Y**u
发帖数: 5466 | 1 由圆觉经中问到的一个问题想到的：
世尊，若诸众生本来成佛，何故复有一切无明，若诸无明众生本有，何因缘故，如来复
说本来成佛，十方众生本成佛道，后起无明，一切如来，何时复生一切烦恼，惟愿不舍
无遮大慈，为诸菩萨开秘密藏。。 |
a*****a
发帖数: 640 | 2 你今天挖坑？我接着跳了，heihei
我觉得我们基本99.99999999999999999999999999999999999999999999999999999999999
...%的人只能是某时，某地开悟一点点，当然可以越来越开悟，但是脱离迷惑我们到达
不了。因为我们作为人，要面临的就是纷繁而至的人和事，开悟只能针对一个点。没有
可以解决一切的悟。我们要是有佛的本事，我们也许就没有迷惑了。
充其量我们可以变得更加豁达。学佛问可以不可以没有迷惑，我觉得就是我执，我们为了
离苦得乐才问的。
【在 Y**u 的大作中提到】
: 由圆觉经中问到的一个问题想到的：
: 世尊，若诸众生本来成佛，何故复有一切无明，若诸无明众生本有，何因缘故，如来复
: 说本来成佛，十方众生本成佛道，后起无明，一切如来，何时复生一切烦恼，惟愿不舍
: 无遮大慈，为诸菩萨开秘密藏。。
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Y**u
发帖数: 5466 | 3 那夸张一问， 如果成佛了， 将来有没有可能再迷惑呢？ 参考一下经中问到的哪个问
题。。：）
佛和那个曾经妄执的众生有没有什么关系呢？
99999999999999999999999999999999999999999999999999999999999
【在 a*****a 的大作中提到】
: 你今天挖坑？我接着跳了，heihei
: 我觉得我们基本99.99999999999999999999999999999999999999999999999999999999999
: ...%的人只能是某时，某地开悟一点点，当然可以越来越开悟，但是脱离迷惑我们到达
: 不了。因为我们作为人，要面临的就是纷繁而至的人和事，开悟只能针对一个点。没有
: 可以解决一切的悟。我们要是有佛的本事，我们也许就没有迷惑了。
: 充其量我们可以变得更加豁达。学佛问可以不可以没有迷惑，我觉得就是我执，我们为了
: 离苦得乐才问的。
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a*****a
发帖数: 640 | 4 佛没有可能了，佛已经脱离轮回了。没有无明了，没有无明怎么可能还有迷惑？haha
佛执过，haha。但是佛和众生根本不在一个层次，佛生下来就是为了成佛，悟佛法的。
我把佛当作一个高尚，圣洁，庄严的形象放在心里。达到不了，却永远渴望，我觉得可
以给自己很多向善的动力。heihei
【在 Y**u 的大作中提到】
: 那夸张一问， 如果成佛了， 将来有没有可能再迷惑呢？ 参考一下经中问到的哪个问
: 题。。：）
: 佛和那个曾经妄执的众生有没有什么关系呢？
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r*****d
发帖数: 922 | 5 不会.简单的回答是佛已经了知如何对治烦恼.
【在 Y**u 的大作中提到】
: 那夸张一问， 如果成佛了， 将来有没有可能再迷惑呢？ 参考一下经中问到的哪个问
: 题。。：）
: 佛和那个曾经妄执的众生有没有什么关系呢？
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b*****l
发帖数: 3821 | 6 这个经里不是回答了么？
“善男子，有作思惟从有心起，皆是六尘妄想缘气，非实心体，已如空华，用此思惟辩
于佛境，犹如空华复结空果，辗转妄相，无有是处。
善男子，虚妄浮心，多诸巧见，不能成就圆觉方便，如是分别，非为正问。”
如是分别，非为正问。
不知庐山真面目，只缘身在此山中。
【在 Y**u 的大作中提到】
: 那夸张一问， 如果成佛了， 将来有没有可能再迷惑呢？ 参考一下经中问到的哪个问
: 题。。：）
: 佛和那个曾经妄执的众生有没有什么关系呢？
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Y**u
发帖数: 5466 | 7 提醒的极是。。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 这个经里不是回答了么？
: “善男子，有作思惟从有心起，皆是六尘妄想缘气，非实心体，已如空华，用此思惟辩
: 于佛境，犹如空华复结空果，辗转妄相，无有是处。
: 善男子，虚妄浮心，多诸巧见，不能成就圆觉方便，如是分别，非为正问。”
: 如是分别，非为正问。
: 不知庐山真面目，只缘身在此山中。
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