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History版 - 满清怎么得国不正了?
相关主题
[合集] 哪个朝代得国最正,哪个最不正?居然猪尾巴的君主平均素质最高?
宋高宗的得国不正,大家怎样看待??我的民族,我永远的歌…… (ZZ)
争论个p啊,整个满清都是得国不正哪个朝代得国最正,哪个最不正?
得国正还是不正, 是什么标准啊大头说到底还属于得国不正
抗日的另一个问题在是民国得国不正现在看来满清得国真的是非常艰难
还真是政治报复,太搞了得国最难排名
Re: 水再谈谈女真与满族的关系???????杨坚得国太容易了,下手也太毒辣了
明朝招安满清的可能性居然有人拿袁腾飞和王励勤比
相关话题的讨论汇总
话题: 得国话题: 满清话题: 不正话题: 汉人话题: 明朝
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1 (共1页)
K**********i
发帖数: 22099
1
说实话满清(实际上是满族和关外汉族的混合体)得国非常正了。
作为关外的部落,逐渐在内战中统一;
萨尔浒等战役,完爆明军精锐;
征服蒙古,和蒙古合并;逐渐统一关外;
有汉人名将吴三桂引路,借兵复仇;承认明朝正朔,为明复仇;
平灭流寇,平灭其它南明势力;
安内后攘外,与其它周边势力建立从属或是和平关系;
文化上大量起用汉人,努力汉化;
这还不算正朔?
明朝呢?没有解决蒙古问题。宋更可笑,根本就是1/3天下。唐算是得国正的,但是也
是半鲜卑半汉人王朝。
你们悲愤也没有用。满清就是我们邓产党的榜样。
t*****e
发帖数: 412
2
满鞑子对你们蒙古鞑子的屠杀减丁很正。

【在 K**********i 的大作中提到】
: 说实话满清(实际上是满族和关外汉族的混合体)得国非常正了。
: 作为关外的部落,逐渐在内战中统一;
: 萨尔浒等战役,完爆明军精锐;
: 征服蒙古,和蒙古合并;逐渐统一关外;
: 有汉人名将吴三桂引路,借兵复仇;承认明朝正朔,为明复仇;
: 平灭流寇,平灭其它南明势力;
: 安内后攘外,与其它周边势力建立从属或是和平关系;
: 文化上大量起用汉人,努力汉化;
: 这还不算正朔?
: 明朝呢?没有解决蒙古问题。宋更可笑,根本就是1/3天下。唐算是得国正的,但是也

K**********i
发帖数: 22099
3
那对汉人屠杀也很正了?

【在 t*****e 的大作中提到】
: 满鞑子对你们蒙古鞑子的屠杀减丁很正。
k***r
发帖数: 13724
4
“你们悲愤也没有用”,你这明目张胆的剽窃不怕被告啊。
K**********i
发帖数: 22099
5
我是海日的崇拜者之一。
海公公一句话成名买买提。

【在 k***r 的大作中提到】
: “你们悲愤也没有用”,你这明目张胆的剽窃不怕被告啊。
m***n
发帖数: 12188
6
不要乱说。
我们认真议论一下这个本来很无聊的话题。
“得国正不正”,本来是古中国历史学和政治学的一个命题,现代和西方历史学没这个
说法。现在似乎有“普世”的说法,选举来的正,否则不正。不过这个和本主题无关。
既然是中国传统的史学命题,那么回到传统史学和政治学来。按照《尚书》奠基的传统
(其实是周武王,姜子牙,周公姬旦,召公姬奭等人建立的传统),后来被儒家作为普
世法则,得国(就是建立新王朝或者新政权)有两条正路:1)选举禅让;2)革命。
1)的例子有三代之治,美好至极。禅让者的一切主权自然由被禅让者继承。这个在后
来有几次表演,比如魏代汉,晋代魏。不过不那么美好了。但是形式是正当的。所以古
代中国人一般骂曹操是乱臣贼子不骂曹丕。最近还有个例子,清朝禅让给民国。虽然孙
中山以为自己是革命者。但是受传统文化熏陶的清政府一定要表演一下禅让,表明自己
是正常退场。退位诏书写了:大清一切土地及满汉蒙回藏五族人民,由大中华民国继承
,尔其慎之。这都是按照尚书的标准格式写的。
2)的例子就是周灭商。“革命”这个词本身就是周武王或者周公旦发明的。前提是现
在的政府腐朽残暴到了极点,大臣死谏也没能改善,下层可以革命,建立新王朝。新政
权有权利继承被革命政权的一切。
不过按这个有几个前提:革命者不能是原来政权的大臣(公务员)。因为你当了旧政权
的官,就建立了一种契约关系,好比你去公司任职,就不能吃里扒外。后来科举考试之
后,扩展为,你参加了谁的科举考试,有了功名,即使没做官,契约关系也自动建立。
有了这个契约关系,你就不能革命,只能死谏。否则就是乱臣贼子。所以曹操曹丕司马
父子不可能革命,因为他们是体制内的。只能走禅让的路。所以范文程在古代传统是忠
臣,因为他从来没参加明代科举,那些只参加了清的科举的人,自然就是大清的臣子,
没有不忠或者叛国的问题。那些明代的举人进士去新朝当官,不管是顺朝还是清朝,都
要进《逆臣传》。比如洪承畴,虽然他对清朝忠心耿耿而且功劳巨大,还是进了大清的
官版史书的《贰臣传》,孙女成了娼妓,人人叫好,包括满人和旗人。
朱元璋可以革命,因为他从来没有在元朝当官。朱温是大恶贼,因为他是唐朝的官。
rh
发帖数: 3901
7
分析的很好,受教了
另外有个小问题请教,周王原来算不算商朝的官?

