y***i
发帖数: 11639 | 1 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: Warfare (German==Arschloch), 信区: WorldNews
标 题: 西方媒体的摄影艺术
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 7 16:47:06 2009, 美东)
Man, this is called professional! |
y***i
发帖数: 11639 | 2 烂消息让人郁闷透顶。这是这次事件里唯一让我笑出来的事了。
要是觉得和这里无关，qxc动手删掉吧。
【在 y***i 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
: 发信人: Warfare (German==Arschloch), 信区: WorldNews
: 标 题: 西方媒体的摄影艺术
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 7 16:47:06 2009, 美东)
: Man, this is called professional!
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f*******8
发帖数: 3612 | 3
说实在的，我觉得大家没我认真。
我要是有心事，就离开工作猛整。
而别的人好像是，当一天和尚撞一天钟。
哪怕水已经烧到99度了，听见下班铃响，
就关灯熄火，明天再来。
【在 y***i 的大作中提到】
: 烂消息让人郁闷透顶。这是这次事件里唯一让我笑出来的事了。
: 要是觉得和这里无关，qxc动手删掉吧。
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y***i
发帖数: 11639 | 4 有可能。你现在修得如何？禅定搞定了么？
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 说实在的，我觉得大家没我认真。
: 我要是有心事，就离开工作猛整。
: 而别的人好像是，当一天和尚撞一天钟。
: 哪怕水已经烧到99度了，听见下班铃响，
: 就关灯熄火，明天再来。
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f*******8
发帖数: 3612 | 5
最近一段属于调整，也不宜乱谦虚，
所以说不上是好还是不好。
大家谈“禅定”，我不能肯定究竟是什么意思。
好像思维习惯有比较大的差别。
我的理解是，从立心来说，就是waichi的那句话，
时常思维所做为何事，所结又何果。
但这话如果流于浅了，也不行。
觉得很有启发，
属于扪心自问，waht's all this about.
不知道别人怎么看。
【在 y***i 的大作中提到】
: 有可能。你现在修得如何？禅定搞定了么？
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d******y
发帖数: 3668 | 6 为啥我看你的帖子会有恐怖的感觉
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 最近一段属于调整，也不宜乱谦虚，
: 所以说不上是好还是不好。
: 大家谈“禅定”，我不能肯定究竟是什么意思。
: 好像思维习惯有比较大的差别。
: 我的理解是，从立心来说，就是waichi的那句话，
: 时常思维所做为何事，所结又何果。
: 但这话如果流于浅了，也不行。
: 觉得很有启发，
: 属于扪心自问，waht's all this about.
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q*c
发帖数: 9453 | 7 ..你是干啥的， 想离开工作就离开， 这么爽啊，
赶紧介绍一点点找工作经验吧？ :)
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 最近一段属于调整，也不宜乱谦虚，
: 所以说不上是好还是不好。
: 大家谈“禅定”，我不能肯定究竟是什么意思。
: 好像思维习惯有比较大的差别。
: 我的理解是，从立心来说，就是waichi的那句话，
: 时常思维所做为何事，所结又何果。
: 但这话如果流于浅了，也不行。
: 觉得很有启发，
: 属于扪心自问，waht's all this about.
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q*c
发帖数: 9453 | 8 禅定就是， 你指哪打哪， 如如不动， 外物不能动摇你。
一点点都不能动， 一秒都不离开。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 最近一段属于调整，也不宜乱谦虚，
: 所以说不上是好还是不好。
: 大家谈“禅定”，我不能肯定究竟是什么意思。
: 好像思维习惯有比较大的差别。
: 我的理解是，从立心来说，就是waichi的那句话，
: 时常思维所做为何事，所结又何果。
: 但这话如果流于浅了，也不行。
: 觉得很有启发，
: 属于扪心自问，waht's all this about.
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f*******8
发帖数: 3612 | 9
可能是因为我偏空。
如过容许的话，我就多说两句。
空，是一个台阶，如果堕于空，那是妄境。(这是最近的认识）
但是如果没经过空（空可能有深浅差别），
我不相信一个人能了解佛教的基本道理。
毕竟，佛法是空门。
我的缺点和优点都跟这个有关。
然后又混杂了个人的习性，就更难分辨。
【在 d******y 的大作中提到】
: 为啥我看你的帖子会有恐怖的感觉
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d******y
发帖数: 3668 | 10 不是的
是关于禅定
看了你的帖子之后，再看qxc的帖子，我的心马上踏实了
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 可能是因为我偏空。
: 如过容许的话，我就多说两句。
: 空，是一个台阶，如果堕于空，那是妄境。(这是最近的认识）
: 但是如果没经过空（空可能有深浅差别），
: 我不相信一个人能了解佛教的基本道理。
: 毕竟，佛法是空门。
: 我的缺点和优点都跟这个有关。
: 然后又混杂了个人的习性，就更难分辨。
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l****i
发帖数: 617 | 11 是盯住一个目标不动摇，不是指哪打哪。
“指哪打哪”容易misleading。
【在 q*c 的大作中提到】
: 禅定就是， 你指哪打哪， 如如不动， 外物不能动摇你。
: 一点点都不能动， 一秒都不离开。
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q*c
发帖数: 9453 | 12 ..这两个难道不是一会事情吗?
【在 l****i 的大作中提到】
: 是盯住一个目标不动摇，不是指哪打哪。
: “指哪打哪”容易misleading。
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l****i
发帖数: 617 | 13 字面上是不一样的。
指哪打哪的意思是：指东打东，指西打西。
若有人只看字面，有这样误解的可能：照“指哪打哪”的说法，禅定即指：我想意守丹
田时，便可意守丹田；我想意守呼吸时，便可意守呼吸。
【在 q*c 的大作中提到】
: ..这两个难道不是一会事情吗?
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d******y
发帖数: 3668 | 14 哇哈哈哈，waichi刚跟我详说过此
qxc对啦，比如刹那定就不是盯住一个目标不动摇
【在 l****i 的大作中提到】
: 是盯住一个目标不动摇，不是指哪打哪。
: “指哪打哪”容易misleading。
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d******y
发帖数: 3668 | 15 不是啦，她那个有“禅定功夫”的嫌疑，希望我不是乱说
【在 q*c 的大作中提到】
: ..这两个难道不是一会事情吗?
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d******y
发帖数: 3668 | 16 胡思乱想一下，难道我看起来很像是追求禅定功夫的人吗？为啥人人都跟我强调这个？
【在 d******y 的大作中提到】
: 不是啦，她那个有“禅定功夫”的嫌疑，希望我不是乱说
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q*c
发帖数: 9453 | 17 ...难道不是这样吗？？ 你觉得禅定是...?
【在 l****i 的大作中提到】
: 字面上是不一样的。
: 指哪打哪的意思是：指东打东，指西打西。
: 若有人只看字面，有这样误解的可能：照“指哪打哪”的说法，禅定即指：我想意守丹
: 田时，便可意守丹田；我想意守呼吸时，便可意守呼吸。
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d******y
发帖数: 3668 | 18 【注：本系列以下我的帖子为本俱乐部专用贴，版权所有，谁转谁XXXXXXX，诅咒完毕】
我来“利益众生”一下吧，私货是BSO，哈哈
你不是问我讨教了些什么吗
quote:
无论修任何法, 也必需心一境性; 包括刹那定也必
需心一境性, 需要注意的是: 心一境性, 非心一境性 "功夫"
的入定.
>你的意思是，我可以随时在不同的攀缘境之间切换而修摄心
>一境？
>可不可以展开说一下这个需要注意的部分？
如你能任意摄心一境, 则随时在不同的攀缘境之间切换也是摄
心一境; 如不能任意摄心一境, 则随时在不同的攀缘境之间切
换则是以努力打妄想为摄心一境; 如不能任意摄心一境, 而只
能于某一所好处摄心一境, 则非真正(全面)的摄心一境, 而只
是堕禅定.
>我明白了，重点是要“任意摄心一境”这才是真正的心一境性，而
>不是禅定功夫，有了“任意摄心”的基础之后才能真正起观
是. 连刹那定, 也正恰恰只是摄心一境, 心完全于每一刹的一境, 只
不过, 心非为某刹的境之所好, 而致力去留住那境故成了 "功夫" 能
力.
注意重点首在 "明心", 及使达到 “任意摄心一境”.
守丹 |
d******y
发帖数: 3668 | 19 【注：本帖为本俱乐部专用贴，版权所有，谁转谁XXXXXXX，诅咒完毕^_^】
more:
坐修越多种有为法, "心" 越不易定, 亦越不易 "明".
"明心" 是指你坐中每刹当下的心, 不漏的见此心为
此有足够的 "明心".
见心在到处跑, 见心在修出入息时, 却闪去见明暗,
也是 "明心", "明心" 在于不漏的见 "心", 而不在于
失控, 亦非有能力控心为之 "明心".
在于不漏, 见而不漏即 "明心", 不漏但失控亦是 "明
心". "失控" 属其性中之一, "制心" 亦属其性中之一,
"明心见性" 重 "明心". |
d******y
发帖数: 3668 | 20 【注：本帖为本俱乐部专用贴，版权所有，谁转谁XXXXXXX，诅咒完毕^_^】
>见而不漏即“明心”
>为什么不说“观而不漏”呢？
观察不代表见到观见, 不漏的观, 也不代表有1sec见到.
见到就必是观察故见到.
>“失控”和“制心”都是“心”在造作取舍，并无本质区别对吗？
对 "观心” 而言: 是.
>这就是为什么不要以为“控制”才是目的──堕禅定
是.
>跑题一下，因此“先明再真正起修”这个说法是正确的？
不正确. 也有先真正起修再明心的, "愿" 也.
明心才能真正可入道能上路, 这个说是正确.
>须陀洹就是已经明心的初修者对吗？
非也, 而是已经明心, 还进一步断了某些惑之人.
想意 |
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q****u
发帖数: 1421 | 21 嗯，挺好。其实前面你们谈我都憋着没说没参与。qxc那么讲我觉得讲到禅了，但定
没讲，又能禅又能定才是禅定。
另外，在你们谈还有你转此文之前，我在WaiChi的启发下，隐约了解到禅定与禅定
功夫之别。你前面提过禅定功夫吧。给禅定后面加上功夫，以使禅定有别于禅定功
夫，我也是从WaiChi那里了解到的。这也是他牛查的地方吧，因为我觉得这是能帮
助你明心的地方，而不是练一世，做足(禅定)功夫，却不能明心见道。
再多说点吧，他能指出这个区别，你再在实修中能去体验验证，能做出这种指导的
人才看得出有货。其它什么火星地球八届九届，对实修没什么用处。这些爱怎么说
怎么说，不置可否得了，但涉及实修实证的东西，这些都是不能打马虎眼的，有没
有指导人的能力我觉得是从这些方面了解到的。
毕】
【在 d******y 的大作中提到】
: 【注：本系列以下我的帖子为本俱乐部专用贴，版权所有，谁转谁XXXXXXX，诅咒完毕】
: 我来“利益众生”一下吧，私货是BSO，哈哈
: 你不是问我讨教了些什么吗
: quote:
: 无论修任何法, 也必需心一境性; 包括刹那定也必
: 需心一境性, 需要注意的是: 心一境性, 非心一境性 "功夫"
: 的入定.
