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i******s
发帖数: 566
1
我们的思想往往不是想过去,就是想未来。今天的事很少想,当下的事想得更少。总是
在追悔昨天或幻想明天,这就是脱离实际。
所以说,抓住当下就是抓住机遇。不晓得抓住当下的人,永远都抓不住机遇!修行也是
这样。着力照顾当下的心念,清明自觉,清净无染。分分秒秒如此,心心念念如此。
久而久之,就能把握自己,灵明觉照,当下自觉,当下自在。用最实质、最直接的方法
断分别心。并且断在当下。既是在念头刚刚起时,立即回想:“刚才的念头是不是在分
别?是不是贪、嗔、痴?”如果是,立即停止不再往下想。久而久之,分别的习气才能
消除。这就是反观内照,观照自己,察觉分别,剪除习气。这种修法,是直接从第六识
及第八识上修,不仅断掉当下的分别,而且可以修改第八识里过去储存的程序。因此,
它是较高层次的修心方法。
i******s
发帖数: 566
2
这段转的话很平实中肯。
我是个很不认真的佛教徒,两边都不靠的。哪两边呢,一边是深入经藏,智慧如海。一
边是精进修持,心无旁骛的,牢牢的守着佛号咒语,自得心花开放。
但即使如此,也从佛法里受惠颇多。逐渐用自身的体验印证佛法里的种种教诲。
‘从当下出发’,是我最近一段时间的体会。在对治自身烦恼和习气方面很有效果。人
的很多心理习惯是长期形成的,大部分人以为:这就是我,怎么着?但其实,这种观念
是错误的。人的主观能动是很强大的,开始,十次中改一次,慢慢,能改到两次,逐渐
的,就可以纠正这个习惯。纠正以后,你会意识到曾经的问题和错误。意识到曾经的心
理就是一种惯性。
比起前两年,我现在的心理平和和稳定多了。
当然,还是需要接受生活的继续磨练。
所谓,佛法在世间,不离世间觉。
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