小乘佛教哲学研究 - Wisdom版

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Wisdom版 - 小乘佛教哲学研究

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小乘佛教哲学研究
成建华(中国社会科学院哲学研究所)
哲学与宗教、理论与实践不可离析，自古以来就是印度思想的一大特色。佛教也不例外
。作为一种哲学的宗教，佛教的世界观、人生观和方法论，无不蕴藏着极深的智慧和丰
富的辩证法；作为一种生活的宗教，佛教非常关心和重视一切与人生有着密切关系的现
实问题。佛教从不关心一切形而上的学问，任何与形而上学相关联的问题都不是佛教所
论证的哲学范畴。佛教不等于哲学，哲学也不足以概括佛教。佛教的"四谛"说、"缘起"
论、以及"无常、无我"的理论，不仅体现了佛教是一种信仰与理性奇异结合的哲学的宗
教，而且还说明了佛教是一种理论与实践并举的生活的宗教。佛教不认为世界上有一个
绝对永恒的精神实体--灵魂，也不认为经验世界的一切都是梵天创造的结果。佛教以"
缘起性空"的基本原理来阐释宇宙人生，提出了一种极富宗教个性的哲学命题--"诸行无
常、诸法无我、一切皆苦"，从而成为佛教区别于其它宗教的重要理论标志，也是佛教
几千年来赖以巩固和发展其思想的哲学基础。
一、沙门思潮与佛教的兴起
在佛陀生活的那个年代，即公元前六世纪前后，随着君主制和共和制的兴衰更迭，

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