s**r
发帖数: 10 | 1 修行11年以来，突然意识到一个很严肃的问题。自己是不是根本不喜欢修行？因为遇到
事情根本不想用打坐来解决自己的烦恼，而是从外找。比如我遇到困扰的事情，我会通
过通宵看电视来麻痹自己的思想，内心也很明白，一切都是无常的，但是就是不想去打
坐，这是怎么回事呢？为此很懊恼。是不是我的修行概念出了问题？
通过一个朋友知道，这里是一个真正实修、解决修者当下实际问题的场所。因此真诚在
此发贴，希望得到援助。感恩诸位！ |
l****i
发帖数: 617 | 2 你修行一生，到底为了什么？
【在 s**r 的大作中提到】
: 修行11年以来，突然意识到一个很严肃的问题。自己是不是根本不喜欢修行？因为遇到
: 事情根本不想用打坐来解决自己的烦恼，而是从外找。比如我遇到困扰的事情，我会通
: 过通宵看电视来麻痹自己的思想，内心也很明白，一切都是无常的，但是就是不想去打
: 坐，这是怎么回事呢？为此很懊恼。是不是我的修行概念出了问题？
: 通过一个朋友知道，这里是一个真正实修、解决修者当下实际问题的场所。因此真诚在
: 此发贴，希望得到援助。感恩诸位！
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y***i
发帖数: 11639 | 3 这里算是一些修行初学休憩之所。相互鼓励，提醒修行。要是有人说能做到其他了不得
的，那是虚假广告 :)
这里的人也都是这样：业力大的时候身不由己。修行到了相当的深度，才能在大业力下
有自控的能力。现在么, 大家都一样无能为力。
看想不想修行，首先看业力小的时候多努力。要是业力小的时候不能努力，困难的时候
肯定帮不上忙。
欢迎多来讨论实修。
【在 s**r 的大作中提到】
: 修行11年以来，突然意识到一个很严肃的问题。自己是不是根本不喜欢修行？因为遇到
: 事情根本不想用打坐来解决自己的烦恼，而是从外找。比如我遇到困扰的事情，我会通
: 过通宵看电视来麻痹自己的思想，内心也很明白，一切都是无常的，但是就是不想去打
: 坐，这是怎么回事呢？为此很懊恼。是不是我的修行概念出了问题？
: 通过一个朋友知道，这里是一个真正实修、解决修者当下实际问题的场所。因此真诚在
: 此发贴，希望得到援助。感恩诸位！
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q*c
发帖数: 9453 | 4 个人意见：
首先， 遇到事情， 在你能明了因果以前， 也就是完全
明白这事情是几百万亿年以前那个心念产生的果报，如果你
不知道这个， 就别依靠打坐解决 -- 因为你根本也不知道
a) 是否能解决 b) 加入解决了到底是不是打坐导致的
结果或者导致幻想迷信， 或者导致没有信心， 就像你现在这样。
你现在的表现是完全的正常人， 我们都多少这样。人很脆弱.
正确的态度- 修行不行， 不能明了因果以前， 要依照
道德和世俗的规则行事， 努力解决问题， 同时心里祈祷
自己的师傅和十方三世一起佛菩萨加持帮助， 但是祈祷的时候
要依赖而不迷信， 祈祷结束了继续要以这祈祷完全不存在
一般继续努力解决面对问题。
waichi 同学以前发过文章指导这个， 上面是个大概。
如此行， 不耽搁正当的世俗事务处理， 也能练习观。
难点是 -- 祈祷了要放下， 既放下祈祷， 也要放下事情。
这是难点。
【在 s**r 的大作中提到】
: 修行11年以来，突然意识到一个很严肃的问题。自己是不是根本不喜欢修行？因为遇到
: 事情根本不想用打坐来解决自己的烦恼，而是从外找。比如我遇到困扰的事情，我会通
: 过通宵看电视来麻痹自己的思想，内心也很明白，一切都是无常的，但是就是不想去打
: 坐，这是怎么回事呢？为此很懊恼。是不是我的修行概念出了问题？
: 通过一个朋友知道，这里是一个真正实修、解决修者当下实际问题的场所。因此真诚在
: 此发贴，希望得到援助。感恩诸位！
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v*******e
发帖数: 1715 | 5
because it can;t solve problem right away.
it is very normal.
