q****u 发帖数: 1421 | 1 发信人: Oops (阿藕), 信区: Wisdom
标 题: Re: 与朋友谈 (想起漏了重要的部份, 故增加如下)
发信站: The unknown SPACE (Thu Dec 30 02:22:38 1999) WWW-POST
Waichi 的伤感亦带出我之怀念。
同理师跟我本亦只在那时初见面,我亦初印心,一晚共饭,他亦没有跟我谈什麽,
我这香港出生长大不知修行为何物的人,却能令我发起菩提心。後来同理师亦到处
跟师父处理众生求道之大业,没有机缘会面。但当时我给同理师所激发起之求道之心,
後来四年来在不断突破中,生活行住坐卧亦能入深禅定,把六根之见亦灭了,病苦及叁
界亦是梦之见,令我失去继续下去之目的,同理师之往生亦用同时把我推醒,
不至认化城为宝所,望大家能把同理师之精神延续下去,让众生受惠。 |
q****u 发帖数: 1421 | 2 看看当年Oops自己叙述的被同理师发起菩提心的经过。菩萨行不是我等能想像的,现
在版上薰习什么我不需要你不需要大家大多都不需要等等,以后谁在说这个不需要的
话,你就说你自己比较牛查不需要完了,不要替他人说不需要。。。
解脱道我理解最起头最难的就是这个发心了,发心是什么呢?我的理解就是心对其感
兴趣,心对解脱者的行为结果等产生好奇,心好奇而起疑产生疑情,小疑小悟,大疑
大悟。从菩萨哪里能得到什么帮助呢?助缘吗?我觉得最关键最重要的是让他们帮助
我们促成发心。
【在 q****u 的大作中提到】 : 发信人: Oops (阿藕), 信区: Wisdom : 标 题: Re: 与朋友谈 (想起漏了重要的部份, 故增加如下) : 发信站: The unknown SPACE (Thu Dec 30 02:22:38 1999) WWW-POST : : Waichi 的伤感亦带出我之怀念。 : 同理师跟我本亦只在那时初见面,我亦初印心,一晚共饭,他亦没有跟我谈什麽, : 我这香港出生长大不知修行为何物的人,却能令我发起菩提心。後来同理师亦到处 : 跟师父处理众生求道之大业,没有机缘会面。但当时我给同理师所激发起之求道之心, : 後来四年来在不断突破中,生活行住坐卧亦能入深禅定,把六根之见亦灭了,病苦及叁 : 界亦是梦之见,令我失去继续下去之目的,同理师之往生亦用同时把我推醒,
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d******y 发帖数: 3668 | 3
“被”,不是“让”
oops发信给你师父让她派同理来帮助自己促成发心了?
。。。
你能“让”解脱者如何如何。。。你比较牛查,可以主动安排菩萨的工作哦
他们一直在,你要能发早发了,切~~
你应该自己思考一下,为什么除了我,别人都不跟你说,当然我也没必要再说了
心,
及叁
【在 q****u 的大作中提到】 : 看看当年Oops自己叙述的被同理师发起菩提心的经过。菩萨行不是我等能想像的,现 : 在版上薰习什么我不需要你不需要大家大多都不需要等等,以后谁在说这个不需要的 : 话,你就说你自己比较牛查不需要完了,不要替他人说不需要。。。 : 解脱道我理解最起头最难的就是这个发心了,发心是什么呢?我的理解就是心对其感 : 兴趣,心对解脱者的行为结果等产生好奇,心好奇而起疑产生疑情,小疑小悟,大疑 : 大悟。从菩萨哪里能得到什么帮助呢?助缘吗?我觉得最关键最重要的是让他们帮助 : 我们促成发心。
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y***i 发帖数: 11639 | 4 我一直认为qingwu这件事情上是对的。
解脱者的确让人惴惴,去请有什么后果,耗费什么因果,不清楚,让人觉得多一事不如
少一事。
不过如果他们真和这里有缘,你请来是大功德。
他们该不该来,他们自己比我们清楚。
当然这不是说你该去请。而是说我和qingwu看法是一致的。我们这水平,也能判断解脱
者来这里有没有用?我看不能。
【在 d******y 的大作中提到】 : : “被”,不是“让” : oops发信给你师父让她派同理来帮助自己促成发心了? : 。。。 : 你能“让”解脱者如何如何。。。你比较牛查,可以主动安排菩萨的工作哦 : 他们一直在,你要能发早发了,切~~ : 你应该自己思考一下,为什么除了我,别人都不跟你说,当然我也没必要再说了 : 心, : 及叁
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q*c 发帖数: 9453 | 5 ... 什么叫 心对解脱者的行为 产生兴趣。
那也能叫发心? 那是看电影。
我的理解, 发心是心对三界轮回不休开始厌倦怀疑而对了解并停止这过程产生兴趣。
【在 d******y 的大作中提到】 : : “被”,不是“让” : oops发信给你师父让她派同理来帮助自己促成发心了? : 。。。 : 你能“让”解脱者如何如何。。。你比较牛查,可以主动安排菩萨的工作哦 : 他们一直在,你要能发早发了,切~~ : 你应该自己思考一下,为什么除了我,别人都不跟你说,当然我也没必要再说了 : 心, : 及叁
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q*c 发帖数: 9453 | 6
这最后一句是很可怕的。
【在 q****u 的大作中提到】 : 看看当年Oops自己叙述的被同理师发起菩提心的经过。菩萨行不是我等能想像的,现 : 在版上薰习什么我不需要你不需要大家大多都不需要等等,以后谁在说这个不需要的 : 话,你就说你自己比较牛查不需要完了,不要替他人说不需要。。。 : 解脱道我理解最起头最难的就是这个发心了,发心是什么呢?我的理解就是心对其感 : 兴趣,心对解脱者的行为结果等产生好奇,心好奇而起疑产生疑情,小疑小悟,大疑 : 大悟。从菩萨哪里能得到什么帮助呢?助缘吗?我觉得最关键最重要的是让他们帮助 : 我们促成发心。
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d******y 发帖数: 3668 | 7 嘻嘻
qxc挺我就好~~~
yuuli加强眼神锻炼!
我就是不觉得这是大功德咋办呢?还不如我替waichi代发吵架帖呢
谁判断了?我看正是qingwu认定有用吧?
