b***n
发帖数: 13455 | 1 第六章 斗室一隙尴尬主 城门三箭狼狈敌
风慎本就在强作镇定，此时飞物掠过，险些被吓得跌跤。惶然回头去看，见
土墙上一染血尖刀已直没至柄，那还顾得上步法仪容。只索以手捏颊，将险些出
口的喊声掩住，如丧家之犬般狂奔而去。
房中折翎高卧未醒，呼吸颇为平顺，鼻息之内夹杂着几声轻鼾，似是睡得正
熟。俏婢晓月委顿在折翎床前，左手按着红肿右腕，一汪晶泪聚在眼眶内打转，
似委屈又似疼痛。巧云立在床榻正对着的博古架旁，面色不愉，状似沉思。
适才巧云自克里斯蒂娜处回转，进得房来便见折翎有一足伸在被外，本欲上
前为其整理被角，谁知榻旁转出晓月，只是张臂阻挡，使巧云不得近前。巧云心
下烦闷，又曾在谷中自克里斯蒂娜处听得晓月乃是明教暗中遣来的奸细，此时见
晓月挡在自己与折翎当中，不由得怒绕心头。恐惊醒折翎，压低声音训斥几句，
晓月竟全无了往日的温柔恭顺，只是把脚紧紧在床前钉住也似，寸步不肯相让。
晓月在谷中得闻秘辛，自回房后心中一直忐忑难定，眼见英伟折翎熟睡安详
之态，心念女主巧云活命厚待之恩，左右为难中只觉得自己整个人被扯成两半一
般。待到巧云回房直奔折翎而去，以为谷中那一声」好！我去杀他！」是巧云真... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 2 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 3 墓室全景
田庄大墓，主人是安禄山？
申晓飞
最近，在河北博物院所开设的“文博讲坛”上，河北博物院副研究员郝建文主讲“五代王处直墓壁画艺术”，到了结尾处，他对着坐在台下的市民听众说到王处直的养子王都，接着又说到了曲阳大墓。他说：“曲阳田庄大墓，墓主人最有可能是安禄山，而且，和我持一样观点的学者不在少数。”
闻者哗然。
安禄山——大唐王朝命运的转折性人物——不管对历史熟悉与否，“安史之乱”都不是个陌生的词汇。
那么，田庄大墓果真是安禄山墓吗？
大墓规模超过慈禧地宫和光绪地宫
曲阳是一个地方文化鲜明的城市——还未到达这座城市，“曲阳石雕”的广告牌便已在路边鳞次栉比。田庄位于曲阳县南15公里，大墓就在村东的田野里。
田庄大墓是在2011年5月被发现的，考古工作者对其进行抢救性发掘，发掘工作至2012年12月完成。不过，关于大墓的秘密却并未随着发掘终止而就此揭晓，相反，愈加扑朔迷离，关于它的话题，在河北考古、文化界依然热度不减。
我到田庄后先找到了老田——当地文物部门雇佣的大墓看护员。在他的带领下方能进入墓区。墓区之外，是一座大型的土丘。老田说，这是田庄大墓发掘时取出的土。墓区如今已经建起了防护... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 4 驳吴主光牧师关于关于预定论的教导
宏深
基督教改革宗神学对预定论最为简洁，完整的表述，即通常所说的加尔文五点救恩论，
包括以下五点:
1.全然败坏
2.无条件拣选
3.有限救赎
4.救恩不可抗拒
5.圣徒永蒙保守
必须指出，以上五点并非加尔文本人或者某位改革宗神学家的发明，虽然加尔文本人在
基督教要义一书中对预定论有详细的讨论，他却并未将救恩神学简单地用以上五点来表
述。所谓加尔文五点乃是1618年多特会议为了驳斥阿民念异端教义而定，阿民念派人士
在多特大会上提出与上述五点截然相反的教导，并要求荷兰教会修改已有的教义标准即
海德堡要理问答和比利时信条当中关于预定论的教导来迎合阿民念主义的自由意志论。
作为对阿民念异端的回应，大会作出以上针锋相对的五点决议。从此改革宗救恩神学通
常又被简称为加尔文五点。
加尔文五点救恩论完全是严格建立在圣经的教导之上，因此以上五点成为一套严密的逻
辑体系。后人往往遗忘教会历史，误以为加尔文主义是建立在逻辑推理的基础上。事实
上，加尔文主义之所以在逻辑上如此严密，乃是因其严格遵守圣经教导，这一因果关系
绝对不可颠倒。相反，以自由意志为特征的阿民念神学才是建... 阅读全帖 |
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b**e
发帖数: 3199 | 5 链接：https://www.zhihu.com/question/30192555/answer/47132593
九评伊斯兰
一 自抽耳光的安拉——古兰经自相矛盾处一览
古兰经号称与安拉共存，是“群书之书”，被一字不改地保留在天堂之中，但是仔细一
看让人大跌眼镜，书中自相矛盾的地方俯拾即是，仅凭此一条，足以拆穿古兰经是天经
的谎言。
1 安拉用什么方式创造人类
血 96:1.你应当奉你的创造主的名义而宣读 2.他曾用血块创造人。
水 25:54.他就是用精水创造人，使人成为血族和姻亲的。你的主是全能的。
土 15:26.我确已用黑色的成形的黏土创造了人. 30:20.他的一种迹象是：他用泥土创
造你们，然后，你们立刻成为人类，散布各方。
2 为什么会有不信安拉的人
人自己的原因 6:12.你说：“天地万物是谁的？”你说：“是真主的。”他曾以慈悯为
自己的责任。他必在无疑的复活日集合你们。亏折自身的人，是不信道的。
安拉的意欲 16:93.假若真主意欲，他必使你们成为一个民族；但他使他所意欲者误入
迷途，使他所意欲者遵循正路。你们势必要为你们的行为而受审问。
3 替别人祷告说情有用吗... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 6 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: whiterose (家有小闺蜜), 信区: BibleStudy
标 题: 韩占慧：靠主喜乐 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 13 00:47:24 2013, 美东)
弟兄姊妹，主内平安。腓立比书是保罗写给腓立比教会的一封书信。腓立比教会是保罗
第二次旅行布道中在欧洲建立的第一所教会。在这所教会中，大部分信 徒都是外邦人
，犹太人非常少。他们一直同心合意地兴旺主的福音，他们也是一所非常有爱心的教会
，曾经十分踊跃地为耶路撒冷教会的圣徒捐款。他们对保罗也特 别地有负担。当保罗
还在腓立比的时候，吕底亚和监狱的禁卒全家曾经接待过保罗（参徒16）；当保罗到了
帖撒罗尼迦的时候，他们也派人送馈赠给保罗；当保罗 在哥林多的时候，也受到过他
们的馈赠；甚至当保罗在罗马的监狱中，他们仍然派以巴弗提去供给保罗的需要（参腓
4:15-18）。
保罗也十分信任他们的动机，知道他们所做的一切都是因着对神的爱。今天我们所读的
这四节经文，就是腓立比教会派以巴弗提供给保罗之后，保罗对腓立比 教会所说的几
句话。保罗说：“... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 7 弟兄姊妹，主内平安。腓立比书是保罗写给腓立比教会的一封书信。腓立比教会是保罗
第二次旅行布道中在欧洲建立的第一所教会。在这所教会中，大部分信 徒都是外邦人
，犹太人非常少。他们一直同心合意地兴旺主的福音，他们也是一所非常有爱心的教会
，曾经十分踊跃地为耶路撒冷教会的圣徒捐款。他们对保罗也特 别地有负担。当保罗
还在腓立比的时候，吕底亚和监狱的禁卒全家曾经接待过保罗（参徒16）；当保罗到了
帖撒罗尼迦的时候，他们也派人送馈赠给保罗；当保罗 在哥林多的时候，也受到过他
们的馈赠；甚至当保罗在罗马的监狱中，他们仍然派以巴弗提去供给保罗的需要（参腓
4:15-18）。
保罗也十分信任他们的动机，知道他们所做的一切都是因着对神的爱。今天我们所读的
这四节经文，就是腓立比教会派以巴弗提供给保罗之后，保罗对腓立比 教会所说的几
句话。保罗说：“我靠主大大地喜乐，因为你们思念我的心如今又发生；你们向来就思
念我，只是没得机会。我并不是因缺乏说这话，我无论在什么景 况都可以知足，这是
我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或
缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 8 记者向对方发微信红包后被拉黑。
女主播引导观众进QQ群看真人秀。图/手机截屏