【在 s**r 的大作中提到】
: 修行11年以来，突然意识到一个很严肃的问题。自己是不是根本不喜欢修行？因为遇到
: 事情根本不想用打坐来解决自己的烦恼，而是从外找。比如我遇到困扰的事情，我会通
: 过通宵看电视来麻痹自己的思想，内心也很明白，一切都是无常的，但是就是不想去打
: 坐，这是怎么回事呢？为此很懊恼。是不是我的修行概念出了问题？
: 通过一个朋友知道，这里是一个真正实修、解决修者当下实际问题的场所。因此真诚在
: 此发贴，希望得到援助。感恩诸位！
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y***i
发帖数: 11639 | 6 Nice.
遇到
会通
去打
诚在
【在 q*c 的大作中提到】
: 个人意见：
: 首先， 遇到事情， 在你能明了因果以前， 也就是完全
: 明白这事情是几百万亿年以前那个心念产生的果报，如果你
: 不知道这个， 就别依靠打坐解决 -- 因为你根本也不知道
: a) 是否能解决 b) 加入解决了到底是不是打坐导致的
: 结果或者导致幻想迷信， 或者导致没有信心， 就像你现在这样。
: 你现在的表现是完全的正常人， 我们都多少这样。人很脆弱.
: 正确的态度- 修行不行， 不能明了因果以前， 要依照
: 道德和世俗的规则行事， 努力解决问题， 同时心里祈祷
: 自己的师傅和十方三世一起佛菩萨加持帮助， 但是祈祷的时候
|
l****i
发帖数: 617 | 7
遇到
会通
翻译：:)
因为它无法立即解决问题。
这非常正常。
去打
诚在
【在 v*******e 的大作中提到】
:
: because it can;t solve problem right away.
: it is very normal.
|
s**r
发帖数: 10 | 8 谢谢
要是业力小的时候不能努力，困难的时候肯定帮不上忙。---说的正好，受益匪浅，感
恩！
【在 y***i 的大作中提到】
: 这里算是一些修行初学休憩之所。相互鼓励，提醒修行。要是有人说能做到其他了不得
: 的，那是虚假广告 :)
: 这里的人也都是这样：业力大的时候身不由己。修行到了相当的深度，才能在大业力下
: 有自控的能力。现在么, 大家都一样无能为力。
: 看想不想修行，首先看业力小的时候多努力。要是业力小的时候不能努力，困难的时候
: 肯定帮不上忙。
: 欢迎多来讨论实修。
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s**r
发帖数: 10 | 9 谢谢
您提到的那篇关于祈祷的文章可以分享与我吗？
通过您的回帖可以看出，您已经把修行融入生活，这正是我所欠缺的观点，不过现在开
窍了，看来修行真的是不能闭门造车的，感恩那位朋友把你们带给我。
【在 q*c 的大作中提到】
: 个人意见：
: 首先， 遇到事情， 在你能明了因果以前， 也就是完全
: 明白这事情是几百万亿年以前那个心念产生的果报，如果你
: 不知道这个， 就别依靠打坐解决 -- 因为你根本也不知道
: a) 是否能解决 b) 加入解决了到底是不是打坐导致的
: 结果或者导致幻想迷信， 或者导致没有信心， 就像你现在这样。
: 你现在的表现是完全的正常人， 我们都多少这样。人很脆弱.
: 正确的态度- 修行不行， 不能明了因果以前， 要依照
: 道德和世俗的规则行事， 努力解决问题， 同时心里祈祷
: 自己的师傅和十方三世一起佛菩萨加持帮助， 但是祈祷的时候
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s**r
发帖数: 10 | 10 亲爱的，谢谢你的细心翻译。
你上面问我的问题，我要好好想想
【在 l****i 的大作中提到】
:
: 遇到
: 会通
: 翻译：:)
: 因为它无法立即解决问题。
: 这非常正常。
: 去打
: 诚在
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f*******8
发帖数: 3612 | 11 我来反驳一下qxc的迷信。hehe
当然说补充更好听。
正确的逻辑是，
因为你不知道打坐能否解决，也不知道是不是打坐引起的，
所以，你就更应该试试打坐。
然后，才可以谈下面的道理，这当然是对的。
当然，从纠正倾向来讲，迷信打坐而放弃现实生活的努力，
是容易加深自我麻痹。
遇到
会通
去打
诚在
【在 q*c 的大作中提到】
: 个人意见：
: 首先， 遇到事情， 在你能明了因果以前， 也就是完全
: 明白这事情是几百万亿年以前那个心念产生的果报，如果你
: 不知道这个， 就别依靠打坐解决 -- 因为你根本也不知道
: a) 是否能解决 b) 加入解决了到底是不是打坐导致的
: 结果或者导致幻想迷信， 或者导致没有信心， 就像你现在这样。
: 你现在的表现是完全的正常人， 我们都多少这样。人很脆弱.