,现
要的
其感
大疑
帮助
麽,
到处
道之
病苦
【在 y***i 的大作中提到】 : 我一直认为qingwu这件事情上是对的。 : 解脱者的确让人惴惴,去请有什么后果,耗费什么因果,不清楚,让人觉得多一事不如 : 少一事。 : 不过如果他们真和这里有缘,你请来是大功德。 : 他们该不该来,他们自己比我们清楚。 : 当然这不是说你该去请。而是说我和qingwu看法是一致的。我们这水平,也能判断解脱 : 者来这里有没有用?我看不能。
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d******y 发帖数: 3668 | 8
你有正见不是吹的,qingwu同学惨不忍睹,yuuli同学不能鼓励之
,现
要的
其感
大疑
帮助
麽,
到处
道之
病苦
【在 q*c 的大作中提到】 : ... 什么叫 心对解脱者的行为 产生兴趣。 : 那也能叫发心? 那是看电影。 : 我的理解, 发心是心对三界轮回不休开始厌倦怀疑而对了解并停止这过程产生兴趣。
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d******y 发帖数: 3668 | 9
这个基调,一贯如此
体现在qingwu和waichi的无数对话中
贪执,要放下
“魔”,就是错误的执著吧
the more the mind is opened, the more you see
这个是我自己的感触,从身边的小事等等
那些驱魔人,I so much love them
however, without my own decision, they can't do good to me
it's all my decision that pulls the trigger
【在 q*c 的大作中提到】 : : 这最后一句是很可怕的。
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q****u 发帖数: 1421 | 10
比如Judy对她自己还是Oops的家人示现烦恼越修越少,示现不用对方开口即知
所要表达之意。比如Oops示现能知其它众生穿体时情形,示现念佛精深之后的
情形。比如WaiChi示现能于睡眠中数钟表嘀嗒声一下不漏。。。等等这些我认
为都是引他人(心)对解脱者的行为产生兴趣。
“看见解脱者的行为”这可以叫看电影,“产生兴趣”这可以不叫看电影。
三界轮回你现在是见不到的,甚至有没有都可以是个问题,你只能通过想象一番
来希望促成(心)对想象出的好的结果产生兴趣。而这没有亲见前面我提到的解脱
者的行为而更可能让心产生好奇和兴趣。
【在 q*c 的大作中提到】 : ... 什么叫 心对解脱者的行为 产生兴趣。 : 那也能叫发心? 那是看电影。 : 我的理解, 发心是心对三界轮回不休开始厌倦怀疑而对了解并停止这过程产生兴趣。
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y***i 发帖数: 11639 | 11 ft,这个不能支持你。他们过来讨论实修是有价值的,给你表演这个。。。。。。开
玩笑么。
【在 q****u 的大作中提到】 : : 比如Judy对她自己还是Oops的家人示现烦恼越修越少,示现不用对方开口即知 : 所要表达之意。比如Oops示现能知其它众生穿体时情形,示现念佛精深之后的 : 情形。比如WaiChi示现能于睡眠中数钟表嘀嗒声一下不漏。。。等等这些我认 : 为都是引他人(心)对解脱者的行为产生兴趣。 : “看见解脱者的行为”这可以叫看电影,“产生兴趣”这可以不叫看电影。 : 三界轮回你现在是见不到的,甚至有没有都可以是个问题,你只能通过想象一番 : 来希望促成(心)对想象出的好的结果产生兴趣。而这没有亲见前面我提到的解脱 : 者的行为而更可能让心产生好奇和兴趣。
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y***i 发帖数: 11639 | 12 这里是讨论修行的场所,你这里这种话题---挨骂或者骂人---这里不感兴趣也不欢迎
,这样的话题请到别的版去讨论.多谢. |
q****u 发帖数: 1421 | 13 罢了,不多说了。
【在 y***i 的大作中提到】 : 这里是讨论修行的场所,你这里这种话题---挨骂或者骂人---这里不感兴趣也不欢迎 : ,这样的话题请到别的版去讨论.多谢.
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q*c 发帖数: 9453 | 14 其实...这次你猜错了。 据说真是能帮助你发心的 -- 但是那的确是很可怕的,
你想想, 你最喜欢玩游戏的时候有人要你主动厌烦游戏, 那得什么手段啊...
帮助
【在 d******y 的大作中提到】 : : 这个基调,一贯如此 : 体现在qingwu和waichi的无数对话中 : 贪执,要放下 : “魔”,就是错误的执著吧 : the more the mind is opened, the more you see : 这个是我自己的感触,从身边的小事等等 : 那些驱魔人,I so much love them : however, without my own decision, they can't do good to me : it's all my decision that pulls the trigger
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q*c 发帖数: 9453 | 15
你这因地就错了, 你不是修解脱, 而是修力量。
waichi 们 那些都是副产品 -- 比如我就能写游戏, 自己做无敌主角,
可是那很没意思, 我一般也不这么和别人玩,遵守规则惊险万状才好玩。
但是你要是上小学的时候就这么喜欢玩游戏, 基本上都学不成,
成混混流氓一类了。。。。
因地-- 小魔同学, 就是指你一开始做事情的最初动机。 菩萨畏因。
你产生兴趣并非是对了解三界的运作产生兴趣,而是看见诡异的事情感兴趣。
waichi 曾经说过, 三界里面层层神奇无比的现象无数, 哪里有个了期。
我对解脱就是真实的渴望, 我虽然不知道三界, 但是却知道现在这种迷糊的状态
不是我想要的。 虽然不知道那是啥, 但是对解脱现在的不自由状态却有真实的需要
【在 q****u 的大作中提到】 : 罢了,不多说了。
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d******y 发帖数: 3668 | 16 又BSO你知道我不知道的。。。
【在 q*c 的大作中提到】 : 其实...这次你猜错了。 据说真是能帮助你发心的 -- 但是那的确是很可怕的, : 你想想, 你最喜欢玩游戏的时候有人要你主动厌烦游戏, 那得什么手段啊... : : 帮助
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d******y 发帖数: 3668 | 17 老婆心切~~~
【在 q*c 的大作中提到】 : : 你这因地就错了, 你不是修解脱, 而是修力量。 : waichi 们 那些都是副产品 -- 比如我就能写游戏, 自己做无敌主角, : 可是那很没意思, 我一般也不这么和别人玩,遵守规则惊险万状才好玩。 : 但是你要是上小学的时候就这么喜欢玩游戏, 基本上都学不成, : 成混混流氓一类了。。。。 : 因地-- 小魔同学, 就是指你一开始做事情的最初动机。 菩萨畏因。 : 你产生兴趣并非是对了解三界的运作产生兴趣,而是看见诡异的事情感兴趣。 : waichi 曾经说过, 三界里面层层神奇无比的现象无数, 哪里有个了期。 : 我对解脱就是真实的渴望, 我虽然不知道三界, 但是却知道现在这种迷糊的状态
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y***i 发帖数: 11639 | 18 他这个本质上, 和以前我们要求waichi show神通来增加自己的修行兴趣没区别。
【在 q*c 的大作中提到】 : : 你这因地就错了, 你不是修解脱, 而是修力量。 : waichi 们 那些都是副产品 -- 比如我就能写游戏, 自己做无敌主角, : 可是那很没意思, 我一般也不这么和别人玩,遵守规则惊险万状才好玩。 : 但是你要是上小学的时候就这么喜欢玩游戏, 基本上都学不成, : 成混混流氓一类了。。。。 : 因地-- 小魔同学, 就是指你一开始做事情的最初动机。 菩萨畏因。 : 你产生兴趣并非是对了解三界的运作产生兴趣,而是看见诡异的事情感兴趣。 : waichi 曾经说过, 三界里面层层神奇无比的现象无数, 哪里有个了期。 : 我对解脱就是真实的渴望, 我虽然不知道三界, 但是却知道现在这种迷糊的状态
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d******y 发帖数: 3668 | 19 不就是我前面说的通过八卦绕圈拐弯来激励自己么
我就不说啥谁又知道oops被激发菩提心的细节了
qingwu拿oops说事纯属想当然的臆测
【在 y***i 的大作中提到】 : 他这个本质上, 和以前我们要求waichi show神通来增加自己的修行兴趣没区别。
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q****u 发帖数: 1421 | 20
你这么说我先留着看吧。我问你个实际问题,以前有件事不知你还有没有
印象,就是Judy通过修行越修越现不被烦恼所碍,而引起她的先生还是Oops的
婆婆的对她修法还是什么的兴趣,而这个案例后来在版上有被提到。我的问题
是在这种情况下,你觉得这是个什么因地?
