p*******e 发帖数: 524 | 1 我一直是个彻底的无神论者,进化论的支持者。但是我愿意与基督徒接触,交流,现在
我每个周日到教会去。而且我准备与牧师好好聊一聊,如果他认为我的观点是可取的,
我也会接受洗礼,成为一名真正的基督徒。
首先,很流行的一个观点是中国人入基督教都是因为受到不幸,有麻烦了,生活不如意
,然后才考虑到教会寻求帮助。有很多的确是这种情况;但我的理解是这是其一,还有
另一个因素,一个人愿意接触基督教,说明这个人是向善的,追求信仰的。所以我相信
基督徒大多是善良的,乐于助人的。一个是这个宗教要求他们这样做,二是这种要求符
合他们的内心世界。我愿意接触基督徒是因为我知道这是一个善良的群体。
最重要的问题是上帝到底存不存在?如果存在,到底是什么?我的理解是上帝是存在的
,但不是实体存在的神,而是一种精神形式。上帝与撒旦代表两种不同的精神,上帝代
表着一切好的精神,是最智慧,最勇敢,最善良,最宽容,最克制。。。。而撒旦代表
着另一面。在二者之间就是我们形形色色的人类。如果我们每个人每天变得善良一点,
勇敢一点,智慧一点,那我们就是离神近了一步,如果我们变得凶恶一点,愤怒一点,
刻薄一点,那我们就离撒旦近了一步。 |
E*****l 发帖数: 2662 | 2 文化基督徒
其实这么的飞机都很文化基了,我就是个半儒半基
【在 p*******e 的大作中提到】 : 我一直是个彻底的无神论者,进化论的支持者。但是我愿意与基督徒接触,交流,现在 : 我每个周日到教会去。而且我准备与牧师好好聊一聊,如果他认为我的观点是可取的, : 我也会接受洗礼,成为一名真正的基督徒。 : 首先,很流行的一个观点是中国人入基督教都是因为受到不幸,有麻烦了,生活不如意 : ,然后才考虑到教会寻求帮助。有很多的确是这种情况;但我的理解是这是其一,还有 : 另一个因素,一个人愿意接触基督教,说明这个人是向善的,追求信仰的。所以我相信 : 基督徒大多是善良的,乐于助人的。一个是这个宗教要求他们这样做,二是这种要求符 : 合他们的内心世界。我愿意接触基督徒是因为我知道这是一个善良的群体。 : 最重要的问题是上帝到底存不存在?如果存在,到底是什么?我的理解是上帝是存在的 : ,但不是实体存在的神,而是一种精神形式。上帝与撒旦代表两种不同的精神,上帝代
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w*****r 发帖数: 7106 | 3 肉麻. 你儿子才是半儒半基, 如果你有的话.
【在 E*****l 的大作中提到】 : 文化基督徒 : 其实这么的飞机都很文化基了,我就是个半儒半基
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q*******a 发帖数: 1982 | 4 请继续思考,假设有“神”好了,这个“神”就一定是基督教的“神”吗?
有没有“神”我不敢说,但是,我可以肯定:“基督教的神”是不存在的。请参考:
分清两个截然不同的概念:“神”和“基督教的神”
http://www.douban.com/group/topic/8624536/ |
p***r 发帖数: 227 | 5
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^那天堂呢?是实体存在还是精神存在?
【在 p*******e 的大作中提到】 : 我一直是个彻底的无神论者,进化论的支持者。但是我愿意与基督徒接触,交流,现在 : 我每个周日到教会去。而且我准备与牧师好好聊一聊,如果他认为我的观点是可取的, : 我也会接受洗礼,成为一名真正的基督徒。 : 首先,很流行的一个观点是中国人入基督教都是因为受到不幸,有麻烦了,生活不如意 : ,然后才考虑到教会寻求帮助。有很多的确是这种情况;但我的理解是这是其一,还有 : 另一个因素,一个人愿意接触基督教,说明这个人是向善的,追求信仰的。所以我相信 : 基督徒大多是善良的,乐于助人的。一个是这个宗教要求他们这样做,二是这种要求符 : 合他们的内心世界。我愿意接触基督徒是因为我知道这是一个善良的群体。 : 最重要的问题是上帝到底存不存在?如果存在,到底是什么?我的理解是上帝是存在的 : ,但不是实体存在的神,而是一种精神形式。上帝与撒旦代表两种不同的精神,上帝代
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q*******a 发帖数: 1982 | 6 话,我不敢多说,唯恐把人的“心理防卫机制”给激动起来。
恳请楼主:受洗之前,请务必认真读一读“圣经”,看看耶和华/耶稣都是个什么货色
。 |
p*******e 发帖数: 524 | 7 我现在不认为有实体的天堂。而且现在天堂存在不存在并没有什么关系。
【在 p***r 的大作中提到】 : : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^那天堂呢?是实体存在还是精神存在?
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q*******a 发帖数: 1982 | 8 我反对基督教有五大理由:
1)基督教的“神”耶和华/耶稣是邪恶的
2)耶稣的牛皮是吹破了的
3)基督教所谓耶稣的“爱”其实是廉价劣质的煽情闹剧
4)科学和基督教是矛盾的
5)“圣经”上有许多基督徒们无法绕过去的自相矛盾
这些理由,在我的博客里面都有详细的论述。请参考:
http://truth-truth.blog.sohu.com/ |
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p*******e 发帖数: 524 | 9 我心中的“神”是不是基督的神并不重要,因为他本来就不是实体的。但我现在认为基
督的精神与这个“神”的精神有很多一致的地方。
很多现存的宗教或哲学都有其精华与糟粕,要看自己怎么理解与取舍。我接触基督教是
因为它有很多我需要的精神在里面,能帮助自己坚定地走自己的人生道路。
对于我来讲,信不信神并不重要,重要的是当人生遇到一件件事情时,应该怎么做决断
与取舍,而我发现基督教的精神能给我足够的勇气,帮我做出一些也是我想做的选择,
这是我愿意接近它的原因。
【在 q*******a 的大作中提到】 : 请继续思考,假设有“神”好了,这个“神”就一定是基督教的“神”吗? : 有没有“神”我不敢说,但是,我可以肯定:“基督教的神”是不存在的。请参考: : 分清两个截然不同的概念:“神”和“基督教的神” : http://www.douban.com/group/topic/8624536/
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p*******e 发帖数: 524 | 10 非常感谢你的忠告。所以我说如果牧师能接受我的观点,我才会考虑受洗。
【在 q*******a 的大作中提到】 : 话,我不敢多说,唯恐把人的“心理防卫机制”给激动起来。 : 恳请楼主:受洗之前,请务必认真读一读“圣经”,看看耶和华/耶稣都是个什么货色 : 。
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p*******e 发帖数: 524 | 11 中国人嘛,儒道释都会沾一些。其实我倒是一直喜欢禅宗思想。
【在 E*****l 的大作中提到】 : 文化基督徒 : 其实这么的飞机都很文化基了,我就是个半儒半基
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p***r 发帖数: 227 | 12 那基们折腾啥呢?没有天堂就没有地狱,你这观点,人家基们不要你。
【在 p*******e 的大作中提到】 : 我现在不认为有实体的天堂。而且现在天堂存在不存在并没有什么关系。
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x***e 发帖数: 2449 | 13 欢迎!