: 正确的态度- 修行不行， 不能明了因果以前， 要依照
: 道德和世俗的规则行事， 努力解决问题， 同时心里祈祷
: 自己的师傅和十方三世一起佛菩萨加持帮助， 但是祈祷的时候
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q*c
发帖数: 9453 | 12 wahaha. 这太搞了 -- 公开版面要注意风化 :)
【在 s**r 的大作中提到】
: 亲爱的，谢谢你的细心翻译。
: 你上面问我的问题，我要好好想想
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q*c
发帖数: 9453 | 13 不知道你在说啥 -- 我说的是不“依靠” 打坐解决，
但是祈祷打坐而不依靠， 不正是试验嘛
打坐归打坐， 修行归修行， 没明因果前就应该这样。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 我来反驳一下qxc的迷信。hehe
: 当然说补充更好听。
:
: 正确的逻辑是，
: 因为你不知道打坐能否解决，也不知道是不是打坐引起的，
: 所以，你就更应该试试打坐。
: 然后，才可以谈下面的道理，这当然是对的。
: 当然，从纠正倾向来讲，迷信打坐而放弃现实生活的努力，
: 是容易加深自我麻痹。
: 遇到
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f*******8
发帖数: 3612 | 14
1. 我刚要上来改改再补充点credit的，你已经re了。
这个credit应该先给。
2. 只觉得这里的道理不完全应该这么论说。
因为你根据你上文提到那个逻辑，也可以完全说：
你世俗上做事，那结果也不一定是你当下做的，所形成的结果，
所以你也应该做事，不过不依赖做事。这样才完整。
【在 q*c 的大作中提到】
: 不知道你在说啥 -- 我说的是不“依靠” 打坐解决，
: 但是祈祷打坐而不依靠， 不正是试验嘛
: 打坐归打坐， 修行归修行， 没明因果前就应该这样。
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v*******e
发帖数: 1715 | 15
...如果这是正确的 ，那么
因为你不知道烧香能否解决，也不知道是否烧香。
。。
所以你更应该烧香。
。。。。。。这么低级的逻辑错误，居然说是正确的逻辑，。。。这就没法说话了。
我这么批吧，陷入无聊争论，不批吧，更无聊。--错误就是这样，总会带来麻烦。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 我来反驳一下qxc的迷信。hehe
: 当然说补充更好听。
:
: 正确的逻辑是，
: 因为你不知道打坐能否解决，也不知道是不是打坐引起的，
: 所以，你就更应该试试打坐。
: 然后，才可以谈下面的道理，这当然是对的。
: 当然，从纠正倾向来讲，迷信打坐而放弃现实生活的努力，
: 是容易加深自我麻痹。
: 遇到
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f*******8
发帖数: 3612 | 16
这绝对不低级，所以我才忍不住把这个说说。
是因为你们太习惯自己的那一套正确了。
对因果律缺乏深刻的认识，
看他这一段：
这段话，隐含的什么逻辑？就是：
一件事情的发生，你不知道他的“真正”原因。
我要指出的就是，通常人们虽然口头说不知道原因，
其实心里还是认为知道原因。所以才会说，别依靠打坐，
依靠实际干。所以他们已经心里认定自己知道“实际干”才是真正原因。
为什么这么说？
我们谈因果，本来谈的就是事件的时间顺序关系。
比如下面事件的时间顺序：
打坐---》解决问题
做事---》解决问题。
逻辑上，qxc那段我完全可以改成：
（再加一句，还是师父加持导致的）。
因为
，我
不想
此真
【在 v*******e 的大作中提到】
:
: ...如果这是正确的 ，那么
: 因为你不知道烧香能否解决，也不知道是否烧香。
: 。。
: 所以你更应该烧香。
: 。。。。。。这么低级的逻辑错误，居然说是正确的逻辑，。。。这就没法说话了。
: 我这么批吧，陷入无聊争论，不批吧，更无聊。--错误就是这样，总会带来麻烦。
|
v*******e
发帖数: 1715 | 17 \我就料到是这个结果。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 这绝对不低级，所以我才忍不住把这个说说。
: 是因为你们太习惯自己的那一套正确了。
: 对因果律缺乏深刻的认识，
: 看他这一段：
: 这段话，隐含的什么逻辑？就是：