我的论点是这样的,简言之:实例比想象更能引起(心)的兴趣。注意是心!
你这样说这种迷糊状态不是我想要的,你的脑袋确实可能想要想出三界,
但心呢?心它会被你脑袋中的想象足够震撼而对一个想象中的目标产生
足够的好奇嘛?
【在 q*c 的大作中提到】 : : 你这因地就错了, 你不是修解脱, 而是修力量。 : waichi 们 那些都是副产品 -- 比如我就能写游戏, 自己做无敌主角, : 可是那很没意思, 我一般也不这么和别人玩,遵守规则惊险万状才好玩。 : 但是你要是上小学的时候就这么喜欢玩游戏, 基本上都学不成, : 成混混流氓一类了。。。。 : 因地-- 小魔同学, 就是指你一开始做事情的最初动机。 菩萨畏因。 : 你产生兴趣并非是对了解三界的运作产生兴趣,而是看见诡异的事情感兴趣。 : waichi 曾经说过, 三界里面层层神奇无比的现象无数, 哪里有个了期。 : 我对解脱就是真实的渴望, 我虽然不知道三界, 但是却知道现在这种迷糊的状态
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q****u 发帖数: 1421 | 21 你不知道的多了去了,所以说话别轻易断言,自己表白完了还不够,还替别人表白。
我早就说过你不知道菩萨能做什么,就不要断言我不需要你不需要大家大多不需要。
这个逻辑简单清楚合理。你对我有深深的成见,所以我说一个简单的问题,你都要咕
叨一大堆不相干的东西而不能直面问题本身,前面的帖子我都懒得回了。
【在 d******y 的大作中提到】 : 又BSO你知道我不知道的。。。
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q****u 发帖数: 1421 | 22 我举同理师和Oops的那个例子,我臆测什么了?那件事Oops叙述的很清楚一块儿在吃
饭没有任何神奇现象,我举这个例子主要想说能和菩萨在一起要尽量争取,菩萨行不
是我等能想象的,说不定什么时候什么事就对我等有了大的帮助。
我也不是像yuuli说那样好像我要他们邀来演示神通似的,我的意思是就算和菩萨在一
起做砍柴打水扫地等平凡事也是极好的。
这件简单的事情怎么这么费劲,我臆测一下了,没有缘分资粮不够。
【在 d******y 的大作中提到】 : 不就是我前面说的通过八卦绕圈拐弯来激励自己么 : 我就不说啥谁又知道oops被激发菩提心的细节了 : qingwu拿oops说事纯属想当然的臆测
|
y***i 发帖数: 11639 | 23
look at your own samples:
比如Judy对她自己还是Oops的家人示现烦恼越修越少,示现不用对方开口即知
所要表达之意。比如Oops示现能知其它众生穿体时情形,示现念佛精深之后的
情形。比如WaiChi示现能于睡眠中数钟表嘀嗒声一下不漏。。。等等这些我认
为都是引他人(心)对解脱者的行为产生兴趣。
None of them is about 实修 or 砍柴打水扫地等平凡事.
【在 q****u 的大作中提到】 : 我举同理师和Oops的那个例子,我臆测什么了?那件事Oops叙述的很清楚一块儿在吃 : 饭没有任何神奇现象,我举这个例子主要想说能和菩萨在一起要尽量争取,菩萨行不 : 是我等能想象的,说不定什么时候什么事就对我等有了大的帮助。 : 我也不是像yuuli说那样好像我要他们邀来演示神通似的,我的意思是就算和菩萨在一 : 起做砍柴打水扫地等平凡事也是极好的。 : 这件简单的事情怎么这么费劲,我臆测一下了,没有缘分资粮不够。
|
q****u 发帖数: 1421 | 24 这些是什么例子,我举这些例子的时候是要回答什么问题?
事实
1) qingwu举过这些例子
2) yuuli说qingwu要把WaiChi等邀到俱乐部来是要他们表演神通
从1到2,这中间的逻辑你能否再完整而简单的表述一下?
【在 y***i 的大作中提到】 : : look at your own samples: : 比如Judy对她自己还是Oops的家人示现烦恼越修越少,示现不用对方开口即知 : 所要表达之意。比如Oops示现能知其它众生穿体时情形,示现念佛精深之后的 : 情形。比如WaiChi示现能于睡眠中数钟表嘀嗒声一下不漏。。。等等这些我认 : 为都是引他人(心)对解脱者的行为产生兴趣。 : None of them is about 实修 or 砍柴打水扫地等平凡事.
|
q*c 发帖数: 9453 | 25 可是这是不对的。
【在 y***i 的大作中提到】 : : look at your own samples: : 比如Judy对她自己还是Oops的家人示现烦恼越修越少,示现不用对方开口即知 : 所要表达之意。比如Oops示现能知其它众生穿体时情形,示现念佛精深之后的 : 情形。比如WaiChi示现能于睡眠中数钟表嘀嗒声一下不漏。。。等等这些我认 : 为都是引他人(心)对解脱者的行为产生兴趣。 : None of them is about 实修 or 砍柴打水扫地等平凡事.
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q*c 发帖数: 9453 | 26
你觉得我有资格讨论这个问题吗?