【在 p*******e 的大作中提到】 : 我一直是个彻底的无神论者,进化论的支持者。但是我愿意与基督徒接触,交流,现在 : 我每个周日到教会去。而且我准备与牧师好好聊一聊,如果他认为我的观点是可取的, : 我也会接受洗礼,成为一名真正的基督徒。 : 首先,很流行的一个观点是中国人入基督教都是因为受到不幸,有麻烦了,生活不如意 : ,然后才考虑到教会寻求帮助。有很多的确是这种情况;但我的理解是这是其一,还有 : 另一个因素,一个人愿意接触基督教,说明这个人是向善的,追求信仰的。所以我相信 : 基督徒大多是善良的,乐于助人的。一个是这个宗教要求他们这样做,二是这种要求符 : 合他们的内心世界。我愿意接触基督徒是因为我知道这是一个善良的群体。 : 最重要的问题是上帝到底存不存在?如果存在,到底是什么?我的理解是上帝是存在的 : ,但不是实体存在的神,而是一种精神形式。上帝与撒旦代表两种不同的精神,上帝代
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q*******a 发帖数: 1982 | 14
为什么不读“圣经”呢?牧师们会忽悠得你误以为你的观点是OK的,然后等你受洗以后
再慢慢给你转变过
来。
除了和牧师们探讨,你最好也和一些基督徒们探讨。
【在 p*******e 的大作中提到】 : 非常感谢你的忠告。所以我说如果牧师能接受我的观点,我才会考虑受洗。
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p***r 发帖数: 227 | 15 欢迎啥呀,他的神跟老耶不是一回事,人家玩精神层面。
这是对老耶的大不敬,劈他!
【在 x***e 的大作中提到】 : 欢迎!
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w****r 发帖数: 17566 | 16 嗯,跟你们的牧师谈谈挺好
【在 p*******e 的大作中提到】 : 我一直是个彻底的无神论者,进化论的支持者。但是我愿意与基督徒接触,交流,现在 : 我每个周日到教会去。而且我准备与牧师好好聊一聊,如果他认为我的观点是可取的, : 我也会接受洗礼,成为一名真正的基督徒。 : 首先,很流行的一个观点是中国人入基督教都是因为受到不幸,有麻烦了,生活不如意 : ,然后才考虑到教会寻求帮助。有很多的确是这种情况;但我的理解是这是其一,还有 : 另一个因素,一个人愿意接触基督教,说明这个人是向善的,追求信仰的。所以我相信 : 基督徒大多是善良的,乐于助人的。一个是这个宗教要求他们这样做,二是这种要求符 : 合他们的内心世界。我愿意接触基督徒是因为我知道这是一个善良的群体。 : 最重要的问题是上帝到底存不存在?如果存在,到底是什么?我的理解是上帝是存在的 : ,但不是实体存在的神,而是一种精神形式。上帝与撒旦代表两种不同的精神,上帝代
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s******g 发帖数: 5074 | 17 童鞋读不读盛经亚,俺们现在正在讨论土师记里,把一个女孩子切成十二块,传到以色列各地。
不知道和你心中的神是不是一致的形象
【在 p*******e 的大作中提到】 : 我心中的“神”是不是基督的神并不重要,因为他本来就不是实体的。但我现在认为基 : 督的精神与这个“神”的精神有很多一致的地方。 : 很多现存的宗教或哲学都有其精华与糟粕,要看自己怎么理解与取舍。我接触基督教是 : 因为它有很多我需要的精神在里面,能帮助自己坚定地走自己的人生道路。 : 对于我来讲,信不信神并不重要,重要的是当人生遇到一件件事情时,应该怎么做决断 : 与取舍,而我发现基督教的精神能给我足够的勇气,帮我做出一些也是我想做的选择, : 这是我愿意接近它的原因。
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i*****d 发帖数: 1179 | 18
天堂是实在的,当然是存在的。否则,你相信的是空虚的吗?
要知道 “认识神, 就是永生。” 这话不是白白说的。
【在 p*******e 的大作中提到】 : 我现在不认为有实体的天堂。而且现在天堂存在不存在并没有什么关系。
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S*********L 发帖数: 5785 | 19 我的建议是弟兄至少通读一遍圣经,对照一下自己的想法,看看那些需要重新思考和调
整。圣经是指导基督徒信仰和生活的最高权威。和牧师谈话,可能因人而异;也许会很
不全面,而圣经是全备真理,包含了你所有问题的正确答案。
祝弟兄寻找就得着真道。
【在 p*******e 的大作中提到】 : 我一直是个彻底的无神论者,进化论的支持者。但是我愿意与基督徒接触,交流,现在 : 我每个周日到教会去。而且我准备与牧师好好聊一聊,如果他认为我的观点是可取的, : 我也会接受洗礼,成为一名真正的基督徒。 : 首先,很流行的一个观点是中国人入基督教都是因为受到不幸,有麻烦了,生活不如意 : ,然后才考虑到教会寻求帮助。有很多的确是这种情况;但我的理解是这是其一,还有 : 另一个因素,一个人愿意接触基督教,说明这个人是向善的,追求信仰的。所以我相信 : 基督徒大多是善良的,乐于助人的。一个是这个宗教要求他们这样做,二是这种要求符 : 合他们的内心世界。我愿意接触基督徒是因为我知道这是一个善良的群体。 : 最重要的问题是上帝到底存不存在?如果存在,到底是什么?我的理解是上帝是存在的 : ,但不是实体存在的神,而是一种精神形式。上帝与撒旦代表两种不同的精神,上帝代
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j*****7 发帖数: 10575 | 20 lz作为慕道友,理解还是很深刻的
你的这几点,日后有机会信主后稍加改善就是不错的信仰了
信仰的客观性,并不随着我们的主观体验而改变
但是每个人的确对于信仰的感受和领悟过程不同
认识创造主,对于打开人生之谜,还是有绝对意义的
坚持去教会,求神引导你认识他
神祝福你 |
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i*****d 发帖数: 1179 | 21
同意+支持。
【在 j*****7 的大作中提到】 : lz作为慕道友,理解还是很深刻的 : 你的这几点,日后有机会信主后稍加改善就是不错的信仰了 : 信仰的客观性,并不随着我们的主观体验而改变 : 但是每个人的确对于信仰的感受和领悟过程不同 : 认识创造主,对于打开人生之谜,还是有绝对意义的 : 坚持去教会,求神引导你认识他 : 神祝福你
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E*****l 发帖数: 2662 | 22 挺有趣的,飞机与基都劝楼主先读一遍圣经,要读的快,可以下载我签名档里的mp3听
不过真心劝人读完一遍圣经的基督徒是不是的坚定分子?不那么坚定的就劝人去找牧师,让牧师
继续灌米汤 :)
【在 S*********L 的大作中提到】 : 我的建议是弟兄至少通读一遍圣经,对照一下自己的想法,看看那些需要重新思考和调 : 整。圣经是指导基督徒信仰和生活的最高权威。和牧师谈话,可能因人而异;也许会很 : 不全面,而圣经是全备真理,包含了你所有问题的正确答案。 : 祝弟兄寻找就得着真道。
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d***a 发帖数: 6113 | 23 其实楼主的理解,比很多基督徒都深刻了。
这是所有教会都欢迎的人,因为有内心坚定且理性。 |
o**1 发帖数: 6383 | 24 不但牧师不能接受你的观点,版上的基督徒没有一个能接受你的观点的。
但是他们可能不会直说,因为觉得你是可造就之才,要旁敲侧击的逐渐的改变你的观点
,让你到某一天自己感觉今是而昨非,你就成为基了。然后你会像他们一样去传道去了。
货色
【在 p*******e 的大作中提到】 : 非常感谢你的忠告。所以我说如果牧师能接受我的观点,我才会考虑受洗。
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E*****l 发帖数: 2662 | 25 感觉楼主不会成为那种hardcore型的基督徒,即使是这里的几位hardcore,我怀疑他们
是不传道
的,可以等楼主几年后再来谈谈
了。
【在 o**1 的大作中提到】 : 不但牧师不能接受你的观点,版上的基督徒没有一个能接受你的观点的。 : 但是他们可能不会直说,因为觉得你是可造就之才,要旁敲侧击的逐渐的改变你的观点 : ,让你到某一天自己感觉今是而昨非,你就成为基了。然后你会像他们一样去传道去了。 : : 货色
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B********s 发帖数: 3610 | 26 你这想法和基督教没什么关系啊,无非是人性有两面,为嘛要做基督徒?