: >你的意思是，我可以随时在不同的攀缘境之间切换而修摄心
: >一境？
: >可不可以展开说一下这个需要注意的部分？
|
q*c
发帖数: 9453 | 22 这不就是禅定吗， 这不就是 指哪打哪嘛？
... 不过看来我对禅定这个名词的理解有误，
我以前理解的禅定就是能随意 摄心一境。
毕】
【在 d******y 的大作中提到】
: 【注：本系列以下我的帖子为本俱乐部专用贴，版权所有，谁转谁XXXXXXX，诅咒完毕】
: 我来“利益众生”一下吧，私货是BSO，哈哈
: 你不是问我讨教了些什么吗
: quote:
: 无论修任何法, 也必需心一境性; 包括刹那定也必
: 需心一境性, 需要注意的是: 心一境性, 非心一境性 "功夫"
: 的入定.
: >你的意思是，我可以随时在不同的攀缘境之间切换而修摄心
: >一境？
: >可不可以展开说一下这个需要注意的部分？
|
l****i
发帖数: 617 | 23 我的意思你没看明白。
好比，我的方法选的是意守呼吸，我不会转去意守丹田。
你那“指哪打哪”，是说我坐中，此时意守呼吸，便可做到；彼时意守丹田，也能做到。
那好了，我5分钟呼吸，5分钟丹田，轮着来，反正我有本事做到指哪打哪。
守丹
【在 q*c 的大作中提到】
: ...难道不是这样吗？？ 你觉得禅定是...?
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l****i
发帖数: 617 | 24
到。
我方法是丹田，
我想守丹田时，便可守丹田。
我想守呼吸时，却还是在守丹田。
我只是觉得你用“指哪打哪”稍嫌不够精准。别的没什么。
【在 l****i 的大作中提到】
: 我的意思你没看明白。
: 好比，我的方法选的是意守呼吸，我不会转去意守丹田。
: 你那“指哪打哪”，是说我坐中，此时意守呼吸，便可做到；彼时意守丹田，也能做到。
: 那好了，我5分钟呼吸，5分钟丹田，轮着来，反正我有本事做到指哪打哪。
:
: 守丹
|
l****i
发帖数: 617 | 25 这比禅定还高深的东西，我看着养眼，不知道什么时候能派上用场。
【在 d******y 的大作中提到】
: 【注：本帖为本俱乐部专用贴，版权所有，谁转谁XXXXXXX，诅咒完毕^_^】
: >见而不漏即“明心”
: >为什么不说“观而不漏”呢？
: 观察不代表见到观见, 不漏的观, 也不代表有1sec见到.
: 见到就必是观察故见到.
: >“失控”和“制心”都是“心”在造作取舍，并无本质区别对吗？
: 对 "观心” 而言: 是.
: >这就是为什么不要以为“控制”才是目的──堕禅定
: 是.
: >跑题一下，因此“先明再真正起修”这个说法是正确的？
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l****i
发帖数: 617 | 26 字面看，“指哪打哪”才有功夫嫌疑呢。
用A法入禅定的人，恐怕没本事用B法也入禅定。
可指哪打哪却能通吃。
【在 d******y 的大作中提到】
: 不是啦，她那个有“禅定功夫”的嫌疑，希望我不是乱说
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q*c
发帖数: 9453 | 27 ..waichi 曾经说禅定是个能力， 专注的能力，
专注什么那是另外一回事。
专注杀人， 专注研究， 专注挣钱都可以，禅定是个工具
到。
【在 l****i 的大作中提到】
: 我的意思你没看明白。
: 好比，我的方法选的是意守呼吸，我不会转去意守丹田。
: 你那“指哪打哪”，是说我坐中，此时意守呼吸，便可做到；彼时意守丹田，也能做到。
: 那好了，我5分钟呼吸，5分钟丹田，轮着来，反正我有本事做到指哪打哪。
:
: 守丹
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q*c
发帖数: 9453 | 28 禅定没啥办法， 禅定我理解就是通吃.
不过这些区别没啥大意义， 文字而已， 等我们能做到的时候再细分不迟。
【在 l****i 的大作中提到】
: 字面看，“指哪打哪”才有功夫嫌疑呢。
: 用A法入禅定的人，恐怕没本事用B法也入禅定。
: 可指哪打哪却能通吃。
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d******y
发帖数: 3668 | 29 我觉得你这个有明显BSO正见多得溢出来以至于不着文字相的嫌疑
【在 q*c 的大作中提到】
: 这不就是禅定吗， 这不就是 指哪打哪嘛？
: ... 不过看来我对禅定这个名词的理解有误，
: 我以前理解的禅定就是能随意 摄心一境。
:
: 毕】
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y***i
发帖数: 11639 | 30 任何专心不动都是禅定
你的意思要是：能专心到任何东西（才）是禅定，那肯定是错的。
一个人可以打游戏很专心不动，他对游戏就是禅定，但他念书可以没禅定.
【在 q*c 的大作中提到】
: ..waichi 曾经说禅定是个能力， 专注的能力，
: 专注什么那是另外一回事。
: 专注杀人， 专注研究， 专注挣钱都可以，禅定是个工具
:
: 到。
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d******y
发帖数: 3668 | 31 据说四禅定是色界的，欲界定不算禅定？
能做
【在 y***i 的大作中提到】
: 任何专心不动都是禅定
: 你的意思要是：能专心到任何东西（才）是禅定，那肯定是错的。
: 一个人可以打游戏很专心不动，他对游戏就是禅定，但他念书可以没禅定.
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q*c
发帖数: 9453 | 32 不是， 我看了的确是对禅定的认识不对
这里面几个东西， 禅定， 禅定功夫， 禅， 定，呵呵
糊里糊涂的
咒完
【在 d******y 的大作中提到】
: 我觉得你这个有明显BSO正见多得溢出来以至于不着文字相的嫌疑
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q*c
发帖数: 9453 | 33 ..waichi 好像说过禅定是一种能力， 你可以用到什么地方都行。
估计是禅定 和禅定功夫的区别？ 我不清楚。
【在 y***i 的大作中提到】
: 任何专心不动都是禅定
: 你的意思要是：能专心到任何东西（才）是禅定，那肯定是错的。
: 一个人可以打游戏很专心不动，他对游戏就是禅定，但他念书可以没禅定.
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l****i
发帖数: 617 | 34 禅定程度有深浅，你贴的WaiChi讲的明显是极高深的，高深到甚至他在文中说那不是禅
定：
quote: "......如不能任意摄心一境, 而只能于某一所好处摄心一境, 则非真正(全面)
的摄心一境, 而只是堕禅定."
文字相上说不同，qxc却说“这不就是禅定吗”
文字相上说不同，实际是什么程度上的区别，做到就很清楚了。
所以现在只能看过就算了。
【在 d******y 的大作中提到】
: 我觉得你这个有明显BSO正见多得溢出来以至于不着文字相的嫌疑
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l****i
发帖数: 617 | 35 有回八卦人死后助念有用无用，记得WaiChi就提过有禅定力的人，未必能出于为利益亡
人的兴趣目的而入禅定以便真实帮助亡者。
【在 y***i 的大作中提到】
: 任何专心不动都是禅定
: 你的意思要是：能专心到任何东西（才）是禅定，那肯定是错的。
: 一个人可以打游戏很专心不动，他对游戏就是禅定，但他念书可以没禅定.
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q****u
发帖数: 1421 | 36
能不漏的观是很好的程度了，但也不代表有1sec见到(心)。
如何才能见心呢？如何是见到心了？哪怕1sec也可以。
【在 d******y 的大作中提到】
: 【注：本帖为本俱乐部专用贴，版权所有，谁转谁XXXXXXX，诅咒完毕^_^】
: >见而不漏即“明心”
: >为什么不说“观而不漏”呢？
: 观察不代表见到观见, 不漏的观, 也不代表有1sec见到.
: 见到就必是观察故见到.
: >“失控”和“制心”都是“心”在造作取舍，并无本质区别对吗？
: 对 "观心” 而言: 是.
: >这就是为什么不要以为“控制”才是目的──堕禅定
: 是.
: >跑题一下，因此“先明再真正起修”这个说法是正确的？
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q****u
发帖数: 1421 | 37 在此语境下，起修是指何？
【在 d******y 的大作中提到】
: 据说四禅定是色界的，欲界定不算禅定？
:
: 能做
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d******y
发帖数: 3668 | 38 修解脱道了生死
【在 q****u 的大作中提到】
: 在此语境下，起修是指何？
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q****u
发帖数: 1421 | 39 Ok. (起)修解脱道了生死。“起”!? 何时算“起”？
打个比方，开车的时候我见到路牌说“欢迎进入Lexington”，
这时我清楚知道我开始进入Lexington市了。
【在 d******y 的大作中提到】
: 修解脱道了生死
|
d******y
发帖数: 3668 | 40 。。。
我下面不是在问这个问题吗
如果知道“何时”我还问干嘛？
【在 q****u 的大作中提到】
: Ok. (起)修解脱道了生死。“起”!? 何时算“起”？
: 打个比方，开车的时候我见到路牌说“欢迎进入Lexington”，
: 这时我清楚知道我开始进入Lexington市了。
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q****u
发帖数: 1421 | 41 这几篇转来的贴子是及时雨，WaiChi！谢谢dreamfly，你帮助信息流通，加分多多
。为什么说是及时雨，因为对如何继续修有困惑，虽然隐约觉得应该那么修，但还
是有困惑的烦恼。我最近开始有些明白WaiChi去年年末或近年年初跟我说的择一。
。。不论什么时候妄心也只修一。。。(念佛)嘿嘿全观。。。
讲到实修，我近来念佛比起一年前或更长时间以前大有进步，但在功夫上升之后继
续修之无相法是什么呢？怎么去明心？怎么处理观光？嘿嘿全观指什么？这些是困
惑。
多年的观光练习，我已经比较习惯了，而心对此事是否有兴趣，我不知道，我需要
让心自己去pickup什么，而不是通过功夫用意去选择它。这是我逐渐意识到我的问
题(他人请勿代入)。
Ok. 刚刚扯远了。回到dreamfly下面的这个帖子，“坐修越多种有为法，心越不易
定，亦越不易明。。。”这又对我之困惑有所消除。今后实修中我会继续念佛，但
争取能“见”心，见它闪向何处，闪向明暗？佛号？音流？但如何是见？。。。
【在 d******y 的大作中提到】
: 【注：本帖为本俱乐部专用贴，版权所有，谁转谁XXXXXXX，诅咒完毕^_^】
: >见而不漏即“明心”
: >为什么不说“观而不漏”呢？
: 观察不代表见到观见, 不漏的观, 也不代表有1sec见到.
: 见到就必是观察故见到.
: >“失控”和“制心”都是“心”在造作取舍，并无本质区别对吗？
: 对 "观心” 而言: 是.
: >这就是为什么不要以为“控制”才是目的──堕禅定
: 是.
