Y**u
发帖数: 5466 | 1 有很多师兄会有这样的观念：就是觉得色情的文字和图画看一下也没关系，只要不邪淫
就行了，有些人确实当时是能忍住，但他不知道，他已经深深的种下了邪淫的种子在阿
赖耶识里了，遇缘就会产生作用，这就是为什么过几天会破戒的原因，所以认识阿赖耶
识是戒邪淫最关键的地方。
那什么是阿赖耶识？简单说人有八识，前六识是：眼，耳，鼻，舌，身，意。这六
识看字面也能理解。第七识是末那识，它就是一个传递作用，把我们所有眼、耳、鼻、
舌、身、意所感知到的一切讯息全部传送给第八识——阿赖耶识。第八识阿赖耶识就是
专门记录我们所有善恶事的仓库。我们所做一切善恶，或非善非恶的种子全都储存在阿
赖耶识里，纵使百千劫也不会遗失和消亡。因果就是从这里面来的。为什么看过色情电
影，当时控制住没有邪淫，但过几天就会破戒呢？那就是阿赖耶识已经记录下眼睛看到
的色情画面和第六识——意识所产生的淫念，只要机缘成熟了，它就会现前起作用，导
致戒淫道路上屡戒屡犯，这就是因果规律。八识一直以来都在主导我们的行为和心理。
这个聚集我们多生累劫善恶种子的阿赖耶识，如同大仓库，收藏今生已不复记忆的爱恨
恩怨种种，不时左右我们现世一切行为的抉择，佛教称之为“无明烦恼”。由于无明烦
恼的业力因缘，我们投胎转世；当过去所种的恶因种子现行时，我们心烦意乱，六神无
主，更造恶业，又成恶因种子；当过去所种的善因种子现行时，我们心明智朗，良心不
昧，多做善业，善因种子回熏阿赖耶识。
这是佛教唯识学理论的“种子起现行，现行熏种子”，藉以阐释人类一切行为的心
理动机。所以今天你以为看一点点色情的东西不要紧，只要不邪淫就行了，这种想法大
错特错。只要眼睛看见了染污的东西，第七识末那识就会毫无遗漏的把这些讯息传送到
第八识阿赖耶识储藏起来，一旦遇缘，就是内心有贪、嗔、痴等颠倒妄想，而外在又有
五欲六尘的诱惑，这颗含藏在阿赖耶识里的种子就会马上现行起作用，让你在戒邪淫道
路上屡戒屡犯。这才是戒不掉邪淫的根本。为什么一些法师再三强调如果想不受外界染
污，保持清净心，就要“不看电视，不看报纸，不听广播”，现在要加上一个“不上网
”。就是因为我们六根（眼，耳，鼻，舌，声，意）接触六尘（色，声，香，味，触，
法）会起心动念，落下善恶的种子在阿赖耶识，将来遇缘都会开花结果的，这是很可怕
，很危险的事。电视看新闻就行了，报纸看个标题，下面的内容不要看，是染污。上网
只是为了查阅一些学习工作方面的资料，或者浏览道德网站是可以的，但别的网站就千
万不可以上。现在许多网站上都有点色情和邪知邪见的内容，这会把染污种到阿赖耶识
去了，将来的果报全是从这里来的。所以色情的东西一眼也不能看，无意弹到你眼前那
叫没办法，如果故意去下载点色情片子，不是地狱无门你偏要入吗？“祸福无门，唯人
自招”，不是老天让你倒霉的，不是别人欺负了你，更不是佛菩萨不保佑你，而是你问
问你自己阿赖耶识里种下了多少染污的种子。我们平时所遇到的一切境遇皆是阿赖耶识
现行起作用而招感到的。
真正能明白八识的作用，尤其是阿赖耶识的功能，你就知道平时要避开哪些事，该
熏修哪些善法了。为什么不能杀生吃肉，你杀他的时候不但在你的阿赖耶识里种下了杀
生的种子，在对方阿赖耶识里也种下了仇恨的种子，畜生也有阿赖耶识的啊。将来它投
胎做了人，即使还是做畜生，机缘成熟了他是一定会来报复你的，到时候你这笔债会不
得不去还，比如你本来是一个聪明人，但你就会被他骗，这就是由业力牵引的。你不要
说不亲自杀它就不认识你了，但在你的阿赖耶识里种下了杀生的种子，将来你自己就会
送上门去还债的，这个其实也很容易理解。我们想想自己曾经有没有自己去招来祸害。
而放生能使彼此阿赖耶识里种下慈悲良善感恩的种子，对方将来遇缘就会来报答你。我
们一生当中遇到的贵人有些就是这样来的。 |
w*****r
发帖数: 7106 | 2 所以才是警世名篇么. 那篇的教育效果比你这篇虚伪的JJYY强多了.