当然会产生好奇, 不过是对现象的好奇, 不能持续。
waichi 不是呵斥了 para 兄弟, 看了一堆事情, 修行越发的懒散吗。
【在 q****u 的大作中提到】 : 这些是什么例子,我举这些例子的时候是要回答什么问题? : 事实 : 1) qingwu举过这些例子 : 2) yuuli说qingwu要把WaiChi等邀到俱乐部来是要他们表演神通 : 从1到2,这中间的逻辑你能否再完整而简单的表述一下?
|
y***i 发帖数: 11639 | 27
1. The purpose of your邀到俱乐部来 is发心:
2. Your understanding of 发心:
解脱道我理解最起头最难的就是这个发心了,发心是什么呢?我的理解就是心对其感
兴趣,心对解脱者的行为结果等产生好奇,
3. You understanding of 心对解脱者的行为结果等产生好奇:
比如Judy对她自己还是Oops的家人示现烦恼越修越少,示现不用对方开口即知
所要表达之意。比如Oops示现能知其它众生穿体时情形,示现念佛精深之后的
情形。比如WaiChi示现能于睡眠中数钟表嘀嗒声一下不漏。。。等等这些我认
为都是引他人(心)对解脱者的行为产生兴趣。
4. All above is something similiar to 神通: something unusual and nothing
related to practice.
So your purpose is to 邀到俱乐部来是要他们表演something unusual and nothing
related to practice, similar to 神通.
【在 q****u 的大作中提到】 : 这些是什么例子,我举这些例子的时候是要回答什么问题? : 事实 : 1) qingwu举过这些例子 : 2) yuuli说qingwu要把WaiChi等邀到俱乐部来是要他们表演神通 : 从1到2,这中间的逻辑你能否再完整而简单的表述一下?
|
y***i 发帖数: 11639 | 28 I read your post again, I am not sure about my conclusion now. Maybe you
just want to have 解脱者 around and hope they can help you. If that is the
case, I am with u.
【在 y***i 的大作中提到】 : : 1. The purpose of your邀到俱乐部来 is发心: : 2. Your understanding of 发心: : 解脱道我理解最起头最难的就是这个发心了,发心是什么呢?我的理解就是心对其感 : 兴趣,心对解脱者的行为结果等产生好奇, : 3. You understanding of 心对解脱者的行为结果等产生好奇: : 比如Judy对她自己还是Oops的家人示现烦恼越修越少,示现不用对方开口即知 : 所要表达之意。比如Oops示现能知其它众生穿体时情形,示现念佛精深之后的 : 情形。比如WaiChi示现能于睡眠中数钟表嘀嗒声一下不漏。。。等等这些我认 : 为都是引他人(心)对解脱者的行为产生兴趣。
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d******y 发帖数: 3668 | 29 then here or Wisdom or email or bbs mail
big difference?
i feel they are always around to help, aren't they?
if qingwu has a good question to ask them, just bring it on instead of
talking possibilities.
the
【在 y***i 的大作中提到】 : I read your post again, I am not sure about my conclusion now. Maybe you : just want to have 解脱者 around and hope they can help you. If that is the : case, I am with u.
|
d******y 发帖数: 3668 | 30 你根本就不看我写什么(用不相干糊弄一下就完了),就知道fight back,我才懒得跟
你再说是真
【在 q****u 的大作中提到】 : 你不知道的多了去了,所以说话别轻易断言,自己表白完了还不够,还替别人表白。 : 我早就说过你不知道菩萨能做什么,就不要断言我不需要你不需要大家大多不需要。 : 这个逻辑简单清楚合理。你对我有深深的成见,所以我说一个简单的问题,你都要咕 : 叨一大堆不相干的东西而不能直面问题本身,前面的帖子我都懒得回了。
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q****u 发帖数: 1421 | 31 我说的是“懒得回”不是懒得看。
【在 d******y 的大作中提到】 : 你根本就不看我写什么(用不相干糊弄一下就完了),就知道fight back,我才懒得跟 : 你再说是真
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p****y 发帖数: 23737 | 32 RE
感动
【在 q****u 的大作中提到】 : 发信人: Oops (阿藕), 信区: Wisdom : 标 题: Re: 与朋友谈 (想起漏了重要的部份, 故增加如下) : 发信站: The unknown SPACE (Thu Dec 30 02:22:38 1999) WWW-POST : : Waichi 的伤感亦带出我之怀念。 : 同理师跟我本亦只在那时初见面,我亦初印心,一晚共饭,他亦没有跟我谈什麽, : 我这香港出生长大不知修行为何物的人,却能令我发起菩提心。後来同理师亦到处 : 跟师父处理众生求道之大业,没有机缘会面。但当时我给同理师所激发起之求道之心, : 後来四年来在不断突破中,生活行住坐卧亦能入深禅定,把六根之见亦灭了,病苦及叁 : 界亦是梦之见,令我失去继续下去之目的,同理师之往生亦用同时把我推醒,
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y***i 发帖数: 11639 | 33 我email waichi说想请oops/judy这里来行不行,他说不关他的事。不过至少没反对。
you
【在 d******y 的大作中提到】 : then here or Wisdom or email or bbs mail : big difference? : i feel they are always around to help, aren't they? : if qingwu has a good question to ask them, just bring it on instead of : talking possibilities. : : the
|
d******y 发帖数: 3668 | 34 。。。
i don't know what to say
they are beyond my words
all there, but i just don't know how i can put them
i'm like...standing here, with my mouths open, but no words spoken
what else did you expect him to say? i am surprised that you even asked.
is
【在 y***i 的大作中提到】 : 我email waichi说想请oops/judy这里来行不行,他说不关他的事。不过至少没反对。 : : you
|
y***i 发帖数: 11639 | |
d******y 发帖数: 3668 | 36 要是的确需要,又没人愿意去请,谁把他们的联系方式给我,我可以去请。
this is what WaiChi said or what you said?
besides, i suggest you delete private mail posting to save troubles
【在 y***i 的大作中提到】
|
y***i 发帖数: 11639 | 37 这是我copy/paste后,再写的一句话。
这有什么trouble的。
【在 d******y 的大作中提到】 : 要是的确需要,又没人愿意去请,谁把他们的联系方式给我,我可以去请。 : this is what WaiChi said or what you said? : besides, i suggest you delete private mail posting to save troubles
|
d******y 发帖数: 3668 | 38 那随便你
周末我听法师在回答一个居士的问题时说:
其实对你来说最重要的不是你那个问题的答案是什么,而是你为什么要问那个问题?你
的目的是什么?
我觉得这话很一针见血。你应该想一想你为什么要邀请oops和judy来,你为什么要去问
waichi你是否应该邀请她们。。。
【在 y***i 的大作中提到】 : 这是我copy/paste后,再写的一句话。 : 这有什么trouble的。
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q****u 发帖数: 1421 | 39
我需要。我把Judy的电话发给你。谢谢。
【在 y***i 的大作中提到】
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d******y 发帖数: 3668 | 40 i'm curious
你为何自己不打电话,把这个机会让给yuuli?
