|
|---|
|
|
|
|
|
|
M******8
发帖数: 10589 | 1 http://www.wengewang.org
按：以下文字从美国女学者罗克珊·维特克《江青同志》一书第十一章第 276-292页（
Comrade Chiang Ch'ing by Witke, Roxane, Publisher: Little, Brown and Co.
1977）节译，黎漓译，江上有奇峰校。
“漫纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”
——《红楼梦》
1．毛泽东在1964年说：“我读了五遍红楼梦，但我没有受它的影响，因为我把它看成
是历史。”在背诵了几段书
中的文字后，江青警告说：“不要只把这本小说当成故事来读，而要把它看成是一本论
证阶级斗争的历史书。”
正如对待以历史为背景的电影《清宫秘史》和《武训传》一样，江青把自己说成是第一
个提醒国家领导注意公
正地批判《红楼梦》。然后，她花掉几个小时来推断故事、诗、神话和历史，她的主旨
并不是要严格地审查。
在她的话中，个人的两面性很清楚地暴露出来。在公职方面，她提醒主人注意门口的危
险；但在她个人，又是
书中故事的爱好者。
江青兴致勃勃地评论小说的作者和书中的含意，而这些复杂问题需要真正的专业知识。
虽然她引证的一些细节
和她对小说政治问题的判断，由于过度的热情或是疲劳而有一些小缺陷，但她确实对新
的研究和评论非常了
解，对许多红学流派的来龙去脉如数家珍。
2．江青说，由于她不懂外语，她对外国文学的接触是有限的。但根据她读过的译文来
判断，18或19世纪的任何其
它的文化书籍在精辟分析人际关系方面都不能与《红楼梦》相媲美。
外国作家中，她特别崇拜马克·吐温，一一个“进步”的作家，他深刻地揭露了当时不
公正的社会状态。她继续
说，尽管如此，他的大部分小说人物都是属于小资产阶级的，因为他们都力图爬上社会
的高层。狄更斯作品中
的主人翁也是如此。司汤达的《红与黑》中的主人翁于连更是如此。《红与黑》是“不
朽的”著作，它在世界
文学中享有盛誉，因为它反映了19世纪初期欧洲的政治和经济局面，它不仅描绘了教会
与政府之间的斗争，也
描绘了这些集团中的自相残杀。像《红楼梦》时期的评论家一样，某些法国评论家也把
《红与黑》看成是一部
爱情故事而贬低了它的历史意义。她欣赏的另一部伟大的小说是《金瓶梅》。书中两性
关系的描写是如此地袒
露，以致几个世纪以来大部分人们都被禁止读它的原版。
“我是评论《红楼梦》的半个专家”，江青说。50年代初她因政治原因读了这本书。那
是在1954年。当时她正
在家中养病，翻阅一些日报、杂志，她在山东大学的一本出版物《文史哲》中偶然注意
到一篇关于这本小说的
文章，作者是李希凡和蓝翎两名没听说过的有才能的学生，指责俞平伯教授最近发表的
评论。她立即将此文章
递交给主席，主席赞同这篇文章的观点，认为应该让广大读者知道。他要江青安排人民
日报转载李希凡等人的
文章。
同时，她自己开始进行调查。她了解到李希凡、蓝翎将文章最初投到《文艺报》，此刊
拒绝刊登。然后他们又
将文章投到人民日报，也遭到了拒绝。直到她以主席的名义要求刊登，他们才同意照办
。人民日报第一次拒绝
刊登这篇文章的原因，“是迷信名人和他们仍崇拜的文学教条所引起的。”如果没有她
个人的干预，“两个小
人物”的文章是永远也不会进入国家报刊的。
当时她还特意去了一趟人民日报，宣传李、蓝的文章并为文章的发表作了安排。然后她
又在中宣部的一个会议
上露面，将这篇文章递交给周扬和胡乔木。他俩主持会议，他们浏览了一遍文章后，轻
蔑地讽刺说：“这样一