【在 Y**u 的大作中提到】
: 有很多师兄会有这样的观念：就是觉得色情的文字和图画看一下也没关系，只要不邪淫
: 就行了，有些人确实当时是能忍住，但他不知道，他已经深深的种下了邪淫的种子在阿
: 赖耶识里了，遇缘就会产生作用，这就是为什么过几天会破戒的原因，所以认识阿赖耶
: 识是戒邪淫最关键的地方。
: 那什么是阿赖耶识？简单说人有八识，前六识是：眼，耳，鼻，舌，身，意。这六
: 识看字面也能理解。第七识是末那识，它就是一个传递作用，把我们所有眼、耳、鼻、
: 舌、身、意所感知到的一切讯息全部传送给第八识——阿赖耶识。第八识阿赖耶识就是
: 专门记录我们所有善恶事的仓库。我们所做一切善恶，或非善非恶的种子全都储存在阿
: 赖耶识里，纵使百千劫也不会遗失和消亡。因果就是从这里面来的。为什么看过色情电
: 影，当时控制住没有邪淫，但过几天就会破戒呢？那就是阿赖耶识已经记录下眼睛看到
|
r*****g
发帖数: 478 | 3 说明你没看懂。
BM够给面子了
【在 w*****r 的大作中提到】
: 所以才是警世名篇么. 那篇的教育效果比你这篇虚伪的JJYY强多了.
|
d******e
发帖数: 4192 | 4 没看懂就低人一等吗?
【在 r*****g 的大作中提到】
: 说明你没看懂。
: BM够给面子了
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d******e
发帖数: 4192 | 5 去掉那些R级的内容,确实不JJYY,也不虚伪.
【在 w*****r 的大作中提到】
: 所以才是警世名篇么. 那篇的教育效果比你这篇虚伪的JJYY强多了.
|
B********e
发帖数: 19317 | 6 看老公/老婆/男友/女友的身体，跟老公/老婆/男友/女友XXOO，算色情吗？ |
a*****y
发帖数: 33185 | 7 只要不动心，或者不动淫心，就不算
【在 B********e 的大作中提到】
: 看老公/老婆/男友/女友的身体，跟老公/老婆/男友/女友XXOO，算色情吗？
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B********e
发帖数: 19317 | 8
跟老公/老婆/男友/女友XXOO，但是不动（淫）心？
到底啥叫“淫心”啊？
来个定义好不？
【在 a*****y 的大作中提到】
: 只要不动心，或者不动淫心，就不算
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a*****y
发帖数: 33185 | 9 这个就是主观感受了，跟梨子的味道一样，要吃过才知道。
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 跟老公/老婆/男友/女友XXOO，但是不动（淫）心？
: 到底啥叫“淫心”啊？
: 来个定义好不？
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B********e
发帖数: 19317 | 10
你动了淫心。
我没有。
你分明就有，看看你的行为一二三四，再明显不过了。
我没有。
你还说没有？都证据确凿了。
我说没有就没有。你又不是我，你的标准算不得数。
嗯，大致如此。
【在 a*****y 的大作中提到】
: 这个就是主观感受了，跟梨子的味道一样，要吃过才知道。
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|
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d******e
发帖数: 4192 | 11 最保险的有说服力的,不要XX,
主动和别人XX,是你的错.
别人主动和你XX,还是你的错.
你往那里一站,没人想和你XX了,就对了.
老公一看见你,就不想和你XX了,牛!!
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 你动了淫心。
: 我没有。
: 你分明就有，看看你的行为一二三四，再明显不过了。
: 我没有。
: 你还说没有？都证据确凿了。
: 我说没有就没有。你又不是我，你的标准算不得数。
: 嗯，大致如此。
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d******e
发帖数: 4192 | 12 你说算不算?
【在 B********e 的大作中提到】
: 看老公/老婆/男友/女友的身体，跟老公/老婆/男友/女友XXOO，算色情吗？
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B********e
发帖数: 19317 | 13
我说了没用啊。
【在 d******e 的大作中提到】
: 你说算不算?
|
d******e
发帖数: 4192 | 14 不要听AUTHER 胡扯.
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 我说了没用啊。
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B********e
发帖数: 19317 | 15
可是他/她已经说了，我也已经看了，这阿赖耶识已经种下了。
你又给来个诱因，这不就喷发了么？
【在 d******e 的大作中提到】
: 不要听AUTHER 胡扯.
