d**********6
发帖数: 237 | 1 禅与美容，人们大都认为是风马牛不相及的两回事。说起禅，人们想到的多是在禅堂里
静坐或隐入山林静修的禅僧们。其实，禅作为真、善、美的最完整体现，在我们日常生
活中无处不在。说起美容，人们又都想到涂口红、描眉毛、做面膜、擦胭脂的红男绿女
们。这些表面的美容在一定程度上对有些人还是很重要的，但许多人虽也抹红涂脂，却
不能给人美的感觉。君不见，有些人愁眉苦脸、满目忧伤，有些人面色灰暗、满脸怒相
，她们虽也化了妆，却怎么也无法达到展现出靓丽美貌的效果。
理想的美容方法，应重在培养快乐自在的良好心境，内外结合，由内向外散发出摄人的
风采。
人的情绪、行为及激素分泌皆受大脑支配。一个人的心境好坏，不仅影响各内脏的生理
功能，而且直接影响到肤色和面部情绪。如人遇到高兴之事，大脑神经兴奋，血液循环
通畅，使得面色红润，精神爽朗，容光焕发；与此相反，当人悲哀、忧愁、焦虑、紧张
时，血管收缩，血液循环不畅，面色显得苍白或蜡黄；而当人大发雷霆时，脸色铁青，
脸部肌肉紧绷，怒目咬牙；特别是当一个人长期忧郁寡欢，焦虑愁闷，还会刺激神经，
使内分泌功能失调，使皮肤合成过多的黑色素，全身皮肤变得灰暗无光，容颜失华，人
显得苍老。由此看来，培养快乐自在的良好心境，对保持美丽的青春容颜是何等的重要。
说来人人都想拥有时时快乐自在的良好心境，然而众生多生多劫以来的妄想执著，使得
贪、嗔、痴引发出人的嫉妒、忿怒、悲哀和忧愁等等，令人无法时时拥有快乐自在的良
好心境。因而很多人都认为，时时处处拥有快乐自在的良好心境，是难上加难，甚至是
无法做到的事情。其实，生活中这些破坏我们快乐、自在良好心境的嫉妒、忿怒、悲哀
和忧愁等等，可应用禅来一一化解。
“人能无著便无愁，万境相侵一笑休。岂但中秋堪宴赏，凉天佳月即中秋。”从前，有
位禅师碰见一位老太太，见她愁眉苦脸，唉声叹气，就上前问：“老人家！你愁什么呢
？”老人说：“我在愁今天是阴天还是晴天？”禅师说：“晴如何？阴又如何呢？”老
人叹口气说：“我有两个女儿，大女儿嫁给做伞的，二女儿嫁给开染坊的。今天若天晴
，大女婿的伞就没人买；要是今天阴，二女婿染的布晒不干，就卖不出去。”禅师说：
“那天晴你就为二女婿高兴，天阴你就为大女婿高兴，这样就天天都开心了。”
人在旅途，难免遇到一些这样或那样的事情与磨难，倘若陷进去，就会生起无明烦恼、
嫉妒、忿怒、悲哀、忧愁等等。只要我们把握“看破、放下、自在”这一禅理，那么，
我们就能心无挂碍，就能体会到日日是好日，时时拥有快乐自在的心境，哪里还有什么
烦恼、嫉妒、忿怒、悲哀和忧愁呢？
云门禅师说：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节
。”禅不是孤立的，也不是静止的。它贯穿于我们的日常生活中，无处不在，无所不包
，走进它，你就会豁然开朗，就会有全新的感受。
留住青春，留住容颜。在辛苦劳碌的人世上，在兴衰成败的热梦中，让我们燃起一柱悠
悠的兰香，一起深入禅境。 |
G**W
发帖数: 1865 | 2 您说的禅跟禅师说的有点不一样,
有一天瑞鹿禅师上堂开示，他怎么说呢？诸位把耳朵拉长了、仔细听：「晨朝起来洗手
面，盥漱了，喫茶；喫茶了，佛前礼拜；佛前礼拜了，和尚、主事处问讯；和尚、主事
处问讯了，僧堂里行益；僧堂里行益了，上堂喫粥；上堂喫粥了，归下处打睡；归下处
打睡了，起来洗手面、盥漱；起来洗手面盥漱了，喫茶；喫茶了，东事西事；东事西事
了，斋时僧堂里行益；斋时僧堂里行益了，上堂喫饭；上堂喫饭了，盥漱；盥漱了，喫
茶；喫茶了，东事西事；东事西事了，黄昏唱礼；黄昏唱礼了，僧堂前喝参；僧堂前喝
参了，主事处喝参；主事处喝参了，和尚处问讯；和尚处问讯了，初夜唱礼；初夜唱礼
了，僧堂前喝珍重；僧堂前喝珍重了，和尚处问讯；和尚处问讯了，礼拜、行道、诵经
、念佛。
如此之外，或往庄上、或入郡中，或归俗家、或到市肆。既有如是等运为，且作么生说
箇『勿转动相』底道理？
且作么生说箇『那伽常在定、无有不定体』底道理？还说得么？若也说得，一任说取。
珍重！」就下座了！
【在 d**********6 的大作中提到】
: 禅与美容，人们大都认为是风马牛不相及的两回事。说起禅，人们想到的多是在禅堂里
: 静坐或隐入山林静修的禅僧们。其实，禅作为真、善、美的最完整体现，在我们日常生
: 活中无处不在。说起美容，人们又都想到涂口红、描眉毛、做面膜、擦胭脂的红男绿女
: 们。这些表面的美容在一定程度上对有些人还是很重要的，但许多人虽也抹红涂脂，却
: 不能给人美的感觉。君不见，有些人愁眉苦脸、满目忧伤，有些人面色灰暗、满脸怒相
: ，她们虽也化了妆，却怎么也无法达到展现出靓丽美貌的效果。
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: 理想的美容方法，应重在培养快乐自在的良好心境，内外结合，由内向外散发出摄人的
: 风采。
: 人的情绪、行为及激素分泌皆受大脑支配。一个人的心境好坏，不仅影响各内脏的生理
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d**********6