昨日有网友向本报反映，一个月前因传播淫秽、色情直播内容被责令停业整顿的直播平台“嘿秀”，再次出现直播淫秽色情画面。记者调查发现，嘿秀直播平台中，部 分入驻女主播衣着暴露、裸露下体，甚至直播男女“造人”画面。而这种现象在众多直播平台中已多次出现。律师认为，网络直播平台涉黄现象屡禁不止，其根本原 因是直播平台设立门槛较低，从业人员缺乏明确的准入制度，传播终端较为隐蔽和灵活，违法成本较低。
□举报
嘿秀深夜直播“造人”
网友凌先生向本报反映称，前天凌晨4点多，他在手机里下载了“嘿秀直播”，浏览直播页面时发现，多位女主播衣着暴露、污言秽语、裸露下体。
凌先生说，他正常观看直播时，发现有主播发出呻吟声，并示意观众送礼物，称礼物越多，尺度越大。收到礼物后，主播将下身衣服脱掉，裸露出下体。
“我 更换房间后，发现其他女主播有类似行为。”凌先生说，从凌晨4点多到当天上午9点多，其共发现10多位女主播有衣着暴露、暗示观众刷礼物换取主播不雅动作 的行为。凌先生提供的直播截图显示，嘿秀ID为2014911、2770813、3670... 阅读全帖 |
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a******m
发帖数: 1468 | 9 “哦，果然其中另有隐情。还请越兄给我等讲述一二。”一名浑身黑气缭绕的魔族听了之后，露出一丝恍然的说道。
此魔也是一名炼虚后期存在，似乎身份地位比越连天还要高上一些样子，参加拍卖的其他魔族一听此言，立刻闭口不言了。
整个拍卖场一下恢复了安静。
“既然是津角兄询问，越某自然会详细解释，绝不会有任何隐瞒的。圣砖之所以会出现在本城，一来是物主不希望此物引起太大骚动，从而对其自身造成什么不利影响。二来这块圣砖其实有一些残缺的，里面记载的两套功法均缺少了关键口诀，而且还不是泣灵大人当年的主修神通。否则，这等圣物怎会由老夫主持拍卖了。”老年魔人冲叫津角的魔族一抱拳后，从容的说道。
“原来如此，泣灵大人当年是何等尊贵身份，就算圣砖中功法不全，但能参悟其中神通一二，也足以远胜同阶了。论价值的确还在那暗血五色铃之上了。”津角想了一想，似乎心中疑惑已经尽数解除了。
其他魔族听了二者的一问一答后，非但没有失望，望向那块晶砖的目光反而更加火热了。
虽然这里面功法不全，看似价值大跌了七八成之多，但这也更说明了此物的真实了。
“但不知越老能否将这两套功法的名称相告一下。如此的话，我等才知道是否对自己适用？”一个尖尖... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 10 幽暗之处
【出20：21】于是百姓远远地站立；摩西就挨近 神所在的幽暗之中。
【代下6:1-2】那时所罗门说:“耶和华曾说他必住在幽暗之处。但我已经建造殿宇，作
你的居所，为你永远的住处。”
【诗97：1-2】 耶和华作王，愿地快乐，愿众海岛欢喜。
密云和幽暗，在他的四围；公义和公平，是他宝座的根基。
经上多处论到主耶和华住在“幽暗之处”，那这“幽暗之处”的含义是什么呢？
对这个问题的探讨，我们不能任由自己败坏的想象力随意驰骋，相反，我们要在圣经教
义的框架内发挥神赐给我们的理性功能，所以，对这个问题，我们需要在以下这几个方
面去思想，才能更正确地理解“ 神所在的幽暗之处”的含义：
1。耶和华神是独一的真神，宇宙天地都是祂所造的，万物万事都是祂所造的，祂充满
万有，却不被万有拘束和局限。所以，我们绝不要以为“幽暗之处”是 神在宇宙中或
被造界的一个住处，祂住在其中，若这样想，我们就有意无意中把无限的 神当做了有
限的灵，把有限的被造界中的一部分(比如天）当做比 神更大的所在，这是完全错误和
不敬虔的。
让我们谨记：神比万有更大，祂在万有之上，万有都是祂所造的。
所以，此处的“幽暗之处”... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 11 离弃偶像归向真神
我以前是佛教徒，后来成为基督徒，中间经过不少的过程。感谢主耶稣终于挽救了
我，使我认罪悔改，赦免了我的罪，把我从偶像神庙中救出来，使我离弃偶像归向神，
归向独一无二的真神。接受耶稣基督是唯一的救主，作神的儿子，今天为主耶稣作死而
复活的见证。
一、我信佛教原因：
我们全家原来都是信佛的，父母兄弟姐妹都跟著父母信佛，我从小帮助父母唸经、
念佛唸咒，到庙中送烛送香，参加念佛七，听开示，听讲法。我二姐到贞洁庵做道姑娘
，投师带发修行，我也受到熏染。据二姐告诉父母说：她梦见白胡子老人对她说：「你
要到庙中修行，可以长壽。」不幸的很，她到庙中吃斋念佛、修行几年，竟然夭折而亡
。（我信主以后，懂得她受邪灵欺骗，走了岔路，断送了终身。）撒但是叫人死亡的，
也是制造死亡的，我从小也经过几次死亡的边缘，我出母胎后，母亲重病，我无人领，
几乎致死。11岁时，被同学拉到河边游泳，把我拉入河中，眼一黑就无知觉了，不知怎
么浮到水边，九死一生，但同学早已逃避无踪。该同学第二次又约我游泳，我拒绝了，
他追我、捣我后背，受伤吐血，到家吐血不止，不给治疗，经常发作吐血（导致肺结核
咯血）多次近于死亡... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 12 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:07 2011, 美东)
本文卫转帖，作者是 吴主光（基要派牧师）
天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗，只能叫他进入「恩典状态」中，有资格接受「
圣礼」，藉以取得更多「恩典」和「功德」，赎去他盈余的罪，才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……，或借着行善、苦
行……，为要得到足够的「功德」，补赎自己盈余的罪，不然、他就要落到炼狱里受苦
，直到盈余的罪都赎尽了为止。但是，谁知道自己还欠多少功德呢？所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经，恢复「因信称义」的真理；加尔文也借
着圣经，恢复「一次得救，永远得救」的真理。可惜他们的生命不长，不能继续研究圣
经，全面恢复圣经的真理。所以马丁路得的信义宗教会，和加尔文的长老会，在神学思
想上仍有一些欠缺，未能完善。
拿加尔文的「绝对... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 13 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: Belief
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:20 2011, 美东)
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:07 2011, 美东)
本文卫转帖，作者是 吴主光（基要派牧师）
天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗，只能叫他进入「恩典状态」中，有资格接受「
圣礼」，藉以取得更多「恩典」和「功德」，赎去他盈余的罪，才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……，或借着行善、苦
行……，为要得到足够的「功德」，补赎自己盈余的罪，不然、他就要落到炼狱里受苦
，直到盈余的罪都赎尽了为止。但是，谁知道自己还欠多少功德呢？所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经，恢复「因信称义」的真理... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 14 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: Belief
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:20 2011, 美东)
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:07 2011, 美东)
本文卫转帖，作者是 吴主光（基要派牧师）
天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗，只能叫他进入「恩典状态」中，有资格接受「
