司布真：预定的奥秘 - TrustInJesus版

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话题: 以扫话题: 雅各话题: 拣选话题: 经文话题: 预定

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j*******7
发帖数: 6300

预定的奥秘
司布真

“雅各是我所爱的，以扫是我所恶的”——罗九13。
我不能解释神预定的奥秘，我不知道为什么神在创立世界以前拣选某些人成为祂的
百姓。有的人以为他明白神预定的旨意，那就表明他所知道的实在是太少。神的预定自
从基督教早期以来，就曾经被人讨论过，但是不能借着讨论，就能明白神拣选人归祂自
己的深奥教训。我要尽力的遵守神话语的教训。我们有时错误，是因为我们离开了神话
语的规范。我们应当相信神所教导我们的，我们绝对不可在神所启示给我们的话语上有
所加添。我愿从神的话语中解说神主权的伟大教义，只有当圣灵帮助我的时候，我才能
这样做。我要告诉你，圣经所教导的事实就是神曾拣选一些人得救，而遗弃其余的人，
受他们罪的刑罚。我们在本文的经文中找到这个事实：“雅各是我所爱的，以扫是我所
恶的。”
这是一节令人感到恐惧的经文，许多人不喜欢“恨恶”这个字，这些人说这个字的
意思就是“没有爱”。但圣经用“恨恶”这个字，我也要用这个字。神爱雅各，神不爱
以扫；神祝福雅各，祂并不祝福以扫；神拣选雅各而不拣选以扫；神的怜悯与雅各同在
，神让以扫走他自己犯罪的道路。这就表明经文所说：“以扫是我所恨恶的。”这是真
实的。
还有不爱这节经文的人说，这不一定是指着雅各和以扫说的。这些人有一种愚昧的
企图，想要消除本经文的困难；他们的意思是说，这经文是指着雅各的子孙与以扫的后
裔，就是以色列的子孙与以东的子孙。但圣经本身表明这个意思并不是正确的。罗九11
-12说：“双子还没有生下来，善恶还没有作出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在
乎人的行为，乃在乎召人的主。神就对利百加说：将来大的要服事小的。”这节经文是
指着雅各与以扫说的，并不是指着以色列与以东这二个国家；这经文所说的就是：“雅
各是我所爱的，以扫是我所恶的。”我们绝不可以更改神的话。圣经怎样说的，我们就
怎样接受，并且求神赐恩典叫我们能明白；我们不能把神的真理拉下来符合我们自己的
理解，我们必须求神帮助我们，叫我们对神真理的理解越发提高。
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=1520&cid=20

n********n
发帖数: 8336

神爱世人,没问题。
但爱有不同的层次和方面，对一人可以有爱，也有不爱。
且人都是罪人。

【在 j*******7 的大作中提到】

: 预定的奥秘
: 司布真
:
: “雅各是我所爱的，以扫是我所恶的”——罗九13。
: 我不能解释神预定的奥秘，我不知道为什么神在创立世界以前拣选某些人成为祂的
: 百姓。有的人以为他明白神预定的旨意，那就表明他所知道的实在是太少。神的预定自
: 从基督教早期以来，就曾经被人讨论过，但是不能借着讨论，就能明白神拣选人归祂自
: 己的深奥教训。我要尽力的遵守神话语的教训。我们有时错误，是因为我们离开了神话
: 语的规范。我们应当相信神所教导我们的，我们绝对不可在神所启示给我们的话语上有
: 所加添。我愿从神的话语中解说神主权的伟大教义，只有当圣灵帮助我的时候，我才能

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