【在 m***n 的大作中提到】
: 不要乱说。
: 我们认真议论一下这个本来很无聊的话题。
: “得国正不正”,本来是古中国历史学和政治学的一个命题,现代和西方历史学没这个
: 说法。现在似乎有“普世”的说法,选举来的正,否则不正。不过这个和本主题无关。
: 既然是中国传统的史学命题,那么回到传统史学和政治学来。按照《尚书》奠基的传统
: (其实是周武王,姜子牙,周公姬旦,召公姬奭等人建立的传统),后来被儒家作为普
: 世法则,得国(就是建立新王朝或者新政权)有两条正路:1)选举禅让;2)革命。
: 1)的例子有三代之治,美好至极。禅让者的一切主权自然由被禅让者继承。这个在后
: 来有几次表演,比如魏代汉,晋代魏。不过不那么美好了。但是形式是正当的。所以古
: 代中国人一般骂曹操是乱臣贼子不骂曹丕。最近还有个例子,清朝禅让给民国。虽然孙

m***n
发帖数: 12188
8
补充几句。
周人算不算商的臣子?算。周人从不否认这一点。那么周怎么还能革命?因为 1)周人
是外臣,不是内臣,是诸侯,藩属。2)周人已经尽了自己作为臣子应该尽的义务,所
谓的仁至义尽。周文王是不折不扣的大忠臣,具体事实有很多。周武王则是为了天下百
姓,为了拨乱反正,为了天命,不能不革命。《尚书》说:天听自我民听,天视自我民
视。所以天命就是民意。 3)商朝也是革命的,革了夏朝的命。(可能夏朝的历史是周
人编出来的,为了给自己制造合法性。)
看清朝官方的自我辩护(类似我朝的三个代表,为人民服务,唯一救国道路,只有**才
能救中国),也是以此为基础。雍正写的《大义觉迷录》说,自古得国之正,未有如我
朝者。可以说,甚至比周朝还好。因为周不管如何自我辩护,还是是以臣灭君,我大清
灭的是闯贼,是为前朝报仇的。至于南明割据政权,并非正统。而且其行为怎么讲,都
逃不了“割据”这两个字。证据确凿。台湾郑氏还想割据呢,“愿效朝鲜例”,这可是
台湾的来信写的,什么意思?
攻击清朝的,除了华夷之辨(清朝的反击是入华则华,入夏则夏,孔子还是东夷之后呢
),就是,建州部是明朝臣子,而且明朝对其有恩(朝鲜搞种族清洗,北朝鲜的女真部
落逃亡明朝,明朝收留),努尔哈赤还是明朝的将军,君臣出仕关系已经建立。起兵叛
明不但是叛乱,还是忘恩负义。清朝的说法是称自己已经报恩,比如多次攻打蒙古和女
真人里面的叛贼,而明朝极为不义,赏罚不明,君臣之义已绝,象老女改嫁等,明明是
官逼民反,民不得不反,自己如同周人一样,报国无门。还有闯贼等作为极好的例子,
说明明朝已经失去天意民心。
K**********i
发帖数: 22099
9
赞,牛逼。

