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D**E
发帖数: 280 | 1 借用加尔文先生的一个问话。为什么有人一辈子都没有机会听到福音呢？为什么有人信
有人不信呢？
加尔文先生说，除了预定，我想不出别的解释。保罗却没有说那些人是预定听不到福音
，反而说，无论是希腊人，还是罗马人，我都欠他们福音的债。一个人忙于论断，而另
一个却忙于悔改并传福音，这就是差距，也是分歧。
差之毫厘，谬以千里！这一不同的回答，就开始了加尔文和保罗的分歧，加尔文主义和
保罗神学的分歧，理性主义和唯独圣经的分歧，改革宗和路德宗的分歧。
1.看完加尔文和保罗的回答，到底谁对呢？显然他们对神的认识不同，对神的永恒计划
和预知预定的认识不同，导致了分歧的出现。弟兄们，我曾说过，要认识神，必须透过
耶稣基督。我再一次，语重心长的呼吁，不要太相信自己的理性和头脑，认识神必须从
耶稣基督的言行表现开始，因为他所说的，都不是凭着他自己说的，乃是父的旨意，他
所做的，也不是凭着自己做的，是父叫他做的。
耶稣回答过这个问题吗？其实耶稣早就知道这个问题会引起人们的纷争，所以他早就回
答过了。他用了一个通俗易懂的比喻来回答，财主和拉撒路的比喻。
16:27 财主说、我祖阿、既是这样、求你打发拉撒路到我父家去。
16:28 因为我还有五个弟兄。他可以对他们作见证、免得他们也来到这痛苦的地方。
16:29 亚伯拉罕说、他们有摩西和先知的话、可以听从。
16:30 他说、我祖亚伯拉罕哪、不是的。若有一个从死里复活的、到他们那里去的、他
们必要悔改。
16:31 亚伯拉罕说、若不听从摩西和先知的话、就是有一个从死里复活的、他们也是不
听劝。
31节亚伯拉罕说，其实是主耶稣说，因为是主在讲故事。主耶稣说"若不听从摩西和先知
的话、就是有一个从死里复活的、他们也是不听劝"。是呀，神不是全知的吗？人不知道
某人以后会不会听信福音，但是神知道，神清楚地预知某人会不会听信福音，悔改得救
，神知道。
所以神不会自己背乎自己，神既然愿意人人蒙恩，不愿一人沉沦，神就没有预定那些没
有听过福音的人灭亡，正如神没有预定亚当犯罪一样，是亚当自己犯罪，原因不在神，
是人自己的选择。
因为神的预知，那些人就算听了福音也是不会接受的，也是不得救的。神预知人的内心
和将来。他们不得救不是因为没有听过福音，乃是即便给他们听福音，他们也不愿意接
受，是因为他们自己拒绝救恩，是他们自己的选择。 | p****g
发帖数: 171 | 2 xue xi le
【在 D**E 的大作中提到】
: 借用加尔文先生的一个问话。为什么有人一辈子都没有机会听到福音呢？为什么有人信
: 有人不信呢？
: 加尔文先生说，除了预定，我想不出别的解释。保罗却没有说那些人是预定听不到福音
: ，反而说，无论是希腊人，还是罗马人，我都欠他们福音的债。一个人忙于论断，而另
: 一个却忙于悔改并传福音，这就是差距，也是分歧。
: 差之毫厘，谬以千里！这一不同的回答，就开始了加尔文和保罗的分歧，加尔文主义和
: 保罗神学的分歧，理性主义和唯独圣经的分歧，改革宗和路德宗的分歧。
: 1.看完加尔文和保罗的回答，到底谁对呢？显然他们对神的认识不同，对神的永恒计划
: 和预知预定的认识不同，导致了分歧的出现。弟兄们，我曾说过，要认识神，必须透过
: 耶稣基督。我再一次，语重心长的呼吁，不要太相信自己的理性和头脑，认识神必须从
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