小之侄。叔仲小于前530年参与季氏家臣南蒯的叛乱,
故叔仲志家族受到牵连,自己在鲁国也颇不如意。
以上五人为阳虎周围的核心成员。
(2)目标
除去三桓,由季寤取代季桓子,叔孙辄取代武叔,阳虎自己取代孟懿子。
(2)时间
公元前502年10月3日(壬辰)。
(3)手法
由阳虎出面,在蒲圃(在鲁都东门外)宴请季桓子,趁机杀之,随后攻灭叔、孟两
家。阳虎密令季氏的军马,4日准时前往蒲圃与自己会合,在诛杀季桓子后随即对叔、
孟发起攻击。
此事成败关系生死存亡,阳虎十分慎重,并十分虔诚地在10月1日祭祀鲁国历代先
君,又在2日在僖公庙里进行禘祭。
2孟氏之备
不幸的是,如此绝密的事情还是泄露了出... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
25
来自主题: History版 - 满清怎么得国不正了?
不要乱说。
我们认真议论一下这个本来很无聊的话题。
“得国正不正”,本来是古中国历史学和政治学的一个命题,现代和西方历史学没这个
说法。现在似乎有“普世”的说法,选举来的正,否则不正。不过这个和本主题无关。
既然是中国传统的史学命题,那么回到传统史学和政治学来。按照《尚书》奠基的传统
(其实是周武王,姜子牙,周公姬旦,召公姬奭等人建立的传统),后来被儒家作为普
世法则,得国(就是建立新王朝或者新政权)有两条正路:1)选举禅让;2)革命。
1)的例子有三代之治,美好至极。禅让者的一切主权自然由被禅让者继承。这个在后
来有几次表演,比如魏代汉,晋代魏。不过不那么美好了。但是形式是正当的。所以古
代中国人一般骂曹操是乱臣贼子不骂曹丕。最近还有个例子,清朝禅让给民国。虽然孙
中山以为自己是革命者。但是受传统文化熏陶的清政府一定要表演一下禅让,表明自己
是正常退场。退位诏书写了:大清一切土地及满汉蒙回藏五族人民,由大中华民国继承
,尔其慎之。这都是按照尚书的标准格式写的。
2)的例子就是周灭商。“革命”这个词本身就是周武王或者周公旦发明的。前提是现
在的政府腐朽残暴到了极点,大臣死谏也没能改善,... 阅读全帖
r****p
发帖数: 1854
26
☆─────────────────────────────────────☆
msgc (为了下一代免遭变态残害) 于 (Sun Nov 10 11:37:11 2013, 美东) 提到:
满清王朝――驰骋在历史逆行道上的特快列车
发表于 2010-09-01 和 09:40:30 | 作者: 向海的风 |
近来,由“改革家”李鸿章引发了不少辩论,为李鸿章叫好者、鸣冤叫屈者不少。闲来
一直在思考,笔者认为,李鸿章卖国的帽子是断然不能摘掉的。
诚然,李鸿章在中国近代史上是一个很特别很重要的人物,他倡导的“洋务运动”在一
定程度上促进了中国工业的发展,但作为那段历史的制造者之一,李鸿章软弱卑的劣行
径正是腐朽的满清王朝的缩影。很多文章为李鸿章翻案,还摆出一幅教训人的架势,说
什么在那个历史时代,李鸿章已经做的够好了,李鸿章很无奈,不过是慈禧太后的替罪
羊而已… …还有大力吹捧李鸿章外交才干的,称其为“东方的卑斯麦”,据说卑斯麦
先生闻听此言,不以为然的说道“幸亏我不是西方的李鸿章” … …呵呵,这些文章还
是有些水平的,作者还知道在特定的历史条件下评论历史人物,但这些文... 阅读全帖
K**********n
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来自主题: History版 - 大明末路上的悲壮英雄
这哥们就是铁杆明粉宋粉,翻过来调过去就是那么几句。
宋徽宗宋钦宗也都是一等一的气节。
呵呵。
其实我觉得南宋跳海不算气节,因为正经的皇帝已经投降了,这些都是乱臣贼子;倒是
崇祯蛮刚烈的,能上吊自尽不死于贼人之手,可称千古一帝。梁武帝那么有才,也没这
个勇气,80多了还装作侯景是自己人。
倒是崇祯一个生长于深宫妇人之手的平常帝王,年不到40,能有这种勇气,相当了得。
类似的还有一位,吴三桂的孙子,好像16岁时自杀殉大周,这些人虽然都是乱臣贼子,
但是气节还是有的。
k*******3
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来自主题: History版 - 大明末路上的悲壮英雄
你老这是胡言乱语啊。一会说南宋皇帝自杀不算气节因为他是乱臣贼子,一会说吴孙虽
然是乱臣贼子气节还是有的。
K**********n
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来自主题: History版 - 大明末路上的悲壮英雄
你没有文化。
南宋上吊那几个,包括陆秀夫,是乱臣贼子,因为正统在宋公地,已经投降蒙古了,其
它人还搞个毛?