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B********e
发帖数: 19317 | 16 终于体会到原来老犹们把希拉克给抹掉其实是对滴。。。 |
a*****y
发帖数: 33185 | 17 就是这么个理，你不能理解说明你修为还不够，哈哈
【在 B********e 的大作中提到】
: 终于体会到原来老犹们把希拉克给抹掉其实是对滴。。。
|
B********e
发帖数: 19317 | 18
可是如果就是这么个理的话，楼主的文章就颇有点问题了。
色情的图片不能看，看了会动淫心种恶念。
可是每个人对色情的定义都不一样。
别人不能判断，不能事先告诉你某特定照片对你来说是否色情。
那没看到照片之前你又怎么能知道照片色情不色情呢？
那结果就是除非你什么照片都不看，或者你自己把看过的照片都给定义为不色情。
否则的话你就有很大机会通过看照片而种下这个色情因。
大致如此吧。
【在 a*****y 的大作中提到】
: 就是这么个理，你不能理解说明你修为还不够，哈哈
|
a*****y
发帖数: 33185 | 19 这个就看统计了，如果一个图片根据历史记录和经验造成很多人动淫心，那就要谨慎展
示。
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 可是如果就是这么个理的话，楼主的文章就颇有点问题了。
: 色情的图片不能看，看了会动淫心种恶念。
: 可是每个人对色情的定义都不一样。
: 别人不能判断，不能事先告诉你某特定照片对你来说是否色情。
: 那没看到照片之前你又怎么能知道照片色情不色情呢？
: 那结果就是除非你什么照片都不看，或者你自己把看过的照片都给定义为不色情。
: 否则的话你就有很大机会通过看照片而种下这个色情因。
: 大致如此吧。
|
B********e
发帖数: 19317 | 20
你在看照片之前是如何统计这个可能性的呢？
【在 a*****y 的大作中提到】
: 这个就看统计了，如果一个图片根据历史记录和经验造成很多人动淫心，那就要谨慎展
: 示。
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|
a*****y
发帖数: 33185 | 21 就是根据历史数据外推啊
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 你在看照片之前是如何统计这个可能性的呢？
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B********e
发帖数: 19317 | 22
你是如何收集历史数据的呢？
【在 a*****y 的大作中提到】
: 就是根据历史数据外推啊
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L*****s
发帖数: 24744 | |
w*****r
发帖数: 7106 | 24 啥是色情,啥是情色, 这个就要看个人的腚力了. 大头教那帮人, 枉至读了这么多佛经, 看那么一眼人就给毁了, 腚力估计还不如我山寨上那些文盲喽啰. 这佛修了好象也没啥用.
X者见X用在此处太恰当不过了. 这就是面照妖镜.
其实这就是一篇小说. 多亏大头教主帮我出了个好注意, 加个18+, 这点击率一下就彪升上去了.
=================
《初刻拍案驚奇》是中国明朝的短篇小說集，明末凌濛初所著，和后来的《二刻拍案驚
奇》合稱“二拍”。
《初刻拍案驚奇》完稿于明天启七年（1627年），次年（崇祯元年）由尚友堂书坊刊行
，共四十卷，为四十篇独立故事。但原本已失，今所见最早且最为完整的版本是藏于日
本内阁文库的尚友堂刻本，全书三十九卷，缺第二十三卷。[1] 今本第二十三卷和《二
刻拍案驚奇》相同。
《初刻拍案驚奇》全书四十卷中中唐九篇，宋七篇，元六篇，明十三篇，不确定时代者
五篇。其故事內容主要取材於《太平廣記》、《夷堅志》、《剪灯新话》、《剪灯餘话
》等書，是明朝社會的寫照，大多反映婚姻自主，因果應報等思想，凌濛初深受馮夢龍
影響，其初刻自序曰：「獨龍子猶（馮夢龍）氏所輯喻世等書，頗存雅道，時著良規，
一破今時陋習。」
【在 L*****s 的大作中提到】
: 谁能区分一下啥是色情,啥是情色?
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a*****y
发帖数: 33185 | 25 这个要科学的话，要做社会调查，根据看过的人的自述以及行为表现等等总结
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 你是如何收集历史数据的呢？
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w*****r
发帖数: 7106 | 26 《N刻拍案驚奇》无论是在明朝,清朝, 民国, 还是共和国, 从来都没有被列入色情小说过, 在这个版, 居然被标上 18+, 活了几十岁的大头教徒们看一眼就要玩完了. 实在让人大开眼界啊. LOL
【在 a*****y 的大作中提到】
: 这个要科学的话，要做社会调查，根据看过的人的自述以及行为表现等等总结
|
b**d
发帖数: 7644 | 27 问题是这会儿又不讲色情就是圣洁，圣洁就是色情啦。 烦恼不是菩提的吗？
这个地方自相矛盾啦。 |
Y**u
发帖数: 5466 | 28 不矛盾, 那个应该是究竟意, 理虽如此, 修有顿渐. 对大部分人来说, 还是要先修善断
恶的...
【在 b**d 的大作中提到】
: 问题是这会儿又不讲色情就是圣洁，圣洁就是色情啦。 烦恼不是菩提的吗？
: 这个地方自相矛盾啦。
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C**z
发帖数: 43 | 29 写‘色情’二字算不算淫念
【在 Y**u 的大作中提到】
: 有很多师兄会有这样的观念：就是觉得色情的文字和图画看一下也没关系，只要不邪淫
: 就行了，有些人确实当时是能忍住，但他不知道，他已经深深的种下了邪淫的种子在阿
: 赖耶识里了，遇缘就会产生作用，这就是为什么过几天会破戒的原因，所以认识阿赖耶
: 识是戒邪淫最关键的地方。
: 那什么是阿赖耶识？简单说人有八识，前六识是：眼，耳，鼻，舌，身，意。这六
: 识看字面也能理解。第七识是末那识，它就是一个传递作用，把我们所有眼、耳、鼻、
: 舌、身、意所感知到的一切讯息全部传送给第八识——阿赖耶识。第八识阿赖耶识就是
: 专门记录我们所有善恶事的仓库。我们所做一切善恶，或非善非恶的种子全都储存在阿
: 赖耶识里，纵使百千劫也不会遗失和消亡。因果就是从这里面来的。为什么看过色情电
: 影，当时控制住没有邪淫，但过几天就会破戒呢？那就是阿赖耶识已经记录下眼睛看到
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g***t
发帖数: 2278 | 30 算。不过，我估计楼主的贴的色情意思是自己的配偶之外的XXOO。
俺对这里说的色情的理解是：在适当的时间地点和自己的配偶XXOO是OK, 但是看别人
XXOO就不OK了。
【在 B********e 的大作中提到】
: 看老公/老婆/男友/女友的身体，跟老公/老婆/男友/女友XXOO，算色情吗？
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c****g
发帖数: 3893 | 31 Um, 配偶是后天培养的吧
如果看到喜欢的人，都不想xxoo的话，双方就成不了配偶啦
【在 g***t 的大作中提到】
: 算。不过，我估计楼主的贴的色情意思是自己的配偶之外的XXOO。
: 俺对这里说的色情的理解是：在适当的时间地点和自己的配偶XXOO是OK, 但是看别人
: XXOO就不OK了。
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d******e
发帖数: 4192 | 32 回答正点,
不过夫妻之间色的问题不太严重,看多了,就没什么色不色的.