【在 p*******e 的大作中提到】 : 我一直是个彻底的无神论者,进化论的支持者。但是我愿意与基督徒接触,交流,现在 : 我每个周日到教会去。而且我准备与牧师好好聊一聊,如果他认为我的观点是可取的, : 我也会接受洗礼,成为一名真正的基督徒。 : 首先,很流行的一个观点是中国人入基督教都是因为受到不幸,有麻烦了,生活不如意 : ,然后才考虑到教会寻求帮助。有很多的确是这种情况;但我的理解是这是其一,还有 : 另一个因素,一个人愿意接触基督教,说明这个人是向善的,追求信仰的。所以我相信 : 基督徒大多是善良的,乐于助人的。一个是这个宗教要求他们这样做,二是这种要求符 : 合他们的内心世界。我愿意接触基督徒是因为我知道这是一个善良的群体。 : 最重要的问题是上帝到底存不存在?如果存在,到底是什么?我的理解是上帝是存在的 : ,但不是实体存在的神,而是一种精神形式。上帝与撒旦代表两种不同的精神,上帝代
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E*****l 发帖数: 2662 | 27 寂寞吧,要我在北美大农村再待十年,我也要成church people了,不过我会带着四书
五经去发送
【在 B********s 的大作中提到】 : 你这想法和基督教没什么关系啊,无非是人性有两面,为嘛要做基督徒?
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p*******e 发帖数: 524 | 28 因为我觉得基督教里包含着这些精神,我相信基督徒里有同样思想的人也很多。我非常
希望每个人都能生活在一个充满关怀与善良的社会里。
【在 B********s 的大作中提到】 : 你这想法和基督教没什么关系啊,无非是人性有两面,为嘛要做基督徒?
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B********s 发帖数: 3610 | 29 那是你还不了解基督教。其实基督教的精神就一个:顺我者昌逆我者亡。
【在 p*******e 的大作中提到】 : 因为我觉得基督教里包含着这些精神,我相信基督徒里有同样思想的人也很多。我非常 : 希望每个人都能生活在一个充满关怀与善良的社会里。
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s******g 发帖数: 5074 | 30 充满关怀与善良都是不疼不痒的小事,
遇到牵扯到自己个人利益的时候,还是一副德行。
不相信黄叔也没关系,黄叔让你自己慢慢观察
【在 p*******e 的大作中提到】 : 因为我觉得基督教里包含着这些精神,我相信基督徒里有同样思想的人也很多。我非常 : 希望每个人都能生活在一个充满关怀与善良的社会里。
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p*******e 发帖数: 524 | 31 我对基督教徒一直是存有好感,愿意接近的。至于说谁能真正影响谁,很难说。因为我
的很多想法都是自己思考出来的。教徒的那种拿着圣经传道的方式,很难影响我;但是
雨果《悲惨世界》里的卞福汝主教的形象的确感动了我,让我体会到真正的基督精神。
如果有人愿意为了别人而牺牲自己,这种精神肯定是可以感动我的。而基督教还是很宣
扬这些精神的。
要反对基督教是很容易的,圣经里自相矛盾的东西很多,很多东西不值一驳。但是反对
了之后,又要用什么样的信念来支撑自己呢。又怎么样能规范自己的行为不损人利己呢?
了。
【在 o**1 的大作中提到】 : 不但牧师不能接受你的观点,版上的基督徒没有一个能接受你的观点的。 : 但是他们可能不会直说,因为觉得你是可造就之才,要旁敲侧击的逐渐的改变你的观点 : ,让你到某一天自己感觉今是而昨非,你就成为基了。然后你会像他们一样去传道去了。 : : 货色
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p*******e 发帖数: 524 | 32 你说的我相信,但就是这些不疼不痒的小事上的关心也要比冷漠强。而且重要的不在于
别人怎么做,关键是自己怎么想,怎么做。
【在 s******g 的大作中提到】 : 充满关怀与善良都是不疼不痒的小事, : 遇到牵扯到自己个人利益的时候,还是一副德行。 : 不相信黄叔也没关系,黄叔让你自己慢慢观察
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o**1 发帖数: 6383 | 33 要说关怀与善良,佛教比基督教还强些。
基督教对信教的善良,对其他信仰的都斥为邪说。地震是上帝发怒。
过去的基督教烧杀多神教异教徒科学家这种事其实都是基督徒向上帝表忠心。
现在与时俱进口口声声说“爱”,不过你要先了解一下这个爱是什么意思。
这个爱不是大家平常说的爱。
【在 p*******e 的大作中提到】 : 因为我觉得基督教里包含着这些精神,我相信基督徒里有同样思想的人也很多。我非常 : 希望每个人都能生活在一个充满关怀与善良的社会里。
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o**1 发帖数: 6383 | 34 这个总结是靠谱的。
非常
【在 B********s 的大作中提到】 : 那是你还不了解基督教。其实基督教的精神就一个:顺我者昌逆我者亡。
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E*****l 发帖数: 2662 | 35 慎终追远,民德归厚矣
兄弟若能读一遍大学与论语,鄙人也不枉灌了这几个月的水,费了那么多笔墨了
http://www.douban.com/group/topic/1242075/
对死去之人的丧礼要“尽其礼”,对祖先的祭祀要“尽其诚”,这样民德就可以归于厚了。
为什么会这样?这里蕴含着孔子对死生关系的何种看法?长辈、祖先都已经去了,并看不到自
己的丧礼和祭礼如何,那么这些礼的作用在哪里?朱子的解释是终者是人所容易忽视的,远者
是人所容易忘记的。也就是说,这些为死者和祖先设立的礼,其实是用来教育生者的。活着的
人看到死后还可以受到后代如此的尊重,不免对死少了恐惧,有了根基;对祖先的怀念则可以
具有某种归属感,知道自己从哪里来。这还是对活着的人一种很好的约束:如果活着的时候做
人没有德性的话,何以面对祖先和后代呢?这也是孔子“上传下达”的表现,想往高拔的话,
可以谈到生死观、天人观,想往下走,也对每个人具有抚慰人心和教化的作用。
想起《伯罗奔尼撒战争史》里伯里克利那段著名的“在阵亡将士墓前的讲话”,道理也是如
此,说给死者的话,其实是说给生者听,用赋予死者的巨大荣誉来激励活着的将士继续勇敢 |
e***a 发帖数: 1982 | 36 能展开讨论一下为什么是基督精神而不是雷锋精神,邱少云精神么?
其实你无非是想说人性中好的一面,你把它定义成“神”,进而把追求人性中善良光辉
的东西代换成了对“神”的追求
其实这个“神”是不是存在,是什么,在什么人身上体现出来对你根本不重要,你信的
“神”跟基督教宣扬的“神”是两码事儿。
你自己给自己create了一个神,给你精神力量,是好事儿,但是因为言语上的模糊性你
把他错当成基督教所宣扬的神了。
【在 p*******e 的大作中提到】 : 我对基督教徒一直是存有好感,愿意接近的。至于说谁能真正影响谁,很难说。因为我 : 的很多想法都是自己思考出来的。教徒的那种拿着圣经传道的方式,很难影响我;但是 : 雨果《悲惨世界》里的卞福汝主教的形象的确感动了我,让我体会到真正的基督精神。 : 如果有人愿意为了别人而牺牲自己,这种精神肯定是可以感动我的。而基督教还是很宣 : 扬这些精神的。 : 要反对基督教是很容易的,圣经里自相矛盾的东西很多,很多东西不值一驳。但是反对 : 了之后,又要用什么样的信念来支撑自己呢。又怎么样能规范自己的行为不损人利己呢? : : 了。
|
e***e 发帖数: 236 | 37 如果你否认圣经中一部分内容,就等于否认整本书的真实性,圣经是神的话语,这样一
来也就是等于说神说谎,这也正是撒旦所希望的
呢?