崇祯是正统,自杀了就是有气节。
气节和乱臣贼子没关系,人刚勇与否也跟定性没关系。
g******t
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矮贼在十一届三中全会上通过《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,把毛主席三
七开了,够不够明确?海日你奉不奉诏?不奉诏你就是邓产党的乱臣贼子,奉诏你就是
毛主席的乱臣贼子
m***r
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mitor (mitor), 信区: Military
标 题: 资中筠:枪杆子出政权是中国宪政不兴的根源
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 21 10:48:19 2015, 美东)
执政者总是把精力放在防止谋反上
我真正比较感兴趣的还是中国历史。为什么中国历史上中原常常被周边少数民族打败,
多少次了,真正完全亡于少数民族的一个是元朝、一个是清朝,不能说中国从没有亡过
,绝对亡过。还有过去的五胡乱华、南北朝等等,少数民族比汉族好像更强悍,汉族明
明在文化、社会进步、生产力各方面远优于周围的游牧民族,但为何总被打败。有一个
说法说汉族比较文弱,游牧民族比较彪悍,所以打不过人家。
但仔细想会发现这经不起事实考验,因为汉族文韬武略很发达,历代出过很多名将,有
很多著名的战役,是载入史册的,还有每次改朝换代都是靠武力打出来的。在逐鹿中原
时,各路英雄混战都很英勇,如《三国志》所描写的情况,论谋略还有《孙子兵法》到
诸葛亮,是世界级的。那为何每个朝代站住脚之后反而弱了?我后来得出一个结论:主
要是执政者总是把精力放在防... 阅读全帖
g**1
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喉舌思想的始作俑者——孙中山
刘晓波
1949年后,对国民党的头面人物,中共独尊孙中山,毛泽东称孙为“革命先行者”
,每年十一还要在天安门广场竖起孙中山画像;改革以来,中共对孙中山的评价越来
越高,曾隆重纪念辛亥革命90周年,并自称是继承孙中山的未竟之志;中央电视台在
黄金时间播放孙中山专题片,采用台湾国民党的称呼,尊孙中山为“国父”,显然是为
了与统战台湾国民党。

去年和今年,两次“胡连会”中,孙中山的亡灵都是主角之一。连战在南京中山陵
和北京衣冠冢两度祭拜孙中山亡灵,胡锦涛两次讲话中都引用孙中山语录。

在中共五十多年的强制灌输下,一提起孙中山,大陆人马上想到的是他留下了“三
民主义”和“新三民主义”。然而,对于中国的现实政治来说,他留给后人的真正深入骨
髓的政治遗产,首先是暴力革命和列宁式政党,也就是“枪杆子里面出政权”;其次是
“一个国家、一个主义、一个政党、一个领袖”的“党国体制”,也就是政治独裁。这一
遗产的最初继承人,是利用军事政变夺得国民党最高权力的蒋介石,最后的继承人是通
过内战登上执政地位的毛泽东及其中共。

改革以来,重写中国... 阅读全帖
j****w
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来自主题: Military版 - 习总回家后,立老薄为总理。
对老百姓来说,乱臣贼子显然不如混混那。
普世是另外一类乱臣贼子,不是什么混混。
f****m
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1912年,孙中山先生说要修20万公里铁路。
对袁公保证10年内修铁路10万公里,不过问政治,专心搞铁路。
让我们看看后十年孙先生是怎样履行承诺的吧
1914年