【在 m***n 的大作中提到】
: 补充几句。
: 周人算不算商的臣子?算。周人从不否认这一点。那么周怎么还能革命?因为 1)周人
: 是外臣,不是内臣,是诸侯,藩属。2)周人已经尽了自己作为臣子应该尽的义务,所
: 谓的仁至义尽。周文王是不折不扣的大忠臣,具体事实有很多。周武王则是为了天下百
: 姓,为了拨乱反正,为了天命,不能不革命。《尚书》说:天听自我民听,天视自我民
: 视。所以天命就是民意。 3)商朝也是革命的,革了夏朝的命。(可能夏朝的历史是周
: 人编出来的,为了给自己制造合法性。)
: 看清朝官方的自我辩护(类似我朝的三个代表,为人民服务,唯一救国道路,只有**才
: 能救中国),也是以此为基础。雍正写的《大义觉迷录》说,自古得国之正,未有如我
: 朝者。可以说,甚至比周朝还好。因为周不管如何自我辩护,还是是以臣灭君,我大清

w*******U
发帖数: 256
10
感觉不能算,周只是一个方国,和商有某种朝贡关系。周虽旧邦,其命维新。已经是一
个邦国了。所以周代商称之为革命,类似清代明,都算是外族邦国打败了原来去朝贡的
大国,取而代之。

【在 rh 的大作中提到】
: 分析的很好,受教了
: 另外有个小问题请教,周王原来算不算商朝的官?

相关主题
还真是政治报复,太搞了居然猪尾巴的君主平均素质最高?
Re: 水再谈谈女真与满族的关系???????我的民族,我永远的歌…… (ZZ)
明朝招安满清的可能性哪个朝代得国最正,哪个最不正?
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rh
发帖数: 3901
11
原来如此,谢谢指点

【在 w*******U 的大作中提到】
: 感觉不能算,周只是一个方国,和商有某种朝贡关系。周虽旧邦,其命维新。已经是一
: 个邦国了。所以周代商称之为革命,类似清代明,都算是外族邦国打败了原来去朝贡的
: 大国,取而代之。

l*********1
发帖数: 936
12
说的很好,
因为大家都知道禅让是演戏,所以一般说来,“禅让”得国不正,包括唐宋在内。
满清得国也不正,因为努尔哈赤是大明的土官。这也是满清处处隐瞒建州卫历史的原因。
按照同一理论,得国正的数汉,元,明,还有天朝。换句话,这套理论就是鼓励赤脚的
人造反的。

【在 m***n 的大作中提到】
: 不要乱说。
: 我们认真议论一下这个本来很无聊的话题。
: “得国正不正”,本来是古中国历史学和政治学的一个命题,现代和西方历史学没这个
: 说法。现在似乎有“普世”的说法,选举来的正,否则不正。不过这个和本主题无关。
: 既然是中国传统的史学命题,那么回到传统史学和政治学来。按照《尚书》奠基的传统
: (其实是周武王,姜子牙,周公姬旦,召公姬奭等人建立的传统),后来被儒家作为普
: 世法则,得国(就是建立新王朝或者新政权)有两条正路:1)选举禅让;2)革命。
: 1)的例子有三代之治,美好至极。禅让者的一切主权自然由被禅让者继承。这个在后
: 来有几次表演,比如魏代汉,晋代魏。不过不那么美好了。但是形式是正当的。所以古
: 代中国人一般骂曹操是乱臣贼子不骂曹丕。最近还有个例子,清朝禅让给民国。虽然孙

g******t
发帖数: 11249
13
只要别人把前朝先灭了,自己再从别人那里得国,就是正的

因。

【在 l*********1 的大作中提到】
: 说的很好,
: 因为大家都知道禅让是演戏,所以一般说来,“禅让”得国不正,包括唐宋在内。
: 满清得国也不正,因为努尔哈赤是大明的土官。这也是满清处处隐瞒建州卫历史的原因。
: 按照同一理论,得国正的数汉,元,明,还有天朝。换句话,这套理论就是鼓励赤脚的
: 人造反的。