但是有欲望,这个欲也是"淫心"的范畴.
还是要欲也没了,才算是没有淫心了.
【在 g***t 的大作中提到】
: 算。不过，我估计楼主的贴的色情意思是自己的配偶之外的XXOO。
: 俺对这里说的色情的理解是：在适当的时间地点和自己的配偶XXOO是OK, 但是看别人
: XXOO就不OK了。
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Y**u
发帖数: 5466 | 33 抄写佛经有没有可能抄到一个淫字呢？ ：）
【在 C**z 的大作中提到】
: 写‘色情’二字算不算淫念
|
B********e
发帖数: 19317 | 34
我在这个回帖里面帖了一个图。
请问在看那附图之前你都作了何种形式的社会调查呢？
【在 a*****y 的大作中提到】
: 这个要科学的话，要做社会调查，根据看过的人的自述以及行为表现等等总结
|
a*****y
发帖数: 33185 | 35 我没做
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 我在这个回帖里面帖了一个图。
: 请问在看那附图之前你都作了何种形式的社会调查呢？
|
B********e
发帖数: 19317 | 36
“看多了,就没什么色不色的”
俺嚼着看AV的审美疲劳也是大概如此吧。
【在 d******e 的大作中提到】
: 回答正点,
: 不过夫妻之间色的问题不太严重,看多了,就没什么色不色的.
: 但是有欲望,这个欲也是"淫心"的范畴.
: 还是要欲也没了,才算是没有淫心了.
|
B********e
发帖数: 19317 | 37
哦？
这又是何解呢？
【在 a*****y 的大作中提到】
: 我没做
|
a*****y
发帖数: 33185 | 38 因为我不是专业做这个的啊
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 哦？
: 这又是何解呢？
|
l*****g
发帖数: 2311 | 39
你就承认你那提议不切合实际不就完了。
【在 a*****y 的大作中提到】
: 因为我不是专业做这个的啊
|
l*****g
发帖数: 2311 | 40
这题目很是怪异。
一般来讲，这样带‘恐吓’的，就如不信上帝就得下地狱一样。
【在 Y**u 的大作中提到】
: 抄写佛经有没有可能抄到一个淫字呢？ ：）
|
|
|
a*****y
发帖数: 33185 | 41 我的啥提议？不动淫心？
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 这题目很是怪异。
: 一般来讲，这样带‘恐吓’的，就如不信上帝就得下地狱一样。
|
l*****g
发帖数: 2311 | 42
不是。
用啥历史数据啥的。
【在 a*****y 的大作中提到】
: 我的啥提议？不动淫心？
|
a*****y
发帖数: 33185 | 43 哦，你说那个啊。
那有比这更好的方法吗
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 不是。
: 用啥历史数据啥的。
|
l*****g
发帖数: 2311 | 44
那方法根本没法用。自然任何其他方法都更好。 ：）
【在 a*****y 的大作中提到】
: 哦，你说那个啊。
: 那有比这更好的方法吗
|
a*****y
发帖数: 33185 | 45 你说说
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 那方法根本没法用。自然任何其他方法都更好。 ：）
|
B********e
发帖数: 19317 | 46 看一下流程
====================================
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: Wisdom
标 题: Re: [转载]色情的东西一眼都不能看
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 23 15:39:59 2011, 美东)
这个就看统计了，
如果一个图片根据历史记录和经验造成很多人动淫心，那就要谨慎展示。
====================================
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: Wisdom
标 题: Re: [转载]色情的东西一眼都不能看
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 23 15:49:28 2011, 美东)
就是根据历史数据外推啊
===================================================
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: Wisdom
标 题: Re: [转载]色情的东西一眼都不能看
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 23 21:38:54 2011, 美东)
这个要科学的话，要做社会调查，根据看过的人的自述以及行为表现等等总结
=======================================================
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: Wisdom
标 题: Re: [转载]色情的东西一眼都不能看
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 24 11:36:12 2011, 美东)
我没做
===========================================================
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: Wisdom
标 题: Re: [转载]色情的东西一眼都不能看
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 24 11:59:58 2011, 美东)
因为我不是专业做这个的啊
===========================================================
俺的总结。
arthury 筒子说，应该这样这样做。
给出一个实际的例子，arthury 却没有按自己提出的建议来做。