: >跑题一下，因此“先明再真正起修”这个说法是正确的？
|
d******y
发帖数: 3668 | 42 这个。。。我觉得学次第还是很重要的
就好象一个总纲目录，然后彼此对话就有共同的语言基础，互相知道说的是一回事
听waichi随缘说法就有这个弊端，你得先确定他说的跟你想的是一回事
【在 q*c 的大作中提到】
: 不是， 我看了的确是对禅定的认识不对
: 这里面几个东西， 禅定， 禅定功夫， 禅， 定，呵呵
: 糊里糊涂的
:
: 咒完
|
d******y
发帖数: 3668 | 43 不客气，这不是帖子，这是我个人私下问他的问题
其实我贴这个，如果说有给你的message，那只有一个——你如果有真实的问题也可以
像我这样看到他在线的时候给他投条
我有问题要向人请教的话，管他上哪个版不上哪个版，当然当时我有一个理由就是我在
wisdom被封了，否则我就在wisdom问，so what
你要注意的是，那些是我的问题，他回答的对象是我，他也没有授意我公开，所以，是
否普遍适用有待确证
另外，我有意省略了我的一些问题
【在 q****u 的大作中提到】
: 这几篇转来的贴子是及时雨，WaiChi！谢谢dreamfly，你帮助信息流通，加分多多
: 。为什么说是及时雨，因为对如何继续修有困惑，虽然隐约觉得应该那么修，但还
: 是有困惑的烦恼。我最近开始有些明白WaiChi去年年末或近年年初跟我说的择一。
: 。。不论什么时候妄心也只修一。。。(念佛)嘿嘿全观。。。
: 讲到实修，我近来念佛比起一年前或更长时间以前大有进步，但在功夫上升之后继
: 续修之无相法是什么呢？怎么去明心？怎么处理观光？嘿嘿全观指什么？这些是困
: 惑。
: 多年的观光练习，我已经比较习惯了，而心对此事是否有兴趣，我不知道，我需要
: 让心自己去pickup什么，而不是通过功夫用意去选择它。这是我逐渐意识到我的问
: 题(他人请勿代入)。
|
q****u
发帖数: 1421 | 44 呵呵，行了行了，Let it be.
【在 d******y 的大作中提到】
: 不客气，这不是帖子，这是我个人私下问他的问题
: 其实我贴这个，如果说有给你的message，那只有一个——你如果有真实的问题也可以
: 像我这样看到他在线的时候给他投条
: 我有问题要向人请教的话，管他上哪个版不上哪个版，当然当时我有一个理由就是我在
: wisdom被封了，否则我就在wisdom问，so what
: 你要注意的是，那些是我的问题，他回答的对象是我，他也没有授意我公开，所以，是
: 否普遍适用有待确证
: 另外，我有意省略了我的一些问题
|
d******y
发帖数: 3668 | 45 what the?
what i just said were all for you, not for myself
否则我有必要说吗？？？？？
i really doubt you are serious about it, either topic mentioned here
可以
我在
，是
【在 q****u 的大作中提到】
: 呵呵，行了行了，Let it be.
|
q****u
发帖数: 1421 | 46 行了，我知道了。Let it be. 意思是你放松放松，由这个事情自己去发展吧，你的
意见我收到了，我呢怎么做有我的情况，有些事情也不是我能掌握的，比如这个Wa
iChi人家现在根据我的观察比较喜欢通过你dreamfly问问题来把一些信息传达给版
上的其他人。以前purity也是，她要问问题，WaiChi也通常详尽的回答。我呢，在
我刚刚来的时候，好像也有一些这种级别的待遇，现在少了。扯远了，还是Let it
be，我现在也不是rookie了，这点你可能不了解看不到了。
【在 d******y 的大作中提到】
: what the?
: what i just said were all for you, not for myself
: 否则我有必要说吗？？？？？
: i really doubt you are serious about it, either topic mentioned here
:
: 可以
: 我在
: ，是
|
v*******e
发帖数: 1715 | 47 你不念佛,捉摸这些干吗?
呢?
【在 q****u 的大作中提到】
: 嗯，挺好。其实前面你们谈我都憋着没说没参与。qxc那么讲我觉得讲到禅了，但定
: 没讲，又能禅又能定才是禅定。
: 另外，在你们谈还有你转此文之前，我在WaiChi的启发下，隐约了解到禅定与禅定
: 功夫之别。你前面提过禅定功夫吧。给禅定后面加上功夫，以使禅定有别于禅定功
: 夫，我也是从WaiChi那里了解到的。这也是他牛查的地方吧，因为我觉得这是能帮
: 助你明心的地方，而不是练一世，做足(禅定)功夫，却不能明心见道。
: 再多说点吧，他能指出这个区别，你再在实修中能去体验验证，能做出这种指导的
: 人才看得出有货。其它什么火星地球八届九届，对实修没什么用处。这些爱怎么说
: 怎么说，不置可否得了，但涉及实修实证的东西，这些都是不能打马虎眼的，有没
: 有指导人的能力我觉得是从这些方面了解到的。
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v*******e
发帖数: 1715 | 48 E禅定
必须配合反观,
专注?
你怎么区分是: 你专著, 还是你被外在的东西和完全慑服?
你被美女慑服的目不转睛,号称自己对她的关注达到禅定?
谁能回答这个问题?谁能真实探索这个问题?-- 然后再说话?
【在 q*c 的大作中提到】
: ..waichi 曾经说禅定是个能力， 专注的能力，
: 专注什么那是另外一回事。
: 专注杀人， 专注研究， 专注挣钱都可以，禅定是个工具
:
: 到。
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v*******e
发帖数: 1715 | 49 你们两个,别自欺了.
你们在玩游戏,却蒙自己"我爱修行"...这种问答其实省了最好
【在 q****u 的大作中提到】
: Ok. (起)修解脱道了生死。“起”!? 何时算“起”？
: 打个比方，开车的时候我见到路牌说“欢迎进入Lexington”，
: 这时我清楚知道我开始进入Lexington市了。
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y***i
发帖数: 11639 | 50 I see，现在明白了。有三种状态
1. 失观，（必然同时失控，随业力走，比如看美女或打游戏）
2. 有观，但失控
3. 有观，有控。
第三种是禅定。
【在 v*******e 的大作中提到】
: E禅定
: 必须配合反观,
: 专注?
: 你怎么区分是: 你专著, 还是你被外在的东西和完全慑服?
: 你被美女慑服的目不转睛,号称自己对她的关注达到禅定?
: 谁能回答这个问题?谁能真实探索这个问题?-- 然后再说话?
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d******y
发帖数: 3668 | 51 区别就是我没蒙自己“我爱修行”，我知道自己不爱修行
这种问答，我参与了么？你就是对我有成见
我明明是叫qingwu不要把我转的信件当成实修指导！
我也正是因为知道那不是他对我的实修指导，所以才敢贴出来
【在 v*******e 的大作中提到】
: 你们两个,别自欺了.
: 你们在玩游戏,却蒙自己"我爱修行"...这种问答其实省了最好
|
d******y
发帖数: 3668 | 52 啊？？？
>“失控”和“制心”都是“心”在造作取舍，并无本质区别对吗？
对 "观心” 而言: 是.
>这就是为什么不要以为“控制”才是目的──堕禅定
是.
【在 y***i 的大作中提到】
: I see，现在明白了。有三种状态
: 1. 失观，（必然同时失控，随业力走，比如看美女或打游戏）
: 2. 有观，但失控
: 3. 有观，有控。
: 第三种是禅定。
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l****i
发帖数: 617 | 53 我才注意到你这个贴子。
你说什么刹那定，我不懂。我只知道“泛称的禅定”只能是盯住（一个）目标不偏离。
再往后怎样，走一步看一步。
另外我对超出自己能力范围的较高深的名词有习惯性排斥与忽略，这个什么刹那定，还
有你后来贴的心一境性，我从理论上都没多大兴趣去了解。我认为这不是坏事。：）
【在 d******y 的大作中提到】
: 哇哈哈哈，waichi刚跟我详说过此
: qxc对啦，比如刹那定就不是盯住一个目标不动摇
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l****i
发帖数: 617 | 54 就让他误会你好了。
这么明显的事情，你正文已有表现，还需要进一步解释么？
【在 d******y 的大作中提到】
: 区别就是我没蒙自己“我爱修行”，我知道自己不爱修行
: 这种问答，我参与了么？你就是对我有成见
: 我明明是叫qingwu不要把我转的信件当成实修指导！
: 我也正是因为知道那不是他对我的实修指导，所以才敢贴出来
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q*c
发帖数: 9453 | 55 取决于是否自主
【在 v*******e 的大作中提到】
: E禅定
: 必须配合反观,
: 专注?
: 你怎么区分是: 你专著, 还是你被外在的东西和完全慑服?
: 你被美女慑服的目不转睛,号称自己对她的关注达到禅定?
: 谁能回答这个问题?谁能真实探索这个问题?-- 然后再说话?
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r****e
发帖数: 122 | 56 自主貌似空泛, 如J所说,是否反观貌似更准确具体, 觉.
【在 q*c 的大作中提到】
: 取决于是否自主
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q****u
发帖数: 1421 | 57
哦，了解。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 你们两个,别自欺了.
: 你们在玩游戏,却蒙自己"我爱修行"...这种问答其实省了最好
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v*******e
发帖数: 1715 | 58
说实话,如此的话,在wisdom版混就可以了.这里么,稍微控制一点.哪怕没有水都好.
1052后那些对话...我看不出事 我明明是叫qingwu不要把我转的信件当成实修指导！
【在 d******y 的大作中提到】
: 区别就是我没蒙自己“我爱修行”，我知道自己不爱修行
: 这种问答，我参与了么？你就是对我有成见
: 我明明是叫qingwu不要把我转的信件当成实修指导！
: 我也正是因为知道那不是他对我的实修指导，所以才敢贴出来
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v*******e
发帖数: 1715 | 59 如何判断自主?
我知道自由.
但禅定还有"禅定"业相. 怎么区分?
我原文说:
谁能真实探索这个问题?-- 然后再说话?
恐怕这是唯一有意义的,其他的都不是该如此回答的.
【在 q*c 的大作中提到】
: 取决于是否自主
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d******y
发帖数: 3668 | 60 why couldn't this be your problem?
【在 v*******e 的大作中提到】
: 如何判断自主?
: 我知道自由.
: 但禅定还有"禅定"业相. 怎么区分?
: 我原文说:
: 谁能真实探索这个问题?-- 然后再说话?
: 恐怕这是唯一有意义的,其他的都不是该如此回答的.
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p****y
发帖数: 23737 | 61 才说“稍微控制一点.哪怕没有水都好”
自己就灌了MJ的纯水
【在 v*******e 的大作中提到】
: 如何判断自主?
: 我知道自由.
: 但禅定还有"禅定"业相. 怎么区分?
: 我原文说:
: 谁能真实探索这个问题?-- 然后再说话?
: 恐怕这是唯一有意义的,其他的都不是该如此回答的.