圣礼」，藉以取得更多「恩典」和「功德」，赎去他盈余的罪，才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……，或借着行善、苦
行……，为要得到足够的「功德」，补赎自己盈余的罪，不然、他就要落到炼狱里受苦
，直到盈余的罪都赎尽了为止。但是，谁知道自己还欠多少功德呢？所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经，恢复「因信称义」的真理... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 15 天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗，只能叫他进入「恩典状态」中，有资格接受「
圣礼」，藉以取得更多「恩典」和「功德」，赎去他盈余的罪，才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……，或借着行善、苦
行……，为要得到足够的「功德」，补赎自己盈余的罪，不然、他就要落到炼狱里受苦
，直到盈余的罪都赎尽了为止。但是，谁知道自己还欠多少功德呢？所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经，恢复「因信称义」的真理；加尔文也借
着圣经，恢复「一次得救，永远得救」的真理。可惜他们的生命不长，不能继续研究圣
经，全面恢复圣经的真理。所以马丁路得的信义宗教会，和加尔文的长老会，在神学思
想上仍有一些欠缺，未能完善。
拿加尔文的「绝对预定论」为例。他可能反对天主教没有把握得救，不知不觉自己陷在
另一个极端里头，就是认为神已经预定了一切──神预定得救的人，一定得救；甚至人
想要拒绝救恩，也不能。神预定人不能得救，就一定不能得救；即使人愿意悔改，神也
不悦纳他们。这样绝对的预定，神学家以“TULIP”（郁金香）几个字母来代表他的「绝
对预定论」。
“TULIP”... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 16 圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末，召会堕落，神圣的启示渐次失去，纯正的信仰纷遭离弃后，神即在他的
子民中，兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪，此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处，[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念，令所有关心神旨意者，为之怆然。为
使神永远的旨意，不仅得以行在地上如同行在天上，更能如保罗所言[向众人照明]，一
班有心，且得识神心意并神在时间中之同工者，特将神历代恢复之工，以时代为主轴，
以简明扼要之史实为内涵，客观的条述，图例成此一展览，公诸所有神的儿女，俾使[
主的恢复]在神的众儿女中，能勾勒出神永远之定旨，使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排，向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未，马可二章十四节称为亚勒腓的儿子，原为税吏， 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地，埃提阿伯，帕提亚传福音，约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老，与彼得，约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 17 圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末，召会堕落，神圣的启示渐次失去，纯正的信仰纷遭离弃后，神即在他的
子民中，兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪，此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处，[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念，令所有关心神旨意者，为之怆然。为
使神永远的旨意，不仅得以行在地上如同行在天上，更能如保罗所言[向众人照明]，一
班有心，且得识神心意并神在时间中之同工者，特将神历代恢复之工，以时代为主轴，
以简明扼要之史实为内涵，客观的条述，图例成此一展览，公诸所有神的儿女，俾使[
主的恢复]在神的众儿女中，能勾勒出神永远之定旨，使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排，向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未，马可二章十四节称为亚勒腓的儿子，原为税吏， 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地，埃提阿伯，帕提亚传福音，约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老，与彼得，约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖 |
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g****n
发帖数: 3313 | 18 北京顽主——新街口小混蛋
讨论打印
近四十年里，“小浑蛋”的故事一直以一种小道消息式在民间流传。出身贫寒的
“小浑
蛋”周长利是一九六八年北京最有名的顽主之一，被红卫兵乱刀扎死时，传说还抱着树
不愿倒
下，成了当时北京顽主与红卫兵矛盾激化的标志人物。现在，这个死于“文革”前期的
十八岁
少年和他的朋友、仇人们一起，以一个主流之外的群体形象，变成了影视剧里的精彩片
断。从
《阳光灿烂的日子》到《血色浪漫》，“小浑蛋”以及他代表的由群架、帮派、血统、
义气构
成的江湖不断被渲染。有关“小浑蛋”的死有诸多版本，可以获得证实的是，周长利一
个人被
二百多个红卫兵围截，他死后北京市的顽主每人军用挎包里装一把菜刀，“见到红卫兵
，就
办”。
无论是王朔还是谁来扮演，当小浑蛋唯一的一张照片出现，还是具有强大的力量去
除夸
张。从学生证上撕下来的照片已经残破不堪，周长利留一点中间的刘海，笑得完全是个
学生
样。妹妹周秀兰不知道该不该公布照片，“有人说哥哥行侠仗义，有人说地痞流氓，但
起码这
是真人真事”。周秀兰一直不明白，为什么周长利死了四十年，依然能从各种渠道听到
有关他
的消息，她的理解... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 19 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 北大历史系教授尚小明最新论文：陈其美主谋杀宋谬说之流传
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 08:58:57 2016, 美东)
http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后，在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中，由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒，以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成，而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节，从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的，是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击；应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的，是为了讨好政府，从而寻找机会脱罪；袁克文杜撰情节的