孙在倭国主子的授意下搞了种花歌命党。要求入档的人绝对服从它个人的命令,如有二
心,甘受极刑。还要在誓约上盖手印。这誓约书现在还被倭专家保留着。
黄兴怒了,认为“附从孙先生再举”“不够平等”;按手印“迹近侮辱”,断然离日赴
欧。
孙贼讨了个没趣。
1915年
抛弃发妻,搞了个**结婚。
袁公登基,丫不平了,找到机会了。组了种花歌命军回国逼宫来了,当然还是在倭国主
子的授权之下。
“护国战争”开始,蔡锷一狗当先乱吠。
1916年
袁公退位,孙狗在倭国搞“帝政取消一笑会”。咦?!还是混地不好,只能在倭国偷着
乐,乐得装13说“世界潮流浩浩荡荡顺之者昌逆之者亡”一个乱臣贼子,哪来的底气,
我汗
黎元洪继任总统,孙苟贼还是没捞到好处,继续贼心不死
1917年
张勋SB搞复辟,满遗满街跑。孙炮似乎又看到机会。
段祺瑞枭雄虎将,收拾了张勋,灭了满遗志气,好!还是关孙炮什么事??丫啥也不会
,只晓得放空炮,摘桃子。
孙炮苦等不下去了,权欲烧心... 阅读全帖
u*****a
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来自主题: Military版 - 跟风说说我喜欢的古文名句
曾国藩讨粤匪檄曰:
“自古生有功德,没则为神,王道治明,神道治幽,虽乱臣贼子穷凶极丑亦往往敬畏神
祇。李自成至曲阜不犯圣庙,张献忠至梓潼亦祭文昌。”
虽然说的是太平天国,但今人读来,不免联想到土共(自恨外发党)砸烂孔庙的事,感叹
说的不是别人,正是共产党啊。自恨外发党,连历史上的“乱臣贼子穷凶极丑”都不如
l******7
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来自主题: Military版 - 红朝政治十日谈(连载帖)
第二日——谈红朝政治的组织原则与权力结构
说到红朝政治的组织原则,这里面情况就很复杂,各个时期不太相同。这里直说概要,
具体的会在后面几日中分别阐述。
总体来说,红朝奉行的是一种古老的政治制度——雅典式的小民主。他们的名字叫做党
内民主集中制。为什么说很古老?因为古希腊城邦雅典就是用这种政治制度,国家中分
为三个阶层:权贵阶层、自由民和奴隶阶级。自由民与奴隶阶级的区别在于,自由民具
有个人财产,有选举权,而奴隶什么都没有,本身就是奴隶主的商品。国家的执政官,
是由自由民民主选举出来。然而25-30万的雅典人口中,自由民只有大约六万人。也就
是只有不到30%的人拥有选举权。所以,说它是小民主,是与现在的资本主义民主相对
的。应该说,这种制度是比较天然的,是人类社会早期一种自发形成的政治制度。中国
古代的契丹八部坐庄、还有明末女真的八大议政王会议,都是这种制度的体现。也就是
:民主只是用于狭小的统治阶级内部,而对待占绝大部分人口的被统治阶级,是采取专
制制度的。
红朝的雅典式小民主,与以上这些例子略有不同。
大致也可以分为三个阶层:红色勋贵及其家族(即太子党)、平民出身的干部(也就是
相当... 阅读全帖
m***r
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执政者总是把精力放在防止谋反上
我真正比较感兴趣的还是中国历史。为什么中国历史上中原常常被周边少数民族打败,
多少次了,真正完全亡于少数民族的一个是元朝、一个是清朝,不能说中国从没有亡过
,绝对亡过。还有过去的五胡乱华、南北朝等等,少数民族比汉族好像更强悍,汉族明
明在文化、社会进步、生产力各方面远优于周围的游牧民族,但为何总被打败。有一个
说法说汉族比较文弱,游牧民族比较彪悍,所以打不过人家。
但仔细想会发现这经不起事实考验,因为汉族文韬武略很发达,历代出过很多名将,有
很多著名的战役,是载入史册的,还有每次改朝换代都是靠武力打出来的。在逐鹿中原
时,各路英雄混战都很英勇,如《三国志》所描写的情况,论谋略还有《孙子兵法》到