【在 q****u 的大作中提到】 : : 我需要。我把Judy的电话发给你。谢谢。
|
|
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y***i 发帖数: 11639 | 41 抱歉,让我想想。我本来想的是没联系方式的人想请,有联系方式的人不愿意请。。
。。。你这个,我觉得我的角色比较唐突啊。或者你有email么?(Judy很长时间不上
站了)
【在 q****u 的大作中提到】 : : 我需要。我把Judy的电话发给你。谢谢。
|
y***i 发帖数: 11639 | 42 请还是应该的,不过得想想。我要是自己有问题,一定老实打坐几星期,然后摒气敛
息的求教,顺便请。你要么自己去请教,要么得等我有问题---不知道哪个时后。解
脱者我可不敢请来聊天,别说几乎没接触过的。
【在 y***i 的大作中提到】 : 抱歉,让我想想。我本来想的是没联系方式的人想请,有联系方式的人不愿意请。。 : 。。。你这个,我觉得我的角色比较唐突啊。或者你有email么?(Judy很长时间不上 : 站了)
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q****u 发帖数: 1421 | 43 你不帮忙,就一边呆着别吭声不好吗。问那多问题,显你特有智慧爱思考?
【在 d******y 的大作中提到】 : i'm curious : 你为何自己不打电话,把这个机会让给yuuli?
|
q****u 发帖数: 1421 | 44
没有。
【在 y***i 的大作中提到】 : 请还是应该的,不过得想想。我要是自己有问题,一定老实打坐几星期,然后摒气敛 : 息的求教,顺便请。你要么自己去请教,要么得等我有问题---不知道哪个时后。解 : 脱者我可不敢请来聊天,别说几乎没接触过的。
|
q****u 发帖数: 1421 | 45 看了你下面的一系列。我觉得你可能需要判断清楚你去请是为公还是为私。
你看你最开始听起来是为公,末了好像又不是了。
【在 y***i 的大作中提到】 : 请还是应该的,不过得想想。我要是自己有问题,一定老实打坐几星期,然后摒气敛 : 息的求教,顺便请。你要么自己去请教,要么得等我有问题---不知道哪个时后。解 : 脱者我可不敢请来聊天,别说几乎没接触过的。
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y***i 发帖数: 11639 | 46 我等自己有问题,要保证自己是在诚心诚意的请教,因为我保证不了别人。我可
不想给自己招恶缘。
要是你还是感觉这个方式不对劲,可以告诉我,我就不会保留你的message,必竟是
私人信息,没人愿意自己的电话号码随便放在陌生人那里。
气敛
。解
。。
不上
【在 q****u 的大作中提到】 : 看了你下面的一系列。我觉得你可能需要判断清楚你去请是为公还是为私。 : 你看你最开始听起来是为公,末了好像又不是了。
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q****u 发帖数: 1421 | 47
请删掉。谢谢。
【在 y***i 的大作中提到】 : 我等自己有问题,要保证自己是在诚心诚意的请教,因为我保证不了别人。我可 : 不想给自己招恶缘。 : 要是你还是感觉这个方式不对劲,可以告诉我,我就不会保留你的message,必竟是 : 私人信息,没人愿意自己的电话号码随便放在陌生人那里。 : : 气敛 : 。解 : 。。 : 不上
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y***i 发帖数: 11639 | 48 OK.
【在 q****u 的大作中提到】 : : 请删掉。谢谢。
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d******y 发帖数: 3668 | 49 嗯,曾经我向judy询问pupp的疑惑,她很冷的说“关你咩事?他有问题让他自己问。”
我就再不敢请教与己无关的事情了。
我个人真没有请他们来的需要和正当动机,而且可以给waichi投条问问题嘛,所以实在
是开不了那个口
。。
不上
【在 y***i 的大作中提到】 : OK.
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d******y 发帖数: 3668 | 50 哈哈
你被我击中要害了
你为何自己不打电话?有什么顾虑?
我的心声刚才都说了,你说说看?
我帮你自察,你不领情罢了,呵呵
【在 q****u 的大作中提到】 : 你不帮忙,就一边呆着别吭声不好吗。问那多问题,显你特有智慧爱思考?
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y***i 发帖数: 11639 | 51 我承认开始我也没多想,觉得请了就是请了。等qingwu给了我这个机会,我想啊想,
觉得请的诚心大家都有,可请来的结果要是聊天或者其他,不知道要给自己惹什么麻烦
,所以这的确是后来加上的---我自己有问题,这样至少保证一点好的后果。这个之前
我也没想过。
气敛
。解
【在 d******y 的大作中提到】 : 嗯,曾经我向judy询问pupp的疑惑,她很冷的说“关你咩事?他有问题让他自己问。” : 我就再不敢请教与己无关的事情了。 : 我个人真没有请他们来的需要和正当动机,而且可以给waichi投条问问题嘛,所以实在 : 是开不了那个口 : : 。。 : 不上
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y***i 发帖数: 11639 | 52 这个没必要揣度。qingwu有电话,自己不打应该有原因。
【在 d******y 的大作中提到】 : 哈哈 : 你被我击中要害了 : 你为何自己不打电话?有什么顾虑? : 我的心声刚才都说了,你说说看? : 我帮你自察,你不领情罢了,呵呵
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d******y 发帖数: 3668 | 53 我一开始(就是我被你们骂我说大家不需要的时候)就在想啊想,到底她们来了能干嘛
,到底如果一个同学有真心待解之惑的话会怎么做
两个想完了,就觉得请她们来这个action很难做啊
一个action下去就是造业,到底造的是什么业,不好说哇
。”
实在
意请
时间
请。
【在 y***i 的大作中提到】 : 这个没必要揣度。qingwu有电话,自己不打应该有原因。
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d******y 发帖数: 3668 | 54 我揣度啥了啊?
呵呵,肯定是有原因,至于原因是什么,我没猜啊,我只是问了个问题罢了
甚至都不需要任何答案,因为那不关我事,所以我加了curious,which means it is
not necessary.
【在 y***i 的大作中提到】 : 这个没必要揣度。qingwu有电话,自己不打应该有原因。
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l****i 发帖数: 617 | 55 事情只有做了才知是否真该做,甚至只需开始做时一接触便知不妥。
但未做前,怎就觉得非常应该做、甚至貌似很合理呢?