d*******g
发帖数: 3972
14
满清的问题就在于如果没有他,这个“前朝”也不会那么容易就被“别人”灭了

【在 g******t 的大作中提到】
: 只要别人把前朝先灭了,自己再从别人那里得国,就是正的
:
: 因。

z*******3
发帖数: 13709
15
这个要re

【在 m***n 的大作中提到】
: 不要乱说。
: 我们认真议论一下这个本来很无聊的话题。
: “得国正不正”,本来是古中国历史学和政治学的一个命题,现代和西方历史学没这个
: 说法。现在似乎有“普世”的说法,选举来的正,否则不正。不过这个和本主题无关。
: 既然是中国传统的史学命题,那么回到传统史学和政治学来。按照《尚书》奠基的传统
: (其实是周武王,姜子牙,周公姬旦,召公姬奭等人建立的传统),后来被儒家作为普
: 世法则,得国(就是建立新王朝或者新政权)有两条正路:1)选举禅让;2)革命。
: 1)的例子有三代之治,美好至极。禅让者的一切主权自然由被禅让者继承。这个在后
: 来有几次表演,比如魏代汉,晋代魏。不过不那么美好了。但是形式是正当的。所以古
: 代中国人一般骂曹操是乱臣贼子不骂曹丕。最近还有个例子,清朝禅让给民国。虽然孙

j***o
发帖数: 2842
16
支持,
傻逼太多

【在 K**********i 的大作中提到】
: 说实话满清(实际上是满族和关外汉族的混合体)得国非常正了。
: 作为关外的部落,逐渐在内战中统一;
: 萨尔浒等战役,完爆明军精锐;
: 征服蒙古,和蒙古合并;逐渐统一关外;
: 有汉人名将吴三桂引路,借兵复仇;承认明朝正朔,为明复仇;
: 平灭流寇,平灭其它南明势力;
: 安内后攘外,与其它周边势力建立从属或是和平关系;
: 文化上大量起用汉人,努力汉化;
: 这还不算正朔?
: 明朝呢?没有解决蒙古问题。宋更可笑,根本就是1/3天下。唐算是得国正的,但是也

r******y
发帖数: 12263
17
为啥会有很多关于TG执政合法性的论述??
p*****y
发帖数: 1982
18
自古有道伐无道,无德让有德.
谁有道?谁有德?兵强马壮说了算。

【在 K**********i 的大作中提到】
: 说实话满清(实际上是满族和关外汉族的混合体)得国非常正了。
: 作为关外的部落,逐渐在内战中统一;
: 萨尔浒等战役,完爆明军精锐;
: 征服蒙古,和蒙古合并;逐渐统一关外;
: 有汉人名将吴三桂引路,借兵复仇;承认明朝正朔,为明复仇;
: 平灭流寇,平灭其它南明势力;
: 安内后攘外,与其它周边势力建立从属或是和平关系;
: 文化上大量起用汉人,努力汉化;
: 这还不算正朔?
: 明朝呢?没有解决蒙古问题。宋更可笑,根本就是1/3天下。唐算是得国正的,但是也

l********e
发帖数: 413
19
天朝的很多领导在民国 做官,也算不正吧。

因。

【在 l*********1 的大作中提到】
: 说的很好,
: 因为大家都知道禅让是演戏,所以一般说来,“禅让”得国不正,包括唐宋在内。
: 满清得国也不正,因为努尔哈赤是大明的土官。这也是满清处处隐瞒建州卫历史的原因。
: 按照同一理论,得国正的数汉,元,明,还有天朝。换句话,这套理论就是鼓励赤脚的
: 人造反的。

a****e
发帖数: 9589
20
这么吝起来,宋应该德国不正,周恩来该进《贰臣传》

【在 m***n 的大作中提到】
: 不要乱说。
: 我们认真议论一下这个本来很无聊的话题。
: “得国正不正”,本来是古中国历史学和政治学的一个命题,现代和西方历史学没这个
: 说法。现在似乎有“普世”的说法,选举来的正,否则不正。不过这个和本主题无关。
: 既然是中国传统的史学命题,那么回到传统史学和政治学来。按照《尚书》奠基的传统
: (其实是周武王,姜子牙,周公姬旦,召公姬奭等人建立的传统),后来被儒家作为普
: 世法则,得国(就是建立新王朝或者新政权)有两条正路:1)选举禅让;2)革命。
: 1)的例子有三代之治,美好至极。禅让者的一切主权自然由被禅让者继承。这个在后
: 来有几次表演,比如魏代汉,晋代魏。不过不那么美好了。但是形式是正当的。所以古
: 代中国人一般骂曹操是乱臣贼子不骂曹丕。最近还有个例子,清朝禅让给民国。虽然孙

相关主题
大头说到底还属于得国不正杨坚得国太容易了,下手也太毒辣了
现在看来满清得国真的是非常艰难居然有人拿袁腾飞和王励勤比
得国最难排名努尔哈赤的女真兵到底和日本人交过手没有?
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B****s
发帖数: 5731
21
野猪皮兄弟靠伺候朝鲜人上位,按陈忠实的说法是尻子客贱种,源头就不正,怎么可能
正。
r******t
发帖数: 8967
22
起义是4.12后发生的,所以应该还是算正的.