何解呢？因为 arthury 不是专业做这个的。
后续的问题。
有多少人是专业做市场调查的呢？
对于那些并不是专业做市场调查的人来说。
是不是虽然应该采取的方法是做调查，但是既然自己不是专业，就放弃调查了？
再回到本来的题目。
如果你不是专业做市场调查的，看一个图片之前，该怎么办才不会种下色情因？
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 哦？
: 这又是何解呢？
|
l*****g
发帖数: 2311 | 47
断任何东西一般都是一步步地。
我说对色欲，自然是禅定了。
【在 a*****y 的大作中提到】
: 你说说
|
a*****y
发帖数: 33185 | 48 你这个显然是两个问题了吧。
一个是图片适合不适合在公开场合大面积人群前展示的问题，这个是需要专业市场调查
历史数据的。
第二个是一个个体看到图片的时候怎么反应，这个就不需要历史数据了，因为完全由个
人本身决定啊，我的回答是不动淫心
【在 B********e 的大作中提到】
: 看一下流程
: ====================================
: 发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: Wisdom
: 标 题: Re: [转载]色情的东西一眼都不能看
: 发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 23 15:39:59 2011, 美东)
: 这个就看统计了，
: 如果一个图片根据历史记录和经验造成很多人动淫心，那就要谨慎展示。
:
: ====================================
: 发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: Wisdom
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l*****g
发帖数: 2311 | 49
噢，你这个意思啊。有一定道理。
【在 a*****y 的大作中提到】
: 你这个显然是两个问题了吧。
: 一个是图片适合不适合在公开场合大面积人群前展示的问题，这个是需要专业市场调查
: 历史数据的。
: 第二个是一个个体看到图片的时候怎么反应，这个就不需要历史数据了，因为完全由个
: 人本身决定啊，我的回答是不动淫心
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a*****y
发帖数: 33185 | 50 显然，我个人看到图片如何反应，这个由我个人掌控。
该图片适合不适合公开展示，由管理者掌控
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 噢，你这个意思啊。有一定道理。
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|
B********e
发帖数: 19317 | 51
你偷换转移了吧。。。
本来的题目是一个人作为个体应当如何取舍什么该看什么不该看。
如果是色情的，有可能种下色情因的就不能看。
我提出如何判断色情，根据什么标准。
然后你提出色情与不色情，判断的标准因人而异，每人都有自己的尺子。
我的尺子不能用来量度你对色情的判断。
然后我问你那到底如何判断。
你就提出了历史数据和市场调查。
这里一路下来讨论的都是以看图的人为研究对象。
什么时候偷换进去发图的人/网站应当承担市场研究的责任这个说法的？
【在 a*****y 的大作中提到】
: 你这个显然是两个问题了吧。
: 一个是图片适合不适合在公开场合大面积人群前展示的问题，这个是需要专业市场调查
: 历史数据的。
: 第二个是一个个体看到图片的时候怎么反应，这个就不需要历史数据了，因为完全由个
: 人本身决定啊，我的回答是不动淫心
|
a*****y
发帖数: 33185 | 52 我说的是不动淫心就不算。
谈到判断，你问的，严格说是：“从旁人的角度，从外在的角度，如何判断？”，而不是
“从自己的角度，从主观的角度，如何判断”对吧？
如果从自己的角度来说，我动没动淫心，我自己当然知道，就好象说我身上痒我当然知
道了。
你主要想知道的，还是：“别人如何知道我有没有动淫心的判断标准”，是吧？
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 你偷换转移了吧。。。
: 本来的题目是一个人作为个体应当如何取舍什么该看什么不该看。
: 如果是色情的，有可能种下色情因的就不能看。
: 我提出如何判断色情，根据什么标准。
: 然后你提出色情与不色情，判断的标准因人而异，每人都有自己的尺子。
: 我的尺子不能用来量度你对色情的判断。
: 然后我问你那到底如何判断。
: 你就提出了历史数据和市场调查。
: 这里一路下来讨论的都是以看图的人为研究对象。
|
B********e
发帖数: 19317 | 53
不是。
我主要想知道的是你没看某张照片之前如何知道你看完后会动淫心的几率有多大。
从头到尾都是以你自己为研究主体。
【在 a*****y 的大作中提到】
: 我说的是不动淫心就不算。
: 谈到判断，你问的，严格说是：“从旁人的角度，从外在的角度，如何判断？”，而不是
: “从自己的角度，从主观的角度，如何判断”对吧？
: 如果从自己的角度来说，我动没动淫心，我自己当然知道，就好象说我身上痒我当然知
: 道了。
: 你主要想知道的，还是：“别人如何知道我有没有动淫心的判断标准”，是吧？
|
a*****y
发帖数: 33185 | 54 那就完全取决于我自己的修炼程度啦。
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 不是。
: 我主要想知道的是你没看某张照片之前如何知道你看完后会动淫心的几率有多大。
: 从头到尾都是以你自己为研究主体。
|
B********e
发帖数: 19317 | 55
那你先大概概述一下你现在的修炼程度。
可以百分比，或者1-10scale，或者字母scale。随意就行。大家明白就好。
然后根据你现在的修炼程度，回答一下。
如果我回帖附带一张图片。
你如何判定你是否会因此图片种下色情因？如何抉择看还是不看那张图片？
【在 a*****y 的大作中提到】
: 那就完全取决于我自己的修炼程度啦。
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d******e
发帖数: 4192 | 56 不能判断,只要不是有意识去色情网站上找的,
什么东西你看了也没关系,好奇你就看,
不好奇你就不看,哪来那么多的废话.