【在 p*******e 的大作中提到】 : 你说的我相信,但就是这些不疼不痒的小事上的关心也要比冷漠强。而且重要的不在于 : 别人怎么做,关键是自己怎么想,怎么做。
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o**1 发帖数: 6383 | 38 还有另外一种可能,就是基督徒说谎。
基督徒把自己的话当成神的话写到圣经里头。
圣经无误论不一定成立。
否定圣经一部分为什么等于否定整本书?这个没有逻辑嘛。
你们基督徒自己在历史上定哪些是正典,哪些是次经伪经不就是一种否定过程吗。
反对
【在 e***e 的大作中提到】 : 如果你否认圣经中一部分内容,就等于否认整本书的真实性,圣经是神的话语,这样一 : 来也就是等于说神说谎,这也正是撒旦所希望的 : : 呢?
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E*****l 发帖数: 2662 | 39 问问自己的心吧
如果这世界还有一块净土的话,那就是自己的心了,保守自己的良善,这是没有人可以
夺去的
【在 e***e 的大作中提到】 : 如果你否认圣经中一部分内容,就等于否认整本书的真实性,圣经是神的话语,这样一 : 来也就是等于说神说谎,这也正是撒旦所希望的 : : 呢?
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s******g 发帖数: 5074 | 40 这些都是不需要信教的,
比如你开车懂得给行人让路,难道也是圣经里教的吗?
【在 p*******e 的大作中提到】 : 你说的我相信,但就是这些不疼不痒的小事上的关心也要比冷漠强。而且重要的不在于 : 别人怎么做,关键是自己怎么想,怎么做。
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B********s 发帖数: 3610 | 41 对,楼主要小心基督教洗脑的方式。他们传教一般第一步先"证明"宇宙中有神,然后第
二步,毫无逻辑的跳跃到那个神就是基督教的神。楼主自己已经过了第一步,很有发展
潜质。
【在 e***a 的大作中提到】 : 能展开讨论一下为什么是基督精神而不是雷锋精神,邱少云精神么? : 其实你无非是想说人性中好的一面,你把它定义成“神”,进而把追求人性中善良光辉 : 的东西代换成了对“神”的追求 : 其实这个“神”是不是存在,是什么,在什么人身上体现出来对你根本不重要,你信的 : “神”跟基督教宣扬的“神”是两码事儿。 : 你自己给自己create了一个神,给你精神力量,是好事儿,但是因为言语上的模糊性你 : 把他错当成基督教所宣扬的神了。
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p*******e 发帖数: 524 | 42 你讲得很对,其实是自己心中的神,但这种想法是因为我接触了基督教时才产生的。我
理解基督精神的根本是爱与恕。爱他人甚于爱自己。其实一个朋友讲过,要分清宗教与
信仰二者的关系。宗教是很政治化的东西,为了各种目的而包裹着很多的外衣;而信仰
是很纯粹的,它根本的作用就是规范自己的思想和行为。这也是我同样敬佩雷锋,邱少
云的原因,他们同样是有信仰的人。
【在 e***a 的大作中提到】 : 能展开讨论一下为什么是基督精神而不是雷锋精神,邱少云精神么? : 其实你无非是想说人性中好的一面,你把它定义成“神”,进而把追求人性中善良光辉 : 的东西代换成了对“神”的追求 : 其实这个“神”是不是存在,是什么,在什么人身上体现出来对你根本不重要,你信的 : “神”跟基督教宣扬的“神”是两码事儿。 : 你自己给自己create了一个神,给你精神力量,是好事儿,但是因为言语上的模糊性你 : 把他错当成基督教所宣扬的神了。
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p*******e 发帖数: 524 | 43 你讲得很好,儒的一些精神当然很好。读论语也是件很开心的事。象“质胜文则野,文
胜质则史,文质彬彬,然后君子。” 很有意思。但儒的问题是太注重外在的礼了,似
乎缺少真正的内心交流,外在的东西很难约束一个人的,尤其是在当今这个社会上。最
能约束一个人的其实是他自己的内心。人在世上,要有自己真正敬畏的东西,有所敬畏
才能有所为有所不为。
厚了。
看不到自
的,远者
。活着的
念则可以
的时候做
拔的话,
【在 E*****l 的大作中提到】 : 慎终追远,民德归厚矣 : 兄弟若能读一遍大学与论语,鄙人也不枉灌了这几个月的水,费了那么多笔墨了 : http://www.douban.com/group/topic/1242075/ : 对死去之人的丧礼要“尽其礼”,对祖先的祭祀要“尽其诚”,这样民德就可以归于厚了。 : 为什么会这样?这里蕴含着孔子对死生关系的何种看法?长辈、祖先都已经去了,并看不到自 : 己的丧礼和祭礼如何,那么这些礼的作用在哪里?朱子的解释是终者是人所容易忽视的,远者 : 是人所容易忘记的。也就是说,这些为死者和祖先设立的礼,其实是用来教育生者的。活着的 : 人看到死后还可以受到后代如此的尊重,不免对死少了恐惧,有了根基;对祖先的怀念则可以 : 具有某种归属感,知道自己从哪里来。这还是对活着的人一种很好的约束:如果活着的时候做 : 人没有德性的话,何以面对祖先和后代呢?这也是孔子“上传下达”的表现,想往高拔的话,
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E*****l 发帖数: 2662 | 44 孔子很敬天的,论语把各方面东西都讲到,就看后人怎么发挥了,重内心的句子也很多
比如说孝道中的“色难”,就是说孝顺父母首先要带着感恩的心,不只是去做供养的事
“民无信不立”,就是政府对人民,民众之间要诚信,这比兵与食更重要
“君子忧道不忧贫”,这道也是内心的道德建设,不是外在的礼
“仁者爱人”,更不用说了
儒家的天道信仰,可以看信济的新作
http://blog.creaders.net/xinjilong/user_blog_diary.php?did=56759
我们自己先正确理解列祖的典籍,这是做后辈的责任
基督教的圣餐弥撒,不就是纪念前贤耶稣吗,慎终追远,这就是建立人心
【在 p*******e 的大作中提到】 : 你讲得很好,儒的一些精神当然很好。读论语也是件很开心的事。象“质胜文则野,文 : 胜质则史,文质彬彬,然后君子。” 很有意思。但儒的问题是太注重外在的礼了,似 : 乎缺少真正的内心交流,外在的东西很难约束一个人的,尤其是在当今这个社会上。最 : 能约束一个人的其实是他自己的内心。人在世上,要有自己真正敬畏的东西,有所敬畏 : 才能有所为有所不为。 : : 厚了。 : 看不到自 : 的,远者 : 。活着的
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l*****y 发帖数: 9433 | 45 我是觉得你现在是个彻底的有神论了吧
【在 p*******e 的大作中提到】 : 我一直是个彻底的无神论者,进化论的支持者。但是我愿意与基督徒接触,交流,现在 : 我每个周日到教会去。而且我准备与牧师好好聊一聊,如果他认为我的观点是可取的, : 我也会接受洗礼,成为一名真正的基督徒。 : 首先,很流行的一个观点是中国人入基督教都是因为受到不幸,有麻烦了,生活不如意 : ,然后才考虑到教会寻求帮助。有很多的确是这种情况;但我的理解是这是其一,还有 : 另一个因素,一个人愿意接触基督教,说明这个人是向善的,追求信仰的。所以我相信 : 基督徒大多是善良的,乐于助人的。一个是这个宗教要求他们这样做,二是这种要求符 : 合他们的内心世界。我愿意接触基督徒是因为我知道这是一个善良的群体。 : 最重要的问题是上帝到底存不存在?如果存在,到底是什么?我的理解是上帝是存在的 : ,但不是实体存在的神,而是一种精神形式。上帝与撒旦代表两种不同的精神,上帝代
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p***r 发帖数: 227 | 46 这是你一厢情愿地想法。非基们也不是说基们就是坏人,他们行善事,当然是好事,关
键是他们是跟你说你一定要信主,不然你祖宗8代就得进地狱去烤火,而且说了,只要
你不信主,你是多好地人都没有用,照样得被BBQ。你认为这思想跟你想象的一样吗?