个小人物的写作，这样的小人物怎敢批评俞平伯呢？”江青很生气，但当时没有表露出
来。
依照她的怂恿，主席在1954年10月 16日给政治局和有关部门发了一份《关于<红楼梦）
研究问题的一封信》，
并召开了会议，回顾问题的各个方面。江青参加了这个会议，主席说的话她记得很清楚
。他推理地讲了“大资
产阶级对小人物的压迫”的错误，以及“资产阶级唯心主义问题”。虽然俞平伯和胡适
属于“唯心主义的资产
阶级压迫者”的同一派，但人们知道宣传部和文化部的领导周扬和陆定一长期喜欢胡适
和俞平伯的一些著作。
现在要否定他们的研究成果，会使胡、周感到难以接受。
20 年代当胡适和俞平伯研究《红楼梦》时，他们“垄断”了珍贵的16回和80回版本，
结果，“群众再也没有
见过这些版本”。但现在两部珍贵的原本保存在大家信任的人手里，其它的都是影印本
。80回的原本保存在北
京图书馆。她曾借过一次，要求为她制作一本副本。当一些“资产阶级权威”发现她的
要求时，他们就痛斥
她，为什么呢？“因为他们为了自己的目的要垄断这些原版本”，江青说。
这80回版本特有价值，因为含有作者曹雪芹作的大量的旁注，这对小说的进一步考证是
有重要的历史价值的。
既然曹是以18世纪前半世纪的观点来写作的，那么他的观点肯定是“反动的”，但现在
的读者必须认识到他的
思想在当时是相当“进步”的。
必须以作者写作时期的历史背景来辩论所有的文学作品，她继续说。曹20多岁时开始写
“梦”，后来他修改了
10多年。在研究他在不同版本的注释后她认识到，像在她以前其它人所认识到的那样，
曹已写了续集或第二部
分。由于他死后没有后人继承他的作品，因而续集就落到一些假装“借”它的人手里，
事实上再也没还回来。
原续集本失传后，其它的作者更发挥自己的想象。现在的整个一百二十回版本中的后四
十回的作者是高鹗，然
而他当时并没有将他的名字写上去（想使其它的人相信它是曹的原作）。
3．小说的背景、人物和语言都意味深长，因而经常难以被人理解。江青继续说：宁、
荣两府的人物在许多方面都
是对立的。宁国府在东边，荣国府在西边，他们像政治党派那样行使职责。荣国府是父
系统治，而宁国府则是
母权制，两家争着控制宝玉，但最后两家都失败了，她宣称前五回有很多难以被人理解
的东西，但毛主席非常
明晰，他说应该以阶级斗争的观点去理解这些东西，从那些遭难和死亡的人们的角度去
识别这些东西。
复杂的主仆关系把几百个人物联系在一起，大多数人喜欢接近小主子宝玉，漂亮的黛玉
，宝玉命定的妻子——
表姐宝钗。所有的主要人物都在前5回里作了介绍，故事的结构和主题在第1回的“好了
歌”中得到了暗示，她
轻轻地唱道：
世人都晓神仙好，
惟有功名忘不了，
古今将相在何方，
荒冢一堆草没了。
她抱歉地说，她不能把整个歌词背出来。
作者在整部小说中选用的词语和名字都具有高度的象征意义。在甄士隐中他说将真事隐
去，而借假的。在一串
梦中，宝玉遇见了另一个宝玉姓“曾”或“真”，而真的宝玉姓“贾”或“假”。“曾
”“贾”之间的相互运用贯穿于整部小
说中的人名和言语之中。
她引用了“好了歌”的解说词，指出这段和下一段，每一版本常不尽相同。
在谈论小说、神话、梦幻的特性时，江青列举一章中的一段情节：刘姥姥进大观园。那
是荣国府宏伟壮丽的庭
园，也是她有钱亲戚居住的地方，庭园的构造就是天堂的映照，作者称之为“太虚幻境
”。故事叙述了庭园与
天堂的相符，可能离真至假。起初天堂有草（设想为女性），宝玉是天堂的神灵。神灵
同情草每天给草浇水（通常
是性的象征）。草回报说，如果她变成真世间的人，她会以泪报答神灵。
江青解释了许多更大段落的含意，并且凭记忆，以含有个人意味的强烈感情引用了下面
几行诗：
霁月难逢