目的，则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯，各种所谓陈其美杀宋
的“证据”，极尽猜测、虚构之能事，完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起，就开始流传一种说法，称
宋教仁被... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 20 http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后，在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中，由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒，以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成，而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节，从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的，是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击；应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的，是为了讨好政府，从而寻找机会脱罪；袁克文杜撰情节的
目的，则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯，各种所谓陈其美杀宋
的“证据”，极尽猜测、虚构之能事，完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起，就开始流传一种说法，称
宋教仁被刺是前沪军都督陈其美指使曾在其手下任谍报科长的应夔丞所为。随着国民党
和袁世凯之间围绕“刺宋案”发生的斗争越来越激烈，有关陈其美主谋杀宋的说法也越
来越多，并将黄兴牵连进来，认为宋教仁被刺乃国民党不同派系间内讧所致。即使在“
宋案”发生百年之后，仍有一些人怀疑陈其美为幕后主使，甚至言之凿凿，认为是事实
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y****q
发帖数: 867 | 21 众所周知，如今的李洪志已经今非昔比，财大气粗了：不但查明的房产已达到两位
数（其中美国至少有8处，国内至少有4处），而且还有20多处疑似李氏家族的房产有待
查证——金银财宝、豪车美元尚且不算。
如此看来，李主佛捞的差不多，该收手了吧？但是，稍加分析就会发现，李主佛爱
财如命的习惯不但没改，还有变本加厉的可能：
比如，李主佛一面鼓吹“捐款长功论”、“捐款威德说”，一面强调“没有师父的
同意，任何人不许集资”——言外之意，只有向“山上”（李洪志的大本营——笔者注
）捐款可以例外；比如，表面说大法弟子是为了“救度众生”，却执意不肯把自己的“
救人”录像放到网上，只允许以“出版音像制品”的形式到处贩卖；再比如，据说“神
韵”晚会“救人”效果立竿见影，但是，就在今年的“10.16讲法”中，李主佛又一次
以“效果不如现场好”为由，拒绝了弟子把神韵晚会“挂到网上”的提议……
简而言之，凡是赚钱的机会都不放过，凡是能装到兜里的钱绝不让他人染指。早就
腰缠万贯、衣食无忧的李洪志仍旧这样爱财如命，这是为什么呢？
愁吃愁穿的家境决定了李主佛把身外之物看的高于一切
据披露，李主佛于1952年7月7日出生在一个... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 22 【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: larvender (薰衣草), 信区: Hope
标 题: 纵使举案齐眉，到底意难平——从金庸笔下女主的衣饰描写，看男主（及金庸本人）情归何处
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 30 11:37:14 2014, 美东)
转一篇有共鸣的文章
原文链接：http://www.douban.com/note/474871489/
里面有图片
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《一步之遥》快要结尾的时候，姜文扮演的马走日打晕了决心要跟他一起死的武六（由
姜文的老婆周韵饰演），对她说了这么一句话：“喜欢一个人不是想怎么和他一起死，
而是想怎么和他一起好好的活着。”然后自己走出去接受了命运的安排。看到这一幕，
我觉得终于可以好好谈谈金庸的爱情观了，也顺便可以更加理直气壮地说，杨过、张无
忌和令狐冲对小龙女、赵敏和任盈盈的感情，根本不是纯粹的爱情。
那他们最爱的人是谁呢？我告诉你吧，是郭芙、周芷若和岳灵珊，这份爱从始至终，就
算他们最后和别人在一起，也没有变过。
看到这里，想要气... 阅读全帖 |
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j**y
发帖数: 80 | 23 凯风网2017年7月20日消息，近日李洪志高价出售在美国新泽西州的一处豪宅，网上报
价239万美元，折合人民币1614万元。据悉，该处房产登记的房主并非李洪志本人，而
是登记在李洪志妻子李瑞名下。这处豪宅位于新泽西州博根县伍德克利夫湖镇亨特路9
号，面积为676平方米，有7个卧室9个卫生间。那么，对于李洪志的这一行为究竟该如
何解读呢？
不看不知道，一看吓一跳。这一消息堪称重磅，“重”从何来呢？价值千万人民币的豪
宅，600多平大的面积，里面的装修极尽奢华。这真的是一直在向教徒们宣称要“禁欲
”的“主佛”的居所吗？毫无疑问，这就是李“主佛”在国外的住所。称之为豪宅一点
都不为过，从价值、面积、装修上来看都符合豪宅的标准。
另据凯风网的消息称，李洪志并非只有这一处房产。他在美国多处都拥有住宅，据现
有消息称李共拥有7处房产和26处疑似房产，仅已查明的美国7处房产就价值544万美元
（折合人民币3417万元），此外李洪志在国内还有北京、长春等4处房产。但从已经列
举的房产来看就有12处，保守估计价值至少过亿（以人民币估算）。
仅仅但看房产的价值就已经过亿，那么算上他的其他资产，包括他在美国... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 24 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日31
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 23 11:02:38 2012, 美东)
海德堡要理问答主日31
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
31. Lord's Day
Q. 83.
What are the keys of the kingdom of heaven?
A.
The preaching of the holy gospel, and christian discipline, or excommunicati
on out of the christian church; by these two, the kingdom of heaven is opene
d to believers, and shut against unbelievers.
Q. 84.
How is the kingdom of he... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 25 转一篇有共鸣的文章
原文链接：http://www.douban.com/note/474871489/
里面有图片
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《一步之遥》快要结尾的时候，姜文扮演的马走日打晕了决心要跟他一起死的武六（由
