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大乘佛教和小乘传教的区别以及在中国流行的情况*
作者:楼宇烈
在佛教创始人释迦牟尼逝世后,佛教内部由于对释迦牟尼所说的教义有不同的理解
和阐发,先后形成了许多不同的派别。按照其教理等方面的不同,以及形成时期的先后
,可归纳为大乘和小乘两大基本派别。
“ 乘”是梵文yana(音读“衍那”)的意译,指运载工具,比喻佛法济渡众生,
象舟,车能载人由此达彼一样。“小乘”(Hinayana ,音读“希那衍那”),原为大
乘佛教(Mahayana,音读“摩诃衍那”)出现后(约公元一世纪左右),对以前原始佛
教(指公元前六世纪至四世纪时期,释迦牟尼及其三、四传弟子时的佛教)和部派佛教
(指公元前四世纪至公元一世纪时期上座部、大众部各部派佛教)的贬称,而“大乘”
则为该派对自己的褒誉。如斯里兰卡、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨等南亚、东南亚各国
,所传为小乘系统佛教,但至今他们自称为“上座部佛教”,不接受“小乘”的称号。
现行一般佛教史著作中沿用“小乘佛教”、“大乘佛教”等称谓,则并不寓有褒贬之意。
大乘佛教和小乘佛教的区别,主要可以从信仰修证和教理义学两个方面来考察。
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