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q*c
发帖数: 9453 | 62 就是能随意随时把这个禅定放在别的任何自己喜欢不喜欢的东西上面去。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 如何判断自主?
: 我知道自由.
: 但禅定还有"禅定"业相. 怎么区分?
: 我原文说:
: 谁能真实探索这个问题?-- 然后再说话?
: 恐怕这是唯一有意义的,其他的都不是该如此回答的.
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q*c
发帖数: 9453 | 63 haha. this made my day.
看 venusfire 这下咋办涅...
【在 p****y 的大作中提到】
: 才说“稍微控制一点.哪怕没有水都好”
: 自己就灌了MJ的纯水
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v*******e
发帖数: 1715 | 64 ...我的话是没有错的.只是你不理解.
毫无矛盾.只是厌倦解释!
【在 p****y 的大作中提到】
: 才说“稍微控制一点.哪怕没有水都好”
: 自己就灌了MJ的纯水
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v*******e
发帖数: 1715 | 65 如此说,禅定不是和喜爱无关了?
是么?
这个事情没那么简单....
【在 q*c 的大作中提到】
: 就是能随意随时把这个禅定放在别的任何自己喜欢不喜欢的东西上面去。
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v*******e
发帖数: 1715 | 66 这么简单的道理! 需要我解释???
先自己想想吧.
......
【在 q*c 的大作中提到】
: haha. this made my day.
: 看 venusfire 这下咋办涅...
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v*******e
发帖数: 1715 | 67 ..我就给讲讲吧.
1. 你的有相修行的实况分享,
2. 你的有相修行的困惑分享-- 和希望大家帮助开阔一下思路,寻找因缘突破.
3. 为了行动而作的讨论, 或和最近行动有关的讨论
4. 当下状态的分享--令你感动感悟的事情(虽然貌似和修行的外相无关)
注意,这里的重点是"你",而不是"事", 虽然两者不可分.
这些是好的....
还有好的
5.真正值得推荐的外在东西,文章.
我不知道我这些说的是否明白.
除此以外的文章,在这里都没有必要. 尤其是攀援讨论.
根本不是为了行动, 为了说话过瘾而说话.
【在 v*******e 的大作中提到】
: 这么简单的道理! 需要我解释???
: 先自己想想吧.
: ......
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d******y
发帖数: 3668 | 68 问题是你判断他人的时候标准是你的，不是公认的
大家说话的时候也是自以为在12345中
这也很正常，但是你的“绝对自信”（或者说99.999%极大自信）自己标准对于他人标
准的优越性，让人烦恼了
说实话，“迷信”的存在不是没有原因的，waichi和你常常用这种不容置疑的权威口气
说话，很多时候大家确实是因为理解而信服，但是另外一些时候呢——恐怕仅仅因为那
是J说的而不是dreamfly说的
另外，现在wisdom连法理也没法谈了，就不能对这里的话题太苛责了吧，都是“我”的
需要，哪个不是当下状态的分享感动感悟？
【在 v*******e 的大作中提到】
: ..我就给讲讲吧.
: 1. 你的有相修行的实况分享,
: 2. 你的有相修行的困惑分享-- 和希望大家帮助开阔一下思路,寻找因缘突破.
: 3. 为了行动而作的讨论, 或和最近行动有关的讨论
: 4. 当下状态的分享--令你感动感悟的事情(虽然貌似和修行的外相无关)
: 注意,这里的重点是"你",而不是"事", 虽然两者不可分.
: 这些是好的....
: 还有好的
: 5.真正值得推荐的外在东西,文章.
: 我不知道我这些说的是否明白.
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q*c
发帖数: 9453 | 69 这事情搞的我非常头大， waichi 有两个版本：
1， 禅定就是兴趣
2. 禅定是种能力， 看你用哪里。
这两个明显有矛盾， 因为你不可能随意转换兴趣。问个几次也是糊里糊涂。
你看如何呢？
【在 v*******e 的大作中提到】
: 如此说,禅定不是和喜爱无关了?
: 是么?
: 这个事情没那么简单....
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l****i
发帖数: 617 | 70 我在看到这篇之前，意识到自己犯了一个错误。
不是因为内容，而是因为态度；不是因为态度不好，而是因为在甚至没有尝试一次了解
他人为何这样讲前就自绝沟通道路。
这下好了，我省了请教的话了。
你说的这些都对。但dreamfly此回基本没问题（我的看法，不一定对）。至于她水乳交
融的八卦习惯，这批评对她可是极高标准很严要求了。
【在 v*******e 的大作中提到】
: ..我就给讲讲吧.
: 1. 你的有相修行的实况分享,
: 2. 你的有相修行的困惑分享-- 和希望大家帮助开阔一下思路,寻找因缘突破.
: 3. 为了行动而作的讨论, 或和最近行动有关的讨论
: 4. 当下状态的分享--令你感动感悟的事情(虽然貌似和修行的外相无关)
: 注意,这里的重点是"你",而不是"事", 虽然两者不可分.
: 这些是好的....
: 还有好的
: 5.真正值得推荐的外在东西,文章.
: 我不知道我这些说的是否明白.
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l****i
发帖数: 617 | 71
如果他的标准本身没错，当然可以用来判断。
co-讨厌。
不因理解而信服者，是信服者的问题。
我看你的文章本意是为提醒qingwu，比他那当下状态分享感动贴更贴合本俱乐部主旨。
不过你字里行间免不了渗出些习性被他批，也就认了吧。：）
【在 d******y 的大作中提到】
: 问题是你判断他人的时候标准是你的，不是公认的
: 大家说话的时候也是自以为在12345中
: 这也很正常，但是你的“绝对自信”（或者说99.999%极大自信）自己标准对于他人标
: 准的优越性，让人烦恼了
: 说实话，“迷信”的存在不是没有原因的，waichi和你常常用这种不容置疑的权威口气
: 说话，很多时候大家确实是因为理解而信服，但是另外一些时候呢——恐怕仅仅因为那
: 是J说的而不是dreamfly说的
: 另外，现在wisdom连法理也没法谈了，就不能对这里的话题太苛责了吧，都是“我”的
: 需要，哪个不是当下状态的分享感动感悟？
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y***i
发帖数: 11639 | 72 太自以为事了，别人的需要和你的需要未必相同。对别人来说，dreamfly引用waichi
的几篇文章，当然比你的那个感动有价植太多了。至少能提醒一点修行。
【在 v*******e 的大作中提到】
: ..我就给讲讲吧.
: 1. 你的有相修行的实况分享,
: 2. 你的有相修行的困惑分享-- 和希望大家帮助开阔一下思路,寻找因缘突破.
: 3. 为了行动而作的讨论, 或和最近行动有关的讨论
: 4. 当下状态的分享--令你感动感悟的事情(虽然貌似和修行的外相无关)
: 注意,这里的重点是"你",而不是"事", 虽然两者不可分.
: 这些是好的....
: 还有好的
: 5.真正值得推荐的外在东西,文章.
: 我不知道我这些说的是否明白.
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d******y
发帖数: 3668 | 73 嗯，你说得在理
不过我没说清楚，我不是说他的12345判据不好，那些都很好，而是说他在判断他人是
不是符合12345的时候用的经验标准未必与别人自己的经验标准一致
所以我说这很正常，因为普通人都是从自己出发，联系“我”要是那么说的话一定不是
12345，诸如此类。大家都这么干，很多时候出发点都是好的，希望提醒对方，只不过
别人没他这么sure自己的判断是正确的罢了
人标
口气
为那
”的
【在 l****i 的大作中提到】
:
: 如果他的标准本身没错，当然可以用来判断。
: co-讨厌。
: 不因理解而信服者，是信服者的问题。
: 我看你的文章本意是为提醒qingwu，比他那当下状态分享感动贴更贴合本俱乐部主旨。
: 不过你字里行间免不了渗出些习性被他批，也就认了吧。：）
|
d******y
发帖数: 3668 | 74 谢谢，那个也不完全是为了提醒他人修行，而是自己也想看大家讨论并且从中学习长点
知识吧。因为qxc问过我我向他请教啥，所以就干脆一起贴出来大家看看，因为我想着
那不是实修指导，而是一些泛泛的法理，应该没有关系
【在 y***i 的大作中提到】
: 太自以为事了，别人的需要和你的需要未必相同。对别人来说，dreamfly引用waichi
: 的几篇文章，当然比你的那个感动有价植太多了。至少能提醒一点修行。
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l****i
发帖数: 617 | 75 我又错了！
我仔细阅读了原始文献，呵呵。
J并没有批评dreamfly提醒qingwu，他在批评dreamfly与qingwu两人在讨论修。
印象会骗人啊。
【在 l****i 的大作中提到】
: 我在看到这篇之前，意识到自己犯了一个错误。
: 不是因为内容，而是因为态度；不是因为态度不好，而是因为在甚至没有尝试一次了解
: 他人为何这样讲前就自绝沟通道路。
: 这下好了，我省了请教的话了。
: 你说的这些都对。但dreamfly此回基本没问题（我的看法，不一定对）。至于她水乳交
: 融的八卦习惯，这批评对她可是极高标准很严要求了。
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l****i
发帖数: 617 | 76 你在此标题下，在截止J批评你之前，基本发了三类贴子：
1.转贴WaiChi文章
2.与qingwu探讨修行
3.提醒qingwu不要对号入座
J批评你第2类贴子。这个是没有错的。
而我们的反应是自动联系到第3个，这个反应也很怪异。
但他那态度，确实令人不爽，象我这样尚算有点谦虚的人，都会着了他的道，要自断沟
通路。
【在 d******y 的大作中提到】
: 嗯，你说得在理
: 不过我没说清楚，我不是说他的12345判据不好，那些都很好，而是说他在判断他人是
: 不是符合12345的时候用的经验标准未必与别人自己的经验标准一致
: 所以我说这很正常，因为普通人都是从自己出发，联系“我”要是那么说的话一定不是
: 12345，诸如此类。大家都这么干，很多时候出发点都是好的，希望提醒对方，只不过
: 别人没他这么sure自己的判断是正确的罢了
:
: 人标
: 口气
: 为那
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l****i
发帖数: 617 | 77
不过，话说回来，正遇事时会令人不爽，但长远看来，这样性情中人，甚合我意。
我不喜欢过于经营，本性自然流露最好。内功臻于化境，外在自然行云流水，不必刻意
经营。
【在 l****i 的大作中提到】
: 你在此标题下，在截止J批评你之前，基本发了三类贴子：
: 1.转贴WaiChi文章
: 2.与qingwu探讨修行
: 3.提醒qingwu不要对号入座
: J批评你第2类贴子。这个是没有错的。
: 而我们的反应是自动联系到第3个，这个反应也很怪异。
: 但他那态度，确实令人不爽，象我这样尚算有点谦虚的人，都会着了他的道，要自断沟
: 通路。
|
y***i
发帖数: 11639 | 78 不是你为了提醒他人修行，而是效果能提醒点儿修行。
粗略再看一遍 1052以后，的确是有点儿乱七八遭，主要是qingwu又开始问莫明其妙
的问题（明心下怎么＂起＂修），但J那个12345也不是解决办法－－－显然qingwu认为
这些问题和他的修行有关。
多了
【在 d******y 的大作中提到】
: 谢谢，那个也不完全是为了提醒他人修行，而是自己也想看大家讨论并且从中学习长点
: 知识吧。因为qxc问过我我向他请教啥，所以就干脆一起贴出来大家看看，因为我想着
: 那不是实修指导，而是一些泛泛的法理，应该没有关系
|
p****y
发帖数: 23737 | 79 我更喜欢J那篇MJ文，比较感动，他那篇东西对我来说价值比较大。
waichi
【在 y***i 的大作中提到】
: 不是你为了提醒他人修行，而是效果能提醒点儿修行。
: 粗略再看一遍 1052以后，的确是有点儿乱七八遭，主要是qingwu又开始问莫明其妙
: 的问题（明心下怎么＂起＂修），但J那个12345也不是解决办法－－－显然qingwu认为
: 这些问题和他的修行有关。
:
: 多了
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y***i
发帖数: 11639 | 80 我也认为那不是一个没价值的话题。但他里面一个link，一个引用评论，一句＂人难
判断＂，我觉得也不算特别有价值。
我听说告MJ性搔扰的男孩刚承认是他父亲指使他造谣敲诈，如果是这样，这太恶劣了。
我也非常希望一个能对世界大声的唱＂We are the children, we are the world...