有人如上想,有人开始就认为不必做,这便是区别。
顺便又想了,有的事情,做中间糊涂,做完后清醒。唉,我又开始犯晕了。
【在 d******y 的大作中提到】 : 我一开始(就是我被你们骂我说大家不需要的时候)就在想啊想,到底她们来了能干嘛 : ,到底如果一个同学有真心待解之惑的话会怎么做 : 两个想完了,就觉得请她们来这个action很难做啊 : 一个action下去就是造业,到底造的是什么业,不好说哇 : : 。” : 实在 : 意请 : 时间 : 请。
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l****i 发帖数: 617 | 56 谁有需要谁自己去请,又不是不知道怎样请。这种不难找的背景下,需要人代劳,可见
根本无真正需要。
我看为请而请就是折腾。就算有人有真需要,请教同时夹杂其它分心的事情,都极可能
会自己把自己折腾得没法请教得成,遑论版上这种玩法。
【在 d******y 的大作中提到】 : 我一开始(就是我被你们骂我说大家不需要的时候)就在想啊想,到底她们来了能干嘛 : ,到底如果一个同学有真心待解之惑的话会怎么做 : 两个想完了,就觉得请她们来这个action很难做啊 : 一个action下去就是造业,到底造的是什么业,不好说哇 : : 。” : 实在 : 意请 : 时间 : 请。
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q****u 发帖数: 1421 | 57
哈哈。
【在 d******y 的大作中提到】 : 哈哈 : 你被我击中要害了 : 你为何自己不打电话?有什么顾虑? : 我的心声刚才都说了,你说说看? : 我帮你自察,你不领情罢了,呵呵
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q****u 发帖数: 1421 | 58 你这样多虑的话,你永远也不可能去请人来了。当年para也永远不会请
WaiChi到Wisdom了,你我现在也不知道都在何处。
纯为私+最保守的方式,你的想法。
【在 y***i 的大作中提到】 : 这个没必要揣度。qingwu有电话,自己不打应该有原因。
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q*c 发帖数: 9453 | 59 哈哈。 一派胡言 :)
干嘛
【在 l****i 的大作中提到】 : 事情只有做了才知是否真该做,甚至只需开始做时一接触便知不妥。 : 但未做前,怎就觉得非常应该做、甚至貌似很合理呢? : 有人如上想,有人开始就认为不必做,这便是区别。 : 顺便又想了,有的事情,做中间糊涂,做完后清醒。唉,我又开始犯晕了。
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y***i 发帖数: 11639 | 60 你能列出para/waichi;和我/judy关系之间的区别么?
想,
麻烦
之前
【在 q****u 的大作中提到】 : 你这样多虑的话,你永远也不可能去请人来了。当年para也永远不会请 : WaiChi到Wisdom了,你我现在也不知道都在何处。 : 纯为私+最保守的方式,你的想法。
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l****i 发帖数: 617 | 61 又来了。三板斧第一板——先说结论。
愿闻其详——我都要成条件反射了。:)
真是好人啊,不怕被我折腾?
至少第一段话没错吧。后面算晕。
不过恐怕不能很快回贴,忙啊。
【在 q*c 的大作中提到】 : 哈哈。 一派胡言 :) : : 干嘛
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q****u 发帖数: 1421 | 62 不用列了,这个意思我明白。就这样吧,打住了。
【在 y***i 的大作中提到】 : 你能列出para/waichi;和我/judy关系之间的区别么? : : 想, : 麻烦 : 之前
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y***i 发帖数: 11639 | 63 又看了一下我的原话,我明白你的误解了。
我的意思是,我希望做的时候,要有好的意向和理由去请他们,我希望这样我能少因此
事招恶缘。
我个人得到一个问题的解答 --- 这不是我的目的。你看到我强调要有自己的问题,以
为我只为自己问题去请。不是,这只是我保证自己心态的方法,本身是手段不是目的。
我根本不是为了用这件事来解答自己的问题。
我想和Judy/oops有联系的人,都明白我的意思。
我之前稍微不体谅他们一点,立刻招了报应,真是我见过的最快的报应啊 :)
想,
麻烦
之前
【在 q****u 的大作中提到】 : 你这样多虑的话,你永远也不可能去请人来了。当年para也永远不会请 : WaiChi到Wisdom了,你我现在也不知道都在何处。 : 纯为私+最保守的方式,你的想法。
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q****u 发帖数: 1421 | 64
Ok. 比较复杂。看我理解的对不对。你的目的是为了他人去请(为公),但为了
保证请的时候你有好的心态,所以你需要等你自己有问题的时候才可以去做。
而这样你认为会少因此事招恶缘。
我觉得你思虑太多,反而难有单纯的心态。单纯的心态就是他人需要,我帮忙
就是了。打个比喻吧,一(堆)穷人没饭吃了,你了解后要打算帮他们去善人
那里申请救济,可是你思前想后,觉得要等你自己也没饭吃了再去找善人比较
好,因为那时你能保证你自己有好的心态。。。
你说这个比喻像不像你的逻辑,搞不搞笑呢?呵呵。
【在 y***i 的大作中提到】 : 又看了一下我的原话,我明白你的误解了。 : 我的意思是,我希望做的时候,要有好的意向和理由去请他们,我希望这样我能少因此 : 事招恶缘。 : 我个人得到一个问题的解答 --- 这不是我的目的。你看到我强调要有自己的问题,以 : 为我只为自己问题去请。不是,这只是我保证自己心态的方法,本身是手段不是目的。 : 我根本不是为了用这件事来解答自己的问题。 : 我想和Judy/oops有联系的人,都明白我的意思。 : 我之前稍微不体谅他们一点,立刻招了报应,真是我见过的最快的报应啊 :) : : 想,
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y***i 发帖数: 11639 | 65 差不太多。
因此
,以
的。
【在 q****u 的大作中提到】 : : Ok. 比较复杂。看我理解的对不对。你的目的是为了他人去请(为公),但为了 : 保证请的时候你有好的心态,所以你需要等你自己有问题的时候才可以去做。 : 而这样你认为会少因此事招恶缘。 : 我觉得你思虑太多,反而难有单纯的心态。单纯的心态就是他人需要,我帮忙 : 就是了。打个比喻吧,一(堆)穷人没饭吃了,你了解后要打算帮他们去善人 : 那里申请救济,可是你思前想后,觉得要等你自己也没饭吃了再去找善人比较 : 好,因为那时你能保证你自己有好的心态。。。 : 你说这个比喻像不像你的逻辑,搞不搞笑呢?呵呵。
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d******y 发帖数: 3668 | 66
是,假设你真心为他人请,那你首先要了解他人的需求,人家需要的究竟是什么,然后
你这个请的举动如何能够完成这个目标,而不辜负双方,这才是本着对双方都负责的桥