【在 a****e 的大作中提到】
: 这么吝起来,宋应该德国不正,周恩来该进《贰臣传》
c******i
发帖数: 4091
23
从封建王权传递的角度看,蒙元满清也可以算正统。
但是从民族和文明角度看,蒙元满清完全得国不正。
可参考梁启超的“论正统”,和饶宗颐的『中国史学上之正统论』

【在 K**********i 的大作中提到】
: 说实话满清(实际上是满族和关外汉族的混合体)得国非常正了。
: 作为关外的部落,逐渐在内战中统一;
: 萨尔浒等战役,完爆明军精锐;
: 征服蒙古,和蒙古合并;逐渐统一关外;
: 有汉人名将吴三桂引路,借兵复仇;承认明朝正朔,为明复仇;
: 平灭流寇,平灭其它南明势力;
: 安内后攘外,与其它周边势力建立从属或是和平关系;
: 文化上大量起用汉人,努力汉化;
: 这还不算正朔?
: 明朝呢?没有解决蒙古问题。宋更可笑,根本就是1/3天下。唐算是得国正的,但是也

j****c
发帖数: 19908
24
孔子怎么是东夷之后了?孔子是宋国的贵族,商的后裔

【在 m***n 的大作中提到】
: 补充几句。
: 周人算不算商的臣子?算。周人从不否认这一点。那么周怎么还能革命?因为 1)周人
: 是外臣,不是内臣,是诸侯,藩属。2)周人已经尽了自己作为臣子应该尽的义务,所
: 谓的仁至义尽。周文王是不折不扣的大忠臣,具体事实有很多。周武王则是为了天下百
: 姓,为了拨乱反正,为了天命,不能不革命。《尚书》说:天听自我民听,天视自我民
: 视。所以天命就是民意。 3)商朝也是革命的,革了夏朝的命。(可能夏朝的历史是周
: 人编出来的,为了给自己制造合法性。)
: 看清朝官方的自我辩护(类似我朝的三个代表,为人民服务,唯一救国道路,只有**才
: 能救中国),也是以此为基础。雍正写的《大义觉迷录》说,自古得国之正,未有如我
: 朝者。可以说,甚至比周朝还好。因为周不管如何自我辩护,还是是以臣灭君,我大清

J******y
发帖数: 1442
25
按照传统儒家观念,夷夏大防。子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”王朝更替,
自古有之。不管篡也好、禅也好,不过一家一姓之得失。蒙元灭宋、满清入关,那是亡
天下。
所以说满清,已经不存在“得国正不正”的问题了,雍正的“自古得国之正,未有如我
朝者”,根本就是偷换概念。

【在 K**********i 的大作中提到】
: 说实话满清(实际上是满族和关外汉族的混合体)得国非常正了。
: 作为关外的部落,逐渐在内战中统一;
: 萨尔浒等战役,完爆明军精锐;
: 征服蒙古,和蒙古合并;逐渐统一关外;
: 有汉人名将吴三桂引路,借兵复仇;承认明朝正朔,为明复仇;
: 平灭流寇,平灭其它南明势力;
: 安内后攘外,与其它周边势力建立从属或是和平关系;
: 文化上大量起用汉人,努力汉化;
: 这还不算正朔?
: 明朝呢?没有解决蒙古问题。宋更可笑,根本就是1/3天下。唐算是得国正的,但是也

s******s
发帖数: 13035
26
废话, 宋本来就得国不正.