【在 p*******e 的大作中提到】 : 因为我觉得基督教里包含着这些精神,我相信基督徒里有同样思想的人也很多。我非常 : 希望每个人都能生活在一个充满关怀与善良的社会里。
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p***r 发帖数: 227 | 47
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^就凭这一条,你就成不了基
呢?
【在 p*******e 的大作中提到】 : 我对基督教徒一直是存有好感,愿意接近的。至于说谁能真正影响谁,很难说。因为我 : 的很多想法都是自己思考出来的。教徒的那种拿着圣经传道的方式,很难影响我;但是 : 雨果《悲惨世界》里的卞福汝主教的形象的确感动了我,让我体会到真正的基督精神。 : 如果有人愿意为了别人而牺牲自己,这种精神肯定是可以感动我的。而基督教还是很宣 : 扬这些精神的。 : 要反对基督教是很容易的,圣经里自相矛盾的东西很多,很多东西不值一驳。但是反对 : 了之后,又要用什么样的信念来支撑自己呢。又怎么样能规范自己的行为不损人利己呢? : : 了。
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E*****l 发帖数: 2662 | 48 文化基督徒都这样子,叶公好龙
万维那个落基山人,大讲中西文化对比是 人找神vs神找人,网友回帖问他,那基督徒
说与神交
流,从神那里得到神的直接指导,你信吗,落基山人就不言语了
【在 p***r 的大作中提到】 : : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^就凭这一条,你就成不了基 : 呢?
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l******a 发帖数: 1047 | 49 赞,很有自己的思想观点,不被别人所左右。愿我们的神帮助你更多的认识他。
【在 p*******e 的大作中提到】 : 我一直是个彻底的无神论者,进化论的支持者。但是我愿意与基督徒接触,交流,现在 : 我每个周日到教会去。而且我准备与牧师好好聊一聊,如果他认为我的观点是可取的, : 我也会接受洗礼,成为一名真正的基督徒。 : 首先,很流行的一个观点是中国人入基督教都是因为受到不幸,有麻烦了,生活不如意 : ,然后才考虑到教会寻求帮助。有很多的确是这种情况;但我的理解是这是其一,还有 : 另一个因素,一个人愿意接触基督教,说明这个人是向善的,追求信仰的。所以我相信 : 基督徒大多是善良的,乐于助人的。一个是这个宗教要求他们这样做,二是这种要求符 : 合他们的内心世界。我愿意接触基督徒是因为我知道这是一个善良的群体。 : 最重要的问题是上帝到底存不存在?如果存在,到底是什么?我的理解是上帝是存在的 : ,但不是实体存在的神,而是一种精神形式。上帝与撒旦代表两种不同的精神,上帝代
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p*******e 发帖数: 524 | 50 其实成不成得了基又有什么重要的。我觉得最重要的是要有信仰。如果我的信仰与基督
的精神是一致的,自然会彼此接纳,如果不一致,就孑然独行,但我们总要去有追求信
仰的勇气。
【在 p***r 的大作中提到】 : : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^就凭这一条,你就成不了基 : 呢?
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s******g 发帖数: 5074 | 51 信仰的本质是相信其正确,甚至宁愿相信其正确,不在于其是否真实。
【在 p*******e 的大作中提到】 : 其实成不成得了基又有什么重要的。我觉得最重要的是要有信仰。如果我的信仰与基督 : 的精神是一致的,自然会彼此接纳,如果不一致,就孑然独行,但我们总要去有追求信 : 仰的勇气。
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p*******e 发帖数: 524 | 52 其实任何宗教思想都是有发展的,改变的,不会是一成不变。当你愿意接近它,甚至进
入它,也许你会根据自己的理解去改变它。基督不也有天主教与新教吗?就象佛教,既
有天天阿弥陀佛的净土宗,也有本来无一物,何处惹尘埃的禅宗。问题的关键不在外部
,而在自己的内心。
【在 p***r 的大作中提到】 : 这是你一厢情愿地想法。非基们也不是说基们就是坏人,他们行善事,当然是好事,关 : 键是他们是跟你说你一定要信主,不然你祖宗8代就得进地狱去烤火,而且说了,只要 : 你不信主,你是多好地人都没有用,照样得被BBQ。你认为这思想跟你想象的一样吗?
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c*********k 发帖数: 4747 | 53 看了半天看到最后一段,猛的一句“圣经我是会读的”。
原来还没读过圣经啊?
怪不得你会以为上帝是善的,太搞笑了。我认识的中国基80%以上没读过圣经。愚昧的力
量啊!