: 一件事情的发生，你不知道他的“真正”原因。
: 我要指出的就是，通常人们虽然口头说不知道原因，
: 其实心里还是认为知道原因。所以才会说，别依靠打坐，
: 依靠实际干。所以他们已经心里认定自己知道“实际干”才是真正原因。
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f*******8
发帖数: 3612 | 18 me too,
我又从新加了点东西。
【在 v*******e 的大作中提到】
: \我就料到是这个结果。
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v*******e
发帖数: 1715 | 19 ...那还说什么。
【在 f*******8 的大作中提到】
: me too,
: 我又从新加了点东西。
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f*******8
发帖数: 3612 | 20 我是对的。
【在 v*******e 的大作中提到】
: ...那还说什么。
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f*******8
发帖数: 3612 | 21
这个我原来却是是故意删掉了一句：
因为很多人说打坐管用。
多少想引起点刺激。
不是说所有没判断的事情都要试。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 我是对的。
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v*******e
发帖数: 1715 | 22
吃多了？错了就是错了，老实承认！
加这么一句可以让事情在逻辑上正确。可惜，原文没有。原文是错的！--这么简单的事情
废话什么啊?你没说的,肚子里的逻辑,和我批的,毫无关系!
刺激，刺激谁啊？无聊透顶。
拿错的刺激？吃多了要刺激？
何况，谁说打坐管用？这里没人觉得打坐能管用。谁听说过？
这是要刺激谁啊？
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 这个我原来却是是故意删掉了一句：
: 因为很多人说打坐管用。
: 多少想引起点刺激。
: 不是说所有没判断的事情都要试。
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f*******8
发帖数: 3612 | 23
这种我肯定不会掩饰。
我知道是自己故意删的。
想让对比更鲜明。
如果到小中心多了，那经常都会有人说，
多打坐，打坐多了，事情就会顺。
【在 v*******e 的大作中提到】
:
: 吃多了？错了就是错了，老实承认！
: 加这么一句可以让事情在逻辑上正确。可惜，原文没有。原文是错的！--这么简单的事情
: 废话什么啊?你没说的,肚子里的逻辑,和我批的,毫无关系!
: 刺激，刺激谁啊？无聊透顶。
: 拿错的刺激？吃多了要刺激？
: 何况，谁说打坐管用？这里没人觉得打坐能管用。谁听说过？
: 这是要刺激谁啊？
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v*******e
发帖数: 1715 | 24
我管你故意删不故意干么?我也吃多了?
加这么一句可以让事情在逻辑上正确。可惜，原文没有。原文是错的！--这么简单的事情
废话什么啊? 你没说的,肚子里的逻辑,和我批的,毫无关系!
我批的是对的, 这么简单的事情! 你唯一可以说的是:对不起，我说的不全，
地确逻辑有错，应该加上．．．．
费尽
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 这种我肯定不会掩饰。
: 我知道是自己故意删的。
: 想让对比更鲜明。
: 如果到小中心多了，那经常都会有人说，
: 多打坐，打坐多了，事情就会顺。
|
v*******e
发帖数: 1715 | 25 整天就是胡说八道．
被抓住了，要么推说不是写论文，要么说我故意删了什么．
对你的厌烦那是长期的．多年来懒得理，一理果然麻烦．显然我的修为还不够．
如果我说道歉，任何人都会觉得虚伪，但我是真的．． 我没有足够的智慧，
别逗我再说话了．
我真的很抱歉．
【在 f*******8 的大作中提到】
: 我是对的。
|
q*c
发帖数: 9453 | 26 实际上也正是如此 -- 本来事情能成功与否， 和你如何努力，
也没有必然的关系。
只是做人， 本来如此， 也没有什么别的办法， 所以祈祷，
实干， 一起上， 都不报什么希望， 但是也不否定，尽力
就是， 所谓谋事在人， 成事在天， 无非就是这个道理罢。
so?