梁的作用
啊?这个你要说说清楚,否则看起来很像迷信
【在 y***i 的大作中提到】 : 又看了一下我的原话,我明白你的误解了。 : 我的意思是,我希望做的时候,要有好的意向和理由去请他们,我希望这样我能少因此 : 事招恶缘。 : 我个人得到一个问题的解答 --- 这不是我的目的。你看到我强调要有自己的问题,以 : 为我只为自己问题去请。不是,这只是我保证自己心态的方法,本身是手段不是目的。 : 我根本不是为了用这件事来解答自己的问题。 : 我想和Judy/oops有联系的人,都明白我的意思。 : 我之前稍微不体谅他们一点,立刻招了报应,真是我见过的最快的报应啊 :) : : 想,
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d******y 发帖数: 3668 | 67 这个有点“大种乞丐”的味道了
打个难听点的比方,一个人请人介绍到某大户人家府上去做事,因为他说自己饿得没饭
吃,那介绍人必须是要认识了解被介绍人吧,否则单凭后者的自我表述就轻信了,结果
等到大户人家失窃了家传宝贝才知道人家本来就不是为了一口饭去的。
因此
,以
的。
【在 q****u 的大作中提到】 : : Ok. 比较复杂。看我理解的对不对。你的目的是为了他人去请(为公),但为了 : 保证请的时候你有好的心态,所以你需要等你自己有问题的时候才可以去做。 : 而这样你认为会少因此事招恶缘。 : 我觉得你思虑太多,反而难有单纯的心态。单纯的心态就是他人需要,我帮忙 : 就是了。打个比喻吧,一(堆)穷人没饭吃了,你了解后要打算帮他们去善人 : 那里申请救济,可是你思前想后,觉得要等你自己也没饭吃了再去找善人比较 : 好,因为那时你能保证你自己有好的心态。。。 : 你说这个比喻像不像你的逻辑,搞不搞笑呢?呵呵。
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q****u 发帖数: 1421 | 68 是什么?你们俩谈的是两码事,具体操作起来完全不同。
【在 d******y 的大作中提到】 : 这个有点“大种乞丐”的味道了 : 打个难听点的比方,一个人请人介绍到某大户人家府上去做事,因为他说自己饿得没饭 : 吃,那介绍人必须是要认识了解被介绍人吧,否则单凭后者的自我表述就轻信了,结果 : 等到大户人家失窃了家传宝贝才知道人家本来就不是为了一口饭去的。 : : 因此 : ,以 : 的。
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q****u 发帖数: 1421 | 69 你没看清yuuli打算做什么。你想做的和他想做的完全不同。
【在 d******y 的大作中提到】 : 这个有点“大种乞丐”的味道了 : 打个难听点的比方,一个人请人介绍到某大户人家府上去做事,因为他说自己饿得没饭 : 吃,那介绍人必须是要认识了解被介绍人吧,否则单凭后者的自我表述就轻信了,结果 : 等到大户人家失窃了家传宝贝才知道人家本来就不是为了一口饭去的。 : : 因此 : ,以 : 的。
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d******y 发帖数: 3668 | 70 当然有联系,呵呵
当你的问题变成他的问题了,他就是为了自己的问题去请,在这之前你的问题还是你的
问题,他没有问题
显然他没有能力或者说还没准备好把你的问题变成他的问题,那自然那个选择(或者说
决定)的因缘就还没成熟
然后
的桥
,以
的。
【在 q****u 的大作中提到】 : 是什么?你们俩谈的是两码事,具体操作起来完全不同。
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d******y 发帖数: 3668 | 71 请judy到版上来这事上我好像还算有发言权吧,毕竟我经历过,上次就是我请来的
别忘了,上次是有需求的,有一个话题的讨论大家认为需要judy的参与,贡献她的心得
体会,这次至少缺了这个支点吧
没饭
结果
【在 q****u 的大作中提到】 : 你没看清yuuli打算做什么。你想做的和他想做的完全不同。
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q****u 发帖数: 1421 | 72 呵呵,什么乱七八糟的。我说得还不清楚?你和yuuli打算要干是完全不同的事。都
是在为他人去请善人,yuuli是要等自己肚子饿了才会去,dreamfly是要等了解清楚
他人是否真饿了再去。
【在 d******y 的大作中提到】 : 当然有联系,呵呵 : 当你的问题变成他的问题了,他就是为了自己的问题去请,在这之前你的问题还是你的 : 问题,他没有问题 : 显然他没有能力或者说还没准备好把你的问题变成他的问题,那自然那个选择(或者说 : 决定)的因缘就还没成熟 : : 然后 : 的桥 : ,以 : 的。
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q****u 发帖数: 1421 | 73 我也经历过,JudyJudy的帐号就是我给注册的,然后我打电话叫她上来的,可惜后
来让akju封了之后就再也没来了。
扯点跑题的话,既有菩萨之能,应该会比咱们这土人清楚哪里该去哪里不该去,你
费那心思想破脑袋干嘛?单纯一动机,执行下去完了,想来想去,最开始打算做啥
也给想没了,因为业识意识心互相作用,百转千转,动机万千,单纯就变得模糊了
。
【在 d******y 的大作中提到】 : 请judy到版上来这事上我好像还算有发言权吧,毕竟我经历过,上次就是我请来的 : 别忘了,上次是有需求的,有一个话题的讨论大家认为需要judy的参与,贡献她的心得 : 体会,这次至少缺了这个支点吧 : : 没饭 : 结果
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d******y 发帖数: 3668 | 74 你不是说得不清楚,你是听得不清楚
凡是你听不清楚的——>乱七八糟
我发现吧,至少wisdom出来的修者不少我慢炽盛
你的
者说
【在 q****u 的大作中提到】 : 呵呵,什么乱七八糟的。我说得还不清楚?你和yuuli打算要干是完全不同的事。都 : 是在为他人去请善人,yuuli是要等自己肚子饿了才会去,dreamfly是要等了解清楚 : 他人是否真饿了再去。
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d******y 发帖数: 3668 | 75 正因为我们是无明凡夫,因此不可能随心所欲不逾矩
心得
【在 q****u 的大作中提到】 : 我也经历过,JudyJudy的帐号就是我给注册的,然后我打电话叫她上来的,可惜后 : 来让akju封了之后就再也没来了。 : 扯点跑题的话,既有菩萨之能,应该会比咱们这土人清楚哪里该去哪里不该去,你 : 费那心思想破脑袋干嘛?单纯一动机,执行下去完了,想来想去,最开始打算做啥 : 也给想没了,因为业识意识心互相作用,百转千转,动机万千,单纯就变得模糊了 : 。
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q****u 发帖数: 1421 | 76 Ok. 我可是尽量一字一字看的。回头我再看一下好了。
【在 d******y 的大作中提到】 : 你不是说得不清楚,你是听得不清楚 : 凡是你听不清楚的——>乱七八糟 : 我发现吧,至少wisdom出来的修者不少我慢炽盛 : : 你的 : 者说