【在 p*******e 的大作中提到】 : 我一直是个彻底的无神论者,进化论的支持者。但是我愿意与基督徒接触,交流,现在 : 我每个周日到教会去。而且我准备与牧师好好聊一聊,如果他认为我的观点是可取的, : 我也会接受洗礼,成为一名真正的基督徒。 : 首先,很流行的一个观点是中国人入基督教都是因为受到不幸,有麻烦了,生活不如意 : ,然后才考虑到教会寻求帮助。有很多的确是这种情况;但我的理解是这是其一,还有 : 另一个因素,一个人愿意接触基督教,说明这个人是向善的,追求信仰的。所以我相信 : 基督徒大多是善良的,乐于助人的。一个是这个宗教要求他们这样做,二是这种要求符 : 合他们的内心世界。我愿意接触基督徒是因为我知道这是一个善良的群体。 : 最重要的问题是上帝到底存不存在?如果存在,到底是什么?我的理解是上帝是存在的 : ,但不是实体存在的神,而是一种精神形式。上帝与撒旦代表两种不同的精神,上帝代
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N******7 发帖数: 1297 | 54 呵,没读过就敢喷,勇气可嘉。什么上帝只有精神,先去读一遍圣经再喷吧。人就是上帝按自己的样子造的,也就是说上帝是物理存在的,上帝就是人的样子。就这儿你还去受洗呢,没得辱没了基们。
【在 p*******e 的大作中提到】 : 我一直是个彻底的无神论者,进化论的支持者。但是我愿意与基督徒接触,交流,现在 : 我每个周日到教会去。而且我准备与牧师好好聊一聊,如果他认为我的观点是可取的, : 我也会接受洗礼,成为一名真正的基督徒。 : 首先,很流行的一个观点是中国人入基督教都是因为受到不幸,有麻烦了,生活不如意 : ,然后才考虑到教会寻求帮助。有很多的确是这种情况;但我的理解是这是其一,还有 : 另一个因素,一个人愿意接触基督教,说明这个人是向善的,追求信仰的。所以我相信 : 基督徒大多是善良的,乐于助人的。一个是这个宗教要求他们这样做,二是这种要求符 : 合他们的内心世界。我愿意接触基督徒是因为我知道这是一个善良的群体。 : 最重要的问题是上帝到底存不存在?如果存在,到底是什么?我的理解是上帝是存在的 : ,但不是实体存在的神,而是一种精神形式。上帝与撒旦代表两种不同的精神,上帝代
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l*****y 发帖数: 9433 | 55 这个在基督教里就足够下地狱了,
【在 p*******e 的大作中提到】 : 其实任何宗教思想都是有发展的,改变的,不会是一成不变。当你愿意接近它,甚至进 : 入它,也许你会根据自己的理解去改变它。基督不也有天主教与新教吗?就象佛教,既 : 有天天阿弥陀佛的净土宗,也有本来无一物,何处惹尘埃的禅宗。问题的关键不在外部 : ,而在自己的内心。
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w****i 发帖数: 95 | 56 同感,我也是接触了一些基督徒以后,才发现好像真的是有神。我们心中的神其实也是
神自己透过耶稣基督启示我们的。
【在 p*******e 的大作中提到】 : 你讲得很对,其实是自己心中的神,但这种想法是因为我接触了基督教时才产生的。我 : 理解基督精神的根本是爱与恕。爱他人甚于爱自己。其实一个朋友讲过,要分清宗教与 : 信仰二者的关系。宗教是很政治化的东西,为了各种目的而包裹着很多的外衣;而信仰 : 是很纯粹的,它根本的作用就是规范自己的思想和行为。这也是我同样敬佩雷锋,邱少 : 云的原因,他们同样是有信仰的人。
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E*****l 发帖数: 2662 | 57 做文化基真是时尚,不过随着美国的没落,以后的时尚是做儒生了,大家要看的长远点
【在 w****i 的大作中提到】 : 同感,我也是接触了一些基督徒以后,才发现好像真的是有神。我们心中的神其实也是 : 神自己透过耶稣基督启示我们的。
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p*******e 发帖数: 524 | 58 首先感谢你还看了半天,
很欣赏你做为工科生说话的严谨,只是不知你的中国基80%以上没读过圣经这样的数据
从哪来的。
圣经虽然没有通读过,但是关于基督教的东西总会了解很多,这没有什么希奇。
我觉得读不读圣经对自己的信仰并没有必要的联系。我始终认为,信仰的建立,一是要
读书,交流,了解别人的思想,二个要有自己的独立思考。当二者可以结合时,就有可
能建立属于自己的真正的信仰,而建立这个信仰的目的不是要参加什么教,而是能够指
导自己的行为与语言。如果有独立的思想,就算什么书都不看也有什么关系。
的力
【在 c*********k 的大作中提到】 : 看了半天看到最后一段,猛的一句“圣经我是会读的”。 : 原来还没读过圣经啊? : 怪不得你会以为上帝是善的,太搞笑了。我认识的中国基80%以上没读过圣经。愚昧的力 : 量啊!
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x***e 发帖数: 2449 | 59 有道理,加油!
【在 p*******e 的大作中提到】 : 首先感谢你还看了半天, : 很欣赏你做为工科生说话的严谨,只是不知你的中国基80%以上没读过圣经这样的数据 : 从哪来的。 : 圣经虽然没有通读过,但是关于基督教的东西总会了解很多,这没有什么希奇。 : 我觉得读不读圣经对自己的信仰并没有必要的联系。我始终认为,信仰的建立,一是要 : 读书,交流,了解别人的思想,二个要有自己的独立思考。当二者可以结合时,就有可 : 能建立属于自己的真正的信仰,而建立这个信仰的目的不是要参加什么教,而是能够指 : 导自己的行为与语言。如果有独立的思想,就算什么书都不看也有什么关系。 : : 的力
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B********e 发帖数: 19317 | 60
我觉得真正对生活有实际指导意义的,离不开真,善,忍三个字。
【在 p*******e 的大作中提到】 : 首先感谢你还看了半天, : 很欣赏你做为工科生说话的严谨,只是不知你的中国基80%以上没读过圣经这样的数据 : 从哪来的。 : 圣经虽然没有通读过,但是关于基督教的东西总会了解很多,这没有什么希奇。 : 我觉得读不读圣经对自己的信仰并没有必要的联系。我始终认为,信仰的建立,一是要 : 读书,交流,了解别人的思想,二个要有自己的独立思考。当二者可以结合时,就有可 : 能建立属于自己的真正的信仰,而建立这个信仰的目的不是要参加什么教,而是能够指 : 导自己的行为与语言。如果有独立的思想,就算什么书都不看也有什么关系。 : : 的力
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h**z 发帖数: 196 | 61 >我一直是个彻底的无神论者,进化论的支持者。
我以前也是,后来发现原来无神论、进化论也是无法证明的,都要凭信心接受。还需要
有比相信有神、相信创造更大的信心。
现在的媒体一面倒地讲进化论,而不讲它的问题。兼听则明,偏听则暗。你可以听听冯
秉程、黄力夫这些生物、医药的专家给出的证据。
再给你推荐一个英文网站,http://www.answersingenesis.org/
那是基督徒办的网站,但写文章的都是科学家,既然是科学就得拿证据,你可以自己分
辨真伪。
另外,如果你在美国的话,东岸和西岸每年都有很福音营,希望你去看看,在那里可以
更详细地了解。
>首先,很流行的一个观点是中国人入基督教都是因为受到不幸,有麻烦了,生活不如
意,然后才考虑到教会寻求帮助。
还有些说法是入基督教的人都是过和太好了,太顺利了,没事干,找个精神寄托打发时
间。
我个人认为,神的门是向所有人敞开的,不论在顺境中,在逆境中,只要你愿意,都能
找到神。我听过传道人说,他曾多次劝一个朋友到教会,那人总是推说没时间,改天一
定去。有一天,那人得急病去世了,追事礼拜是在教会举行的。他总算来教会了,可是
多遗憾呀。
>所 |
r*********1 发帖数: 294 | 62 一提冯秉程、黄力夫,人民群众就要抓狂!!!!
【在 h**z 的大作中提到】 : >我一直是个彻底的无神论者,进化论的支持者。 : 我以前也是,后来发现原来无神论、进化论也是无法证明的,都要凭信心接受。还需要 : 有比相信有神、相信创造更大的信心。 : 现在的媒体一面倒地讲进化论,而不讲它的问题。兼听则明,偏听则暗。你可以听听冯 : 秉程、黄力夫这些生物、医药的专家给出的证据。 : 再给你推荐一个英文网站,http://www.answersingenesis.org/ : 那是基督徒办的网站,但写文章的都是科学家,既然是科学就得拿证据,你可以自己分 : 辨真伪。 : 另外,如果你在美国的话,东岸和西岸每年都有很福音营,希望你去看看,在那里可以 : 更详细地了解。
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r*********1 发帖数: 294 | 63 “我听过传道人说,他曾多次劝一个朋友到教会,那人总是推说没时间,改天一
定去。有一天,那人得急病去世了,追事礼拜是在教会举行的。他总算来教会了,可是
多遗憾呀。”
这个例子真是个讽刺 |
c******r 发帖数: 889 | 64 又来了。
在自己领域外放厥词的专家。
叫爱因斯坦给你切阑尾,你干么?