诸葛亮,是世界级的。那为何每个朝代站住脚之后反而弱了?我后来得出一个结论:主
要是执政者总是把精力放在防止谋反上。谁最有可能谋反?当然是武将,因为天下是打
出来的天下,觉得谁掌握军权谁就可能谋反,所以凡是掌握军权的武将最后的下场往往
不好,皇帝不放心,就要不断地掣肘。所以抗击外侮时,武将在前面打得好好的,越打
胜仗皇帝越不放心,很容易被进谗言、敌人搞反间计,因为皇... 阅读全帖
P********t
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来自主题: Military版 - 袁腾飞老师总结腊肉最精炼
秦始皇: 暴君、虎狼
刘邦: 痞子、无赖
刘彻: 穷兵黩武、暴君
曹操: 汉贼、枭雄
李世民: 弑兄杀弟、乱臣贼子
赵匡胤: 谋权篡位、乱臣贼子
朱元璋: 暴君、滥杀功臣
c*********d
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2017-11-29平民读历史
刘琮请降,曹操兵不血刃拿下了襄阳,江东将没有了长江天堑作为屏障了,一旦刘
备被曹操消灭,孙权将直接承受来自北方的压力。所以不管曹操此次进兵荆州打的是什
么旗号,都会在江东引发政治大地震。本来夺取荆州是孙权集团很早就列入到计划之内
的,现在被曹操抢先了一步,这已经不是破坏了他们计划的问题了,而是头上悬了一把
利剑。当务之急不是跟曹操争夺荆州,首先是要解除曹操的威胁,以孙氏兄弟强势的个
性是一定会采取积极措施的,绝不会坐以待毙。
此时曹操已经是北方的唯一的霸主了,南征荆州又异常的顺利,没有费一兵一卒,
刘琮即来请降,这让他多少有点飘飘然。曹操只知道刘备是跟自己争天下的对手,而此
时刘备已经是瓮中之鳖,还怕他能飞上天去?对于江东方面,曹操熟悉的人物主要是孙
坚。在讨伐董卓战役的时候,联军主动出击的是曹操和孙坚,而曹操是被董卓的部将徐
荣打的惨败而逃了的,只有孙坚斩将搴旗,威震敌胆,不仅杀了董卓的大将华雄,连董
卓都派人来向孙坚求和,被孙坚断然拒绝,所以在江东孙坚是真正的英雄。而他的儿子
孙策也算的上是比较棘手的人物,但是这父子二人都已经死掉了。至于周瑜和孙权,... 阅读全帖

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孔子作春秋而乱臣贼子惧
司马迁写史记 专门替乱臣贼子翻案
M******a
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_15d5790760102zayr.html
过期大还丹 http://blog.sina.com.cn/u/5860986998 2019-09-24 20:30:56
引子
平王东迁之后,诸侯不再奉天子号令,中国社会进入“礼崩乐坏”的春秋战国时期。而
各个诸侯的国内政治也呈现出极不稳定的态势,公子作乱、太子被废、大夫弑君之事层
出不穷,各方势力痴迷于争权夺势,而那些依然恪守周礼的国君和贵族往往就成为无辜
的牺牲品。鲁隐公,因为在《春秋》编年顺序排在第一个而为人所知,他的被弑就是一
个典型的悲剧。
一、隐公的悲剧
鲁隐公名息姑,他这个国君是比较特别的。上一代鲁君惠公死后,本应由太子允(即鲁
桓公)继位,但因为他还年幼,为保证鲁国政局稳定,便由兄长隐公摄政,所以《左传
》特意在鲁隐公开篇说明:“不书即位,摄也。”鲁隐公有点像当初周成王刚即位时周
公摄政那样子,所以他只是个代理国君,太子成年以后他仍要把君位交还给太子。
不过隐公这个代理国君当得也算是有声有色,没有什么显赫的成绩,但也没有什么大的
过错,十年来鲁国政治稳定,鲁隐... 阅读全帖
p***r
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42