彩云易散
心比天高
身为下贱
风流灵巧招人怨。
寿夭多因诽谤生，
多情公子空牵念。
4．江青用戏剧化的姿势来强调这部小说。后半夜酷热难耐，她在叙述时都没有停顿一
会儿。她从挨着她座位的桌
子上拿起了一块白毛巾，紧箍在她头上形成了一个三角帽，有好几次她各处轻轻拍打来
吸汗，解下然后抖开，
再次甩了甩她的头发。
在其他时候，当她谈话或在饭桌前招待吃饭时，她总是迅速地用白绿相间的塑料梳子拢
拢头发。“我喜欢短
发，因为这样感到凉快，”她神情愉快地解释说（这使人怀疑，是否她可能回忆起在上
海时的向下卷的齐肩发型
或螺丝卷发型）。
在桌边，她凭记忆热情奔放地背诵了很长的诗行，时常用她女性的柔声加些个人的评论
。她有些失去自制力，
拿起放在腿上的大白色亚麻餐巾，先把两个角系起来，然后把另外两个角固定在她的盘
子的下方，因此在她的
下巴和餐桌之间形成了一个吊布。她大笑着说，要没有围巾她的衣服会像孩子一样脏。
长达几个小时的对《红楼梦》的集中讨论好像提高了她的女性意识。她举手向警卫员示
意，警卫员马上搬来一
个木板作成的大长方形盒子。她像个小女孩一样笑起来，拉开盒盖，像变魔术似的一条
接一条地抽出了黑色百
褶长裙。
“我喜欢裙子”，当她送给每位女服务员一条裙子时说，“它们在夏天穿起来很舒服”。
从来没有看到过在“文化大革命”中的中国有人穿如此西方风格的服装。它们是从哪儿
来的？
“从友谊商店！”江青说。
政府规定友谊商店是专为外国消费者服务的这一点对她来说并不要紧。
第二天，当江青继续谈话时，她身边的每人都穿一条她给的新的黑裙子，露出了以前遮
掩着的小腿和脚踝。脱
下穿惯的裤子，她们不自然地坐着，不知怎样去使这裙褶不再摆动。
5．（略）
6．在远处朦朦胧胧可见有一赏月亭。江青身穿闪闪发光的丝绸衣服，坐在亭子的游廊
上眺望荷塘。
当我走近她时，她高高兴兴地从宽大的柳条椅中站起迎接。从一个篮子里，她拿出兰花
植物的稀有标本放在一
张带木框的纸上。这些木框是她的警卫员做的。她把标本放在一个框上，用第二个盖上
，然后用根绕着四周拉
紧的绳把两个木框捆起来。“你应该拍摄一下我工作时的照片”，当她保持她轻快的步
伐，边笑边聊天时说。
走向栏杆，背对荷塘繁茂的背景，表现出一副松弛的表情，让人拍照。
“现在轮到我了”，她说着走到安置在游廊另一边的精致的瑞士摄影系统前。调了一下
三角架上的双镜头相
机，用一块旧的天蓝色的方金丝绒罩住她的头和相机，以很快的速度拍摄照片。
新鲜的兰花冲泡的芳香的茶叶味把江青等人重又带回了亭子。在那儿，他们一边看在奇
异的笼中的鸟儿，和花
园中稀有的兰花，一边闲聊。不久江青开始绕着游廊踱步，彩虹般的金鱼在下面的水里
游来游去。
金鱼发出的微光使她回忆起马，回忆起驯服它们，高高地骑在上面的往昔情景。她的谈
话后来从马转移到人类
的拍马屁和获取信任。最后，话题又转到穿衣服上。她问美国人：
“为什么不穿得明亮一些？为什么你知道我要拍彩色照片时，你还选择穿黑色呢？”
我向她解释，是江青的随从人员推荐的这套显得庄重的衣服。
“你不应该听别人的”，她声称，“你应该自己做决定。穿你喜欢的，穿你感到最快乐
的。”
当江青当晚与美国记者再见面时，她仍穿着一件淡褐色的真丝裙子。我穿了一件红白圆
点花纹的衬衣和白色的
喇叭裤。这似乎让她很高兴。几小时后，午夜时分，她又把相机放在屋里。为了模仿自
然环境，她命令服务员
搬来大盆的棕榈树形成一个背景，用人工灯光照着。
当她从天蓝色的盖头布中出来时，美国人也再次拿出尼康相机，“彩卷吗？”她问，不
巧那时相机里是黑白
卷。她更喜欢彩色的，她提醒我。我补充道，黑白相片更能表现面部的细部和性格的细
微差别。她没说什么。 |
|
|
|
|
|
|