发帖数: 237 | 3 您这个。。。看来有点文学修辞是必须的。。。。
就是最好吃的东西用这流水账似的描述也味同嚼蜡： 比如 “端上一只鸡，咬了一口，
嚼了五下咽下去了，又端上一只鸭，咬了一口，嚼了五下咽下去了，又端上一条鱼。。
。。。“
：D
【在 G**W 的大作中提到】
: 您说的禅跟禅师说的有点不一样,
: 有一天瑞鹿禅师上堂开示，他怎么说呢？诸位把耳朵拉长了、仔细听：「晨朝起来洗手
: 面，盥漱了，喫茶；喫茶了，佛前礼拜；佛前礼拜了，和尚、主事处问讯；和尚、主事
: 处问讯了，僧堂里行益；僧堂里行益了，上堂喫粥；上堂喫粥了，归下处打睡；归下处
: 打睡了，起来洗手面、盥漱；起来洗手面盥漱了，喫茶；喫茶了，东事西事；东事西事
: 了，斋时僧堂里行益；斋时僧堂里行益了，上堂喫饭；上堂喫饭了，盥漱；盥漱了，喫
: 茶；喫茶了，东事西事；东事西事了，黄昏唱礼；黄昏唱礼了，僧堂前喝参；僧堂前喝
: 参了，主事处喝参；主事处喝参了，和尚处问讯；和尚处问讯了，初夜唱礼；初夜唱礼
: 了，僧堂前喝珍重；僧堂前喝珍重了，和尚处问讯；和尚处问讯了，礼拜、行道、诵经
: 、念佛。
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v**********3
发帖数: 157 | 4 有道理
凡学习道法，佛法的还真就是
鹤发童颜，仙风道骨，慈眉善目.............
【在 d**********6 的大作中提到】
: 禅与美容，人们大都认为是风马牛不相及的两回事。说起禅，人们想到的多是在禅堂里
: 静坐或隐入山林静修的禅僧们。其实，禅作为真、善、美的最完整体现，在我们日常生
: 活中无处不在。说起美容，人们又都想到涂口红、描眉毛、做面膜、擦胭脂的红男绿女
: 们。这些表面的美容在一定程度上对有些人还是很重要的，但许多人虽也抹红涂脂，却
: 不能给人美的感觉。君不见，有些人愁眉苦脸、满目忧伤，有些人面色灰暗、满脸怒相
: ，她们虽也化了妆，却怎么也无法达到展现出靓丽美貌的效果。
:
: 理想的美容方法，应重在培养快乐自在的良好心境，内外结合，由内向外散发出摄人的
: 风采。
: 人的情绪、行为及激素分泌皆受大脑支配。一个人的心境好坏，不仅影响各内脏的生理
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g*******r
发帖数: 1414 | 5 释永信听了您这话
照照镜子，乐了...
【在 v**********3 的大作中提到】
: 有道理
: 凡学习道法，佛法的还真就是
: 鹤发童颜，仙风道骨，慈眉善目.............
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d**********6
发帖数: 237 | 6 ：D 相由心生，得心真好才行。。。
【在 g*******r 的大作中提到】
: 释永信听了您这话
: 照照镜子，乐了...
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v**********3
发帖数: 157 | 7 赞同
【在 d**********6 的大作中提到】
: ：D 相由心生，得心真好才行。。。
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h*****1
发帖数: 376 | 8 想起庙里面的罗汉菩萨了，那体型，那才叫一个美。。。
【在 d**********6 的大作中提到】
: 禅与美容，人们大都认为是风马牛不相及的两回事。说起禅，人们想到的多是在禅堂里
: 静坐或隐入山林静修的禅僧们。其实，禅作为真、善、美的最完整体现，在我们日常生
: 活中无处不在。说起美容，人们又都想到涂口红、描眉毛、做面膜、擦胭脂的红男绿女
: 们。这些表面的美容在一定程度上对有些人还是很重要的，但许多人虽也抹红涂脂，却
: 不能给人美的感觉。君不见，有些人愁眉苦脸、满目忧伤，有些人面色灰暗、满脸怒相
: ，她们虽也化了妆，却怎么也无法达到展现出靓丽美貌的效果。
:
: 理想的美容方法，应重在培养快乐自在的良好心境，内外结合，由内向外散发出摄人的
: 风采。
: 人的情绪、行为及激素分泌皆受大脑支配。一个人的心境好坏，不仅影响各内脏的生理
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G**W
发帖数: 1865 | 9 不好意思,請多包涵 !
【在 d**********6 的大作中提到】
: 您这个。。。看来有点文学修辞是必须的。。。。
: 就是最好吃的东西用这流水账似的描述也味同嚼蜡： 比如 “端上一只鸡，咬了一口，
: 嚼了五下咽下去了，又端上一只鸭，咬了一口，嚼了五下咽下去了，又端上一条鱼。。
: 。。。“
: ：D
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