冯黄对进化论理解根本就是错误的。糊弄layman羔羊还行。
【在 h**z 的大作中提到】 : >我一直是个彻底的无神论者,进化论的支持者。 : 我以前也是,后来发现原来无神论、进化论也是无法证明的,都要凭信心接受。还需要 : 有比相信有神、相信创造更大的信心。 : 现在的媒体一面倒地讲进化论,而不讲它的问题。兼听则明,偏听则暗。你可以听听冯 : 秉程、黄力夫这些生物、医药的专家给出的证据。 : 再给你推荐一个英文网站,http://www.answersingenesis.org/ : 那是基督徒办的网站,但写文章的都是科学家,既然是科学就得拿证据,你可以自己分 : 辨真伪。 : 另外,如果你在美国的话,东岸和西岸每年都有很福音营,希望你去看看,在那里可以 : 更详细地了解。
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s***m 发帖数: 1319 | 65 那你能给帮忙指出他俩在哪几个观点上的理解是错误的,行不?我帮你FORWARD给黄教
授给看看
反正我也是不懂就是了
【在 c******r 的大作中提到】 : 又来了。 : 在自己领域外放厥词的专家。 : 叫爱因斯坦给你切阑尾,你干么? : 冯黄对进化论理解根本就是错误的。糊弄layman羔羊还行。
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c******r 发帖数: 889 | 66 耶稣死了。
信徒实在无法明白弥赛亚怎么象个普通犯人一样能死了呢?
翻犹太scripture(后来的旧约),找到关于弥赛亚的“预言”,开始比照着编耶稣生平
。因为路加,马太互不通气,各编各的。所以,是家谱也对不上,安排耶稣生在伯利恒
的招数也对不上。
到了约翰福音,为了把耶稣提上神位,讲赎罪,把耶稣死的日子改到了逾越节献祭那天
,把他做为牺牲。
反正,是先开枪,后画靶子,百发百中。
就是这么“应验”预言的。
其实,只要看看上下文,什么预言,根本就不是说耶稣的。
【在 h**z 的大作中提到】 : >我一直是个彻底的无神论者,进化论的支持者。 : 我以前也是,后来发现原来无神论、进化论也是无法证明的,都要凭信心接受。还需要 : 有比相信有神、相信创造更大的信心。 : 现在的媒体一面倒地讲进化论,而不讲它的问题。兼听则明,偏听则暗。你可以听听冯 : 秉程、黄力夫这些生物、医药的专家给出的证据。 : 再给你推荐一个英文网站,http://www.answersingenesis.org/ : 那是基督徒办的网站,但写文章的都是科学家,既然是科学就得拿证据,你可以自己分 : 辨真伪。 : 另外,如果你在美国的话,东岸和西岸每年都有很福音营,希望你去看看,在那里可以 : 更详细地了解。
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s***m 发帖数: 1319 | 67 别吵了,还是做点现实的,准备抗震救灾吧
【在 c******r 的大作中提到】 : 耶稣死了。 : 信徒实在无法明白弥赛亚怎么象个普通犯人一样能死了呢? : 翻犹太scripture(后来的旧约),找到关于弥赛亚的“预言”,开始比照着编耶稣生平 : 。因为路加,马太互不通气,各编各的。所以,是家谱也对不上,安排耶稣生在伯利恒 : 的招数也对不上。 : 到了约翰福音,为了把耶稣提上神位,讲赎罪,把耶稣死的日子改到了逾越节献祭那天 : ,把他做为牺牲。 : 反正,是先开枪,后画靶子,百发百中。 : 就是这么“应验”预言的。 : 其实,只要看看上下文,什么预言,根本就不是说耶稣的。
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c******r 发帖数: 889 | 68 好久前写过。
等我慢慢给你找。
黄教授张嘴就是概率,随机,几率小到不可能。
这根本上就错了。说明他根本就不明白,也没打算弄明白过。
虽然他是做gene therapy的,他是化学出身。进化论根本没整明白。
就这么说吧,他这么言之凿凿,又是学术界的,发文章还不少,不能就进化论发个文章?
真的能把进化论搞倒,一万个炸药奖都得了。
他干什么不做呢?
【在 s***m 的大作中提到】 : 那你能给帮忙指出他俩在哪几个观点上的理解是错误的,行不?我帮你FORWARD给黄教 : 授给看看 : 反正我也是不懂就是了
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w*******e 发帖数: 6802 | 69 在眼皮底下的帖子,居然漏看了。
赞楼主的思考。
求主继续带领你。
祝福!
【在 p*******e 的大作中提到】 : 我一直是个彻底的无神论者,进化论的支持者。但是我愿意与基督徒接触,交流,现在 : 我每个周日到教会去。而且我准备与牧师好好聊一聊,如果他认为我的观点是可取的, : 我也会接受洗礼,成为一名真正的基督徒。 : 首先,很流行的一个观点是中国人入基督教都是因为受到不幸,有麻烦了,生活不如意 : ,然后才考虑到教会寻求帮助。有很多的确是这种情况;但我的理解是这是其一,还有 : 另一个因素,一个人愿意接触基督教,说明这个人是向善的,追求信仰的。所以我相信 : 基督徒大多是善良的,乐于助人的。一个是这个宗教要求他们这样做,二是这种要求符 : 合他们的内心世界。我愿意接触基督徒是因为我知道这是一个善良的群体。 : 最重要的问题是上帝到底存不存在?如果存在,到底是什么?我的理解是上帝是存在的 : ,但不是实体存在的神,而是一种精神形式。上帝与撒旦代表两种不同的精神,上帝代
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l*****y 发帖数: 9433 | 70 归根结底一个字, “信”呗, 是宁可信其有哈
【在 h**z 的大作中提到】 : >我一直是个彻底的无神论者,进化论的支持者。 : 我以前也是,后来发现原来无神论、进化论也是无法证明的,都要凭信心接受。还需要 : 有比相信有神、相信创造更大的信心。 : 现在的媒体一面倒地讲进化论,而不讲它的问题。兼听则明,偏听则暗。你可以听听冯 : 秉程、黄力夫这些生物、医药的专家给出的证据。 : 再给你推荐一个英文网站,http://www.answersingenesis.org/ : 那是基督徒办的网站,但写文章的都是科学家,既然是科学就得拿证据,你可以自己分 : 辨真伪。 : 另外,如果你在美国的话,东岸和西岸每年都有很福音营,希望你去看看,在那里可以 : 更详细地了解。
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n*********0 发帖数: 925 | 71 我记得我受洗前被问到的两个问题是"是否承认自己是罪人?是否愿意接受主耶酥作你
生命的救主?"
根据牧师在洗礼前的解释,洗礼的意思就是代表受洗之人旧的生命和主耶酥一同受死埋
葬,从水里起来以后,就代表和主耶酥从死重生。就等于让自己过去的生命结束,重新
接受在主耶酥里永恒的生命。 而受洗并不是作为基督徒的一个阶段的结束, 而是新生
命的开始。
楼主认真对待自己生命信仰的做法让人很赞同。假如还没有被圣灵感动,没有感到神的
真实存在,没有认识到自己的罪性的话,还是等等再受洗吧。神有神的时刻表,我相信
神不会耽误任何事。
【在 p*******e 的大作中提到】 : 我一直是个彻底的无神论者,进化论的支持者。但是我愿意与基督徒接触,交流,现在 : 我每个周日到教会去。而且我准备与牧师好好聊一聊,如果他认为我的观点是可取的, : 我也会接受洗礼,成为一名真正的基督徒。 : 首先,很流行的一个观点是中国人入基督教都是因为受到不幸,有麻烦了,生活不如意 : ,然后才考虑到教会寻求帮助。有很多的确是这种情况;但我的理解是这是其一,还有 : 另一个因素,一个人愿意接触基督教,说明这个人是向善的,追求信仰的。所以我相信 : 基督徒大多是善良的,乐于助人的。一个是这个宗教要求他们这样做,二是这种要求符 : 合他们的内心世界。我愿意接触基督徒是因为我知道这是一个善良的群体。 : 最重要的问题是上帝到底存不存在?如果存在,到底是什么?我的理解是上帝是存在的 : ,但不是实体存在的神,而是一种精神形式。上帝与撒旦代表两种不同的精神,上帝代
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n*********0 发帖数: 925 | 72 我记得我受洗前被问到的两个问题是"是否承认自己是罪人?是否愿意接受主耶酥作你
生命的救主?"