＂的人，是个象孩子一样纯真的人，但。。。不知道。如果是这样，这个世界对他太不
公平。
【在 p****y 的大作中提到】
: 我更喜欢J那篇MJ文，比较感动，他那篇东西对我来说价值比较大。
:
: waichi
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d******y
发帖数: 3668 | 81 我就是反驳他根本不存在第2类帖子
我回qingwu的第一个帖子，是以为他要我解释我提问题用的“起修”是指什么，那我就
解释给他听我当时什么意思
第二个帖子，我直接表示了他问的问题很无聊，言下之意就是不想拿这个当修行话题来
探讨
第三个帖子干脆就叫他别往自己身上套（他似乎有一种臆想，那就是waichi通过我向他
发message）
我真是比窦娥还冤哪。。。//cry
人是
不是
不过
【在 l****i 的大作中提到】
: 你在此标题下，在截止J批评你之前，基本发了三类贴子：
: 1.转贴WaiChi文章
: 2.与qingwu探讨修行
: 3.提醒qingwu不要对号入座
: J批评你第2类贴子。这个是没有错的。
: 而我们的反应是自动联系到第3个，这个反应也很怪异。
: 但他那态度，确实令人不爽，象我这样尚算有点谦虚的人，都会着了他的道，要自断沟
: 通路。
|
d******y
发帖数: 3668 | 82 你有没有看出来1052以后，我根本就没有就那些内容和qingwu探讨修行的意思？
长点
想着
【在 y***i 的大作中提到】
: 我也认为那不是一个没价值的话题。但他里面一个link，一个引用评论，一句＂人难
: 判断＂，我觉得也不算特别有价值。
: 我听说告MJ性搔扰的男孩刚承认是他父亲指使他造谣敲诈，如果是这样，这太恶劣了。
: 我也非常希望一个能对世界大声的唱＂We are the children, we are the world...
: ＂的人，是个象孩子一样纯真的人，但。。。不知道。如果是这样，这个世界对他太不
: 公平。
|
d******y
发帖数: 3668 | 83 我一直从心底相信他是无辜的
虽然他整容确实很恶心，但他是可怜的受害者
了。
【在 y***i 的大作中提到】
: 我也认为那不是一个没价值的话题。但他里面一个link，一个引用评论，一句＂人难
: 判断＂，我觉得也不算特别有价值。
: 我听说告MJ性搔扰的男孩刚承认是他父亲指使他造谣敲诈，如果是这样，这太恶劣了。
: 我也非常希望一个能对世界大声的唱＂We are the children, we are the world...
: ＂的人，是个象孩子一样纯真的人，但。。。不知道。如果是这样，这个世界对他太不
: 公平。
|
y***i
发帖数: 11639 | 84 I want to believe MJ is inocent, but I also want to believe the boy and
his father is innocent.
人难
...
太不
【在 d******y 的大作中提到】
: 我一直从心底相信他是无辜的
: 虽然他整容确实很恶心，但他是可怜的受害者
:
: 了。
|
f*******8
发帖数: 3612 | 85
到。
忍不住说两句，这是典型被转而不知。
被转以后，就分不清 指哪打哪 和 打哪指哪的差别了。
克服办法当然是，明确主语。
指哪，是说，师父指。
打哪，是说，我打。
很多同学天天把命题作文改成自由作文，
还一副很诚恳的样子。
【在 l****i 的大作中提到】
: 我的意思你没看明白。
: 好比，我的方法选的是意守呼吸，我不会转去意守丹田。
: 你那“指哪打哪”，是说我坐中，此时意守呼吸，便可做到；彼时意守丹田，也能做到。
: 那好了，我5分钟呼吸，5分钟丹田，轮着来，反正我有本事做到指哪打哪。
:
: 守丹
|
q*c
发帖数: 9453 | 86 同学， 实在说我把？ 呵呵
我前面说的“指哪打哪”， 那是我的个人理解，
是说自己自主指哪， 就能打那而不动摇。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 到。
: 忍不住说两句，这是典型被转而不知。
: 被转以后，就分不清 指哪打哪 和 打哪指哪的差别了。
: 克服办法当然是，明确主语。
: 指哪，是说，师父指。
: 打哪，是说，我打。
: 很多同学天天把命题作文改成自由作文，
: 还一副很诚恳的样子。
|
f*******8
发帖数: 3612 | 87
不是说你，你那结论我基本同意。
不过你原来那篇，其实是有蒙混的嫌疑。
因为“什么东西”一秒都不离开，似很朦胧。
发信人: qxc (法界闲人), 信区: PathToTruth
标 题: Re: 西方媒体的摄影艺术 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 8 03:35:21 2009, 美东)
禅定就是， 你指哪打哪， 如如不动， 外物不能动摇你。
一点点都不能动， 一秒都不离开。
【在 q*c 的大作中提到】
: 同学， 实在说我把？ 呵呵
: 我前面说的“指哪打哪”， 那是我的个人理解，
: 是说自己自主指哪， 就能打那而不动摇。
|
f*******8
发帖数: 3612 | 88 悟后起修大概有多种，我理解的一种是，
悟后属于看见路，所以修的时候是比较少朦胧。
看不见路就是属于练。练到看见路了。弯就不多了。
【在 q****u 的大作中提到】
: 在此语境下，起修是指何？
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l****i
发帖数: 617 | 89
我那贴子表达得很差劲么？
我正是知道qxc当时那个措辞不够精准，易令人“被转”下还以为禅定。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 悟后起修大概有多种，我理解的一种是，
: 悟后属于看见路，所以修的时候是比较少朦胧。
: 看不见路就是属于练。练到看见路了。弯就不多了。
|
l****i
发帖数: 617 | 90 如果我是你，我会反思，为何我的观察结论、我认定的看法与事实完全相反，是哪里出
了问题？！这对你是如此的重要！！
或许我不该说这样的话，我不清楚。。。
【在 l****i 的大作中提到】
:
: 我那贴子表达得很差劲么？
: 我正是知道qxc当时那个措辞不够精准，易令人“被转”下还以为禅定。
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l****i
发帖数: 617 | 91 如果我是你，我会反思，为何我的观察结论、我认定的看法与事实完全相反，是哪里出
了问题？！在我看来，这对你是如此的重要！！远比你在其它贴子中思索纠缠的问题重
要！
或许我不该说这样的话，我不清楚。。。
【在 l****i 的大作中提到】
: 如果我是你，我会反思，为何我的观察结论、我认定的看法与事实完全相反，是哪里出
: 了问题？！这对你是如此的重要！！
: 或许我不该说这样的话，我不清楚。。。
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f*******8
发帖数: 3612 | 92
我觉得你没分清他说的是当下状态还是理想状态。
我认为他说的是理想状态，他那种说法就是对的。
而你先是把他所说理解成实修情况，
然后才说后面一段话。
那段话，就让人想起下面一段。这里主动被动
【在 l****i 的大作中提到】
: 如果我是你，我会反思，为何我的观察结论、我认定的看法与事实完全相反，是哪里出
: 了问题？！在我看来，这对你是如此的重要！！远比你在其它贴子中思索纠缠的问题重
: 要！
: 或许我不该说这样的话，我不清楚。。。
|
l****i
发帖数: 617 | 93 我缺乏更进一步讨论的能力和兴趣。真地报歉。：）
2003
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 我觉得你没分清他说的是当下状态还是理想状态。
: 我认为他说的是理想状态，他那种说法就是对的。
: 而你先是把他所说理解成实修情况，
: 然后才说后面一段话。
: 那段话，就让人想起下面一段。这里主动被动
|
l****i
发帖数: 617 | 94 讨论修行内容，措辞应严谨无漏。
我能举出反例贴合其描述，便证明有破绽，不够周详。
就这么简单，何需多言呢？
何况只是描述不精准而已。
你再继续纸上谈兵，意犹未尽，目前我看不出有何益处。
2003
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 我觉得你没分清他说的是当下状态还是理想状态。
: 我认为他说的是理想状态，他那种说法就是对的。
: 而你先是把他所说理解成实修情况，
: 然后才说后面一段话。
: 那段话，就让人想起下面一段。这里主动被动
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q*c
发帖数: 9453 | 95 我很想 comment 一下， 可是连自己当时说了啥都忘了。 :(
2003
被
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 我觉得你没分清他说的是当下状态还是理想状态。
: 我认为他说的是理想状态，他那种说法就是对的。
: 而你先是把他所说理解成实修情况，
: 然后才说后面一段话。
: 那段话，就让人想起下面一段。这里主动被动
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q*c
发帖数: 9453 | 96 ... 复习了一下
这里面有几个概念， 比较容易混乱， 我也不清楚
我理解的禅定是一种通用能力， 能扎在任意的东西上。
luorri 理解的禅定是一种特别能力， 只能扎在某种东西上。
dreamfly 下面贴了waichi 的论述， 说明 luorri 的那种禅定
其实是将禅定这种通用能力用来试图保持某种特定境，
成为禅定功夫。
而 waichi 也说禅定是个兴趣，
-- 但是你不可能随便对什么都能有兴趣，
而 waichi 也说禅定是种专注的能力，
-- 你用在什么上面随你。
我现在很糊涂， 呵呵. 但是无所谓， 名称而已， luorri 和 freeman
不用争了。 我表达我自己的意思很清楚准确， 只是我的意思不一定正确。
想意
【在 l****i 的大作中提到】
: 讨论修行内容，措辞应严谨无漏。
: 我能举出反例贴合其描述，便证明有破绽，不够周详。
: 就这么简单，何需多言呢？
: 何况只是描述不精准而已。
: 你再继续纸上谈兵，意犹未尽，目前我看不出有何益处。
:
: 2003