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 这种我肯定不会掩饰。
: 我知道是自己故意删的。
: 想让对比更鲜明。
: 如果到小中心多了，那经常都会有人说，
: 多打坐，打坐多了，事情就会顺。
|
q*c
发帖数: 9453 | 27 ... 正是， 所以也别依靠做事， 别以为做事就能解决问题，
完全可能你费死牛劲， 做天大的事， 好事， 特大好事，
特别正确的好事， 最后你还是被坏人玩死。
这世界本来就没啥可依靠的玩意， 除了运气。
而明因果的时间，运气本来又看不见，靠不住， 所以三界才和火宅一样。
waichi 说要尽力而不期望什么， 我看就是这个道理。
只是尽力容易， 不期望 (不牵挂) 实在是大悖常理，
千难万难。 我个人觉得这其实就是练 “舍”。
人有 20 难啊... 三界不好混 :)
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 这种我肯定不会掩饰。
: 我知道是自己故意删的。
: 想让对比更鲜明。
: 如果到小中心多了，那经常都会有人说，
: 多打坐，打坐多了，事情就会顺。
|
f*******8
发帖数: 3612 | 28
靠，我本来就不是写论文，本来就是故意删的，
你可以说这样做不能沟通，不能说我什么推说。
谁推脱？
我现在准备学点东西了，所以我以人为镜吧。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 整天就是胡说八道．
: 被抓住了，要么推说不是写论文，要么说我故意删了什么．
: 对你的厌烦那是长期的．多年来懒得理，一理果然麻烦．显然我的修为还不够．
: 如果我说道歉，任何人都会觉得虚伪，但我是真的．． 我没有足够的智慧，
: 别逗我再说话了．
: 我真的很抱歉．
|
f*******8
发帖数: 3612 | 29 不错。
了。
行？
事情
就是
。因
【在 q*c 的大作中提到】
: ... 正是， 所以也别依靠做事， 别以为做事就能解决问题，
: 完全可能你费死牛劲， 做天大的事， 好事， 特大好事，
: 特别正确的好事， 最后你还是被坏人玩死。
: 这世界本来就没啥可依靠的玩意， 除了运气。
: 而明因果的时间，运气本来又看不见，靠不住， 所以三界才和火宅一样。
: waichi 说要尽力而不期望什么， 我看就是这个道理。
: 只是尽力容易， 不期望 (不牵挂) 实在是大悖常理，
: 千难万难。 我个人觉得这其实就是练 “舍”。
: 人有 20 难啊... 三界不好混 :)
|
v*******e
发帖数: 1715 | 30
没人否认这个.叫唤什么啊?
的确是不能沟通.--但我不说这个,我怎么知道 你表达的和实际的不同?
但,我还在说什么???? 不能沟通,就是你写出的一个意思, 你实际还另一个天知道什么
意思.
我说的是,只要你写出的意思是错的,就该老实承认是错的,
而不该推托,我肚子里的,没写出出的,实际的,真实的,故意删前的,另外还有的,
是另一个意思,
而拒绝承认写出的,表达出的意思,是错的.
别人不会吃多了从你肚子里挖东西,别人看你写出的东西.把你的肚子里东西写明白是
你的事情.
就这么简单的事情,你做么? 你承认你开始写的那些,逻辑的确不对,需要修改加一句么?
【在 f*******8 的大作中提到】
: 不错。
:
: 了。
: 行？
: 事情
: 就是
: 。因
|
|
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f*******8
发帖数: 3612 | 31
你当然不知道，我既然故意删掉，你怎么会知道，
除非你是waichi.
我后来说“我故意删的”，本来就意味着：中间缺了一句，此处省略xx字。
所以我说“我故意删的”，本来就意味着:
当然！那段话不全。当然了，是的！当然，怎么会不当然呢？！
靠，还用再罗嗦么？
我不是说了么，要的是别人看我的那文时的总效果。
腐朽。
这里提到的两个事，一个“不是写论文”，
我感到当时似乎是我的问题，那是沟通问题。
这次的扯淡，基本是学界思维方式的腐朽化造成。
么?