【在 a****e 的大作中提到】
: 这么吝起来,宋应该德国不正,周恩来该进《贰臣传》
d*******3
发帖数: 8598
27
鳖看见了,立即宣布全国15亿人民都是公务员了
这下谁造反谁就是得国不正
哈哈

【在 m***n 的大作中提到】
: 不要乱说。
: 我们认真议论一下这个本来很无聊的话题。
: “得国正不正”,本来是古中国历史学和政治学的一个命题,现代和西方历史学没这个
: 说法。现在似乎有“普世”的说法,选举来的正,否则不正。不过这个和本主题无关。
: 既然是中国传统的史学命题,那么回到传统史学和政治学来。按照《尚书》奠基的传统
: (其实是周武王,姜子牙,周公姬旦,召公姬奭等人建立的传统),后来被儒家作为普
: 世法则,得国(就是建立新王朝或者新政权)有两条正路:1)选举禅让;2)革命。
: 1)的例子有三代之治,美好至极。禅让者的一切主权自然由被禅让者继承。这个在后
: 来有几次表演,比如魏代汉,晋代魏。不过不那么美好了。但是形式是正当的。所以古
: 代中国人一般骂曹操是乱臣贼子不骂曹丕。最近还有个例子,清朝禅让给民国。虽然孙

J******y
发帖数: 1442
28
得国最不正的,一个是宋,一个是隋。
欺负人家孤儿寡母,活该后代都抓到苦寒之地。

【在 s******s 的大作中提到】
: 废话, 宋本来就得国不正.
K**********i
发帖数: 22099
29
呵呵,那明朝皇帝朱元璋当过和尚,属于被陈忠实书里铡成两截的那种,宋欺负人孤儿
寡母,汉高祖要跟项羽把老爹“分一杯羹”,原来就都是贵种了。
英雄不问出处都不懂。

【在 B****s 的大作中提到】
: 野猪皮兄弟靠伺候朝鲜人上位,按陈忠实的说法是尻子客贱种,源头就不正,怎么可能
: 正。

j********p
发帖数: 9680
30
至少在康西之前,
一直是打着给崇祯皇帝报仇的名义在中原横行.
挂羊头卖狗肉,明白吗?
智商不足以理解吗还是装B呢?

【在 K**********i 的大作中提到】
: 说实话满清(实际上是满族和关外汉族的混合体)得国非常正了。
: 作为关外的部落,逐渐在内战中统一;
: 萨尔浒等战役,完爆明军精锐;
: 征服蒙古,和蒙古合并;逐渐统一关外;
: 有汉人名将吴三桂引路,借兵复仇;承认明朝正朔,为明复仇;
: 平灭流寇,平灭其它南明势力;
: 安内后攘外,与其它周边势力建立从属或是和平关系;
: 文化上大量起用汉人,努力汉化;
: 这还不算正朔?
: 明朝呢?没有解决蒙古问题。宋更可笑,根本就是1/3天下。唐算是得国正的,但是也

相关主题
蒙古语和朝鲜语听着有相似处宋高宗的得国不正,大家怎样看待??
方志远:中国古代“得国最正”的朝代争论个p啊,整个满清都是得国不正
[合集] 哪个朝代得国最正,哪个最不正?得国正还是不正, 是什么标准啊
进入History版参与讨论
K**********i
发帖数: 22099
31
正统与否,就在于装逼。
连逼都不装,那才不是正统。

【在 j********p 的大作中提到】
: 至少在康西之前,
: 一直是打着给崇祯皇帝报仇的名义在中原横行.
: 挂羊头卖狗肉,明白吗?
: 智商不足以理解吗还是装B呢?

t*****e
发帖数: 412
32
你有逻辑么?作为汉人,当然对满人有刻骨仇恨。不像你这个蒙古人,居然狂添满人。

【在 K**********i 的大作中提到】
: 那对汉人屠杀也很正了?
B****s
发帖数: 5731
33
不问出身的那得是英雄,你们祖上那是卖屁股的

【在 K**********i 的大作中提到】
: 呵呵,那明朝皇帝朱元璋当过和尚,属于被陈忠实书里铡成两截的那种,宋欺负人孤儿
: 寡母,汉高祖要跟项羽把老爹“分一杯羹”,原来就都是贵种了。
: 英雄不问出处都不懂。

K**********i
发帖数: 22099
34
胡扯,你个无知的汉人。
“满清”本身就是个民族共同体。换句话说,满族人本身就包含关外的汉人。
你可以说女真族、女真部落不是汉人,没问题;但是满洲族可是包括汉人的。
那知名的佟养甲等人,都是汉人,但是无论立场还是被别人看来,都是满洲族人(汉八
旗)。《红楼梦》作者曹雪芹的祖先也是这样。
所以你说的“刻骨仇恨”,某种意义上也是自恨,恨其他另一部分汉人。
满洲族的概念类似于美利坚民族,不是严格按照血统和地域来划分的,而是只要加入就
算自己人,所以才能壮大,滚雪球般瓦解明王朝。