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d******y
发帖数: 3668 | 97 偶很羡慕你的表达能力
能做
【在 q*c 的大作中提到】
: ... 复习了一下
: 这里面有几个概念， 比较容易混乱， 我也不清楚
: 我理解的禅定是一种通用能力， 能扎在任意的东西上。
: luorri 理解的禅定是一种特别能力， 只能扎在某种东西上。
: dreamfly 下面贴了waichi 的论述， 说明 luorri 的那种禅定
: 其实是将禅定这种通用能力用来试图保持某种特定境，
: 成为禅定功夫。
: 而 waichi 也说禅定是个兴趣，
: -- 但是你不可能随便对什么都能有兴趣，
: 而 waichi 也说禅定是种专注的能力，
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f*******8
发帖数: 3612 | 98 我的第一个错误是，
没有先问Yulli,落实一下他问的禅定是什么，
直接就长篇大论了。
能做
【在 q*c 的大作中提到】
: ... 复习了一下
: 这里面有几个概念， 比较容易混乱， 我也不清楚
: 我理解的禅定是一种通用能力， 能扎在任意的东西上。
: luorri 理解的禅定是一种特别能力， 只能扎在某种东西上。
: dreamfly 下面贴了waichi 的论述， 说明 luorri 的那种禅定
: 其实是将禅定这种通用能力用来试图保持某种特定境，
: 成为禅定功夫。
: 而 waichi 也说禅定是个兴趣，
: -- 但是你不可能随便对什么都能有兴趣，
: 而 waichi 也说禅定是种专注的能力，
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l*****o
发帖数: 361 | 99
你当时表达得并不百分百清楚准确。我不能理解你一直认为自己表达无微细破绽。我指
的是“表达”。
习气逼我想问下去，我见不得你不承认自己的微细小误。
可我发贴时，恶习成片外露势不可挡，自顾不暇。
不能继续问，硬生生卡断，真是不爽，真是“硌应”。
【在 q*c 的大作中提到】
: ... 复习了一下
: 这里面有几个概念， 比较容易混乱， 我也不清楚
: 我理解的禅定是一种通用能力， 能扎在任意的东西上。
: luorri 理解的禅定是一种特别能力， 只能扎在某种东西上。
: dreamfly 下面贴了waichi 的论述， 说明 luorri 的那种禅定
: 其实是将禅定这种通用能力用来试图保持某种特定境，
: 成为禅定功夫。
: 而 waichi 也说禅定是个兴趣，
: -- 但是你不可能随便对什么都能有兴趣，
: 而 waichi 也说禅定是种专注的能力，
|
q*c
发帖数: 9453 | 100 ? 我想表达的就是我已经表达了的， 就是， 我的理解，
禅定是一种能力， 指哪打哪。也就是说， 这种专注的能力可以
随意的转移到任何你决定的对象上 -- 指哪打哪。
这个看法和你的不同， 因为你认为禅定是 “指一个地方不动摇”。
我不清楚到底禅定是指啥， 但是显然， 你如果能指哪打哪，
那么指一个具体的地方不动摇， 是一种特例， 自然也能做到。
我实在不明白我什么地方有表达的错误， 你能具体的说一下？
【在 l*****o 的大作中提到】
:
: 你当时表达得并不百分百清楚准确。我不能理解你一直认为自己表达无微细破绽。我指
: 的是“表达”。
: 习气逼我想问下去，我见不得你不承认自己的微细小误。
: 可我发贴时，恶习成片外露势不可挡，自顾不暇。
: 不能继续问，硬生生卡断，真是不爽，真是“硌应”。
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f*******8
发帖数: 3612 | 101
这事因为涉及以心用心，所以我不想多说，90%有把握。
通常谈相比较容易。
^^^&^^^^^^
总觉得这里面是玩小聪明，谁有不同理解请告诉我。
能做
【在 q*c 的大作中提到】
: ... 复习了一下
: 这里面有几个概念， 比较容易混乱， 我也不清楚
: 我理解的禅定是一种通用能力， 能扎在任意的东西上。
: luorri 理解的禅定是一种特别能力， 只能扎在某种东西上。
: dreamfly 下面贴了waichi 的论述， 说明 luorri 的那种禅定
: 其实是将禅定这种通用能力用来试图保持某种特定境，
: 成为禅定功夫。
: 而 waichi 也说禅定是个兴趣，
: -- 但是你不可能随便对什么都能有兴趣，
: 而 waichi 也说禅定是种专注的能力，
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l****i
发帖数: 617 | 102 我试着写一写。
===========================================
你第一篇：
禅定就是， 你指哪打哪， 如如不动， 外物不能动摇你。
一点点都不能动， 一秒都不离开。
你第二篇：
我前面说的“指哪打哪”， 那是我的个人理解，
是说自己自主指哪， 就能打那而不动摇。
我针对你第一篇所举的反例：
.....我5分钟呼吸，5分钟丹田，轮着来，反正我有本事做到指哪打哪。
===========================================
此例完全贴合你第一篇的描述，可这是反例。既如此，你当时的描述又怎能称得上严谨
无缺？明明非禅定的反例也能包括其中。
此外，你可以自己比较第二篇与第一篇之别，明显第二篇的解释因引入“自主”，理论
上便自圆其说。对错我是不知道的，但第二篇文字本身，我没有挑出毛病，找不出反例
来驳。至于如何知道“自主”，是另一回事。
我前头反复说了，真地只是那第一篇在文字上稍微有一丝丝不够精准。只是文字上有破
绽。
终归结底是J超牛，一针见血，相比之下，我只是恍惚察觉到什么，靠举例来示你文中
不严谨之处，但并不真的清楚。目前 |
q*c
发帖数: 9453 | 103 ... 你指哪打哪， 自然是自主的， 那是 “你指哪打哪”，
有什么不清楚的呢？
你那例子对啊。 你能指哪打哪， 就是 5 分钟丹田 5 分钟呼吸，
丹田的时候只有丹田， 呼吸的时候只有呼吸 -- 有什么问题？
为什么你把他叫 反例 呢？ 反在何处？
【在 l****i 的大作中提到】
: 我试着写一写。
: ===========================================
: 你第一篇：
: 禅定就是， 你指哪打哪， 如如不动， 外物不能动摇你。
: 一点点都不能动， 一秒都不离开。
: 你第二篇：
: 我前面说的“指哪打哪”， 那是我的个人理解，
: 是说自己自主指哪， 就能打那而不动摇。
: 我针对你第一篇所举的反例：
: .....我5分钟呼吸，5分钟丹田，轮着来，反正我有本事做到指哪打哪。
|
v*******e
发帖数: 1715 | 104
这就是waichi说的既心既相, 业力渗不进来.
但...你们捉摸这个干么呢????
【在 l****i 的大作中提到】
: 我试着写一写。
: ===========================================
: 你第一篇：
: 禅定就是， 你指哪打哪， 如如不动， 外物不能动摇你。
: 一点点都不能动， 一秒都不离开。
: 你第二篇：
: 我前面说的“指哪打哪”， 那是我的个人理解，
: 是说自己自主指哪， 就能打那而不动摇。
: 我针对你第一篇所举的反例：
: .....我5分钟呼吸，5分钟丹田，轮着来，反正我有本事做到指哪打哪。
|
q*c
发帖数: 9453 | 105 没琢磨， 所以我才奇怪-- 我就说了一个自己的对禅定的理解，
luorri 为啥就理解成为我前后矛盾， 估计是有啥表达问题？
我正在问他觉得我如何自相矛盾， 反例反在何处.
【在 v*******e 的大作中提到】
:
: 这就是waichi说的既心既相, 业力渗不进来.
: 但...你们捉摸这个干么呢????
|
l****i
发帖数: 617 | 106 首先我没有认为你自相矛盾。
我反复讲了，只是当时认为你说话不够精准，就是少了点限定。
（除去我当时认为的指一打一，这个就免谈了）
嗯，也完全有可能我理解有误，因为
我本来写了几句，可是我发现自己头脑在写的过程中，突然变得不清楚起来，只好全删
除。
混乱之下，不得不暂时用J的话做挡箭牌，用主动、被动言简意赅。你那第一篇包括被
动的情况。而我一向以为，只有主动下的关注内不乱，才是禅定。——这真是纸上谈兵
，我怎么如此无聊，明明都很糊涂了，还要写，就算写得没错，也是错。
【在 q*c 的大作中提到】
: 没琢磨， 所以我才奇怪-- 我就说了一个自己的对禅定的理解，
: luorri 为啥就理解成为我前后矛盾， 估计是有啥表达问题？
: 我正在问他觉得我如何自相矛盾， 反例反在何处.
|
l****i
发帖数: 617 | 107 嗯，你好啊！好啊！！我要求自己不赞叹你，不过实在忍不住赞叹一下。
我惨不忍睹啊，我受不了了，我真想戒网，几乎贴贴内生麻烦，这叫人怎么承受得了！
我刚才得知，这几天要超忙，再没回贴的时间了。太好了！：）
【在 q*c 的大作中提到】
: 没琢磨， 所以我才奇怪-- 我就说了一个自己的对禅定的理解，
: luorri 为啥就理解成为我前后矛盾， 估计是有啥表达问题？
: 我正在问他觉得我如何自相矛盾， 反例反在何处.
|
d******y
发帖数: 3668 | 108 。。。。。。
【在 l****i 的大作中提到】
: 嗯，你好啊！好啊！！我要求自己不赞叹你，不过实在忍不住赞叹一下。
: 我惨不忍睹啊，我受不了了，我真想戒网，几乎贴贴内生麻烦，这叫人怎么承受得了！
: 我刚才得知，这几天要超忙，再没回贴的时间了。太好了！：）
|
q*c
发帖数: 9453 | 109 ...原来如此 --- 我说的指哪打哪， 我觉得缺省就是说
“自己” 指哪打哪吧， 竟然还能包含 “别人” 指哪我打哪？
当然别人指哪我打哪也是可以， 但是那要自己愿意， 结果还是自己
指哪打哪.
【在 l****i 的大作中提到】
: 首先我没有认为你自相矛盾。
: 我反复讲了，只是当时认为你说话不够精准，就是少了点限定。
: （除去我当时认为的指一打一，这个就免谈了）
: 嗯，也完全有可能我理解有误，因为
: 我本来写了几句，可是我发现自己头脑在写的过程中，突然变得不清楚起来，只好全删
: 除。
: 混乱之下，不得不暂时用J的话做挡箭牌，用主动、被动言简意赅。你那第一篇包括被
: 动的情况。而我一向以为，只有主动下的关注内不乱，才是禅定。——这真是纸上谈兵
: ，我怎么如此无聊，明明都很糊涂了，还要写，就算写得没错，也是错。
|
q*c
发帖数: 9453 | 110 ...ft.