来自主题: LeisureTime版 - 余杰的《香草山》
那是大头和大头的手下。宋教仁搞过一个国民党,走合法参加选举的道路,后来被大头
(可能还有大炮)给阴死了。后来大炮依附苏联搞的国民党是民国的乱臣贼子,发动武
装叛乱,灭了民国的合法政府。革命没成功,大炮就死球了。后来变成光头版国民党,
这个党后来完成了武力统一,在武力统一的过程中,光头版国民党打杀当年的合伙人,
土共,于是土共就武装割据了,所以土共算是光头版民国的乱臣贼子啦。
b*s
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来自主题: LeisureTime版 - 余杰的《香草山》
赞!

那是大头和大头的手下。宋教仁搞过一个国民党,走合法参加选举的道路,后来被大头
(可能还有大炮)给阴死了。后来大炮依附苏联搞的国民党是民国的乱臣贼子,发动武
装叛乱,灭了民国的合法政府。革命没成功,大炮就死球了。后来变成光头版国民党,
这个党后来完成了武力统一,在武力统一的过程中,光头版国民党打杀当年的合伙人,
土共,于是土共就武装割据了,所以土共算是光头版民国的乱臣贼子啦。
s*******w
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44
来自主题: LeisureTime版 - 资中筠:投入水中的一枚石子
资中筠:投入水中的一枚石子
2014年01月17日
来源:中国新闻周刊 作者:刘炎迅
她老而弥坚,不盲从不妄为,坚持着以常识论道,以理性立言,在当下纷繁的舆论场,
保留着独立、坚守和担当
本刊记者/刘炎迅
资中筠的头发花白了,蓬松自然卷曲,但看得出经过细心的打理,虽然83岁,但谈到一
些往事和学问中的细节,她几乎是脱口而出。
她是清华大学的学生,入学时还是民国,毕业那年,已经改天换地,18岁的女青年,她
迅速适应着新的一切。因为机缘巧合,她被选入外事系统,后来又调入中国社科院参与
组建美国研究所,随后担任所长一职至退休。那些年,她和研究欧洲史的爱人陈乐民先
生,各自发表了很多颇有影响的学术论文和观点,成为一对全国知名的学术伉俪。
老伴儿陈乐民2008年去世后,资中筠便一个人生活。她住在北京南三环内一个老社区,
喜欢简单平静的生活,但有时不免受邀参加各种活动。她更广泛地关注社会问题,2013
年12月,她的两本新书《美国十讲》和《老生常谈》出版,前者侧重于史实,后者侧重
于观点,一以贯之她多年来以常识论道、以理性立言的品格。
“少数的花果”
门前换鞋的地方,摆着一些书,还有挂件,透着主人... 阅读全帖
p***r
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45
来自主题: ChineseClassics版 - 在首博拍的一些照片
这个还是要看拥护哪一方,拥护北洋军阀的民国政府,那李当然是乱臣贼子。拥护北伐
的国共两党,那李当然是烈士。这个是李的供词,应该讲的还是很清楚的。
http://cpc.people.com.cn/GB/69112/71148/72755/4947508.html
当然李代表的还有共产国际。
这段历史按说是很清楚的,不过现在好多人为了反小白兔,宁愿拥护张作霖,于是李就
成了乱臣贼子了,也算一种奇观吧。张作霖这种家天下的调调,跟老蒋也差不太多。抓
军工要热心一些,所以可能应该比老蒋稍强,不过也强的有限我看。

个馆,
执。
k*******d
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭 40
书名:《东方云梦谭》40
出处:河图出版社
作者:罗胖子
简介:
人生就是一场赌注啊,看倌们请下好离手,一生必看一次的皇城之战即将开打!