这里的人对色情感兴趣,还用说吗?
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 那你先大概概述一下你现在的修炼程度。
: 可以百分比，或者1-10scale，或者字母scale。随意就行。大家明白就好。
: 然后根据你现在的修炼程度，回答一下。
: 如果我回帖附带一张图片。
: 你如何判定你是否会因此图片种下色情因？如何抉择看还是不看那张图片？
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a*****y
发帖数: 33185 | 57 我觉得10成的话，对于色心，我有个6，7成功力抵抗吧
这个我觉得你还是帖一系列图片来测试比较实际
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 那你先大概概述一下你现在的修炼程度。
: 可以百分比，或者1-10scale，或者字母scale。随意就行。大家明白就好。
: 然后根据你现在的修炼程度，回答一下。
: 如果我回帖附带一张图片。
: 你如何判定你是否会因此图片种下色情因？如何抉择看还是不看那张图片？
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B********e
发帖数: 19317 | 58
问的不是你。。。你来回答就完全没有意义了。。。
【在 d******e 的大作中提到】
: 不能判断,只要不是有意识去色情网站上找的,
: 什么东西你看了也没关系,好奇你就看,
: 不好奇你就不看,哪来那么多的废话.
: 这里的人对色情感兴趣,还用说吗?
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B********e
发帖数: 19317 | 59
那也就是说，在概率上有三成左右的机会你看到了某个图片后会种下色情因吧？
根据楼主的提示，一旦种下了色情因，它就会伺机爆发，很可怕很危险的说。
如果现在我放一系列图片上来，你觉得这三成的机会值得你冒险吗？
【在 a*****y 的大作中提到】
: 我觉得10成的话，对于色心，我有个6，7成功力抵抗吧
: 这个我觉得你还是帖一系列图片来测试比较实际
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a*****y
发帖数: 33185 | 60 不怕
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 那也就是说，在概率上有三成左右的机会你看到了某个图片后会种下色情因吧？
: 根据楼主的提示，一旦种下了色情因，它就会伺机爆发，很可怕很危险的说。
: 如果现在我放一系列图片上来，你觉得这三成的机会值得你冒险吗？
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d******e
发帖数: 4192 | 61 我爱在哪说,爱说啥,管你啥事,
你说你爱不爱色情?装个什么装.
看人家水王,从来不装,你们都欠人家骂.
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 那也就是说，在概率上有三成左右的机会你看到了某个图片后会种下色情因吧？
: 根据楼主的提示，一旦种下了色情因，它就会伺机爆发，很可怕很危险的说。
: 如果现在我放一系列图片上来，你觉得这三成的机会值得你冒险吗？
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B********e
发帖数: 19317 | 62
既然不怕很可怕很危险的后果，那就没什么好说的了。
【在 a*****y 的大作中提到】
: 不怕
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B********e
发帖数: 19317 | 63
你在哪说，说啥，的确不关我啥事。
不过你回的是我的帖，那我也只好续回你的帖。
你想要找骂的话，对不起，你找错人了。
【在 d******e 的大作中提到】
: 我爱在哪说,爱说啥,管你啥事,
: 你说你爱不爱色情?装个什么装.
: 看人家水王,从来不装,你们都欠人家骂.
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w*****r
发帖数: 7106 | 64 达妈好, 皮痒病最近好点没? LOL
【在 d******e 的大作中提到】
: 我爱在哪说,爱说啥,管你啥事,
: 你说你爱不爱色情?装个什么装.
: 看人家水王,从来不装,你们都欠人家骂.
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J******s
发帖数: 7538 | 65 lol
【在 d******e 的大作中提到】
: 我爱在哪说,爱说啥,管你啥事,
: 你说你爱不爱色情?装个什么装.
: 看人家水王,从来不装,你们都欠人家骂.