根据牧师在洗礼前的解释,洗礼的意思就是代表受洗之人旧的生命和主耶酥一同受死埋
葬,从水里起来以后,就代表和主耶酥从死重生。就等于让自己过去的生命结束,重新
接受在主耶酥里永恒的生命。 而受洗并不是作为基督徒的一个阶段的结束, 而是新生
命的开始。
楼主认真对待自己生命信仰的做法让人很赞同。假如还没有被圣灵感动,没有感到神的
真实存在,没有认识到自己的罪性的话,还是等等再受洗吧。神有神的时刻表,我相信
神不会耽误任何事。
【在 p*******e 的大作中提到】 : 我一直是个彻底的无神论者,进化论的支持者。但是我愿意与基督徒接触,交流,现在 : 我每个周日到教会去。而且我准备与牧师好好聊一聊,如果他认为我的观点是可取的, : 我也会接受洗礼,成为一名真正的基督徒。 : 首先,很流行的一个观点是中国人入基督教都是因为受到不幸,有麻烦了,生活不如意 : ,然后才考虑到教会寻求帮助。有很多的确是这种情况;但我的理解是这是其一,还有 : 另一个因素,一个人愿意接触基督教,说明这个人是向善的,追求信仰的。所以我相信 : 基督徒大多是善良的,乐于助人的。一个是这个宗教要求他们这样做,二是这种要求符 : 合他们的内心世界。我愿意接触基督徒是因为我知道这是一个善良的群体。 : 最重要的问题是上帝到底存不存在?如果存在,到底是什么?我的理解是上帝是存在的 : ,但不是实体存在的神,而是一种精神形式。上帝与撒旦代表两种不同的精神,上帝代
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o**1 发帖数: 6383 | 73 形式主义害死人。
【在 n*********0 的大作中提到】 : 我记得我受洗前被问到的两个问题是"是否承认自己是罪人?是否愿意接受主耶酥作你 : 生命的救主?" : 根据牧师在洗礼前的解释,洗礼的意思就是代表受洗之人旧的生命和主耶酥一同受死埋 : 葬,从水里起来以后,就代表和主耶酥从死重生。就等于让自己过去的生命结束,重新 : 接受在主耶酥里永恒的生命。 而受洗并不是作为基督徒的一个阶段的结束, 而是新生 : 命的开始。 : 楼主认真对待自己生命信仰的做法让人很赞同。假如还没有被圣灵感动,没有感到神的 : 真实存在,没有认识到自己的罪性的话,还是等等再受洗吧。神有神的时刻表,我相信 : 神不会耽误任何事。
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n*********0 发帖数: 925 | 74 Why is it formalism? Should not we make sure before we make commitment?
【在 o**1 的大作中提到】 : 形式主义害死人。
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o**1 发帖数: 6383 | 75 很多都是被push的洗了的吧。
传福音的看到有人洗了就觉得完成任务了。
所以就像走过场了。
洗了以后和没洗其实还是差不多,该干啥干啥
【在 n*********0 的大作中提到】 : Why is it formalism? Should not we make sure before we make commitment?
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x***e 发帖数: 2449 | 76 你洗一次就知道了。
这个是新的开始。
差别不小,
不过,这个必须是信了以后才能洗。
不然就不好了。
【在 o**1 的大作中提到】 : 很多都是被push的洗了的吧。 : 传福音的看到有人洗了就觉得完成任务了。 : 所以就像走过场了。 : 洗了以后和没洗其实还是差不多,该干啥干啥
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n*********0 发帖数: 925 | 77 谢谢你的解释。
这种现象的确存在。有时候我们基督徒心里太迫切, 甚或有时存着一种表功的心态,
让没有完全准备好的人做出决定,受洗后犹豫,疑惑自己的信仰,确实不太妥当。我们
是该祷告反省。
受洗后,新基督徒被放置一边的事也是存在的,不过以我自己和身边基督徒的经历,我
相信,就算传福音的人把你给忘了,但神不会忘记你,神为每个基督徒预备了从婴孩到
成人的道路,并且看顾我们一路上的成长。
【在 o**1 的大作中提到】 : 很多都是被push的洗了的吧。 : 传福音的看到有人洗了就觉得完成任务了。 : 所以就像走过场了。 : 洗了以后和没洗其实还是差不多,该干啥干啥
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w*******e 发帖数: 6802 | 78 呵呵,支持ONE1同学试一次。不过不是PUSH哦。
【在 x***e 的大作中提到】 : 你洗一次就知道了。 : 这个是新的开始。 : 差别不小, : 不过,这个必须是信了以后才能洗。 : 不然就不好了。
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w*******e 发帖数: 6802 | 79 赞姐妹的反省。我也同意这种现象的确存在,估计华人教会更多点。
【在 n*********0 的大作中提到】 : 谢谢你的解释。 : 这种现象的确存在。有时候我们基督徒心里太迫切, 甚或有时存着一种表功的心态, : 让没有完全准备好的人做出决定,受洗后犹豫,疑惑自己的信仰,确实不太妥当。我们 : 是该祷告反省。 : 受洗后,新基督徒被放置一边的事也是存在的,不过以我自己和身边基督徒的经历,我 : 相信,就算传福音的人把你给忘了,但神不会忘记你,神为每个基督徒预备了从婴孩到 : 成人的道路,并且看顾我们一路上的成长。
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x***e 发帖数: 2449 | 80
阿门。
赞,播种的未必是收获的。
【在 n*********0 的大作中提到】 : 谢谢你的解释。 : 这种现象的确存在。有时候我们基督徒心里太迫切, 甚或有时存着一种表功的心态, : 让没有完全准备好的人做出决定,受洗后犹豫,疑惑自己的信仰,确实不太妥当。我们 : 是该祷告反省。 : 受洗后,新基督徒被放置一边的事也是存在的,不过以我自己和身边基督徒的经历,我 : 相信,就算传福音的人把你给忘了,但神不会忘记你,神为每个基督徒预备了从婴孩到 : 成人的道路,并且看顾我们一路上的成长。
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Y****r 发帖数: 671 | 81
【在 p*******e 的大作中提到】 : 我一直是个彻底的无神论者,进化论的支持者。但是我愿意与基督徒接触,交流,现在 : 我每个周日到教会去。而且我准备与牧师好好聊一聊,如果他认为我的观点是可取的, : 我也会接受洗礼,成为一名真正的基督徒。 : 首先,很流行的一个观点是中国人入基督教都是因为受到不幸,有麻烦了,生活不如意 : ,然后才考虑到教会寻求帮助。有很多的确是这种情况;但我的理解是这是其一,还有 : 另一个因素,一个人愿意接触基督教,说明这个人是向善的,追求信仰的。所以我相信 : 基督徒大多是善良的,乐于助人的。一个是这个宗教要求他们这样做,二是这种要求符 : 合他们的内心世界。我愿意接触基督徒是因为我知道这是一个善良的群体。 : 最重要的问题是上帝到底存不存在?如果存在,到底是什么?我的理解是上帝是存在的 : ,但不是实体存在的神,而是一种精神形式。上帝与撒旦代表两种不同的精神,上帝代
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