姜文的老婆周韵饰演），对她说了这么一句话：“喜欢一个人不是想怎么和他一起死，
而是想怎么和他一起好好的活着。”然后自己走出去接受了命运的安排。看到这一幕，
我觉得终于可以好好谈谈金庸的爱情观了，也顺便可以更加理直气壮地说，杨过、张无
忌和令狐冲对小龙女、赵敏和任盈盈的感情，根本不是纯粹的爱情。
那他们最爱的人是谁呢？我告诉你吧，是郭芙、周芷若和岳灵珊，这份爱从始至终，就
算他们最后和别人在一起，也没有变过。
看到这里，想要气急败坏上来掐死我的读者，我估计不会少。幸好我在屏幕的这头，你
的怨念无法飘过来，所以我可以继续在这里一本正经地胡说八道。咳咳，你们铁定认为
我是胡说八道了，因为电视剧不是这么演的啊！郭芙、周芷若和岳灵珊不都是炮灰女二
，用来烘托男女主之间伟大爱情的吗？
作为原著党的我终于可以仰天长笑了！叫你... 阅读全帖 |
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S*******1
发帖数: 469 | 26 长篇历史纪实文学连载：大唐圣主李世民(7)（图）
周若水
李世民兵征天下（绘图: 曹醉梦 / 大纪元）
（接上）
第七章 隋炀帝丧命江都城 唐高祖登基太极殿
中原大乱，李密的瓦岗军又屡犯东都，东都急报一次次传到江南。杨广派心腹之臣王世
充帅江、淮劲卒回东都拒寇。此时的杨广已无心北归。为避战乱，杨广想在江南的丹阳
另建都城，企盼着凭藉长江天堑做为据守江南的屏障，继续做着他沉醉不知昏晓的南国
大梦。
杨广或许已经忘了，当年还是晋王的他，以二十岁的英年雄武，亲率五十一万隋兵，横
跨长江踏平南陈，将《玉树后庭花》之主陈叔宝押回长安，斩杀了南陈的奸佞臣子。天
堑似乎专为护佑贤德仁智之主，对于昏庸残暴之君，却毫无凭藉之用。
帝王一旦国破，他的宫殿、他的妃嫔、他的珍宝、他的公主……也就都成了别人的战利
品。隋文帝杨坚的宠妃宣华夫人，就是南陈后主陈叔宝的妹妹，后被杨广所蒸；杨广的
宠妃陈贵人陈婤，则是陈叔宝的第六女。那时的杨广，更想得到一位极品的南国佳人，
却不幸被大臣高颖斩杀了。
这位南国佳人张丽华，是陈叔宝的宠妃。陈叔宝处理国政时，都要将张丽华抱在膝上。
张丽华侍宠乱政，一手遮天，把个南陈朝廷搅得... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 27 福建云霄县一女子跳楼，消防员借楼梯救援被屋主以“流血不吉利”为由拒绝
风俗忌讳岂能阻碍生命救援
近日，福建省漳州市云霄县消防官兵在营救一名轻生女子时，离伤者最近的一户人家以“流血不吉利”为由拒绝借道抬出伤者。原本只需5分钟的救援，消防官兵不得不花30分钟另辟通道救人。
当争分夺秒的生命救援遭遇风俗忌讳时，谁该让道？连日来，这场“生命救援VS风俗忌讳”的大讨论，吸引了30多万人关注，300多名媒体人士、微博达人参与讨论，福建电视台《福建新闻联播》栏目、《海峡都市报》多次聚焦报道此事。
5分钟的生命救援，被迫拖成30分钟
6月3日5时许，云霄县莆美镇水果批发市场旁，一名女子从出租房4楼房间的窗台跳下，掉落在比邻楼房的屋顶，受伤昏迷。
云霄县消防、公安、120赶到后，发现轻生女子躺在3楼屋顶上，头部和膝盖处鲜血直流。因为头部受到撞击，该女子已轻度昏迷。医护人员赶紧对她进行止血、输液。
根据现场情况，最快捷的救援方案是将女子固定在担架上，从3楼屋顶通过住户家的楼梯直接将人抬下来。这一救援方案最多只要5分钟，却遭到屋主拒绝。
尽管消防官兵、公安民警、医护人员轮番上前劝导，但屋主坚称，女子受伤流血... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
luobo (菠萝) 于 (Tue Jun 4 11:34:28 2013, 美东) 提到:
虽然没有亲自参与过24年前的反独裁、反贪腐、反暴政的天安门民主运动，但在此纪念
日沉痛悼念所有在此运动中被残暴屠杀的青年学子以及之后的清算运动中被残酷清洗处
决的中华同胞！中共在六四中和之后丢失的人心象溃堤的大水一样，永远收不回去了。
在六四中为反抗独裁、贪腐和暴政而牺牲的所有中华儿女永垂不朽！！！
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gddg (gddg) 于 (Tue Jun 4 11:43:34 2013, 美东) 提到:
re
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rsshuang (江晚正愁) 于 (Tue Jun 4 13:11:33 2013, 美东) 提到:
纪念那一辈的热血青年。
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iMaJia... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 29 我的确没有去在线查那些章节。我以前读过部分可兰经，也没看到类似说法
刚刚google了一下，的确有很多72个处女的说法，有的说是来自《圣训》而不是古兰经。
伊斯兰教天堂72个处女的由来
2010-12-30 02:41
转载自 回族佛教
最终编辑 佛本愿
转自：英国《卫报》
伊斯兰教的《古兰经》和《圣训》本质就是厚黑学。对聪明者来说：该脸皮厚就脸皮厚
，该心黑就心黑的。是愚昧众生的工具；对愚昧者来说是顺从。熟读《古兰经》和《圣
训》是政治家和军事家必修课。
2001年8月，美国CBS电视台播出了一期对一位哈马斯激进分子MuhammadAbu Wardeh的访
谈。Abu Wardeh招募恐怖分子在以色列制造自杀性爆炸事件。节目引用了Abu Wardeh的
话：“我向他描述了真主如何补偿烈士为了他的土地而牺牲生命。如果你成为一位烈士
，真主将会给你70个处女，70个妻子和永远的幸福。” 实际上，Wardeh在招募人手的时
候缺斤短两了，因为烈士在天堂的回报是72个处女。但是我的结论有点太早了。
自从911事件以来，新闻不断地报道自杀性人 体 炸 弹以及他们在天堂的回报。穆斯林
学者和西方... 阅读全帖 |
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d********0
发帖数: 5142 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
altaxia (altaxia) 于 (Tue Dec 27 23:45:13 2011, 美东) 提到:
你妈是处女吗？
你奶奶是处女吗？
一心要找处女的真你妈的心里被扭曲了，有精神缺陷！
女人要活得有自我，懂得自己的价值，懂得自己要什么。如果恋爱不幸碰到个不如意的
男人，那就快点收拾起自己，做回自己，期待下一个随时可能会来的缘分。最关键就是
不要亏待自己，委屈自己和那种唧唧歪歪，或者心理有问题的男人委曲求全。
男人也一样，找一个情投意合，可以一起分享生活酸甜苦辣的伴侣才是王道。
处不处的，最后搞到离婚了，分手的，窝囊的还不是自己！如果有孩子了，那最惨，因
为这样的孩子有一个心理有变态倾向的爸爸！我的天！
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evelynlin (SC) 于 (Tue Dec 27 23:52:55 2011, 美东) 提到:
BBS上的情绪都是放大了的
但是大部分中国男人有处女情结也是没跑了的
真正的变态有几个
☆────... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 31 陆、问题的根源
笔者过去读属灵书报，读到倪弟兄的书，都会产生一个羡慕，恨不得能立刻赎回光阴追求主，让主能够在我们生活中如此鲜活的同在。读李弟兄早期的书报、话语职事、部分新旧约生命读经等，也能满得饱足，恨不得能不吃不喝赶紧读完；读到后期的旧约先知书生命读经、结晶读经时，似乎不管哪一卷书都是以神新约的经纶做主轴，读起来就觉得有些牵强，又有些怀疑，只觉得食之无味弃之可惜；读到李弟兄晚年的「神圣启示的高峰」时，读起来就备感辛苦。感觉述说的道理很客观，完全是「神学」的阐述，需要不断运用心思去拼凑李弟兄所看见的「异象」。