【在 t*****e 的大作中提到】
: 你有逻辑么?作为汉人,当然对满人有刻骨仇恨。不像你这个蒙古人,居然狂添满人。
K**********i
发帖数: 22099
35
我祖上不是满洲人,你咬错人了。

【在 B****s 的大作中提到】
: 不问出身的那得是英雄,你们祖上那是卖屁股的
B****s
发帖数: 5731
36
怎么不是啊,你不是自认人家外甥么。

【在 K**********i 的大作中提到】
: 我祖上不是满洲人,你咬错人了。
f****i
发帖数: 9419
37
这么说,得国正的历朝历代,只有汉和明。(这还不说他们成势力之后暂时接受的割据
册封,只是起步开始的出身)
B****s
发帖数: 5731
38
商周都是自己的部落成实力,那也应该是得国正,特别是商。

【在 f****i 的大作中提到】
: 这么说,得国正的历朝历代,只有汉和明。(这还不说他们成势力之后暂时接受的割据
: 册封,只是起步开始的出身)

f****i
发帖数: 9419
39
但他们被分封了,汉朝,刘邦只是亭长,不算官。朱元璋更是和元朝没有任何关系。(
除了之后的册封。)商周算是两可之间,毕竟部落起步的时候没有就直接反叛,是册封
之后养精蓄锐才反叛的。

【在 B****s 的大作中提到】
: 商周都是自己的部落成实力,那也应该是得国正,特别是商。
B****s
发帖数: 5731
40
分封的也是人家自己的地吧。而且商很可能没收过夏的分封。

【在 f****i 的大作中提到】
: 但他们被分封了,汉朝,刘邦只是亭长,不算官。朱元璋更是和元朝没有任何关系。(
: 除了之后的册封。)商周算是两可之间,毕竟部落起步的时候没有就直接反叛,是册封
: 之后养精蓄锐才反叛的。

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得国正还是不正, 是什么标准啊Re: 水再谈谈女真与满族的关系???????
抗日的另一个问题在是民国得国不正明朝招安满清的可能性
还真是政治报复,太搞了居然猪尾巴的君主平均素质最高?
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f****i
发帖数: 9419
41
这么说也对

【在 B****s 的大作中提到】
: 分封的也是人家自己的地吧。而且商很可能没收过夏的分封。
K**********i
发帖数: 22099
42
什么乱七八糟的。

【在 B****s 的大作中提到】
: 怎么不是啊,你不是自认人家外甥么。
B****s
发帖数: 5731
43
还想不认账么,呵呵
发信人: KingOfLunHui (轮回之王), 信区: History
标 题: Re: 张献忠屠蜀怎么做到的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 17 18:04:12 2013, 美东)
行!那就是一伙的!
反正满蒙一家。

【在 B****s 的大作中提到】
: 分封的也是人家自己的地吧。而且商很可能没收过夏的分封。
s******s
发帖数: 13035
44
这个和封不封没关系. 那个时候商并不是一个帝国, 只是一个文明中心
而已. 周占的地方和商也没啥关系, 不过是商文明程度高, 算是共主,
相当于后来黄金家族出现之前的蒙古草原游牧部落之间的关系

【在 f****i 的大作中提到】
: 但他们被分封了,汉朝,刘邦只是亭长,不算官。朱元璋更是和元朝没有任何关系。(
: 除了之后的册封。)商周算是两可之间,毕竟部落起步的时候没有就直接反叛,是册封
: 之后养精蓄锐才反叛的。

m***n
发帖数: 12188
45
分封可能是周开始的。
商应该没有分封过周。你看诗经-周颂(可以看作周人的史诗)可以看出。是祖先“披
荆斩棘”,创业出来的。

【在 f****i 的大作中提到】
: 但他们被分封了,汉朝,刘邦只是亭长,不算官。朱元璋更是和元朝没有任何关系。(
: 除了之后的册封。)商周算是两可之间,毕竟部落起步的时候没有就直接反叛,是册封
: 之后养精蓄锐才反叛的。