呃,但是…各位参赛者,想独吞彩金也不用一上场就把观众都活生生打死吧?!
旧恨不解、新仇难了,天魔、武沧澜、陆云樵这场三大巨头的必死战役,看似各有
胜算,但真能解决彼此纠葛已久的江湖宿命?
渐渐厘清诸多谜团的孙武,一步步迈向的是过去,还是未来?
决定下一场轮回的时刻,才要开始!
目录:
第一章 明买明卖·守望相助
第二章 断头之鸡·死亡大旗
第三章 东风不至·只待英雄
第四章 为国为民·利益大者
第五章 上魔金刚·天下撼震
第六章 不入虎穴·焉得虎子
第七章 冲冠一怒·只为朱颜
第八章 五绝纵横·百变无双
第一章 明买明卖·守望相助
皇城决战的前夕,对同盟会而言,最宝贵也最重要的情报,就是皇城之内的布置了
,袁晨锋把大部分的实战部队撤出京师,但这却不等于他放弃了情报方面的努力,即使
是最后一天,他仍用尽每一分努力,试图查出皇城之内的最新状况,希望这一战不要在
己方盲、聋、哑的情形下进行。
这些努力绝不是没有收获,皇宫原本的构造图,就已经被同盟会收藏在库... 阅读全帖
t*n
发帖数: 14458
47
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭 40
K!
搜了半天没搜到
结果发现本版就有
多谢

书名:《东方云梦谭》40
出处:河图出版社
作者:罗胖子
简介:
人生就是一场赌注啊,看倌们请下好离手,一生必看一次的皇城之战即将开打!
呃,但是…各位参赛者,想独吞彩金也不用一上场就把观众都活生生打死吧?!
旧恨不解、新仇难了,天魔、武沧澜、陆云樵这场三大巨头的必死战役,看似各有
胜算,但真能解决彼此纠葛已久的江湖宿命?
渐渐厘清诸多谜团的孙武,一步步迈向的是过去,还是未来?
决定下一场轮回的时刻,才要开始!
目录:
第一章 明买明卖·守望相助
第二章 断头之鸡·死亡大旗
第三章 东风不至·只待英雄
第四章 为国为民·利益大者
第五章 上魔金刚·天下撼震
第六章 不入虎穴·焉得虎子
第七章 冲冠一怒·只为朱颜
第八章 五绝纵横·百变无双
第一章 明买明卖·守望相助
皇城决战的前夕,对同盟会而言,最宝贵也最重要的情报,就是皇城之内的布置了
,袁晨锋把大部分的实战部队撤出京师,但这却不等于他放弃了情报方面的努力,即使
是最后一天,他仍用尽每一分努力,试图查出皇城之内的最新状况,希望这一战不要在
己方盲、聋、哑的情形下进行。
这些努力绝不是没... 阅读全帖
S*******T
发帖数: 5156
48
东水关外村店当中,酒宴犹酣。
二月二饮屠苏当早,这场酒宴其实开始得并不算晚。可聚集的人既多,又是一般同样遭
际,志趣相投的倒霉汉子。越喝大家兴致越高,眼看得就已经要到掌灯时分了。
说起来陈五婆这次本钱下得着实不小。酒席吃得残了,马上就有新的肴果再布上来。一
坛接着一坛的屠苏,就从来没有断过。天河倾倒一般在席间流淌。
整鱼块肉,上好的河州羊,也不知道预备了多少。
本来大家还有点提心吊胆的,尤其担心这么多前拱卫禁军的人聚集,该管将主会来驱散
。结果从开席到现在,鬼影子都没看见一个。当下人人都是暗赞陈五婆面子够奢遮,连
常将主等人都不得不周全。
原来只是陈五婆自家聚拢的四五百人在这里大吃大喝,后来更多拱卫禁军的人闻讯而来