其中的原因何在？果真是因为神启示的真理往前了吗？但是，读早期从盖恩夫人、弟兄会、宾路易师母、史百克、倪柝声等人市面上可以取得的著作，给我们灵里的感觉其实都满一致的。虽然传讲者的启示不同，相同的是都是能兴起我们深处对主的渴慕与对自己情形的忧伤痛悔。并没有因为讲说的年代不同，灵里的感觉有所区隔，所不同的只有讲说中的启示更明亮、感受更深刻而已。历经这几个世纪，我们承认主的启示是不断进步，然而主在我们里面的工作，或不论借着启示哪一个仆人所做，总是不断的将我们带入将自己倒空，再用神将我们充... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 32 李弟兄的道及其带领的解析
（一）李弟兄的道
经过李弟兄新路的带领以后，全教会以李弟兄的信息作为属灵唯一的食物。每个聚会，人人手上都是一本晨兴圣言。申言时，也是在分享享受李弟兄信息中的发表，看不到各人在神面前的经营和特色。李弟兄曾批评公会的信息，都是有毒的野瓜。但是李弟兄的信息，真的就是神对我们的说话，都是绝对的真理，我们可以靠着「吃」这话语而活？当笔者跳脱对李弟兄属灵深不可测的迷思以后，再回过头看李弟兄的信息，其实也可以摸着李弟兄的话里面，他「属人」的成分也是满多的。
在倪弟兄释放「神话语的职事」信息时，前半本书强调的都是构成神话语执事的人的问题。是神能不能将祂的话，托在这个执事的身上的问题。作神话语的执事，如果没有经过完全破碎，当他的将神的话送出来的时候，很容易最先就摸着这个人天然人的特点。以笔者不成熟的生命，仍能感受到李弟兄释放的道，有以下属人方面的不完全的特点：
1、缺少对圣灵主权的看重
虽然李弟兄见证，他的道从「道理」转到「灵」。他也释放了许多有关灵的信息，甚至能讲说耶稣基督的各种灵如「耶稣的灵」、「耶稣基督的灵」、「基督耶稣的灵」、「圣灵」、「那灵」、「包罗万有赐生命的灵」、... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 有网友近日向澎湃新闻爆料，自诩“华人直播第一站”的第一坊视频直播平台（以下简称“第一坊”），女主播大多以大尺度的色情表演为主，只要肯花钱送礼物，“你能想到，女主播就能办到”。
自6月18日起，澎湃新闻记者接连多天进入第一坊发现，无论早晨还是深夜，该平台都有女主播进行色情表演，而且女主播对脱内衣、全裸、自慰、高潮等节目明码标价，只要观众赠送虚拟礼物达标，她们立即进行表演。
第一坊提供的主播名录显示，该平台主播达千余人。其中，一些从事色情表演的主播在直播时，称自己是学生。
澎湃新闻调查发现，第一坊的服务器设在国外。
6月22日，澎湃新闻就网友举报的第一坊涉黄问题向中国互联网违法和不良信息举报中心、全国“扫黄打非”办进行反映，并提交证据。全国“扫黄打非”办工作人员表示，他们会将举报材料转交相关部门查处。
大尺度涉黄主播自称是学生
6月中旬，经朋友推荐, 爆料人黄勇（化名）第一次接触第一坊，“真是出人意料，现在是严打阶段，没想到尺度这么大”。
黄勇说，女主播们穿着暴露，透视外衣搭配内衣是常规，且大多数女主播在直播屏幕下方滚动播放表演项目价码，比如“脱内衣2000钻，全裸4000钻，道具自慰10... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 《孤愤》
韩非子
智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不
能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为，亏法以
利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴
情；能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵重之臣必在绳之
外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。
当涂之人擅事要，则外内为之用矣。是以诸候不因，则事不应，故敌国为之讼；百官不
因，则业不进，故群臣为之用；郎中不因，则不得近主，故左右为之匿；学士不因，则
养禄薄礼卑，故学士为之谈也。此四助者，邪臣之所以自饰也。重人不能忠主而进其仇
，人主不能越四助而烛察其臣，故人主愈弊而大臣愈重。
凡当涂者之于人主也，希不信爱也，又且习故。若夫即主心，同乎好恶，因其所自进也
。官爵贵重，朋党又众，而一国为之讼。则法术之士欲干上者，非有所信爱之亲，习故
之泽也，又将以法术之言矫人主阿辟之心，是与人主相反也。处势卑贱，无党孤特。夫
以疏远与近爱信争，其数不胜也；以新旅与习故争，其数不胜也；以反主意与同好恶争
，其数不胜也；以轻贱与贵重... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 35 摘 要：本文认为是涉邪人员头脑中未能破除或破除不净的“教*主**崇*拜”是他们顺
利回归社会和回归巩固上的最大障碍，这是因为“教*主**崇*拜”是各路邪*教*&*对其
教徒实行心理掌控的最为重要和最为有力的工具和手段，而且也是在教育转化中最难以
消除的心理障碍，而这又是因为“教*主**崇*拜”深入到潜意识层面从理智和情感上双
重掌控了涉邪人员的心理和行为，文章通过案例说明可以使用暗示等方法，从揭发邪*
教*&*教主卑劣的品格入手来破除“教*主**崇*拜”。
一、“教*主**崇*拜”是涉邪人员顺利回归社会的最大障碍
近年来，通过对一些转化后成功地、巩固地回归社会和一些回归社会后又重新笃信
邪*教*&*的涉邪人员情况的研究，发现无论是回归巩固的也好，或者是重新笃信的也好
，他们虽然走向了不同方向的道路，但分叉都在是坚持还是抛弃对邪*教*&*教主的崇拜
这个点上。案例分析的结果表明，与看透了邪*教*&*教主骗子本质，彻底抛弃了教*主*
*崇*拜的回归巩固者不同，所有回归社会后又重新笃信邪*教*&*的涉邪人员都仍然还是
狂热的教*主**崇*拜者。长期教育转化工作和回归社会工作的经验也告诉我们，... 阅读全帖 |
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m******i
发帖数: 546 | 36 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: jnyn (patience &dedication), 信区: astrology
标 题: 【开奖】邱发生的星座/事件大整理/和包子领取处
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 20 16:12:17 2013, 美东)
男主在ebay工作，刚好版二的朋友认识，故已经查明男主星座
猜射手和摩羯的都可以来这个楼领取包子。
因为生日靠摩羯更近，实际是落入摩羯月，猜摩羯的发包子两个。
发信人: azmod (阿滋猫), 信区: astrology
标 题: RE: Re: 有奖竞答：邱发生是什么星座的？周日开奖^_^
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 20 15:39:05 2013, 美东)
原本想憋到晚上再说的。但是双鱼实在是卖不了关子啊，忍不住啦！
男主是射手摩羯，但是靠摩羯更近一点。
现在手机上网中，包子回家再发哦。
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发信人: woaiwojia201 (我爱我家), 信区: Wa... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 37 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日38
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 30 09:20:18 2012, 美东)
海德堡要理问答主日38
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3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
38. Lord's Day
Q. 103.
What does God require in the fourth commandment?
A.