J******y
发帖数: 1442
46
按照传统儒家思想,华夷大防,满清那是夷狄腥膻,污染华夏。汉八旗就是认贼作父,
犬彘不耻。实际上辛亥之后,大部分汉族旗人都自认满族了。
满清入关,灭亡明朝,按传统观点,那是神州陆沉,夷狄沐猴而冠,窃据中夏。我革命
党人驱逐鞑虏,恢复中华,廓清中土,日月重光,河山再造,光复大义。

【在 K**********i 的大作中提到】
: 胡扯,你个无知的汉人。
: “满清”本身就是个民族共同体。换句话说,满族人本身就包含关外的汉人。
: 你可以说女真族、女真部落不是汉人,没问题;但是满洲族可是包括汉人的。
: 那知名的佟养甲等人,都是汉人,但是无论立场还是被别人看来,都是满洲族人(汉八
: 旗)。《红楼梦》作者曹雪芹的祖先也是这样。
: 所以你说的“刻骨仇恨”,某种意义上也是自恨,恨其他另一部分汉人。
: 满洲族的概念类似于美利坚民族,不是严格按照血统和地域来划分的,而是只要加入就
: 算自己人,所以才能壮大,滚雪球般瓦解明王朝。
:
: 。

h***i
发帖数: 89031
47
按照传统儒家思想
君君臣臣父父子子
自由民主法制是兔子尾巴长不了

【在 J******y 的大作中提到】
: 按照传统儒家思想,华夷大防,满清那是夷狄腥膻,污染华夏。汉八旗就是认贼作父,
: 犬彘不耻。实际上辛亥之后,大部分汉族旗人都自认满族了。
: 满清入关,灭亡明朝,按传统观点,那是神州陆沉,夷狄沐猴而冠,窃据中夏。我革命
: 党人驱逐鞑虏,恢复中华,廓清中土,日月重光,河山再造,光复大义。

J******y
发帖数: 1442
48
那不是传统,是后来加的。
孟子云:民贵君轻。

【在 h***i 的大作中提到】
: 按照传统儒家思想
: 君君臣臣父父子子
: 自由民主法制是兔子尾巴长不了

h***i
发帖数: 89031
49
什么乱七八糟的
这是孔二说的
没有文化真可怕

【在 J******y 的大作中提到】
: 那不是传统,是后来加的。
: 孟子云:民贵君轻。

J******y
发帖数: 1442
50
孔子的意思是,君要像君的样子,臣要像臣的样子。如果君不像君的样子,臣也就不需
要像臣的样子啦。
什么君臣大义是后世加的。
放到现在,君不像君的话,臣可以用选票让他下台。我觉得孔子是会同意的。

【在 h***i 的大作中提到】
: 什么乱七八糟的
: 这是孔二说的
: 没有文化真可怕

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哪个朝代得国最正,哪个最不正?得国最难排名
大头说到底还属于得国不正杨坚得国太容易了,下手也太毒辣了
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h***i
发帖数: 89031
51
扯淡阿
孟子就在定义君臣的详细关系
这个轻重到后来的结论是,君应该搞仁义道德
臣应该搞舍生取义
你还把仁义道德翻译成民主法制了
没有文化真可怕

【在 J******y 的大作中提到】
: 孔子的意思是,君要像君的样子,臣要像臣的样子。如果君不像君的样子,臣也就不需
: 要像臣的样子啦。
: 什么君臣大义是后世加的。
: 放到现在,君不像君的话,臣可以用选票让他下台。我觉得孔子是会同意的。

J******y
发帖数: 1442
52
这叫与时俱进,你悲愤也没有用。

【在 h***i 的大作中提到】
: 扯淡阿
: 孟子就在定义君臣的详细关系
: 这个轻重到后来的结论是,君应该搞仁义道德
: 臣应该搞舍生取义
: 你还把仁义道德翻译成民主法制了
: 没有文化真可怕

h***i
发帖数: 89031
53
你说说你这个铁是不是老老实实扯淡?

【在 J******y 的大作中提到】
: 这叫与时俱进,你悲愤也没有用。
J******y
发帖数: 1442
54
whatever。
按照儒家学说,满清反正是夷狄腥膻,根子上就不正。

【在 h***i 的大作中提到】
: 你说说你这个铁是不是老老实实扯淡?
h***i
发帖数: 89031
55
那也比民主自由离儒家近多了

【在 J******y 的大作中提到】
: whatever。
: 按照儒家学说,满清反正是夷狄腥膻,根子上就不正。

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