【在 v*******e 的大作中提到】
:
: 没人否认这个.叫唤什么啊?
: 的确是不能沟通.--但我不说这个,我怎么知道 你表达的和实际的不同?
: 但,我还在说什么???? 不能沟通,就是你写出的一个意思, 你实际还另一个天知道什么
: 意思.
: 我说的是,只要你写出的意思是错的,就该老实承认是错的,
: 而不该推托,我肚子里的,没写出出的,实际的,真实的,故意删前的,另外还有的,
: 是另一个意思,
: 而拒绝承认写出的,表达出的意思,是错的.
: 别人不会吃多了从你肚子里挖东西,别人看你写出的东西.把你的肚子里东西写明白是
|
y***i
发帖数: 11639 | 32 先以每次把话说对为目标，这样比较好交流。别琢磨什么影响了。
为什么呢？因为你的交流态度的名声一向不佳，别人以前和你交流的经验：是你根本
不管和别人的交流，自说自话，浪费别人时间，而且见解别人还常觉得没价值。所以现
在你一句明显的错话别人就觉得“又来了”，很反感，懒得看下去了。我觉得你先把这
个影响消除了比较好。不然你怎么琢磨“影响”都是没用的琢磨。别人的记忆的影响还
在那里呢。
什么
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 你当然不知道，我既然故意删掉，你怎么会知道，
: 除非你是waichi.
: 我后来说“我故意删的”，本来就意味着：中间缺了一句，此处省略xx字。
: 所以我说“我故意删的”，本来就意味着:
: 当然！那段话不全。当然了，是的！当然，怎么会不当然呢？！
: 靠，还用再罗嗦么？
: 我不是说了么，要的是别人看我的那文时的总效果。
: 腐朽。
: 这里提到的两个事，一个“不是写论文”，
|
f*******8
发帖数: 3612 | 33
好吧，我也不强求了。
白是
一句
【在 y***i 的大作中提到】
: 先以每次把话说对为目标，这样比较好交流。别琢磨什么影响了。
: 为什么呢？因为你的交流态度的名声一向不佳，别人以前和你交流的经验：是你根本
: 不管和别人的交流，自说自话，浪费别人时间，而且见解别人还常觉得没价值。所以现
: 在你一句明显的错话别人就觉得“又来了”，很反感，懒得看下去了。我觉得你先把这
: 个影响消除了比较好。不然你怎么琢磨“影响”都是没用的琢磨。别人的记忆的影响还
: 在那里呢。
:
: 什么
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v*******e
发帖数: 1715 | 34
别人看得是你说出来的话。如果你说出来的话是错的。别人说是错的 。
你 就该说-- 恩，我原来写的 的确是错的。但，是我表达有误。
而不是说：我是对的 ，我有话还没说。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 好吧，我也不强求了。
: 白是
: 一句
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f*******8
发帖数: 3612 | 35
好吧，我在沟通心态方面还有很大改进空间
别人在看见别人说，我有些话没说的时候，
就因该说，原来是这样啊，怪不得。
【在 v*******e 的大作中提到】
:
: 别人看得是你说出来的话。如果你说出来的话是错的。别人说是错的 。
: 你 就该说-- 恩，我原来写的 的确是错的。但，是我表达有误。
: 而不是说：我是对的 ，我有话还没说。
|
p*******r
发帖数: 4048 | 36 是因为你根本没有修行过，只不过打妄想而以。
【在 s**r 的大作中提到】
: 修行11年以来，突然意识到一个很严肃的问题。自己是不是根本不喜欢修行？因为遇到
: 事情根本不想用打坐来解决自己的烦恼，而是从外找。比如我遇到困扰的事情，我会通
: 过通宵看电视来麻痹自己的思想，内心也很明白，一切都是无常的，但是就是不想去打
: 坐，这是怎么回事呢？为此很懊恼。是不是我的修行概念出了问题？
: 通过一个朋友知道，这里是一个真正实修、解决修者当下实际问题的场所。因此真诚在
: 此发贴，希望得到援助。感恩诸位！
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d******y
发帖数: 3668 | 37 这个这个。。。太那啥了吧
遇到
会通
去打
诚在
【在 p*******r 的大作中提到】
: 是因为你根本没有修行过，只不过打妄想而以。
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