First, that the ministry of the gospel and the schools be maintained; (a)
and that I, especially on the sabbath, that is, on the day of rest, diligent
ly frequent the church of God, (b)
to hear his word, (c)
to use the sacram... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 38 近日，直播平台“嘿秀”因传播淫秽、色情直播内容被北京市文化市场行政执法总队（以下简称市文化执法总队）及北京市公安局网安总队责令停业整顿。该直播平台因未取得《网络文化经营许可证》，被市文化执法总队给予行政罚款。
7月12日，文化部公布首批网络表演黑名单，依法查处23家网络文化经营单位共26个网络表演平台，关闭严重违规表演房间4313间，处理违规网络表演者16881人。据悉，“嘿秀”是北京市首家被责令停业整顿的直播平台。
□取证
女主播脱衣服明码标价
6月29日，市文化执法总队接到举报，称直播平台“嘿秀”上存在淫秽色情的直播内容。执法人员在取证中发现，该平台推荐的热门直播栏目中存在数量较多的淫秽色情内容。执法人员在“嘿秀”直播平台上截取了大量女主播和男主播裸露身体私密部位的画面。
执法人员介绍，“嘿秀”平台上涉及淫秽色情的直播内容分为三类。一类为女主播在直播的房间内裸露身体私密部位。比如，女主播在直播房间内搔首弄姿，根据观看用户送出的虚拟礼物或是关注度脱衣服。这些虚拟礼物、关注度和主播的收入直接相关。
“在‘嘿秀’平台上有一个数字代表主播的受关注度，主播会说你把这个数字刷到一万我就脱上半身... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 39 从法轮功“主佛”李洪志在2014年里只有区区五篇“经文”发表的业绩上可以看出，
这个“主佛”在新一年的前景不一定会很妙。而且更重要的是，他不仅在“经文”的数
量方面表现出不精进，就是在其他方面也表现出法轮功“主佛”来。
在“轮理”的发展上不精进
没有法轮转，就没有法轮功。这样浅显的道理，李洪志在这几年似乎越弄越糊涂。
尽管李洪志在他的“经典著作”《转法轮》中有一百五十多处提到“法轮”，并有几十
处描绘了法轮之引人入胜的种种精彩，但其中对“法轮”的种种细节和种种玄妙，都没
有说得明明白白。近几年，特别是今年以来，李洪志更是似乎已经忘记了他的“法轮”
，不但绝口而不提，而且还尽量要主动与这种神秘的玩意儿撇清关系，仿佛要向世人表
明，那神奇无边、引人入胜、荒诞无稽、无以复加的“法轮”与他这个“主佛”没有关
系。显然，李洪志这种使“法轮”学说健康发展进程趋于中断的不精进态度，与他法轮
功“主佛”的身份极不相称。显而易见，既然“主佛”还想吃法轮这碗饭，就不但有责
任、有义务把法轮之神秘、法轮之光彩、法轮之功能、法轮之性质、法轮之形状、法轮
之气味、法轮之结构、法轮之材料等等等等，用常人们或弟子们... 阅读全帖 |
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J***s
发帖数: 178 | 40 1.临清市张姊妹27岁，今年2月因中耳炎归主得到彻底平安，为报主恩，刚强做工，
对神的大能信实无疑，但对将来必成的事含糊渺茫。9月15日籍着本道“道路真理生命
”的学习浇灌，张对将来的事还是似信非信，将神国永生当成“空中楼阁”，晚上蒙神
指教见异梦，她先是听到一声警笛，接着就尘土飞扬，天塌地陷，吓得惊慌失措，不知
如何是好，这时做工人喊：你们的神呢?老办法快祷告求神！她马上醒悟祷告求靠神，
随着就见自己和她认识的刚强的弟兄姊妹，往上升，一直升到一块云彩上，见到头戴金
冠冕的天使，低头往下看，看见地上的人，一切人都哀哭切齿，有认识的，有不认识的
，都落在了灾难审判之下。醒后才知是梦，这才真正信实了，实实在在的神国，必然成
就，但神要照个人所行的受审判，也是千真万确的。16日、17日又连着两个晚上的祷告
，异象中一座座漂亮的房子，金碧辉煌，高兴的把这一切告诉了做工人说：“我也见到
圣城了，神国是真的，永生是真的”做工人引导她把见证做出去，引导更多的人信实永
生。张姊妹心里抵挡，怕自己把见证做出去，别人不信，说她是神经病骗人的！碍于面
子不愿意把见证做出去。19日清晨起来，发现自己的中... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 41 问题: 基督徒是信主时就已“成圣”, 还是要经过一番努力才可“成圣”?
解答: 圣经多次提到“圣”字, 旧约共有1,300多次讲到“圣”字, 新约也用了270多次
, 所强调的主题是: “神是圣洁的, 所以我们也要圣洁”(参 彼前1:16). 无可否认,
“成圣”是圣经常论到的课题, 但令人困惑的是, 基督徒是信主时就已成圣, 还是要经
过一番努力才可成圣呢? 答案将在下文分晓.
(A) 成圣的定义
首先, 我们需要明白成圣是什么意思? “成圣”(英文: sanctification)
一词在希腊原文是 hagiasmos {G:38}, 主要概念是“分别”(separation, a setting
apart),[1] 即“把某事物从一般用途中分别出来, 归属于神之用(Separation from
ordinary use to a sacred purpose). 希腊字 hagiasmos 是名词, 源自动词 hagiaz&
ocirc; {G:37}, 意谓“分别出来”(to set apart).[2] 与“成圣”同源的词语有: 圣... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 42 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 司布真：为本族的人求好处
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 8 13:45:33 2014, 美东)
为本族的人求好处
司布真
『为本族的人求好处。』 ——以斯贴记10:3
末底改是一个真正爱国的人，他在亚哈随鲁王手下擢升到最高的职位时，就用他的
地位促进以色列的复兴。在这一方面，他可预表主耶稣，因主在荣耀的宝座上，也不为
自己求什么，而是用自己的权能为祂的百姓求益处。如果每一个基督徒在教会里都作末
底改的话，那该有多好！他就会尽己所能，努力使教会兴旺。有人享有地位与声望，他
就应当在属世的高位上荣耀主，在显赫的人当中，为耶稣作见证。有些人的地位更优越
，他们与万王之王有亲密的交通，那么他们就当为主百姓中那些软弱、疑惑、受试探和
困苦的人祈求。他们若肯为落在黑暗中，不敢靠近施恩座的人祈求，他们就更得着荣耀
。受过神教导的信徒们，若愿意奉献自己的恩赐，使众人得益处，将神的事教导人，使
人得着属天的丰盛，这就是伟大的... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 43 文章来源：凯风网 作者：清明
从法轮功“主佛”李洪志在2014年里只有区区五篇“经文”发表的业绩上可以看出
，这个“主佛”在新一年的前景不一定会很妙。而且更重要的是，他不仅在“经文”的
数量方面表现出不精进，就是在其他方面也表现出不精进来。
在“轮理”的发展上不精进
没有法轮转，就没有法轮功。这样浅显的道理，李洪志在这几年似乎越弄越糊涂。
尽管李洪志在他的“经典著作”《转法轮》中有一百五十多处提到“法轮”，并有几十
处描绘了法轮之引人入胜的种种精彩，但其中对“法轮”的种种细节和种种玄妙，都没
有说得明明白白。近几年，特别是今年以来，李洪志更是似乎已经忘记了他的“法轮”
，不但绝口而不提，而且还尽量要主动与这种神秘的玩意儿撇清关系，仿佛要向世人表
明，那神奇无边、引人入胜、荒诞无稽、无以复加的“法轮”与他这个“主佛”没有关
系。显然，李洪志这种使“法轮”学说健康发展进程趋于中断的不精进态度，与他法轮
功“主佛”的身份极不相称。显而易见，既然“主佛”还想吃法轮这碗饭，就不但有责
任、有义务把法轮之神秘、法轮之光彩、法轮之功能、法轮之性质、法轮之形状、法轮
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g*2
发帖数: 993 | 44 【八阕】从法轮功“主佛”李洪志在2014年里只有区区五篇“经文”发表的业绩上可以
看出，这个“主佛”在新一年的前景不一定会很妙。而且更重要的是，他不仅在“经文
”的数量方面表现出不精进，就是在其他方面也表现出不精进来。
在“轮理”的发展上不精进
没有法轮转，就没有法轮功。这样浅显的道理，李洪志在这几年似乎越弄越糊涂。
尽管李洪志在他的“经典著作”《转法轮》中有一百五十多处提到“法轮”，并有几十
处描绘了法轮之引人入胜的种种精彩，但其中对“法轮”的种种细节和种种玄妙，都没
有说得明明白白。近几年，特别是今年以来，李洪志更是似乎已经忘记了他的“法轮”