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b**d
发帖数: 7644 | 66 貌似是越来越严重啦。。。。
【在 w*****r 的大作中提到】
: 达妈好, 皮痒病最近好点没? LOL
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l*****g
发帖数: 2311 | 67
我是这莫理解的。
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 你在哪说，说啥，的确不关我啥事。
: 不过你回的是我的帖，那我也只好续回你的帖。
: 你想要找骂的话，对不起，你找错人了。
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l*****g
发帖数: 2311 | 68
不管真假。很不喜欢被恐吓。
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 你在哪说，说啥，的确不关我啥事。
: 不过你回的是我的帖，那我也只好续回你的帖。
: 你想要找骂的话，对不起，你找错人了。
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l*****g
发帖数: 2311 | 69
你怕吗？
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 你在哪说，说啥，的确不关我啥事。
: 不过你回的是我的帖，那我也只好续回你的帖。
: 你想要找骂的话，对不起，你找错人了。
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b**d
发帖数: 7644 | 70 这种问题根本不值得讨论。想看就看，不想看就不看。 不要看不想被看的人，但是如
果有人有露阴癖，也不用拒绝。
莫非人人都想看色情的东东，所以才要禁止？
拿道德的东东来吓唬人是没有用的。 我觉得还是应该从纵欲有害健康入手比较好忽悠
。。。。。。 |
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g***t
发帖数: 2278 | 71 如果色情是指男女之间的性的话，那么任何时候任何人的判断标准都是一样的：那就是你对于异性（或者同性恋对于同性）是否动了欲望。有时候这种欲望是明显的，自己能察觉得到，比如脸红心跳加速等；有时候这种欲望很不明显，甚至只是一瞬间闪过的一个念头，自己甚至未必能觉察得到。
不论这样的念头是短到0.0000000001秒，还是长到朝思暮想，其本质都是一样的。起了这样的念头，或者说心一旦造了意业，必定感召某种后果。人在活着的时候，这种念头也不知多少千万个了，很多情况下可能也没觉得有什么特别的后果，但是这种强大的习惯的结果就是，人在中阴身的时候，瞬间的一个念头没有把握好，对男女的交合动了心，那么可能就会去有缘的父母那里投胎了。
在家人结婚生子都是正常的，但是心里还是应该知道的，自己动心的话，自己承担后果 :)
PS，楼主的贴的“色情”应该是一般理解的狭义上的，指伴侣之外的性。 |
B********e
发帖数: 19317 | 72
灰常怕。。。
怕得我偷懒的时候从来不工作。。。
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 你怕吗？
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B********e
发帖数: 19317 | 73
伴侣之间的性跟伴侣之外的本质区别在哪里？
何谓伴侣？
相好而未婚算伴侣吗？
相好而不打算婚算伴侣吗？
同性之间算伴侣吗？
多人之间彼此都认可的混乱交换算伴侣吗？
【在 g***t 的大作中提到】
: 如果色情是指男女之间的性的话，那么任何时候任何人的判断标准都是一样的：那就是你对于异性（或者同性恋对于同性）是否动了欲望。有时候这种欲望是明显的，自己能察觉得到，比如脸红心跳加速等；有时候这种欲望很不明显，甚至只是一瞬间闪过的一个念头，自己甚至未必能觉察得到。
: 不论这样的念头是短到0.0000000001秒，还是长到朝思暮想，其本质都是一样的。起了这样的念头，或者说心一旦造了意业，必定感召某种后果。人在活着的时候，这种念头也不知多少千万个了，很多情况下可能也没觉得有什么特别的后果，但是这种强大的习惯的结果就是，人在中阴身的时候，瞬间的一个念头没有把握好，对男女的交合动了心，那么可能就会去有缘的父母那里投胎了。
: 在家人结婚生子都是正常的，但是心里还是应该知道的，自己动心的话，自己承担后果 :)
: PS，楼主的贴的“色情”应该是一般理解的狭义上的，指伴侣之外的性。
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g***t
发帖数: 2278 | 74 我个人理解，伴侣的定义跟时代有关。
过去可以一夫多妻，伴侣就可以有好几个。
现代的伴侣的定义基本上是“一对一”的，而不是“一对多”或者“多对多”，
男女朋友自然也算伴侣，否则就是耍流氓了。
正因为这样的定义因时甚至因地而异，所以并不是一个能完全适用任何情况的标准。
真正的标准其实是因果，造下因和承担果的人都是自己。
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 伴侣之间的性跟伴侣之外的本质区别在哪里？
: 何谓伴侣？
: 相好而未婚算伴侣吗？
: 相好而不打算婚算伴侣吗？
: 同性之间算伴侣吗？
: 多人之间彼此都认可的混乱交换算伴侣吗？
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J******s
发帖数: 7538 | 75 应了那句话，不愧是大头教的！
【在 g***t 的大作中提到】
: 我个人理解，伴侣的定义跟时代有关。
: 过去可以一夫多妻，伴侣就可以有好几个。
: 现代的伴侣的定义基本上是“一对一”的，而不是“一对多”或者“多对多”，
: 男女朋友自然也算伴侣，否则就是耍流氓了。
: 正因为这样的定义因时甚至因地而异，所以并不是一个能完全适用任何情况的标准。
: 真正的标准其实是因果，造下因和承担果的人都是自己。
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i*****g
发帖数: 11893 | 76 食色，性也
十分难控制，
就算你认为没有了，那只是把东西扫在地毯下了。亿万年进化的东西，又岂能让凡人轻
易逃脱。某些精神病患者倒没有这个，但有谁愿意去做精神病呢？
it is built-in. 楼主转的，也只是YY。多半是佛教徒写的，身体很差的那种，清心寡
欲，勉强可以支撑。大病之中，倒也没有，但谁又愿意做个废人呢 |