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q****u 发帖数: 1421 | 77 要掌握个平衡,不能因噎废食对不对。
请Judy去wisdom版都做过,到这里来就不可以了,就要如此谨小慎微了。要多虑多
想就要想彻底,脑中有一个或多个目标,比如我要做善事,我要避恶缘;然后假设
去请了Judy,把这随后发生的所有可能都想到,哪些是给自己加分了,哪些是减分
了,哪些加得多,哪些减得少,另外还要考虑每一个可能性发生的概率,哪些可能
性大,哪些可能性小,可能性大的在决策中的权重大,可能性小的权重则小。。。
采用上述这种分析结构,如果有良好的分析质量,即把各种可能性都想到了,把概
率权重判断的比较好,这样通过头脑深入理性分析得出结果,然后根据结果去行事
。这是不随心而随大脑,也是良好的过程,你和yuuli采用了没有?如果没有,则基
本上是比较片面的非理性的结果。自己应该感觉比较失望才对。
【在 d******y 的大作中提到】 : 正因为我们是无明凡夫,因此不可能随心所欲不逾矩 : : 心得
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d******y 发帖数: 3668 | 78 随心就是我一开始的拒绝
但这个是有“缘起”的,哈哈,最近原始佛法听多了,想不到别的词,就蹦出来了,就
是与经验有关的
说句实话,我都没明心,说“随心”也是胡扯,都是业相(没用错吧)
另外,你还是没得到我前面那个帖子的point
【在 q****u 的大作中提到】 : 要掌握个平衡,不能因噎废食对不对。 : 请Judy去wisdom版都做过,到这里来就不可以了,就要如此谨小慎微了。要多虑多 : 想就要想彻底,脑中有一个或多个目标,比如我要做善事,我要避恶缘;然后假设 : 去请了Judy,把这随后发生的所有可能都想到,哪些是给自己加分了,哪些是减分 : 了,哪些加得多,哪些减得少,另外还要考虑每一个可能性发生的概率,哪些可能 : 性大,哪些可能性小,可能性大的在决策中的权重大,可能性小的权重则小。。。 : 采用上述这种分析结构,如果有良好的分析质量,即把各种可能性都想到了,把概 : 率权重判断的比较好,这样通过头脑深入理性分析得出结果,然后根据结果去行事 : 。这是不随心而随大脑,也是良好的过程,你和yuuli采用了没有?如果没有,则基 : 本上是比较片面的非理性的结果。自己应该感觉比较失望才对。
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q****u 发帖数: 1421 | 79
先别拒绝吧,以后看清楚再说。
和心有关的东西确实现在没底气多扯,就这样吧。
嗯。回头再看看。
【在 d******y 的大作中提到】 : 随心就是我一开始的拒绝 : 但这个是有“缘起”的,哈哈,最近原始佛法听多了,想不到别的词,就蹦出来了,就 : 是与经验有关的 : 说句实话,我都没明心,说“随心”也是胡扯,都是业相(没用错吧) : 另外,你还是没得到我前面那个帖子的point
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q*c 发帖数: 9453 | 80 yuuli你这样做完全没错 - 这事情根本别想别人, 纯粹搞笑,
当年 para 知道的东西故作不知问 waichi 为大众请教,
马上被 waichi 呵斥。
修行, 你真相信的话, 解脱者的能力超越你无数, 而切
如果真是定业, 你也跑不了, 所以做个世俗上做个好人,
修行上只管自己那是最保险最好。
一般 (99.999%) 的为别人啊, 大众啊什么的做法,
里面都有私货, 呵呵, 于人利益有限, 于自己不利。
解脱者如果不是搞笑的, 我并不觉得需要我故意去为他们干什么,
帮助他们传法度众什么的。 他们需要的话或者强迫或者直接告诉我就好。
【在 y***i 的大作中提到】 : 又看了一下我的原话,我明白你的误解了。 : 我的意思是,我希望做的时候,要有好的意向和理由去请他们,我希望这样我能少因此 : 事招恶缘。 : 我个人得到一个问题的解答 --- 这不是我的目的。你看到我强调要有自己的问题,以 : 为我只为自己问题去请。不是,这只是我保证自己心态的方法,本身是手段不是目的。 : 我根本不是为了用这件事来解答自己的问题。 : 我想和Judy/oops有联系的人,都明白我的意思。 : 我之前稍微不体谅他们一点,立刻招了报应,真是我见过的最快的报应啊 :) : : 想,
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q****u 发帖数: 1421 | 81
唐突唐突。这事有从于公于私的动机,yuuli前后对于公还是
于私上出现矛盾,所以老早我就问他是为公还是为私。如果他
一开始就声明我纯粹是奔自己去的,就基本不会有后续谈话了。
这能是一回事吗?这中间带着欺骗了。性质不同啊。你要举一个
有说服力的例子可以是比如WaiChi呵斥他人做一件类似今天假设
我帮助他人邀请Judy到版上来。这从类比上才是相近的可以参考
的例子。举para这个例子,你需要说清楚WaiChi呵斥的是什么,
当时的上下文的场景也可能有关系。
【在 q*c 的大作中提到】 : yuuli你这样做完全没错 - 这事情根本别想别人, 纯粹搞笑, : 当年 para 知道的东西故作不知问 waichi 为大众请教, : 马上被 waichi 呵斥。 : 修行, 你真相信的话, 解脱者的能力超越你无数, 而切 : 如果真是定业, 你也跑不了, 所以做个世俗上做个好人, : 修行上只管自己那是最保险最好。 : 一般 (99.999%) 的为别人啊, 大众啊什么的做法, : 里面都有私货, 呵呵, 于人利益有限, 于自己不利。 : 解脱者如果不是搞笑的, 我并不觉得需要我故意去为他们干什么, : 帮助他们传法度众什么的。 他们需要的话或者强迫或者直接告诉我就好。
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d******y 发帖数: 3668 | 82 你对我有成见的话,听qxc的吧,他正见具足,这方面实在是让人叹为观止
,就
【在 q****u 的大作中提到】 : : 唐突唐突。这事有从于公于私的动机,yuuli前后对于公还是 : 于私上出现矛盾,所以老早我就问他是为公还是为私。如果他 : 一开始就声明我纯粹是奔自己去的,就基本不会有后续谈话了。 : 这能是一回事吗?这中间带着欺骗了。性质不同啊。你要举一个 : 有说服力的例子可以是比如WaiChi呵斥他人做一件类似今天假设 : 我帮助他人邀请Judy到版上来。这从类比上才是相近的可以参考 : 的例子。举para这个例子,你需要说清楚WaiChi呵斥的是什么, : 当时的上下文的场景也可能有关系。
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q****u 发帖数: 1421 | 83 他是有正见,不过还没有疏而不漏功夫,他那个帖子唐突了。
【在 d******y 的大作中提到】 : 你对我有成见的话,听qxc的吧,他正见具足,这方面实在是让人叹为观止 : : ,就
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d******y 发帖数: 3668 | 84 所以说你没理解我那个帖子的意思嘛(即把你的问题变成他的问题)
你看他怎么说的
无明凡夫,口说为公,其实公也是私,呵呵,只不过是私的某方面战胜了私的另一方面
罢了 |