，不但绝口而不提，而且还尽量要主动与这种神秘的玩意儿撇清关系，仿佛要向世人表
明，那神奇无边、引人入胜、荒诞无稽、无以复加的“法轮”与他这个“主佛”没有关
系。显然，李洪志这种使“法轮”学说健康发展进程趋于中断的不精进态度，与他法轮
功“主佛”的身份极不相称。显而易见，既然“主佛”还想吃法轮这碗饭，就不但有责
任、有义务把法轮之神秘、法轮之光彩、法轮之功能、法轮之性质、法轮之形状、法轮
之气味、法轮之结构、法轮之材料等等等等，用常人们或弟子们... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 45 主日8
问24：怎样划分这些信条呢？
答：划分为三部份：第一部份论及圣父神和我们的受造1；第二部份论及圣子神和
我们的救赎2；第三部份论及圣灵神和我们的成圣3。
问25：既然神只有一位4，那么为何你说有三位，就是圣父、圣子和圣灵呢？
答：因为神在他的话语里这样启示了他自己5，这分开的三位是独一，真实，永恒
的神。
1、创1。
2、彼前1：18-19：知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能
坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
3、彼前1：21-22：你们也因着他，信那叫他从死里复活，又 给他荣耀的神，叫你
们的信心和盼望都在于神。你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假
，就当从心里彼此切实相爱。
4、申6：4：以色列啊！你要听，耶和华我们神是独一的主。
5、创1：26：神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样 式造人，使他们管
理海中的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”
赛61：1：主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦
卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，放囚的出监牢。
约... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 46 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 海德堡要理问答主日05
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 31 13:26:41 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01014qng.html
海德堡要理问答主日05
来自CCWiki华人基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 钱曜诚版
6 基督教要义圣经课程版
7 参考链接
英文版
The Second Part - Of Man's Deliverance
5. Lord's Day
Q. 12. Since then, by the righteous judgment of God, we deserve temporal and
eternal punishment, is there no way by which we may escape that punishment,
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G*******s
发帖数: 4956 | 47 http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01014qng.html
海德堡要理问答主日05
来自CCWiki华人基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 钱曜诚版
6 基督教要义圣经课程版
7 参考链接
英文版
The Second Part - Of Man's Deliverance
5. Lord's Day
Q. 12. Since then, by the righteous judgment of God, we deserve temporal and
eternal punishment, is there no way by which we may escape that punishment,
and be again received into favour?
A.
God will have his justice satisfied: (a)
and therefore we must make this full satisfaction, e... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 48 今年3月，一段名为“成都4P”的淫秽色情视频在网上火热传播。警方很快查实，这段淫秽视频时长约为2分钟，画面中有2男2女，其“表演”尺度之大令人咋舌。三名95后女孩、31段不堪入目的淫秽视频、4万余人的“拥趸”……为了使自己成为“网红”，网名“雪梨枪”的网络女主播林某伙同他人录制淫秽视频吸引人气，并借此牟利。
近日，绵竹法院对案件作出了判决，林某已构成制造、传播淫秽物品牟利罪，判处有期徒刑4年，并处罚金10万元。
直播淫秽视频 “雪梨枪”主犯被抓
今年3月初，绵竹市公安局网安大队在网络巡查中，发现一段名为“成都4P”的淫秽色情视频在网上火热传播。一时间 “成都4P”成为各大搜索引擎热门关键词。此时网安大队收到了腾讯公司转来的绵竹籍网友关于“成都4P”的举报线索。
经过查询核实，发现绵竹新市公安派出所也接到了相同举报。
这一情况引起绵竹市公安局及德阳市局网安支队领导的高度重视，随即成立德阳、绵竹两级网安部门及相关警种组成的专案组，立案展开调查。
警方很快查实，这段淫秽视频时长约为2分钟，画面中有2男2女，其“表演”尺度之大、传播速度之快，令人咋舌。警方发现，这段视频在不少网站、QQ群和微信... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 49 法轮功信徒们私下称李洪志为“三改教主”，原来此人，改生日、改论语、改态度
，总之是反复无常，毫无章法可言。
一改生日
如今，最令法轮功阵营津津乐道的“世界大法日”却被全球网民诟病。遥想当年，
李大师的诸多简历可是实实在在的现实自己的生日是1952年的7月7日出生，椐和李洪志
一起练功的气功爱好者刘凤才讲：“1992年5月，李洪志到处打听释迦牟尼的生日，大
家都不知道，李洪志十分焦急。”李洪志的前妹夫孙森伦先生也在《我与李洪志一家在
泰国的日子》中讲到，“他（李洪志）问我：‘今天（5月13日）是佛祖释加牟尼的生
日吗？’”可见李洪志改生日之前可谓是煞费苦心，做足了摸底调查，于是乎他不惜放
下身段走起了后门，求起了常人徐寅筌（时任长春市公安局指挥中心调度处副处长），
于1994年9月23日帮忙把他生日成了1951年5月13日。至此，华丽转身把自己打造成了
“宇宙主佛”，暗示自己就是佛祖转世。怎奈纸包不住火，李大师的诸多熟人纷纷站到
了正义的一边，揭露其险恶的用心。
二改经文
李洪志经常会下达一些领匪夷所思的指令给弟子，李洪志在2004年3月26日《修改
》经文中说：“前进”的进，这是向“井... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 50 白云区广园中路综合市场众档主无计可施，主动出击与流动小贩竞争
昨天上午，在白云区濂泉路北端(广园东路往白云山风景区百步梯段)，有多名广园中路综合市场的档主，走上街大卖肉菜。为何有档不开做“走鬼”？档主们苦叹无奈——因为这段路的“走鬼”太多，抢了生意，向城管投诉也未能解决，他们只好“主动出击”。
广州市城管综合执法局行政执法处的工作人员表示，城管部门在之前的工作中存在不足，接下来会加大对“走鬼”的打击力度，让正规市场的档主有正常的经营空间。
档主：“走鬼”太多 价格便宜
“平价甩卖了，一只鸡5块钱，一捆菜1块钱……”昨天上午10时许，在濂泉路北端靠近白云山风景区百步梯段，二三十位档主站在路中间低价甩卖肉菜。低廉的价格使得众多市民竞相购买。档主们此举挡住了上山下山的通道，过路车辆无法通行。
据档主们说，他们在马路对面的广园中路综合市场开档经营。由于濂泉路北段有大批的“走鬼”出现，他们的生意都被抢没了。“这里两三年前就有‘走鬼’乱摆摊位了，一开始还只是卖一些蔬菜水果，顾客也不是太多。”档主说，但近一年来，这些“走鬼”，开始贩卖猪肉、鲜鱼等，而且价格比市场的低，导致大批顾客过来帮衬，而正规的市... 阅读全帖 |
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