你的确是说了我自相矛盾 -- 你说我前后两文立刻不同。
我想说的是我前后只说了一个意思， 就是 （自己） 指哪就打哪。
我现在明白了， 估计你一开始以为我说的是 “清海师傅”指哪就打哪，
后面我有说能自主的睡衣扎在目标上。 你这个理解是不符合正常语言习惯的。
忙碌好 -- 你一忙， 就有银子。 咱们下次去吃小户的时候
待遇也就好一点点。;)
【在 l****i 的大作中提到】
: 嗯，你好啊！好啊！！我要求自己不赞叹你，不过实在忍不住赞叹一下。
: 我惨不忍睹啊，我受不了了，我真想戒网，几乎贴贴内生麻烦，这叫人怎么承受得了！
: 我刚才得知，这几天要超忙，再没回贴的时间了。太好了！：）
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q*c
发帖数: 9453 | 111 ... 你这是在夸奖， qxc 牛叉啊， 不愧是大学毕业的，
竟然能把 1+1=2 都做对了， 实在是没法不赞叹啊。
哈哈， 你这是在嘲笑我。 不过我知道你是个呆人直人，
有时不怎么会正常的表达， 你的赞叹心意我领了， 只是...下次要
这样赞叹 1+1 =2 的证量呢， ...实在忍不住的话私下就好了.... 这种公开的...
实在是令人难以接受， 呵呵。
【在 l****i 的大作中提到】
: 嗯，你好啊！好啊！！我要求自己不赞叹你，不过实在忍不住赞叹一下。
: 我惨不忍睹啊，我受不了了，我真想戒网，几乎贴贴内生麻烦，这叫人怎么承受得了！
: 我刚才得知，这几天要超忙，再没回贴的时间了。太好了！：）
|
l****i
发帖数: 617 | 112 我特意没写明夸什么。你这样误解也是顺理成章。
我本来要求自己不夸赞，不过实在是赞叹。
你要是知道赞叹什么，会觉得不堪一提，何赞之有，因为你习惯如此。
而我自惭形秽，也非为表面文字，而是为发贴时看到不善心思过于强大招架不住。
——我这是有问题不是么？你训过的，写东西不为读者而写，摆明了教人误解。慢慢改
吧。
呆直到什么程度啊？什么叫不怎么会正常表达啊？
有位朋友住我家好多天了，有感而发，以前不知，这么多天朝夕相处，
才知道我温柔体贴善解人意。懂人情世故，却不随波逐流。
只是有点吹毛求疵，在自己身上找荐。
瞧瞧，她与你简直是在形容两个人。
你一句呆人直人，害我虚荣心突发难以自禁，浪费大好赚钱时间，丢人现眼自夸泄福。
你要赔我。:)
【在 q*c 的大作中提到】
: ... 你这是在夸奖， qxc 牛叉啊， 不愧是大学毕业的，
: 竟然能把 1+1=2 都做对了， 实在是没法不赞叹啊。
: 哈哈， 你这是在嘲笑我。 不过我知道你是个呆人直人，
: 有时不怎么会正常的表达， 你的赞叹心意我领了， 只是...下次要
: 这样赞叹 1+1 =2 的证量呢， ...实在忍不住的话私下就好了.... 这种公开的...
: 实在是令人难以接受， 呵呵。
|
l****i
发帖数: 617 | 113 我笑坏了。你这比喻太形象了。说话也太诙谐了。真真寓说于乐，一片苦心。我以后尽量注意，其实已经好很多了。
【在 q*c 的大作中提到】
: ... 你这是在夸奖， qxc 牛叉啊， 不愧是大学毕业的，
: 竟然能把 1+1=2 都做对了， 实在是没法不赞叹啊。
: 哈哈， 你这是在嘲笑我。 不过我知道你是个呆人直人，
: 有时不怎么会正常的表达， 你的赞叹心意我领了， 只是...下次要
: 这样赞叹 1+1 =2 的证量呢， ...实在忍不住的话私下就好了.... 这种公开的...
: 实在是令人难以接受， 呵呵。
|
q*c
发帖数: 9453 | 114
这个 -- 这个 。。。。 人情世故嘛， ....
人吃你的嘴软， 用你的手短， 和我这千山万水没啥好处，
说话毫无顾忌的， 自然是两个人， 嘿嘿。
【在 l****i 的大作中提到】
: 我笑坏了。你这比喻太形象了。说话也太诙谐了。真真寓说于乐，一片苦心。我以后尽量注意，其实已经好很多了。
|
d******y
发帖数: 3668 | 115 还是毫无顾忌好
【在 q*c 的大作中提到】
:
: 这个 -- 这个 。。。。 人情世故嘛， ....
: 人吃你的嘴软， 用你的手短， 和我这千山万水没啥好处，
: 说话毫无顾忌的， 自然是两个人， 嘿嘿。
|
l****i
发帖数: 617 | 116 早知道我不写后半句，这是我自作聪明加上去的，哈哈！当然我问过她，她自然还说了
别的。
这个朋友可不是为经营与我的关系而说好话。这位自己心情不好时，根本与我无关，在
我家里就给我脸色看。而且我跟她讲好，发现我过于细详就要立即训我，我已经被骂了
几次。我刚才问她是否吃我的嘴软，她说：废话，我是那种违心的人吗？你竟然敢羞辱
我。
哈，我发现自己越来越喜欢她。
其实家里一直住了两位，另外那一位与我萍水相逢，是多年的朋友请求我帮忙。这第二
位常常赞叹我，那才是有吃我的嘴软的背景的。
我现在稍微能分清谁当面的赞叹发自肺腑，谁的更多是为人际经营。不过还是很差。
而你在千山万水之外，怎么会知道我好在哪里，坏在哪里，嘿嘿。。。
【在 q*c 的大作中提到】
:
: 这个 -- 这个 。。。。 人情世故嘛， ....
: 人吃你的嘴软， 用你的手短， 和我这千山万水没啥好处，
: 说话毫无顾忌的， 自然是两个人， 嘿嘿。
|
q*c
发帖数: 9453 | 117 ...这真是有够诡异的。
我法眼无暇， 透过半个宇宙也看的清楚， 别说半个地球， 呵呵。
【在 l****i 的大作中提到】
: 早知道我不写后半句，这是我自作聪明加上去的，哈哈！当然我问过她，她自然还说了
: 别的。
: 这个朋友可不是为经营与我的关系而说好话。这位自己心情不好时，根本与我无关，在
: 我家里就给我脸色看。而且我跟她讲好，发现我过于细详就要立即训我，我已经被骂了
: 几次。我刚才问她是否吃我的嘴软，她说：废话，我是那种违心的人吗？你竟然敢羞辱
: 我。
: 哈，我发现自己越来越喜欢她。
: 其实家里一直住了两位，另外那一位与我萍水相逢，是多年的朋友请求我帮忙。这第二
: 位常常赞叹我，那才是有吃我的嘴软的背景的。
: 我现在稍微能分清谁当面的赞叹发自肺腑，谁的更多是为人际经营。不过还是很差。
|
y***i
发帖数: 11639 | 118 我看你的前一个帖子就相信你是这样的人。qxc这家伙也不知道那根筋突然短路，对
你恶毒攻击，广大人民群众是站在你这边的 :)
【在 l****i 的大作中提到】
: 早知道我不写后半句，这是我自作聪明加上去的，哈哈！当然我问过她，她自然还说了
: 别的。
: 这个朋友可不是为经营与我的关系而说好话。这位自己心情不好时，根本与我无关，在
: 我家里就给我脸色看。而且我跟她讲好，发现我过于细详就要立即训我，我已经被骂了
: 几次。我刚才问她是否吃我的嘴软，她说：废话，我是那种违心的人吗？你竟然敢羞辱
: 我。
: 哈，我发现自己越来越喜欢她。
: 其实家里一直住了两位，另外那一位与我萍水相逢，是多年的朋友请求我帮忙。这第二
: 位常常赞叹我，那才是有吃我的嘴软的背景的。
: 我现在稍微能分清谁当面的赞叹发自肺腑，谁的更多是为人际经营。不过还是很差。
|
q*c
发帖数: 9453 | 119 ..haha. 真理经常在少数人手里...
【在 y***i 的大作中提到】
: 我看你的前一个帖子就相信你是这样的人。qxc这家伙也不知道那根筋突然短路，对
: 你恶毒攻击，广大人民群众是站在你这边的 :)
|
l****i
发帖数: 617 | 120
一幅刻舟求剑的样子，哼．
若如此，我一会儿自夸，一会儿自责，你只因看得到，便不诡异了？
两个原因
我曾问你与此有关的一种品质重要吗？你说重要．我一旦认为此类值得关注，会怎样呢？
其二，对那位朋友而言，恐怕可以这样讲．
多说点其它事，那位朋友开始和我讲要来住，我不同意，她反复找我，我反复拒绝．
后来事出有因，我专门打电话叫她来，来后我直言不讳告诉她我为何先前拒绝她，之后
相处中就随时发生的事情讨论好几次，她才真实认识到我说的是什么．并立即改正，令
我真心赞叹敬重．
我两人俱有反省之心，故不仅相安无事，更能彼此互补，共同进步．情谊日深．
顺便忍不住夸赞，这位朋友太棒了，率真，开朗，有内省之心，知错即改，漂亮秀美，
阳光灿烂，往往走到哪里就把快乐带到哪里．住在我家，真是美丽风景．赏心悦目．
【在 q*c 的大作中提到】
: ...这真是有够诡异的。
: 我法眼无暇， 透过半个宇宙也看的清楚， 别说半个地球， 呵呵。
|
|
|
l****i
发帖数: 617 | 121
相信没啥用啊，正确判断才有用．不过被人相信，还是很美气的．：）
Qxc驳的只是“懂人情世故”，其它内容和人民一条心．
我写时前后心思颇多，其一以为剑走偏锋，殊途同归．也可如是形容．不过嘿嘿，唯有
那半句，自夸劲一消，嘴硬心虚啊．
【在 y***i 的大作中提到】
: 我看你的前一个帖子就相信你是这样的人。qxc这家伙也不知道那根筋突然短路，对
: 你恶毒攻击，广大人民群众是站在你这边的 :)
|
d******e
发帖数: 4192 | 122 真正好的国女,国男真的配不上.
所以片面骂外嫁是没用的.
我也碰到一些素质很高的黑女人,真的是高雅得很,
黑女人也有相当好的.
可惜,找不到合适的,出生在那个阶层,那个种族,
最后不嫁人了之.
女人和女人之间的真正的友情是值得珍惜的,可以很愉快,
可以很真执,可以很纯洁.
我最近有一位阿姨,我叫她阿姨,她说把我当亲妹妹看的,
这是对我的尊重啊,她儿子都比我大.
人呢,不知道是什么缘分.
呢？
【在 l****i 的大作中提到】
:
: 相信没啥用啊，正确判断才有用．不过被人相信，还是很美气的．：）
: Qxc驳的只是“懂人情世故”，其它内容和人民一条心．
: 我写时前后心思颇多，其一以为剑走偏锋，殊途同归．也可如是形容．不过嘿嘿，唯有
: 那半句，自夸劲一消，嘴硬心虚啊．
|
q*c
发帖数: 9453 | 123 haha. 自视太高， 正是无法和人相处 （遑论婚嫁）的根本原因。
而且...发错地方了吧， 这里有人骂外嫁嘛？ 个人选择而已，
有什么好骂的呢？ 谁敢乱骂， 我辈得而诛之 :)
更何况， 下面隐含的， 外国男人就比中国男人强， 这个论调嘛，
嗯... 几千年我中华帝国一直为世界牛耳，
言明犯强汉者， 虽远必诛。只是天道循环起伏，
这最佳 区区几百年就开始这样妄自菲薄， 一叶障目，
实在有失修行人实事求是的风范吧...