J******s
发帖数: 7538 | 77 这一巴掌扇的好！
【在 c****g 的大作中提到】
: Um, 配偶是后天培养的吧
: 如果看到喜欢的人，都不想xxoo的话，双方就成不了配偶啦
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B********e
发帖数: 19317 | 78
据说，只是据说，在当今某些国家或地区，还是存在当地法律允许的一对多制。
恐怕你又会进一步说，反正这个伴侣就落实到研究对象所在的时+地。
那么是否也就是可以推论一下，人做事而种因，还得看当时当地的法律呢？
比如说，加州曾经法律不承认同性恋婚姻。
后来又合法了，后来又推翻了，后来又。。。
那是不是说法案签署前一天，某人对其domestic partner起了念头就种色因，过两天法
案签订了，此人对同一个对象起了同样的念头就不种色因了呢？
【在 g***t 的大作中提到】
: 我个人理解，伴侣的定义跟时代有关。
: 过去可以一夫多妻，伴侣就可以有好几个。
: 现代的伴侣的定义基本上是“一对一”的，而不是“一对多”或者“多对多”，
: 男女朋友自然也算伴侣，否则就是耍流氓了。
: 正因为这样的定义因时甚至因地而异，所以并不是一个能完全适用任何情况的标准。
: 真正的标准其实是因果，造下因和承担果的人都是自己。
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f**l
发帖数: 9796 | 79 re
这不是薛定谔的猫吗？
不打开盒子咋知道啥结果？
（the big bang theory里头的。。。。）
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 据说，只是据说，在当今某些国家或地区，还是存在当地法律允许的一对多制。
: 恐怕你又会进一步说，反正这个伴侣就落实到研究对象所在的时+地。
: 那么是否也就是可以推论一下，人做事而种因，还得看当时当地的法律呢？
: 比如说，加州曾经法律不承认同性恋婚姻。
: 后来又合法了，后来又推翻了，后来又。。。
: 那是不是说法案签署前一天，某人对其domestic partner起了念头就种色因，过两天法
: 案签订了，此人对同一个对象起了同样的念头就不种色因了呢？
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a*****y
发帖数: 33185 | 80 不是，薛定谔的猫强调的是淫心有没有跟外界观察离不开
【在 f**l 的大作中提到】
: re
: 这不是薛定谔的猫吗？
: 不打开盒子咋知道啥结果？
: （the big bang theory里头的。。。。）
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f**l
发帖数: 9796 | 81 penny答应了跟leonard约会但是很担心，不知道结果会如何，然后找sheldon聊
sheldon就给她讲薛定谔的猫
同样，leonard也担心，sheldon也是一句话，薛定谔的猫
然后她俩约会前突发的kiss，penny说，"the cat is alive" then 去吃饭约会鸟。。
。。
不看咋知道是否会产生神马心。。。
【在 a*****y 的大作中提到】
: 不是，薛定谔的猫强调的是淫心有没有跟外界观察离不开
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l*****g
发帖数: 2311 | 82
是你对于异性（或者同性恋对于同性）是否动了欲望。有时候这种欲望是明显的，自己
能察觉得到，比如脸红心跳加速等；有时候这种欲望很不明显，甚至只是一瞬间闪过的
一个念头，自己甚至未必能觉察得到。
了这样的念头，或者说心一旦造了意业，必定感召某种后果。人在活着的时候，这种念
头也不知多少千万个了，很多情况下可能也没觉得有什么特别的后果，但是这种强大的
习惯的结果就是，人
不动心，你去哪？
果 :)
【在 g***t 的大作中提到】
: 如果色情是指男女之间的性的话，那么任何时候任何人的判断标准都是一样的：那就是你对于异性（或者同性恋对于同性）是否动了欲望。有时候这种欲望是明显的，自己能察觉得到，比如脸红心跳加速等；有时候这种欲望很不明显，甚至只是一瞬间闪过的一个念头，自己甚至未必能觉察得到。
: 不论这样的念头是短到0.0000000001秒，还是长到朝思暮想，其本质都是一样的。起了这样的念头，或者说心一旦造了意业，必定感召某种后果。人在活着的时候，这种念头也不知多少千万个了，很多情况下可能也没觉得有什么特别的后果，但是这种强大的习惯的结果就是，人在中阴身的时候，瞬间的一个念头没有把握好，对男女的交合动了心，那么可能就会去有缘的父母那里投胎了。
: 在家人结婚生子都是正常的，但是心里还是应该知道的，自己动心的话，自己承担后果 :)
: PS，楼主的贴的“色情”应该是一般理解的狭义上的，指伴侣之外的性。
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l*****g
发帖数: 2311 | 83
灰常不懂。啥逻辑阿？
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 据说，只是据说，在当今某些国家或地区，还是存在当地法律允许的一对多制。
: 恐怕你又会进一步说，反正这个伴侣就落实到研究对象所在的时+地。
: 那么是否也就是可以推论一下，人做事而种因，还得看当时当地的法律呢？
: 比如说，加州曾经法律不承认同性恋婚姻。
: 后来又合法了，后来又推翻了，后来又。。。
: 那是不是说法案签署前一天，某人对其domestic partner起了念头就种色因，过两天法
: 案签订了，此人对同一个对象起了同样的念头就不种色因了呢？
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B********e
发帖数: 19317 | 84
如果你不懂。。。可能是你的修为不够。。。哇哈哈哈。。。。。。
【在 l*****g 的大作中提到】
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: 灰常不懂。啥逻辑阿？
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l*****g
发帖数: 2311 | 85
灰常灰常地不像话。 哈哈哈。。。
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 如果你不懂。。。可能是你的修为不够。。。哇哈哈哈。。。。。。
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