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Military版 - 中国古代的法律制度是法治吗? 中国古代的法律制度是人治与法治没有关联,中国法治思想来自于西方。中国古代法律的根本目的是维护皇权专制制度。皇帝是专制制度的核心,等级特权是专制制度的本质特
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浅议民主制度专制,开明专制,和开放专制。
如果哪天中国要搞民主化,真的需要30年折腾吗?专制和民主之我的中将观
再议民主居然有人认为专制效率高?
再谈民主哪个科技发达的国家不民主? 哪个专制国家科技发达?
中国人民,经过几千年的努力什么制度都是人治
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中国古代的法律制度是法治吗?

中国古代的法律制度是人治与法治没有关联,中国法治思想来自于西方。中国古代
法律的根本目的是维护皇权专制制度。皇帝是专制制度的核心,等级特权是专制制度的
本质特征。历代王朝所定律典都将此置于突出地位。皇帝超越法律,行政干预司法。从
秦始皇到清宣统,皇帝作为古代封建统治制度的重要组成部分,其权力之大,延续时间
之长,为世界奇观。中国王朝虽屡经变换,但皇帝集立法、行政、司法大权于一身的状
况终无变化。中国古代法律刑罚手段严酷,主要表现在,以严刑惩办对抗统治阶级的犯
罪和违反伦理道德、侵害尊亲属的犯罪,以及肉刑的适用,最残酷的是凌迟。

中国古代法律制度固然有许多合理部分,如亲亲得相首匿,也就是直系三代血亲之
间和夫妻之间,除犯谋反,大逆以外的罪行,有罪可以相互包庇隐瞒,不向官府告发;
对于亲属之间容隐犯罪的行为,法律也不追究其刑事责任。该规定显然体现了人道主义
精神。但中国古代法律缺乏法治、人权基因,而无法适应世界文明,为此,慈禧清末开
展变法修律运动,开启了法律转型进程
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中国古代盛世难以走出“盛极而衰”的历史周期律,其原因就在于没有进行政治制度的
转型。有学者指出:从1662年到1795年,几乎与满清盛世同期,西方国家正在经历自文
艺复兴以来延续数百年的思想解放运动。它最终促成如火如荼的资产阶级革命和工业革
命,推动资本主义国家加速发展经济、科技和军事。值此世界剧变的关键时期,康雍乾
三朝却进一步强化闭关锁国政策,使中国社会更加封闭愚昧、妄自尊大,使“东方睡狮
”深陷封建社会泥沼,停滞不前、不可自拔。中国与西方国家的发展差距越拉越大,不
知不觉地成为世界进步潮流的落伍者。
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