【在 d******y 的大作中提到】
: 还是毫无顾忌好
|
q*c
发帖数: 9453 | 124 yuuli 这家伙就是想谄媚一下， 结果马屁拍到马蹄子上了， 哈哈。
yuuli 你还是给我参谋几本科幻或者玄幻的书吧， 最近很是书荒。
，对
【在 l****i 的大作中提到】
:
: 相信没啥用啊，正确判断才有用．不过被人相信，还是很美气的．：）
: Qxc驳的只是“懂人情世故”，其它内容和人民一条心．
: 我写时前后心思颇多，其一以为剑走偏锋，殊途同归．也可如是形容．不过嘿嘿，唯有
: 那半句，自夸劲一消，嘴硬心虚啊．
|
d******y
发帖数: 3668 | 125 哈哈，你不要这么得意嘛
你不喜欢J. R. R. Tolkien？
那个足够消耗你所有的余暇吧
【在 q*c 的大作中提到】
: yuuli 这家伙就是想谄媚一下， 结果马屁拍到马蹄子上了， 哈哈。
: yuuli 你还是给我参谋几本科幻或者玄幻的书吧， 最近很是书荒。
:
: ，对
|
q*c
发帖数: 9453 | 126 生活这么无聊， 人生得意须尽欢。
英文的不看， 太累了。 不过我去看一眼。
最近刚看了 true names. 真是累。
【在 d******y 的大作中提到】
: 哈哈，你不要这么得意嘛
: 你不喜欢J. R. R. Tolkien？
: 那个足够消耗你所有的余暇吧
|
y***i
发帖数: 11639 | 127 我最近又戒玄幻了 :) 正在咬牙切齿的挺着。浪费时间啊，看几天打坐时间就急剧下
降。恼火。你看小说不耽误工作和打坐么？
一星期前看这么几部：陆海巨宦，大宋帝国征服史（？）流浪仙人，终极调教。啊，
对了，猎命师。
唯有
【在 q*c 的大作中提到】
: yuuli 这家伙就是想谄媚一下， 结果马屁拍到马蹄子上了， 哈哈。
: yuuli 你还是给我参谋几本科幻或者玄幻的书吧， 最近很是书荒。
:
: ，对
|
y***i
发帖数: 11639 | 128 有本老玄幻不知道你看没看过－－－韩国人李荣道的 龙族。绝对是玄幻中的顶级作
品。
或者试试看西尾维新的作品。他的戏言系列和零崎系列。他的风格有点象古龙，想象
力更加纵横恣肆，更加灰暗和暴力，没有色情，废话很多，但挺耐看。
唯有
【在 q*c 的大作中提到】
: yuuli 这家伙就是想谄媚一下， 结果马屁拍到马蹄子上了， 哈哈。
: yuuli 你还是给我参谋几本科幻或者玄幻的书吧， 最近很是书荒。
:
: ，对
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d******e
发帖数: 4192 | 129 你眼光很犀利,
自视太高----可能就是我最大的毛病了.
不过听人说话要看时间,地点,场合和对象.
还有动机.
女人间说话,男生插什么嘴?
婚嫁和帝国有什么关系,和修行又有什么关系,
和现实比较有关系.
女人就是比男人优秀嘛,无论民族和肤色.
【在 q*c 的大作中提到】
: haha. 自视太高， 正是无法和人相处 （遑论婚嫁）的根本原因。
: 而且...发错地方了吧， 这里有人骂外嫁嘛？ 个人选择而已，
: 有什么好骂的呢？ 谁敢乱骂， 我辈得而诛之 :)
: 更何况， 下面隐含的， 外国男人就比中国男人强， 这个论调嘛，
: 嗯... 几千年我中华帝国一直为世界牛耳，
: 言明犯强汉者， 虽远必诛。只是天道循环起伏，
: 这最佳 区区几百年就开始这样妄自菲薄， 一叶障目，
: 实在有失修行人实事求是的风范吧...
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q*c
发帖数: 9453 | 130 ..也就是坐车的时候看看， 打发时间。
你推荐的我去看看。
【在 y***i 的大作中提到】
: 有本老玄幻不知道你看没看过－－－韩国人李荣道的 龙族。绝对是玄幻中的顶级作
: 品。
: 或者试试看西尾维新的作品。他的戏言系列和零崎系列。他的风格有点象古龙，想象
: 力更加纵横恣肆，更加灰暗和暴力，没有色情，废话很多，但挺耐看。
:
: 唯有
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l****i
发帖数: 617 | 131 另一方面，我只言片语，你不足取信，正该如此。又受教了。
【在 q*c 的大作中提到】
: ..也就是坐车的时候看看， 打发时间。
: 你推荐的我去看看。
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l****i
发帖数: 617 | 132 他愿意花费自己的宝贵时间插嘴，是你我的福气。
你若以否定态度指出，就可惜了他一片苦心。：）
佛法不离世间法。。。。比如我知道有佛法后其实大多数时间在学怎样做人，可见底子之差，至今还未做足真修准备。
【在 d******e 的大作中提到】
: 你眼光很犀利,
: 自视太高----可能就是我最大的毛病了.
: 不过听人说话要看时间,地点,场合和对象.
: 还有动机.
: 女人间说话,男生插什么嘴?
: 婚嫁和帝国有什么关系,和修行又有什么关系,
: 和现实比较有关系.
: 女人就是比男人优秀嘛,无论民族和肤色.
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l****i
发帖数: 617 | 133 羡慕你们随便看，可怜我这么喜欢看，却一周只得两个小时看网络小说的配额，还不能
一气哈成，必须分成两天。
正看得欲罢不能处，却要捏着点硬生生关闭网页，一秒钟都不能耽搁。可想而知我有多
惨！
或许你也问问有啥适合你的配额？呵呵。：）
我这自己求来的紧箍咒，用起来虽苦却很有效。如今我到点儿就咬牙切齿地关，老实得要命，不敢越雷池一步。
【在 y***i 的大作中提到】
: 有本老玄幻不知道你看没看过－－－韩国人李荣道的 龙族。绝对是玄幻中的顶级作
: 品。
: 或者试试看西尾维新的作品。他的戏言系列和零崎系列。他的风格有点象古龙，想象
: 力更加纵横恣肆，更加灰暗和暴力，没有色情，废话很多，但挺耐看。
:
: 唯有
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d******y
发帖数: 3668 | 134 你太听话了
//admire
得要命，不敢越雷池一步。
【在 l****i 的大作中提到】
: 羡慕你们随便看，可怜我这么喜欢看，却一周只得两个小时看网络小说的配额，还不能
: 一气哈成，必须分成两天。
: 正看得欲罢不能处，却要捏着点硬生生关闭网页，一秒钟都不能耽搁。可想而知我有多
: 惨！
: 或许你也问问有啥适合你的配额？呵呵。：）
: 我这自己求来的紧箍咒，用起来虽苦却很有效。如今我到点儿就咬牙切齿地关，老实得要命，不敢越雷池一步。
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y***i
发帖数: 11639 | 135 是waichi太厉害了，知道她会听话。
象我每次游戏打多了，都会在版上鬼哭狼嚎一番，waichi就从来没理我，知道他
的功力还对付不了我 :)
不能
有多
【在 d******y 的大作中提到】
: 你太听话了
: //admire
:
: 得要命，不敢越雷池一步。
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d******y
发帖数: 3668 | 136 me too
//hand
【在 y***i 的大作中提到】
: 是waichi太厉害了，知道她会听话。
: 象我每次游戏打多了，都会在版上鬼哭狼嚎一番，waichi就从来没理我，知道他
: 的功力还对付不了我 :)
:
: 不能
: 有多
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q*c
发帖数: 9453 | 137 哈哈, luorri 那是 waichi 给设的时间？ 我记得是她自己设的吧...
老实
【在 y***i 的大作中提到】
: 是waichi太厉害了，知道她会听话。
: 象我每次游戏打多了，都会在版上鬼哭狼嚎一番，waichi就从来没理我，知道他
: 的功力还对付不了我 :)
:
: 不能
: 有多
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y***i
发帖数: 11639 | 138 我记得是 waichi 给设的.
，还
知我
【在 q*c 的大作中提到】
: 哈哈, luorri 那是 waichi 给设的时间？ 我记得是她自己设的吧...
:
: 老实
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d******y
发帖数: 3668 | 139 外力是辅助的，什么都比不上自己愿意
关，
【在 y***i 的大作中提到】
: 我记得是 waichi 给设的.
:
: ，还
: 知我
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v*******e
发帖数: 1715 | 140 你们又开始灌水了
【在 d******y 的大作中提到】
: 外力是辅助的，什么都比不上自己愿意
:
: 关，
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d******y
发帖数: 3668 | 141 我太有面子了，每次批灌水你都是re我的帖子
【在 v*******e 的大作中提到】
: 你们又开始灌水了
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y***i
发帖数: 11639 | 142 动画片canaan 命运守护夜的作者监制的新动画。我非常喜欢，远胜于Fate。要看高
清晰的版本。
【在 q*c 的大作中提到】
: 哈哈, luorri 那是 waichi 给设的时间？ 我记得是她自己设的吧...
:
: 老实
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q*c
发帖数: 9453 | 143 ou, 让我看看。 给个链接？
【在 y***i 的大作中提到】
: 动画片canaan 命运守护夜的作者监制的新动画。我非常喜欢，远胜于Fate。要看高
: 清晰的版本。
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y***i
发帖数: 11639 | 144 verycd上有下载。
看高
【在 q*c 的大作中提到】
: ou, 让我看看。 给个链接？
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l****i
发帖数: 617 | 145 说个提外话，我真想迷信啊！！！
自印心后，我曾超水平努力，几度飞越万水千山，要圆心中一个梦想，却总是事与愿违。
而如今端坐家中，却梦想成真。我回头看，前后可以被我扯上关系的事情多得要死，仿
佛步步为营、为排除一切不利因素。这怎能不叫我受到迷信的诱惑！！！
且耐心等待，我总有看透它的一天。
赫赫，浮生聚散如江流，纵失前尘，毕竟归正由。难悟痴儿梦中有，只在缘心攀喜忧。
太多事祸福相倚，良莠并存，我们能做的，无非尽力而为。
昨日我在院中看到邻居引来的瓠瓜结果，今日剪下来返送善邻。
工作又很讨巧地出现了，这回又要训练我怎样才能不把定价降低。
打坐也一如既往地死嗑，耐心等待拨云见日的一天。
几多安宁重返心中，看窗外蝴蝶在一片狼藉的院落中翩飞，听不远处高架路上车流声声
若隐若现……无常人生本来如此，感恩在心中流动，所谓命运惠赐之外，细察之下似乎
鲜有明显附加贪欲存心。幸甚。
也愿诸君心中安宁恬静！
【在 y***i 的大作中提到】
: verycd上有下载。
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: 看高
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