,叉手行礼过后坐下便吃。只要都是拱卫禁军挨过苦的,陈五婆也一视同仁,全都接待
。预备的食材不够,就赶紧遣人去汴梁城中现买去。反正管大家酒足饭饱,宾主尽欢。
大家都是挨苦挨得久了,今日捞着了就没人打算放过。吃醉了到后院抠喉咙吐出来,吃
饱了就歇歇等会儿再吃。还有人将家眷喊来的,虽然不能入席,可是包几块肉半条鱼送
出来让家眷回去热热打个牙祭,也没人管他们去。
这个村店左近,人来... 阅读全帖
Z*****i
发帖数: 1888
49
得知邓名即将返回成都城区后,顿时在城内引起了一片轰动。
或许是因为邓名最近一直没在成都,所以刘曜、刘晋戈、熊兰、秦修采等川西官府的高
官都急着向他汇报自己的成绩;同秀才见到这位川西实际统治者的机会并不是很多;而
那些权如同秀才是刚抵达四川的移民,还没有完整的帝国公民权,是急切地想一睹这位
年轻诸侯的风采。在清廷控制区的时候,邓名的大名如雷贯耳,现在总算是能亲眼瞧瞧
他到底是不是真的有三头六臂。
而书院鏖战的两派,也默契地暂停了争吵,认真准备要给邓名展示的功课。论是蒙正发
、朱之瑜,还是惠世扬、巩焴,这都是他们与邓名的首次会面。双方都很清楚,利用这
次机会给邓名留下良好的印象,怎么讲其重要性也是不为过的,或许就能决定此番争论
的胜败,决定自己在书院里的地位。
“巩焴这些日子大放厥词,把太祖皇帝的圣子神孙都骂了一个遍。”蒙正发认为自己胜
券在握。
成都书院的权力之大胜过了蒙正发抵达成都前的想象——在奉节的时候,蒙正发和朱之
瑜曾猜测这个书院类似传统的贡院,是授予学生做官资格的认证机构,邓名想通过这个
结构培训出对他绝对忠诚并且和他有师生之谊的候选官吏来。对蒙正发的这个猜测,文
安之也没有断... 阅读全帖
d**********r
发帖数: 24123
50
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发信人: rosebug (罗斯伯格), 信区: Military
标 题: 张国堂:为维持社会秩序,政府有权杀人——告郭国汀、曾节明
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 10:11:19 2012, 美东)
为维持社会秩序,政府有权杀人——告郭国汀、曾节明
郭国汀、曾节明先生:
如果我们当权,如果毛左派或从政府中开除出去的人敢聚众闹事,我们也要开杀戒
!不可杀人的诫命是对个人而言,政府有权杀人。为维持社会的秩序,政府有权杀人!
如果你有本事夺取政权,你可以发动人民起义夺取政权。如果你聚众闹事,必被政府镇
压。镇压之后,你逃不掉破坏秩序的罪名。成则王侯败则寇!成者王侯败者贼!这不是
我说的。这是历史的法则!胡锦涛在西藏杀人无罪!不论是维护国家统一,还是维持秩
序,胡锦涛作为当地政府负责人,他有权杀人!
你曾节明说:“如果毛左派没有暴动,政府就无权杀人。”这个说法是错误的。如
果毛左派煽动发起聚众闹事,不听政府号令,无节制地聚众闹事,那么政府有权武力镇
压。当然,政府领导人也要有所节制,尽可能地避免杀人,要尽可能地少杀... 阅读全帖
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